Asignatura: Pentateuco Especialidad: Teología Bíblica y Sistemática

Nombre del Docente: Jessica Mucha Grado Académico: 1 año

Nombre del Alumno: Liv Isamar Azañero Sánchez Semestre: 2021 - II

REPORTE DE LECTURA N° 1
1) Título del libro: Panorama del Antiguo Testamento
2) Nombre del autor:
3) Tema: Pentateuco
4) Cuestionario 1:
1. Explique la unidad dominante de pentateuco y su importancia
La unidad dominante del Pentateuco es la narración histórica que constituye la columna
vertebral y su estructura la cual tiene trozos de texto legal.
La importancia del Pentateuco es que sus acontecimientos veterotestamentarias desde
el llamamiento de Abraham hasta David están expresados en el Nuevo Testamento,
como el trasfondo y preparación de la obra de Dios en su hijo Jesucristo. Por ello, se
menciona que desde los patriarcas hasta David es la parte más importante ya que estará
declarando que en Jesucristo se daría la culminación y el cumplimiento de la redención
en la cual también comenzaría a actuar Dios por medio de su Hijo.
2. ¿Por qué el Éxodo es el elemento central de la narración histórica?
Porque el Éxodo es el núcleo de todo el Pentateuco, ya que alrededor de todo el libro se
ve como Dios muestra su gran poder en un acontecimiento que marca toda la historia
que es la elección de Israel como pueblo escogido suyo, como especial tesoro suyo sobre
todos los pueblos. De la misma manera que nos da a conocer la primera obra de
salvadora de Dios para con su pueblo Israel y que este acto seria ejemplo para los demás
actos de salvación.
3. Explique porque es importante el Prólogo Patriarcal
Es importante ya que nos da a mostrar el propósito y tema central de la historia como:
La promesa cumplida en la vida del Patriarca Abraham al recibir la tierra y formar una
nación que sería la elección de Dios. De igual manera nos muestra la promesa cumplida
tras la liberación del pueblo oprimido de Israel bajo el dominio de los egipcios y el don
de la tierra.
4. ¿Cuál el significado teológico de Gn 1-11 y su relación con Gn 12-Dt 34?
Génesis 1-11: Es una parte muy importante de toda la Biblia y nos muestra el Prólogo
Primitivo Universal; es el termino teológico el cual se basa en darnos a conocer como el
hombre y la mujer desde tiempos atrás llegaron a tener un ciclo en el cual existen :
guerras entre ellos, volver a Dios y separarse de Dios, estar en mundo lleno de divisiones
y un caos completo, en el cual nos da a ver las divisiones en las cuales están enfrentadas
naciones contra naciones, personas contra personas. Génesis 1-11 y Génesis 12 –
Deuteronomio 34, se relacionan en la manera en que son preguntas y respuestas,
problema y solución en la cual como se menciona podemos hallar la clave para todo en
Génesis 12:3 ¨ Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y
serán benditas en ti todas las familias de la tierra.¨
5. Explique porque el AT no es la culminación de la historia redentora
Porque es una historia de redención incompleta ya que aún no se cumple la esperanza y
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Nombre del Docente: Jessica Mucha Grado Académico: 1 año
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que la promesa se haga realidad, solamente es el comienzo de la historia de la redención

que será mostrada en el Nuevo Testamento con la proclamación de la obra de redención
de Dios que hará por medio de Jesucristo su Hijo amado, ya que en ese punto será
cumplida la promesa de bendición que se dejó a Abraham que en¨ él serian benditas
todas las familias de la tierra¨. Entonces llegamos a la conclusión de que la acción de
redención en el Antiguo Testamento solo es el comienzo de lo que verdaderamente
vendría y culminaría en el Nuevo Testamento a través de Jesucristo.
6. ¿Cuál es la opinión de Wellhausen y de Noth respecto al pentateuco y de Moisés?
J. Wellhausen opina que el pentateuco parte desde el Judaísmo y también que es
producto de las épocas exílica y postexílica. De esta manera solo llega a devaluar el
Pentateuco y quitar la autoría a Moisés.
Por el contrario, M. Noth señala que tomar a Moisés como fundador de una religión es
algo erróneo aún más si se refieren a una religión mosaica ya que elimina el núcleo y
proclamación Bíblica y de esa manera hace notar que el Pentateuco es nada más que
una falsedad.
7. De acuerdo a la naturaleza literaria del pentateuco ¿es un libro de historia o de derecho?
Opine.
Se llega a la conclusión de que la naturaleza literaria del Pentateuco es que es una
narración intercalada con trozos de texto legal. Es así entonces que es tanto histórica y
de derecho ya que, se complementan entre sí. Dios no solo coloco leyes para su pueblo,
ni hizo acto de salvación únicos, sino que hizo ambas cosas.
8. ¿Qué otras complejidades literarias presenta el autor?
El autor presenta una serie de 4 complejidades literarias:
+ Se presenta en las dos naturalezas narrativa y legal una falta de orden y continuidad ya
que algunos pasajes no se complementan o siguen un orden especifico, se rompe el hilo,
hay discontinuidad, y que las leyes no están agrupadas por orden lógico. (como Gen.
4:26 y Gen. 5:1- acá se muestra la historia de Caín y Abel, mientras que en el siguiente
capítulo ya se ve la descendencia de Adán; Éxodo 19:25 y 20:1)
+ Muestra como ejemplo que los códigos de Levítico como Deuteronomio se muestra
una falta de vocabulario, sintaxis, estilo y composición.
+ Se hallan un uso frecuente de los nombres divinos siendo así que hay una correlación
entre el nombre escogido y el concepto teológico y las características literarias del
pasaje.
+ Se halla material repetido más de dos o tres veces, considerándolos replicas a algunos
pasajes que en realidad solo estarían dando explicaciones mucho más comprensibles.
+ Cantidad de pasajes que presentan indicios de una época posterior. Génesis 14:14 y
Jueces 18:29 – Génesis 12:6, 22:14, 26:33.
9. ¿Qué opinas sobre el pentateuco como una obra anónima?
Si bien es cierto y como menciona el libro se llega a deducir en primera instancia que el
pentateuco es una obra anónima ya que a diferencia de los otros libros normalmente
llevan por nombre al autor o en algún pasaje se da a entender el nombre del autor, por
el contrario todo el Pentateuco contiene nombres que si bien tienen su significado,
entonces mi opinión acerca del Pentateuco como obra anónima, estaría en algo
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Nombre del Docente: Jessica Mucha Grado Académico: 1 año
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incorrecto ya que se puede ver como se resalta a grandes rasgos que Moisés es el autor,
pero también al ser obra anónima estaría siendo en que si existe uno o varios autores.
Entonces todo el Pentateuco en si llegaría a ser una obra anónima pero resulta que nos
muestra la actividad literaria, narrativa, legislativa y poética de Moisés. Ya que nos
muestra diversos sucesos donde Moisés participo como principal y que aun los otros
libros del Antiguo como el Nuevo Testamento atribuyen la autoría del Pentateuco a
Moisés.
10. ¿A qué conclusión llega el autor acerca de la diversidad de estilos en la literatura que
habría usado Moisés?
El autor llega a la conclusión de que Moisés tenía dotes por el cual escribió literatura
narrativa, legislativa y poética y que hay evidencia como la coherencia y uniformidad que
confirma que fue iniciador, impulsor y la figura más importante en la corriente de
actividad literaria. Escribió textos con autoridad es decir que es una obra compuesta y
compleja.
11. ¿De qué trata la teoría documental?
En el hecho de diferenciar las fuentes subyacentes e identificar cuatro documentos
principales como fuentes subyacentes al texto actual del Pentateuco. (narración:
Yahvista; Eloista; El documento deuteronomista y el documento sacerdotal). Y
principalmente se aprecia que constituye las grandes colecciones de leyes del
Pentateuco provenientes de diferentes periodos en la historia de Israel.
12. ¿A qué conclusión llega el autor en cuanto a la unidad estructural del Pentateuco?
El autor llega a la conclusión de que el Pentateuco es la creación final del estudio de
Israel de las maravillas que hizo Dios a su favor en la etapa de los Patriarcas y de Moisés,
la gran época formativa de su vida y servicio.