JOHN HAGEE

SOBRE JERUSALÉN
El Futuro del Mundo está en Juego con la
Batalla por la Ciudad Santa

provided by Centro Cristiano de Apologética Bíblica 2021

AMANECER FINAL
SOBRE JERUSALÉN

JOHN HAGEE

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Copyright © 1998 por John C. Hagee
Reservados todos los derechos. Se debe obtener el permiso por escrito del editor para usar o reproducir
cualquier parte de este libro, a excepción de breves citas en artículos o reseñas críticas.
Publicado en Nashville, Tennessee, por Thomas Nelson, Inc., Publishers.
La versión de la Biblia que se usa en esta publicación es LA VERSIÓN DEL NUEVO KING JAMES. Copyright
© 1979, 1980, 1982, Thomas Nelson, Inc., Editores.

Datos de catalogación en publicación de la Biblioteca del Congreso

Hagee, John C.

Último Amanecer Sobre Jerusalén: El Futuro del Mundo está en Juego con la Batalla
por la Ciudad Santa John Hagee. pag. cm. Incluye referencias bibliográficas.

ISBN 0-7852-7083-3 1. Biblia — Profecías — Jerusalén. 2. Jerusalén en la Biblia.

I. Título.
BS649.J38H34
220.1'5 — dc21-97-41205
CIP

Impreso en los Estados Unidos de América.

01 02 03 04 05 06 BVG 11 10 9 8 7 6
 Con amor y dedicación a mis hijos:

Tish, Christopher, Christina, Matthew y Sandra

CONTENIDO

Prefacio

Parte I El Pueblo de Jerusalén

1. Jerusalén, Ciudad de Paz

2. El que Bendice a Israel ...
3. El que Maldice a Israel ...
4. La Crucifixión de los Judíos
5. ¿Quién Mató Realmente a Cristo?
6. ¿Dios ha Rechazado a los Judíos?

Parte II Las Profecías de Jerusalén

7. Jerusalén Dorada
8. Vientos de Guerra sobre Jerusalén
9. Vislumbres del Futuro
10. El Amanecer Final sobre Jerusalén

Notas
Sobre el Autor
PREFACIO

El estadista y escritor inglés Benjamin Disraeli dijo una vez: “La vista de Jerusalén es la historia del
mundo; es más, es la historia de la tierra y del cielo”. 1

Me gustaría enmendar el astuto comentario de Disraeli: en una vista de Jerusalén, descubrimos más
que la historia del mundo, también descubrimos el pronóstico. En Jerusalén podemos encontrar la
clave del futuro del universo y la esperanza de toda la humanidad. Un día, en un futuro no muy lejano,
vendrá un rey, el Mesías prometido. Entonces, tanto judíos como gentiles lo verán caminar por las calles
de Jerusalén. Juntos gritaremos de alegría al contemplar al Rey de reyes y al Señor de señores.

El Mesías cuya venida anhelamos establecerá un reino de paz duradera; cuán apropiado es que Su
capital sea Jerusalén, cuyo mismo nombre significa "ciudad de paz". Mientras las naciones del mundo
claman por la paz, los vientos de guerra se acumulan sobre la antigua ciudad de Jerusalén. El sol, el
cronometrador ordenado por Dios que se ha levantado y puesto fielmente sobre ese amado lugar desde
el comienzo de los tiempos, descenderá detrás de los muros de la Ciudad Santa por última vez. Y por la
mañana, cuando el día final amanezca sobre Jerusalén, el Rey de reyes establecerá Su reino. El Pueblo
Elegido, Simiente de Abraham, dará la bienvenida a su Mesías, y Él será la Lámpara de la Ciudad y la
Luz del Mundo.

Tengo un amor profundo y permanente por Jerusalén. Hice mi primera visita a esa Ciudad Santa en
abril de 1979, cuando como predicador turístico hoy caminé por esas calles antiguas y me maravillé de
la belleza de la ciudad y el espíritu de su gente. No podría escribir sobre la guerra y la desolación por
venir sin un corazón roto a menos que tuviera la confianza para escribir también sobre el capítulo final
victorioso de la historia de Jerusalén. Llegará la oscuridad y será la noche más oscura en la historia de
Israel. Pero con la mañana llega una gran alegría y el amanecer final.

Jerusalén saludará a su Mesías. Al amanecer de ese día, el Mesías gobernará el mundo con verdad y
gracia. Hará que las naciones prueben las glorias de su justicia y las maravillas de su amor.
Ven conmigo mientras exploramos esta Ciudad Santa y el pueblo elegido de Dios que la heredará. Si
queremos entender por qué Dios hará lo que planea hacer en el futuro, debemos entender a las personas
a través de las cuales ha elegido trabajar.

El amanecer de la gloria de Jerusalén no está lejos.

 PARTE I

EL PUEBLO DE JERUSALÉN
 CAPÍTULO 1

JERUSALÉN, CIUDAD DE PAZ

El 7 de junio de 1981 comenzó como cualquier domingo tranquilo en Washington, DC Un sol de la

tarde caliente inundó el jardín de rosas detrás de la Casa Blanca e iluminó los pilares blancos de esa
residencia señorial. Nada parecía estar mal; El presidente y la Sra. Reagan estaban en Camp David para
un retiro de fin de semana de descanso.
Pero en su oficina, el asesor de seguridad nacional Richard V. Allen estaba tratando de reprimir su
pánico mientras telefoneaba al presidente. Un asistente contestó el teléfono en Camp David y le dijo a
Allen que el presidente acababa de abordar el helicóptero para el viaje de regreso a Washington. "Sácalo
del helicóptero", dijo Allen sin rodeos. "Es imperativo que hable con él de inmediato".
"Tienes que estar bromeando. El helicóptero ya ha acelerado ... "
Sácalo.
Momentos después, el presidente tomó el teléfono. Mientras las palas de los helicópteros zumbaban y
cortaban en el fondo, Allen explicó que los israelíes acababan de sacar un reactor nuclear en
Irak. “Usaron F-16 estadounidenses, señor. Vendimos esos setenta y cinco F-16 con la estipulación de
que se usarían solo con fines defensivos ".
"¿Qué sabe usted al respecto?" preguntó el presidente.
"Nada señor. Estoy esperando un informe ".
"¿Por qué crees que lo hicieron?"
Allen reflexionó sobre la pregunta por un momento. “Bueno, señor. . . los niños serán niños." 1

Objetivo: Osirak

A las 4:40 pm hora israelí, un escuadrón secreto había dejado búnkeres subterráneos en la base aérea
de Etzion en el Sinaí. La formación de voladores cruzó el Golfo de 'Aqaba y sobrevoló
Jordania. Aprovechando los puntos ciegos del sistema de radar árabe, los catorce aviones
permanecieron cerca del suelo. Para engañar a cualquier intervención de radio, cada piloto hablaba un
árabe impecable.
De vuelta en Jerusalén, los miembros del gabinete israelí se estaban reuniendo en la residencia privada
de Menachem Begin en los suburbios de Rehavya. Cada funcionario había sido convocado por invitación
privada, y cada uno entró en el área de recepción solo para descubrirse entre un grupo de colegas
confundidos y curiosos. Los funcionarios pronto se sorprendieron al escuchar que eran parte de una
reunión clandestina.
A las 5:15 pm Begin salió de su oficina privada con noticias asombrosas. El primer ministro, vestido de
manera informal en mangas de camisa, anunció con calma: “Varios de nuestros aviones están ahora en
camino hacia su objetivo en Irak. Espero que nuestros muchachos puedan completar su misión con éxito
y regresar a la base ". 2
Cuando el sol se puso sobre Bagdad, seis interceptores camuflados F-15 cayeron en una formación
protectora sobre ocho F-16 que llevaban bombas de 2,000 libras. El momento se había orquestado
cuidadosamente para minimizar la posibilidad de herir a civiles iraquíes en el sitio del reactor. A la hora
acordada, los aviones israelíes cayeron del cielo y volaron la estación del reactor nuclear en Osirak.
 Cuando el avión líder lanzó la primera salva, bombas “inteligentes” guiadas por video hicieron agujeros
en las barreras de hormigón alrededor de los reactores. Nadie encontraría los restos del dispositivo de
búsqueda que aseguró que los misiles fueran directamente a su objetivo. El dispositivo había sido
escondido en un maletín colocado anteriormente por un agente del servicio secreto israelí,
Mossad. Después de las primeras explosiones, el techo del reactor se derrumbó y cientos de toneladas
de hormigón y acero se estrellaron contra la tierra. En unos momentos, el reactor de investigación
nuclear iraquí de 260 millones de dólares y todo su equipo técnico se convirtieron en escombros
humeantes. La capacidad de Saddam Hussein para construir una bomba atómica fue aplastada por el
momento.
Dos F-16 israelíes hicieron un pase final para fotografiar la destrucción. Se confirmó la desolación total,
con una víctima civil. Una vez cumplida su misión, el escuadrón inició el vuelo de regreso a casa de
cincuenta minutos.
En Jerusalén, los atónitos miembros del gabinete reunidos en la residencia de Begin recuperaron la
compostura y debatieron cómo deberían responder si uno de sus aviones era derribado. Poco antes de
las 7:00 p.m., una llamada telefónica informó el regreso seguro de todos los aviones. La jubilosa
asamblea aplaudió y celebró. En unos momentos, Begin levantó el teléfono y telefoneó al embajador de
Estados Unidos en Israel para explicarle la redada.
¿La respuesta del embajador Samuel Lewis a la noticia de que aviones suministrados por Estados
Unidos acababan de atacar Irak? "No lo digas".
No todas las reacciones fueron tan lacónicas. TASS, la agencia de noticias soviética, inmediatamente
calificó la redada como un "acto de gangsterismo" y acusó a Estados Unidos de complicidad. El ex primer
ministro de Egipto advirtió que se acerca el momento de tomar medidas contra Israel. El secretario
general de la Liga Árabe, Chedli Klibi, exigió sanciones de la ONU contra Israel.
El lunes por la mañana, las principales figuras de la administración Reagan se reunieron para evaluar
la situación. El vicepresidente George Bush y el jefe de gabinete Jim Baker instaron a sanciones
significativas contra Israel. El secretario de Defensa, Caspar Wein-berger, quería cancelar más ventas
de F-16. El presidente Reagan estaba personalmente complacido con los israelíes, creyendo que su
disposición a usar la fuerza era el camino más efectivo hacia la paz. Al final, sin embargo, la Casa Blanca
emitió una escueta y dura declaración criticando la acción, condenando el ataque y amenazando con una
respuesta punitiva. El Departamento de Estado dijo que la redada sorpresa "no puede dejar de agravar
seriamente la ya tensa situación en el área".
Menachem Begin respondió de inmediato. "Los iraquíes estaban preparando bombas atómicas para
lanzarlas sobre los hijos de Israel", le dijo al mundo. "¿No has oído hablar de un millón y medio de niños
judíos que fueron arrojados a las cámaras de gas?" No dudó en emplear una retórica apasionada. “Otro
Holocausto habría ocurrido en la historia del pueblo judío. Nunca más, nunca más. Dile a tus amigos,
dile a quien te encuentres, defenderemos a nuestro pueblo con todos los medios a nuestro alcance”.
A pesar de la elocuente defensa de Begin de sus acciones, un cartel de naciones presionó para obtener
represalias. Después de seis días de debate en las Naciones Unidas, la embajadora Jeane J. Kirkpatrick
votó en contra del amigo incondicional de Estados Unidos, Israel, y dijo: "Los medios que Israel eligió
para calmar sus temores han dañado, no ayudado, la paz y la seguridad de la zona". El embajador
Kirkpatrick se unió a otros quince miembros del Consejo de Seguridad de la ONU y condenó el ataque
israelí. Un diplomático árabe analizó la votación diciendo: “Estados Unidos salvó la cara en Oriente
Medio. Los iraquíes obtuvieron una victoria moral”. 3
En los días que siguieron, el gobierno de Begin publicó varios hechos previamente clasificados. Más de
trece pies debajo del reactor demolido, los iraquíes mantenían una instalación secreta para usar en el
desarrollo de un arma atómica. Los iraquíes también habían almacenado 200 toneladas de uranio
natural llamado torta amarilla, el polvo mortal utilizado para crear plutonio. El pequeño Israel sabía
que no podría sobrevivir a un primer ataque nuclear. Todas las bases militares desaparecerían de una
sola vez. La autodefensa anticipada era la única opción inteligente para sobrevivir.
En las semanas siguientes, los periódicos de todo el mundo criticaron a Israel columna tras columna
de amargas denuncias. El Congreso estadounidense celebró audiencias especiales y suspendió nuevas
ventas de F-16 a Israel. Aunque popular en casa, Menachem Begin se convirtió en un paria a los ojos del
mundo. Su descripción de Saddam Hussein como un gobernante malvado fue rechazada
universalmente.

Saddam Hussein Desvelado

Una década después, los hijos e hijas de ciudadanos estadounidenses se unieron a las tropas de todo el
mundo para detener el repentino y devastador ataque de Hussein contra Kuwait. Con su sofisticado
ejército iraquí, Hussein destruyó pozos de petróleo y aplastó los escasos recursos militares del pequeño
país. Hussein, la "víctima" de la redada de Osirak, había adquirido una nueva imagen como el loco de
Oriente Medio. Las naciones del Consejo de Seguridad que habían condenado con tanta vehemencia el
ataque israelí se vieron obligadas a cambiar sus opiniones sobre los agresores de Oriente
Medio. Menachem Begin ahora parecía ser un profeta.
Los estadounidenses tardaron en darse cuenta de todas las ramificaciones de esa tarde calurosa y
tranquila de junio de 1981. Si Israel no hubiera destruido la fábrica de bombas atómicas de Hussein,
miles de los mejores y mejores de Estados Unidos habrían sido masacrados en un holocausto nuclear en
el desierto.
La incursión secreta al atardecer había salvado al mundo de una cita de Armagedón.
Recuerdo haber leído los titulares de The New York Times: JETS ISRAELÍES DESTRUYEN EL
REACTOR ATÓMICO IRAK: ATAQUE CONDENADO POR ESTADOS UNIDOS Y NACIONES
ÁRABES. El apasionante relato del ataque preventivo de Israel contra el reactor atómico de Hus-sein
también fue noticia de primera plana en San Antonio. Leí los artículos con una expresión sombría,
sabiendo que los frenéticos intentos de Hussein de desarrollar armas de destrucción masiva tenían un
solo fin diabólico: Irak tenía la intención de sacar a Jerusalén del mapa.
Excelente, pensé mientras leía. Israel atacó primero, como dispararías a una serpiente de cascabel
enroscada en el porche delantero. No esperarías a ver si la serpiente estaba fanfarroneando.
Israel sabe que los Hitler, Stalin, Ayatollah Khomeinis, Hussein y otros locos del mundo deben tomarse
en serio. La acción de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) sobre Osirak fue simple y lógica. Si más
países tomaran el mal tan en serio como Israel, los Hitlers de la historia no tendrían la oportunidad de
acumular suficiente poder para arrastrar al mundo a un baño de sangre.
Volví a la página editorial del periódico de San Antonio, esperando encontrar un respaldo entusiasta
de Israel, pero me sorprendió. Nuestro mejor aliado en esa parte volátil del mundo fue el objetivo de
varios ataques mordaces. Mi periódico local condenó a Israel por ser tan agresivo como Libia. Estaba
profundamente preocupado por la posición de mi periódico local. Busqué otros periódicos nacionales y
descubrí más de lo mismo. Los medios estadounidenses estaban en un frenesí y el Estado de Israel era
el único elemento del menú.
Desde lo más profundo de mi alma, sonó una trompeta. Sabía que no podía quedarme de brazos
cruzados y dejar que este momento, esta crítica injusta, pasara sin respuesta. Me acordé de una cita
familiar de Edmund Burke: "Lo único necesario para el triunfo del mal es que los hombres buenos no
hagan nada".
Un Sionista de Cuna

Mi apoyo al Estado de Israel comenzó en nuestro altar familiar. Durante cincuenta años, mi padre fue
ministro del Evangelio y estudioso de la Biblia. Muchas noches nuestra familia se reunía alrededor de la
mesa del comedor mientras mi padre nos enseñaba de la Biblia que el pueblo judío era "la niña de los
ojos de Dios". Enseñó a los miembros de su congregación que la nación de Israel es el reloj profético de
Dios para los siglos. Enseñó que Jerusalén, la ciudad de Dios, sería el punto focal del mundo desde este
momento hasta la venida del Mesías.
Durante los días más oscuros de la Segunda Guerra Mundial, papá recordó a sus feligreses que verían
el día en que el Estado de Israel renacería "en un día". El 15 de mayo de 1948, estábamos en nuestra
cocina escuchando la radio cuando se hizo realidad el mayor milagro político del siglo XX. Nuestra
familia se quedó hipnotizada mientras las enseñanzas de mi padre pasaban de la profecía a la historia. El
nacimiento del Estado de Israel confirmó la veracidad de la profecía bíblica y fue el sello del notario de
Dios en el ministerio de mi padre.
En abril de 1979 hice mi primer viaje a Israel. Seguí los pasos de Cristo desde Su nacimiento en Belén,
Su bautismo en el Jordán, Su traición por Judas en Getsemaní y Su brillante resurrección en la Tumba
del Jardín. Navegué a través del Mar de Galilea, el mismo mar que atravesó mi Salvador en medio de
una fuerte tormenta para calmar a Sus aterrorizados discípulos. Me paré en la cresta rocosa del Calvario
y me maravillé del milagro de la redención.
Aunque estaba tremendamente emocionado por mi peregrinaje, nada me preparó para la belleza de la
tierra y el espíritu de la gente. Los logros del sudor, la sangre, las lágrimas y el genio judíos habían
transformado el desierto en un jardín, la pobreza en prosperidad, un desierto abandonado en un país de
las maravillas.
Las montañas yermas se habían convertido en bosques de verde. Los pantanos infestados de malaria
habían desaparecido para dar paso a arboledas de eucaliptos. Un pueblo desposeído había convertido
una tierra dañada en todo lo prometido por el profeta Isaías.
Luchando a través de obstáculos insoportables a un costo personal incalculable, médicos, abogados,
profesores, comerciantes y músicos que hablaban más de sesenta idiomas abandonaron sus herencias
europeas y sus estilos de vida prósperos para reconstituir la nación prometida a Abraham. Con la sangre
del rey David fluyendo por sus venas, estos pioneros regresaron una vez más para desterrar a los Goliat
locales. Sin mucha más potencia de fuego que la honda de David, se enfrentaron a los árabes armados
hasta los dientes por los británicos. Sin ceder un ápice, los desposeídos se convirtieron en dueños de lo
que había sido Palestina.
Esta tierra, prometida a Abraham, Isaac y Jacob, era de ellos para siempre a través del pacto de sangre
incondicional e inquebrantable expresado en Génesis: “El mismo día, el SEÑOR hizo un pacto con
Abram, diciendo: 'A tu descendencia les he dado esta tierra, desde el río de Egipto hasta el río grande, el
río Éufrates, los ceneos, cenezzitas, cadmonitas, hititas, ferezeos, refaim, amorreos, cananeos, gergeseos
y jebuseos” (Gén. 15:18-21).
El valiente entusiasmo de estos hijos e hijas de Gedeón dio a luz al Israel moderno e invitó
magnéticamente a sus parientes que aún deambulaban a regresar. El espíritu de Theodor Herzl, Chaim
Weizmann, Golda Meir, Moshe Dayan y Menachem Begin surgió a través de las llanuras costeras frutales
y envió mi imaginación a las alturas del monte Hermón.
Amaba el espíritu de esta gente. Desde la estadidad, siempre han sido los únicos amigos verdaderos de
Estados Unidos en el Medio Oriente.
Un Tiempo Para Actuar

Pero mientras el reactor iraquí de Osirak ardía en ruinas, muchos amigos estadounidenses de Israel
guardaban un silencio inquietante. Mientras la prensa estadounidense atacaba a Israel con denuncias
mordaces y amenazas de represalias políticas, sentí que era hora de ponerme de pie y hablar. Era hora
de hacer algo, pero ¿qué? Al instante, un concepto estalló en mi mente. ¿Por qué no tener una
demostración pública masiva de apoyo a Israel? Los estadounidenses se apresuran a manifestarse por
las cosas que estamos en contra, ¿por qué no manifestarse por las causas que apoyamos? Lo
llamaríamos "Una noche para honrar a Israel".
La mañana se me ocurrió esta idea, mi esposa Diana y yo nos sentamos a la mesa del desayuno y le
compartí el concepto. Cogí una libreta y un bolígrafo para escribir algunos pensamientos. Quizás otros
clérigos me apoyarían, le dije a Diana. Enviaría al menos 150 cartas a otros clérigos de San Antonio,
invitándolos a unirse a mí en una declaración pública y manifestación de apoyo a Israel. Celebramos una
conferencia de prensa para anunciar nuestra intención de convocar Una noche para honrar a Israel. A
los pocos minutos, todo encajó. . . en papel.
Había pensado erróneamente que la mayoría de los clérigos de San Antonio estarían felices de
acompañarme, pero solo un pastor, el Dr. Buckner Fanning de la Iglesia Bautista Trinity, respondió mi
carta favorablemente. Pronto descubrí que el antisemitismo estaba vivo y coleando en la iglesia que
había sido fundada por un rabino que enseñó "ama a tu prójimo como a ti mismo".
¿No es extraño que tendamos a olvidar que Jesús era judío? Demasiados cristianos creen que Jesús era
el hijo del Sr. y la Sra. Cristo, que nació en Belén y que más tarde llamó a doce discípulos agradables,
rubios y de ojos azules para ayudarlo a fundar la iglesia.
En cualquier caso, me encontré planeando una noche de gala sin mucho apoyo. Pronto encontré mi
vida amenazada.
Con el Dr. Fanning, el pastor que accedió a acompañarme, y dos rabinos locales, organicé una
conferencia de prensa para anunciar el próximo evento. Hicimos nuestras declaraciones, los fotógrafos
tomaron nuestras fotos y luego comenzaron los fuegos artificiales. Una hora después de que los
periódicos llegaran al puesto a la mañana siguiente, alguien llamó a mi iglesia con una amenaza de
muerte. "¡Dile a ese predicador que estará muerto el viernes!" dijo la persona que llama.
Me tomo en serio las amenazas de muerte, así que me comuniqué con nuestro jefe de seguridad y me
dijeron que suspendiera de inmediato todas mis actividades de rutina. “No vayas a la oficina de la misma
manera todos los días”, me dijo. "Usa un automóvil diferente, estudia en un lugar diferente, cancela tus
compromisos sociales y compra y usa un chaleco antibalas". Puede estar seguro de que hice lo que me
dijo.
Había comenzado a pensar que la amenaza no era seria hasta que las ventanas de mi auto fueron
disparadas mientras el vehículo estaba estacionado frente a mi casa. La tensión aumentó a medida que
se acercaba la fecha de Una noche para honrar a Israel.
El 10 de septiembre de 1981, el Teatro Lila Cockrell para las Artes Escénicas se llenó a capacidad con
amigos que deseaban honrar a Israel. Todos los rabinos de San Antonio estuvieron presentes, así como
yo y el único pastor bautista que se había unido a mí. Los rabinos y Buckner Fanning me acompañaron
en la plataforma mientras el coro y la orquesta del santuario de la Iglesia Cornerstone tocaban y
cantaban canciones hebreas en hebreo (bueno, hebreo del sur). Sonreí y escuché la música, mirando a
la multitud, buscando movimientos inusuales. Estaba extremadamente tenso, pero la velada transcurrió
sin problemas.
Lo que queríamos demostrar esa noche no era simplemente apoyo, sino amor. El amor no es lo que
dices, es lo que haces. No fue suficiente expresar apoyo a Israel y al pueblo judío del mundo; sabíamos
que teníamos que hacer algo tangible para demostrar nuestro amor. Antes de esta noche, decidimos
llevar una ofrenda para el Hospital Hadassah en Jerusalén, un centro médico que trata tanto a judíos
como a árabes.
Después de que el coro cantó tan bellamente “Jerusalem of Gold”, “Y'Varech'Cha” y otras canciones,
caminé hacia el atril y pronuncié un discurso diferente a cualquier otro que hubiera dado en décadas de
ministerio. "Israel y los judíos han escuchado las voces de sus enemigos durante siglos", comencé. “Han
soportado innumerables dificultades y persecuciones, pero estamos aquí esta noche para decirles que es
hora de que escuchen las voces de sus amigos, alto y claro. Es hora de que el coraje y la convicción
sustituyan a la cobardía y la complacencia”.
Les hablé de mi peregrinaje a Jerusalén y de cómo sentí una presencia muy especial en esa Ciudad
Santa, la ciudad de Dios. Mientras estaba en las calles adoquinadas de la Ciudad Vieja, supe que había
encontrado mi hogar espiritual.
A continuación, abordé la cuestión del ataque aéreo israelí contra el reactor nuclear de
Osirak. “Estamos aquí esta noche para decir en voz alta que no nos horroriza que Israel se defienda en
un clima de guerra. Más bien, aplaudimos a Israel por su coraje y determinación de no dar cuartel a los
terroristas en el Medio Oriente ".
Presioné aún más en un tema que es el alma de la economía de Estados Unidos: el petróleo. "Tarde o
temprano, el exceso de petróleo actual se agotará y los gobiernos extranjeros exigirán que tomemos una
decisión", dije. “Nos dirán, '¡Dejen de apoyar a Israel o no comprarán más petróleo de los estados del
Golfo Pérsico!'” Hice una pausa y miré a la multitud. “Espero y rezo cuando llegue ese día, millones de
estadounidenses se levantarán y les dirán a los monarcas petroleros que se queden con su
petróleo. ¡Preferimos andar en bicicleta y apoyar al Estado de Israel! "
La audiencia quedó atónita. No sé qué esperaban que dijera, pero obviamente no esperaban ese tipo
de apoyo.
Continué citando las palabras del pastor Martin Neimoller, cuya voz de la era nazi nos recordó la
importancia de defender el derecho y participar: “Cuando Hitler atacó a los judíos, yo no era judío; por
lo tanto, no me preocupé. Y cuando Hitler atacó a los católicos, yo no era católico y, por lo tanto, no me
preocupé. Y cuando Hitler atacó a los sindicatos y a los industriales, yo no era miembro de los sindicatos
y no me preocupé. Luego Hitler me atacó a mí y a la iglesia protestante, y no quedó nadie a quien
preocuparse ". 4
Cerré mi discurso revisando las bendiciones que el pueblo judío ha traído a Estados Unidos en los
campos de la educación, las finanzas, la medicina, la música, la ciencia y la filantropía. También elogié
a los 500.000 soldados judíos que sirvieron a los Estados Unidos con valor en la Segunda Guerra
Mundial.

“No es posible que un hombre diga con sinceridad: 'Soy cristiano' y no ame al pueblo judío”,
concluí. Tan pronto como terminó mi discurso, recibimos una ofrenda para el Hospital Hadassah.
Presenté un cheque de cartón de cuatro pies por $ 10,000 al presidente local de Hadassah. Cuando
anuncié el monto del cheque a la multitud y a quienes luego lo verían en la televisión nacional, las
lágrimas comenzaron a correr por las mejillas de la mujer a la que le estaba presentando el regalo. Un
momento después, sus lágrimas se convirtieron en sollozos audibles; en un instante, los miles de
personas en ese auditorio se fusionaron. Observé a la audiencia y vi a algunos de los ciudadanos más
influyentes de San Antonio llorando abiertamente. Siempre atesoraré ese recuerdo.
Terrorismo en San Antonio

Después de presentar el cheque, presenté al rabino Schein-berg para dar la bendición. Cuando
comenzó a orar, un ayudante se deslizó a mi lado y puso un mensaje en mi mano: alguien había
anunciado una amenaza de bomba en el periódico San Antonio Express-News. Los terroristas
amenazaron con volar el auditorio a las 9:30 p. M. Mi reloj marcaba las 9:27.
Cuando las últimas palabras del rabino salieron de su boca, salté hacia el micrófono. “Odio terminar
esta hermosa velada con una nota negativa”, dije, “pero la seguridad me ha informado que en dos
minutos se supone que una bomba explotará en este edificio. Por favor, váyase rápido ".
La mayoría de los cristianos corrieron hacia las puertas con la conmoción y el terror evidentes en sus
rostros. Para mi sorpresa, la mayoría de los judíos movieron las manos al estilo tradicional hebreo como
diciendo: “Hemos pasado por esto mil veces. No nos dejan intimidar los chiflados ". La mayor parte de
mi congregación se apresuró a buscar refugio mientras yo miraba. La determinación de la comunidad
judía me impresionó profundamente. Saludaron tranquilamente a sus amigos, terminaron sus
conversaciones y se despidieron.
Los guardias de seguridad nos llevaron a Diana ya mí por la puerta trasera con Zion Evrony, el cónsul
general de Israel. Mientras conducíamos de regreso a su hotel, un rayo de justa ira atravesó mi alma. “No
voy a permitir que una mentalidad nazi me aterroricé hasta el silencio y la sumisión”, le dije al cónsul
general Evrony. “Si quieren pelear, les daremos más de lo que esperaban. Si Una noche para honrar a
Israel los enojó, veamos su respuesta a nuestra repetición del evento a lo largo y ancho de América ".
Esa noche supe que teníamos que llevar Una noche para honrar a Israel en todo el país. Llevábamos el
coro, la orquesta y quienquiera que fuera a los grandes centros metropolitanos de Estados Unidos. Mi
intención era oponerme al antisemitismo en la iglesia y en el torrente sanguíneo de Estados Unidos
hasta que las víboras que hacían las llamadas telefónicas amenazantes volvieran a las alcantarillas.
Llevamos A Night to Honour Israel a Houston, Austin, Dallas, Fort Worth, Phoenix, Los Ángeles y
Tulsa, donde cabezas rapadas con paso de ganso marcharon por la calle frente al auditorio con uniforme
nazi completo, gritando: "Seig Heil". mientras llevaba carteles que decían, ¿QUIÉN PAGA A JOHN
HAGEE?
Uno de los aspectos más destacados de mi vida fue llevar Una noche para honrar a Israel a
Jerusalén. Transportar un coro de 200 voces con orquesta completa era caro, pero nuestra gente creía
en este esfuerzo. Algunos vendieron los muebles de sus casas y otros vendieron sus segundos autos para
recaudar dinero para el viaje. Después de meses de recaudación de fondos, teníamos las finanzas
necesarias. Abordamos un jet El Al, y en alas de águilas navegamos hacia la Tierra Prometida.
Cuando nuestro coro y orquesta actuaron en Tel Noff, Ayellet Hasahar y el Teatro Judío de Jerusalén,
la actuación fue electrizante. Podía sentir el roce de las alas de los ángeles y la misma presencia de Dios.
Lo que comenzó como un evento único ahora se ha convertido en una celebración anual en Cornerstone
Church. Cada año, en el mes de mayo, televisamos vía satélite "Una noche para honrar a Israel" desde
el santuario de la Iglesia Cornerstone a nuestra audiencia televisiva nacional. Han pasado dieciséis años
desde el 10 de septiembre de 1981, pero los problemas no son menos urgentes hoy. Las amenazas
personales no han disminuido y el mensaje no ha sido restringido. La sospecha verbalizada tanto de
cristianos como de judíos nunca ha cesado. No honramos a Israel y al pueblo judío por aplausos o
aprobación; lo hacemos porque tenemos un mandato bíblico de bendecir al pueblo de Dios.
¿Por qué el mundo se vuelve tan rápido contra Israel? ¿Por qué el cristianismo ha perseguido a los
judíos durante 2000 años? ¿Cuán lógico es que los cristianos elogien a los judíos muertos del pasado —
Abraham, Isaac, Jacob, David, Jesús y Pablo— mientras maldicen al pueblo judío del presente?
 Los ataques contra Israel, contra Jerusalén y, finalmente, contra los judíos mismos se intensificarán
hacia la hora más oscura de Jerusalén. El actual proceso de paz resultará ser el útero de la guerra. A
medida que aumentan los ataques fanáticos contra Jerusalén, debemos hacerle saber al mundo que, si
hay que trazar una línea, se trazará tanto en torno a los cristianos como a los judíos. Estamos unidos e
indivisibles.
Israel, no estás solo.
 CAPITULO 2

EL QUE BENDICE A ISRAEL. . .

Israel y su Ciudad Santa, Jerusalén, tienen las llaves del futuro. Lo que sucede en el estado judío afecta
lo que Dios está haciendo con el resto del mundo, así que cuanto mejor entendamos a Israel, más
comprensible será nuestra comprensión de lo que vendrá.
Utilizando una figura retórica hebrea favorita, Zacarías describió a Israel como "la niña de los ojos de
Dios". “Porque así dice el SEÑOR de los ejércitos”, escribió el profeta: “Después de gloria me envió a las
naciones que os despojaron; porque el que os toca, toca a la niña de su ojo” (Zacarías 2:8).
En términos biológicos, la "manzana" es la pupila o el centro del ojo. Esta es la parte más sensible del
cuerpo humano. Dios está diciendo a través del profeta Zacarías: “Cuando tocas a Israel, has tocado la
parte más sensible de Mi ser. Cuando atacas a Israel o al pueblo judío, estás metiendo el dedo en el
centro de Mi ojo. ¡Hazlo y mira qué pasa! " Cualquiera que dañe al pueblo judío con malicia de antemano
experimentará la ira instantánea de Dios.

La Primogenitura de Israel

Dios vela por Israel como un padre protector se cierne sobre un hijo único. Para comprender cómo
serán bendecidos los que bendicen a Israel, debemos comprender estos cuatro principios:

1. La nación de Israel fue creada por un acto soberano de Dios. Todas las demás naciones fueron
creadas por un acto de guerra o una declaración de los hombres, pero Israel fue creado intencionalmente
por Dios para que tuviera un lugar físico de herencia en la tierra (Isaías 19:25).
¿Con qué derecho? Por derecho de propiedad. Dios creó la tierra (Génesis 1:1), y es Suyo dársela a quien
Él elija (Éxodo 19:5). Eligió dar una parte específica de la tierra a Abraham, Isaac, Jacob y sus
descendientes, y selló Su pacto en un pacto de sangre que juró respetar para siempre (Gén. 15:18-21).
2. Dios estableció los límites geográficos nacionales de Israel. Las fronteras exactas de Israel se
detallan en las Escrituras tal como las dictó nuestro Padre celestial. El divino Agrimensor clavó las
estacas originales en suelo de Judea y decretó que nadie debería cambiar estas líneas de propiedad. El
contrato de bienes raíces y los pactos de tierras se firmaron con sangre y están vigentes hasta este
momento. Los judíos tienen el derecho absoluto, según lo ordena Dios, a la tierra de Israel y, más
específicamente, a la ciudad de Jerusalén.
3. Israel tiene un espía en el cielo. El salmista escribió que “No se adormecerá ni dormirá el que guarda
a Israel” (Sal. 121:4). Ninguna nación del mundo puede igualar la fuerza defensiva que protege al Estado
de Israel. El arcángel Miguel tiene una asignación especial para proteger a Israel (ver Dan. 10:13, 21;
12:1; Apoc. 12:7), y su poder sobrenatural es mucho mayor que todo el poderío militar de todos los
ejércitos de la tierra. El Señor vela en la noche más oscura con un ojo dirigido a la nación de Israel y,
más específicamente, a Jerusalén. Los que pelean con Israel pelean con él.
4. La prosperidad o el castigo dependen de cómo tratemos a Israel. En el momento en que Dios hizo
un pacto con Abraham, el Todopoderoso le dio una promesa asombrosa: “Bendeciré a los que te
bendigan, / y maldeciré al que te maldiga; / Y en ti serán benditas todas las familias de la tierra” (Génesis
12:3). Ningún pronunciamiento de la Escritura es más claro o decisivo. Dios sonríe a los amigos de los
descendientes de Abraham y ellos disfrutan del favor celestial.
En contraste, Dios responderá a cada acto de antisemitismo con un juicio severo y definitivo. Este
cuarto principio es fundamental para todos los ciudadanos de los Estados Unidos de América. No
importa cuán inteligentes sean nuestras políticas económicas o cuán integral sea nuestra preparación
militar, la acción más importante que puede tomar nuestra nación es nuestro apoyo compasivo al Estado
de Israel. La manera más rápida y efectiva de estar del lado de Dios es apoyar al Estado de Israel y al
pueblo judío en su hora de necesidad.

Una Guía para la Grandeza

Dios bendice al hombre o nación que bendice a Israel o al pueblo judío. Este principio se demuestra en
la historia de Jacob y Labán en Génesis 29–31. Jacob había aceptado trabajar siete años para Labán con
la condición de que se le diera la mano de la hermosa Raquel en matrimonio. Labán engañó a Jacob y le
dio a su hogareña hija, Lea, en su lugar, y Jacob se vio obligado a trabajar otros siete años para la mano
de Raquel.
Mientras Jacob trabajaba para Labán, Dios bendijo grandemente al gentil engañoso. Cuando Jacob le
pidió permiso a Labán para irse después de catorce años de servicio, Labán respondió: "Por favor,
quédate, si he hallado gracia en tus ojos, porque he aprendido por experiencia que el SEÑOR me ha
bendecido por tu causa" (Génesis 30:27). Dios bendijo a Labán, un gentil, a través de Jacob.
La historia de José es otra buena ilustración de cómo Dios bendice a los gentiles que bendicen a los
judíos. José era un adolescente judío vendido a la tierra de Egipto por sus hermanos celosos. Con el
tiempo, con su sabiduría dada por Dios, José ascendió de la penitenciaría a la cima del poder,
convirtiéndose en primer ministro de todo Egipto. A través de una serie de sueños, Dios le reveló a José
que siete años de abundancia serían seguidos por siete años de hambruna mundial. El faraón
recompensó el discernimiento de José colocando su anillo de sello en la mano de José y una cadena de
oro alrededor de su cuello. El faraón convirtió a José, un esclavo judío, en el segundo hombre más
poderoso de la tierra. José preparó a Egipto para la devastadora hambruna almacenando grano durante
los siete años de abundancia. Cuando llegaron los siete años de hambruna, Egipto estaba en la cúspide
de su poder, literalmente controlando la economía mundial a través de los alimentos.
¿Cómo pasó esto? Un hombre judío con revelación sobrenatural literalmente salvó al mundo gentil del
hambre. Dios bendice a los gentiles a través del pueblo judío.
Jesús mismo dijo: "La salvación es de los judíos" (Juan 4:22). Estaba aludiendo a la contribución judía
al cristianismo, porque sin judíos no habría cristianismo. Los profetas, los patriarcas, los apóstoles, los
hombres que escribieron la Biblia (con la excepción de Lucas, que probablemente era griego), María,
José y Jesús, todos eran judíos.
En el séptimo capítulo de Lucas, leemos acerca de un centurión romano que había oído hablar de
Jesucristo, el rabino sanador. Quería que Jesús fuera a su casa a orar por un sirviente enfermo, pero
estaba prohibido que un judío justo entrara en la casa de un gentil. El centurión preguntó a los ancianos
judíos cómo podía hacer que Jesús viniera y orara por su siervo.
¿Qué lógica usaron los ancianos judíos para persuadir a Jesús de que ayudara al centurión? Dijeron:
“Él ama a nuestra nación y nos ha edificado una sinagoga” (Lucas 7:5). Este centurión había bendecido
a Israel y al pueblo judío con un acto práctico de bondad, así que Jesús oró por el sirviente del centurión,
que fue sanado.
En el capítulo décimo de Hechos, la Biblia declara que Cornelio, un centurión romano que vivía en
Cesarea, daba limosnas al pueblo judío y tenía buena reputación entre toda la nación judía. Cornelio fue
un hombre justo que se benefició del principio de bendecir a los judíos. ¿Cuál fue su bendición más
extraordinaria?
Dios le dio al apóstol Pedro una visión de un manto de oración sostenido por sus cuatro esquinas que
descendía del cielo. Toda clase de bestias cuadrúpedas y fieras y reptiles y aves del aire se movían dentro
de este chal. Esta visión significó la barrera religiosa que prohibía a los judíos asociarse con gentiles
inmundos en asuntos espirituales. Al comprender el mensaje de Dios, Pedro fue de inmediato a la casa
de Cornelio, predicó el evangelio y los que estaban en la casa fueron salvos y llenos del Espíritu.
“Mientras Pedro aún hablaba estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían la
palabra. Y los de la circuncisión que habían creído estaban asombrados, todos los que habían venido con
Pedro, porque el don del Espíritu Santo se había derramado también sobre los gentiles. Porque les
oyeron hablar en lenguas y engrandecer a Dios” (Hechos 10:44–46).
¿Qué hizo esto posible? Un centurión romano, un gentil, bendijo al pueblo judío, y Dios abrió las
ventanas del cielo y derramó sobre él y su casa una bendición que no pudo contener.

Historia Estadounidense y Bendición Judía

La influencia judía ha penetrado todos los rincones del mundo y cada página de la historia, incluida la
historia de Estados Unidos. Los judíos estuvieron muy involucrados en la expedición de Colón para
encontrar el Nuevo Mundo. Levi Ben Gershon, un judío, inventó el cuadrante del mar, utilizado para la
navegación. Los cartógrafos judíos dibujaron la mayoría de las cartas marítimas de la época. Y siglos
antes de Colón, los judíos habían refutado la noción de que el mundo era plano. En el Zohar, 200 años
antes de Colón, Moisés de León, un judío, afirmó que la tierra gira como una bola y está cubierta por la
luz del día por un lado y la oscuridad por el otro. 1
La influencia judía se extendió mucho más allá del descubrimiento de América. Durante una época
particularmente oscura de la Revolución Americana, George Washington y el Ejército Continental
estaban congelados y muriendo de hambre en las nieves de Valley Forge. Sin comida, armas o
municiones, parecía que la naciente nación estaba condenada a morir. Pero Haym Salomon, un
banquero judío de Filadelfia, dispuso que los judíos de las trece colonias respondieran con ayuda
financiera que cambió el rumbo de la guerra y permitió al general Washington derrotar a los
británicos. Salomón creía que hasta que Jerusalén volviera a recibir a los hijos de Israel, América podría
ser la Tierra Prometida para los judíos. 2
“Se puede documentar”, escribe David Allen Lewis, “que Salomon dio su fortuna personal y, además,
recaudó enormes sumas de dinero a través de transacciones comerciales, compra de títulos financieros
y apalancamiento de cuentas en varios mercados europeos y estadounidenses. Podría haberse hecho rico
y dejar una hermosa propiedad para su amada esposa e hijos. Murió enfermo y sin un centavo a la edad
de 45 años. . . Había dado todo lo que tenía, y ahora su cuerpo yace en una tumba olvidada, solitaria y
sin marcas en Filadelfia ". 3
Nadie está seguro de cuánto dinero prestó Haym Salomon a nuestro país naciente, pero los informes
oscilan entre 600.000 y 800.000 dólares. Si asumimos que el monto del préstamo fue de $ 700,000,
compuesto trimestralmente al 7 por ciento de interés durante un período de 222 años, las estimaciones
conservadoras indican que Estados Unidos debe más de $ 2.5 billones a los herederos de Haym
Salomon. La ayuda exterior de Estados Unidos a Israel no se acerca a pagar nuestra deuda con el pueblo
judío.
Washington agradeció tanto la contribución judía al nacimiento de Estados Unidos que instruyó a los
grabadores del billete de un dólar estadounidense a grabar un tributo al pueblo judío sobre la cabeza del
águila calva. Si miras con atención, por encima de la cabeza del águila verás la Estrella de David rodeada
por la brillante luz de la gloria Shekinah que habitaba sobre el Propiciatorio en el Lugar Santísimo en el
tabernáculo judío. 4
Si le das la vuelta a tu billete de un dólar y colocas el pulgar sobre la cabeza del águila, el escudo se
convierte en la menorá, o los siete candeleros de oro de Israel. Colocar el pulgar completamente sobre
el escudo deja la cola de nueve plumas que representan las llamas de la Menorah de Hanukkah.
Pero el simbolismo no se detiene ahí. Para los israelitas, el número trece era un número
significativo. Incluyendo a los levitas, había trece tribus de Israel. Trece es también la edad a la que un
niño o una niña llega a la edad adulta. Ahora mire el billete de un dólar: hay trece hojas en la rama de
olivo en la garra derecha del águila, trece flechas en la garra izquierda, trece rayas en el escudo, trece
estrellas en la nube que representan las trece colonias. Todo estadounidense que lleve un billete de un
dólar tiene un recordatorio constante de que en Israel "todas las naciones de la tierra serán bendecidas".
John Adams, otro de los padres fundadores de nuestro país, respetaba a los judíos. En una carta a su
amigo FA Van der Kemp, escribió:
A pesar de . . . Voltaire [un ardiente antisemita], insistiré en que los hebreos han hecho más por
civilizar a los hombres que cualquier otra nación. Si yo fuera ateo y creyera en el destino eterno ciego,
todavía debería creer que el destino había ordenado a los judíos como el instrumento más esencial para
civilizar las naciones. . . . Debo creer que el azar había ordenado a los judíos preservar y propagar a toda
la humanidad la doctrina de un soberano supremo, inteligente, sabio y todopoderoso del universo, que
creo que es el gran principio esencial de toda moralidad y, en consecuencia, de todos. civilización. 5

Voces Pro-Judías

Sir Winston Churchill

Sir Winston Leonard Spencer Churchill, amado estadista, soldado y autor británico, ciertamente
parecía disfrutar de la bendición de Dios sobre su vida. No solo era inteligente, sino intuitivo, y fue uno
de los primeros en emitir advertencias públicas sobre la amenaza de la Alemania
nazi. Desafortunadamente, sus advertencias no fueron escuchadas.
En 1940, siete meses después del estallido de la Segunda Guerra Mundial, Churchill se convirtió en
primer ministro de Gran Bretaña. Sus discursos conmovedores, su energía y su negativa a aplacar a
Hitler fueron cruciales para reforzar a las tropas británicas y asegurar la resistencia de ese país al
enemigo. En junio de 1941, después de que los alemanes invadieron Rusia, Churchill se dirigió a la radio
británica y comentó mordazmente que cuando Hitler entró en su territorio recién conquistado, "todas
sus habituales formalidades de perfidia fueron observadas con una técnica escrupulosa". 6
Churchill fue nombrado caballero en 1953, y ese mismo año también recibió el Premio Nobel de
Literatura por sus escritos. 7
¿Por qué Dios bendijo a Winston Churchill? Creo que fue, en parte, porque Churchill amaba a la niña
de los ojos de Dios, los judíos.
Ya en 1908, cuarenta años antes de que se estableciera el Estado de Israel, Churchill expresó su "total
simpatía por las aspiraciones históricas de los judíos" de restaurar "un centro de integridad racial y
política" en Palestina. 8
En junio de 1954, Churchill le dijo a un grupo de periodistas estadounidenses: “Soy sionista,
permítanme aclararlo. Fui uno de los originales después de la Declaración Balfour y he trabajado
fielmente por ello. Creo que es algo maravilloso que esta comunidad se haya establecido con tanta
eficacia, convirtiendo el desierto en jardines fértiles y municipios prósperos y que haya brindado refugio
a millones de sus correligionarios que sufrieron tan terriblemente bajo Hitler, y no solo bajo Hitler,
persecución. Creo que es algo maravilloso ". Se opuso a las Políticas del Libro Blanco que limitaban el
número de judíos que podían entrar en Gran Bretaña durante el reinado de terror de Hitler, y sobre el
destino de Jerusalén, Churchill hizo un comentario lacónico: “Deberías permitir que los judíos se
quedaran con Jerusalén; son ellos quienes lo hicieron famoso ". 9

Chaim Weizmann
Durante la Primera Guerra Mundial, cuando la perspectiva de una victoria aliada era difusa y la
libertad en el mundo occidental pendía de un hilo, la armada británica se quedó sin pólvora. El Primer
Lord del Almirantazgo, Sir Winston Churchill, se puso en contacto con un brillante químico judío, Chaim
Weizmann, en busca de ayuda. Churchill le preguntó a Weizmann si podía producir 30.000 toneladas
de acetona sintética para que los británicos pudieran fabricar pólvora de cordita. Aprovechando su genio
y poniendo sus energías en la tarea, Weizmann produjo la acetona sintética, asegurando así la
superioridad británica en alta mar.
Cuando se le preguntó qué quería por sus servicios a Inglaterra y los Aliados, Weizmann respondió:
"Solo hay una cosa que quiero: una patria nacional para mi gente". El 2 de noviembre de 1917, el
secretario de Relaciones Exteriores británico, Arthur J. Balfour, emitió la Declaración Balfour,
prometiendo a los judíos del mundo una patria. La declaración declaró que el gobierno británico
favoreció “el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío y hará todo lo
posible para facilitar el logro de ese objetivo, quedando claramente entendido que no se hará nada que
pueda perjudicar a la sociedad civil y derechos religiosos de las comunidades no judías existentes en
Palestina ". 10
Weizmann vio su sueño hecho realidad y en 1948 fue nombrado el primer presidente de Israel. El
mundo libre tiene una tremenda deuda de gratitud con él.

Theodore Roosevelt
Theodore Roosevelt, el Rough Rider original de Estados Unidos, tenía un sentido del humor irónico,
y nunca se mostró mejor que en una ocasión en la que trató con un antisemita. Roosevelt fue
comisionado de policía de la ciudad de Nueva York en 1895, y un predicador antisemita de Berlín vino
a Nueva York para predicar una cruzada contra los judíos. “Muchos de los judíos de Nueva York estaban
muy emocionados y me pidieron que le impidiera hablar y que no le diera protección policial”, escribió
Roosevelt en su autobiografía. “Esto, les dije, era imposible; y de ser posible hubiera sido indeseable
porque lo hubiera convertido en mártir. Lo correcto era ponerlo en ridículo.
“En consecuencia, detallé para su protección a un sargento [judío] y una veintena o dos de policías
[judíos]. Hizo su arenga contra los judíos bajo la protección activa de unos cuarenta policías, todos ellos
judíos”. 11

Albert Einstein
Cuando los poderes del Eje hundieron al mundo en la Segunda Guerra Mundial, nuevamente fue la
Simiente de Abraham a quien Dios eligió para revelar los secretos del universo. Albert Einstein, un físico
teórico estadounidense, nació judío alemán; Más tarde fue reconocido como uno de los mejores físicos
de todos los tiempos. En 1914 se convirtió en profesor titular de física y director de física teórica en el
Instituto Kaiser Wilhelm de Berlín. Pero bajo las políticas antisemitas de Hitler, en 1934 el gobierno nazi
confiscó su propiedad y revocó su ciudadanía alemana. En 1940, Einstein se convirtió en ciudadano
estadounidense y ocupó un puesto en el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton desde 1933 hasta
su muerte.
Einstein, el genio que dio al mundo la fórmula E = mc 2, conocía bien el antisemitismo. “Si se demuestra
que mi teoría de la relatividad es correcta”, dijo, pensando en su herencia, “Alemania me reclamará
como alemán y Francia declarará que soy un ciudadano del mundo. Si mi teoría resultara falsa, Francia
dirá que soy alemán y Alemania declarará que soy judío ". 12
 En 1939, cuando su amigo Szilard se acercó a una nueva investigación sobre la energía atómica,
Einstein envió el siguiente mensaje al presidente Franklin Delano Roosevelt, instándolo a investigar el
posible uso de la energía atómica en las bombas:
Algunos trabajos recientes de E. Fermi y L. Szilard que me han sido comunicados en un manuscrito
me llevan a esperar que el elemento uranio se convierta en una nueva e importante fuente de energía en
un futuro próximo. Ciertos aspectos de la situación que se ha presentado parecen requerir la vigilancia
y, si es necesario, una rápida actuación por parte de la Administración. . . . En el transcurso de los
últimos cuatro meses se ha hecho casi seguro. . . que podría ser posible establecer una reacción nuclear
en cadena en una gran masa de uranio, mediante la cual se generarían grandes cantidades de energía y
grandes cantidades de elementos similares al radio. . . . Este nuevo fenómeno conduciría también a la
construcción de bombas. 13
Aunque como un pacifista ferviente Einstein se opuso al uso de la bomba atómica, fue como resultado
de su trabajo que el presidente Harry Truman decidió usar la bomba atómica. Sabiendo que los líderes
militares japoneses estaban preparados para librar una guerra convencional hasta el último hombre,
Truman sintió que no tenía otra opción. Su decisión salvó miles de vidas estadounidenses y detuvo la
Segunda Guerra Mundial.

Otras Voces Pro-Judías

Por muy virulento y frecuente que sea el antisemitismo, la gente a lo largo de la historia ha estado
dispuesta a defender al pueblo judío. ¿Quién puede olvidar el ejemplo de Corrie ten Boom y su familia,
quienes arriesgaron sus propias vidas escondiendo judíos en sus hogares en Holanda? Corrie y su familia
fueron enviadas a los campos de concentración nazis por esconder refugiados judíos. Su padre y su
hermana literalmente murieron de hambre en los campos. Corrie fue liberada por error administrativo
y se le permitió regresar a su hogar en Holanda. Un árbol ahora crece en su honor en la Avenida de los
Justos Gentiles, en las afueras del Centro Yad Vashem en Jerusalén.
En 1894, cuando la inteligencia francesa se enteró de que un soldado francés había vendido secretos
militares a Alemania, el capitán Alfred Dreyfus, un judío, fue inmediatamente acusado de ser el
espía. Un tribunal militar lo condenó a cadena perpetua en la Isla del Diablo, aunque todas las pruebas
apuntaban a la culpabilidad de otro soldado, el coronel Marie-Charles-Ferdinand-Walsin Esterhazy.
Afortunadamente, algunas almas valientes no permitirían que tal injusticia quedara sin
respuesta. Émile Zola, novelista, se negó a dejar morir el caso. Escribió: “Que perezcan todas mis
palabras si Dreyfus no es inocente. . . . No quería que mi país se quedara en mentiras e injusticias. Un
día, Francia me agradecerá haber contribuido a salvar su honor”. 14
Francia lo hizo. A pesar de la implacable oposición del ejército francés, los funcionarios del gobierno y
la iglesia católica, el caso de Dreyfus se reabrió y el hombre fue exonerado, doce años después de su
arresto. 15

Cambiando Actitudes

“Después de siglos de intolerancia, salpicado de asesinatos e intolerancia social cruda”, escribe David
Aikman, “un número cada vez mayor de cristianos en los últimos años ha reconocido el papel histórico
de la Iglesia en el antisemitismo. Y, con razón, se han estado arrepintiendo de ello ". dieciséis
Aikman, corresponsal de la revista Time, ha notado que recientemente muchos cristianos han
comenzado a sentir amor por el pueblo judío.
Al mismo tiempo, enamorados de Israel y de la posibilidad de que los "últimos días" estén a la vuelta
de la esquina, un número creciente de cristianos comenzó a ver a los judíos en general, no solo a los
israelíes, ya no como "asesinos de Cristo" sino como un pueblo. elegido por Dios y amado por Él no
menos hoy que en los tiempos del Antiguo Testamento. No todos los judíos se han sentido cómodos con
este cambio bastante llamativo en las percepciones cristianas de ellos, de "enemigo" a "instrumento" del
propósito de Dios, por así decirlo. Después de todo, algunos deben preguntarse, si la teología fue la razón
de la antipatía original de los cristianos hacia ellos, y la teología ha dado a luz ahora a la admiración,
¿qué sucede si la teología cambia una vez más? 17
¡El antisemitismo es pecado, y el pecado condena el alma!
El Papa Juan XXIII, quien murió en 1963, pronunció la disculpa más abierta que los judíos hayan
recibido de la Iglesia Católica. Poco antes de su muerte, publicó esta oración:
Ahora nos damos cuenta de que muchos, muchos siglos de ceguera han oscurecido nuestros ojos, de
modo que ya no vemos la belleza de Tu Pueblo Elegido y ya no reconocemos en sus rostros los rasgos de
nuestro hermano primogénito. Nos damos cuenta de que nuestras cejas están marcadas con la marca de
Caín. Abel ha estado durante siglos en sangre y lágrimas, porque nos hemos olvidado de Tu
amor. Perdónanos la maldición que injustamente pusimos sobre el nombre de los judíos. Perdónanos
que con nuestra maldición te crucificamos por segunda vez. 18

Bendiciones Judías para toda la Humanidad

No se puede negar que la humanidad ha sido bendecida por el pueblo judío. Casimir Funk descubrió
las vitaminas; Abraham Jacobi, fundador de la pediatría estadounidense, inventó el
laringoscopio. Jonas Salk desarrolló la vacuna contra la polio. La Asociación Médica Estadounidense
fue fundada por un oftalmólogo judío, Isaac Hayes. Joseph Goldberger sentó las bases de la ciencia de
la nutrición, mientras que Simon Baruch fue el primer médico en identificar y completar con éxito una
apendicectomía. 19
Un judío, Emile Berliner, inventó el micrófono y el gramófono. Otros judíos inventaron calculadoras,
caucho sintético y petróleo.
¿Cuántas veces has disfrutado de las obras de los judíos y ni siquiera te has dado cuenta? Considere los
muchos judíos que enriquecen nuestras vidas a través del entretenimiento y las noticias: Douglas
Fairbanks, Cary Grant, Kirk Douglas, Paul Newman, Shelley Winters, James Caan, George Segal, Goldie
Hawn, Dustin Hoffman, Peter Sellers, Debra Winger, Lauren Bacall, John Ama de llaves, Madeline
Kahn, Barbra Streisand, Danny Kaye, Edward G. Robinson, Tony Curtis, Rod Steiger, Tony Randall,
Jack Klugman, Hal Linden, Peter Falk, Ed Asner, Lorne Greene, George Burns, Gracie Allen, David
Janssen, Jack Benny, Michael Landon, Linda Lavin, Ted Koppel, Howard Cosell, Barbara Walters, Mike
Wallace, Larry King y Ann Landers. Estas personas son un testimonio vivo de que "en ti serán benditas
todas las naciones de la tierra".
El mundo ha sido bendecido por el pueblo de Dios y es hora de que bendigamos a los judíos. Podemos
comenzar orando por la nación de Israel y apoyando su derecho a mantener en paz a Jerusalén. “Orad
por la paz de Jerusalén”, escribió el salmista, “prosperen los que os aman” (Sal. 122: 6). Dios claramente
promete bendecir al hombre, la iglesia o la nación que bendice al Estado de Israel o al pueblo judío.
Desde la época de José en Egipto hasta Einstein en Estados Unidos, Dios ha colocado al pueblo judío
en las principales intersecciones de la historia para bendecir al mundo. Y tengo noticias para ti: Dios no
ha terminado. El pueblo de Israel y su Ciudad Santa pronto desempeñarán el papel principal en un
drama mundial venidero.
 CAPÍTULO 3

EL QUE MALDICE A ISRAEL. . .

El hombre o nación que levanta una voz o una mano contra Israel invita a la ira de Dios. La segunda
mitad de la promesa de Dios a Abraham incluye las palabras: "Y maldeciré al que te maldiga" (Génesis
12:3).
La historia validará esta verdad: lo que usted haga o intente hacerle al pueblo judío, Dios lo hará a
usted.

Egipto
Piense en Egipto. Esta fértil tierra negra produjo una riqueza que fue la envidia del mundo. Los
egipcios construyeron pirámides que estudiamos y admiramos hasta el día de hoy, pero el faraón del
Éxodo esclavizó y cargó a los hijos de Abraham, ahogando a sus hijos e intentando aplastar sus espíritus
con trabajos forzados.
Dios envió a Moisés como libertador. Cuando los hebreos cruzaron el Mar Rojo, Dios ahogó en masa a
los hijos de los egipcios mientras perseguían a los judíos. Al final, el poderoso ejército de Faraón fue
consumido por la ira de Dios cuando los ahogó en el Mar Rojo. El mismo Faraón pronto fue encontrado
flotando boca arriba, grotescamente hinchado por el calor del sol de Egipto, sus ojos ciegos mirando a
Dios, a quien no podía ver y nunca conocería. Su pregunta arrogante: "¿Quién es el Señor para que le
obedezca?" recibió una respuesta divina. ¡En una hora, el hombre más poderoso de la tierra fue reducido
a comida para peces!
Exactamente lo que Egipto le hizo a Israel, Dios le hizo a Egipto.

Amalecitas
Piense en los amalecitas. Cuando los hijos de Israel salieron del desierto, el pueblo de Amalec peleó
con Israel en un lugar llamado Refidim (Éxodo 17:8). Su objetivo era destruir completamente a
Israel. Dios respondió con rabia. Le dijo a Moisés: “Escribe esto para recordarlo en el libro y cuéntalo a
oídos de Josué, que borraré por completo la memoria de Amalec de debajo del cielo. Y Moisés edificó un
altar y llamó su nombre: El SEÑOR es mi estandarte; porque dijo: 'Por cuanto el SEÑOR ha jurado: el
SEÑOR peleará contra Amalec de generación en generación’” (Éxodo 17:14-16).
¿Qué pasó con los amalecitas? Setecientos años después, cuando Saúl era rey de Israel, Dios envió a
Samuel al rey con este mensaje: “Así dice el SEÑOR de los ejércitos: 'Castigaré a Amalec por lo que le
hizo a Israel, cómo le tendió una emboscada en el camino cuando vino de Egipto. Ahora ve y ataca a
Amalec, y destruye por completo todo lo que tienen, y no los perdones. Pero matad tanto al hombre
como a la mujer, al niño y al lactante, al buey y a la oveja, al camello y al asno'” (1 Sam. 15:2-
3). Exactamente lo que los amalecitas intentaron hacer con Israel, Dios lo hizo con los amalecitas.
Amán
Considere a Amán, el Hitler del Antiguo Testamento que, en el libro de Ester, ideó un plan para
exterminar a los judíos de Persia. En ese momento de la historia, la mayoría de los judíos del mundo
vivían bajo el control persa. El éxito de Amán habría producido un holocausto que habría impedido que
la Palabra de Dios fuera escrita por autores judíos y que Jesucristo naciera. Amán planeaba colgar a
Mardoqueo, el judío que más odiaba. Pero Amán y sus hijos fueron colgados en la misma horca que
había diseñado para la Simiente de Abraham. Exactamente lo que Amán planeó para los judíos, Dios le
hizo a Amán.

España
Considere España. En medio de su llamada Era Dorada, España fue una potencia mundial en el siglo
XIV. Más de 850.000 judíos vivían en ese país y eran miembros valiosos de la sociedad que hicieron
grandes contribuciones. Pero en 1492, cuando la reina Isabel trató de purificar la aristocracia, la corona
española emitió un edicto de expulsión. Todos los judíos que estuvieran dispuestos a convertirse podían
permanecer en España, todos los demás se vieron obligados, bajo pena de muerte, a marcharse de
inmediato.
La Simiente de Abraham salió de España al mismo tiempo que Colón cruzó el Atlántico y descubrió el
Nuevo Mundo que se convertiría en otro refugio para los judíos. España se deslizó hacia el cementerio
de la historia humana cuando terminó su Era Dorada. España se enteró de lo que habían aprendido
Egipto y los amalecitas.
John Phillips afirma que “no fue hasta la llegada de Hitler que los judíos sufrieron una persecución tan
generalizada como la que sufrieron en España. La decadencia y caída del Imperio español se puede
fechar desde el momento en que España expulsó a todos sus judíos”. 1

Inglaterra
Piense en Inglaterra. Inglaterra ha vacilado en su trato a los judíos. Hubo un tiempo en que todos los
judíos de Inglaterra, independientemente de su edad o sexo, fueron encarcelados y se confiscaron todas
las riquezas judías. En otra ocasión fueron expulsados de Inglaterra y no se les permitió regresar durante
400 años.
En la historia más reciente, considere la publicación británica de la infame Política del Libro Blanco
que prohibió a los judíos del Holocausto ingresar a Israel. Por la fuerza, los británicos capturaron a
judíos que habían ido a Israel para escapar de Hitler y los campos de exterminio nazis. Después de
capturarlos, los británicos los enviaron de regreso a Europa para morir.
Con armas limitadas y un espíritu infatigable, los judíos de Palestina lucharon vigorosamente contra
los británicos para evitar la muerte segura de sus compañeros judíos. El Irgun, un grupo de resistencia
judía brillantemente liderado por Menachem Begin, luchó contra los británicos en batallas que llevaron
a un punto muerto.
En 1947, el embajador de Gran Bretaña ante las Naciones Unidas votó en contra de que Israel se
convirtiera en estado. Cuando Israel logró la condición de Estado a pesar del veto británico, los oficiales
británicos dirigieron a los ejércitos árabes en un ataque militar total, tratando de exterminar al Estado
de Israel en su nacimiento.
Dependiendo de su trato a los judíos, la influencia y el prestigio de Gran Bretaña han aumentado y
disminuido. El reino que una vez se jactó de que "el sol nunca se pondría en sus dominios" es ahora un
reino muy pequeño.
 Adolf Hitler
Piense en Adolf Hitler. Como líder espiritual de la Iglesia Católica Romana, Hitler hizo las
siguientes declaraciones indignantes sobre los judíos:

• “En el corazón de todo judío fluye la sangre de un traidor”.

• “Un niño judío mayor de siete años puede ser bautizado contra la voluntad de sus padres”.
• "Ningún cristiano puede estar al servicio de un judío".
• “Ninguna mujer cristiana puede amamantar a un niño judío; esto le parecería a la Iglesia un
ultraje; significa poner al diablo en contacto con el Espíritu Santo ". (Desde el punto de vista de
Hitler, por supuesto, el diablo era el infante judío).
• "Un cristiano no puede comer con un judío".
• “Incluso en una oración, se debe hacer referencia al judío como 'pérfido'”.
• “Un judío no puede ser un soldado; puede que solo sea un comerciante de ropa, un trapero, un
vendedor ambulante o un prestamista ". 2

Estoy seguro de que no necesitas que te recuerde la maldad de Hitler. Más de seis millones de
judíos inocentes perecieron a sus manos, y ¿cuál fue su fin? Se pegó un tiro y ordenó a sus
fanáticos seguidores que le quemaran el cuerpo para evitar que los rusos se burlaran de él como
se burlaban de Mussolini después de la muerte.
Hitler cerró los ojos en la muerte y entró en la eternidad para encontrarse con un rabino llamado Jesús
de Nazaret como su juez final. “Maldeciré al que te maldiga. . . . "

Stalin y los judíos

En su libro Explorando el mundo del judío, John Phillips relata la fascinante historia de Joseph Stalin
de Rusia y los judíos. Cuando Stalin llegó al poder, nunca olvidó que su mayor rival había sido Leon
Trotsky, un judío nacido en Lev Davidovich Bronstein. Durante el reinado de terror de Stalin, ningún
judío prominente estuvo a salvo de la persecución.
A principios de 1953, la policía secreta de Stalin arrestó a nueve "médicos terroristas", seis de los cuales
eran judíos, y los acusó de conspirar para asesinar a líderes soviéticos. La trama fue una fabricación
total, pero Stalin trazó planes cuidadosos para utilizar esta ridícula historia para continuar con sus
objetivos de exterminio de todos los judíos rusos.
Stalin leyó una declaración al politburó reunido en la que describía su plan de exterminio. Los médicos
rusos serían juzgados y luego colgados en Moscú. A esto le seguirían tres días de "disturbios
espontáneos" contra los judíos. Luego, el gobierno intervendría y separaría a los judíos del pueblo ruso
y enviaría a los judíos a Siberia. Sin embargo, dos tercios de los cautivos nunca llegarían; el "pueblo ruso
enojado" los mataría en el camino. El tercero que llegara moriría rápidamente en campos de trabajos
forzados.
La propuesta de Stalin fue recibida con un silencio de asombro. Sus planes prosiguieron y los nueve
médicos estaban a solo unos días de su ejecución cuando Stalin sufrió un derrame cerebral el 5 de marzo.
El 3 de abril, Pravda anunció que los nueve médicos habían sido declarados "no culpables" y puestos
en libertad. Tengo que estar de acuerdo con la declaración de John Phillips sobre esta situación: "A veces
hay una siniestra adecuación sobre el tiempo de Dios". 3 Dios cuida a la niña de sus ojos.
Evidencia Contemporánea de la Justicia de Dios

Adolf Hitler asesinó sistemáticamente a seis millones de judíos porque los hombres buenos no hicieron
nada ni dijeron nada en el día de los problemas.
En 1985, cuando me paré en el Checkpoint Charlie y miré el Muro de Berlín, la joven alemana que el
ejército había asignado como mi guía personal preguntó: "Pastor Hagee, ¿por qué Dios permitió que los
comunistas construyeran un muro alrededor del pueblo alemán?"
Mi respuesta la sacó de los zapatos. “Dios permitió que los comunistas construyeran un muro alrededor
de los alemanes porque tus padres construyeron un muro alrededor de los judíos”, le dije. "Lo que le
hagas al pueblo judío, Dios te lo hará".
Mientras jadeaba de sorpresa, señalé la valla que dividía Berlín Este y Oeste. “Mira esa valla,”
dije. “Tiene la misma altura que la valla de Dachau. Está electrificado como la valla de Dachau. Tiene
torres de vigilancia en el centro con perros de ataque entrenados para arrancarte la garganta, al igual
que Dachau. ¡Dios te ha hecho lo que le hiciste a los judíos! "
¿Por qué debería Estados Unidos apoyar a Israel? Porque la bendición de Dios depende de ello. No
tenemos que estar de acuerdo con cada posición política que toma Israel, pero si nosotros, como nación,
hacemos que la vida de Israel sea dolorosa por diseño, enfrentaremos la ira de Dios.

La Preservación Divina de los judíos

Mark Twain escribió lo siguiente en septiembre de 1898:

Si las estadísticas son correctas, los judíos constituyen solo el uno por ciento de la raza humana. Sugiere
una nebulosa nube de polvo de estrellas perdida en el resplandor de la Vía Láctea. Propiamente,
difícilmente debería oírse hablar del judío; pero se ha oído hablar de él. Él es tan prominente en el
planeta como cualquier otra gente, y su importancia comercial es extravagantemente desproporcionada
con la pequeñez de su volumen. Sus contribuciones a la lista mundial de grandes nombres de la
literatura, la ciencia, el arte, la música, las finanzas, la medicina y el aprendizaje abstruso también están
fuera de proporción con la debilidad de sus números. . . . El egipcio, el babilónico y el persa se
levantaron, llenaron el planeta de sonido y esplendor, luego se desvanecieron y desaparecieron; el griego
y el romano los siguieron, hicieron un ruido rápido y se fueron; otros pueblos han surgido y han
mantenido su antorcha en alto por un tiempo, pero se quemó, y ahora se sientan en el crepúsculo, o se
han desvanecido. El judío los vio a todos, los golpeó a todos, y ahora es lo que siempre fue, sin
decadencia, sin enfermedades de la edad, sin debilitamiento de sus partes, sin desaceleración de sus
energías, sin adormecimiento de su mente alerta y agresiva. Todas las cosas son mortales menos el
judío; todas las demás fuerzas pasan, pero él permanece. ¿Cuál es el secreto de su inmortalidad? 4
Puedo explicar el secreto en solo siete palabras: ¡Israel es la niña de los ojos de Dios!
¿Dónde están hoy las civilizaciones antiguas? Lo que el viento se llevó. Son poco más que notas
históricas reconocidas por académicos y bibliotecarios. ¿Dónde están los judíos? Florecen en Israel y en
todo el mundo. ¿Por qué? Porque el que guarda a Israel nunca se adormece ni duerme. Él vela por sus
amados.

La Batalla por Jerusalén

La batalla por Israel está ahora en la agenda del Consejo Nacional de Iglesias. En mi oficina tengo una
copia de un anuncio de una página publicado en The New York Times por la NCC. 5 En nombre de la paz,
el anuncio pide una "Jerusalén compartida".
 ¿Una Jerusalén compartida? ¡Nunca! Una "Jerusalén compartida" significa que el control de la Ciudad
Santa sería arrebatado al pueblo judío y entregado, al menos en parte, a la Organización de Liberación
de Palestina. Digo “nunca”, no porque no me gusten los árabes o los palestinos, sino porque la Palabra
de Dios dice que es la voluntad de Dios que Jerusalén esté bajo el control exclusivo del pueblo judío
hasta que venga el Mesías. Según los capítulos 12, 13, 15, 17, 26 y 28 de Génesis, solo el pueblo judío
tiene un derecho legítimo a la ciudad. Ese no es mi punto de vista, ¡esa es la opinión de Dios! A Dios no
le importa lo que piensen las Naciones Unidas o lo que crea el NCC. Le dio Jerusalén a la nación de
Israel, y es de ellos.
Como amigos cristianos de Israel, debemos instar al gobierno de los Estados Unidos a que continúe
con su apoyo inquebrantable al Estado de Israel y al pueblo judío como los únicos herederos legítimos
de la ciudad de Jerusalén. Isaías 62:6–7 nos insta: “Ustedes que mencionan al SEÑOR, no guarden
silencio, / Y no le den descanso hasta que Él afirme / Y hasta que haga de Jerusalén una alabanza en la
tierra”.
Si podemos aprender algo del ejemplo de aquellos que maldijeron a Israel, es esto: si Estados Unidos
da la espalda en la hora de necesidad de Israel, Israel sobrevivirá, pero Estados Unidos no. Dios podría
aplastar económicamente a esta nación enviando una depresión que hará que el accidente de 1929
parezca un paseo por el parque.
Si queremos experimentar el favor ilimitado de Dios, si queremos experimentar una explosión de
prosperidad, si queremos un nuevo derramamiento del Espíritu Santo, debemos bendecir a Israel y
oponernos a aquellos que maldecirían a la niña de los ojos de Dios.
 CAPÍTULO 4

LA CRUCIFIXION DE LOS JUDIOS

De todas las intolerancias que atacan el temperamento humano, no hay ninguna tan estúpida como
[el antisemitismo]. A la vista de estos fanáticos, judíos. . . no puedo hacer nada bien.

Si son ricos, son aves rapaces. Si son pobres, son alimañas.

Si están a favor de la guerra, es porque quieren explotar las sanguinarias enemistades de los gentiles
para su propio beneficio. Si están ansiosos por la paz, son cobardes instintivos o traidores.

Si dan generosamente, y no hay donantes más liberales que los judíos, lo están haciendo con algún
propósito egoísta. Si no dan, ¿qué se esperaría de un judío? 1

- David Lloyd George, primer ministro británico

El pueblo judío ha sido perseguido a lo largo de la historia. Fueron esclavizados en Egipto, deportados
por los asirios, atacados por Nabucodonosor, casi purgados por Amán y oprimidos por el dominio
romano. La crucifixión de los judíos comenzó con la propaganda desde el púlpito de los primeros padres
de la iglesia: Eusebio de Cesarea, Cirilo, Crisóstomo, Agustín, Orígenes, Justino y Jerónimo. Estos
hombres llevaron a cabo una enorme y orquestada campaña contra los judíos, retratándolos como
"asesinos de Cristo, portadores de plagas, demonios, hijos del diablo, paganos sedientos de sangre que
son tan engañosos como el implacable Judas".
Los padres de la iglesia escribieron el nombre del traidor como Jew-das. Como filosofó el Papa Gelasio
I (492-96 d. C.): “En la Biblia, el todo a menudo recibe el nombre de la parte; como Judas fue llamado
diablo y obrero del diablo, él da su nombre a toda la raza”. 2
¿Cómo olvidar que Jesús era judío? ¿Que los apóstoles eran judíos? Al condenar a “toda la raza”, ¡los
padres de la iglesia condenaron a los apóstoles y al Salvador que adoraban!
Desiderius Erasmo, un sacerdote católico ordenado y una de las principales figuras del Renacimiento,
dijo una vez: "Si odiar a los judíos es ser un buen cristiano, todos somos buenos cristianos". 3
A veces, los judíos eran odiados sin una buena razón. Una historia en particular sobre el emperador
romano Adriano ilustra la profundidad de su odio por los judíos. Se dice que un judío pasó frente a
Adriano y lo saludó. El emperador preguntó: "¿Quién eres?"
El hombre respondió: "Soy judío".
"¿Cómo se atreve un judío a pasar frente a Adriano y saludarlo?" rugió el emperador. "¡Cortenle la
cabeza!"
Momentos después, otro judío, que no había visto este intercambio, pasó frente al emperador y
no lo saludó. Hadrian gritó y preguntó: "¿Quién eres tú?"
El hombre respondió: "Soy judío".
"¿Cómo se atreve un judío a pasar frente a Adriano sin saludar?" irrumpió. "¡Cortenle la cabeza!"
 Los senadores de Hadrian dijeron: “No entendemos sus acciones. ¿Cómo puedes matar al hombre que
te saludó, así como al hombre que no te saludó? "
Hadrian respondió con desdén: "¿Te atreves a aconsejarme cómo debo tratar con los que odio?" 4
El pueblo judío fue retratado por los padres de la iglesia como torturadores sedientos de sangre del
Salvador, asesinos despiadados, traidores que vendían sus almas por treinta piezas de plata, cambistas
que profanaron el templo, y más crueles que las bestias porque exigían que las piernas del Cristo
moribundo sean quebrantadas. En resumen, los padres de la iglesia primitiva enseñaron que los judíos
eran hijos del diablo.
El historiador más antiguo de la iglesia, Eusebio de Cesarea, declaró en la Historia de la Iglesia su
intención de "relatar las desgracias que sobrevinieron inmediatamente a toda la nación judía como
consecuencia de sus complots contra el Salvador". 5
Eusebio solo preparó el escenario para sus contemporáneos. San Gregorio de Nisa subió a su púlpito
despotricando sobre los judíos:
Asesinos del Señor, asesinos de los profetas, adversarios de Dios, odiadores de Dios, hombres que
desprecian la ley, enemigos de la gracia, enemigos de la fe de sus padres, abogados del diablo, generación
de víboras, calumniadores, burladores, hombres cuyo entendimiento está en tinieblas, levadura de los
fariseos, asamblea de demonios, pecadores, impíos, apedreadores y aborrecedores de la justicia. 6

La Boca Dorada

El veneno del odio cristiano hacia los judíos alcanzó su punto culminante con la llegada de San Juan
Crisóstomo (345-407 d. C.), conocido como el "obispo de la boca de oro". Uno de los primeros en
describir a los judíos como "asesinos de Cristo", durante siglos, el veneno antisemita de Crisóstomo se
consideró una lectura clásica de la iglesia romana.
"¿Cómo pueden los cristianos", escribió, "atreverse a tener la más mínima conversación con los judíos,
el más miserable de todos los hombres?" 7 Continuó escribiendo:
Los judíos son los más despreciables de todos los hombres. Son lascivos, codiciosos, rapaces. Son
pérfidos asesinos de Cristo. Adoran al diablo, su religión es una enfermedad. Los judíos son los odiosos
asesinos de Cristo y por matar a Dios no hay expiación posible, ni indulgencia ni perdón. Es posible que
los cristianos nunca cesen de vengarse, y el judío debe vivir en servidumbre para siempre. Dios siempre
odió a los judíos. Incumbe a todos los cristianos odiar a los judíos. 8
Crisóstomo escribió que la sinagoga judía era un "teatro y una casa de prostitución", una "caverna de
bandidos", una "reparación de bestias salvajes" y "el domicilio del diablo". 9 Este cristiano escribió que
odiaba a los judíos por su "odioso asesinato de Cristo". 10 Por esto, dijo, “no hay expiación posible, no hay
indulgencia, no hay perdón. . . . Dios odia a los judíos y siempre odió a los judíos. . . . Odio a los judíos
también porque ultrajan la ley”. 11
La progresión natural del odio popular es la acción. Las creencias religiosas fomentan sentimientos
profundos, y los sentimientos profundos exigen que se tomen medidas para apoyar esa creencia
básica. La acción cristiana hacia los judíos estalló con una violencia demoníaca más allá de la
comprensión.
En Pascua, cuando el clero cristiano inflamaría las pasiones de los fieles con el mensaje vengativo de
que los judíos mataron a Cristo, los feligreses saldrían corriendo de la iglesia hacia el barrio judío con
palos y golpearían a los judíos hasta matarlos por lo que le hicieron a Jesús en la Cruz. 12
En algunas iglesias se convirtió en una costumbre anual en Pascua arrastrar a un judío a la iglesia y
abofetearlo ante el altar. Malcolm Hay explica:
 Esta ceremonia se llevó a cabo a veces con excesivo vigor; en una ocasión, relata un cronista monje
(sin, sin embargo, manifestar ninguna desaprobación), un distinguido noble que participaba como
celebrante principal “le arrancó los ojos y el cerebro al pérfido (judío incrédulo), que cayó muerto en el
lugar. . . sus hermanos de la sinagoga sacaron el cuerpo de la Iglesia y lo enterraron”. 13
El torrente de odio continuó en la época medieval.

Las Cruzadas

Si bien algunos caballeros sin duda encajan en la noción romántica y popular de un guerrero
caballeroso en una peregrinación santa para luchar por una causa piadosa, la mayoría de los cristianos
desconocen la trágica verdad. Los cruzados eran, de hecho, soldados experimentados que operaban bajo
un manto de protección papal conocido como la indulgencia. Al emitir una convocatoria para la Primera
Cruzada, el Concilio de Clermont y el Papa Urbano resumieron los beneficios para un participante
potencial. La acción que los cruzados estaban a punto de emprender, escribieron, sería una penitencia
tan inclusiva que pagaría a Dios no solo las deudas de castigo debidas por algunos pecados pasados, sino
que también “pagaría” los pecados cometidos recientemente. 14 En otras palabras, los cruzados podían
matar, mutilar, violar y robar a los judíos con impunidad, y Dios haría la vista gorda a sus
pecados. Cualquier cruzado potencial que hubiera sido excomulgado de la iglesia sería bienvenido al
redil con perdón total.
A los cruzados no solo se les prometió el perdón de los pecados, sino que también se les prometió el
perdón de las deudas. Cualquier hombre que respondiera al llamado de la Cruzada podría considerar
canceladas todas sus deudas financieras con cualquier acreedor judío. Como beneficio adicional, a los
cruzados cristianos se les permitió robar a los judíos en el viaje hacia y desde Jerusalén.
Durante la Primera Cruzada a Tierra Santa, los ejércitos cruzados dejaron un rastro de sangre judía
por toda Europa. En un período de tres meses, 12.000 judíos fueron masacrados en Alemania mientras
los cruzados gritaban: “Los judíos han matado a nuestro Salvador. Deben convertirse o ser asesinados
".
Algunas comunidades judías tuvieron la oportunidad de salvar sus vidas satisfaciendo las demandas
de oro y plata de los cruzados. Aquellos que no pudieron cumplir con las demandas de rescate fueron
masacrados "por la voluntad de Dios". Otros corrieron a la sinagoga en busca de refugio, cerraron las
puertas con llave, dijeron una oración final y luego mataron a sus esposas e hijos rápidamente, para que
los cruzados que llevaban cruces no los torturaran y masacraran. Los padres se suicidaron para
preservar la santidad del nombre de Jehová Dios.
No todos los cruzados fueron a Tierra Santa. El Papa Urbano II instó activamente a los nobles catalanes
que habían tomado la señal de la cruz a cumplir sus votos en España. A cambio de ayudar a la Iglesia de
Tarragona, se les dio indulgencias y se les prometió el perdón de los pecados. 15
Los cristianos de toda Europa estaban armados y se les concedía un sagrado perdón oficial para matar,
saquear y destruir a cualquiera que consideraran infiel. Inmediatamente, se desató una violencia
espantosa contra los judíos del norte de Francia y Renania, una región a lo largo del río Rin en el oeste
de Alemania. Muchos de estos cruzados, pobres guerreros que no podían permitirse montar una
campaña en Tierra Santa, eran extremadamente brutales, viciosos y feroces. 16 Estos no eran caballeros
distinguidos educados en honor y caballerosidad. Eran hombres hambrientos, brutales y vengativos que
intentaban violar y asesinar.
En la ciudad de Worms, en Renania, una ciudad entre Mannheim y Mainz, se encuentra un antiguo
cementerio judío. Algunas de las tumbas datan del siglo XI y tres días en mayo de 1096 cuando 800
judíos fueron masacrados por cruzados que partían hacia la Tierra Prometida. 17
 Los cruzados bajo el mando del conde Emich de Leiningren, un importante noble de Suabia, sacaron a
los judíos de sus casas, los arrastraron por las calles y les dieron la opción de la conversión o la
muerte. “El fervor del conde Emich como cruzado estaba claro, pero era histérico e ignorante”, escribe
Malcolm Billings. "Afirmó tener una cruz milagrosamente marcada en su carne, y algunos de sus
seguidores marcharon más tarde detrás de un notable ganso que se suponía estaba imbuido del Espíritu
Santo". 18
Emich comenzó a atacar a los judíos cerca de Speyer antes de llegar a Worms, y 1.000 judíos fueron
víctimas de su campaña de terror en la ciudad de Mainz. “No fue sólo un estallido espontáneo de codicia
y vandalismo por parte de un grupo de campesinos sin líderes”, escribe Billings. "Ese pensamiento
reconfortante ahora es rechazado por los historiadores que creen que muchos nobles y capitanes
experimentados de Suabia, los Países Bajos, Francia e Inglaterra, que se habían unido a la cruzada de
Emich, alentaron a las turbas". 19
Argumentando que los judíos eran la raza responsable de la crucifixión de Cristo, los nobles
demostraron cómo el llamado del clero a liberar la "herencia de Cristo", o Jerusalén, se distorsionó en
la mente de los oyentes. Según los informes, un conde, un hombre llamado Dithmar, dijo que no saldría
de Alemania hasta que hubiera matado a un judío. "El camino a Tierra Santa", informa Billings,
"atravesó lo que los judíos luego describieron como el primer Holocausto". 20
Cuando Godofredo de Bouillon tomó Jerusalén en el verano de 1099, él y sus hombres pasaron su
primera semana masacrando judíos. Cuando más de 900 mujeres y niños judíos corrieron a su sinagoga
en busca de seguridad, los cruzados la prendieron fuego. Mientras los gritos de misericordia se
mezclaban con el infierno rugiente, los cruzados marcharon alrededor de la sinagoga cantando "Cristo,
te adoramos". 21 Después de tomar la Comunión, los hombres que llevaron la cruz a Jerusalén dedicaron
de todo corazón el día a exterminar a hombres, mujeres y niños judíos, matando a más de 10,000. 22 En
busca de botines y tesoros, los soldados cristianos mataron a todos los hombres, mujeres y niños que
encontraron. Cuando Raymond de Aguilers caminó por la ciudad, vio “montones de cabezas, manos y
pies. . . en las casas y calles, y de hecho había un vaivén de hombres y caballeros sobre los cadáveres ". 23
¿Increíble? Sí, pero aún más, ¡inconcebible! No es de extrañar que la palabra cruzada tenga el poder
de provocar náuseas a algunos judíos.
Pase a las páginas del gran clásico Ivan-hoe de Sir Walter Scott. La trama de la historia está plagada
de expresiones de odio y barbarie mientras los Caballeros Templarios cristianos se preparan para
quemar a una mujer judía en la hoguera, otro ejemplo del prejuicio contra los judíos durante la época
medieval.
En 1208, el Papa Inocencio III escribió: “Los judíos, contra quienes clama la sangre de Jesús. . . deben
permanecer vagabundos en la tierra, hasta que sus rostros se cubran de vergüenza y busquen el nombre
de Jesucristo el Señor”. 24
Y GK Chesterton, un autor católico del siglo XX cuyas obras se utilizan en escuelas parroquiales, una
vez expresó su pesar de que “los cruzados que mataron
Los hombres, mujeres y niños judíos no podían ser canonizados [nombrados santos] ". 25

El Cuarto Concilio de Letrán

En noviembre de 1215, en respuesta al llamado del Papa Inocencio III, el IV Concilio de Letrán se
reunió en Roma. Más de 1.000 delegados se reunieron en tormentosas sesiones para determinar cuál
debería ser la relación oficial entre cristianos y judíos. La política cristiana oficial, emitida en una
declaración formal, apoyó la conducta de la iglesia romana durante los siglos venideros.
 Preocupado de que cristianos y judíos se mezclaran, el Cuarto Concilio de Letrán decretó que todos los
judíos deben llevar una "insignia judía". Además, “Para que el crimen de tan pecaminosa mezcla ya no
encuentre evasión o encubrimiento bajo el pretexto del error, ordenamos que los judíos de ambos sexos,
en todas las tierras cristianas y en todo momento, sean públicamente diferenciados del resto de las
naciones. población por la calidad de su vestimenta, especialmente porque esto es ordenado por
Moisés". 26
La referencia a Moisés se refiere al hecho de que Moisés instruyó a los hombres de Israel que hicieran
mantos de oración (Núm. 15:37–41) para que los usaran los hombres adultos. Jesucristo usó un manto
de oración desde su decimotercer cumpleaños hasta el día de su crucifixión. Tomando esta instrucción
completamente fuera de contexto, los padres de la iglesia usaron la instrucción de Moisés para obligar
a todos los judíos de ambos sexos a vestirse de manera diferente. Cuando Hitler llegó al poder, usó esta
política establecida desde hace mucho tiempo para obligar a los judíos a usar una estrella de David
amarilla, marcándolos por abuso y ejecución.
El Cuarto Concilio de Letrán también decretó que los judíos no podían ocupar cargos
públicos. Siguiendo el espíritu de este edicto, el 7 de abril de 1933, el Tercer Reich aprobó una ley titulada
"Ley para la Restauración del Servicio Civil Profesional". Esta legislación que suena noble fue el
instrumento legal a través del cual los nazis despidieron a todos los judíos en Alemania que trabajaban
en un puesto de servicio civil. De la noche a la mañana, miles de judíos se encontraron sin trabajo.
Finalmente, el Cuarto Concilio de Letrán dictaminó que los judíos deben diezmar a la iglesia
romana. El diez por ciento de los ingresos de cualquier judío debía pagarse a la iglesia porque los judíos
ahora eran propietarios de tierras que anteriormente habían pertenecido a cristianos. El edicto declara:
“Y bajo la amenaza de la misma pena [boicot social y económico] decretamos que los judíos deben ser
obligados a pagar los diezmos y las cuotas adeudados a las iglesias que las iglesias han estado
acostumbradas a recibir de las casas y otras posesiones de los cristianos antes de que entraran en
posesión de los judíos, independientemente de las circunstancias, para que la Iglesia sea preservada
contra pérdidas ". 27
Obligar a los judíos a diezmar era nada menos que una extorsión, pero la iglesia no podía permitirse
una pérdida de ingresos. La iglesia estaba lejos de terminar con los judíos. La iglesia aprobó oficialmente
el sistema de guetos en 1555, en el que los judíos tenían que vivir separados de los cristianos. Bajo el
Papa Clemente VIII, la persecución de los judíos se convirtió en una parte fija de la política papal. 28

La Inquisición Española

En 1235, el Concilio de Arles había introducido un parche circular amarillo que los judíos debían usar,
y en 1391 se habían producido masacres de judíos en toda España. Miles de judíos se convirtieron al
cristianismo para evitar la masacre, pero los españoles seguían sospechando de estos conversos. Esta
gente era odiada por los judíos por ser traidores al judaísmo y despreciada por la iglesia. Todos los
intentos de separar a los nuevos conversos del judaísmo a través de la legislación, la formación de guetos
o la educación fueron infructuosos.
La Inquisición española golpeó a los judíos como un rayo en un cielo azul. La reina Isabel y su esposo,
Fernando, se enfrentaron a tres problemas apremiantes: un deseo político de lograr la conformidad
religiosa en España, el fracaso de la presión para obligar a los judíos y musulmanes a convertirse al
cristianismo, y un profundo temor de que conversos insinceros contaminen de alguna manera el país.
Fe cristiana. 29 En otras palabras, los españoles tenían miedo de los judíos, sobre todo porque muchos
judíos se habían casado con españoles y habían alcanzado un poder económico y un estatus social
considerables.
 En 1474 Isabel ascendió al trono de Castilla y en 1479 Fernando sucedió al de Aragón. Con el fin de
unir estos dos reinos y reafirmar el predominio de la aristocracia, Isabel y Fernando apelaron al Papa
Sixto IV para establecer un Inquisidor General. Se nombró a Fray Tomás de Torquemada y se revivió la
Inquisición.
El rey y la reina dieron a la población judía de España exactamente cuatro meses para decidir si querían
salir del país o quedarse y convertirse al cristianismo. Entre 165.000 y 400.000 judíos abandonaron
España antes de finales de julio, muchos de ellos abandonaron sus negocios y pagaron impuestos
exorbitantes a los funcionarios del puerto cuando partieron. A pesar de la amenaza de persecución, hasta
50.000 judíos decidieron permanecer en España. 30
Los que quedaron se enfrentaron a una pesadilla. Bajo el liderazgo fanático de De Torquemada, el trato
a los judíos alcanzó niveles de tortura que el mundo no volvería a ver hasta que el sádico Cuerpo de las
SS Nazi de Hitler floreciera en su nivel más completo de locura. En el esfuerzo por determinar quién era
verdaderamente un cristiano leal y quién no, los niños judíos murieron asfixiados en presencia de sus
padres. Los senos desnudos de las mujeres fueron chamuscados con hierros calientes para que
traicionaran a sus maridos. Los cuerpos de los hombres fueron estirados en el potro donde fueron
tirados por la mitad, obligándolos a través de un dolor insoportable a denunciar a sus esposas e hijos
como falsos conversos.
Los manuales publicados de la Inquisición enumeraban pistas sobre cómo detectar a un "judío
reincidente". Junto con estas supuestas intuiciones, se registraron instrucciones sobre cómo extender e
intensificar el sufrimiento del sujeto judío mediante llama, garrote, potro, látigo y aguja. Esta crueldad,
realizada en nombre de Cristo, alcanzó un pináculo de experiencia que dejó a Reinhard Heydrich y Adolf
Eichmann poco que agregar para el Tercer Reich.
El historiador Dagobert Runes señala:
Ni la enfermedad ni el embarazo podían librar a una mujer de los instrumentos de la Inquisición que
manejaban los protectores del amoroso Cristo. Dado que todas las propiedades de los condenados
recayeron en la corporación de la Inquisición, para ser compartidas por igual por sus majestades, hubo
un incentivo adicional para intensificar la Inquisición. Los denunciantes eran bien recompensados y una
persona denunciada era una persona acusada y condenada, ya que ninguna criatura viviente podía
resistir los refinados métodos de castigo que habían ideado los clérigos. Cada parte de la anatomía
humana había sido cuidadosamente estudiada y experimentada para encontrar a los más sensibles al
dolor. 31
La Inquisición y su horror continuaron durante años. Todavía en 1568, una mujer española fue
arrestada por no comer carne de cerdo y cambiarse la ropa de cama el sábado. Según el testimonio de
sus vecinos, fue arrestada y torturada, acusada de ser judía. 32
La Inquisición española dio origen a la frase limpieza de sangre, que significa "pureza de sangre". La
pureza de sangre y el origen racial fueron consideraciones importantes en el juicio de un judío
acusado. Debido a que los españoles estaban decididos a purificar su aristocracia, aquellos que no
pudieron demostrar que eran de pura ascendencia cristiana durante al menos tres generaciones estaban
condenados a una tortura y una muerte indescriptibles.
La regla de pureza de sangre de Hitler, que exigía que los alemanes probaran que no tenían antepasados
judíos en las tres generaciones anteriores, se formuló claramente a partir del ejemplo de la iglesia 500
años antes de que Hitler llegara al poder.

Prejuicio en la Reforma

"El peor genio malvado de Alemania", escribió Dean Inge, "no es Hitler, ni Bismarck, ni Federico el
Grande, sino Martín Lutero". El odio de Lutero hacia los judíos “se intensificó por su vanidad intelectual
y el vigor de su fe, que, como la de muchos otros antes y desde su época, estaba unida a una convicción
igualmente inquebrantable de que quien no estaba de acuerdo con él era un obstinado enemigo del
Espíritu Santo que deliberadamente cerró los ojos a la verdad ". 33
Lutero, quien en un momento escribió sobre los judíos: “Somos extranjeros y suegros, ellos son
parientes consanguíneos, primos y hermanos de nuestro Señor” 34, cambió de opinión cuando los hijos
de Israel no se convirtieron a su cristianismo reformado. y únete a su asalto a la iglesia romana. Lutero
dijo de los judíos: "Todos los linajes de sangre de Cristo arden en el infierno, y son debidamente servidos,
incluso de acuerdo con sus propias palabras que le dijeron a Pilato". 35
Además, “La única Biblia a la que tienen derecho”, les dijo a los judíos, “es la que se esconde debajo de
la cola de la cerda; las letras que caen de él eres libre de comer y beber ". 36 ¡Qué insulto más crudo al
pueblo de Dios!
Las declaraciones más viciosas y odiosas que escribió Lutero se encuentran en su tratado "Sobre los
judíos y sus mentiras". En esta obra escribió: "Sepa esto, cristiano, no tiene mayor enemigo que el
judío". Su tratado pedía la esclavitud de los judíos porque eran hijos del diablo y nunca debían tocar la
mano de un cristiano. Lutero exigió que sus sinagogas fueran quemadas hasta los cimientos, sus libros
destruidos, sus hogares arrasados, su dinero y tesoros de plata y oro les fuera quitado, sus rabinos tenían
prohibido enseñar, y “les cortaran la lengua de la garganta”. . " También recomendó que “a los judíos y
judías jóvenes y fuertes se les dé el mayal, el hacha, la azada, la pala, la rueca y el huso, y que se ganen
el pan con el sudor de la nariz, como se les ordena a los hijos de Adán. Deberíamos expulsar a los huesos
perezosos de nuestro sistema. . . . 37 “Sin embargo,” continuó Lutero, “tenemos miedo de que puedan
dañarnos personalmente, o nuestras esposas, hijos, sirvientes, ganado, etc., entonces apliquemos la
misma astucia [expulsión] que las otras naciones, tales como Francia, España, Bohemia, etc., y
conformarnos con ellos con lo que nos han extorsionado, y después de habernos repartido
equitativamente, expulsémoslos del país para siempre.
“Para resumir, queridos príncipes y nobles que tienen judíos en sus dominios, si este consejo mío no
les conviene, busquen uno mejor para que ustedes y todos podamos estar libres de esta insufrible carga
diabólica: los judíos”. 38
Dos días después de escribir esto, murió Martín Lutero.
Cuando los nazis colocaron a los judíos en establos y campamentos del gueto, estaban siguiendo los
preceptos de Lutero. Cuando quemaron sinagogas, casas y escuelas judías, llevaron a cabo la voluntad
de Lutero. Cuando los alemanes robaron a los judíos sus posesiones, hicieron lo que Lutero les había
pedido. Cuando los alemanes redujeron a los judíos a la esclavitud de los campos de concentración,
siguieron las enseñanzas de Lutero.
Adolf Hitler amaba la teología de Lutero. Su máquina asesina nazi mostró "una apreciación adecuada
de la continuidad de su historia cuando declararon que el primer programa nazi a gran escala, en
noviembre de 1938, fue una operación piadosa realizada en honor al aniversario del cumpleaños de
Lutero". 39

Persecución en el siglo XX

Adolf Hitler elogió públicamente las enseñanzas posteriores de Martín Lutero y llevó a cabo el ataque
recomendado por Lutero contra los judíos. Con las enseñanzas de los padres de la iglesia primitiva para
apoyarlo, Hitler puso en marcha su plan de genocidio. La falta de voluntad de otros países para ofrecer
refugio a los judíos convenció a Hitler de que tenía apoyo internacional para su cruzada y de que estaba
haciendo algo bueno.
Roy Eckert ha demostrado cómo los nazis prepararon al pueblo alemán para el exterminio de los judíos
explotando el tema de la crucifixión con su corolario de juicio divino interminable. El etiquetado de los
judíos como "asesinos de Cristo" motivó al pueblo alemán a guardar silencio y dar la espalda mientras
los nazis llevaban a los descendientes de Abraham hacia los campos de exterminio masivo y finalmente
hacia los hornos.
En 1942, los oficiales del ejército ruso examinaron Kerch, uno de los pozos de exterminio nazi más
grandes. Uno de sus oficiales presentó este informe:
Se descubrió que esta trinchera, de un kilómetro de largo, cuatro metros de ancho y dos metros de
profundidad, estaba llena a rebosar de cuerpos de mujeres, niños, ancianos y niños y niñas en la
adolescencia. Cerca de la trinchera había charcos de sangre helada. Gorras de niños, juguetes, cintas,
botones arrancados, guantes, botellas de leche y edredones de goma, zapatos pequeños, chanclos, junto
con manos y pies arrancados y otras partes del cuerpo humano, yacían cerca. Todo estaba salpicado de
sangre y sesos. 40
¿Cómo pudo suceder esta locura en una de las naciones más civilizadas y cultas de la tierra? ¿Cómo
podrían justificarse tales crímenes en la mente de los cristianos alemanes? Estos actos atroces fueron
excusados con la frase tan repetida: "¡Los judíos son los asesinos de Cristo!"
Los mejores eruditos del mundo han hecho una crónica de las atrocidades de Hitler hacia los judíos. No
tiene sentido volver sobre sus pasos sangrientos, pero quiero que vea que la política de la iglesia dio
forma a la política del Tercer Reich. Cuando Hitler firmó el Concordante con la Iglesia Romana, dijo:
"Solo continúo el trabajo de la Iglesia Católica". 41

Examinemos el Registro Histórico.

POLÍTICA DE LA IGLESIA ROMANA POLÍTICA Y NAZI

1. Prohibición de los matrimonios mixtos y de las relaciones sexuales entre cristianos y judíos, Sínodo
de Elvira, 306 d.C. Ley para la protección de la sangre y el honor alemanes, 15 de septiembre de 1935
2. Judíos y cristianos no pueden comer juntos, Sínodo de Elvira, 306 d.C.
3. Judíos excluidos de los vagones comedor, 30 de diciembre de 1939 3. A los judíos no se les permite
ocupar cargos públicos, Sínodo de Clermont, 535 d.C. También Cuarto Concilio de Letrán, 1215.3. Ley
para el restablecimiento del servicio civil profesional, 7 de abril de 1935, por la cual los judíos fueron
expulsados de puestos de oficina y servicio civil. A los judíos no se les permite emplear sirvientes
cristianos o poseer esclavos cristianos, Tercer Sínodo de Orleans, 538 d.C. La Ley para la Protección de
la Sangre y el Honor Alemanes, del 15 de septiembre de 1935, prohibió a los alemanes contratar judíos. A
los judíos no se les permitió mostrarse en las calles durante la Semana de la Pasión, Tercer Sínodo de
Orleans, 538,5 d.C. Decreto que autoriza a las autoridades locales a prohibir la entrada de judíos a las
calles en ciertos días (días festivos nazis), 3 de diciembre de 1938. Quema del Talmud y otros libros,
Duodécimo Sínodo de Toledo, 681 d.C. Quema de libros nazis en Alemania

7. A los cristianos no se les permite patrocinar a los médicos judíos, Sínodo Trulánico, 692 d.C. Decreto
del 25 de julio de 1938 que prohíbe a los alemanes patrocinar a los médicos judíos. Judíos obligados a
pagar impuestos para el sostenimiento de la iglesia en la misma medida que los cristianos, Cuarto
Concilio de Letrán, 1215.8. Judíos a pagar un impuesto especial en lugar de donaciones para propósitos
del Partido impuestas a los nazis, 24 de diciembre de 1940. A los judíos no se les permite ser
demandantes o testigos contra los cristianos en los tribunales, Tercer Concilio de Letrán, 1179.

9. A los judíos no se les permite entablar demandas civiles 10. A los judíos no se les permitía retener la
herencia de los descendientes que habían aceptado el cristianismo, Tercer Concilio de Letrán,
1179. Decreto que faculta al Ministerio de Justicia para anular testamentos que ofendan el "buen juicio
del pueblo", 31 de julio de 1938. Los judíos deben llevar una insignia distintiva, Cuarto Concilio de
Letrán, 1215.11. Decreto que obliga a todos los judíos a usar la Estrella de David amarilla, 1 de septiembre
de 1941. Prohibida la construcción de nuevas sinagogas, Concilio de Oxford, 1222.12. Destrucción de
sinagogas en todo el Reich, 10 de noviembre de 1938. Los judíos se refieren a esta noche como
Kristalnacht.13. A los cristianos no se les permite asistir a las ceremonias judías, Sínodo de Viena,
1267.13. Prohibidas las relaciones amistosas con los judíos, 24 de octubre de 1941
14. Judíos obligados a vivir en guetos alejados de los cristianos, Sínodo de Breslau, 1267
14. Judíos obligados a vivir en guetos, orden de Heydrich, 21 de septiembre de 1939. A los judíos no se
les permite obtener títulos académicos, Concilio de Basilea, 1434.
15. Todos los judíos expulsados de las escuelas y universidades de todo el Tercer Reich con la Ley contra
el hacinamiento de las escuelas y universidades alemanas, 25 de abril de 1933. Exterminio masivo de
judíos en las Cruzadas. El Cuarto Concilio de Letrán hizo un llamado a los poderes seculares para
"exterminar a todos los herejes", 1215. La Inquisición quemó a los judíos en la hoguera mientras
confiscaba sus propiedades, 1478.

16. La Solución Final de Hitler pedía la matanza sistemática de todos los judíos de Europa. Les quitó sus
casas, sus trabajos, sus posesiones (incluso los empastes de oro en sus dientes) y, finalmente, sus
vidas. ¿Su justificación? "Es la voluntad de Dios y la obra de la Iglesia". El Holocausto no comenzó con
Hitler alineando a los judíos fuera de las cámaras de gas. Comenzó con los líderes religiosos sembrando
las semillas del odio hacia los judíos dentro de sus congregaciones. “Estoy convencido”, escribió Pierre
van Passen, “de que Hitler no pudo ni le habría hecho al pueblo judío lo que ha hecho. . . si no le
hubiéramos preparado activamente el camino por nuestra propia actitud hostil hacia los judíos, por
nuestro egoísmo y por la enseñanza antisemita en nuestras iglesias y escuelas”. 42

En los juicios de Nuremberg para los principales criminales de guerra, se le preguntó a un general
alemán cómo una de las sociedades más avanzadas del mundo podía asesinar sistemáticamente a seis
millones de personas. Él respondió: "Soy de la opinión de que cuando durante años, durante décadas,
se predica la doctrina de que los judíos ni siquiera son humanos, ese resultado es inevitable". 43

Testimonio de Hitler

La mayoría de los cristianos tienen dificultades para entender por qué los judíos piensan en Adolf
Hitler como cristiano. La mayoría de los judíos piensan que Hitler era cristiano por la misma razón que
los bautistas del sur piensan que Billy Graham es cristiano. Billy Graham asistió y se graduó de una
escuela cristiana. Da un testimonio público dinámico de que es un cristiano de buena reputación con la
Convención Bautista del Sur. Cuando predica, cita la Biblia y anuncia que es llamado por Dios para llevar
a cabo Su misión. La vida y el ministerio de Billy Graham verifican que es un hombre de Dios.

De ninguna manera pretendo equiparar a Adolf Hitler con Billy Graham, pero considere esto: Adolf
Hitler asistió a una escuela cristiana bajo la tutela del Padre Bernard Groner. Hitler le dijo a un amigo
que cuando era niño lo que más deseaba ser sacerdote. Después de haber escrito Mein Kampf (Mi
batalla), un texto de su filosofía política y personal (incluido su deseo de exterminar a los judíos), dio
testimonio público de que "ahora soy como antes católico y siempre lo seré". 44

En diciembre de 1941 dio su testimonio cuando anunció su decisión de implementar la Solución Final
después del bombardeo de Pearl Harbor. Ordenó que "las matanzas se realicen de la manera más
humana posible". Esto estaba en consonancia con su convicción de que estaba observando el mandato
de Dios de limpiar el mundo de alimañas. Llevaba consigo la enseñanza católica de que los judíos eran
asesinos de Cristo. El exterminio masivo, por lo tanto, pudo llevarse a cabo sin una punzada de
conciencia, porque él estaba actuando simplemente como la mano vengativa de Dios. 45
El pueblo judío cree que Hitler era cristiano porque los príncipes de la iglesia se apresuraron a
asegurarse su favor. "Hitler sabe cómo guiar el barco", anunció monseñor Ludwig Kaas. “Incluso antes
de que fuera canciller, lo conocí con frecuencia y me impresionó mucho su claridad de pensamiento, su
manera de afrontar las realidades y defender sus ideales, que son nobles. . . . Poco importa quién
gobierne mientras se mantenga el orden ". 46

El Vaticano estaba tan agradecido de ser reconocido como un socio pleno en sus esfuerzos que le pidió
a Dios que bendijera el Reich. En un nivel más práctico, ordenó a los obispos alemanes que juraran
lealtad al régimen nacionalsocialista. El juramento concluyó con estas significativas palabras: “En el
desempeño de mi oficio espiritual y en mi solicitud por el bienestar y los intereses del Reich alemán, me
esforzaré por evitar todos los actos perjudiciales que puedan ponerlo en peligro”. 47

Quizás el pueblo judío considera a Hitler un cristiano porque la iglesia romana honró a Hitler en su
quincuagésimo cumpleaños. Se celebraron misas votivas especiales en todas las iglesias alemanas "para
implorar la bendición de Dios sobre el Führer y el pueblo". El Papa también envió sus
felicitaciones. 48 Durante la Segunda Guerra Mundial, las campanas de las iglesias de Europa sonaron
por el cumpleaños de Hitler y sus victorias militares. Su imagen colgaba en todas las escuelas católicas
romanas del Tercer Reich. Cuando fracasó un intento de asesinato de la vida demonizada de Hitler, el
Papa envió una carta declarando que Dios le había perdonado la vida. La prensa católica de todo el Reich
declaró piadosamente que "fue la obra milagrosa de la Providencia la que había protegido al Führer". 49
El cardenal Innitzer de Viena prometió su lealtad al Tercer Reich y pidió a los austriacos que se unieran a

Hitler en su "causa santa".

Cuando la máquina de guerra de Hitler aplastó al valiente pero mal preparado ejército polaco, los
periódicos nazis publicaron una foto de los escombros con una Escritura citada a continuación: "El
Señor los derrotó con caballos, jinetes y carros". 50 Cuando Hitler pronunció discursos en público, fue
ungido con un espíritu demoníaco sobrenatural en el que citó las Sagradas Escrituras para justificar su
misión mesiánica de purgar a Alemania y Europa de los judíos "de una vez por todas". Su fascinante voz
tronó sobre las cabezas de su electrificada audiencia mientras proclamaba: "Estoy haciendo la voluntad
de Dios".

Después de más de cuarenta años tras la liberación de los judíos de Auschwitz por parte de los aliados,
el Vaticano no ha expresado ni una sola palabra de condena o excomunión oficial en relación con
Hitler. ¿Por qué? Porque seis millones de personas fueron asesinadas por cristianos bautizados con
buena reputación con la iglesia.
Durante nuestra generación, un tercio de los judíos de Europa murieron asfixiados con gas Zyklon-
B. El 20 de julio de 1933, cuando Hitler firmó el Concordante de Colaboración con el Vaticano, dijo:
"Solo continúo el trabajo de la Iglesia Católica, para aislar a los judíos y luchar contra su
influencia". Hitler luego describió el Concordant como una "aceptación irrestricta del
nacionalsocialismo por parte del Vaticano".

Los obispos de Austria y Alemania bendijeron las banderas con la esvástica del Tercer Reich y
prometieron su lealtad "voluntariamente y sin coacción". El Vicario de Cristo miró por su ventana desde
el Vaticano y vio a los nazis sacar a mujeres indefensas y niños judíos inocentes de sus hogares, y
cargarlos como ganado en camiones para transportarlos a una muerte de horror en los campos de
exterminio.
¿Qué pasó con esos niños judíos? Lea estos informes de los juicios de Nuremberg:
Los mataron con sus padres, en grupos y solos. Los mataron en casas de niños y hospitales,
enterrándolos vivos y en tumbas, arrojándolos al fuego, apuñalándolos con bayonetas, envenenándolos,
realizando experimentos con ellos, extrayéndoles sangre para el uso del ejército alemán, arrojándolos a
prisión y Cámaras de tortura de la Gestapo y campos de concentración donde los niños murieron de
hambre, tortura y enfermedades epidémicas. 51
Con mucha frecuencia, las mujeres escondían a sus hijos debajo de la ropa, pero, por supuesto, cuando
los encontrábamos, los enviamos para que los exterminaran. 52

Madres en medio de un parto compartían autos con personas infectadas con tuberculosis o
enfermedades venéreas. Los bebés, cuando nacían, eran arrojados por las ventanas de estos autos. 53
En ese momento, cuando la mayor cantidad de judíos fueron exterminados en las cámaras de gas, se
ordenó que los niños fueran arrojados a los hornos crematorios, o a las fosas crematorias, sin asfixia
previa con gas. . . . Los niños fueron arrojados vivos; sus gritos se podían escuchar por todo el
campamento. 54
Si Jesús y su familia, todos judíos, hubieran vivido en Berlín, Alemania, en 1940, habrían sido
empujados a vagones de ganado a punta de bayoneta y enviados a Auschwitz.
Al llegar a Auschwitz, habrían sido conducidos en masa a una cámara de gas para arañar y arañar las
paredes aterrorizados mientras jadeaban frenéticamente por respirar. La cámara de gas estaba
camuflada como una ducha: una habitación normal, pero equipada con puertas y ventanas herméticas,
en las que se habían colocado tuberías de gas. Los contenedores de gas comprimido y el equipo de
regulación estaban ubicados en el exterior y eran operados por los médicos nazis de turno.

Jesucristo, junto con María, José, Santiago y Juan, habrían sido llevados a las cámaras de gas con el
pretexto de que necesitaban una ducha después de su largo viaje en tren desde Berlín a Auschwitz. Se
habrían ahogado lentamente hasta morir con el gas durante quince largos minutos, todavía de pie
grotescamente erguidos porque estaban demasiado apretados para caer. Al morir, sus cuerpos se
habrían cubierto de sudor y orina. Sus piernas estarían manchadas de heces. Esta Solución Final Nazi
habría sido llevada a cabo por hombres cuyos líderes les dijeron: "Esta es la voluntad de Dios".
Después de la muerte, los dientes de Jesús y su familia se habrían roto con pinzas o martillos en busca
de empastes de oro, se les habría cortado el pelo para hacer colchones y se les habría desollado la carne
para las pantallas de las lámparas nazis. Sus restos habrían sido arrojados a un horno y cremados, el
hedor eructó a través de enormes chimeneas que cubrían el campo.

Esa noche, los cielos de Auschwitz brillarían de color rojo con las cenizas de los judíos muertos, la
familia de nuestro Señor. Esas cenizas se usaban a menudo para hacer jabón o fertilizante para el Tercer
Reich. ¡Piénsalo! Fertilizando tus rosas con las cenizas de la Virgen María, enjabonándote el cuerpo con
los restos del apóstol Juan, durmiendo en un colchón de cabello humano proporcionado por el apóstol
Pedro.
Pero Hitler y sus compinches no podían ver a los judíos como la familia de Jesucristo. Según Hitler,
Jesús fue el primer enemigo de los judíos. "Cristo fue el más grande luchador temprano en la batalla
contra el enemigo mundial, los judíos", despotricó Hitler. 55
Hitler sabía que cuando sus asesinos a paso de gallina se arrodillaban para rezar en la catedral de San
Mateo, no debían ver a San Mateo como judío. ¿Cómo podían abandonar el santuario de adoración y
luego ametrallar salvajemente a los judíos en una zanja abierta? ¿Cómo pudieron arrodillarse ante la
estatua de la Virgen María sosteniendo al niño Jesús en sus brazos y luego matar sin piedad a un millón
y medio de bebés judíos?
El misterio se resuelve con las propias palabras de Hitler. En 1927, cuando le dictó Mein Kampf a su
ayudante, terminó su trabajo diciendo: “Las grandes masas del pueblo. . . caerán más fácilmente
víctimas de una gran mentira que de una pequeña”. 56

Antisemitismo Ruso

La palabra rusa pogrom, que se refiere a la masacre de un pueblo indefenso, pasó al léxico
internacional después de la devastación de los judíos en Ucrania en 1903. La nación rusa ha estado
persiguiendo a los judíos desde la época de los zares. En el lapso de tiempo entre las dos guerras
mundiales, toda la población judía de la Zona de Guerra Occidental de Rusia, incluidos los ancianos, los
enfermos y los niños, fue evacuada por la fuerza al interior del país con un aviso de doce horas.
En agosto de 1924, la revista Dawn informó:

La matanza al por mayor y los entierros vivos, la violación y la tortura, se convirtieron no solo en lugares
comunes, sino en la orden del día. Hubo pogromos que duraron una semana; y en varios casos la tortura,
el ultraje y la carnicería sistemáticos y diabólicos continuaron durante un mes. En muchas comunidades
judías populosas no quedaron sobrevivientes judíos para enterrar a los muertos, y miles de judíos
heridos y asesinados fueron devorados por perros y cerdos; en otros, las sinagogas se convirtieron en
osarios por la despiadada carnicería de quienes se refugiaban en ellas. Si a las cifras citadas
anteriormente le sumamos el número de víctimas indirectas que, como consecuencia del robo y la
destrucción que acompañaron a estas masacres, fueron arrastradas por el hambre, las enfermedades, la
exposición y todo tipo de privaciones, el total de muertos será muy cercano a la mitad de un año. millones
de seres humanos. 57
Veinte años después, Hermann Grabe fue testigo ocular de lo ocurrido en Dulmo, una ciudad de
Ucrania. El 5 de octubre de 1942, Grabe fue a su oficina en Dulmo y su capataz le dijo que todos los
judíos del vecindario estaban siendo exterminados. Aproximadamente 1.500 fueron disparados cada día
en zanjas masivas.
Grabe y su capataz se dirigieron a las zanjas de ejecución. Cuando llegaron, las tropas nazis de las SS
con perros y látigos sacaban a los judíos de camiones llenos y los llevaban a las trincheras. Grabe
describió la escena de esta manera:

Se ordenó a los judíos que se desnudaran. Se les dijo que dejaran la ropa en orden, botas y zapatos,
ropa de abrigo y ropa interior. Ya había grandes montones de esta ropa y un montón de ochocientos a
mil pares de botas y zapatos. La gente se desnudó. Las madres desnudaron a sus pequeños, sin gritar ni
llorar. Habían llegado a un punto de sufrimiento humano en el que las lágrimas ya no fluían y se había
abandonado toda esperanza. Se pararon en grupos familiares, se besaron, se despidieron y
esperaron. Esperaban una señal del hombre de las SS con un látigo, que estaba junto al foso. Se
quedaron allí esperando un cuarto de hora, esperando que llegara su turno, mientras al otro lado del
montículo de tierra, ahora que ya no se oían los disparos, los muertos y los moribundos eran apiñados
en el pozo. . . .
No escuché quejas, ninguna petición de piedad. Observé una familia de unas ocho personas, un
hombre y una mujer, ambos de unos cincuenta, con sus hijos mayores, de veinte a veinticuatro. Una
anciana de cabello blanco como la nieve sostenía a un bebé en sus brazos, le cantaba y le hacía
cosquillas. El bebé arrullaba de alegría. La pareja se miraba con lágrimas en los ojos. El padre sostenía
la mano de un niño de unos diez años y le hablaba en voz baja; el niño estaba luchando contra las
lágrimas. 58
Este pueblo judío fue llevado a la zanja de ejecución y fusilado en la parte posterior de la cabeza de la
forma nazi habitual, bajo las órdenes de un hombre que decía seguir al Cristo de la Cruz.

La Cruz de la Opresión

¿En qué piensas cuando ves una cruz? Recuerdo el gozo de la redención. Pienso en la Resurrección, en
mi amado Señor, en la esperanza, en la vida eterna. La cruz, para mí, es un símbolo que afirma la vida.
Pero durante el tiempo de Cristo, Jesús fue uno de entre 50.000 y 100.000 judíos crucificados como
rebeldes antirromanos en el primer siglo. El historiador Hyam Maccoby, hablando de la persecución
que experimentaron los judíos bajo los antiguos romanos, escribió: “La cruz se convirtió en un símbolo
de la opresión romana tanto como hoy en día la cámara de gas es un símbolo de la opresión nazi
alemana. . . . Asociar la culpa de la cruz con los judíos en lugar de con los romanos es comparable a
marcar a las víctimas judías. . . con la culpa de usar cámaras de gas en lugar de sufrirlas”. 59

Cuando los cristianos ven una cruz, piensan en la redención y el perdón. Cuando un judío ve una cruz,
ve una silla eléctrica. Para él y su pueblo, una cruz ha sido un símbolo de muerte durante siglos.
Un teólogo ruso, Nikolay Berdyayev, escribió: “Quizás lo más triste de admitir es que aquellos que han
rechazado la Cruz tienen que llevarla, mientras que aquellos que la acogen con tanta frecuencia se
dedican a crucificar a otros”. 60
Debemos examinar las mentiras de la antigüedad y exponerlas a la luz de la verdad. Es hora de que los
cristianos se deshagan del vicioso legado del pasado y se aseguren de que nuestra gente ya no lleve
historias de odio en la memoria o las pase a la siguiente generación.

Mitos Maliciosos Sobre los Judíos

Se dice que, si dices una mentira el tiempo suficiente, tarde o temprano la gente empezará a
creerla. Aunque el mito número uno sobre el pueblo judío es que los judíos mataron a Jesús, otros relatos
fantásticos han abundado a lo largo de la historia. Algunos, sin duda, surgieron a través de la ignorancia
y el miedo; otros fueron rumores maliciosos que se difundieron para ahuyentar a los judíos y confiscar
sus propiedades.

Persecución Económica
La codicia es una fuerza impulsora detrás de gran parte de la persecución de los judíos. Quizás Mark
Twain lo dijo mejor. En la edición de septiembre de 1898 de la revista Harper, Twain escribió:
Estoy convencido de que la crucifixión no tiene mucho que ver con la actitud del mundo hacia el
judío; que las razones para ello son mucho más antiguas que eso. . . . Estoy convencido de que en Rusia,
Austria y Alemania nueve décimas partes de la hostilidad hacia el judío proviene de la incapacidad del
cristiano promedio para competir con éxito con el judío promedio en los negocios.

¿Qué motiva a muchos de los que persiguen a los judíos? El amor al dinero. Codicia. Celos por una
bendición que Dios les dio a través de Abraham: “Te bendeciré. . . y en ti serán benditas todas las familias
de la tierra” (Génesis 12:2-3).
En la Edad Media, por ejemplo, muchos judíos se dedicaban a la banca. En 1247 el Papa Inocencio III
escribió que los cristianos deben pagar sus deudas: “Aunque dichos judíos hacen préstamos honestos de
su dinero a estos cristianos, estos últimos, para drenarles todas sus riquezas. . . se niegan a devolverles
su dinero ". 61
En su carta, el Papa felicitó la honestidad judía y admitió que los cristianos estaban tratando de
robarles. De hecho, la práctica fue mucho más allá de una simple negativa a reembolsar. A menudo, la
gente pedía dinero prestado a un judío, luego, cuando vencía el préstamo, apelaban a las autoridades
civiles o eclesiásticas alegando que la transacción era ilegal o que la tasa era excesivamente
exorbitante. Si la apelación fracasaba, los deudores circulaban rumores, organizaban disturbios,
golpeaban al acreedor en la cabeza o recurrían a amenazas e intimidación.

¿Cuántas veces has escuchado esta o una expresión similar: “Trató de rebajarme el precio”? ¡No estoy
seguro de por qué los judíos se han caracterizado por tener una codicia particular por el dinero cuando
la historia enseña que los gentiles tenían hambre de dinero judío! Los ladrones de cadáveres cristianos
del siglo XIII registraron cementerios judíos y exhumaron cadáveres con el propósito de extorsionar a
los sobrevivientes. 62 En algunas ocasiones, los huesos de judíos ricos fueron desenterrados, juzgados y
declarados culpables de herejía en lo que equivalía a poco más que un monstruoso acto de extorsión.
El Papa Gregorio X tuvo que reprender a su rebaño por una situación similar. Ciertos padres cristianos
cuyos hijos habían muerto escondieron los cuerpos de los niños en propiedades judías, luego
procedieron a extorsionar a los judíos amenazándolos con acusarlos de haber asesinado a los niños para
obtener sangre para la ceremonia de la Pascua. 63

La Mentira de la Sangre de los Niños Cristianos

Permítanme contarles acerca de un mito malicioso que estaba lejos de ser inofensivo. Esta historia
comenzó durante la época medieval y sobrevive hasta nuestros días. Desafortunadamente, ha sido la
causa de angustia, dolor interminable y muchas muertes terribles y trágicas.
Esta historia, originalmente inventada por un monje llamado Theobald, fue escrita por primera vez por
Thomas de Monmouth, un monje inglés de la Orden de San Benito. Thomas escuchó la historia de un
niño llamado William, que había sido encontrado muerto en el bosque a las afueras de la ciudad de
Norwich. Unos meses más tarde, Thomas de Monmouth acusó a los judíos de matar al niño. Dijo que
habían atraído al niño a una casa, lo torturaron y lo crucificaron.
El relato de Tomás no recibió la aprobación de sus superiores, pero captó la imaginación de la
población, que lo utilizó como excusa para atacar a los llamados enemigos de Cristo. Mientras que los
judíos fueron torturados hasta que "confesaron", surgió un culto real para honrar al Beato Guillermo, el
primer niño mártir. El negocio de venerar al niño resultó rentable.
La historia de Thomas se extendió como un cáncer agresivo. Esta mentira sobre el sacrificio humano
influyó en el rey de Francia, Felipe Augusto, quien en 1182 expulsó a los judíos de su país porque creía
que estaban sacrificando niños cristianos.

El 26 de marzo de 1247, una niña de dos años fue encontrada muerta en una zanja en las afueras de la
localidad francesa de Valréas. Rápidamente se difundió el rumor de que la niña había sido secuestrada
por judíos y que su sangre había sido utilizada en sus ceremonias religiosas; el ritual de la Pascua era
especialmente sospechoso.
Tres judíos fueron arrestados por el asesinato del niño. Fueron torturados hasta que confesaron, luego
fueron ejecutados. Muchos otros judíos del distrito fueron detenidos, torturados y quemados en la
hoguera. El Papa Inocencio fue lo suficientemente inteligente como para reconocer la motivación detrás
de este asesinato en masa, y envió enviados que condenaron "la crueldad de los cristianos que, codiciosos
de sus posesiones, sedientos de su sangre, despojan, torturan y matan a todos los judíos sin juicio
legal". 64

Pequeño San Hugo de Lincoln

En 1255, cuando desapareció un niño llamado Hugo de Lincoln, comenzó a circular otra versión de la
historia. En esta adaptación del cuento de William, Hugh fue robado por judíos y encerrado en una
habitación con el propósito de ser crucificado. El niño fue sometido a diversas torturas, golpeado hasta
sangrar y coronado de espinas. Sus captores lo crucificaron y le traspasaron el corazón con una
lanza. Después de que el niño expiró, sacaron su cuerpo de la cruz y lo destriparon.
Mientras tanto, en Lincoln, un equipo de búsqueda encontró el cuerpo del niño en un pozo. No había
pruebas, ni marcas, que indicaran que el niño había sido asesinado. Sin embargo, noventa y seis judíos
de Lincoln fueron llevados a Londres, donde colgaron a dieciocho de los más ricos y poderosos.

El joven Hugo, ascendido al rango de mártir, fue venerado durante generaciones como el Pequeño San
Hugo de Lincoln. Se dedicó una iglesia a su memoria y su tumba se convirtió en un lugar famoso para
los peregrinos que venían a adorar y orar por milagros. Chaucer incluso mencionó la espantosa historia
en sus cuentos ficticios de Canterbury. En "El cuento de la priora", Chaucer hace que su priora declare
que debido a que un joven cristiano cantaba constantemente himnos a la Virgen, "de allí en adelante los
judíos conspiraron para perseguir a este inocente fuera de este mundo" (ortografía actualizada). Los
judíos de su historia capturan a este niño cristiano inocente, le cortan el cuello y lo arrojan a un pozo. El
niño muere, no sin antes ser rescatado y jurar lealtad a la Virgen, esto a pesar de que le “cortaron la
garganta hasta el hueso del cuello”. 65 Chaucer termina su historia con una referencia al "joven Hugo de
Lincoln, asesinado también con judíos malditos".
Aunque Little Saint Hugh fue venerado durante generaciones, toda la historia fue lo que ahora
llamaríamos una leyenda urbana. No había pruebas de que nadie hubiera matado al niño y, sin embargo,
cada vez que un niño pequeño aparecía desaparecido, los judíos eran sacados de forma rutinaria y
ejecutados por "confesiones" bajo tortura.

Esta escandalosa calumnia también fue citada como una de las razones por las que Fernando e Isabel
decidieron expulsar a los judíos de España en 1492. La historia había crecido en ese momento, y los
narradores hablaron de un niño llamado Richard que había sido crucificado por los judíos, William. de
Norwich, Little Saint Hugh y otro niño llamado Robert.
Los mitos y calumnias continúan persistiendo. Tomá Masaryk, el primer presidente de
Checoslovaquia, escribió:
En los años cincuenta del siglo pasado [diecinueve], todos los niños eslovacos de las cercanías de
Goding fueron criados en una atmósfera de antisemitismo; en la escuela, la iglesia y la sociedad en
general. Mi madre nos prohibiría acercarnos a los Lechner porque, como ella dijo, los judíos estaban
usando la sangre de niños cristianos. Por lo tanto, haría un gran giro para evitar pasar por su casa; y
todos mis compañeros también. . . . La superstición de la sangre cristiana utilizada para los pasteles de
Pascua se había convertido en una parte tan importante de mi existencia que cada vez que me acercaba
a un judío, no lo hacía a propósito, miraba sus dedos para ver si había sangre allí. . . . . Ojalá pudiera
deshacer todo lo que el antisemitismo me hizo hacer en los días de mi niñez. 66

En 1936, 700 años después del decreto del Papa Inocencio que condenaba la mentira sobre el asesinato
ritual, un periódico alemán, Der Stürmer, publicó ilustraciones que mostraban a judíos chupando la
sangre de niños inocentes. 67 ¿Es de extrañar que la propaganda nazi en Alemania emitiera advertencias
periódicas para que las familias mantuvieran a sus hijos especialmente cerca durante la Pascua?
¡Oh, puedes estar pensando, ninguna persona racional hoy en día creería tales cosas! ¡Ruego estar en
desacuerdo! Samuel Macy, un bibliotecario de Harvard de treinta y tres años, decidió en 1996 rastrear
los grupos de odio en Internet. Mientras navegaba por Internet, descubrió que los llamados grupos de
identidad cristiana en los Estados Unidos mantienen vivos los rumores. Sus páginas web dicen que los
judíos son el producto de una unión entre Eva y Satanás, y también informan que los judíos matan a los
cristianos y usan su sangre para hacer matzá. 68 ¿En qué se diferencian de la priora de Chaucer, que dijo:
“Nuestro primer enemigo, la serpiente Satanás. . . ¿Tiene en el corazón de los judíos su nido de
avispas? 69

Aquellos que difunden rumores sobre los judíos y culpan de la muerte de Cristo a los pies de la nación
judía han cometido un grave error. Pero desde la formación de la nación de Israel, los judíos han sufrido
a manos de tiranos, los llamados emperadores cristianos, cruzados, teólogos auto-ungidos y egoístas, y
cristianos mal informados todos los días. Las constantes expresiones históricas de antisemitismo han
engendrado todas las refutaciones teológicas y filosóficas imaginables a los derechos del pueblo judío a
su tierra, su Ciudad Santa y su lugar en el plan eterno de Dios.
Todavía en 1770, Voltaire, el intelectual más prominente de la Ilustración francesa, escribió: "Los
sacerdotes judíos siempre han sacrificado víctimas humanas con sus manos sagradas". Continuó
agregando que aunque los judíos eran “las personas más abominables del mundo. . . sin embargo, no
deben quemarse en la hoguera ". 70

¡El Antisemitismo Moderno Vive!

Durante 2000 años, la teología cristiana se ha convertido en una mentira que es la piedra angular del
antisemitismo. Cantando himnos de amor y pretendiendo actuar como defensores de Dios, los fieles han
pisado los cuerpos torturados de diez millones de judíos a quienes los antisemitas han etiquetado como
"los asesinos de Cristo".
Están equivocados, amigo mío. Sigue leyendo.
 CAPÍTULO 5

¿QUIÉN MATÓ REALMENTE A CRISTO?

Intentando arrojar algo de luz sobre los asombrosos relatos de la persecución de los judíos, el Dr.
James Parker escribió: “En nuestros días. . . más de seis millones de asesinatos deliberados son
consecuencia de las enseñanzas sobre los judíos de las que la Iglesia cristiana es responsable en última
instancia. . . que tiene su lugar de descanso definitivo en la enseñanza del mismo Nuevo Testamento ". 1
¡El mito más mortífero del Nuevo Testamento es el rumor de que los judíos mataron a Jesús! ¿Qué
podemos encontrar en el Nuevo Testamento para apoyar esta suposición? ¡Absolutamente nada!
Si se tratara de una investigación criminal y nos dispusiéramos a descubrir quién realmente mató a
Cristo, consideraríamos el relato de un testigo ocular como el tipo de testimonio más confiable. Miremos
el texto bíblico de cerca. ¿Qué dicen realmente los relatos de los testigos presenciales de Mateo, Marcos,
Lucas y Juan acerca de la crucifixión de Cristo?
Los escritores judíos de los Evangelios pusieron especial cuidado en registrar el hecho de que el pueblo
judío, su propio pueblo, no solo no era responsable, sino que en su mayor parte desconocía los hechos
que llevaron a la aprehensión, juicio y condena de Jesucristo.

Testimonio de Mateo

En el más judío de todos los evangelios, Mateo afirma que los judíos, como pueblo, no tenían nada que
ver con la conspiración política contra Jesús. Él expone a los verdaderos conspiradores en el capítulo 26
de su libro: “Entonces los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos del pueblo se reunieron en
el palacio del sumo sacerdote, que se llamaba Caifás, y conspiraron para tomar a Jesús con engaños y
matarlo. Él” (v. 3-4).
Dos puntos muy importantes están claros:

1. Hubo un complot de crucifixión.

2. El sumo sacerdote, Caifás, llevó a cabo la intriga, y de ninguna manera representó al pueblo
judío. Fue designado políticamente por Herodes Antipas, quien fue designado directamente por
Roma. El pueblo judío odiaba a Herodes y al sumo sacerdote porque eran peones políticos en manos de
los romanos paganos.

Herodes el Grande, padre de Herodes Antipas, llegó al poder gracias a la tiránica intervención del
gobierno militar romano cuarenta años antes del nacimiento de Cristo. Marco Antonio de Roma se unió
a las fuerzas militares con Herodes el Grande en un ataque a la ciudad de Jerusalén. Después de cinco
meses, Jerusalén cayó y Marco Antonio nombró a Herodes como su supervisor romano. Herodes era un
dictador paranoico que asesinó a varios miembros de su propia familia. Era un gobernante notoriamente
celoso y locamente inseguro, y estaba en su carácter ordenar la matanza de todos los bebés varones
menores de dos años cuando temía un informe de los sabios de Oriente de que un "Rey de los judíos"
había sido nacido (ver Mateo 2:1-12).
 Después de ascender al poder, Herodes el Grande ordenó rápidamente el asesinato de cuarenta y cinco
miembros del Sanedrín judío para obtener el control dictatorial absoluto y silenciar la voz judía en el
gobierno. Durante los reinados de Herodes el Grande y Herodes Antipas, su hijo, el Sanedrín no era más
que un peón del estado. Herodes tenía el poder absoluto por voluntad de Roma, no por el voto del pueblo
judío.
Herodes también nombró al sumo sacerdote, Caifás, líder de la conspiración del Calvario, para llevar
a cabo la voluntad de Roma. Caifás era un sacerdote ilegítimo, no seleccionado por el pueblo
judío. Durante la Gran Revuelta del 66-70 d. C., Josefo registra que los judíos religiosos quemaron la
casa del sumo sacerdote porque era un títere corrupto de Roma.

En este sombrío escenario político llegó un rabino llamado Jesús de Nazaret. Debido a que los judíos
buscaban un libertador que liderara una revuelta y rompiera las opresivas cadenas de Roma, la
popularidad de Jesús se extendió como un rayo. ¡Cualquiera que pudiera alimentar a 5.000 personas
con el almuerzo de un niño podría alimentar a un ejército para derrotar a Roma! Cualquiera que pudiera
sanar y resucitar a la gente de entre los muertos podía curar a los soldados heridos y resucitar a los
soldados muertos. La gente vio a Jesús como su respuesta militar para conquistar la poderosa
Roma. Roma vio a Jesús como un insurrecto demasiado amenazador para permitirle vivir.
Visto desde esta perspectiva, Jesús era una seria amenaza política para Herodes Antipas y su títere,
Caifás. En consecuencia, entraron en un complot con motivaciones políticas para que Jesús matara al
estilo romano, mediante la crucifixión. La ley judía solo permitía la ejecución por lapidación. Si los
judíos hubieran matado a Jesús, habría sido apedreado, no crucificado.

Los Líderes Temían un Motín

Cuando Caifás se reunió con sus peones políticos para considerar la mejor manera de matar a Jesús
de Nazaret, las Escrituras dicen que decidieron arrestar a Jesús de manera secreta para no causar
disturbios entre los judíos presentes en la ciudad: “[Ellos] planeó tomar a Jesús con engaños y
matarlo. Pero ellos dijeron: 'No durante la fiesta, para que no haya alboroto entre el pueblo'” (Mateo
26:4-5).
Si los judíos estaban detrás del complot de la crucifixión, ¿por qué temerían un motín? Un motín
requiere el levantamiento espontáneo de la población en general. Pero el sumo sacerdote sabía que la
mayoría del pueblo judío apoyaba a Jesús y estallaría espontáneamente en ira si lo arrestaban. Las
noticias de un motín viajarían a Roma. Herodes se sentiría políticamente avergonzado y el sumo
sacerdote se vería desplazado instantáneamente de su lucrativa y poderosa posición.

Mateo aporta más evidencia de que los líderes de este complot temían al pueblo judío: “Pero cuando
procuraron echarle mano, temieron a la multitud, porque lo tomaron por profeta” (21:46).
Ciertamente, algunos judíos estaban descontentos con el liderazgo y la enseñanza de Jesús. La Escuela
de Hillel, un grupo de rabinos religiosos judíos, estaba furiosa porque Jesús apoyó la enseñanza de su
oponente Shamai sobre el divorcio. Nadie tuvo que instar a los seguidores de Hillel a gritar por la
crucifixión de Jesús. Eran menos de unos pocos cientos, pero estaban más que contentos de traicionarlo
a Él oa cualquier otra persona que rechazara su doctrina. Algunas cosas nunca cambian.

Incluso después de la muerte de Jesús, los enemigos de Jesús no habían terminado con su
conspiración. Se desarrollaron grandes problemas para los teólogos locales cuando resucitó de entre los
muertos al tercer día. Los conspiradores tenían mucho que explicar. Una vez más, se manifestó la
corrupción moral de Caifás. Pagó grandes sobornos a los guardias que vigilaban la tumba y les dijo que
mintieran sobre lo sucedido.
Dejemos que el relato del testigo ocular de Mateo hable para que conste: “Cuando [los principales
sacerdotes] se reunieron con los ancianos y consultaron entre sí, dieron una gran suma de dinero a los
soldados, diciendo: 'Diles: “Sus discípulos vinieron a la noche y se lo robaron mientras dormíamos ". Y
si esto llega a oídos del gobernador, lo apaciguaremos y lo haremos seguro'” (28:12-14).
Tenga en cuenta cinco puntos importantes:

1. Los principales sacerdotes eran conspiradores.

2. Los principales sacerdotes fueron culpables de ofrecer un soborno a los soldados romanos, un acto
criminal que se castiga con la muerte.
3. Los principales sacerdotes eran mentirosos que pagaban a otras personas para que mintieran.
4. Los guardias de la tumba podrían haber sido ejecutados por dormir en su puesto, pero los
principales sacerdotes estaban tan seguros de sus conexiones políticas que les aseguraron a los
guardias que podrían apaciguar al gobernador y mantener a los guardias fuera de problemas.
5. Debido a que las conexiones políticas de los principales sacerdotes con Roma eran de conocimiento
común, los guardias no temieron aceptar el soborno y formar parte del complot.

Las acciones de un solo hombre, Caifás, y de sus compinches conspiradores difícilmente constituyen
las acciones de una nación entera.

Marcos y Lucas están de Acuerdo

Lucas y Marcos se unen a Mateo al aportar evidencia de que estas prostitutas políticas no
representaban al pueblo judío (la cursiva es mía).
Y los escribas y los principales sacerdotes lo oyeron y buscaron cómo matarlo; porque le
temían, porque todo el pueblo estaba asombrado de su enseñanza (Marcos 11:18).
Y procuraron echarle mano, pero temieron a la multitud, porque sabían que había hablado la parábola
contra ellos. Así que lo dejaron y se fueron (Marcos 12:12).
Y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo apresarlo con engaños y matarlo. Pero ellos
dijeron: “No durante la fiesta, para que no haya alboroto del pueblo” (Marcos 14:1–2).
Y él [Jesús] enseñaba todos los días en el templo. Pero los principales sacerdotes, los escribas y los
líderes del pueblo procuraron matarlo, y no pudieron hacer nada; porque toda la gente estaba muy
atenta para escucharlo (Lucas 19:47-48).

Y los principales sacerdotes y los escribas procuraron echarle mano en esa misma hora, pero temieron
al pueblo, porque sabían que había hablado esta parábola contra ellos (Lucas 20:19).
Y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo matarlo, porque temían al pueblo (Lucas
22:2).
Jesús mismo identificó a sus asesinos antes de su muerte (la cursiva es mía): “Entonces tomó aparte a
los doce y les dijo: 'He aquí, subimos a Jerusalén, y todas las cosas que están escritas por los profetas
acerca del Hijo del Hombre. ser logrado. Porque será entregado a los gentiles y se burlarán de él, lo
insultarán y lo escupirán. Y lo azotarán y lo matarán. Y al tercer día resucitará'” (Lucas 18:31–33).
El texto bíblico es perfectamente claro. Jesús fue crucificado por Roma como un insurrecto
político. Era una amenaza para la autoridad de Herodes. Era una amenaza para el sumo sacerdote. Los
hombres del círculo íntimo de Herodes produjeron la conspiración del Calvario. Su muerte no tuvo nada
que ver con el pueblo judío como raza, nación o civilización.
Considere los hechos históricos: Cuando Jesús comenzó Su ministerio, tres de cada cuatro judíos no
vivían en Israel. Nueve de cada diez judíos durante ese tiempo vivían fuera de Jerusalén. A lo sumo, solo
unos pocos cientos de fariseos furiosos podrían haber participado o apoyado el complot del calvario del
sumo sacerdote.

¿Qué pasa con la Turba en la Mansión de Pilatos?

Ah, sí, cuántas veces hemos escuchado a cristianos de "texto de prueba" hablar sobre la multitud que
gritaba: "¡Que sea crucificado!" y “Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos” (Mat. 27:23,
25). Seguramente esta Escritura prueba que todo el pueblo judío es para siempre culpable de la sangre
de Jesucristo.
El hecho histórico y bíblico es que el títere político, Caifás, reunió y controló a esa multitud. Recuerde,
esta fue una trama orquestada, no una expresión espontánea de la gente. Los principales sacerdotes
tenían miedo de una multitud honesta. Mateo, el testigo ocular, nos dice que “los principales sacerdotes
y los ancianos persuadieron a la multitud de que pidieran a Barrabás y destruyeran a Jesús” (27:20).
¿Cómo persuadieron a la multitud? No tomó mucho. Estos eran los fariseos que estaban tan locos como
un nido de avispones pinchados con un palo. Jesús los había llamado “sepulcros blanqueados” (Mateo
23:27) y les dijo que el divorcio casual estaba en contra del plan de Dios. Estaban enojados y
aprovecharon la oportunidad para deshacerse de Aquel que les causaba problemas.

Es posible que haya notado que no incluí ningún pasaje de Juan cuando mencioné los relatos de
testigos presenciales de la crucifixión. Eso es porque el Evangelio de Juan requiere un examen diferente.

Los Judíos del Evangelio de Juan

Durante siglos, los predicadores en los púlpitos cristianos leyeron las treinta y dos referencias a los
judíos en el Evangelio de Juan y concluyeron que todos los judíos son torturadores sedientos de sangre,
asesinos despiadados y profanadores de templos hambrientos de dinero. Los púlpitos cristianos
golpeaban sus púlpitos y gritaban un mensaje de odio. Citaron versículos como Juan 5:16 (“Por eso los
judíos persiguieron a Jesús y procuraron matarlo, porque había hecho estas cosas en sábado”) y Juan 7:
1 (“Después de estas cosas anduvo Jesús en Galilea; porque no quería andar en Judea, porque los judíos
buscaban matarlo”).

¿Todos los Judíos Eran Culpables?

Durante 1.500 años, la culpa de un puñado de judíos que odiaban a Jesús se ha extendido con un pincel
amplio para incluir a todo el pueblo judío. Durante siglos, los líderes cristianos han utilizado los
versículos anteriores, y otros como ellos, para justificar el antisemitismo.
San Juan Crisóstomo, el de la boca de oro, escribió: “Los judíos. . . errado no por ignorancia sino con
pleno conocimiento ". 2 Varios cientos de años después, justo antes de la Segunda Cruzada, San Bernardo
de Claraval estuvo de acuerdo con la teología de Crisóstomo. Bernard escribió: “Los judíos eran todos
culpables; actuaron con deliberada malicia; que su culpa fue compartida por todo el pueblo judío, para
siempre, y que ellos, y los hijos de sus hijos hasta la última generación, fueron condenados a vivir en
esclavitud como sirvientes de príncipes cristianos”. 3
 A pesar del paso de 700 años, Bernard se hizo eco de la malicia de Crisóstomo. Ochocientos años
después de que Bernard escribiera su diatriba, vemos que muchas figuras históricas, incluido Adolf
Hitler, se hicieron eco de los pensamientos de Bernard.
La Escritura dice que los judíos odiaban a Jesús, entonces, ¿quiénes eran estos "judíos" en el evangelio
de Juan?
Comparemos los estilos de Mateo y Juan al informar sobre un incidente similar. En Mateo 12 leemos
la historia del hombre de la mano seca. Mateo dice que cuando Jesús sanó al hombre en sábado,
“los fariseos salieron y tramaron contra él para destruirlo” (v. 14, cursiva mía).

Sin embargo, Juan, al informar un incidente similar, no usa la frase los fariseos, sino la frase los judíos:
“Entonces los judíos dijeron al que fue curado: 'Es sábado; no te es lícito llevar tu cama. . . . El hombre
se fue y les dijo a los judíos que era Jesús quien lo había sanado. Por eso los judíos persiguieron a Jesús
y procuraron matarlo” (5:10, 15-16).
En un estudio cuidadoso de las Escrituras, verá que “los judíos” de Juan 5 son “los fariseos” de Mateo
12, los mismos que estaban constantemente tratando de atrapar a Jesús en un error doctrinal.
En su relato de la curación del ciego de nacimiento (Juan 9:1-15), Juan describe el interrogatorio
impuesto al hombre por los fariseos. Cuando los fariseos no estaban satisfechos con la respuesta del
hombre, acudieron a sus padres. Los padres admitieron que su hijo había sido sanado, pero indicaron
que no sabían cómo había sido sanado. Juan dice que evitaron responder porque “temían a los judíos,
porque los judíos ya habían acordado que, si alguien confesaba que era Cristo, sería expulsado de la
sinagoga” (9:22).
Un estudio atento de la Biblia deja perfectamente claro que "los fariseos" de Juan 9:15 son "los judíos"
que habían intimidado a los padres del ciego. Pero los líderes antisemitas leen con gusto estos pasajes
de las Escrituras y asumen que al escribir "los judíos", Juan tenía la intención de acusar a toda una raza
de personas.

¿Quiénes son los Fariseos?

Los eruditos estiman que había alrededor de un millón de judíos en Israel en la época de Cristo. De
ese millón, los fariseos eran un poco más de 6.000. 4 Los fariseos, por lo tanto, representaban menos del
1 por ciento de la población judía de Israel.
Además, los fariseos se dividieron en tres escuelas de pensamiento. Una escuela fue dirigida por el
famoso Hillel, quien vagó de Babilonia a Jerusalén y se unió a una casa de estudio. Con el tiempo, fue
reconocido como uno de los principales maestros de los fariseos. Hillel sirvió como patriarca en Israel
desde el 10 a. C. hasta el 10 d. C. Fomentó una interpretación sistemática, liberal y relativamente
indulgente de las Escrituras, y sus estudiantes gobernaron la vida judía durante más de 400 años.
Una segunda escuela de pensamiento entre los fariseos surgió bajo el liderazgo de Shammai. Shammai
y Hillel no pudieron ponerse de acuerdo en prácticamente nada. Debatían constantemente lo que estaba
bien y lo que estaba mal en prácticamente todos los temas.

Una tercera escuela de pensamiento fue formada por los esenios, una secta judía ascética cuyos
miembros vivían en el desierto de Judea. Juan el Bautista podría haber pertenecido fácilmente a esta
comunidad, al igual que Jesucristo. Es muy posible que, en los años silenciosos de Su vida, entre los
dieciocho y los treinta, Jesús estudió Torá en Qumrán, donde se descubrieron los Rollos del Mar Muerto
en 1947. Qumrán está a poca distancia del río Jordán, donde Jesús estaba bautizado por Juan. Es
totalmente concebible que Jesús haya estudiado los Rollos del Mar Muerto que ahora se exhiben en
Israel en el Santuario del Libro.
 Independientemente de la membresía en una secta, los fariseos fueron apartados de la gente común. La
palabra fariseo proviene de la palabra perushim, que significa estar separado. Estos separatistas
religiosos se mantuvieron alejados de todos los demás judíos y de otros fariseos que no estaban de
acuerdo con su enseñanza doctrinal. Fueron extremadamente cuidadosos en cuestiones de pureza ritual
y se negaron a tocar a una mujer que menstruaba, una mujer que acababa de dar a luz, un cadáver, un
reptil muerto, un leproso o cualquier otra cosa que oliera a impura.
Los fariseos creían que solo ellos eran los legítimos maestros e intérpretes de la ley oral. Creían en la
resurrección de los muertos, en los ángeles y en la guía de Dios sobre los acontecimientos humanos.
Los tres grupos de fariseos eran poderosos e influyentes. Chaim Potok escribió:

Es un error ver a estos fariseos como gentiles ancianos con largas barbas blancas; Véanlos más bien
como seguidores apasionados de las enseñanzas de los escribas, adeptos con la espada y la lanza, así
como con el texto de la ley, muy dispuestos a matar por amor a su Dios. Estamos hablando de una época
en la que los hombres tomaron fácilmente la espada por lo que querían. Los fariseos mataban por Dios
más que por despojo. Es de dudar si los que cayeron por espadas fariseas fueron consolados por ello. 5
Durante el tiempo de Jesús, las disputas doctrinales todavía rabiaban entre los seguidores de Hillel y
Shammai acerca de la ley del divorcio. Shammai enseñó que un hombre no podía divorciarse de su
esposa por cualquier causa trivial, sino que podía divorciarse por fornicación. (Bíblicamente, la
fornicación incluía adulterio, homosexualidad, bestialidad y lascivia). Para los judíos, el derecho bíblico
al divorcio también incluía el derecho a volver a casarse. Esta posición fue aceptada sin lugar a dudas en
todo Israel.
Hillel era un extremista y enseñaba que un hombre podía divorciarse de su esposa "por cualquier
causa". Según Hillel, un esposo podría divorciarse de su esposa por hablar demasiado alto, por hablar
demasiado, por no preparar comidas kosher, por condimentar la comida sin cuidado, por salir a la calle
con el cabello suelto o despeinado. Un esposo podía divorciarse de su esposa si encontraba una esposa
más hermosa o por cualquier otra razón.
Los seguidores de Hillel estaban constantemente tratando de atraer a Jesús a esta disputa doctrinal
enfurecida, y la historia de cómo se le acercaron se registra en Mateo 19: 3: “Los fariseos también se
acercaron a él para probarlo y decirle: '¿Es ¿Es lícito que un hombre se divorcie de su esposa por
cualquier motivo? '”
Jesús sabía que su vida estaba en juego. Si no estaba de acuerdo con esos legalistas que portaban
espadas, tratarían de matarlo.

Jesús escudriñó sus corazones, los miró a los ojos y les dio esta respuesta: “Moisés, a causa de la dureza
de sus corazones, les permitió divorciarse de sus esposas, pero al principio no fue así. Y yo os digo que
cualquiera que se divorcie de su mujer, excepto por causa de inmoralidad sexual, y se case con otra,
comete adulterio; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio” (Mateo 19:8–9).
Con la pronunciación de esas palabras, ¡la lucha comenzó! Desde ese momento, Jesús fue visto como
un diablo viviente para los fariseos que seguían a Hillel. Conspiraron para matarlo. Estos eran "los
judíos" que Jesús dijo que eran de su "padre el diablo". Estos son “los judíos” que interrogaron a los
padres del ciego hasta que se estremecieron de miedo. Estos son "los judíos" de quienes los discípulos
de Jesús se escondían a puerta cerrada. Estos son "los judíos" que los cristianos han utilizado durante
2000 años para condonar el odio religioso, la violación, el asesinato y la ejecución.
Pero no podemos asumir que todos los fariseos se opusieron a Jesús. Muchos fariseos eran amigos de
Jesús. Lo amaron, comió con ellos y trataron de salvar su vida.
 Amigos Fariseos de Jesús
En el Evangelio de Juan leemos acerca de Nicodemo, quien fue a Jesús "de noche". Se han acumulado
demasiadas críticas sobre Nicodemo por acudir a Jesús después del anochecer como si estuviera
merodeando. Nada podría estar más lejos de la verdad. Nicodemo era un gobernante de los fariseos y
estaba en los atrios todo el día. El único momento lógico para ver a Jesús era después de la puesta del
sol.
Nicodemo no dudó en confesar: “Rabí, sabemos que eres un maestro venido de Dios; porque nadie
puede hacer estas señales que Tú haces si Dios no está con él” (3:2).
Nicodemo admiró y se quedó asombrado por Jesús. Pensó lo suficiente en Jesús como para buscar sus
opiniones; pensó lo suficiente en Jesús para luego traer 100 libras de mirra y áloe valiosos para ayudar
con el entierro del cuerpo de Jesús (19:39).

Nicodemo no fue el único fariseo que se hizo amigo de Jesús. Aunque no tenemos los nombres de otros,
sabemos que Jesús comió con fariseos (Lucas 7:37), un acto que le provocó fuertes críticos. En los
tiempos bíblicos, no se compartía el pan con un hombre a menos que existiera un vínculo de estima y
respeto mutuos entre ustedes dos. De hecho, traicionar a un hombre o hablar mal de él después de comer
con él fue el acto máximo de deslealtad. Era impensable comer con alguien y luego atraparlo. El rey
David se lamentó una vez: “Incluso mi amigo familiar en quien confié, / que comió mi pan, / ha
levantado contra mí su calcañar” (Salmo 41:9).
Obviamente, muchos fariseos cenaron con Jesús y no lo habrían hecho sin la intención de apoyarlo
hasta la muerte.

¿Y Judas?
Debido a que Judas traicionó a Jesús mientras comían juntos la Última Cena, el nombre Judas se ha
convertido en el sinónimo universal de "traidor". Entonces, ¿no era al menos este judío específico el
culpable de la muerte de Jesús?
No. Judas no era un judío étnico. Los padres de la iglesia que lo han llamado "Jew-das" estaban
equivocados.
Jesús eligió a doce discípulos. Solo diez eran necesarios para un minyan judío, el número mínimo
requerido antes de que pudieran llevarse a cabo los servicios religiosos. Diez de los discípulos de Cristo
eran judíos étnicos y religiosos. Judas Iscariote y Simón el cananeo no eran judíos étnicos, sino
prosélitos religiosos.
"Iscariote" no era el apellido de Judas. Ish-Kirot significa que era un extranjero, un ajeno a la familia
étnica de Israel. Ish significa "hombre" y Kirot significa que era un ciudadano de Kir o Kirot. Kirot era
una ciudad judía en el sur de Judea. En el sur de Moab, al otro lado del Mar Muerto, existía otro Kir o
Kirot. Si Judas hubiera sido de Kirot en Judea, su nombre habría sido Judas Mi-Kirot, ya que María de
Migdol se llamaba María Magdalena. Como Judas era extranjero, su nombre era Ish-Kirot.

En la trama del Calvario, Judas el extranjero y Herodes el judío idumeo (otro extranjero) tenían un
interés común en la muerte de Cristo. Algunos eruditos creen que Judas fue el espía de Herodes en el
ministerio de Jesucristo desde el primer día.
¿Por qué Judas pidió treinta piezas de plata de los siclos no negociables del tesoro del templo? Como
judío devoto, no podría haber gastado el dinero. Como judíos devotos, los funcionarios del templo no
podían darle el dinero a Judas. Sin embargo, lo hicieron. La colusión sugiere una conexión de larga data
entre Judas, Herodes y el sumo sacerdote designado políticamente por Herodes, Caifás.
 Herodes y los Fariseos
En Lucas 13:31 se encuentra más evidencia bíblica de que muchos fariseos apoyaron a Jesús: “Ese
mismo día vinieron unos fariseos y le dijeron: 'Sal y vete de aquí, porque Herodes quiere matarte'”.
Estos fariseos vinieron a advertirle a Jesús que Herodes estaba enojado y lo mataría justo cuando
ejecutó a Juan el Bautista. Todos en Israel sabían que Herodes era un asesino a sangre fría: había matado
a nueve de sus diez esposas. Si los fariseos hubieran querido a Jesús muerto, advertirle era lo último que
habrían hecho. En cambio, vinieron a alertar a Jesús en un esfuerzo por salvar su vida.

El evangelio de Juan demuestra además cómo los fariseos estaban divididos sobre el ministerio de
Cristo. La situación se vuelve clara en la historia de Jesús sanando al ciego mezclando arcilla con saliva.
¿Por qué escupió Jesús en el suelo? Porque los judíos del primer siglo creían que había poder curativo
en la saliva del primogénito de cada familia. Con su acción, Jesús estaba testificando a todos que era el
primogénito del Padre, el unigénito Hijo de Dios.
“Por tanto, algunos de los fariseos dijeron: 'Este hombre no es de Dios, porque no guarda el día de
reposo'. Otros decían: "¿Cómo puede un hombre pecador hacer tales señales?" Y hubo disensión entre
ellos” (9:16).
Nada en las Escrituras indica un frente judío unificado para oponerse a Jesús. Al contrario, muchos
fariseos confesaron que era un hombre enviado por Dios. Lo siguieron hasta la cima del Calvario.

Entonces, ¿Por qué se Culpa a los Judíos de la Crucifixión?

El antisemitismo es un espíritu demoníaco de las entrañas del infierno. Creo que está diseñado para
atormentar al pueblo judío por llevar la antorcha de la verdad, la Palabra de Dios y la Luz del Mundo a
un vacío de oscuridad espiritual. El odio es un cáncer en el intelecto y contamina la mente. La violencia
arde de las brasas de la malicia como el fuego destella de un calor intenso. Ningún grupo étnico sabe
esto mejor que la Simiente de Abraham.
Se culpa a los judíos de tantas cosas, a menudo sin razones lógicas, por la misma razón por la que un
hombre de negocios exitoso o un joven apuesto es odiado y envidiado por sus compañeros. Bendita sea
la nación de Israel; ha sido elegido por Dios.
“Porque eres pueblo santo para el SEÑOR tu Dios”, escribió Moisés acerca de Israel, “y el SEÑOR te ha
escogido para que seas un pueblo para él, un tesoro especial sobre todos los pueblos que están sobre la
faz de la tierra” (Deuteronomio 14:2).
¿Por qué Dios eligió a la nación de Israel para los suyos? La respuesta a esta pregunta está ligada al
propósito de Dios para Israel. Cuando Dios le prometió a Abraham que se convertiría en el padre de una
gran nación, también prometió que bendeciría a todos los pueblos a través de esa nación.

Israel iba a ser un canal de bendición y un receptor. Incluso su liberación milagrosa de Egipto fue
diseñada parcialmente para mostrar a otras naciones que el Dios de Israel era el único Dios
verdadero. Isaías profetizó además que el Mesías traería salvación a los gentiles (Isaías 49:6). La vida,
el ministerio y la muerte de Jesucristo vinieron a través de Israel como el canal de bendición elegido por
Dios.
Los judíos han sido probados y saben cómo demostrar valor. La prueba de la valentía surge cuando
estamos en minoría. La prueba de tolerancia surge cuando somos mayoría. Jesús enseñó: “Amarás a tu
prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:39). No es posible que una persona diga “soy cristiano” y no ame
al pueblo judío.
Entonces, ¿Quién tiene la Culpa?
¿Deberíamos reservar nuestro enojo y odio, entonces, para ciertos fariseos y un sumo sacerdote
controlado políticamente? No, porque en el último aliento de su vida terrenal, Jesús perdonó incluso a
los que conspiraron contra él, diciendo: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen" (Lucas
23:34). Si Dios ha perdonado a ese puñado de judíos que participaron en la conspiración del Calvario
para crucificar a Cristo, ¿por qué no pueden los cristianos?
¿Quién es responsable de la muerte de Jesucristo? La respuesta simple, amigo mío, es que lo
somos. Aunque es posible que no hayamos estado presentes durante esas reuniones clandestinas cuando
se lanzó la conspiración del Calvario, y aunque no negociamos por la vida del Salvador ni lo entregamos
por una bolsa de plata, fue tu necesidad, y la mía, lo que llevó al Salvador al Calvario.

La vida de Jesús no le fue quitada, Él la entregó voluntariamente. Jesús dijo a sus seguidores: “Como
el Padre me conoce, así también yo conozco al Padre; y doy mi vida por las ovejas. . . . Por tanto, mi
Padre me ama, porque doy mi vida para volver a tomarla. Nadie me lo quita, sino que yo mismo lo
pongo. Tengo poder para dejarlo, y tengo poder para volver a tomarlo” (Juan 10:15, 17–18, cursiva mía).
¿Por qué deberíamos preocuparnos por la gente de Jerusalén? Porque Jesús dijo: “De cierto os digo
que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí me lo hicisteis” (Mat.
25:40). La referencia de Jesús a "Mis hermanos" era una referencia al pueblo judío, no a una
denominación cristiana. En las Escrituras, Jesús se refirió a los gentiles como "perros" (Mateo 15:26-
27), no como "mis hermanos".

Pablo pinta un retrato sombrío de la posición espiritual de los gentiles antes de la Cruz cuando escribió:
“En ese tiempo estabais sin Cristo, siendo ajenos a la comunidad de Israel y ajenos a los pactos de la
promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo” (Efesios 2:12). Pero a través de la salvación en Cristo,
se nos da la oportunidad de ser adoptados en la familia de Dios. “Pero a todos los que le recibieron”,
escribió el apóstol Juan, “a los que creen en su nombre les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios,
que no nacieron de sangre ni de voluntad de carne. ni de la voluntad de hombre, sino de Dios” (Juan
1:12-13).
De la misma manera que se injerta una rama de mandarina en un naranjo para dar fruto, los gentiles
del mundo fueron injertados en las bendiciones de Abraham a través de la expiación de sangre de un
rabino, Jesús de Nazaret.
Como gentil, se me garantizó la muerte, pero Jesús, un rabino, fue a la cruz y me dio la vida eterna.
Como gentil, tenía la enfermedad garantizada, pero por las llagas en la espalda de un rabino, estoy
curado.

Como gentil, tenía garantizada la depresión, la desesperación y la muerte, pero un rabino dio su vida
para que yo tuviera un gozo indecible y una paz que sobrepasa la comprensión. He sustituido el espíritu
de tristeza por vestiduras de alabanza. He adquirido la vida eterna.
Como gentil, era un forastero, un paria fuera de la comunidad de Israel. Jesús me injertó en la familia
real de Dios, y ahora todas las bendiciones de Abraham son mías.
Como gentil, se me garantizó el rechazo, pero a través de Jesús, Dios el Padre me adoptó y me hizo
coheredero con Cristo.
Todo lo que Él tenía, yo lo conseguí; todo lo que tenía, se lo llevó.
Tomé su riqueza; Se llevó mi pobreza.
Tomé Su perdón; Él tomó mi pecado y mi vergüenza.
 Tomé Su amor y aceptación; Él tomó mi rechazo.
Tomé Su sanidad; Se llevó mi enfermedad.
Tomé Su poder; Se llevó mi miedo y mi debilidad.
Jesucristo pagó una deuda que Él no tenía y yo tenía una deuda que no podía pagar. En el Calvario, un
rabino extendió su mano perforada por un clavo a cada gentil que fue cortado, sin Dios y sin
esperanza. Nos injertó en las bendiciones de Abraham. El Calvario no fue causado por los judíos. Fue
predestinado por Dios “desde la fundación del mundo” para nosotros (Apocalipsis 13:8).
Aleluya por la Cruz.
 CAPÍTULO 6

¿HA RECHAZADO DIOS A LOS JUDIOS?

Mientras examinaba la avalancha de odio que históricamente se desahogaba contra Israel y los judíos,
me preguntaba qué provocó estos ataques cristianos. ¿Por qué los teólogos del primer milenio, durante
la época medieval y en este siglo desatarían ataques tan persistentes y violentos? Aparte de los mitos
maliciosos que ya hemos discutido, alguna idea, proposición o declaración tuvo que haber iniciado esta
avalancha de odio. Mientras buscaba, no me tomó mucho tiempo encontrar e identificar la fuente
envenenada: la teología del reemplazo.
Esta herejía del odio se está enseñando en las escuelas dominicales a las mentes jóvenes
impresionables. Una generación de niños estadounidenses está creciendo creyendo que los judíos
despiadados capturaron y crucificaron al Hijo Unigénito de Dios. El antisemitismo vuelve a ser
proclamado por los clérigos belicosos como una virtud cristiana. Estos predicadores afirman que están
"defendiendo la fe" y "luchando contra el diablo" cuando atacan a los judíos.
Adolf Hitler sintió lo mismo. Dijo: "Estoy actuando de acuerdo con la voluntad del Creador
Todopoderoso: al defenderme de los judíos, estoy luchando por la obra del Señor". 1

La mayoría de los evangélicos creen que los judíos rechazaron a Jesús como Mesías y, por lo tanto,
califican para el juicio eterno de Dios. Los teólogos sustitutos escriben: "El pacto con Israel se rompió
porque ella no aceptó a Jesucristo, a quien Dios envió". 2
En el primer siglo, el antisemitismo teológico comenzó a enseñar que "la iglesia es el nuevo Israel". Los
conversos gentiles resintieron la prioridad del pueblo judío en la economía de Dios. Un espíritu de
arrogancia y orgullo hace que esta teología del odio todavía florezca hoy. El concepto apela al ego.
Hitler vendió esta idea al pueblo alemán, gritando a su audiencia embelesada: "Somos el verdadero
pueblo de Dios". Al otro lado del mundo, los japoneses se llamaban a sí mismos los "hijos del cielo". Por
supuesto, todo estadounidense sabe que ambos están equivocados porque
Dios nos ama más. Seguramente está sentado en su trono agitando las barras y estrellas.
Estoy bromenando. Puedes ver cuán tonto es el concepto de Dios-nos-ama-mejor. Pero escuche el
mensaje que viene de tantos púlpitos de los 192 sabores del cristianismo de Estados Unidos. El tema es
muy claro: "Dios ama más a mi denominación". Aunque la teología narcisista es un cáncer del alma, la
teología del reemplazo es música para el ego.

La verdad bíblica es que nuestro Padre celestial nos ama a todos. No es enemigo de mis enemigos. Dios
ni siquiera es el enemigo de sus enemigos, porque la Biblia enseña a "amar a tus enemigos". Es un
pensamiento impactante, pero Dios incluso ama a las personas que están en una denominación
diferente.
Tan pronto como adoptamos la idea gratificante para el ego de que somos el único pueblo de Dios,
estamos encantados de volvernos contra los judíos porque la Biblia los identifica claramente como el
"pueblo elegido". Ambos no podemos ser "el único pueblo de Dios".
 La teología del reemplazo no es una nueva revelación; es una vieja herejía. En sus epístolas, Ignacio de
Antioquía, un mártir cristiano que murió en el primer siglo, presentó a la iglesia como "el nuevo
Israel". También describió a los profetas y héroes de Israel como "cristianos anteriores a su tiempo" y
no como parte de la religión judía. Curiosamente, este erudito de la iglesia primitiva no tuvo problemas
para retratar a Balaam, Absalón y Judas como verdaderos judíos.
Los teólogos del reemplazo deben usar el método alegórico de interpretar las Escrituras para apoyar
esta posición. Este método, que se enseñó por primera vez en Alejandría y se basa en la doctrina
platónica de las ideas, espiritualiza el texto bíblico y pretende sondear el significado espiritual oculto,
pero evita por completo el significado histórico y literal. Usando el método alegórico de interpretación
bíblica, puede crear una teología que diga lo que quiera que diga. No es verdad; no tiene ningún
fundamento bíblico. Es la Palabra de Dios torcida para decir una mentira.

Cualquier grupo que enseñe que la iglesia es el nuevo Israel debe usar el método alegórico para
justificar su posición. No es posible examinar las declaraciones literales de la Biblia y concluir que Dios
ha terminado con Israel y que la iglesia ha tomado su lugar. Las Escrituras indican claramente que la
iglesia y el Israel nacional existen uno al lado del otro y que ninguno reemplaza al otro, ni ayer, ni hoy,
ni mañana.
Pablo responde enfáticamente de una vez por todas la pregunta cuando escribe: “¿Ha desechado Dios
a su pueblo? ¡Ciertamente no! . . . Dios no ha desechado a su pueblo, al que antes conoció” (Rom. 11:1-
2). Este pensamiento es tan importante que Pablo lo aborda por segunda vez en el mismo capítulo,
diciendo: “¿Han tropezado [Israel] para que cayeran? ¡Ciertamente no! Pero por su caída, para
provocarlos a celos, ha llegado la salvación a los gentiles” (v. 11).

¿Rechazaron los Judíos a Jesús como Mesías?

¿Lo rechazaron los judíos de la época de Jesús como Mesías? Examinemos el registro bíblico.
Algunos sabios judíos enseñaron que hay dos aspectos del mismo Mesías en las Escrituras: un Mesías
sufriente (el Cordero de Dios) y un Mesías reinante (el León de Judá). En el texto bíblico, está claro que
este es el mismo Mesías haciendo dos apariciones diferentes.
Oprimidos por Roma, los judíos de la época de Jesús solo buscaban al Mesías reinante. El nazareno
crucificado no encajaba con su idea de un Mesías triunfante. Esta ceguera a la verdadera identidad del
Mesías fue enviada por Dios al pueblo judío (Deut. 29:4; Isa. 6:9; Jer. 5:21; Eze. 12:2; Mat. 13:14-15; y
Juan 12:40) y no se ha levantado hasta la fecha.

¿Por qué? Porque si el pueblo judío hubiera aceptado al Mesías sufriente, todos los gentiles se habrían
perdido para siempre. Pablo confirma esto diciendo: “A través de su caída. . . la salvación ha llegado a
los gentiles” (Rom. 11:11).
El hecho de no ver al Jesús sufriente como el verdadero Mesías fue el plan soberano de Dios desde el
amanecer de la eternidad para que los gentiles pudieran tener la oportunidad de la redención. Pablo dice
que “Dios los confió a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos” (Rom. 11:32).

La Voluntad de Dios para Jesús

Cualquiera que lea la Biblia sabe que ningún hombre o nación puede cambiar la voluntad soberana de
Dios. Eso también es cierto acerca de la vida de Jesucristo. ¿Cuál fue la voluntad soberana de Dios para
su vida?
 El Espíritu Santo habló a través de Simeón en el Evangelio de Lucas:
Entonces él [Simeón] vino por el Espíritu al templo. Y cuando los padres trajeron al Niño Jesús, para
que hiciera por Él según la costumbre de la ley, lo tomó en sus brazos y bendijo a Dios y dijo:

“Señor, ahora dejas partir a tu siervo en paz, conforme a tu palabra;

Porque mis ojos han visto tu salvación
Que has preparado delante de todos los pueblos,
Una luz para traer revelación a los gentiles,
Y la gloria de tu pueblo Israel” (2:27–32, cursiva mía).
Dios el Espíritu Santo anunció a través de un profeta judío, Simeón, que el propósito soberano de la
vida de Jesús era ser una "luz para los gentiles". (Véase también Isa.42:6.)
Esta fue una revelación impactante porque los judíos consideraban inmundos a los gentiles. Los
gentiles eran “extraños de la nación de Israel y extraños de los pactos de la promesa, sin esperanza y sin
Dios en el mundo” (Efesios 2:12).

El prejuicio de los discípulos contra los gentiles politeístas “inmundos” era tan fuerte que hizo falta una
reprimenda divina del ángel del Señor para que Pedro compartiera el evangelio con los gentiles en la
casa de Cornelio (Hechos 10:19-20). Por eso Jesús ordenó a sus discípulos que “predicaran el evangelio
a toda criatura” (Marcos 16:15). Los gentiles eran considerados criaturas.

Juan el Bautista Habla

Cuando Jesús llegó al río Jordán para ser bautizado, Juan el Bautista dijo a sus oyentes: “¡He aquí! ¡El
Cordero de Dios que quita el pecado del mundo! " (Juan 1:29). Todo judío que escuchaba entendía el
simbolismo detrás de las palabras de Juan. Solo había una cosa que hacer con un cordero macho joven:
matarlo. Juan estaba diciendo que el propósito principal de la vida de Jesús era la cruz, no una
corona. Habló de la muerte de Jesús, no de su diadema.

Juan el Revelador se une al desfile de testigos al describir a Jesús como “el Cordero inmolado desde la
fundación del mundo” (Apocalipsis 13:8). Desde el amanecer de los tiempos, Dios tenía la intención de
que Jesús muriera. Si Jesús se hubiera permitido a sí mismo convertirse en el Mesías reinante de los
judíos, se habría perdido la voluntad soberana de Dios para su vida.

La Teoría de la Crisis

Los teólogos del reemplazo han creado una teoría de la crisis que es la trampa 22 del Nuevo
Testamento. La teoría es la siguiente: Dios tenía el Plan A y el Plan B para la vida de Jesucristo. El plan
A era que Jesús fuera el Mesías de Israel. El Plan B fue la Cruz del Calvario. Dado que los judíos
rechazaron a Jesús como Mesías, Dios no tuvo más remedio que ir al Plan B, la crucifixión.
Esa idea es una absoluta tontería. Primero, un Dios soberano y todopoderoso no está sujeto a los
caprichos y elecciones del hombre. En segundo lugar, el texto bíblico indica claramente que el plan de
Dios, desde el principio, era que Jesús muriera.

Jesús conocía el plan de Dios para su vida. Cuando Jesús le habló a Nicodemo, dijo: “Y como Moisés
levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo
aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna” (Juan 3:14). -15). Esta fue una clara
referencia a su próxima muerte en la cruz.
Cuando María de Betania ungió los pies de Jesús, Él dijo: “Ella ha venido antes para ungir Mi cuerpo
para sepultura” (Marcos 14: 8). Jesús dijo a sus discípulos: “Así está escrito, y así fue necesario que el
Cristo padeciera y resucitara de los muertos al tercer día” (Lucas 24:46). El texto bíblico deja en claro
que la voluntad de Dios era que Jesús muriera en la cruz, y Jesús cumplió con esa tarea con gozo.
Dado que Jesús tenía tan claro el propósito de su vida, ¿por qué los judíos no lo aceptaron como el
Mesías? Considera esto:

• Si fue la voluntad de Dios que Jesús muriera desde el principio,

• y si fue la intención de Jesús ser obediente hasta la muerte,
• si no hay un solo versículo de la Escritura en el Nuevo Testamento que diga que Jesús vino a ser
el Mesías reinante, y
• Si Jesús se negó con sus palabras y acciones a reclamar su trono como Mesías, entonces no se puede
culpar a los judíos por rechazar lo que nunca se ofreció.

¡Danos una Señal!

Los judíos exigieron saber si Jesús era el Mesías y, sin embargo, él se negó firmemente a responder a
sus demandas. Considere la historia bíblica. Los judíos estaban acostumbrados a que sus líderes
demostraran su llamado de Dios con señales sobrenaturales. Cuando Dios llamó a Moisés para que fuera
a Egipto y sacara de la esclavitud a millones de esclavos hebreos, Dios le dio a Moisés cuatro señales
para convencer a los israelitas de que él era el elegido para guiarlos.
La primera señal que Dios le dio a Moisés fue el milagro de la vara del pastor que se convirtió en
serpiente. Esta señal convenció tanto a Moisés como al pueblo. Cualquier duda que pudiera haber tenido
Moisés se desvaneció cuando vio que la serpiente se retorcía en el suelo.
Los siguientes dos signos fueron la aflicción y la curación de la lepra. Dios le dijo a Moisés que pusiera
su mano en su pecho. Lo hizo, e instantáneamente se puso blanco de lepra. Dios le ordenó a Moisés que
pusiera su mano en su seno por segunda vez, y cuando la sacó, su mano fue restaurada “como la otra
carne” (Éxodo 4:7).
Dios continúa sus instrucciones a Moisés diciendo: “Entonces será, si no te creen, ni escuchan el
mensaje de la primera señal, podrán creer en el mensaje de la última señal. Y sucederá que, si no creen
ni siquiera en estas dos señales, o no escuchan tu voz, tomarás agua del río y la derramarás en tierra
firme. El agua que tomes del río se convertirá en sangre en la tierra seca” (Éxodo 4:8–9).

Con estas cuatro señales, Moisés convenció a los hijos de Israel de que él era el líder ungido de Dios.
Si Dios tenía la intención de que Jesús fuera el Mesías de Israel, ¿por qué no autorizó a Jesús a usar
señales sobrenaturales para probar que era el Ungido de Dios? Al conocer las señales de Moisés a Israel,
los judíos pidieron una señal sobrenatural para indicar que Jesús era el Ungido.
“La generación mala y adúltera busca una señal”, dijo Jesús, reprendiéndoles, “y ninguna señal se le
dará sino la señal del profeta Jonás. Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres
noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches” (Mat. 12:39–40).
Jesús se negó a dar una señal. Se comparó a sí mismo solo con el profeta Jonás, quien llevó el mensaje
de arrepentimiento de Dios a los gentiles en Nínive. Jesús estaba diciendo: "He venido a llevar un
mensaje de Dios a los gentiles, y así como Jonás estuvo en el vientre de la ballena durante tres días y tres
noches, yo estaré en Mi tumba durante tres días y tres noches".
 Jesús también invocó el nombre de Jonás cuando le dio a Pedro una comisión especial para los
gentiles. Le dijo a Pedro: "Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás" (Mateo 16:17). Bar-
Jonah significa "hijo de Jonás". Jesús no se estaba refiriendo al padre de Simón, cuyo nombre era Jonás,
sino al profeta Jonás, quien de mala gana llevó el mensaje de Dios a los gentiles en Nínive. Pedro era el
mensajero judío que, como "Jonás", llevaría el mensaje del evangelio a los gentiles en la casa de Cornelio.
Los judíos no fueron los únicos que pidieron una señal. Cuando Jesús fue juzgado por su vida, Herodes
Antipas estaba “muy contento; porque hacía mucho tiempo que deseaba verle, porque había oído
muchas cosas acerca de él, y esperaba que él hiciera algún milagro” (Lucas 23:8). Si Jesús hubiera
querido instalarse a Sí mismo como el Mesías reinante de Israel, hubiera sido un asunto sencillo para Él
obrar señales y prodigios ante este rey. Pero Jesús se negó a presentar una señal para Herodes porque
no era la voluntad del Padre. La respuesta repetida de Jesús al pueblo judío que lo instaba a ser su Mesías
fue "Mi reino no es de este mundo" (Juan 18:36).

"No le Digas a Nadie"

Si Jesús quería ser el Mesías reinante, ¿por qué repetidamente les dijo a sus discípulos y seguidores
que “no contaran a nadie” acerca de sus logros sobrenaturales? Piénsalo. Si estuviera tratando de ganar
la atención nacional para obtener apoyo público para el derrocamiento de Roma, no iría por el país
advirtiendo a la gente que se callara.
Se habría comportado como cualquier otro político, aprovechando todas y cada una de las
oportunidades de exposición pública. El objetivo del juego político es crear conciencia pública sobre tu
causa, para que la gente sepa quién eres y qué te propones hacer.
Pero, ¿qué hizo Jesús?
En sesenta y cuatro ocasiones en los cuatro evangelios, Jesús arrojó una manta húmeda sobre su
popularidad, instruyendo a aquellos que estaban entusiasmados con su ser el Mesías que "no se lo
contaran a nadie". La gente quería que Él fuera su Mesías triunfante, pero Él se negó rotundamente.
Cuando Jesús sanó al leproso, le dijo al hombre: “Mira que no lo digas a nadie; pero sigue tu camino”
(Mateo 8:4). Cuando resucitó a la hija de Jairo de entre los muertos, ordenó a los padres de la niña
muerta que no le contaran a nadie lo que había sucedido (Lucas 8:56). Cuando abrió oídos sordos, les
ordenó que no se lo dijeran a nadie (Marcos 7:36). Cuando sanó al ciego de Betsaida escupiéndole en el
ojo, le ordenó, diciendo: “No vayas al pueblo, ni lo digas a nadie en el pueblo” (Marcos 8:26). Cuando
Jesús sanó a dos ciegos a la vez, les advirtió severamente: "Mirad que nadie lo sepa" (Mateo 9:30).

Cuando el impetuoso Pedro no pudo soportar más el misterio, soltó: “Tú eres el Cristo” (Marcos
8:29). ¡Tú eres el Ungido, eres el Mesías que guiará a los judíos en su revuelta contra Roma!
Jesús ordenó a sus discípulos, “que no contaran a nadie acerca de él” (Marcos 8:30).
En la Transfiguración, Pedro, Santiago y Juan escucharon a Moisés y Elías hablar con
Jesús. Temblaron cuando la voz de Dios habló desde una gran nube, diciendo: “Este es mi Hijo
amado. ¡Escúchalo!" Y mientras bajaban de la montaña, Jesús ordenó “que no contaran a nadie lo que
habían visto, hasta que el Hijo del Hombre resucitara de los muertos” (Marcos 9:7, 9).
¿Por qué Jesús constantemente ordenaba a aquellos que estaban entusiasmados con su poder
sobrenatural que "no se lo contaran a nadie" prematuramente? ¡Porque no vino para ser el Mesías
reinante!
¡Hubo muchos judíos que hubieran seguido a Jesús cuando alimentó a 5,000 con dos galletas y cinco
sardinas! Hubo otros que con mucho gusto habrían prometido sus vidas cuando resucitó a Lázaro de
entre los muertos. Pero realizó estos milagros para atender las necesidades de la gente, no para probar
que Él era el Mesías.
 Los miles multiplicados que siguieron a Jesús no abandonaron la idea de que él sería el Mesías reinante
hasta que lo vieron colgando de una cruz romana. Incluso después de Su resurrección y Sus repetidas
negaciones de que Él no sería el Mesías que esperaban, Sus discípulos todavía estaban aferrados al
último hilo de esperanza de que Él ahora aplastaría Roma. "Señor", le preguntaron, "¿restaurarás el
reino a Israel en este momento?" (Hechos 1:6).
Los judíos que siguieron a Jesús querían que él fuera el Mesías reinante, pero él se negó rotundamente.

La Madre Judía
La madre de los discípulos Santiago y Juan tenía sus propias ideas sobre el papel de Jesús como
Mesías. Justo hasta que la sombra de Su cruz cayó sobre las sangrientas arenas del Calvario, ella trató
de que Jesús aceptara colocar a sus dos hijos a Su derecha e izquierda cuando Él estableciera Su reino
(Mat. 20:20-23). Ella no estaba pensando en el Mesías sufriente o en una cruz romana; quería
posiciones de influencia y poder para sus hijos en un reino político terrenal. Cuando Jesús derrotó a
Roma como el Mesías judío reinante, ella quería que sus hijos ocuparan posiciones prominentes.
¿Cuál fue la respuesta de Jesús? Él la miró y dijo: "No sabes lo que pides" (Mateo 20:22). “El Hijo del
Hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos” (Mateo
20:28).

Los Discípulos en el Camino de Emaús

Los dos discípulos en el camino a Emaús (un asentamiento ubicado a siete millas de Jerusalén) querían
que Jesús fuera el Mesías reinante. Mientras caminaban, Jesús mismo se unió a ellos en el camino, pero
no lo reconocieron.
Jesús preguntó: "¿Qué tipo de conversación es esta que tienen entre ustedes mientras caminan y están
tristes?" (Lucas 24:17).
El llamado Cleofás respondió: "¿Eres el único forastero en Jerusalén, y no has sabido lo que sucedió
allí en estos días?" (Lucas 24:18).
Jesús respondió: "¿Qué cosas?" (Lucas 24:19).

“En cuanto a Jesús de Nazaret”, respondieron, “quien fue un profeta poderoso en obras y palabras
delante de Dios y de todo el pueblo. . . . Los principales sacerdotes y nuestros gobernantes lo entregaron
para ser condenado a muerte y lo crucificaron. Pero esperábamos que fuera Él quien redimiría a Israel”
(Lucas 24:19-21, cursiva mía).
Esos dos discípulos en el camino a Emaús no habían rechazado a Jesús como Mesías, ¡sus esperanzas
se vieron frustradas! No fue hasta que Jesús entró en su casa para tener comunión que lo
reconocieron. Cuando se sentó a la mesa y levantó las manos para bendecir y partir el pan, vieron sus
manos llenas de cicatrices de uñas y reconocieron a Jesús. ¡Desapareció instantáneamente! Se negó a
ser el Mesías reinante, eligiendo en cambio ser el Salvador del mundo.

Jesús Declina la Copa

Cuando Jesús celebró su última Pascua con sus discípulos, rechazó, por última vez, el mesianismo de
Israel.
Permítanme explicarles: ha sido un privilegio unirme a la Sinagoga Ortodoxa de San Antonio en la
celebración de la Pascua con el rabino Arnold Scheinberg. En la Pascua se sirven cuatro copas de vino
con una comida que simboliza las lágrimas y el sufrimiento de los esclavos hebreos en Egipto.
• La primera copa es la copa del Recuerdo.
• La segunda copa es la copa de la redención.
 • La tercera copa es la copa de la salvación.
• La cuarta copa es la copa del Mesías.
Cuando Jesús y sus discípulos llegaron a la copa final durante la celebración de la Pascua, Jesús se negó
a beber de la copa del Mesías. En cambio, lo tomó, dio gracias y dijo a sus discípulos: “Tomen esto y
divídanse entre ustedes; porque les digo que no beberé del fruto de la vid hasta que venga el reino de
Dios” (Lucas 22:17-18).
Al negarse a beber de la copa, Jesús rechazó hasta el último detalle el papel del Mesías en palabras o
hechos. Los judíos no rechazaron a Jesús como Mesías; Jesús rechazó el deseo judío de que él fuera el
Mesías reinante. Él era el Cordero de Dios. Había venido a morir, pero incluso en ese momento los
discípulos no estaban preparados para ver la verdad.

Dos Israelitas
Los retratos bíblicos de dos Mesías, uno sufriendo, el otro reinando, representan a Jesucristo como
vino y como vendrá. De manera similar, las Escrituras describen y definen a dos Israel: uno es un Israel
físico, con un pueblo indígena, una ciudad capital llamada Jerusalén y fronteras geográficas claramente
definidas en las Escrituras. Sin embargo, también hay un Israel espiritual, con un pueblo espiritual y
una Nueva Jerusalén espiritual. El Israel espiritual, la iglesia, puede disfrutar de las bendiciones del
Israel físico, pero no reemplaza al Israel físico en el plan de Dios para las edades.

Esta distinción se establece claramente en Isaías 40:1: “'¡Consuelen, sí, consuelen a mi pueblo!' / Dice
tu Dios ". Eche un vistazo de cerca al inglés formal. ¿A quién se dirige? Es obvio que un grupo recibe
consuelo y otro ofrece consuelo.
La lógica nos dice que no podemos consolarnos y consolarnos al mismo tiempo. Las personas a las que
se consuela en este versículo son "Mi pueblo", o el pueblo judío. El siguiente versículo aclara esto: “Habla
consuelo a Jerusalén y clama a ella: / Que su guerra se acabe / que su iniquidad sea perdonada” (Isaías
40:2).
La gente que está consolando es el Israel espiritual, la iglesia.
El concepto bíblico de dos israelitas, uno físico y el otro espiritual, está validado por la revelación de
Dios a Abraham con respecto a su simiente. Dios le mostró a Abraham su simiente espiritual en Génesis
22:17: "Bendiciéndote te bendeciré, y multiplicando multiplicaré tu descendencia como las estrellas del
cielo y como la arena que está a la orilla del mar".
Dios menciona dos elementos separados y distintos: las estrellas del cielo y la arena de la orilla del mar.
Las "estrellas del cielo" representan la iglesia o Israel espiritual. Las estrellas, como luz, gobiernan las
tinieblas, que es la comisión de la iglesia. Jesús dijo: “Vosotros sois la luz del mundo” (Mateo 5:14). Jesús
es llamado "la estrella resplandeciente de la mañana" (Apocalipsis 22:16). Daniel 12:3 nos dice que “Los
sabios resplandecerán / Como el resplandor del firmamento, / Y los que vuelven a muchos a la justicia
/ Como las estrellas por los siglos de los siglos”. Una estrella guió y condujo a los magos a la casa en
Belén donde estaba Jesús.
Las estrellas son celestiales, no terrenales. Representan a la iglesia, el Israel espiritual.
La "arena de la orilla del mar", por otro lado, es terrenal y representa un reino terrenal con una
Jerusalén literal como la ciudad capital.

Tanto las estrellas como la arena existen al mismo tiempo, y ninguna reemplaza a la otra. Así, la nación
de Israel y el Israel espiritual, la iglesia, existen al mismo tiempo y no se reemplazan entre sí. En
Apocalipsis 7:4–8, el Israel físico está vivo y bien, representado por doce tribus y 144.000 que fueron
sellados por Dios para predicar el evangelio durante la Gran Tribulación.
 En 1948, Israel renació y la Simiente de Abraham regresó a la Tierra Prometida para convertirse en
una de las naciones más dinámicas del mundo. ¿Reemplazado? Nunca. ¿Revivido? ¡Sí!
Según Juan el Revelador, Israel todavía está prosperando durante la Tribulación cuando la iglesia está
en el cielo. Juan escribe: “Y oí el número de los sellados. Ciento cuarenta y cuatro mil de todas las tribus
de los hijos de Israel fueron selladas” (Apocalipsis 7:4).

Los dos Israel se fusionarán el día en que el Mesías entre literalmente a la ciudad física de Jerusalén. El
profeta Zacarías describe la venida del Mesías: “Y derramaré sobre la casa de David y sobre los
habitantes de Jerusalén el Espíritu de gracia y de súplica”, escribió el profeta, “entonces mirarán a mí, a
quien traspasaron. Sí, llorarán por Él como se lamenta por su único hijo, y llorarán por Él como se
lamenta por un primogénito” (12:10).
A menos que comprendamos el concepto de dos israelíes coexistiendo pacíficamente y nunca
reemplazándose, caeremos en la falsa doctrina de los siglos pasados. La tragedia es que nuestra
ignorancia finalmente daña a Israel y al pueblo judío e invita a la ira de Dios sobre nosotros y nuestros
descendientes.

¿Boicotear a Israel?
Los teólogos de reemplazo estadounidenses están predicando: "Si los cristianos dejan de apoyar a
Israel y boicotean económicamente a los judíos que rechazan a Cristo, los judíos aceptarán a
Jesucristo". 3
Un boicot económico del Israel nacional no acelerará el día en que los judíos se conviertan y se
conviertan en el Israel espiritual. Esta lógica antisemita desafía e ignora tanto la historia como la Biblia.
Los judíos fueron atacados económicamente por cruzados que los asesinaron, violaron y robaron en el
nombre de Dios. No aceptaron a Cristo después de esa tragedia. Los judíos de la Inquisición española
fueron torturados y aterrorizados mientras la iglesia extorsionaba sus riquezas. No se hicieron
cristianos, incluso cuando se vieron obligados a entregar a sus hijos para que fueran criados por vecinos
gentiles porque estaban condenados a muerte por la iglesia.

Económicamente, Adolf Hitler puso de rodillas a los judíos prohibiéndoles tener trabajo. Destruyó sus
lugares de trabajo en la infame Noche de los cristales rotos, y luego los multó con miles de millones de
marcos alemanes para reparar el daño que habían infligido sus matones nazis. No se hicieron cristianos
ni siquiera cuando él masacró sistemáticamente a seis millones de ellos. Mientras los judíos caminaban
hacia la cámara de gas, cantaban "Hatkivah", no "Amazing Grace".
La Biblia dice:

• “Y así todo Israel será salvo” (Rom. 11:26).

• Israel dará la bienvenida al Mesías (ver Zac. 12:10).
• Israel llegará al arrepentimiento (ver Romanos 11:27).

¿Cuándo recibirá Israel a su Mesías? Mire Romanos 11:25: “Porque no deseo, hermanos”, escribe
Pablo, “que ignoréis este misterio, para que no seáis sabios en vuestra propia opinión, que la ceguera en
parte le ha sucedido a Israel hasta que él ha entrado la plenitud de los gentiles ". La palabra
traducida plenitud es la palabra griega pleroma. La palabra no se refiere a una capacidad numérica, sino
a un sentido de integridad.
 “La finalización de la misión a los gentiles resultará en, o conducirá a, la 'plenitud' o 'finalización' de
Israel (Rom. 11:12), su 'aceptación' (Rom. 11:15)”, escriben los eruditos Walter C Kaiser Jr., Peter H.
Davids, FF Bruce y Manfred T. Brauch en Dichos difíciles de la Biblia. “Pablo proclama esta
comprensión futura de la intención de Dios como 'un misterio' (Rom. 11:25). . . . El paralelo más
instructivo de este texto, que prevé el injerto de gentiles y judíos en el mismo olivo, es Efesios 3: 3-6,
donde Pablo dice que el contenido del 'misterio de Cristo' es la inclusión de los gentiles. como
coherederos de la promesa con los judíos en la nueva comunidad del cuerpo de Cristo ". 4

Los eruditos bíblicos están de acuerdo en que la declaración de Pablo de que "todo Israel será salvo" se
refiere a Israel "como un todo", no a cada individuo. Así como la frase “la plenitud de los gentiles” (Rom.
11:25) no significa que todos los gentiles aceptarán a Jesús como Mesías, aun así, no todos los hijos de
Israel pondrán su fe en Cristo. Pero cuando la “plenitud de los gentiles” haya llegado, es decir, cuando
el tiempo de gracia de los gentiles se complete, entonces Dios quitará su ceguera (Rom. 11:10) a la
identidad del Mesías y “todo Israel será salvo” (Rom. 11:26).
“Lo que también queda claro de toda la idea central de la discusión en Romanos 9-11”, escriben los
eruditos antes mencionados, “es que los propósitos de Dios para la salvación de Israel no se realizarán
de otra manera y por ningún otro medio que a través de la predicación del evangelio y la respuesta de la
fe ". 5

Al compartir fielmente el evangelio, puede llevar a un amigo judío a Cristo, pero la idea de que los
judíos del mundo se convertirán y asaltarán las puertas de las iglesias cristianas es una ilusión nacida
de la ignorancia. Después de 2000 años de un cristianismo antisemita y sin amor que ha saturado el
suelo de la tierra con sangre judía, los judíos no están dispuestos a convertirse en masa.
Aquellos que apuntan a los judíos para la conversión citando Romanos 1:16 (“Porque no me avergüenzo
del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree, al judío
primeramente y también al griego”) torcer la Escritura. El tema de Romanos 1:16 es el evangelio. Las
palabras de Pablo "al judío primero" no se refieren a la prioridad. Sus palabras son una declaración
de secuencia, no preferencia. El evangelio llegó primero al pueblo judío (ver Romanos 3: 2), y luego a
los gentiles. Dios no hace acepción de personas.

¿Dónde está el cristianismo que dice: "Ama a tu prójimo como a ti mismo"? ¿Dónde está el cristianismo
que dice: “El amor es sufrido y es bondadoso; el amor no tiene envidia”? ¿Dónde están los cristianos que
practican “Amaos los unos a los otros como yo os he amado”? ¿Dónde está el cristianismo, nacido de la
sangre de Jesús de Nazaret, quien dijo: "En cuanto lo hicisteis al más pequeño de estos mis
hermanos [los judíos], ¿a mí me lo hicisteis”?
Los judíos y el judaísmo no han perdido su credibilidad; pero con demasiada frecuencia un
cristianismo sin amor ha abandonado la ley del amor solo para convertirse en metales que resuenan y
címbalos resonantes. Hasta el regreso del Señor, ¿por qué un judío debería querer seguir a un Mesías
cuyos seguidores se sienten obligados a odiar, asesinar, robar y violar mientras proclaman
descaradamente: “Somos el pueblo singular de Dios”?

Si se Reemplaza, ¿Por qué Reborn?

Durante 1.800 años, los padres de la iglesia despotricaron que la iglesia es el nuevo Israel. Para probar
que Dios les había dado la espalda a los judíos, señalaron a los judíos de la Diáspora que estaban errantes
y atormentados, diciendo: "Si Dios está con ellos, ¿por qué les ha sobrevenido esta falta de hogar?"
 Olvidan que la mayoría de los judíos europeos vivían en estados controlados por la Iglesia de
Roma. Existían sin derechos, sin propiedad, sin reparación legal y sin dignidad humana. La iglesia
medieval creó su propia profecía autocumplida.

Los teólogos del reemplazo ignoran un hecho fundamental en el texto bíblico. Cuando Dios quita o
destruye algo, nunca más se vuelve a saber de él. Al igual que Sodoma y Gomorra, que fueron tan
completamente destruidas que los arqueólogos ni siquiera pueden encontrar las cenizas de esas
ciudades, está dos veces muerta, arrancada de raíz y arrojada sobre el muro para ser quemada y olvidada
para siempre. Si los padres de la iglesia estaban en lo cierto e Israel realmente fue reemplazado, ella
debería haber desaparecido como la nieve bajo el sol del desierto. Por todos los derechos, debería haber
desaparecido. Pero no lo hizo.

El 15 de mayo de 1948, un terremoto teológico arrasó con la teología del reemplazo cuando el Estado
de Israel renació después de 2000 años de vagabundeo. Desde los cuatro confines de la tierra, la
Simiente de Abraham regresó a la tierra de sus padres. Se levantaron de sus “tumbas” gentiles (Ezequiel
37:12) hablando sesenta idiomas diferentes, y fundaron una nación que se ha convertido en una
superpotencia en cuarenta años. Lejos de desaparecer, el Estado de Israel está construyendo, creciendo,
inventando y desarrollándose. De hecho, el desierto está floreciendo como una rosa, tal como lo
prometió el profeta Isaías (35:1).
No puede evitar el problema central. Si Dios terminó con los judíos e Israel, si realmente eran una
reliquia del pasado desechada sin propósito o destino divino, ¿por qué permitió que el Estado se
renovara milagrosamente? Si se reemplaza, ¿por qué renacer?
La resurrección del pueblo escogido de Dios es una prueba profética viviente de que Israel no ha sido
reemplazado. Ellos renacieron en un día (Isaías 66:8) para formar el Estado de Israel que perdurará
hasta la venida del Mesías.

Si Israel como nación no hubiera renacido, si los judíos no hubieran regresado a la tierra, si las ciudades
de Israel no hubieran sido reconstruidas, si Judea y Samaria (Cisjordania) no hubieran sido ocupadas,
si el árbol cortado por los turcos no se hubiera replantado, si los logros agrícolas de Israel no hubieran
sido milagrosos, habría una razón válida para dudar de que la Palabra de Dios sea verdadera. Sin
embargo, a la luz de los milagros antes mencionados, nadie puede dudar de la absoluta precisión de las
Escrituras proféticas sobre el renacimiento y la restauración del estado judío.
Escuche la Palabra de Dios mientras sus profetas declaran su intención de que los judíos habitaran en
Israel. Isaías escribió:

No temas porque yo estoy con vosotros;

Traeré a tu descendencia del oriente,
Y te reunirá desde el occidente;
Le diré al norte: "¡Entrégalos!"
Y hacia el sur, "¡No los retengas!"
Trae a Mis hijos de lejos,
Y mis hijas de los confines de la tierra (43:5-6).
Y volverán los redimidos del SEÑOR,
Y ven a Sion con cánticos,
Con gozo eterno sobre sus cabezas.
 Tendrán gozo y alegría,
Y el dolor y el suspiro huirán (35:10).

Y reconstruirán las ruinas antiguas,

Levantarán las antiguas desolaciones,
Y repararán las ciudades arruinadas,
Las desolaciones de muchas generaciones (61:4).

Que confirma la palabra de su siervo,

Y cumple el consejo de sus mensajeros;
Quien dice a Jerusalén: "Serás habitada",
A las ciudades de Judá, "Serás edificada",
Y levantaré sus lugares desolados (44:26).

Ezequiel Habla:
“Vivo yo”, dice el Señor DIOS, “que ciertamente con mano poderosa, con brazo extendido y con furor
derramado, gobernaré sobre ti. Los sacaré de los pueblos y los reuniré de los países donde están
esparcidos, con mano poderosa, con brazo extendido y con furor derramado. . . . Porque en mi monte
santo, en la altura del monte de Israel”, dice el Señor DIOS, “allí me servirá toda la casa de Israel, todos
ellos en la tierra; allí los aceptaré, y allí pediré tus ofrendas y las primicias de tus sacrificios, junto con
todas tus cosas santas. Te aceptaré como un dulce aroma cuando te saque de los pueblos y te junte de
los países donde has sido esparcido; y seré santificado en ti delante de los gentiles. Entonces sabrás que
yo soy el SEÑOR, cuando te lleve a la tierra de Israel, al país por el cual levanté mi mano y juré que daría
a tus padres” (20:33–34, 40–42).

“Y ya no serán presa de las naciones, ni las bestias de la tierra los devorarán; pero habitarán seguros, y
nadie los atemorizará. Les levantaré un jardín de renombre, y ya no serán consumidos por el hambre en
la tierra, ni sufrirán más la vergüenza de los gentiles. Y sabrán que yo, el SEÑOR su Dios, estoy con ellos,
y ellos, la casa de Israel, son mi pueblo”, dice el Señor DIOS (34:28-30).
Por tanto, di: “Así dice el Señor DIOS: 'Los reuniré de los pueblos, los reuniré de los países donde
fueron esparcidos, y les daré la tierra de Israel'. E irán allí y se llevarán todas sus cosas detestables y
todas sus abominaciones de allí. Entonces les daré un solo corazón, y pondré un espíritu nuevo dentro
de ellos ”(11:17-19).

Jeremías habla:

He aquí, haré volver el cautiverio de las tiendas de Jacob,

Y ten misericordia de sus moradas;
La ciudad se edificará sobre su propio montículo,
Y el palacio permanecerá según su propio plan (30:18).

Oíd la palabra del SEÑOR, naciones,

Y lo declararán en las islas lejanas, y digan:
 “El que dispersó a Israel lo recogerá,
Y guárdalo como un pastor a su rebaño”.
Porque el SEÑOR ha redimido a Jacob,
Y lo rescató de la mano de uno más fuerte que él.
Por tanto, vendrán y cantarán en lo alto de Sion,
Fluyendo hacia la bondad del SEÑOR,
Para trigo, vino nuevo y aceite,
Para las crías de las ovejas y las vacas;
Sus almas serán como un jardín bien regado,
Y no se entristecerán más en absoluto (31:10-12).

“Porque he aquí, vienen días”, dice el SEÑOR, “en que haré volver del cautiverio a mi pueblo Israel y
Judá”, dice el SEÑOR. “Y los haré volver a la tierra que di a sus padres, y la poseerán. . . .
Por tanto, no temas, siervo mío Jacob, dice el SEÑOR,
“No desmayes, Israel;
Porque he aquí, te salvaré de lejos,
Y tu simiente de la tierra de su cautiverio.
Jacob volverá, descansará y se callará,
Y nadie lo atemorizará.
Porque yo estoy contigo”, dice el SEÑOR, “para salvarte;
Aunque destruya todas las naciones donde os he esparcido” (30:3, 10-11).

David habla:

Cuando el SEÑOR devolvió la cautividad de Sion,

Éramos como los que sueñan.
Entonces nuestra boca se llenó de risa,
Y nuestra lengua con el canto.
Entonces dijeron entre las naciones:
“Grandes cosas ha hecho Jehová por ellos” (Sal. 126:1–2).

¡Alabad a Jehová, porque Él es bueno!

Porque su misericordia permanece para siempre.
Díganlo los redimidos del SEÑOR,
A quien redimió de la mano del enemigo,
Y recogido de las tierras,
Del este y del oeste,
Del norte y del sur (Sal. 107:1-3).
 Zacarías Testifica de lo que Vendrá:

Entonces el ángel que hablaba conmigo me dijo: “Proclama, diciendo: 'Así ha dicho Jehová de los
ejércitos:
“Soy celoso por Jerusalén y por Sion con gran celo.
Estoy muy enojado con las naciones tranquilas;
Porque estaba un poco enojado, y me ayudaron, pero con malas intenciones ".
Por tanto, así dice el SEÑOR:
“Regreso a Jerusalén con misericordia;
En ella se edificará mi casa”, dice el SEÑOR de los ejércitos, “y se extenderá cordel de agrimensor sobre
Jerusalén”.
Vuelve a proclamar, diciendo: Así ha dicho Jehová de los ejércitos:
“Mis ciudades volverán a extenderse por la prosperidad; El SEÑOR consolará de nuevo a Sion, y
volverá a escoger a Jerusalén ”'” (1:14-17).

Los profetas del Antiguo Testamento son claros y unidos en sus opiniones: la teología del reemplazo es
completamente incorrecta, equivocada, engañada, mal concebida e incorrecta. Los judíos no han sido
reemplazados, porque regresarán a Jerusalén, la ciudad de Dios, y el Dios de Abraham, Isaac y Jacob
será su Dios.

Jesús no Apoyó la Teología del Reemplazo

Jesús fue el maestro más grande de todos los tiempos. Nos dio tres capítulos (Mateo 24, Marcos 13 y
Lucas 21) que son proféticos y presentan los eventos cronológicos del futuro desde Su tiempo hasta Su
segunda venida. En Mateo 24:3, sus discípulos le hicieron a Jesús tres preguntas:
1. ¿Cuándo serán estas cosas? Esta pregunta se refería a la destrucción del templo. Jesús respondió en
Lucas 21:20: "Cuando vean a Jerusalén rodeada de ejércitos, sepan que su desolación está cerca". Esta
predicción se cumplió en el año 70 d. C. cuando el general romano Tito destruyó Jerusalén.
2. ¿Y cuál será la señal de tu venida?
3. ¿Y del fin de los tiempos? A pesar de la teología del reino ahora (cuyos adherentes creen que la iglesia
será tan victoriosa que marcaremos el comienzo de la era del milenio), este mundo está llegando a su
fin. En Gálatas 1:4, Pablo escribió que Cristo “se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos de
este presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre” (cursiva mía).
No hay una sola pista en uno de estos pasajes que apoye la teología del reemplazo. Pablo no mencionó
la desaparición de la nación judía, ni tampoco Jesús.
Veamos Mateo 24:15-18, donde Jesús describió el gran período de tribulación que vendrá sobre la
tierra. Este versículo asume que Israel vive en su tierra natal y tiene el control de la ciudad de
Jerusalén. “Por tanto”, dijo Jesús, “cuando vean la 'abominación desoladora', de la que habló el profeta
Daniel, de pie en el lugar santo. . . entonces los que estén en Judea huyan a los montes. El que esté en el
terrado, no baje a sacar nada de su casa. Y el que esté en el campo, no vuelva a buscar su ropa”.
El "lugar santo" que Jesús mencionó es el templo en Jerusalén. Los judíos tienen el control del templo
en este momento justo antes de la Tribulación. ¿Cómo podrían controlar el templo sin tener el control
de Jerusalén? ¿Cómo podrían tener el control de Jerusalén si fueran reemplazados?
“Que los que estén en Judea huyan a las montañas”, dijo Jesús. Judea es lo que los medios ahora llaman
Cisjordania. La declaración de Jesús asume que en los últimos días los judíos vivirían en Cisjordania. En
los siguientes versículos, Jesús describe una evacuación general de la población en Jerusalén y sus
alrededores debido a un ataque militar pendiente.
Cuando llegue este ataque militar, advirtió Jesús, no vayas a Jerusalén por seguridad. Tendrá sólo unos
minutos para salvar su vida. Huye a las montañas en las afueras de Jerusalén como cuestión de defensa
civil. Jesús continúa: “El que esté en el terrado, no baje a sacar nada de su casa. Y el que esté en el campo,
no vuelva a buscar su ropa”.
Los tejados de Jerusalén, tanto ahora como en el tiempo de Jesús, son planos. La gente guarda cosas
en el techo y, a veces, incluso duerme allí. Por lo general, hay una escalera exterior que conduce al
suelo. Cuando llegue este ataque, advirtió Jesús, no te preocupes por salvar nada en la casa, solo corre
por tu vida. Y si está en el campo, trabajando con su ropa de trabajo, no vuelva corriendo a la casa para
cambiarse.
Jesús continúa: “¡Pero ay de las que estén embarazadas y de las que estén amamantando a sus bebés
en aquellos días! Y ore para que su vuelo no sea en invierno ni en sábado. Porque entonces habrá gran
tribulación, como no ha existido desde el principio del mundo hasta ahora, ni jamás la habrá” (Mat.
24:19-21).
¿Por qué ay de las que están embarazadas y de los que están amamantando? ¿Por qué rezar para que
su escape no sea en invierno ni en sábado? Porque escapar sería mucho más difícil. Este versículo
nuevamente indica que los judíos religiosos tienen el control de un gobierno israelí donde las leyes del
sábado se hacen cumplir estrictamente.
No sé si has tenido la oportunidad de viajar a Israel en sábado, pero puedo asegurarte que todo se cierra
el sábado. No hay transporte. Incluso los ascensores de los hoteles y los apartamentos de gran altura se
detienen en cada piso automáticamente. Si un misil árabe con una ojiva nuclear o gas venenoso golpeara
Jerusalén en sábado, el ataque resultaría en una destrucción masiva.
Jesús confirma que los judíos están de regreso en Israel en Mateo 24:22 cuando dice: “Y a menos que
esos días fueran acortados, nadie se salvaría; pero por amor a los elegidos, esos días se acortarán ".
“Los elegidos” son el pueblo judío. Si Jesús y los profetas estaban convencidos de que Israel regresaría
a la tierra, y si estaban seguros de que Israel no había sido desechado o reemplazado en la economía de
Dios, ¿cómo es que los teólogos reemplazantes de Estados Unidos han tenido una idea
diferente? ¿Surgió del narcisismo? ¿Antisemitismo?

La Teología del Reemplazo es Idolatría

La teología del reemplazo viola los Diez Mandamientos. Primera de Samuel 15:23 nos dice: "Porque la
rebelión es como pecado de hechicería, / Y la obstinación como iniquidad e idolatría".
Este versículo dice dos cosas: (1) la rebelión es igual a la brujería y (2) la terquedad es igual a la
idolatría. ¿Quién es una persona terca? Las personas que se niegan a cambiar sus ideas incluso cuando
están en conflicto directo con la Palabra de Dios son las peores clases de tercos. Estas personas idolatran
sus opiniones y pronto se rebelan abiertamente contra la voluntad y la Palabra de Dios.
Los cristianos nunca soñarían con permitir que su pastor predicara con una estatua de Buda colgada
del cuello, eso es idolatría abierta. Pero no piensan en permitir que su pastor, cuyas obstinadas
opiniones personales sobre Israel son exactamente opuestas a la Palabra de Dios, los lleve a un engaño
peligroso.
¿Ha reemplazado la iglesia a Israel? No en la opinión de Jesús y los profetas de Israel. El canon de las
Escrituras y la historia moderna son testigos del hecho de que Israel ha renacido y perdurará para
siempre.
 Desde los oscuros días de la persecución judía en Alemania, ha sobrevivido una leyenda. Según la
historia, un pastor, actuando bajo las órdenes nazis, miró a su congregación y les dijo: "Todos los que
tenían padres judíos se irán y no regresarán".
Algunos fieles se levantaron y salieron del santuario. El pastor luego dijo: "Todos los que tuvieron
madres judías deben irse y no regresar".
Una vez más, algunos adoradores se levantaron y se fueron. De repente, los que permanecieron en sus
bancos palidecieron y empezaron a temblar de miedo. La figura de Cristo en la cruz sobre el altar se soltó
y salió de la iglesia.

Piénsalo. Si Jesucristo viniera a su iglesia este domingo por la mañana, ¿los ujieres lo dejarían entrar
por la puerta principal? Parecería pequeño y esbelto, con penetrantes ojos oscuros, tez morena y rasgos
semíticos prominentes. Tendría ganchos para las orejas, cabello sin cortar en las esquinas y barba
completa. Sus hombros estarían cubiertos con un talit o chal de oración.
Si Jesús se identificara ante su congregación como un rabino que se hizo amigo de prostitutas y
socializó con recaudadores de impuestos y personas con SIDA, ¿sería bienvenido? Si confesaba que el
gobierno lo odiaba y viajaba con doce hombres desempleados con barbas llenas y cabello largo hasta los
hombros, ¿podrían encontrar un asiento en sus bancos?

Si sus diáconos le preguntaran sobre sus posiciones doctrinales y él respondiera: “Creo en el bautismo
por inmersión, expulsando demonios y sanando a los enfermos”, ¿lo dejarían estar detrás de su púlpito?
Si le ordenara a los miembros más ricos de su iglesia que vendieran todo lo que tenían para dar a los
pobres, si entrara al hermoso gimnasio de su iglesia y volteara las mesas de bingo gritando: "Mi casa
será llamada casa de oración", ¿llamaría a la policía?
La simple verdad es esta. Después de 2000 años de enseñanza y predicación antisemitas, hemos
perdido de vista el carácter judío de nuestro Salvador hebreo. Pero nació de padres judíos, sus
antepasados eran judíos, fue criado en la tradición judía, vivió y adoró como judío, murió como judío y
volverá como judío. Cuando te arrodillas esta noche para orar, el que te escucha es un rabino llamado
Jesús de Nazaret.
 PARTE II

LAS PROFECÍAS DE JERUSALÉN

 CAPÍTULO 7

JERUSALÉN DORADA

Está Israel, al menos para nosotros. Lo que ninguna otra generación tuvo, nosotros lo
tenemos. Tenemos a Israel a pesar de todos los peligros, las amenazas y las guerras, tenemos a
Israel. Podemos ir a Jerusalén. Generaciones y generaciones no pudieron y nosotros podemos.

—Elie Wiesel, escritor estadounidense de origen rumano 1

Hemos hablado del pueblo de Jerusalén, una nación que vagó sin hogar durante miles de años, una
nación perseguida sin una causa válida incluso en el nombre de Cristo. Hemos visto cómo el principio
divino de Dios de bendecir y maldecir a Israel se ha demostrado gráficamente en las vidas de individuos
y poderes políticos. Hemos aprendido que Israel no ha sido reemplazado ni eliminado del pacto y plan
de Dios. Ahora veremos cómo las profecías sobre la Simiente de Abraham afectarán el futuro de todos
los hombres y todas las naciones de la tierra.

Punto Focal del Pasado y el Futuro: Jerusalén

Los cartógrafos medievales (con bastante razón, en mi opinión) colocaron a la hermosa Jerusalén en
el centro del mundo. Entendieron lo que los eruditos de la Biblia han sabido durante años: Jerusalén es
el centro del universo, el punto focal de las cosas por venir y las cosas del pasado.
La antigua ciudad de Jerusalén es el corazón y el alma de la nación de Israel. Mientras que otras
ciudades de todo el mundo son conocidas por su comercio, su tamaño, su riqueza o su arquitectura
sobresaliente, Jerusalén asciende a la cima de la prominencia mundial con elogios que no se pueden
otorgar a ninguna otra ciudad del mundo. Jerusalén es la ciudad elegida por Dios:
Yo [Dios] he escogido a Jerusalén, para que mi nombre esté allí. . . . Porque ahora he elegido y
santificado esta casa [el templo], para que mi nombre esté allí para siempre; y mis ojos y mi corazón
estarán allí para siempre. . . . En esta casa y en Jerusalén, que he escogido de entre todas las tribus de
Israel, pondré mi nombre para siempre (2 Crón. 6:6; 7:16; 33:7).
Jerusalén es una ciudad pequeña en muchos aspectos. Con una población de poco más de medio
millón, ciertamente no es la ciudad más poblada del mundo. Y, sin embargo, domina los titulares de los
periódicos y es conocida como la Ciudad Santa para musulmanes, cristianos y judíos.

Historia de la Ciudad Santa

Jerusalén, cuyo polvo es adorado en las Escrituras, fue colonizada por primera vez por los cananeos en
el siglo XX a.C. Aunque solo tenía un tamaño de poco más de doce acres, la ciudad estaba naturalmente
bien defendida y tenía en su base uno de los manantiales más abundantes del mundo.
zona. Aproximadamente 1.000 años antes de Cristo, Jerusalén estaba habitada por jebuseos, un grupo
de personas relacionadas con los hititas del Antiguo Testamento.
 Para cuando David fue ungido rey de Israel en la última década del siglo XI a. C., la nación de Israel
necesitaba una capital central fuerte. David buscó un lugar entre las tribus y en 1004 a. C. conquistó una
ciudad jebusea y la convirtió en su capital.
La pasión de David por la Ciudad Santa es evidente cuando ese poeta y estadista guerrero de Israel
escribió:

Si me olvido de ti, oh Jerusalén,

¡que mi diestra olvide su habilidad!
Si no me acuerdo de ti, se
pegue mi lengua al paladar,
si no exalto a Jerusalén por
encima de mi mayor gozo (Sal. 137:5-6).

Como recordará, David era músico. Con su mano derecha tocaba el arpa y cantaba los cánticos de
Israel con tal fuerza que los demonios del rey Saúl fueron silenciados. Si la lengua de David se congelara
hasta el paladar y su mano derecha ya no pudiera tocar, su vida como músico terminaría.
El mensaje de David fue simple. Si se olvidara de Jerusalén, su vida no tendría sentido. Si Jerusalén no
era la fuente de su gozo más profundo, sentía que no había necesidad de existir. Vio a Jerusalén como
la Ciudad Santa, el lugar que Dios y el pueblo de Dios llamaban hogar.
En Jerusalén, el hijo de David, Salomón, construyó su magnífico y ornamentado templo.
En Jerusalén, Jeremías e Isaías expresaron pensamientos que moldearon los cimientos espirituales de
la mitad de la raza humana.
En Jerusalén, Jesucristo de Nazaret lloró en el Monte de los Olivos horas antes de Su
crucifixión. “¡Jerusalén, Jerusalén”, oró, “la que mata a los profetas y apedrea a los que le son
enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta a sus polluelos debajo de las alas,
pero no quisiste! (Mateo 23:37).
En el año 70 d.C., Tito envió a sus tropas a Jerusalén y mató a los judíos hasta que su sangre
literalmente corrió por las calles. Los romanos saquearon por completo la ciudad y destruyeron la mayor
parte del segundo templo, que se había completado solo seis años antes. Los romanos continuaron la
matanza de los judíos de Jerusalén. En el año 135 d. C. comenzó una diáspora judía cuando Adriano, un
emperador romano del siglo II, prohibió la entrada a los judíos de Jerusalén y dispersó a los
supervivientes de la masacre por todo el Imperio Romano. Muchos judíos que huían escaparon a los
puertos del Mediterráneo solo para ser vendidos como esclavos.
Los cruzados, marchando bajo la señal de la cruz, irrumpieron en Jerusalén en 1099. De nuevo, las
calles de la ciudad se llenaron de sangre cuando los cruzados masacraron a más de 40.000 personas y
prendieron fuego a mezquitas y sinagogas. Mientras los gritos de misericordia surgían de los labios de
los judíos torturados dentro de sus sinagogas, los cruzados cantaban con entusiasmo himnos de
alabanza a Dios.
Jerusalén significa “ciudad de paz”, pero ha conocido más guerras, más derramamiento de sangre, más
lágrimas y más terror que cualquier otra ciudad de la tierra. Ha sido conquistada y reconquistada treinta
y ocho veces por babilonios, griegos, romanos, cruzados y otomanos, pero permanece unida e indivisible.
Solo la mano poderosa de Dios pudo haber preservado a Jerusalén desde su nacimiento bajo el rey
David hasta el asombroso momento de la Guerra de los Seis Días de 1967 cuando los soldados judíos
irrumpieron en el frente jordano y oraron juntos en el Muro Occidental. Después de casi 2000 años, la
antigua ciudad de Jerusalén volvió a ser restaurada en manos judías gracias a una victoria sobrenatural
del ejército israelí.
 Pero Jerusalén es la ciudad que simboliza el poder de Dios para proteger a su pueblo:
Los que confían en el SEÑOR
son como el monte de Sion,
que no se mueve, sino que permanece para siempre.
Como los montes rodean a Jerusalén, así el SEÑOR rodea a su pueblo Desde ahora y para siempre
(Sal. 125:1–2).
Dios preservará a Jerusalén. Es Su Ciudad Santa.

Jerusalén Hoy

¿Qué está pasando en Jerusalén hoy? Jerusalén la Dorada está atrapada en un fuego cruzado
sobrenatural. Cambiar tierra por paz no traerá paz. Hacer de Jerusalén una ciudad internacional bajo el
Papa no traerá la paz. Dar a Yasser Arafat y la OLP parte de Jerusalén para establecer una ciudad
palestina no traerá la paz.
Los enemigos de Israel y del pueblo judío no estarán satisfechos hasta que controlen
Jerusalén. Cristianos y judíos, estemos unidos e indivisibles en este tema: no puede haber ningún
compromiso con respecto a la ciudad de Jerusalén, ni ahora, ni nunca. Estamos corriendo hacia el fin
de los tiempos, e Israel está en el ojo de la tormenta.

Los titulares de la mañana de mi periódico gritaban recientemente TREINTA Y UN PALESTINOS

TIENEN UNA RAZÓN DE ESEBRONRIOTAS. Los programas de noticias de la radio de Jerusalén
advierten con frecuencia que los terroristas pueden atacar pronto. La portada de la edición
internacional del Jerusalem Post declara: EL PRIMEMINISTRO ISRAELÍ RECHAZA HACER-CREER
LA PAZ. Mientras escribo esto, los terroristas suicidas islámicos acaban de invadir el pacífico mercado
de Mahaneh Yehuda, dejando 16 muertos y 176 heridos inocentes.
En los últimos días en las calles de Tel Aviv, un atacante suicida HAMAS (Movimiento de Resistencia
Islámica) mató a veintidós e hirió a casi cuatro docenas. La bomba que llevaba era tan poderosa que
destrozó un autobús. Hubo que raspar trozos de cabello humano y carne de las paredes cercanas.
Cada semana se libran sangrientas batallas callejeras en las ciudades de Cisjordania. Imágenes crudas
de dolientes recogiendo piedras después de un funeral y cargando a soldados israelíes saltan de las
páginas de Time y Newsweek. Las balas de goma y las piedras voladoras en Ramallah son un testimonio
de que los hombres gritan “Paz, paz”, pero no hay paz. Cualquiera que piense que la paz está llegando a
la ciudad de Jerusalén y al Medio Oriente está viviendo en un mundo de ilusión.

¿Cuál es el significado de estos signos de los tiempos? El fin del mundo tal como lo conocemos se
acerca. Y aunque la acción está ahora en Israel, el futuro y el destino de todo el planeta penden de un
hilo.
Dios ha hecho posible conocer el futuro a través de la profecía bíblica. Mis años de estudio de los
escritos de los antiguos profetas bíblicos me han brindado una vista panorámica, no solo de lo que está
por venir, sino de cómo se desarrollará todo. Las pautas para el mañana están a nuestra disposición hoy.

Dios Recuerda
Los megáfonos de Dios llegaron en forma humana. Eligió a hombres justos para predicar Su mensaje
y proclamar la profecía. Zacarías era uno de esos hombres. Nacido de linaje sacerdotal, Zacarías vivió
durante uno de los períodos más importantes de agitación en la saga de Israel. Los exiliados luchadores
que regresaban de Babilonia reconstruyeron las ruinas ennegrecidas de Jerusalén y el templo. Zacarías
sabía que Dios se estaba preparando para hacer una gran cosa; sin embargo, al escribir para animar a
los fatigados trabajadores, también nos dejó pistas vitales para comprender el plan eterno de Dios.
Zekar-yah, el nombre del profeta en hebreo, significa "Dios recuerda". De hecho, el tema de Zacarías
es que Israel será bendecido precisamente porque Dios recuerda los pactos y acuerdos que hizo con los
patriarcas. Nadie estaba mejor equipado para explorar la mente de Dios que este símbolo andante de la
fiel memoria del Dios Todopoderoso.
Zacarías no se sorprendió cuando recibió el mensaje sobre el futuro. Otro profeta ya había descrito lo
que le esperaba a Israel. Isaías previó la próxima caída y conquista de los hebreos por las hordas
babilónicas. Isaías le dio a Zacarías su primer indicio de una asombrosa sorpresa divina que aguardaba
a Jerusalén y a los judíos.

A través de Isaías, Dios prometió la restauración completa de Jerusalén. Escribió: “Puse centinelas en
tus muros, oh Jerusalén; / Nunca callarán ni de día ni de noche. / Tú que mencionas al SEÑOR, no
guardes silencio, / Y no le des descanso hasta que establezca / Y hasta que haga de Jerusalén una
alabanza en la tierra” (62:6–7).
El futuro de la Ciudad Santa es la pieza central del plan de Dios para la historia. Dios reordenará,
restaurará, redoblará, redistribuirá, reclamará, eliminará, renovará, reciclará, volverá a comprometerse
y redimirá hasta que Jerusalén se haya convertido en la joya de la corona de todas las ciudades de la
tierra.

Por Qué Debería Estudiar la Profecía

¿Cómo puedes separar la verdad de las tonterías cuando lees un periódico y lees sobre Israel? Debes
prestar mucha atención a lo que Dios ya ha dicho sobre el futuro de Jerusalén e Israel. La profecía es el
sistema de seguridad divino para alertarnos con anticipación. Permíteme darte cuatro razones para
estudiar lo que Dios dijo hace siglos a través de Sus profetas:

1. La profecía revela los propósitos de Dios. Dios quiere que el mundo sepa lo que viene. El Padre
celestial desea revelarse a sí mismo y sus motivos. El camino de Dios viene a través de la Palabra
de Dios. La Sagrada Escritura es su vehículo de comunicación. Cuando la maldad de Sodoma y
Gomorra alcanzó proporciones intolerables, Dios fue primero a Abraham y le dijo que iba a
destruir las ciudades de Sodoma y Gomorra (Génesis 18). Esta fue una revelación del propósito de
Dios a través de la profecía predictiva.
En Génesis 18:17-18 leemos: “Y el SEÑOR dijo: '¿Ocultaré a Abraham lo que estoy haciendo, ya
que ciertamente Abraham se convertirá en una nación grande y poderosa, y todas las naciones de
la tierra serán benditas en él?” Dios le reveló el futuro a Abraham. De lo contrario, Abraham podría
haberse preguntado: “¿Por qué hizo Dios eso? ¿Cuál fue el propósito de Dios en la destrucción de
todas las personas en esas dos ciudades? "

Dios le reveló su propósito a Abraham para que cuando ocurriera la destrucción, Abraham entendiera
que Dios era santo y que no toleraría los pecados de Sodoma y Gomorra.
A medida que estudiamos la profecía, entendemos los eventos económicos y políticos en Europa que
llevarán al Anticristo al poder; entendemos a Rusia y su deseo de volver a convertirse en una
superpotencia militar conquistando Israel; entendemos la prisa mundial por una moneda, religión y
gobierno de un solo mundo. La profecía revela los propósitos de Dios y demuestra más allá de toda duda
que Dios conoce el fin desde el principio y que está orquestando los eventos en la tierra para cumplir
Sus propósitos exactos.
 2. La profecía demuestra la capacidad de Dios para conocer el futuro. Los generales poderosos y los
políticos inteligentes piensan que tienen el poder y la capacidad para ejercer la autoridad total y crear
imperios, pero Dios es Aquel que levanta y derriba a quien Él elige. Las naciones suben y bajan por Su
designio. Mucho antes de las coronaciones terrenales, el Todopoderoso elige quién se sienta en el trono
de cada nación individual.
El segundo capítulo del libro de Daniel contiene una de las visiones más notables que Dios le haya dado
a la humanidad. Nabucodonosor se consideraba el emperador absoluto del mundo, pero Dios le envió
al rey un sueño particularmente preocupante. Nabucodonosor soñó con una gran imagen hecha de oro,
plata, bronce y hierro, con pies de barro. En su sueño, una enorme roca se estrelló repentinamente
contra la estatua, convirtiéndola en una montaña de escombros que llenó toda la tierra.
Nabucodonosor estaba preocupado. En el fondo de su corazón, sabía que una fuerza mucho mayor que
él era el verdadero poder detrás de su trono. El rey anhelaba comprender el significado de su espantoso
sueño, pero cuando se despertó, solo quedaban los sentimientos de angustia; se había olvidado por
completo de los detalles.

Daniel, que estaba al servicio del rey de Babilonia, aprovechó esta oportunidad para decirle al rey que
solo Dios puede revelar tales misterios porque solo Él conoce el futuro. La interpretación inspirada de
Daniel reveló el sueño y explicó completamente cada elemento del mismo.
La cabeza dorada de la estatua representaba a Nabucodonosor, y los otros elementos representaban
otros reinos que pronto seguirían al suyo. Los medos y los persas, simbolizados por el peto de plata de
la imagen, esperaban entre bastidores. Sus reinos fueron desplazados por Alejandro Magno de Grecia,
los lomos de bronce de la estatua. El reino de Alejandro cayó en manos del Imperio Romano, el dominio
fuerte y poderoso, que finalmente se dividió en imperios de Oriente y Occidente.
Daniel notó que cuanto más bajo su ojo interior descendía sobre la imagen, más débiles se volvían los
materiales. Los pies de la estatua estaban compuestos de hierro y arcilla, dos materiales que no se
mezclan entre sí. El reino de Roma “en parte fuerte y en parte quebrado” se debilitó a medida que
envejecía, hasta que finalmente se dividió en diez dedos, o diez reinos.
Esos diez dedos, o reinos, serán una especie de federación europea en los últimos días, y de esta
confederación de diez miembros un “hombre de paz” se levantará para tomar el escenario mundial. Será
un orador magistral y con su genio conducirá al mundo a una prosperidad superficial y temporal.
El es el Anticristo. Hará que Hitler parezca un niño de coro. Firmará un tratado de paz de siete años con
Israel y lo romperá después de tres años y medio. En ese momento se instalará para ser adorado en la
ciudad de Jerusalén. Querrá Jerusalén como su ciudad santa, y tratará de exterminar a todos los judíos
de Israel.

Pero el sueño de Nabucodonosor no terminó con los diez dedos de los pies. El rey de Babilonia vio que
una roca "cortada sin manos" demolía la gran imagen, y esa piedra indestructible era Jesucristo. En Su
segunda venida, el Mesías del mundo aplastará a Sus adversarios y establecerá Su Reino Milenial, el
reinado de Cristo de mil años.
Según interpretó, Daniel le recordó al rey el sueño y le reveló su misterio oculto. El rey estaba
asombrado y clamó con temor: “Verdaderamente tu Dios es Dios de dioses, Señor de reyes y revelador
de secretos, ya que tú pudiste revelar este secreto” (Dan. 2:47). Nabucodonosor acababa de convertirse
en un creyente de la profecía bíblica. El rey entendió que Dios lo sabe.
 3. La profecía es absolutamente exacta. El apóstol Pedro leyó los escritos de Zacarías, Isaías, Daniel y
los demás profetas. Él había sido testigo ocular de su cumplimiento en la venida de
Jesucristo. Reflexionando sobre la asombrosa precisión de los profetas, escribió este resumen:
Tenemos la palabra profética confirmada, que hacéis bien en escuchar como una luz que brilla en un
lugar oscuro, hasta que amanezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones; sabiendo
primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque la profecía nunca
vino por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el
Espíritu Santo (2 Pedro 1:19-21).
Pedro quería que todo cristiano supiera que Jehová no solo habla, sino que está cien por ciento
correcto en lo que dice. Si bien Pedro había sido testigo ocular del ministerio y la resurrección de Jesús,
sabía que la profecía era incluso más precisa que el relato de un testigo ocular. El ojo y el oído humanos
nunca son completamente confiables porque pueden introducirse distorsiones. Pero cuando Dios habla,
la comunicación es total y completamente perfecta. Puede apostar su alma eterna a la exactitud de la
profecía bíblica.

4. La profecía valida la autoridad de la Palabra de Dios. Las sectas se deleitan en hacer declaraciones
extrañas y esotéricas. Aunque les encanta hacer cosquillas en los oídos de las personas con ideas
fantásticas, guardan un extraño silencio sobre el futuro. La Biblia, sin embargo, está llena de detalles
sobre el mañana. Considere la absoluta precisión con respecto a la vida de Cristo:

• El momento del nacimiento de Jesús se describe en Daniel 9.

• El hecho del nacimiento virginal de Jesús se detalla en Isaías 7:14.
• El lugar del nacimiento de Jesús se pronostica en Miqueas 5:2.
• Los detalles técnicos de Su muerte se describen en el Salmo 22 e Isaías 53.
• La resurrección está profetizada en el Salmo 16:10.

Esta es sólo una lista parcial; Podría enumerar más de seis docenas de referencias a profecías sobre el
Mesías que se cumplieron en Jesucristo. De hecho, las probabilidades de que esas profecías apunten a
alguien que no sea Jesús son asombrosas.
Un matemático puso su lápiz al problema y sacó una conclusión extraordinaria. La probabilidad de que
todas las profecías bíblicas se hagan realidad en la vida de una persona, Jesús, es de una en 87, seguida
de 93 ceros.
 CAPÍTULO 8

VIENTOS DE GUERRA SOBRE JERUSALÉN

Piense en mí, por así decirlo, al 13 de septiembre de 1993. El primer ministro israelí Yitzhak Rabin
estaba en el jardín de rosas de la Casa Blanca con Yasser Arafat. El presidente Bill Clinton se interpuso
entre estos dos hombres, ansioso por anunciar que Rabin y Arafat habían firmado el día anterior el
acuerdo de Cisjordania. En esa firma, Rabin declaró que la tierra que fluye leche y miel no debe
convertirse en una tierra que fluya sangre y lágrimas. En un discurso pronunciado solo unos días antes,
Rabin había dicho: “Nosotros, los soldados que hemos regresado de batallas manchadas de
sangre; nosotros que hemos visto morir a nuestros familiares y amigos ante nuestros ojos; nosotros que
hemos asistido a sus funerales y no podemos mirar a los ojos a sus padres; nosotros que venimos de una
tierra donde los padres entierran a sus hijos; nosotros que hemos luchado contra ustedes, los palestinos,
les decimos hoy, en voz alta y clara: basta de sangre y lágrimas. Suficiente."
Ese fue un grito desesperado y sincero del alma de un guerrero, pero dos años después, en Jerusalén,
Rabin fue asesinado. La sangre y las lágrimas volvieron a fluir, y los líderes del mundo se pararon junto
a su tumba y lloraron por el hombre que había intentado llevar la paz a su país y había fracasado.
¿Por qué no habrá paz en esa atribulada parte del mundo? Porque existe una rivalidad antigua, una
que se remonta hasta Abraham.

Para honrar a Abraham por su fe y obediencia, Dios envió un ángel para decirle a Abraham que sería
el padre de una gran nación: “Y he aquí, vino a él palabra de Jehová, diciendo: . . "Uno que vendrá de tu
propio cuerpo será tu heredero". Luego lo sacó afuera y le dijo: 'Mira ahora hacia el cielo, y cuenta las
estrellas si puedes contarlas'. Y le dijo: 'Así será tu descendencia'” (Génesis 15:4-5).
Abraham estaba más que un poco sorprendido por esta revelación porque su esposa ya era
posmenopáusica y nunca había tenido un hijo. Sara, la esposa de Abraham, tratando de ayudar un poco
a Dios, le pidió a Abraham que visitara la tienda de su sirvienta egipcia, Agar, y tuviera un hijo con ella,
lo que no era una práctica inusual en esos días. Abraham dijo: “Me suena a la voluntad de Dios,
Sara. 'Adiós."
Abraham se acostó con Agar y nació Ismael. Más tarde, tal como Dios lo había predicho, Sara concibió
y dio a luz a un bebé milagroso, Isaac, el hijo de la risa. El pueblo de Israel, los judíos, desciende de
Isaac; los árabes descienden de Ismael.

Dios honró a Ismael: prometió que Ismael sería fructífero, el padre de doce gobernantes y una gran
nación. Pero en Su soberanía, Dios estableció Su pacto con Isaac, el hijo de la promesa. El título de la
Tierra Prometida de Israel pasó de Abraham a Isaac y luego a Jacob.
Puede imaginarse que había más que una pequeña competencia en la casa de Abraham. Esa rivalidad
todavía existe hoy, pero a mayor escala. El conflicto entre árabes y judíos es más profundo que las
disputas por las tierras de Palestina. Es teológico. Es el judaísmo contra el Islam. La teología del Islam
insiste en que el Islam triunfa sobre todo lo demás; por eso, cuando visitas una ciudad árabe, la torre de
oración islámica es el punto más alto de la ciudad.
 Los musulmanes creen que mientras Jesús, Moisés, David y varios otros hebreos fueron profetas,
Mahoma fue el mayor profeta. Aunque los musulmanes reverencian la Biblia, incluida la Torá, los
Salmos y los Evangelios, sostienen que Al-Corán (el Corán) es la verdadera palabra de Dios, revelada a
través del ángel Jibraeel (Gabriel) a Mahoma. Los musulmanes creen que Alá es Dios, que no tiene padre
ni madre, y que no tiene hijos.
Entiende esto: no importa lo que digan los árabes sobre la paz, su religión exige que derroten a los
judíos. El Islam proclama una teología del "triunfalismo". Traducido de manera simple, los musulmanes
creen que es la voluntad de Dios que el Islam gobierne el mundo.

La ley islámica estipula que, para cumplir con la tarea de Mahoma, todo "dominio infiel" debe
considerarse un territorio de guerra. Según Moris Farhi, autor de The Last of Days, los musulmanes
creen que no puede haber paz con los judíos, los cristianos o cualquier otro pueblo no islámico, y que si
se debe hacer la paz, solo se permite una tregua, y que " durante un máximo de diez años como
expediente para afilar nuestras espadas, afilar nuestra sangre y fortalecer nuestra voluntad ". 1 Mahoma
hizo de la violencia física una parte invisible pero integral de esa fe.

El punto es este: los musulmanes fundamentalistas deben destruir a los judíos y gobernar Israel, o
Mahoma es un falso profeta y el Corán no es cierto. Tal pensamiento es inconcebible. Por esa razón, los
musulmanes fundamentalistas deben atacar a Israel y a los judíos para ser leales a su profeta. La
estrategia de la Jihad Islámica es tan simple como satánica: "Mata a tantos judíos que eventualmente
abandonarán Palestina". 2
El difunto imán Hasan al-Banna del Movimiento de Resistencia Islámica, HAMAS, resumió tan bien
su filosofía que su declaración fue incluida en su pacto: “Israel existirá y seguirá existiendo hasta que el
Islam lo destruya, tal como destruyó a otros antes de eso." 3

Historia del Conflicto Actual

Permítanme darles brevemente una historia concisa del conflicto árabe-israelí contemporáneo. El 14
de mayo de 1948, las Naciones Unidas reconocieron al Estado de Israel. Después de 2000 años, los
judíos del mundo tenían una patria. El día siguiente, cinco ejércitos árabes atacaron a Israel. Atacaron
a Israel con toda su fuerza, tratando de asesinar al estado sionista en el canal del parto.
Pero el que guarda a Israel no se adormece ni duerme. Dios Todopoderoso salió en defensa de Israel. Su
supervivencia fue un milagro divino.
De esta guerra de 1948 nació el "problema de los refugiados palestinos", que los medios de
comunicación han utilizado para lavarle el cerebro al mundo occidental durante los últimos cincuenta
años. Este "problema de los refugiados" fue creado, sostenido y manipulado por líderes árabes contra
su propio pueblo para retratar a los judíos de Israel como despiadados. Resultó eficaz.

En su libro From Time Immemorial, la historiadora Joan Peters registra con minucioso detalle, con
documentación irrefutable, que justo antes de que comenzara la guerra de 1948, los líderes árabes les
dijeron a los palestinos que abandonaran sus hogares. "Tan pronto como arrojemos a los judíos al mar",
prometieron, "podrás regresar". 4
Para sorpresa y conmoción de los árabes, perdieron la guerra. Y pronto, aproximadamente 600.000
refugiados palestinos pidieron a Jordania, Irán, Irak y Siria que les permitieran emigrar.
Pero los estados árabes no los dejarían emigrar, a pesar de que tenían muchas tierras y dinero. A pesar
de que compartían un idioma, una religión y una cultura comunes con estos refugiados, se les negó el
permiso para inmigrar. ¿Por qué? Porque los refugiados se habían convertido en un pararrayos para que
los medios mundiales atacaran a Israel. "¿Ves lo despiadado que es el pueblo judío?" gimieron los
periódicos y los reporteros. “¿Ves lo irrazonable que es Israel? ¡Miren a esos pobres árabes sin hogar! "
Pocas personas saben que el gobierno israelí, junto con las Naciones Unidas, aportó 150 millones de
dólares para reasentar a las familias árabes que quisieran regresar a sus hogares. Pero los que regresaron
fueron fusilados por la Organización de Liberación de Palestina. "La OLP, a través de la intimidación y
el asesinato, ha silenciado en gran medida a los árabes moderados que podrían negociar una resolución
pacífica del conflicto". 5 Esa es la OLP, dirigida por Yasser Arafat, el mismo hombre que estrechó la mano
de Rabin y prometió traer la paz a Israel.

Desde 1948 se han librado cinco guerras brutales en Israel. Se ha derramado un río de sangre sobre el
control de Judea y Samaria (Cisjordania), el control de los Altos del Golán y el control de la Ciudad
Santa, Jerusalén.
El acuerdo de paz firmado en 1993 durará solo hasta que Siria obtenga el control de los Altos del
Golán. Desde allí, un ejército puede infiltrarse fácilmente en Cisjordania para atacar a Jerusalén en la
última guerra santa. Lo que sucedió en el Rose Garden en 1993 fue el primer dolor de parto importante
de la Tercera Guerra Mundial. El proceso de paz lleva a Israel por el camino del desastre.
Aquí está la secuencia de lo que sucederá en los días de la inminente oscuridad de Jerusalén: Hasta el
acuerdo de paz de 1993, no teníamos idea de cómo los árabes podrían obtener una posición militar lo
suficientemente fuerte como para atacar a Israel. Ahora lo sabemos: se les dio en un tratado de paz. Los
misiles Scud lanzados por Saddam Hussein desde Irak podrían lanzarse a continuación desde los Altos
del Golán. O el ataque podría provenir del Mar Mediterráneo a través de misiles lanzados desde
submarinos rusos vendidos a naciones árabes ricas. Un congresista estadounidense se sentó en mi
oficina y me dijo: "Pastor Hagee, cuando colapsó la Unión Soviética, algunas de sus armas nucleares
desaparecieron y nadie sabe dónde están".

“Porque cuando dicen: '¡Paz y seguridad!' entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como
dolores de parto a la mujer encinta” (1 Tes. 5:3). El profeta Ezequiel vio una vasta coalición árabe de
naciones que venían contra Israel (Ezequiel 38-39). Estos ejércitos cubrirán la tierra como una
nube. Pero Dios dice que su furor “se manifestará en mi rostro. Porque en mis celos y en el fuego de mi
ira he hablado” (Ezequiel 38:18-19). Dios se enfurecerá. Él le dio la Tierra Prometida a Abraham, Isaac,
Jacob y su descendencia para siempre mediante un pacto de sangre, y su furor se derramará sobre todos
los que traten de quitársela.

Rusia se Recuperará de su Malestar Actual

No se equivoquen, una Rusia renacida que busca convertirse nuevamente en una superpotencia
militar liderará en un futuro cercano una expedición militar panislámica masiva en un intento por
conquistar Israel. El profeta Ezequiel pinta el retrato de la batalla venidera con sorprendente
claridad. Justo antes del regreso de Jesucristo, las potencias mundiales se dividirán en cuatro grandes
sectores:
1. El rey del Norte o Rusia. Moscú está directamente al norte de Jerusalén.
2. El rey del sur, que consiste en Egipto y las naciones al sur de Israel.
3. El rey de Occidente, representado por los estados federados de Europa que ahora se están uniendo
bajo la Unión Europea.
4. El rey de Oriente, que está representado por las potencias asiáticas situadas al este del río Éufrates.
 Es posible que se pregunte: "¿Cómo pudo renacer la Unión Soviética?" o "¿Qué interés tendría Rusia o
una Unión Soviética renacida en cooperar con una campaña militar contra Israel?"
Rusia anhela volver a ser una superpotencia militar. Muchos rusos estaban muy orgullosos del imperio
que los soviéticos construyeron durante la época del régimen comunista. La humillación de perder ese
imperio, combinada con el empobrecimiento de su tambaleante economía, ha dejado al pueblo ruso
sintiéndose nostálgico por su pasado, amargado por su presente y escéptico sobre su futuro. Los
dictadores crecen en un clima así, y los vientos de guerra arrastran a una nación hacia un conflicto
militar.

Rusia debe tener un suministro ilimitado de petróleo para convertirse en una superpotencia
militar. Aunque Rusia es rica en reservas de petróleo y otros recursos naturales, esos recursos tienden a
estar ubicados en áreas remotas de difícil acceso. Por lo tanto, debe hacerse con el control de la principal
fuente de petróleo del mundo industrializado: el Golfo Pérsico.
Cuando las naciones islámicas, que constantemente piden la guerra santa para aniquilar a Israel, unan
sus fuerzas con Rusia, se beneficiarán enormemente de la fuerza de las fuerzas armadas de Rusia. Rusia
les dirá a las naciones islámicas: “Quieren Jerusalén y el monte del templo como un lugar
sagrado. Queremos el petróleo del Golfo Pérsico. ¡Unamos fuerzas para gobernar el mundo! " Observe
cómo en el futuro Rusia se vuelve extremadamente amigable con todos los estados islámicos.
¿Cuál será el resultado? Una fuerza militar panislámica masiva dirigida por el mando de Rusia vendrá
contra Israel "como una nube, para cubrir la tierra" (Ezequiel 38:16).

Una Confrontación Global

Leamos cómo el profeta describe el conflicto que vendrá contra Jerusalén e Israel:
Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, pon tu rostro contra Gog, de la tierra de Magog,
príncipe de Ros, Mesec y Tubal, y profetiza contra él, y di: 'Así dice el Señor DIOS: “He aquí, estoy contra
ti, oh Gog, príncipe de Rosh, Mesec y Tubal. Los haré dar la vuelta, les pondré garfios en las mandíbulas
y los sacaré con todo su ejército, caballos y jinetes, todos espléndidamente vestidos, una gran compañía
con adarios y escudos, todos ellos empuñando espadas. Persia, Etiopía y Libia están con ellos, todos
ellos con escudo y yelmo; Gomer y todas sus tropas; la casa de Togarmah desde el lejano norte y todas
sus tropas; mucha gente está contigo.

Prepárate y prepárate, tú y todas tus empresas que se congregan a tu alrededor; y sé un guardia para
ellos. Después de muchos días será visitado. En los últimos años, entrarás en la tierra de los traídos de
la espada y reunidos de entre muchos pueblos en los montes de Israel, que por mucho tiempo habían
estado desolados; fueron sacados de las naciones, y ahora todos viven seguros. Subirás, viniendo como
una tormenta, cubriendo la tierra como una nube, tú y todas tus tropas y muchos pueblos contigo”. Así
dice el Señor DIOS: “En aquel día sucederá que surgirán pensamientos en tu mente, y harás un plan
malvado: dirás: 'Subiré contra una tierra de aldeas sin murallas; Iré a un pueblo pacífico, que habita
seguro, todos ellos sin murallas, y sin barrotes ni puertas ', para tomar despojos y despojos, para
extender tu mano contra los lugares desolados que nuevamente están habitados, y contra un pueblo
reunido de las naciones, que ha adquirido ganado y bienes, que habita en medio de la tierra. . . .

“Por tanto, hijo de hombre, profetiza y di a Gog: “Así dice el Señor DIOS: “En aquel día en que mi
pueblo Israel habite seguro, ¿no lo sabrás? Entonces vendrás de tu lugar del lejano norte, tú y muchos
pueblos contigo, todos ellos a caballo, una gran compañía y un ejército poderoso. Subirás contra mi
pueblo Israel como una nube, para cubrir la tierra. Será en los últimos días cuando te traeré contra mi
tierra, para que las naciones me conozcan, cuando yo sea santificado en ti, oh Gog, ante sus ojos”
(Ezequiel 38:1–12, 14–16).
Ezequiel deja absolutamente claro que Dios está hablando de un ataque a Israel por parte de sus
enemigos. El líder del ataque es Gog, y su reino es Magog. A Magog se le conoce como uno de los hijos
de Jafet en Génesis 10: 2 y en 1 Crónicas 1:5. Los etnólogos nos dicen que después del Diluvio, los
jafetitas emigraron desde Asia Menor hacia el norte, más allá de los mares Caspio y Negro.
¡La única tierra al norte de esta área es Rusia!

Dios está hablando específicamente del "príncipe de Rosh, Mesec y Tubal". Mucha gente cree que
"Rosh" está relacionado con la palabra moderna Rusia y que "Meshech" y "Tubal", respectivamente, son
variaciones de la ortografía de Moscú y Tobolsk, un área en la sección de los Urales de Rusia.
Los nombres Rusia o Unión Soviética no aparecen en las Escrituras, pero esta descripción detallada
del invasor de Israel se ajusta claramente a Rusia. Hoy, la ex Unión Soviética se ha dividido en estados
separados, y cinco de ellos están controlados por fundamentalistas islámicos. Uno de esos estados tiene
la mayor parte de la potencia de fuego de misiles nucleares de la ex Unión Soviética.
Con este poderoso ejército vendrán otros invasores: Persia, Etiopía, Libia, Gomer y Togarmah. Creo
que cuando Ezequiel habla de Persia, Etiopía y Libia, está hablando de los mismos estados iraníes que
ahora están pidiendo constantemente una guerra santa para exterminar a Israel. Gomer y Togarmah se
refieren a la región que ahora ocupa la nación de Turquía.

El Guardián Vigilante de Israel

Si Dios creó a Israel por su palabra hablada, ha jurado defender a Israel y ha elegido a Jerusalén como
su morada en la tierra, ¿no peleará contra los que vienen contra la niña de sus ojos?
Zacarías escribió:

He aquí que viene el día del SEÑOR,

y tu despojo será repartido en medio de ti.
Porque reuniré a todas las naciones para pelear contra Jerusalén;
La ciudad será tomada, las
casas saqueadas
y las mujeres violadas.
La mitad de la ciudad irá al cautiverio,
pero el resto del pueblo no será cortado de la ciudad.
Entonces el SEÑOR saldrá y peleará contra esas naciones, como peleó
en el día de la batalla (14:1-3).

En los últimos días, justo antes de la Segunda Venida, las naciones del mundo se reunirán para luchar
contra Jerusalén, y Dios defenderá Su morada en la tierra.
Zacarías registra: “Y esta será la plaga con la cual el SEÑOR herirá a todo el pueblo que peleó contra
Jerusalén: su carne se disolverá mientras estén de pie, / sus ojos se disolverán en sus cuencas, / y su
lengua se disolverá en sus bocas” (14:12).
Creo que esta es la descripción de Zacarías de una explosión nuclear, que puede generar 150 millones
de grados Fahrenheit en una millonésima de segundo. Así es como tu lengua y tus ojos pueden disolverse
en sus órbitas antes de que tu cadáver golpee el suelo. Dios permitirá el uso de armas nucleares en esta
gran batalla contra Israel, pero luego entrará en la refriega.
 Cuando el ejército invasor venga a cubrir la tierra “como una nube”, Dios dice: “Mi furor se manifestará
en mi rostro” (Ezequiel 38:18). Dios mismo, el Guardián de Israel que nunca se adormece ni duerme, se
levantará y luchará desde los balcones del cielo para ayudar a la Simiente de Abraham.
Primero, enviará un poderoso terremoto tan devastador que sacudirá las montañas y los mares, y todo
muro caerá al suelo (Ezequiel 38:19, 20).
En segundo lugar, Dios enviará una confusión masiva a la fuerza de combate multinacional, y “la
espada de cada uno será contra su hermano” (Ezequiel 38:21).
En tercer lugar, Dios abrirá fuego con su artillería divina y hará llover sobre los transgresores de Israel
"grandes piedras de granizo, fuego y azufre" (Ezequiel 38:22).

Las bajas de batalla serán asombrosas. Cinco de las seis tropas enemigas que atacan a Israel en esta
fuerza panislámica liderada por Rusia morirán. Se necesitarán siete meses para enterrar a los muertos
(Ezequiel 39:12). Se necesitarán siete años para quemar los implementos de guerra (Ezequiel 39:9).
¿Por qué Dios masacra a los ejércitos que invaden Israel? Ezequiel da la respuesta: “Entonces daré a
conocer mi santo nombre en medio de mi pueblo Israel, y no dejaré que profanen más mi santo
nombre. Entonces las naciones sabrán que yo soy el SEÑOR, el Santo en Israel. . . . Y sabrá la casa de
Israel que yo soy el SEÑOR su Dios desde aquel día en adelante” (Ezequiel 39:7, 22).
Israel es la única nación creada por un acto soberano de Dios, y Él ha jurado por Su santidad defender
a Jerusalén, Su Ciudad Santa. Si Dios creó y defiende a Israel, las naciones que luchan contra él pelean
contra Dios.

Pero cuán corta es la memoria del hombre. Poco después de que Rusia se mueva contra Israel, el
Anticristo caminará resueltamente hacia un vacío político para convertirse en un dictador
mundial. Jerusalén verá a ese hombre subir al escenario de la historia mundial como un hombre de paz
solo para convertirse en la encarnación de Hitler.
El Falso Mesías de Israel: el
Anticristo

Y en el último tiempo de su reino,

Cuando los transgresores hayan alcanzado su plenitud,
Se levantará un rey,
Tener características feroces,
Que comprende planes siniestros (Dan. 8:23).

El Anticristo es un ser humano físico real. Aunque algunos han planteado la hipótesis de que el
Anticristo, o la Bestia, será un sistema o una computadora, la Biblia no nos deja ninguna duda de que es
una persona.
En Mateo 24, Jesús dijo que vendrían muchos anticristos o "falsos cristos". Pero hay un líder mundial
único, ungido del infierno, brillante, carismático y articulado que se levantará en los albores de la
Tribulación y bautizará al mundo en un río de sangre. La Biblia lo llama el "hijo de perdición" (2 Tes. 2:
3), que se traduce como "el hijo principal de Satanás".

Creo que, así como Dios esperó la plenitud de los tiempos antes de enviar a Su Hijo a nacer de una
virgen, la gente de la tierra está esperando la aparición del Anticristo. Mira alrededor. Jesús hizo que
Juan el Bautista gritara: "¡Preparad el camino del Señor!" (Mat. 3:3) y tenemos muchos que están
preparando al mundo para el advenimiento del Anticristo.
Recientemente, mi hija Christina, estudiante de tercer año de la Universidad Oral Roberts, irrumpió
en mi habitación y dijo: "Papá, tienes que ver esto". Pasó el canal de televisión a la cobertura de CNN de
Marilyn Manson, un hombre que profesa ser un sumo sacerdote en la iglesia de Satanás. La letra de sus
canciones fomenta la violación, el incesto, la mutilación del cuerpo, el asesinato y la adoración a
Satanás. Odia el capitalismo y cree que el fascismo es la esperanza de Estados Unidos para el futuro.
¿Tiene éxito? Muy. Sus grabaciones alcanzaron el estatus de “triple platino” tan pronto como se
publicaron (eso es más de tres millones de copias vendidas), y miles de jóvenes estadounidenses
improvisan estadios y arenas para sus conciertos. Manson y sus legiones engañadas están suplicando
que el mesías de Satanás gobierne el mundo. Obtendrán su deseo.

La iglesia organizada en Estados Unidos se ha convertido en anticristo o "contra Cristo". Considerar:

• La iglesia que niega que la Biblia sea la Palabra de Dios inspirada e infalible es anticristo. Jesús dijo:
“Yo soy el camino, la verdad y la vida” (Juan 14:6). El Evangelio de Juan dice “Tu palabra es verdad”
(17:17) y “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. . . . Y el Verbo se
hizo carne y habitó entre nosotros, y contemplamos su gloria, la gloria como del unigénito del Padre,
lleno de gracia y de verdad” (1:1, 14). Si Jesús es verdad, y la Palabra es verdad, ¡negar la verdad es
ciertamente anticristo!

• La iglesia que ordena a los homosexuales es anticristo. Si cree que Dios aprueba la homosexualidad,
reconsidere su programa de renovación urbana para Sodoma y Gomorra.
• La iglesia que niega el nacimiento virginal es anticristo.
• La iglesia que tiene “apariencia de piedad, pero [niega] su poder” (2 Tim. 3:5) es anticristo.
• ¡La iglesia que niega que Jesucristo es el Señor es anticristo!

Hace cuarenta años, la mayoría de la gente se rió del concepto de un Anticristo humano. Ya no se
ríen. Hoy en día, miles de estudiantes de secundaria y universitarios en Estados Unidos usan con orgullo
el número 666 en su ropa y libros escolares y se lo tatúan en el cuerpo.
La práctica y el estudio del satanismo se han disparado en Estados Unidos. Nuestra juventud está
haciendo juramentos de lealtad a Satanás y su próximo mesías, el Anticristo. Los grupos de música rock
han adoptado su nombre y sus conciertos no se parecen tanto a un servicio de adoración demoníaco.
¡Despierta, América! Las canciones que cantamos, los libros que leemos, las películas que vemos
glorifican al Príncipe de las Tinieblas y su venidero Anticristo.

El tiempo de su Aparición
Después de que Rusia y sus aliados árabes sean derrotados, el Anticristo, el mesías de Satanás, saldrá
al escenario mundial. La tierra está preparada para él, el tiempo está cerca de nosotros. Creo que podría
estar vivo ahora mismo. Y así como Jesús sabía que era el Hijo de Dios, enviado al mundo para redimir
a los hombres, creo que el Anticristo sabe que es el emisario de Satanás, enviado al mundo para destruir
tantas vidas humanas como sea posible.

Jesús advirtió que los tiempos del Anticristo serán, con mucho, los peores que el mundo haya
conocido. En su discurso a los discípulos con respecto a "la tribulación de aquellos días", según se
registra en Mateo 24, Marcos 13, Lucas 21 y Juan 16, predijo un período de falsos mesías, guerras,
rumores de guerras, dolor, engaño, iniquidad, persecución y catástrofe mundial. El fin de los tiempos
sería tan terrible, dijo Jesús, que “a menos que esos días fueran acortados, nadie se salvaría” (Mateo
24:22).

Un Impostor de la Paz
Este falso mesías se presentará al mundo como un hombre de paz. Quizás sea un premio Nobel de la
Paz. Al comienzo de su tiempo asignado, derrotará y fusionará tres reinos, demostrando su poder para
influir y liderar a los hombres. Daniel 8:25 dice que con astucia "destruirá a muchos". Para ilustrar su
diplomacia y deseo de paz, hará un tratado de siete años con Israel, pero romperá este acuerdo después
de solo tres años y medio.
El Anticristo será un hombre con encanto y carisma hipnóticos. Curiosamente, los historiadores
registran que cuando Hitler estaba en el poder, los hombres tenían miedo de mirar sus ojos
hipnóticos. El Anticristo tendrá un asombroso poder demoníaco para controlar a los líderes mundiales
con su mirada hipnótica y la fuerza de su personalidad.

El Anticristo vendrá de los estados federados de Europa, el Imperio Romano revivido. En su ascenso
al poder, será el líder de una nación en la federación de diez reinos, luego conquistará tres de las diez
naciones y se convertirá en la Bestia de Apocalipsis 13: 1, “con siete cabezas y diez cuernos, y más sus
cuernos diez coronas, y en su cabeza un nombre blasfemo. " Asumirá instantáneamente autoridad
dictatorial sobre las naciones, volviendo su mirada hambrienta hacia la niña de los ojos de Dios: Israel.
El Anticristo usará la fuerza militar para ganar y mantener la supremacía mundial. Daniel escribió:
“Pero en su lugar honrará al dios de las fortalezas” (Dan. 11:38). Aunque viene como un hombre de paz,
bañará al mundo en sangre antes de llegar al Armagedón, donde la sangre fluirá hasta la profundidad
de las riendas de un caballo por una distancia de 200 millas (Apocalipsis 14:20).

Inicialmente, el Anticristo traerá prosperidad mundial. El profeta escribió: “Con su astucia hará
prosperar el engaño bajo su gobierno” (Dan. 8:25). Esto sugiere que podría haber un colapso económico
mundial, y el hombre de pecado, el Hijo de Perdición, el Hijo Principal de Satanás, seducirá al mundo
con la promesa de prosperidad.

Un Dinero, Una Religión, Un Gobernante

El plan de tres puntos del Anticristo para la dominación mundial consiste en una moneda mundial,
una religión mundial y un gobierno mundial que ahora se llama Nuevo Orden Mundial.
Su economía será una sociedad sin efectivo en la que todas las transacciones financieras se pueden
controlar electrónicamente. Nadie podrá comprar o vender sin una marca aprobada por la
administración del Anticristo. Por lo tanto, el Anticristo obligará a toda persona en la tierra a recibir una
marca en la mano derecha o en la frente. Sin esta marca, no podrá comprar comestibles legalmente ni
tener un trabajo. Apocalipsis 13:16-17 nos dice: “Él hace que todos, pequeños y grandes, ricos y pobres,
libres y esclavos, reciban una marca en la mano derecha o en la frente, y que nadie pueda comprar ni
vender excepto uno. que tiene la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre ".

La tecnología ha hecho posible que hoy en día todas las personas de la tierra sean monitoreadas
electrónicamente. Con la implantación de un pequeño chip de computadora, instalado sin dolor y
virtualmente invisible a simple vista, el Sistema de Posicionamiento Global puede monitorear dónde va
y lo que compra. El GPS involucra un pequeño dispositivo de mano que envía una señal a un satélite y
viceversa para indicar la posición exacta de un individuo monitoreado. Tiene una precisión de diez pies
y actualmente se utiliza en aviones a reacción, embarcaciones navales y monitores criminales.
 Ya estamos escaneando a nuestras mascotas. Se insta a los dueños responsables de perros y gatos a que
coloquen un microchip en sus animales. Un pequeño chip de computadora, no más grande que un grano
de arroz, se inyecta entre los omóplatos del animal. Es invisible y virtualmente indetectable, hasta que
alguien desliza un escáner sobre el lugar donde se encuentra el chip. De repente, el número de
identificación del animal aparece en el escáner, y desde ese número quien necesita información tiene
acceso a la dirección, número de teléfono, veterinario y cualquier otra información pertinente del dueño
de la mascota. Es asombroso, pero no es nada comparado con el programa que implementará el
Anticristo.

Satanás ha estado planeando instituir un nuevo orden mundial desde que Nimrod propuso construir
una poderosa torre en las llanuras de Shinar: la Torre de Babel. Durante la tentación de Cristo, Satanás
le ofreció a Jesús un nuevo orden mundial si se inclinaba y lo adoraba. Después de la Primera Guerra
Mundial, la "guerra para poner fin a todas las guerras", el presidente Woodrow Wilson ayudó a fundar
la Sociedad de Naciones para defender la paz a través de un gobierno mundial. Adolf Hitler le dijo al
pueblo alemán que traería un "nuevo orden" a Europa.

¿Suena familiar? El Anticristo instituirá un gobierno mundial mucho más exitoso que cualquiera que
haya existido antes que él. No habrá fronteras nacionales en su mundo; las naciones se regirán por el
derecho internacional que les impongan los líderes internacionales. ¿Comunicación? Fácil en la World
Wide Web. ¿Autoridad? Apoyado por una fuerza internacional de mantenimiento de la paz, instituida
por un tribunal mundial. Los elementos ya están en su lugar; el mundo busca sólo un líder, un nuevo
César.

La Idolatría en Jerusalén
El Anticristo tendrá una contraparte malvada, el Falso Profeta. Juntos realizarán milagros y el mundo
se maravillará. El mundo busca hoy milagros de la misma manera que algunos de los escribas y fariseos
de la época de Jesús le pidieron que les diera una señal para probar su divinidad.

Los milagros no son una señal de la aprobación de Dios. Pero los hombres se engañan fácilmente, y
verán las señales y maravillas realizadas por el Falso Profeta, y creerán que el Anticristo es divino.
En un intento por evitar que Jesucristo, el heredero legítimo, reclame Su trono en Jerusalén, el
Anticristo establecerá su capital, su hogar y su sede en la Ciudad Santa de Dios. Allí se erigirá como Dios,
ordenando al mundo que lo adore. Aquellos que no lo adoren serán ejecutados. Algunos teólogos creen
que será homosexual, porque Daniel 11:37 nos dice: “No tendrá en cuenta al Dios de sus padres, ni al
deseo de las mujeres, ni a ningún dios; porque él se exaltará a sí mismo sobre todos ellos” (cursiva mía).
Jesús les dijo a sus discípulos que el Anticristo exigiría adoración mundial. Mateo 24: 15–16 registra
Su advertencia: “'Por tanto, cuando vean la' abominación desoladora ', de la que habló el profeta Daniel,
de pie en el lugar santo' (el que lea, que entienda), 'entonces dejen que los que están en Judea, huyan a
las montañas '”.
El profeta Daniel escribió: “Entonces el rey [el Anticristo] hará según su propia voluntad: se exaltará y
se engrandecerá sobre todo dios, hablará blasfemias contra el Dios de los dioses, y prosperará hasta que
se cumpla la ira; porque se cumplirá lo determinado” (11:36).
Juan el Revelador lo explicó con más detalle: “Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, calcule
el número de la bestia, porque es el número de un hombre: su número es 666” (Apocalipsis 13:18). En
la Biblia, 6 es el número de pecado. El número del Anticristo es 666, lo que significa que es parte de una
trinidad demoníaca triple que consiste en Satanás, el Anticristo y el Falso Profeta, quienes obrarán
señales y maravillas en el nombre del Anticristo para engañar a las naciones del mundo. Muchos de ellos
creerán que el Anticristo es Dios.
¿Por qué exige el Anticristo ser adorado? Desde el principio, antes de Génesis 1:1, Satanás ha tenido la
compulsión de ser adorado. Isaías expone los motivos siniestros de Satanás, diciendo:

¡Cómo caíste del cielo,

oh Lucero, hijo de la mañana!
¡Cómo has sido derribado por tierra,
tú que debilitaste a las naciones!
Porque has dicho en tu corazón:
“Subiré al cielo,
exaltaré mi trono sobre las estrellas de Dios;
También me sentaré en el monte de la congregación
En los lados más lejanos del norte;
Sobre las alturas de las nubes subiré,
seré como el Altísimo ”(14:12-14).

Lucifer deseaba adorar antes de que se abrieran las puertas del Edén. Esta compulsión demoníaca
llevó a Satanás a tentar a Jesús en el desierto, diciendo: “Todas estas cosas [los reinos del mundo] te
daré si postrado y me adoras” (Mateo 4:9). Los mensajeros de Satanás ahora invitan al mundo a adorar
al Príncipe de las Tinieblas a través de la música y la rebelión moral contra Dios.
Durante su reinado en la tierra, el Anticristo será objeto de un intento de asesinato. Juan dice: “Vi una
de sus cabezas como si hubiera sido herida de muerte, y su herida mortal fue sanada. Y todo el mundo
se maravilló y siguió a la bestia (Apocalipsis 13:3). El Anticristo recibirá un disparo en la cabeza y se
recuperará milagrosamente, emulando la muerte y resurrección de Jesucristo.
Juan registra la profecía de lo que sucederá a continuación: “Y él [el Falso Profeta] engaña a los que
moran en la tierra con las señales que se le concedió hacer ante los ojos de la bestia [el Anticristo],
diciéndoles a los que habitan en la tierra para hacer una imagen de la bestia que fue herida por la espada
y vivió. Se le concedió poder para dar aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia
hablara y causara la muerte de todos los que no adoraran la imagen de la bestia” (Apocalipsis 13:14-15).
Pero el Anticristo irá demasiado lejos. Apocalipsis 13:6 nos dice: "Abrió su boca para blasfemar contra
Dios, para blasfemar su nombre, su tabernáculo y los que moran en el cielo". Mientras el Anticristo, el
mesías de Satanás, se encuentra en las llanuras de Meguido, reuniendo su enorme ejército para la Batalla
de Armagedón, mirará al cielo a los ángeles que tuvieron la oportunidad de seguirlo en su primera
rebelión contra Dios. Mirará a Cristo, a quien Satanás ofreció los reinos del mundo. Él mirará a los
creyentes arrebatados que están con su Señor, y dirá: “Miren, todos ustedes. Mira dónde estarías si me
hubieras seguido. Serían gobernantes de la tierra. Le prohíbo a Dios que envíe a Su Hijo a la tierra para
reinar. Yo soy Dios aquí. Yo gobierno y reino en esta ciudad. ¡Jerusalén es MÍA! "

El Fin del Anticristo

A diferencia de Jesucristo, cuyo trono no tendrá fin, los días del Anticristo estarán contados. Mientras
Dios prepara los ejércitos del cielo, las naciones de la tierra se levantarán contra el Anticristo:

En el tiempo del fin, el rey del sur lo atacará; y el rey del norte vendrá contra él como un torbellino, con
carros, jinetes y muchas naves; y él [el Anticristo] entrará en los países, los abrumará y pasará. También
entrará en la Tierra Gloriosa y muchos países serán derrocados. . . . Pero noticias del oriente y del norte
lo turbarán; por tanto, saldrá con gran furor para destruir y aniquilar a muchos. Y plantará las tiendas
de su palacio entre los mares y el monte glorioso y santo [Jerusalén]; sin embargo, llegará a su fin y
nadie lo ayudará (Dan. 11:40–41, 44–45).

Hemos conocido a estos reyes del Norte y del Sur antes. Esta vez, como antes, representan un Imperio
ruso renovado que conspira con una confederación panislámica para limpiar Jerusalén y tomar el
control de los campos petrolíferos de Oriente Medio. El Anticristo ha derrotado a estos reyes antes y los
somete nuevamente. Probablemente no esté demasiado preocupado por su amenaza hasta que se entera
de que el ejército de 200 millones de guerreros (Apocalipsis 9:16) avanza hacia él desde el este.
Después de enterarse del avance del ejército del este, el Anticristo avanzará desde el territorio del rey
del Sur dos veces derrotado hasta Armagedón, un campo de batalla natural, para enfrentarse a los
ejércitos del Norte y del Este.

Y Dios, que ha soportado todas las blasfemias que puede soportar, dirá: “Hijo, toma los ejércitos del
cielo, los ángeles, los santos del Antiguo Testamento, la iglesia, y vuelve a la tierra como Rey de reyes y
Señor de señores. Ve y pon a tus enemigos por estrado de tus pies. Ve y domina la tierra con vara de
hierro. Ve y siéntate en el trono de tu padre, el rey David ".
Luego vendrá la invasión final, no del norte, sur, este u oeste, sino del cielo. ¡Es la invasión descrita en
Apocalipsis 19, el ataque dirigido por Jesucristo, el Cordero de Dios, ¡el León de Judá y el Señor de
Gloria!
Montado sobre un caballo blanco, el Rey de reyes descenderá al campo de batalla en
Armagedón. Cuando viene, sus ojos son como fuego ardiente, y los ejércitos del cielo lo siguen en
caballos blancos. De la boca del Mesías sale una espada aguda de dos filos, la Palabra de Dios con la que
creó el mundo del caos, resucitó a Lázaro de entre los muertos y reprendió al viento rebelde y las olas
del mar de Galilea. Su palabra hablada aplastará a sus enemigos en milisegundos.

Entonces se reunirán los ejércitos del Anticristo y los reyes de la tierra para hacer la guerra contra el
León de Judá, que está montado en Su semental blanco como la leche y seguido por Su ejército con
coronas y túnicas deslumbrantes de color blanco. ¡Estaré en ese ejército, porque está compuesto por
aquellos que fueron arrebatados con la iglesia y los ángeles leales de Dios!
En Apocalipsis 19:12, Juan escribió que Jesús tenía un nombre "escrito que nadie conocía excepto él
mismo". Como judío, Juan sabía que Dios se apareció a Abraham, Isaac y Jacob con el nombre de Dios
Todopoderoso, El Shaddai. Pero Dios no se les reveló por el nombre de Jehová (Yahweh). Los patriarcas
conocían a Dios como el Todopoderoso, pero no tenían el concepto de Él como un amigo íntimo y
Maestro, Aquel que se deleita en caminar con Sus hijos “al fresco del día” (Génesis 3: 8) como Dios
caminaba. con Adán en el huerto del Edén.
El manto de Cristo, empapado en Su sangre inocente que fue derramada en la cruz, es Su manto de
oración. El tsitsit de Su chal en hebreo deletrea “Jehová Dios es uno”, lo que significa que Él es el Rey
de reyes y Señor de señores.

“Entonces la bestia [Anticristo] fue capturada, y con él el falso profeta que hacía señales en su
presencia. . . Estos dos fueron arrojados vivos al lago de fuego que arde con azufre” (Apocalipsis
19:20). El Anticristo que invadió Jerusalén, que asesinó y mató a los judíos justos que no lo adoraban,
es arrojado vivo y para siempre al lago de fuego. Aleluya al Santo de Israel que gobernará y reinará para
siempre desde Jerusalén. De su reino no habrá fin.
 CAPÍTULO 9

VISTAZOS DEL FUTURO

El Futuro Está en el Pasado.

¿Por qué es tan importante para Estados Unidos unir los brazos a la nación de Israel? Las razones se
revelan en la historia bíblica del pueblo judío. El destino de Estados Unidos depende de nuestro trato a
la nación de Israel. Mire el patio de huesos de la historia humana. Examine el testimonio de las naciones
que tuvieron la oportunidad de bendecir a Israel pero decidieron maldecir a Israel. Sin excepción,
experimentaron el juicio de Dios, se hundieron en el olvido y se convirtieron en notas históricas a pie de
página en los anales del tiempo. Su prosperidad se convirtió en pobreza, su poder fue reemplazado por
la piedad internacional.

¿Qué tal Mañana?

Si le preocupa la profecía para el futuro, las siguientes páginas contendrán las pistas más importantes
que encontrará en cualquier parte del mundo. Podrías pasar toda tu vida investigando bibliotecas que
no producirán nada más rentable que comprender la base bíblica de la profecía.
Para conocer el futuro, debe dominar lo que la Biblia le dice sobre el pasado. Todo lo que Dios hará, lo
ha hecho antes.
En la película Regreso al futuro, la máquina del tiempo DeLorean de Marty McFly fascinó a millones
de espectadores. Aplaudimos mientras Marty retrocedía en el tiempo en cuestión de segundos. Si bien
algunos de nosotros estamos intrigados por volver a visitar nuestra infancia o investigar a nuestros
antepasados, nada que la imaginación humana pueda conjurar es igual a lo que Dios ya ha preparado
para equipar a su pueblo para leer el futuro. La profecía bíblica levanta el velo mañana y destaca lo que
está por venir.

Jesús y José

Si estudiamos a José, el campeón del Antiguo Testamento que salvó a su padre, a sus hermanos y a su
pueblo del hambre, podemos descubrir la historia oculta del Mesías. La teología llama a esto el principio
de tipos y sombras. Al estudiar una situación, vida o profecía, podemos extraer verdades y comprender
más profundamente otra situación.
¡José representó el futuro de Jesucristo casi 2000 años antes de que Jesús naciera! Considere las
sorprendentes similitudes entre el gobernante hebreo de Egipto y el Mesías judío.
• Los nombres Jesús y José provienen de la raíz hebrea de la palabra salvación, y cada hombre era el
medio de la gracia salvadora para su pueblo. Dios envió a José desde la casa de su padre a una tierra
extraña para que su familia se alimentara en tiempos de sequía y sed, proporcionando pan para los
mismos hermanos que lo traicionaron. Dios envió a Jesús de la diestra del Padre a la tierra como “pan
de vida” (Juan 6:48) y “agua viva” (Juan 4:10).
• Los hermanos de José lo rechazaron y lo traicionaron. Sus hermanos lo vendieron en manos de sus
enemigos y el hijo favorito de Jacob se convirtió en esclavo. Jesús fue traicionado por Judas, por Pedro,
por Tomás. La Biblia nos dice: "A los suyos vino, y los suyos no le recibieron" (Juan 1:11).
 • Los hermanos de José lo vendieron por veinte siclos de plata (Génesis 37:28), el precio común de un
esclavo. Judas vendió a Cristo a los fariseos por treinta piezas de plata (Mat. 26:15), el precio habitual
de un esclavo.
• José fue acusado falsamente de violación por la esposa de Potifar. Sus mentiras lo enviaron a la cárcel
(Gén. 39:19-20). De manera similar, los fariseos mintieron sobre las enseñanzas de Jesús y lo
condenaron a muerte. Debido a las acusaciones falsas, Jesús descendió al abismo definitivo. . . muerte.
¡Pero hay más! Por un acto de Dios, José fue liberado de la prisión y ascendido al palacio donde se
sentó a la diestra de Faraón. Libre del último confinamiento y esclavitud de la muerte, Jesús se levantó
y ascendió a la diestra de Dios el Padre. En cada punto, José recorrió el camino exacto que Jesús recorrió
generaciones después.
Lea atentamente la historia del Éxodo y descubrirá que los hermanos de José viajaron a Egipto tres
veces antes de que el hombre que había usado la túnica de muchos colores dejara su disfraz. Cuando el
visir del faraón abandonó la mascarada y se reveló, dijo: "Soy José, tu hermano". Sus hermanos lloraron
abierta y amargamente.
¿Cómo se traduce ese aspecto de la vida de José a Jesús? La conexión tiene que ver con la tierra de
Israel.
La primera vez que los judíos entraron a la tierra bajo el liderazgo de Josué. Después del exilio, los
hebreos entraron a la tierra por segunda vez con Nehemías para reconstruir los muros de Jerusalén y
restablecer la nación.
En 1948, los judíos entraron en Israel por tercera vez cuando las Naciones Unidas reconocieron su
condición de estado. Según lo previsto por el profeta Isaías, una nación nació en un día (66:8).
Así como José reveló su identidad a sus hermanos en su tercera visita, el último regreso de Israel en
1948 preparó el camino para la revelación del Mesías. Al examinar el pasado, sabemos que
inmediatamente ante nosotros se encuentra el momento en que el pueblo de Israel descubrirá la
identidad del Mesías. En la tercera visita, se revelará.

Y, como los hermanos de José, los hijos de Israel llorarán abiertamente y con lágrimas
amargas. Zacarías dijo: “Mirarán a mí [Jesús] a quien traspasaron. Sí, llorarán por Él como se lamenta
por su único hijo, y llorarán por Él como se lamenta por un primogénito” (12:10).
Cuando comprende la profecía bíblica, tiene la capacidad de anticipar con precisión el futuro. Las
historias bíblicas son una teología de escatología oculta. El ayer es un presagio dramático de la esencia
del mañana. Todo lo que Dios hará, ya lo ha hecho.
José era un tipo, o presagio, del Mesías. Su sombra cayó a través de los siglos que se acercaban, dejando
pistas básicas importantes para que otros reconocieran al Mesías cuando viniera.

Siete Vallas Publicitarias que Anuncian el Mañana

Los principios proféticos de tipos y sombras se demuestran dramáticamente en las siete grandes fiestas
de Israel. Estos eventos anuales revelan un tesoro secreto de conocimientos especiales para guiar sus
decisiones hoy.
Las pistas contemporáneas que necesitamos para entender el futuro están entretejidas a través del
Levítico 23. El capítulo comienza con esta directiva a Moisés: “Habla a los hijos de Israel y diles: 'Las
fiestas del SEÑOR, que proclamarás a sean santas convocaciones, estas son mis fiestas” (v. 2).
El Señor mismo estableció siete ocasiones de adoración para guiar a Israel a través de los siglos hasta
que venga el Mesías. Los cristianos a menudo asumen erróneamente que estas fiestas son ocasiones
exclusivamente judías. Pero la Biblia deja en claro que estos días pertenecen al Señor. Estas fiestas del
Señor se establecen con propósitos divinos y todos tienen derecho a acercarse.
Así como siete días terminan un ciclo semanal, siete festividades completan la obra de Dios en la
tierra. Cada día festivo fue y es un rastro que apunta hacia el futuro. Las siete fiestas son:

1. La fiesta de la Pascua
2. La fiesta de los panes sin levadura
3. La fiesta de las primicias
4. La fiesta de Pentecostés
5. La Fiesta de las Trompetas (Rosh Hashaná)
6. La Fiesta de la Expiación (Yom Kippur)
7. La fiesta de los tabernáculos (Sukkot)

Cada año, los judíos observantes cumplen el ciclo de recuerdos y encuentran una paz mental
renovada. Una vez que hemos completado el mismo viaje espiritual, podemos entender por qué Dios
descansó después del sexto día de la creación. Dios no estaba cansado; Descansó para enseñarnos un
principio divino. Después del sexto día descansó y, después de la sexta fiesta, el mundo entrará en mil
años de perfecta paz y descanso llamado el Milenio. Cada una de las fiestas de Israel señala y describe lo
que está por venir.

Paso a Paso hacia el Esplendor

A través de sus festivales, Dios nos dio un ensayo general de lo que está por venir. La palabra hebrea
para fiesta, mo'ed, significa "un tiempo establecido o señalado". De significado muy similar es mikrah,
que indica "un ensayo o un recital". Cada fiesta, como un ensayo general, ofrece una imagen significativa
del futuro. Las siete fiestas combinadas son un modelo divino de lo que le espera a Jerusalén, Israel y el
resto del mundo.
A medida que seguimos cada día festivo a lo largo del año, caminamos por el camino de Dios desde
aquí hasta la eternidad. Si bien no podemos saber “el día ni la hora” del regreso de Jesucristo a la tierra,
podemos reflexionar sobre el posible mes tanto del Rapto como de la Segunda Venida. La fecha se
encuentra en el significado acumulativo de las siete fiestas.

Recuerde el principio básico: todo lo que Dios hará, ya lo ha hecho.

A través de estos siete eventos, Dios reveló Su plan de 7.000 años para la humanidad. La Biblia dice:
“Pero, amados, no olviden esta única cosa: que para el Señor un día es como mil años, y mil años como
un día” (2 Pedro 3:8). Cada día de fiesta representa uno de los momentos milenarios de Dios, y cada
fiesta es un indicador de un segmento de la forma especial del cielo de medir el tiempo.
Cuando pasen 6.000 años y llegue el momento de Sucot, comenzará el reinado de 1.000 años de
Jesús. Podemos olvidar la frustración que experimentamos cada vez que encendíamos la televisión y
miramos las noticias de la noche. Cambiaremos la cultura del condón y el manicomio políticamente
correcto por el paraíso. Esta cloaca secular-humanista infectada con el SIDA, amante del aborto, adicta
a la pornografía, desaparecerá cuando Jesucristo redima a toda la creación.

Las Dos Apariciones

¿Cómo empezamos a calcular el tiempo con el cronómetro de Dios? Las fiestas de Israel ocurren
durante dos estaciones diferentes, lo que refleja las dos apariciones diferentes de Jesucristo en la tierra.
 La primera vez que vino como un Salvador sufriente. En la era venidera, regresará como Rey de reyes
y Señor de señores.
La primera vez que vino, fue llevado ante Herodes y Pilato. La próxima vez que Él venga, Herodes y
Pilato se postrarán ante Él, porque “ante el nombre de Jesús se doblará toda rodilla de los que están en
el cielo, y de los que están en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua debe confesar que Jesucristo
es el Señor, para gloria de Dios Padre” (Fil. 2:10-11).
La primera vez que vino, fue considerado un insurrecto demasiado peligroso para vivir, por lo que fue
crucificado en una cruz romana. La próxima vez que venga, se sentará en el trono de su padre, el rey
David (Lucas 1:32), y su reino no tendrá fin.
La temporada de primavera ha visto al Salvador sufriente. La temporada de otoño aguarda la venida
del Rey de gloria que gobernará la tierra con "vara de hierro".

Las primeras cuatro fiestas nos llevan desde el comienzo de la primavera hasta la recolección de la
cosecha de cebada. La Pascua, los Panes sin Levadura, las Primicias y Pentecostés marcan el paso del
invierno y la llegada del verano.
El primero de los tres festivales de otoño comienza al final de la cosecha de trigo. Las Fiestas de las
Trompetas, la Expiación y los Tabernáculos les recuerdan a los judíos que se acerca el invierno.
Los dos conjuntos de vacaciones también coinciden con las dos temporadas anuales de lluvia. La
primavera trae la lluvia temprana; la lluvia tardía llega en el otoño. El profeta Oseas sabía que las
estaciones y los ciclos de lluvia eran "información privilegiada" relacionada con lo que se avecinaba. Él
escribió: “Vendrá a nosotros como la lluvia, / como la lluvia tardía y temprana a la tierra” (6:3).
¡Estas fiestas predicen la venida de Jesús presagiando una cadena de eventos que conducen a Su
regreso!
Comencemos con las fiestas que ocurren en la temporada de la lluvia temprana y veamos qué podemos
descubrir.

El Primer Festival:

La Fiesta de la Pascua
El décimo día de Abib (marzo o abril en el calendario inglés), comienza la preparación para la
observancia anual de la Pascua. El Señor exigió: “Este mes será el comienzo de los meses de ustedes; será
para ti el primer mes del año. Habla a toda la congregación de Israel, diciendo: 'El diez de este mes, cada
uno tomará para sí un cordero, según la casa de su padre, un cordero por casa'” (Éxodo 12:2-3). .
Durante cuatro días, un cordero macho de un año sin defecto estuvo atado cerca de la casa para que la
familia conociera y recordara al cordero como una mascota querida. A las 3:00 de la tarde, el padre de
la casa puso su mano sobre la cabeza del cordero y le cortó el cuello. Luego aplicó la sangre de la
inocencia a los lados de la puerta y la untó en los postes de la puerta. La casa fue literalmente sellada
con sangre.
La familia no solo recordó, sino que recreó el temible viaje del ángel de la muerte a través de Egipto. Los
primogénitos de los egipcios murieron, pero las casas de Israel se salvaron. Donde había sangre de
cordero, el ángel pasó. Si la puerta no estaba sellada con la sangre del animal, el primogénito moriría
esa noche.
En esta noche extraordinaria, Israel aprendió el significado de la redención por sangre. Como es cierto
hoy, el padre era el líder espiritual de la casa. Si el padre fallaba en su deber espiritual, la muerte llegaba
a sus hijos. Cuando la fe de los padres contemporáneos flaquea, los niños todavía mueren
espiritualmente y, a menudo, físicamente.
 ¿Cómo señaló la Pascua la forma del futuro? Jesús cumplió el significado del ritual de la Pascua. En el
momento en que Juan el Bautista vio a Jesús, exclamó: “¡He aquí! ¡El Cordero de Dios que quita el
pecado del mundo! " (Juan 1:29). Jesús era el cordero de Dios, sin mancha ni defecto.
Incluso Pilato gritó: "No hallo falta en él" (Juan 19:6). Y justo cuando se exhibía públicamente el
cordero pascual, Jesús se paró ante Israel en el templo y fue examinado por los fariseos. Él fue la ofrenda
final de Dios para terminar con el reino del pecado y la muerte sobre la humanidad.

La Muerte Muere
En el día catorce de Abib, 33 d.C., a la hora tercera (9:00 AM), el sumo sacerdote de Israel ató el
cordero al altar para el sacrificio. En ese momento exacto fuera de los muros de la ciudad de Jerusalén,
Jesús, el Cordero de Dios, fue clavado en la cruz. Durante seis horas, tanto el cordero como Jesús
esperaron la muerte. Finalmente, a la hora novena (3:00 PM), el sumo sacerdote ascendió al altar en el
templo y sacrificó el cordero. Sus palabras resonaron sobre la ciudad de Jerusalén: "¡Consumado es!"
En la montaña escarpada del Calvario, Dios el Padre, el Sumo Sacerdote final de toda la creación, colocó
Su mano santa sobre la cabeza de Su Hijo unigénito, permitiendo que el pecado total del mundo
descendiera sobre Jesús. Apenas capaz de levantar su rostro salpicado de sangre hacia el cielo, Jesús
gritó triunfante: "¡Consumado es!" (Juan 19:30).
El pasado fue la guía del futuro. La Pascua declaró para siempre que Dios salva a su pueblo mediante
el derramamiento de sangre.

Amigo mío, nosotros también somos redimidos con sangre, pero no con sangre de machos cabríos ni
de bueyes. Somos salvados por la preciosa sangre que fluye de las venas de Emmanuel. No la sangre que
brotó del altar cuando Salomón sacrificó 22.000 animales mientras dedicaba el templo. Somos
limpiados de todo pecado por la sangre que Cristo ofreció una vez por todas en la cruz. No somos salvos
por la sangre de los infantes asesinados por Herodes para prevenir la venida de Cristo, sino por la sangre
que hace temblar de miedo a todo demonio en el infierno.
La Pascua es la gran celebración de la libertad de Israel. Es un hecho histórico que los hebreos eran
propiedad del faraón, no de Egipto. Al inflexible tirano no le importaban ni Dios ni el hombre. Su
estúpida arrogancia colgaba de su cuello como una piedra de molino, y finalmente lo envió a la muerte
en las profundidades del Mar Rojo. Cuando el faraón se ahogó, su muerte canceló su control sobre los
esclavos. Su propiedad sobre los judíos terminó instantánea y permanentemente.
Cada año, cuando llega la Pascua, Dios le recuerda a su pueblo que Él es el único que puede
liberarlos. Tú y yo éramos esclavos del pecado y de Satanás. Vivíamos encadenados y esclavizados por
el miedo. Cuando Jesucristo se convirtió en nuestro Cordero pascual, puso fin al reino de la muerte en
nuestras vidas. El Cordero de Dios gritó desde la cruz: "¡Consumado es!" En ese momento, fuimos
liberados de la muerte, el infierno y la tumba; fuimos liberados de la culpa del pasado y del miedo al
mañana. Satanás es para siempre un enemigo derrotado. “Por tanto, si el Hijo os libera, seréis
verdaderamente libres” (Juan 8:36).

El cronómetro profético de Dios comenzó a funcionar en la noche de la Pascua, en el año 33 d.C. A

medida que las manecillas pasan los números de cada hora del día, Su pueblo sabe que puede mirar
hacia el futuro sin temor ni aprensión. Tenemos la seguridad de lo que aún no se puede medir.
Ya no puedes ser derrotado por ayer. No es necesario que tengas miedo del mañana. Dios no dice: "Yo
soy el grande que ERA". Tampoco dice: "Yo soy el grande que SERÉ". Puedes vivir con gozo y
victoria hoy porque Dios declara: “YO SOY el gran YO SOY” (ver Éxodo 3:14). Él es el Dios del presente.
 La Pascua fue la primera señal profética de lo que vendría. Su significado se cumplió en el Calvario. Una
época queda atrás, pero quedan seis.

El Segundo Festival:

La Fiesta de los Panes Sin Levadura

En el decimoquinto día de Abib, la noche después de que comienza la fiesta de la Pascua, que dura una
semana, se observa la Fiesta de los Panes sin Levadura. Los judíos comen cordero asado, hierbas
amargas y pan sin levadura. En los días de Jesús, la gente comía el cordero sacrificado que había sido
sacrificado el día anterior.
Esta comida pascual, llamada seder, es en sí misma una imagen de la muerte y resurrección de
Cristo. En medio del ritual, un trozo de matzá (pan sin levadura que se raya y se perfora en el proceso
de horneado) se parte en tres trozos. La segunda pieza, el Afikomen, está envuelta en lino blanco y
escondida por un tiempo, luego se encuentra en medio de un gran regocijo.

Qué cuadro y predicción más increíbles de cómo Jesucristo, el Pan de Vida, sería herido con azotes,
traspasado con una espada, envuelto en lino y escondido en una tumba prestada. La noche en que Jesús
fue traicionado, comió la Última Cena (llamada así porque era la última comida en la que se podía comer
pan con levadura antes de la fiesta) con Sus discípulos y les dijo que el pan era Su cuerpo que debía ser
partido por ellos.
Así como la matzá en la Fiesta de los Panes sin Levadura no tiene levadura, Jesús no tenía pecado. Su
cuerpo estuvo escondido durante tres días, pero luego se levantó y reapareció en la tierra en medio de
un gran regocijo.
Antes de que pueda comenzar la fiesta, la casa debe estar limpia de toda levadura. La levadura, o
levadura, hace que el pan se levante, y una familia judía practicante literalmente barrerá la casa para
asegurarse de que no haya levadura en las instalaciones. (El ejército kosher de Israel en realidad
"venderá" todos sus almacenes, graneros, suministros de alimentos del gobierno, equipo militar para
cocinar y comer a un empleado no judío hasta después de la Pascua.)

El Padre celestial decretó que cualquier judío que comiera pan con levadura durante este período
debería ser separado del pueblo (Éxodo 12:15). ¿Por qué fue tan fuerte su juicio? Porque en la Biblia, la
levadura es el tipo o metáfora del pecado. La levadura representa el orgullo y la arrogancia que llevan a
los hombres a sentir que no necesitan a Dios. Jesús dijo: “Mirad y guardaos de la levadura de los fariseos
y de los saduceos” (Mat. 16:6), y Pablo añadió: “vuestra gloria no es buena. ¿No sabéis que un poco de
levadura leuda toda la masa? (1 Corintios 5:6).
¿El mensaje de esta fiesta? Dios tiene tolerancia cero por el pecado.
Al igual que la levadura, el pecado nos envanece. La Biblia advierte que nuestros pecados siempre nos
descubrirán, y la paga del pecado es muerte. Las Escrituras hablan claramente sobre el pecado, porque
no solo somos responsables de nuestros actos pecaminosos, sino que también seremos responsables de
las buenas obras que descuidamos hacer. “Por tanto”, escribió Santiago, “al que sabe hacer el bien y no
lo hace, le es pecado” (4:17).
América, despierta. La Fiesta de los Panes sin Levadura nos advierte de un hecho eterno importante:
nadie puede escapar de la vara de medir de Dios. Los judíos no observadores fueron "cortados" o
asesinados por desobediencia. No somos diferentes. Trágicamente, muchos estadounidenses han
olvidado que Dios no ha cambiado de opinión sobre la gravedad del pecado.
 Durante los últimos cuarenta años, el humanismo secular ha despojado de las mentes estadounidenses
cualquier sentido de lo correcto y lo incorrecto. Nuestros hijos ahora viven según la ética del “bote
salvavidas”. Con los Diez Mandamientos exiliados de nuestras aulas por la Corte Suprema y la ACLU
buscando la libertad de religión, nuestros estudiantes ya no creen en el pecado. Los mentirosos son
excusados por ser "extrovertidos" o "imaginativos". El adulterio ahora es "amor libre". A través de la
Fundación Nacional para las Artes, nuestro gobierno se siente libre de usar el dinero de nuestros
impuestos para pagar a los artistas para que representen a Jesús en una cruz en un vaso de orina. ¿Por
qué no? Ya nada es sagrado en Estados Unidos.

Cuatro mil bebés son asesinados todos los días en las fábricas de abortos de Estados Unidos. El aborto
de nacimiento parcial, una práctica completamente repugnante, es más común de lo que los expertos
quieren hacer creer. La cultura de la muerte que se está extendiendo arroja sangre y sangre en nuestras
salas de estar, ya que semana tras semana la televisión ofrece un buffet interminable de asesinatos y
caos.
Para empeorar las cosas, nuestros líderes políticos están marchando al frente del desfile que conduce
al abismo moral. La administración Clinton vende una noche en el dormitorio de Lincoln al mejor
postor, mientras que China pone a la prensa en toda la cancha para subvertir el proceso democrático de
Estados Unidos. En los pasillos del Congreso, los legisladores trafican influencias como si fueran
recuerdos. ¡La vergüenza no tiene sentido!
¿Cómo puede un político tener índices de aprobación altísimos mientras se sumerge en un gran
escándalo tras otro? No puede, a menos que no exista una norma de justicia, un concepto de pecado,
una noción de honor o una comprensión de la integridad. Sin estas cosas, el país se hunde rápidamente
en las tinieblas de la ceguera moral. Nadie está escuchando la advertencia de la Biblia de que “la justicia
exalta a la nación, / pero el pecado es oprobio para todos los pueblos” (Prov. 14:34).

¿Qué salió mal en Estados Unidos? La iglesia es ciertamente parte del problema. Somos la
vergüenza. La “gracia grasienta” predicada desde los púlpitos a través de esta tierra preparó el escenario
para nuestra moralidad de muerte cerebral. La gente guiña el ojo al pecado y transgrede con una sonrisa
en sus rostros. Los satisfechos de sí mismos se acomodan y se unen la conciencia con aire de suficiencia
con una breve broma: "Estoy cubierto por la gracia".
Déjame decirte algo, querido amigo: la gracia grasienta solo perdona el pecado. La gracia de Dios
perdona al pecador. Si quieres ser verdaderamente perdonado y ser una nueva creación, ve a Dios, no a
aquellos que te dirán que “cometer un error” es natural y es de esperar. Deje de intentar analizar su
pecado y confiéselo.
Permítanme recordarles los hechos eternos: la gracia nunca tuvo la intención de ser una licencia para
pecar. Extender el perdón a cualquiera sin exigir un cambio en su conducta hace que la gracia de Dios
sea cómplice del mal. A la mujer sorprendida en adulterio, Jesús le dijo: "Ve y no peques más". Esperaba
que ella cambiara. Todavía espera una transformación. Amigos, presten atención a la Fiesta de los Panes
sin Levadura. Dios tiene tolerancia cero por el pecado.
Dios habría perdonado a Sodoma y Gomorra si hubiera podido encontrar solo diez personas justas
dentro de esos muros. Pero debido al colapso moral total, aniquiló a toda la sociedad. ¿Crees que Dios
va a hacer una excepción para Estados Unidos? Los ojos de Dios están estudiando nuestra sociedad en
este mismo momento. Si llega el día en que no puede encontrar suficientes personas para retrasar la
podredumbre moral y espiritual, Dios también aplastará a esta nación.
 La mejor política de defensa nacional de Estados Unidos no radica en producir más bombarderos
furtivos, fabricar más condones, proponer más educación sexual o proporcionar más agujas limpias para
los adictos a las drogas. Nuestra única esperanza radica en un avivamiento de la justicia de Dios para
barrer esta nación. Estados Unidos tendrá un avivamiento de rectitud o rebelión en las calles.

El Tercer Festival:

La Fiesta de las Primicias

En el decimosexto día de Abib, inmediatamente después de la Fiesta de los Panes sin Levadura, la
Fiesta de las Primicias conmemora el día en que Israel descendió a las profundidades del Mar Rojo y
salió vivo por el otro lado. Los hijos de Israel marcharon a una tumba de agua y Dios los levantó en la
otra orilla como una nación de gente libre. ¡Poco sabían que también estaban demostrando cómo Dios
traería la salvación al mundo entero!
La Fiesta de las Primicias es un presagio de la obra tanto del Viernes Santo como de la Pascua, un tipo
de la muerte y resurrección de Jesucristo. Pablo escribió: “Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los
muertos, y ha venido a ser las primicias de los que durmieron [los muertos]” (1 Cor. 15:20).
Jesús exploró las cámaras de la muerte. Se levantó al tercer día y anunció: “Yo soy la resurrección y la
vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá. Y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás” (Juan
11: 25-26). No hay muerte espiritual para el creyente. Aunque su cuerpo muera, su espíritu vive con
Cristo.
Así como Israel salió de las fauces de la muerte (el Mar Rojo) para pararse en tierra firme, Jesucristo
se levantó vencedor sobre la muerte, el infierno y la tumba. Tal como lo predijo Jesús, resucitó poderoso
vencedor sobre potestades y principados. Roma no pudo condenarlo, la Cruz no pudo vencerlo y la
tumba no pudo contenerlo. Él está vivo en este mismo momento a la diestra de Dios, esperando la hora
de Su segunda venida cuando reyes, reinas, presidentes y primeros ministros se postrarán a Sus pies y
confesarán que Él es el Señor, para la gloria de Dios Padre.

El Cuarto Festival:

La Fiesta de Pentecostés
El segundo día de Si'van (mayo o junio en el calendario inglés), exactamente cincuenta días después
de la Fiesta de las Primicias, comienza la conmemoración de la entrega de la Ley. Después del Éxodo y
el escape milagroso de los hebreos del Mar Rojo, donde Israel viajó hasta llegar a las estribaciones del
monte Sinaí, Dios instruyó a Moisés para que el pueblo se purificara. Al final de su viaje de cuarenta y
siete días, se purificaron durante tres días, lo que resultó en un total de cincuenta días, de ahí la
palabra pentecostés. Con temor y fidelidad se acercaron al monte Sinaí, la gran montaña de Dios, para
recibir los Diez Mandamientos.
Cuando Moisés subió para hablar con Dios, el suelo tembló y un viento recio rugía sobre la llanura
desértica. El fuego brillaba en la cima de la montaña. Según la tradición judía, cuando Dios le habló a
Moisés, no solo habló en hebreo, sino en todas las lenguas conocidas de la tierra. Pero algo más sucedió
en esta historia.
El escenario estaba preparado para el futuro y la misión de Dios de alcanzar a todo el mundo gentil. La
profecía se escribió en la trama. ¡Dios estaba haciendo exactamente lo que iba a hacer cincuenta días
después de la resurrección de Jesucristo!
Teniendo en cuenta la historia de los hebreos en el Sinaí, veamos la historia de Pentecostés que se
encuentra en el libro de los Hechos. Cada aspecto de ese primer Pentecostés fue duplicado cuando 120
fieles seguidores de Jesús se reunieron en el Cenáculo, el lugar de la última cena de Jesús. Diez personas,
un minian, era el número requerido por la ley judía para tener una reunión de oración kosher. Diez
representantes de las doce tribus de Israel (un total de 120) se apiñaron juntos, tratando de entender
por qué Jesús les había ordenado que “permanezcan en la ciudad de Jerusalén hasta que sean investidos
con poder desde lo alto” (Lucas 24:49). Al orar juntos, se unieron en una sola mente, un solo corazón y
un solo espíritu. De repente, la experiencia de Moisés en el monte Sinaí se repitió nuevamente.
Un viento impetuoso llenó el Aposento Alto. Lenguas de fuego descansaban sobre sus cabezas al igual
que el fuego descansaba sobre la cima del monte Sinaí. Días antes, Jesús había prometido a sus
seguidores: “Pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo haya venido sobre vosotros” (Hechos 1:8).
El empoderamiento llegó de maneras asombrosas. Así como Dios habló en el monte Sinaí en todos los
idiomas conocidos, así los discípulos hablaron en todos los idiomas conocidos en el Cenáculo. El fuego
alrededor del monte Sinaí presagió el poder venidero de Pentecostés.

Pablo proclamó: “Porque el reino de Dios no es en palabras, sino en poder” (1 Cor. 4:20). El evangelio
de la tumba vacía es una historia de poder. Que nadie confunda el mensaje. Hay poder en Su nombre,
poder en Su evangelio, poder en Su sangre y poder en Su iglesia. Si los apóstoles quisieran cantar un
himno contemporáneo en el Cenáculo, no podrían haber elegido uno mejor que “¡Salvemos el poder del
nombre de Jesús! Que los ángeles caigan postrados; ¡Trae la diadema real y corónalo como Señor de
todo! "
El propósito del poder pentecostal es la evangelización. “Pero recibirás poder cuando el Espíritu Santo
haya venido sobre ti; y me seréis testigos” (Hechos 1:8). La máxima prioridad de todo cristiano es ser un
ganador de almas, y Salomón nos aseguró que “el que gana almas es sabio” (Prov. 11:30). La primera
evidencia de poder sobrenatural es ganar almas. Sin eso, los cristianos son árboles sin fruto, pozos sin
agua y nubes sin lluvia.

No te Pierdas el Ensayo General

Las fiestas de la “lluvia temprana”, que consisten en Pascua, Panes sin Levadura, Primicias y
Pentecostés, son los actos uno, dos, tres y cuatro en los preparativos de última hora de Dios para el
drama divino de la Segunda Venida. Las contrapartes proféticas de estas fiestas están detrás de nosotros,
sus roles cumplidos.
Las manecillas del reloj de Dios se mueven rápidamente. Así como las primeras cuatro fiestas
predijeron lo que ya pasó, las próximas fiestas nos ayudan a calcular lo que nos espera.

El Quinto Festival:

La Fiesta de las Trompetas (Rosh Hashaná)

Rosh Hashaná, el primer día del año civil judío, comienza el primero del séptimo mes, Tis'ri,
septiembre u octubre en el calendario inglés. Según la costumbre judía, esta es la fecha en la que Dios
creó a Adán, el primer hombre. A esto también se le llama el Día del Juicio, cuando Dios se sienta en Su
trono y determina el destino de cada individuo en el próximo año. Para mostrar confianza en la
compasión de Dios, los judíos se visten con sus mejores galas para esta fiesta, generalmente de blanco,
para significar pureza y celebrar el día con alegría. 2
Rosh Hashaná, la Fiesta de las Trompetas, cumple el mandato del Señor a Moisés: “Habla a los hijos
de Israel y diles: 'En el séptimo mes, el primer día del mes, tendrás un descanso sabático, en memoria
de Sonido de trompetas, santa convocación” (Lev. 23:24).
 El "toque de trompetas" se refiere al shofar, el cuerno de carnero que se toca exactamente 100 veces
durante el servicio de Rosh Hashaná. Moisés Maimónides, un erudito judío, explica la razón de ser del
toque de trompeta:

Aunque el sonido del shofar en Rosh Hashaná es [observado porque es] un decreto de la Torá, todavía
tiene un significado profundo, como si dijera: “Despierta de tu sueño profundo, tú que estás
profundamente dormido. . . escudriña tus obras y arrepiéntete; recuerda a tu Creador ". 3
Si bien los primeros cuatro festivales ocurren muy cerca, pasa una temporada completa antes de que
comience la conmemoración de las trompetas en el otoño. (Consulte la página 181: “El calendario
judío”).
Este largo período representa la dispensación de la gracia en la que vivimos ahora. De todas las fiestas,
este es el único período de tiempo en la profecía que no se puede determinar con exactitud. El período
incalculable es el que estamos viviendo, el período de tiempo en el que esperamos que los ángeles toquen
la gran trompeta de Dios que llamará a la Novia de Cristo a sus mansiones en lo alto.
Las trompetas de Dios son la señal más importante que el mundo puede recibir. Rosh Hashaná es un
tipo del Rapto de la iglesia, un tiempo que se acerca mucho.
¿Qué es el Rapto? En 1 Corintios 15:51–52, Pablo escribió: “He aquí, os digo un misterio: no todos
dormiremos, pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la última
trompeta. Porque sonará la trompeta, y los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos
transformados ".

El Calendario Judío

MesDíaFestivalesSignificado de la palabra Inglés Meses 1. A'bib10 th Selección de orejas

verdesMarzo / abril Pascua Cordero 14 th Pascua 15 th -21 st Panes sin levadura 16 th Primicias 2,
I'Jar BrightnessAbril / May3. Si'van6 Pentecostés mayo / junio4. Tam'muz junio / julio
th

5. Ab FruitfulJulio / Agosto6. E'lul Buena forAugust / Septiembre Nada 7.

Tis'ri1 st TrumpetsFlowingSeptember / Octubre 10 º Día ofRivers Expiación (Yom Kipur) 15 ° -21 st Fiesta
de los Tabernáculos (Sucot) 8. Marchesh'van RainOctober / November9. Chis'leu noviembre /
diciembre 10. Te'be ª Diciembre / Enero 11. She'bat enero / febrero 12 . A'dar Fire Febrero / marzo Paul
explicó el misterio del Rapto, el próximo evento en el calendario profético de Dios.

Al sonido de la trompeta de Dios, los creyentes que hayan muerto saldrán de la tumba para resucitar
incorruptibles, con cuerpos nuevos, sobrenaturales e inmortales. Aquellos que aún no hayan muerto
físicamente serán arrebatados en las nubes para encontrarse con Jesucristo. Esta reunión masiva de
creyentes, la Novia de Cristo, se llama comúnmente el
Rapto.

Al explicar Su regreso, Jesús nos dejó con una paradoja. Por un lado, dijo: “Pero del día y la hora nadie
sabe, ni siquiera los ángeles del cielo, sino mi Padre solamente” (Mateo 24:36). Por otro
lado, podemos saber que Él “está cerca, ¡a las puertas!” (Mateo 24:33).
¿Cómo podemos saber que está cerca? Una pista se encuentra en Mateo 24:38–39: “Porque como en
los días antes del diluvio, comían y bebían, se casaban y daban en matrimonio, hasta el día en que Noé
entró en el arca, y no supieron hasta el diluvio. vino y se los llevó a todos, así también será la venida del
Hijo del Hombre”.
Noah vivió en una situación muy similar a la nuestra. Dios había emitido una advertencia, un llamado
al arrepentimiento, y le había dicho a Noé que se preparara y estuviera listo. Noah obedeció. Aunque no
sabía la hora exacta que vendría el Diluvio, sabía que estaba cerca, incluso en la puerta, porque Dios lo
puso a él, su familia y los animales en el bote y personalmente cerró la puerta. Noah no sabía el momento
exacto en que caería la lluvia y se abrirían las fuentes del abismo, pero sabía sin ninguna duda que el
momento estaba cerca.

Sabemos, por las señales de la profecía bíblica, como las que se detallan en mi libro Beginning of the
End, que el final está cerca. Sin duda, somos la generación terminal.
¿Cuándo tendrá lugar el Rapto de la iglesia? Creo que puede suceder en la Fiesta de las Trompetas.

El Misterio de la Última Trompeta

Existe una gran confusión en los círculos cristianos sobre el significado de la Fiesta de las
Trompetas. La gente sincera ha pasado por alto el verdadero significado de la instrucción de Pablo sobre
el Rapto cuando escribió: “Todos seremos transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos,
a la última trompeta” (1 Cor. 15:51–52).
Algunos teólogos razonan que si hay una “última trompeta” tiene que haber una serie de trompetas. La
única serie de trompetas que se menciona en el Nuevo Testamento se describe en Apocalipsis 8-9, por
lo que estos teólogos suponen que la iglesia pasará por la Gran Tribulación. (Nota: He reunido una serie
de estudios que aparecen en la Biblia de las profecías de John Hagee que explican con gran detalle por
qué los cristianos no pasarán por ninguna parte de la Tribulación).

Si los teólogos gentiles quieren encaminarse, deben comprender las raíces judías de nuestra fe. La
respuesta está en lo que sucedió en la antigua ceremonia de boda judía. Siga de cerca la cadena nupcial
de eventos:
En una ceremonia antigua tradicional, el novio esperanzado fue a la casa de su novia potencial con tres
cosas: su mejor oferta económica, un contrato de compromiso y un odre de vino. Si el padre quedó
impresionado y aceptó la ofrenda del novio, llamó a la hija para que respondiera. Si las cosas le parecían
aceptables, la futura esposa bebía el vino e inmediatamente sonaba una trompeta para anunciar su
compromiso.
Durante el año siguiente de esponsales, la pareja no podía verse a solas, y un chaperón siempre los
acompañaba dondequiera que iban. Durante este año, el novio fue a la casa de su padre para preparar
un lugar, una jupá o cama de luna de miel.
No se enviaron invitaciones grabadas para la boda. Si las personas que preparaban el calendario
querían reservar un día para la celebración, tenían un problema. Cuando se le preguntó al joven novio
la fecha de su boda, solo pudo responder: "Nadie lo sabe excepto mi padre". ¿Por qué? Porque no podía
ir a buscar a su novia hasta que el padre aprobara la preparación de su hijo.
La novia, por tanto, tenía que estar en un estado de preparación constante para que la llegada del novio
no la pillase por sorpresa. A menudo tenía una luz encendida en la ventana y un frasco de aceite adicional
a la mano, para que el novio no viniera por la noche y la encontrara desprevenida.

Cuando el padre del novio decidió que todo estaba en su lugar y soltó a su hijo para que fuera a buscar
a su novia, se tocó una segunda trompeta. Esta trompeta, para anunciar la llegada del novio, se llamó la
"última trompeta". Así anunciado, el novio tomó el contrato de matrimonio para presentárselo al padre
de su futura esposa. La reclamó como su esposa y la llevó de la casa de su padre a la casa de su padre. Su
padre estaría esperando para recibir a la pareja, y luego el padre del novio tomaría la mano de la novia
y la colocaría en la mano de su hijo. En ese momento, ella se convirtió en su esposa. Ese acto se llamó
la presentación.
 Después de la presentación, el novio llevaría a su novia al lugar donde había ido a preparar. Allí la
presentaría a toda la compañía de sus amigos que habían escuchado la trompeta y venían a celebrar las
bodas en la fiesta de bodas. En 2 Corintios 11:2, Pablo escribió a la iglesia: “Porque os celo con celo
piadoso. Porque te he desposado con un solo marido, para presentarte como una virgen pura a Cristo”.
Qué cuadro tan poderoso de lo que Dios ha preparado para nosotros. Somos la novia desposada de
Cristo, comprada en el Calvario con Su sangre preciosa. Pablo dijo: “Porque habéis sido comprados por
precio” (1 Corintios 6:20). El Padre Todopoderoso miró desde el cielo y aceptó el precio de nuestra
redención. Nosotros, la novia, aceptamos al Novio y la evidencia de Su amor por nosotros.
Mientras tanto, mientras esperamos entre Pentecostés y Trompetas, Jesucristo, nuestro Novio, regresó
a la casa de Su Padre para preparar todo para nuestra llegada. Antes de partir de esta tierra, Jesús dijo:
“En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no fuera así, te lo habría dicho. Voy a prepararte un
lugar. Y si voy y preparo un lugar para ustedes, vendré otra vez y los recibiré a Mí mismo; para que donde
yo estoy, también vosotros estéis” (Juan 14:2-3).

¿Cómo aceptamos la propuesta de Cristo? Al igual que la novia, cada vez que tomamos la copa de la
Comunión y bebemos el vino, proclamamos nuestros votos matrimoniales a nuestro amado
Señor. Demostramos que solo lo amamos a Él, que le somos leales y que lo estamos esperando. Como la
novia ansiosa, mantenemos nuestras lámparas encendidas y nos esforzamos por estar listos, porque no
sabemos cuándo vendrá.
Nuestro Novio será pronto llegará para nosotros. No se equivoque, debemos esperar con nuestros
oídos en sintonía para escuchar el último sonido de trompeta.
No vamos a entrar ni a atravesar la Tribulación. Nos vamos a casa, a la ciudad donde no habrá muerte,
ni despedida, ni dolor, ni enfermedad. Vamos a la ciudad donde el Cordero es la Luz, a la ciudad donde
las rosas nunca se marchitan, a la ciudad habitada por Abraham, Isaac, Jacob y el Rey Jesús.

La función principal de la Fiesta de las Trompetas es hacernos una pregunta: ¿Estamos preparados
para la convocatoria que vendrá cuando el mundo menos lo espere? Así como el toque del shofar
despierta a los judíos y los insta a escudriñar sus obras y recordar a su Creador, el toque de la trompeta
del Señor nos despertará a la comprensión de que el Esposo ha llegado.
¿Estás listo?

El Tribunal de Cristo y la Recepción Nupcial del Novio

¿Qué sucede después de que el novio lleva a su esposa a casa? Ella debe estar frente a él y esperar su
valoración. Si es prudente, ha preparado un baúl con su traje de boda, y se adornará con hermosos
vestidos que ha preparado por amor a su novio.
En los tiempos bíblicos, la fiesta de bodas era una celebración para honrar no a la novia, como es
nuestra costumbre, sino al novio. Se esperaba que todos los invitados que se reunieron en el banquete
de bodas compusieran poemas y cantaran canciones para honrarlo mientras apreciaban la belleza y la
gracia de su novia.
Al Esposo Bendito se le ha presentado una novia, y ahora Él viene a mostrar la novia a todos Sus
amigos, no para que honren a la novia, sino para honrar al Novio debido a la belleza de la novia. Jesús
será honrado, no por lo que somos, sino por lo que Él nos ha hecho. Escribiendo en Efesios, Pablo se
refiere a esta analogía cuando escribió que Cristo se entregó a sí mismo por la iglesia para que “Él se
presentara a sí mismo como una iglesia gloriosa, que no tenga mancha ni arruga ni nada parecido, sino
que sea santa y sin mancha” (5:27).
 No somos santos por naturaleza. No somos santos por la práctica. Pero la novia es el regalo de amor
del Padre al Hijo para honrar al Hijo por Su obediencia a la voluntad del Padre. Cuando Jesús, el Novio,
se presenta con Su esposa, Él dirá: "Es hermosa, sin mancha ni arruga". Se regocijará en llevarla al
banquete de bodas.

Imagínese esto, por así decirlo: el novio lleva a la novia a su habitación, la mira a los ojos y le dice:
“Ahora te llevaré a conocer a todos mis amigos. Querrán alabarte, exclamar por tu belleza. Así que mira
en tu cofre de esperanza y saca esas prendas que has preparado para nuestro banquete de bodas ". ¿Qué
harías si miras en tu cofre de esperanza y no encuentras nada? ¿O tal vez solo encontró prendas
descuidadas y mal preparadas? Te sentirías avergonzado ante tu amado novio, su padre y los testigos
reunidos.
Poco después del Rapto, los cristianos estaremos ante el Trono del Juicio (a veces llamado el “Trono
Bema”) de Cristo. Si bien Jesús tomó todo el peso del juicio de Dios sobre el pecado por nosotros, aún
debemos estar ante Dios para una revisión final de nuestra fidelidad. A medida que las naciones del
mundo se elevan y caen debido a su moralidad, nuestras decisiones y acciones personales están creando
evidencia para el juicio venidero sobre nosotros. Recibiremos coronas y elogios o reprensión y
reprimenda. Nuestras vestiduras estarán diseñadas para glorificar a nuestro Novio, o aparecerán como
trapos de inmundicia. El problema no será la salvación, porque este juicio se lleva a cabo en el cielo con
los redimidos. Las cualidades bajo examen serán nuestro carácter y fidelidad.

En 1 Corintios 3:11-15, Pablo escribió:

Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Ahora bien,
si alguno edifica sobre este fundamento con oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, paja, la obra de
cada uno se aclarará; porque el Día lo declarará, porque será revelado por el fuego; y el fuego pondrá a
prueba el trabajo de cada uno, de qué tipo sea. Si perdura la obra de alguno que sobreedificó, recibirá
recompensa. Si se quema la obra de alguien, sufrirá pérdida; pero él mismo se salvará, pero como por
fuego.
En el Bema Seat se exhibirán cinco grandes coronas para los siervos leales y confiables de Cristo que
fueron fieles hasta la muerte. Para los creyentes firmes probados por la prisión y la persecución hasta el
punto de la muerte, Dios les dará una Corona de Vida (Apocalipsis 2:10). Una diadema que nunca se
desvanece ni se empaña aguarda a los abnegados pastores-pastores del rebaño (1 Pedro 5:2-4). Todos
los que corrieron la carrera de la vida con paciencia y perseverancia recibirán una Corona de Justicia (2
Tim. 4:8). Los evangelistas y los ganadores de almas pueden anticipar ansiosamente recibir la Corona
de Regocijo (1 Tes. 2:19-20). Finalmente, todos los que venzan recibirán una maravillosa Corona de
Vencedor (1 Cor. 9:25).
¿Qué corona usarás?
¿Tomarás el brazo de tu Novio con olor a humo sobre ti? ¿O te unirás a Él, vestido de blanco, con una
corona resplandeciente sobre tu cabeza? Juan advierte a todos los creyentes: “Retén lo que tienes, para
que nadie tome tu corona” (Apocalipsis 3:11). ¡Corre la carrera para ganar!

El Sexto Festival:

La Fiesta de la Expiación (Yom Kipur)

En el décimo día de Tis'ri (septiembre u octubre), el día de Yom Kippur, Israel se reúne en adoración,
autoexamen, reflexión y arrepentimiento. Este es el día más sagrado del año judío. En la antigüedad, era
la única ocasión en que el sumo sacerdote entraba en el Lugar Santísimo, y un chivo expiatorio que
llevaba los pecados de Israel era enviado a Azazel en el desierto (Lev. 16:10). 4 En este día, los judíos
justos deben enfrentarse a sus vidas.
Daniel sabía cuán extremadamente importante sería esta fiesta en el plan de Dios para el futuro. En
Daniel 9:24, el profeta registró el significado de la sexta fiesta:

Setenta semanas están determinadas

Para tu pueblo y para tu santa ciudad [Jerusalén],
Para terminar la transgresión,
Para poner fin a los pecados,
Para reconciliar la iniquidad [Yom Kippur],
Para traer justicia eterna,
Para sellar visión y profecía ,
Y para ungir al Santísimo [Jesucristo].

Así como la Crucifixión correspondió al cumplimiento de la Pascua hasta el último detalle, la Escritura
apunta a la increíble promesa de lo que sucederá en este día, la Segunda Venida de Jesucristo. ¿Qué Yom
Kipur? Nadie sabe “el día ni la hora”, pero sabemos que su venida está cerca, incluso a la puerta.
La segunda venida de Jesucristo, y no me refiero al Rapto, donde Jesús aparece en las nubes sin tocar
la tierra, debería ocurrir 2.520 días, o siete años proféticos de 360 días, después del día en que Israel
firma un período de siete años. acuerdo de paz con el Anticristo. La firma del tratado vendrá después de
que este hombre extraordinario emerja como el líder predominante de la Unión Europea o de un país o
confederación que alguna vez fue parte del Imperio Romano. Él será la Bestia descrita en Apocalipsis
13: 1, la criatura que se eleva del mar con "siete cabezas y diez cuernos, y en sus cuernos diez diademas,
y en sus cabezas un nombre blasfemo". Diez coronas con siete jefes de estado indican que tres naciones
de su confederación han caído bajo su control.
Aunque Israel considerará que este hombre completamente malvado es el mesías, será Hitler
renacido. Sin embargo, su reinado de influencia maligna terminará cuando Jesucristo, el Mesías, venga
a destruirlo. Cumplirá la intención de Yom Kippur, el día de la reconciliación entre la gente y Dios y Su
pueblo elegido.

El Significado de Yom Kipur para la Iglesia

La verdadera esposa de Cristo se habrá ido para cuando aparezca el Anticristo, pero Yom Kippur nos
recuerda que la iglesia debería estar predicando el arrepentimiento justo antes del Rapto. La última
palabra que Jesucristo le dio a la iglesia no fue la Gran Comisión. Su última palabra a la iglesia
fue arrepentimiento.
En los primeros capítulos de Apocalipsis, Cristo le dio a Juan el Revelador un mensaje para siete
iglesias de Asia. A cinco de esas siete iglesias se les dijo que se arrepintieran. Creo que cada detalle de
las Escrituras tiene un propósito divino. Si cinco de siete iglesias en Asia necesitaban arrepentirse, creo
que cinco de siete iglesias y cinco de siete creyentes en Estados Unidos necesitan arrepentirse.
El arrepentimiento es la clave del avivamiento en Estados Unidos. Tendremos arrepentimiento y
avivamiento nacional o revolución en las calles.

El Séptimo Festival:

La Fiesta de los Tabernáculos (Sucot)

 La Fiesta de los Tabernáculos, o Sucot, se lleva a cabo por decreto divino (Lev. 23:39) del día quince
al veintiuno de Tis'ri, que cae en septiembre u octubre. Sucot comienza después de la recolección de la
cosecha y es el más feliz de los festivales bíblicos. Celebra la bondad de Dios en la naturaleza y la
protección de Dios, simbolizada por las frágiles cabañas en las que los israelitas habitaban en el
desierto. Según la tradición judía, Sucot es también un festival que involucra a los gentiles, y se
ofrecieron setenta bueyes en el templo para las setenta naciones del mundo (todo lo que sabían que
existía en ese momento). En la era mesiánica, creen los judíos, todas las naciones subirán a Jerusalén
para celebrar Sucot como una afirmación de fe en la guía de Dios sobre el mundo. 5
Como siete es el número de cumplimiento y finalización, este festival marca el comienzo del reposo de
Dios y apunta al Milenio de los 1000 años, el reinado de Cristo.
La Fiesta de los Tabernáculos también se llama Fiesta de las Luces. La antigua costumbre en Israel
durante el festival era colocar cuatro grandes candelabros en medio del templo. Sus cuencos grandes
estaban llenos de aceite y sus mechas estaban hechas con vestiduras sagradas que los sacerdotes habían
usado durante el año anterior. Todos en Jerusalén podían ver la luz. 6 Qué apropiado que Jesús se paró
en medio de la gente y proclamó: “Yo soy la luz del mundo” (Juan 9:5).
Encontramos nuestra identidad en Jesucristo. Demostró quiénes somos y qué debemos hacer. La
Biblia nos exhorta a que “brille tu luz delante de los hombres, para que vean tus buenas obras y
glorifiquen a tu Padre que está en los cielos” (Mateo 5:16). La luz revela, expone y finalmente conquista
la oscuridad. Debemos ser la luz en un mundo oscuro, tal como lo fue Cristo.

¡Escucha esto! No puede haber una convivencia pacífica entre la luz y la oscuridad. "¿Qué comunión
tiene la luz con las tinieblas?" pregunta el apóstol Pablo (2 Corintios 6:14). ¡Ha llegado el momento de
que la iglesia de Jesucristo deje de quejarse de la oscuridad y encienda su luz!
No lloriquees. ¡Brillar!
La victoria no llega sin luchar. No hay amanecer sin noche. No hay compra sin costo. No hay corona
sin cruz. No maldigas la oscuridad, enciende la luz.

Alegría Inefable
La Fiesta de los Tabernáculos también se llama "el tiempo de nuestro gozo". Creo que Jesús nació
durante la época de Sucot. No nació en diciembre, porque Lucas 2: 8 registra que en el momento del
nacimiento de Jesús había "pastores que vivían en los campos, cuidando su rebaño de noche". Desde los
tiempos bíblicos hasta el presente, los pastores de Israel dejan el frío de los campos abiertos y encierran
a sus ovejas por la noche a partir del mes de octubre. Debido al frío nocturno, no había pastores en
ningún campo en diciembre. Sin embargo, era costumbre enviar rebaños después de la Pascua, y
permanecían en los campos hasta la primera lluvia o helada de octubre. El nacimiento de Jesús,
entonces, tuvo que ocurrir en algún momento entre la Pascua y principios de octubre. ¡Creo que nació
durante la temporada de Sucot, la temporada de la alegría!
Los ángeles se reunieron en la primera mañana de Navidad y anunciaron: “No temáis, porque he aquí,
os traigo buenas nuevas de gran gozo que serán para todos” (Lucas 2:10). Sabían que el Rey de reyes
había venido al mundo. De la misma manera, la Fiesta de Sucot celebra el tiempo venidero cuando
Jesucristo reinará sobre toda la tierra.

Zacarías profetizó que el Mesías sería el mayor regalo de Dios para la tierra. “Y el SEÑOR será Rey
sobre toda la tierra”, escribió, “En aquel día será— / 'El SEÑOR es uno,' / Y su nombre uno” (14:9). La
venida del Mesías traerá gozo a las naciones.
 Jesucristo es nuestro gozo. Mientras esperamos su segunda venida, cuando reinará sobre el mundo
entero, nos regocijamos en el poder del nombre que está sobre todo nombre. Uno de los nombres de pila
de Jesús, Emanuel, significa "Dios con nosotros". Él es el Consejero maravilloso, el Dios fuerte, el Padre
eterno y el Príncipe de paz. Nuestro Salvador y Libertador es también nuestro Amigo y Consolador. Nos
da alegría hoy porque el mundo lo sabrá mañana. En su presencia está la plenitud del gozo.
 CAPÍTULO 10

EL AMANECER FINAL SOBRE JERUSALÉN

Hace casi 250 años, el escritor inglés Isaac Watts escribió un himno basado en el Salmo 98. Aunque
tradicionalmente cantamos su canción en Navidad, la letra es realmente sobre el reino milenario de
Cristo:

¡Alegría para el mundo! El Señor ha venido;

Que la tierra reciba a su rey;
Que cada corazón le prepare un lugar,
Y el cielo y la naturaleza canten.
¡Alegría a la tierra! El Salvador reina;
Que los hombres empleen sus canciones;
Mientras campos e inundaciones, rocas, colinas y llanuras,
repiten el sonoro gozo.
No crezcan más los pecados y los dolores,
ni los espinos llenen la tierra;
Viene para hacer fluir sus bendiciones
hasta donde se encuentra la maldición.
Él gobierna el mundo con verdad y gracia,
y hace que las naciones prueben las
glorias de su justicia y las maravillas de su amor. 1
Jerusalén, esa ciudad bendita, será la capital de Jesucristo cuando gobierne en el Milenio, el reinado
de Dios de mil años sobre la tierra. Por primera vez en siglos, Jerusalén descansará segura, sin temer a
sus enemigos.

¿Qué es el Reino Milenial?

Las Escrituras tienen mucho que decir sobre el Milenio. Se lo conoce en las Escrituras como "el mundo
por venir" (Hebreos 2:5), "el reino de los cielos" (Mateo 5:10), "el reino de Dios" (Marcos 1:14), "el último
día” (Juan 6:40), y “la regeneración” (Mateo 19:28). Jesús dijo a sus discípulos: “De cierto os digo que,
en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis
seguido, también os sentaréis en doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel” (Mateo 19:28).
El Milenio fue prefigurado en el Antiguo Testamento por el sábado, un tiempo de descanso. Se debía
observar un descanso después de seis días de trabajo, seis semanas de trabajo, seis meses de trabajo y
seis años de trabajo. En el plan eterno de Dios, la tierra también descansará después de 6.000 años,
mientras Él marca el comienzo del Reino Milenial del Mesías.
Durante el Milenio, la geografía de Israel cambiará. Israel se ampliará enormemente y el desierto se
convertirá en una llanura fértil. Por primera vez, Israel poseerá toda la tierra prometida a Abraham en
Génesis 15:18-21. Un río milagroso fluirá de este a oeste desde el Monte de los Olivos hacia el
Mediterráneo y el Mar Muerto. ¡Pero ya no estará "muerto"!
Escuche cómo lo describió Zacarías:
 Y en aquel día sus pies estarán sobre el monte de los Olivos,
que mira a Jerusalén al oriente.
Y el monte de los Olivos se partirá en dos, de
oriente a occidente, formando un valle muy grande;
La mitad del monte se moverá hacia el norte
y la otra mitad hacia el sur.
Entonces huirás por el valle de mi montaña. . . .
Y en aquel día sucederá que
de Jerusalén fluirán aguas vivas, la
mitad hacia el mar oriental
y la mitad hacia el mar occidental;
Tanto en verano como en invierno ocurrirá. . . .

Toda la tierra se convertirá en una llanura desde Geba hasta Rim-mon al sur de Jerusalén. Jerusalén
será levantada y habitada en su lugar desde la puerta de Benjamín hasta el lugar de la puerta primera y
la puerta de la esquina, y desde la torre de Hananel hasta los lagares del rey.
El pueblo habitará en ella;
Y no habrá más destrucción total,
sino que Jerusalén será habitada segura. . . .

Y sucederá que todos los que queden de todas las naciones que vinieron contra Jerusalén subirán de año
en año para adorar al Rey, el SEÑOR de los ejércitos, y para celebrar la Fiesta de los Tabernáculos (14:4-
5, 8, 10-11, 16).

Jerusalén, la niña de los ojos de Dios, se convertirá en el gozo del mundo. La ciudad se convertirá en
el centro de adoración internacional y personas de todo el mundo harán peregrinaciones para adorar en
el templo sagrado. Reyes, reinas, príncipes y presidentes vendrán a la Ciudad Santa para que “ante el
nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo. . . y toda lengua confiese que Jesucristo
es el Señor, para gloria de Dios Padre” (Fil. 2:10-11).
El profeta Miqueas escribió sobre el Reino Milenario, y la poesía de sus versos ha inspirado a muchos
edificios públicos (incluido el Edificio de las Naciones Unidas) a inscribir una parte de sus palabras. Pero
Micah no estaba escribiendo sobre las Naciones Unidas, estaba escribiendo sobre la capital del Milenio
de Dios, Jerusalén:

Y sucederá en los últimos días que el monte de la casa del SEÑOR se asentará sobre la cumbre
de los montes, y será exaltado sobre los collados; Y los pueblos fluirán hacia él. Vendrán muchas
naciones y dirán: “Venid y subamos al monte del SEÑOR, a la casa del Dios de Jacob; Él nos enseñará
sus caminos, y caminaremos por sus sendas”. Porque de Sion saldrá la ley, Y de Jerusalén la palabra
del SEÑOR. Juzgará entre muchos pueblos, y reprenderá a las naciones poderosas de
lejos; Convertirán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en podaderas; No alzará espada nación
contra nación, ni aprenderán más para la guerra (4:1-3).

La Ciudad Santa, ahora de seis millas de circunferencia, ocupará un sitio elevado y se

llamará Jehová-Shammah, que significa "el Señor está allí" (Eze. 48:35) y Jehová Tsidkenu,
que significa "el Señor nuestra justicia":
 En aquellos días será salvo Judá,
y Jerusalén habitará segura.
Y este es el nombre por el cual la llamarán :
EL SEÑOR JUSTICIA NUESTRA (Jer. 33:16).

Juicio Milenario
Después de la Tribulación, lo primero que Dios hará en el Reino Milenial es reunir a las naciones de la
tierra y juzgarlas por la manera en que trataron a la nación de Israel. Con el sonido del arcángel y el
toque de la trompeta, Jesucristo va a descender de nuevo al Monte de los Olivos. Los lados de la montaña
se dividirán por la mitad, Jesús cruzará el valle de Kidron para entrar al monte del templo a través de la
puerta dorada. En ese momento, el León de Judá reunirá el tribunal divino y comenzará a llamar a las
naciones al tribunal de la justicia para responder por su abuso o bendición del pueblo judío y el Estado
de Israel.
Los arrogantes y valientes hombres de guerra se hundirán en el polvo. Los orgullosos suplicarán
piedad. Los tiranos que no mostraron misericordia a Israel suplicarán compasión. Los generales y los
mariscales de campo intentarán esconderse detrás de excusas poco convincentes. El mundo verá cómo
Dios humilla y humilla a los emperadores, reyes y reinos. Este es el juicio de las naciones.
Amán y sus siete hijos marcharán ante el tribunal del Cordero por justicia. Durante los días del exilio
babilónico, este demagogo traicionero buscó aniquilar al pueblo judío. Solo la hábil intervención de
Esther los salvó. Aunque el complot fracasó y Amán fue ahorcado, su juicio no terminará hasta que Dios
lo exponga ante la asamblea de naciones y los ángeles lo escolten al lago de fuego.

Esperando entre bastidores estarán Adolf Hitler, Heinrich Himmler y todos los oficiales de la gestapo
que trabajaron en un campo de exterminio nazi. Joseph Stalin y Nikita Khrushchev estarán detrás de
ellos. Cuando el mazo sagrado golpee el banco del carpintero, Hitler se inclinará en presencia del rabino
de Nazaret y suplicará por su propia existencia.
Los soldados nazis tendrán que explicar cómo pudieron llorar ante las estatuas de la Virgen María, que
era judía, el domingo y arrojar a sus descendientes a las cámaras de gas el lunes.
El gobierno de Vichy de Francia que cooperó con la monstruosa máquina de muerte nazi gritará de
dolor porque traicionó al pueblo judío. Lenin se apresurará hacia adelante y Joseph Stalin responderá
por décadas de antisemitismo ruso.
Dios no se olvida. Recordará los seis millones de judíos masacrados en el Holocausto, uno por uno, a
los creadores de los hornos de Auschwitz. Franja por franja, herida por herida, una contabilidad
completa continuará hasta que Dios haya rectificado cada crimen cometido contra su pueblo. De un solo
golpe, Él impartirá misericordia y juicio.

El Imperio Británico será llamado a juicio por sus Políticas de Libro Blanco durante la Segunda Guerra
Mundial y antes. Mientras Hitler mataba a 25.000 personas al día, multitudes de judíos intentaban
escapar. Sin embargo, la política del Libro Blanco británico permitió que solo 5.000 judíos al año
emigraran a Israel. Israel, bajo el control de los británicos, devolvió a los judíos indefensos a los campos
de exterminio de Hitler. Los británicos capturaron a judíos que se infiltraban en Israel en barcos con
fugas. Los británicos cerraron las puertas de la misericordia a los judíos que intentaban escapar. Dios
Todopoderoso recordará sus acciones en este día del juicio.
El Juicio del Gran Trono Blanco
Pero los individuos serán juzgados tanto como las naciones. El Juicio del Gran Trono Blanco, donde
los pecadores se encuentran en la presencia de un Dios santo, es una de las revelaciones más asombrosas
dadas al hombre en la Palabra de Dios. En Apocalipsis 20:11, Juan escribió: “Vi un gran trono blanco y
al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo. Y no fue hallado un lugar para
ellos."
El juicio en el Gran Trono Blanco tiene lugar después de que se completa el reinado del Milenio. Se
lleva a cabo en un lugar intermedio, en algún lugar entre el cielo y la tierra. No podría tener lugar en la
tierra, porque la tierra estará en renovación. No podría ocurrir en el cielo porque a los pecadores nunca
se les permitiría estar en la presencia de un Dios santo.

Hay dos resurrecciones: la resurrección de los justos y la resurrección de los injustos. La resurrección
de los justos tiene lugar en tres fases. La primera fase fue en el Calvario cuando los hombres salieron de
sus tumbas y fueron vistos en la ciudad de Jerusalén. La segunda fase será en el Rapto de la iglesia. La
tercera fase será en medio de la Tribulación, donde los santos martirizados son llevados al cielo.
Todos los hombres, tanto justos como injustos, experimentarán un día de resurrección. En Juan 5: 27-
29, Jesús dice que el Padre “también le ha dado autoridad para ejecutar juicio, porque es el Hijo del
Hombre. No te maravilles de esto; porque viene la hora en que todos los que están en los sepulcros oirán
su voz y saldrán: los que hicieron el bien, a la resurrección de vida, y los que hicieron el mal, a la
resurrección de condenación ".

En Apocalipsis 20:12, Juan continúa describiendo el Juicio del Gran Trono Blanco, diciendo: “Y vi a
los muertos, pequeños y grandes, de pie delante de Dios, y los libros fueron abiertos. Y se abrió otro
libro, que es el Libro de la Vida. Y los muertos fueron juzgados según sus obras, por las cosas que estaban
escritas en los libros ".
Note que Dios tiene dos juegos de libros. El primer libro, el Libro de la vida, contiene el nombre de
todas las personas que aceptaron a Jesucristo mientras estaban en la tierra. Cuando los muertos inicuos
se acerquen al Gran Trono Blanco, Dios primero buscará sus nombres en el Libro de la
Vida. Evidentemente, no estarán allí.

Entonces Él abrirá los libros que son Sus registros escritos de cada palabra, pensamiento y obra de los
malvados muertos. ¿El resultado? “Y el que no se halló inscrito en el Libro de la Vida fue arrojado al lago
de fuego” (Apocalipsis 20:15).
¿En qué juicio aparecerás? ¿Estará ante el Tribunal de Cristo donde las obras de los creyentes son
probadas por fuego, o el Juicio del Gran Trono Blanco para aquellos que han rechazado a Jesucristo? La
decisión es tuya.

La Nueva Jerusalén:

La Ciudad Dorada y Gloriosa de Dios

Después del Milenio, cuando Satanás y sus seguidores hayan sido desterrados eternamente al lago de
fuego, Dios renovará este mundo actual. Luego nos presentará un cielo nuevo y una tierra nueva, a la
que descenderá del cielo una Nueva Jerusalén. El apóstol Juan lo describió en los capítulos finales del
Apocalipsis:
 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían
desaparecido. Además, no había más mar. Entonces yo, Juan, vi la ciudad santa, la Nueva Jerusalén,
que descendía del cielo de Dios, preparada como una novia adornada para su esposo. Y oí una gran voz
del cielo que decía: “He aquí, el tabernáculo de Dios está con los hombres, y él morará con ellos, y serán
su pueblo. Dios mismo estará con ellos y será su Dios.
“Y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos; no habrá más muerte, ni dolor, ni llanto. No habrá más
dolor, porque las cosas anteriores pasaron”. . . .

Entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas con las siete últimas plagas vino a
mí y habló conmigo, diciendo: "Ven, te mostraré la novia, la esposa del Cordero". Y me llevó en el
Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad, la Jerusalén santa, que descendía del
cielo de Dios, que tiene la gloria de Dios. Su luz era como una piedra preciosa, como una piedra de jaspe,
clara como el cristal. También tenía un muro grande y alto con doce puertas, y doce ángeles en las
puertas, y nombres escritos en ellos, que son los nombres de las doce tribus de los hijos de Israel: tres
puertas al este, tres puertas al norte, tres puertas al sur y tres puertas al oeste. Ahora bien, el muro de la
ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos estaban los nombres de los doce apóstoles del Cordero. Y el
que hablaba conmigo tenía una caña de oro para medir la ciudad, sus puertas y su muro. La ciudad está
trazada como un cuadrado; su largo es tan grande como su ancho. Y midió la ciudad con la caña: doce
mil estadios [unas 1.400 millas]. Su largo, ancho y alto son iguales. Luego midió su muro: ciento
cuarenta y cuatro codos [como 200 pies], según la medida de un hombre, es decir, de un ángel. La
construcción de su muro era de jaspe; y la ciudad era de oro puro, como vidrio transparente. Los
cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda clase de piedras preciosas: el primer
cimiento era jaspe, el segundo zafiro, el tercero calcedonio, el cuarto esmeralda, el quinto sardónice, el
sexto sardio, el séptimo criso-lite, el octavo berilo, el noveno topacio, el décimo crisopraso, el undécimo
jacinto y el duodécimo amatista. Las doce puertas eran doce perlas: cada puerta individual era de una
perla. Y la calle de la ciudad era de oro puro, como vidrio transparente.

Pero no vi templo en ella, porque el Señor Dios Todopoderoso y el Cordero son su templo. La ciudad
no necesitaba ni sol ni luna para brillar en ella, porque la gloria de Dios la iluminaba. El Cordero es su
luz. Y las naciones de los que son salvos caminarán a su luz, y los reyes de la tierra traerán su gloria y
honra a ella. Sus puertas no se cerrarán en absoluto durante el día (allí no habrá noche). Y traerán la
gloria y el honor de las naciones a ella. Pero de ningún modo entrará en ella nada que profana, o cause
abominación o mentira, sino sólo los que están escritos en el Libro de la Vida del Cordero.

Y me mostró un río puro de agua de vida, claro como el cristal, procedente del trono de Dios y del
Cordero. En medio de su calle, ya ambos lados del río, estaba el árbol de la vida, que daba doce frutos,
cada árbol da su fruto todos los meses. Las hojas del árbol eran para la curación de las naciones. Y no
habrá más maldición, sino que el trono de Dios y del Cordero estará en él, y sus siervos le servirán. Verán
su rostro, y su nombre estará en sus frentes. Allí no habrá noche: no necesitan lámpara ni luz del sol,
porque el Señor Dios los alumbra. Y reinarán por los siglos de los siglos (21:1–4, 9–27; 22:1–5).
¿Quién vivirá en esta Ciudad Santa? Los santos ángeles, cristianos que han puesto su fe y confianza en
Cristo y han redimido a Israel. Aunque la Nueva Jerusalén es un regalo de bodas del Novio a Su esposa,
Israel está invitado a morar dentro de estos hermosos muros. 2
En Hebreos 11, el pase de lista de la fe, el autor testifica de los santos judíos que pusieron su fe en Dios
y obedecieron sus mandamientos. Se les invita a morar en Su ciudad celestial: “Pero ahora desean un
país mejor, es decir, un país celestial. Por tanto, Dios no se avergüenza de ser llamado el Dios de ellos,
porque les ha preparado una ciudad” (v. 16).
 Quizás el ocupante más importante del cielo y la Ciudad Santa es Jesucristo. Él es la fuente, la fuerza y
el centro del cielo. 3 ¿Con qué derecho gobierna y reina sobre esta Santa Ciudad?

Miremos hacia atrás al pacto abrahámico. Dios le prometió a Abraham: “Te haré muy fecundo; y haré
de ti naciones, y de ti saldrán reyes” (Génesis 17:6). Dios reveló cómo planeaba gobernar eventualmente
sobre toda la tierra, a través de un rey designado por él mismo.
En Génesis 49, el patriarca Jacob llamó a sus doce hijos alrededor de su cama para darles una bendición
final y hablar una palabra profética sobre cada uno de ellos. Su palabra sobre Judá es especialmente
interesante:

Judá, tú eres aquel a quien tus hermanos alabarán;

Tu mano estará sobre el cuello de tus enemigos;
Los hijos de tu padre se postrarán ante ti. . . .
No será quitado el cetro de Judá,
ni el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Silo (vv. 8, 10).
La palabra Shiloh puede traducirse "Aquel cuyo derecho es gobernar". Así, Jacob profetizó que del
linaje de Judá saldría un rey que tenía derecho a esperar ser rey.

En 2 Samuel 7:16, Dios hizo otra promesa, esta al rey David: “Y tu casa y tu reino serán establecidos
para siempre delante de ti. Tu trono será establecido para siempre”. Hay tres palabras importantes en
este versículo: casa, reino y trono. “Tu casa” son los descendientes de David que se sentarían en su
trono. “Tu reino” es el reino de Israel. “Tu trono” es su autoridad real, el derecho a gobernar como
representante de Dios. Dos veces en este versículo, Dios le dijo a David que su dinastía, reino y trono
durarían para siempre.
La última vez que visité Jerusalén, me paré en el Santuario del Libro y miré durante un largo momento
los Rollos del Mar Muerto. Un sentimiento abrumador descendió sobre mí: es posible que nuestro
bendito Señor haya tocado y leído esos pergaminos. Una cosa es pensar en Cristo como una figura
histórica, un Salvador remoto que murió hace 2000 años y ahora se sienta a la diestra del Padre. Otra
cosa muy distinta es caminar por las calles por donde Él caminó, para ver artículos y objetos que Él
podría haber tenido en Sus manos.

Era un hombre, pero más que eso, es el Rey que reinará sobre Jerusalén para siempre. El trono de
Jerusalén es Su primogenitura.
El Evangelio de Mateo se abre con Dios rompiendo un silencio de más de 400 años. Mateo le dio a
Israel el mensaje del Rey venidero al comenzar con una genealogía de Jesucristo, "el Hijo de David, el
Hijo de Abraham". Si Jesucristo es el hijo de Abraham, Él es el Prometido a través del cual todas las
familias de la tierra deberían ser bendecidas (Génesis 12: 3). Si Jesucristo es el Hijo de David, él es quien
tiene el derecho de gobernar. ¡Él es Shiloh!

El ángel del Señor se apareció a la Virgen María y le dijo: “María, no temas, porque has hallado gracia
ante Dios. Y he aquí, concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS. Él será
grande y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de su padre David. Y reinará
sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin” (Lucas 1:30–33).
Jesucristo nació, vivió como rabino judío y fue crucificado en una cruz romana. Cuando Jesús ascendió
al cielo, Dios el Padre le dijo:
 Siéntate a mi diestra
hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies (Mateo 22:44).
Dios ahora está preparando a las naciones para los últimos días. Jerusalén, que ha sufrido tanto, está
al borde de la mayor oscuridad que jamás haya conocido, pero estallará en una luz gloriosa.
Las naciones del mundo se reunirán en el Valle de Josafat para la Batalla de Armagedón, cuando las
naciones se encuentren con el Hijo de Dios que viene en las nubes de gloria seguido por Sus ángeles y la
iglesia triunfante.
Juan describe la vista, diciendo: “Vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco. . . . Los ojos [del
Mesías] eran como llama de fuego, y sobre su cabeza había muchas diademas” (Apocalipsis 19:11-
12). ¿Por qué tantas coronas? Porque Él es “REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES” (Apocalipsis
19:16). Él es Shiloh, cuyo derecho a gobernar es otorgado y garantizado por Dios Todopoderoso. Él es el
Hijo de David, y su reino no tendrá fin.

Los ciudadanos de Jerusalén, esa antigua ciudad que ha visto tanto sufrimiento, entregarán calles que
han corrido sangre por calles de oro puro. El sol del desierto cederá a la luz del Cordero, y el odio de las
naciones en guerra a la paz de Dios. Los muros protectores de Jerusalén, que fueron construidos y
reconstruidos con mucho esfuerzo y lucha, serán reemplazados por muros diseñados únicamente para
la belleza y la gloria. El Árbol de la Vida, que no se ve ni se disfruta desde el Edén, crecerá en el centro
de la ciudad. Las naciones ya no mirarán a Jerusalén con celos o resentimiento, sino que la buscarán en
busca de la luz de la gloria de Dios.

¡Jerusalén, ciudad de Dios, cuyo polvo y piedras son amados por los fieles! Los vientos de la guerra se
acercan rápidamente y traen una oscuridad profunda. Pero por decreto divino, las tinieblas se rendirán
a un hermoso y eterno amanecer sobre Jerusalén.
En ese amanecer final sobre Jerusalén, cuando el Cordero que es la Luz tome Su trono, no habrá más
lágrimas, no habrá más dolor, no habrá más tinieblas.
¡Aleluya! ¡Alegría para el mundo!
Notas

PREFACIO
1. Benjamin Disraeli, Tancred, bk. 3, cap. 4, The Columbia Dictionary of Quotations, con licencia de Columbia
University Press. Copyright © 1993, 1995 de Columbia University Press.

CAPÍTULO UNO
1. Seymour M. Hersh, The Samson Option (Nueva York: Random House, 1991), pág. 8.
2. "Attack — and Fallout" , Time, 22 de junio de 1981.
3. “A Vote Against Israel” , Newsweek, 19 de junio de 1981.
4. The Congressional Record, 14 de octubre de 1968, pág. 31636.

CAPITULO DOS
1. John Phillips, Explorando el mundo del judío (Chicago: Moody Press, 1988), p. 128.
2. David Allen Lewis, Israel y los EE. UU., Restaurando las páginas perdidas de la historia estadounidense: La
historia de Haym Salomon, Patriota olvidado (Springfield, MO: Menorah Press, 1993), págs. 3–10.
3. David Allen Lewis, op. cit., pág. 10.
4. Vendyl Jones, ¿se pondrá de pie el verdadero Jesús? (Tyler, TX: Priority Publishing, Instituto de Investigación
Judaico-Cristiana, 1983), págs. 220-28).
5. John Adams citado en Jewish Wisdom del rabino Joseph Telushkin (Nueva York: William Morrow and
Company, 1994), p. 498.
6. El Diccionario de Citas de Columbia tiene licencia de Columbia University Press. Copyright © 1993, 1995 de
Columbia University Press. Reservados todos los derechos.
7. La Enciclopedia Concisa de Columbia tiene licencia de Columbia University Press. Copyright © 1995 de
Columbia University Press. Reservados todos los derechos.
8. Dr. Yoav Tenembaum, “El último gentil sionista romántico”, © enero de 1996, Jewish Post of New York Online.
9. Dr. Yoav Tenembaum, op. cit .
10. The People's Chronology tiene licencia de Henry Holt and Company, Inc. Copyright © 1995, 1996 de James
Trager. Reservados todos los derechos.
11. Theodore Roosevelt citado en la Sabiduría judía del rabino Joseph Telushkin , op. cit., pág. 499.
12. Albert Einstein citado en The New York Times, 16 de febrero de 1930.
13. The People's Chronology tiene licencia de Henry Holt and Company, Inc. Copyright © 1995, 1996 de James
Trager. Reservados todos los derechos.
14. Émile Zola, L'Aurore, 22 de febrero de 1898, citado en Jewish Wisdom del rabino Joseph Telushkin ,
op. cit., pág. 496.
15. Rab Joseph Telushkin, op. cit ., pág. 498.
16. David Aikman, "Por el amor de Israel", © 1996, Strang Communications.
17. David Aikman, op. cit .
18. El Papa Juan XXIII citado en la Sabiduría judía del rabino Joseph Telushkin , op. cit., pág. 469.
19. John Phillips, op. cit., pág. 129.

CAPÍTULO TRES
1. John Phillips , op. cit., pág. 111.
2. Dagobert Runes, The War Against the Jew (Nueva York: Philosophical Library, 1968), p. 114.
3. John Phillips, op. cit., págs. 115-16.
4. Mark Twain, revista Harper , septiembre de 1898.
 5. The New York Times, 21 de diciembre de 1996, pág. A5.

CAPÍTULO CUATRO
1. David Lloyd George citado en Jewish Wisdom del rabino Joseph Telushkin , op. cit., págs. 499–500.
2. Runas de Dagoberto, op. cit., pág. 106.
3. Malcolm Hay, The Roots of Christian Anti-Semitism (Estados Unidos: Liga Anti-Difamación de B'nai B'rith y
Alice Ivy Hay, 1981), p. 20.
4. Historia de Adriano contenida en Lamentaciones Rabá 3: 9, citada en Sabiduría judía del rabino Joseph
Telushkin , op. cit., pág. 463.
5. Malcolm Hay, op. cit., pág. 24.
6. Malcolm Hay, op. cit., pág. 26.
7. Crisóstomo, Homilía 4: 1.
8. Malcolm Hay, op. cit., pág. 42.
9. Crisóstomo, Homilía 6: 5 y 1: 6.
10. Crisóstomo, Homilía 6: 4.
11. Crisóstomo, Homilía 6: 2, 6: 4, 1: 7 y 6: 6.
12. Malcolm Hay, op. cit., págs. 36-37.
13. Malcolm Hay, op. cit., pág. 37.
14. Jonathan Riley-Smith, editor, The Oxford Illustrated History of the Crusades (Nueva York: Oxford University
Press, 1995), p. 81.
15. Jonathan Riley-Smith, op. cit., pág. 39.
16. Jonathan Riley-Smith, op. cit., pág. 34.
17. Malcolm Billings, The Cross & the Crescent: A History of the Crusades (Nueva York: Sterling Publishing Co.,
Inc., 1990), p. 15.
18. Malcolm Billings, op. cit., pág. 15.
19. Malcolm Billings, op. cit., pág. dieciséis.
20. Malcolm Billings, op. cit., pág. 17.
21. Dagobert Runes, op. cit., pág. 37.
22. Malcolm Hay, op. cit., pág. 37.
23. Malcolm Billings, op.cit., Pág. 66.
24. Rab Joseph Telushkin, Jewish Wisdom, op. cit., pág. 467.
25. Dagobert Runes, op. cit., pág. 34.
26. Enciclopedia Judaica (Jerusalén: Keter Publishing House, 1978), vol. 10, pág. 114 y vol. 4, pág. 64.
27. Malcolm Hay, op. cit., p. 37 y siguientes.
28. John Phillips, op. cit., pág. 113.
29. Edward Burman, The Inquisition, Hammer of Heresy (Nueva York: Dorset Press, 1984), p. 135.
30. Edward Burman, op. cit., pág. 138.
31. Dagobert Runes, op. cit., pág. 87.
32. Edward Burman, op. cit., pág. 148.
33. Malcolm Hay, op. cit., pág. 160.
34. John Phillips, op. cit., pág. 112.
35. Malcolm Hay, op. cit., pág. 167.
36. Malcolm Hay, op. cit., pág. 167.
37. Encyclopaedia Judaica, vol. 11 (Jerusalén: Keter Publishing House Jerusalem Ltd., 1971), págs. 584–85.
38. Enciclopedia Judaica, vol. 3, op. cit., pág. 103.
39. Malcolm Hay, op. cit., pág. 169.
 40. Malcolm Hay , op. cit., pág. 8.
41. Dagobert Runes, op. cit., pág. 114.
42. Malcolm Hay, op. cit., pág. 11.
43. Malcolm Hay, op. cit., pág. 3.
44. John Toland, Adolf Hitler (Nueva York: Doubleday & Company, 1978), p. 326.
45. John Toland, op. cit., pág. 803.
46. John Toland, op. cit., pág. 331.
47. John Toland, op. cit., pág. 331.
48. John Toland, op. cit., pág. 617.
49. John Toland, op. cit., pág. 687.
50. John Toland, op. cit., pág. 287.
51. Estado Mayor de los juicios de guerra de Nuremberg, Juicio de los principales criminales de guerra, ante el
Tribunal Militar Internacional: Nuremberg 14 de noviembre de 1945– 1º de octubre de 1946, vol. I, (Buffalo,
Nueva York: William S. Hein & Co., 1996), pág. 50.
52. Estado Mayor de los juicios de guerra de Nuremberg, op. cit., pág. 251.
53. Estado Mayor de los Juicios de Guerra de Nuremberg, op. cit., pág. 439.
54. Estado Mayor de los Juicios de Guerra de Nuremberg, op. cit., págs. 318-19.
55. John Toland, Hitler, el documental pictórico de su vida (Nueva York: Doubleday & Company), p. 287.
56. The People's Chronology tiene licencia de Henry Holt and Company, Inc. Copyright © 1995, 1996 de James
Trager. Reservados todos los derechos.
57. DM Panton, “The Jew God Dial” , Dawn, 15 de agosto de 1924, págs. 197–201.
58. Malcolm Hay, op. cit., pág. 9.
59. Hyam Maccoby citado en Jewish Wisdom del rabino Joseph Telushkin , op. cit., pág. 468.
60. Nikolay Berdyayev citado en Jewish Wisdom del rabino Joseph Telushkin , op. cit., pág. 469.
61. Malcolm Hay, op. cit., pág. 116.
62. Malcolm Hay, op. cit., pág. 120.
63. Malcolm Hay, op. cit., pág. 121.
64. Malcolm Hay, op. cit., pág. 117.
65. Geoffrey Chaucer, The Works of Geoffrey Chaucer, ed. por FN Robinson (Boston: Houghton Mifflin Company,
1957), págs. 162–64.
66. Tomá Masaryk citado en la Sabiduría judía del rabino Joseph Telushkin , op. cit., pág. 497.
67. Malcolm Hay, op. cit., pág. 138.
68. Jeff Stein, “Hate on the Net”, Charlotte Observer, 24 de agosto de 1997, págs. C1, 4C.
69. Geoffrey Chaucer, op. cit., pág. 162 (ortografía actualizada).
70. La cita de Voltaire de su Dictionnaire Philosophique citada en la Sabiduría judía del rabino Joseph Teluskin ,
op. cit., pág. 471.

CAPITULO CINCO
1. Malcolm Hay, op. cit., pág. 11.
2. Malcolm Hay, op. cit., pág. 20.
3. Malcolm Hay, op. cit., pág. 20.
4. Chaim Potok, Wanderings (Nueva York: Fawcett Crest, 1978), pág. 263.
5. Jaim Potok, op. cit., pág. 265.

CAPITULO SEIS
1. Lucy Dawidowicz, La guerra contra los judíos (Nueva York: Bantam Books, 1975), p. 27.
 2. Malcolm Hay, op. cit., pág. 24.
3. Earl Paulk, ¿con quién está comprometido Dios? (Atlanta, GA: K-Dimension Publishers, 1985), pág. 40.
4. Walter C. Kaiser Jr., Peter H. Davids, FF Bruce y Manfred T. Brauch, Dichos duros de la Biblia (Downers
Grove, IL: InterVarsity Press, 1996), págs. 569–70.
5. Kaiser, Davids, Bruce y Brauch, op. cit., pág. 570.

CAPITULO SIETE
1. Elie Wiesel citado en Writers at Work, 8 ser., Ed. George Plimpton, 1988.
th

CAPITULO OCHO
1. Moris Farhi, The Last of Days, (Nueva York: Kensington Publishing Corporation, 1983), p. 201.
2. Ibrahim Sarbal, líder del Movimiento Jihad Islámico en Palestina — Brigadas al Aqsa. La cita es proporcionada
por la Liga Anti-Difamación de B'nai B'rith.
3. Cita proporcionada por la Liga Antidifamación de B'nai B'rith.
4. Joan Peters, From Time Immemorial (Nueva York: Harper and Row Publishers, 1984), págs. 391–412.
5. Mitchell G. Bard y Joel Himelfarh, Near East Report Myths and Facts (Washington, DC: 1992), pág. 308.

CAPITULO NUEVE
1. David C. Gross, How to Be Jewish (Nueva York: Hippocrene Books, 1991), p. 145.
2. Alan Unterman, Diccionario de tradiciones y leyendas judías (Londres: Thames and Hudson, Ltd., 1991),
p. 168.
3. Rab Joseph Telushkin, Jewish Wisdom, op. cit., pág. 387.
4. Alan Unterman, op. cit., pág. 208.
5. Alan Unterman, op. cit., págs. 191-1992.
6. Ralph Gower, Los nuevos modales y costumbres de los tiempos bíblicos (Chicago: Moody Press, 1987), p. 358.

CAPITULO DIEZ
1. Isaac Watts, “Joy to the World”, The Broadman Hymnal (Nashville: Broadman Press, 1940), pág. 137.
2. HL Willmington, The King Is Coming , (Wheaton, IL: Tyndale House, 1988), pág. 300.
3. Willmington, op. cit., pág. 301.

Sobre el Autor

El Dr. John Hagee, autor de los bestsellers Beginning of the End y Day of Deception, es el fundador y
pastor de la Iglesia Cornerstone de 16.000 miembros en San Antonio, Texas. Es el presidente de Global
Evangelism Television, que transmite los programas diarios y semanales del Pastor Hagee por televisión
y radio en los Estados Unidos y en todo el mundo. John y su esposa Diana tienen cinco hijos.

Notas