UASD-ARTES

Introducción a la educación
estética

BALLET

Dra. Olga Espinal, docente

Todos los derechos reservados
ESTÉTICA Y
ARTE

Hace muchos, muchos años, en la edad antigua, los griegos comenzaron a reflexionar,
en forma general y sin una influencia determinante de lo religioso, acerca del mundo
que los rodeaba, de cómo era el mundo físico y cómo se establecía el conocimiento,
que era otra realidad, pero mental. Además, reflexionaron sobre las acciones humanas
y los efectos que producían ciertos objetos naturales y creados por el ser humano, en
las emociones y sentimientos, cuando se percibían. Es necesario aclarar que tuvieron
influencias de la filosofía oriental en el desarrollo de esta reflexión.

Allí comienza la reflexión sobre tres categorías tradicionales: la belleza, el bien y el

conocimiento. Estas tres categorías y otras reflexiones dan lugar a lo que
denominamos el pensamiento filosófico. Los filósofos griegos, en un principio se
comienzan a explicar la realidad a partir de ella misma, basados en cuatro elementos
fundamentales: agua, aire, tierra y fuego.

Aunque sentaron las bases para una explicación física de la realidad, también debían
explicar cómo se estructura el conocimiento en el ser humano, si entendemos y
explicamos la realidad es porque existen ciertas estructuras en la mente humana que
lo permiten. Pero, el carácter idealista de la sociedad griega impuso una teoría del
conocimiento basada en el concepto de idea, noción eterna de la esencia de las cosas
como generador de la percepción de una realidad imperfecta, que conserva parte de la
idea. el conocimiento para Platón es el recuerdo del alma de estas esencias o
ideas. esta teoría es denominada "el mundo de las ideas" de platón, quien la explica
mediante el famoso mito de la caverna.

No todo el pensamiento griego se basó en esta premisa idealista. Desde los primeros
filósofos, llamados físicos, pasando por Demócrito y establecido por Heráclito y
Aristóteles, se desarrolló en Grecia un pensamiento materialista que proclamaba la
independencia de la realidad y ésta como origen del pensamiento.

Cuando se habla del bien los griegos tenían varias doctrinas para explicar esta
categoría: el intelectualismo moral de Sócrates y Platón, el eudemonismo de
Aristóteles, el hedonismo y el estoicismo. los primeros señalaron un camino racional
para analizar las acciones humanas y Aristóteles pensaba que las acciones morales se
basaban en la búsqueda racional de la felicidad. el hedonismo asocia el bien con el
placer y el mal con el dolor y los estoicos apelan a una actuación racional, libre de
afectos y pasiones.

En cuanto a la belleza y lo sensible, el término estética tiene su origen en una palabra

griega que significa sensación. los griegos se interesaron en describir y estudiar la
experiencia estética, la cual se da ante la contemplación de objetos naturales (un
amanecer, una rosa) y objetos creados por el ser humano (una pintura, una escultura,
una obra de teatro). Esta contemplación no solo involucra a los sentidos, sino que se
expresa en el surgimiento de emociones y sensaciones diversas que no solo atañen a
lo bello sino a otras categorías como lo feo, lo grotesco o lo sublime.

La belleza es el término que define las sensaciones y emociones que se producen por
la sola percepción de ciertos objetos. cuando estos objetos son creados por el ser
humano para provocar una reacción emocional de diversos tipos y obedeciendo a
ciertos aspectos técnicos y conceptuales, estamos frente a una obra de arte.

El estudio de las sensaciones, sentimientos y emociones que provoca la percepción

del arte y otros objetos de la realidad, se denominó como estética, es decir, la rama de
la filosofía que se dedica al estudio de la categoría de lo bello y los objetos propician
la sensación de belleza.

Los griegos no fundaron la ciencia estética, pero iniciaron el estudio de los conceptos
de belleza y sus gradaciones ( lo sublime, lo feo, lo cómico), el concepto de arte
( técnica, artesanía), los sentidos estéticos ( la vista y el oído), las normas artísticas, la
inspiración y la imaginación. también, existió una relación entre el conocimiento, el
arte, la moral y la belleza en la Grecia antigua.

ahora, para finalizar, hagamos el siguiente ejercicio: recodemos la visión de un objeto

que por solo observarlo, sin tocarlo, nos produzca una sensación y desate nuestras
emociones: cómo es ese objeto? es natural? es creado por el ser humano? se puede
clasificar como natural o artístico? la experiencia sensible y emocional se puede
clasificar como estética? vuelve a leer el material a partir de tu experiencia.