“Estudio constructivo y análisis de la parroquia Santa María de la Asunción en el

municipio de Tepetzintla, Puebla”

Introducción:

La arquitectura es un arte que permite al ser humano crear espacios adecuados para ser

habitados en función de las necesidades de cada individuo, este arte no solo permite la

construcción de un edificio, sino que da la oportunidad de modificar o restaurar edificaciones

que presentan un valor cultural en la zona que está situada, que, además de volverla inmortal

esta puede generar una mejora en los distintos sectores presentes. Con el objeto de contribuir

de alguna manera a la conservación del patrimonio arquitectónico presento este estudio

constructivo y análisis de la iglesia Santa María de Guadalupe con el propósito de poder llevar

a cabo una intervención en el inmueble para su conservación e inmortalización.

Tema:

El presente trabajo tiene como finalidad el estudio constructivo y análisis de la parroquia de

Santa María de la Asunción que llevará al acercamiento de una propuesta de intervención y

restauración debido a su valor constructivo, siendo una de las iglesias con mayor altura,

tamaño y longevidad dentro de la zona. Se hará hincapié tanto en la arquitectura de su interior

como en la de su exterior dado a que para su conservación se requiere una intervención en la

totalidad del inmueble.

Problema:

La parroquia presenta un deterioro, tanto en el interior como en su exterior, generando un

cierto miedo a sus seguidores debido al peligro que puede representar una estructura así, por lo

que encontramos una disminución de seguidores durante las celebraciones que se realizan

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tanto en los días festivos como cada domingo, entre estos deterioros, encontramos los

siguientes:

o Por una parte, el clima ha causado estragos en las paredes del interior de la iglesia

como la de su cópula, los revestimientos que en algún momento hicieron lucir a la

iglesia ahora se encuentran en deterioro.

o Parte de los vidrios que acompañaban a la cópula han sido quebrados permitiendo así

la entrada de aves dentro de la iglesia, además de polvo o lluvia de acuerdo con las

épocas del año.

o Los barandales de madera presentan un deterioro que ha vuelto inseguro el hecho de

subirse en la parte alta, esto principalmente para los del coro o para sus sacristanes al

momento de decorar la iglesia para un evento.

Además del deterioro de la construcción tanto del interior como del exterior, a lo largo de los

años ha habido distintas modificaciones y nuevas construcciones en partes del inmueble, entre

las que destacan la siguientes:

Colocación de porcelanato como revestimiento en la cópula de la iglesia, aquí cabe recalcar

que este revestimiento no fue terminado por lo que genera un mal aspecto al mostrar un

rompimiento en el ritmo preexistente.

Alteraciones de morfología en el exterior en cuanto a revestimiento de pintura, estos

revestimientos han sido colocados sin antes conocer al edificio, esto quiere decir que no se

llevó a cabo un estudio de campo, por lo que el desconocimiento del entorno, las

características morfológicas y su estado físico fueron más que evidentes.

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La colocación de puestos de comerciantes en el ala izquierda de la parroquia ha sido inevitable

dado a que no presenta muro alguno que la proteja, esta integración ha generado distintas

lesiones en la estructura debido a el hecho de estar colocando y quitando el enlonado.

Justificación:

El tema es de gran importancia para mí dado a que es una forma más de poder ayudar a toda la

gente que en verdad lo necesita, es importante para mí, dado a que esta será una herramienta

más para futuros arquitectos que gusten retomar el tema y llevar más allá la propuesta

expuesta en estas hojas, o quizá, si el tiempo me lo permite, ser yo quien dirija esta

restauración además de poder aplicarlo en los distintos patrimonios arquitectónicos que se

encuentran localizados en los alrededores de los municipios. Lejos de relacionar la presente

investigación a fines más religiosos, esta presenta un enfoque distinto dado a que va en el

ámbito cultural, las obras arquitectónicas forman parte de la cultura de sus pobladores, en ellos

se pueden apreciar la historia, y el caso de los pobladores del municipio de Tepetzintla no han

sido la excepción, a esta parroquia se le ha asignado atributos históricos. He aquí la

importancia de conservarlos y para lograr que trasciendan con el paso de los años, es necesario

meter un poco de la mano del ser humano.

Objetivos:

Entre los objetivos que se pretenden conseguir mediante este proyecto están el:

o Presentar a la edificación como parte del patrimonio arquitectónico del municipio

o Sugerir la restauración de la parroquia de Santa María de Guadalupe

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 o Señalar los beneficios que trae consigo la intervención, en la que destaca el beneficio

económico para todo el comerciante, como para los artesanos del municipio como la

de sus localidades.

Pregunta:

¿Qué tan viable es realizar una intervención en esta parroquia? A mi consideración, la

intervención trae consigo varias ventajas, ventajas que se pueden ver reflejadas con el

municipio vecino conocido como Ahuacatlán, entre las que destacan:

o Clave en el desarrollo económico

o Aumento de seguidores

De acuerdo con las entrevistas realizadas al organismo eclesiástico, hubo un aumento de

seguidores después de que la parroquia fue intervenida, esta intervención fue realizada

tanto en el interior como en el exterior, sin embargo, hubo más peso en el segundo, entre

las intervenciones destacan la aplicación del color y la colocación de focos en la torre.

o Mayor venta de artesanías

Tesis:

La iglesia además de ser un espacio que permita la reunión de sus fieles creyentes, es un

edificio que presenta un valor histórico, cultural y simbólico para su población, por lo que se

vuelve en patrimonio arquitectónico de la zona y para que el legado siga vigente en las futuras

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generaciones es necesario realizar intervenciones en la edificación para la conservación de

esta, que, de acuerdo con Carreón:

El patrimonio arquitectónico tiene gran importancia cultural. ¿Por qué? Un edificio, sea de la

naturaleza que sea, aporta información de diferente índole. Las piedras nos hablan y los

edificios respiran vida de las personas que han pasado por ahí. Además, no se trata tan solo de

un monumento bonito, sino que tiene un valor documental, histórico y, por consiguiente,

cultural. (2020)

De acuerdo con lo dicho anteriormente, para la conservación de los legados que nos han

dejado nuestros predecesores, es sin duda necesaria la intervención en los monumentos para su

intervención. A menos a que las edificaciones se encuentren en un estado inalcanzable de

recuperación, no es posible realizar la intervención.

Antecedentes:

La parroquia ha sido intervenida en distintas ocasiones a lo largo de los años, la más destacada

fue realizada hace 4 décadas aproximadamente, los creyentes cuentan que el clima no era tan

agradable aquel día y que el sacerdote iba a realizar la ultima celebración en aquel lugar dado

a que habría un cambio y un nuevo párroco vendría en su lugar. Una vez terminada la

celebración, los fieles comenzaban a retirarse y fue entonces cuando un rayo cayó en la cópula

de la iglesia, el impacto que tan grande que termino por destruirla, muchos de los fieles que se

encontraban adentro terminaron por desmayarse al recibir tal impacto, por suerte ninguna

persona salió lesionada, sin embargo... la incorporación de otra cópula llevaría tiempo.

Otra de las intervenciones más relevantes fue la incorporación de porcelanato para cubrir los

pisos en toda el área interior de la edificación, esto, en sustitución a los pisos de piedra

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volcánica dado a que presentaba distintos inconvenientes; la primera, estas se manchaban al

ser de un material poroso; y la segunda, la reparación de las piezas solían ser complejas.

La última intervención, pero no menos relevante, se ha realizado en la sacristía, dado a que es

una edificación con techo a dos aguas, solo se ha cambiado el entramado de madera como la

recubierta con tejas de piedra.

Argumentos:

Conforme han transcurrido los años, la parroquia de Tepetzintla ha sufrido distintos cambios e

intervenciones que han ayudado a la conservación del edificio, por lo tanto, una participación

más, lejos de dañarlo, este se verá beneficiado dado a que esta acción no se realizará de

manera repentina, al incluir un estudio permite a los participantes trabajar de la manera más

adecuada. En el caso del interior, la intervención consistiría en la recuperación de las

decoraciones pictóricas originales al igual que la reintegración de los colores en los sitios

faltantes.

La parroquia, además de ser un espacio para llevar a cabo rituales religiosos, es una estructura

que guarda historia, una estructura que en algún momento unió a toda la población para

llevarla a cabo. La historia y la misma edificación permitirá que muchas más personas lleguen

al sitio y la admiren mientras alguno relata la historia que se ha transmitido de generación en

generación.

Cabe destacar que el municipio cuenta varias comunidades, en las cuales se practican distintas

artesanías, por lo que hace unos años se ha visto el incremento de turistas por la zona, ahora, si

consideramos que la intervención de la parroquia realizada en el municipio de Ahuacatlán ha

tenido una fuerte influencia en el incremento de la economía local, considerando que sus

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tradiciones tuvieron mucha influencia, ¿que no podría ocurrir con el municipio de

Tepetzintla?, si tomamos en cuenta las distintas celebraciones en el año, del cual, distintas

danzas son participes y todas las comunidades se reúnen para vender sus artesanías, sin duda

alguna, habría más de un beneficio en la zona al realizar una intervención a la parroquia.

La colocación de un muro alrededor de la iglesia y el parque evitará la incorporación de

puestos dentro de la zona. De acuerdo al contexto y a el espacio inmediato, es recomendable

construir el muro de mampostería de piedra dado a que de esa manera, existe un ritmo y

balance entre la iglesia y las nuevas estructuras a colocar.

Información:

La parroquia de Santa María de la Asunción se ubica en la cabecera del municipio de

Tepetzintla. Colinda al norte con los municipios de Ahuacatlán y Tepango de Rodríguez, al

sur con los municipios de Zacatlán y Tétela de Ocampo, al oeste con los municipios de

Tepango de Rodríguez y Cuautempan Huitzilan de Serdán y Tétela de Ocampo y al poniente

con Zacatlán.

Descripción arquitectónica

De acuerdo con las entrevistas realizadas a los mayores del municipio, el templo parroquial

data del siglo XVII aproximadamente, se cuenta que todo el pueblo ayudó en la construcción

de la iglesia, desde niños pequeños que trasladaban la arena con sus tenates (tipo de artesanía

hecha de fibras naturales por la comunidad de Xicalahuatla), adultos que con ayuda de sus

animales se encargaban de trasladar las grandes piedras para la construcción; se relata que las

mujeres del pueblo eran las encargadas de alimentar a los trabajadores; siguiendo con los

materiales, en el caso de la cal, el pueblo cuenta con este recurso en forma de grandes rocas,

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por lo que fue necesario quemarlas primero para hacerlas en polvo y así poder llevarlas hasta

el centro. El templo cuenta con 40 metros de largo por nueve de ancho, es de una nave en

cruz, construida de cal y canto, con paredes de mampostería, su cúpula tiene forma de media

naranja, es de estilo romántico. La torre no está junto al templo parroquial, se encuentra a un

costado de la casa cural, con una campana y dos esquilas. La sacristía presenta una

construcción tradicional de vivienda, consta de paredes de mampostería, dos alas unidas en el

medio en una cumbrera, columnas, vigas de carga en madera, sobre el entramado están

colocados tablas de madera y tejas de barro cocido como recubrimiento de la sacristía.

Contraargumentos:

La falta de información respecto a propuestas de restauración del inmueble me limita a

defender los argumentos por los cuales es necesario realizar una intervención, sin embargo,

existe una cantidad de individuos participes de la comunidad religiosa que se encuentran en

contra de cualquier intervención a la edificación, pese a ello, se ha incluido una bodega

ubicada en la nave lateral de la iglesia, 3 cuartos ubicados en el lado derecho de la sacristía,

además de un muro sin terminar que no sobrepasa los 1.50 metros, dando uso de materiales

como lo es el block, generando un contraste que arruina por completo el inmueble. La

entrevista realizada a distintos miembros de la iglesia dio como resultado que:

o Los miembros más jóvenes respondieron de manera positiva al saber que existe la

posibilidad de realizar una restauración del inmueble, comentando que abrigaría mejor

a sus participantes, dado a que en tiempos de lluvia o frio, se les hacía difícil presenciar

la celebración.

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 o Los adultos comentaban que era innecesario realizar modificación alguna, dado a que

ellos quieren mostrarles a las nuevas generaciones el fruto del esfuerzo y el trabajo

colectivo, por lo tanto, mostrarles una edificación modificada perdía el valor, además

de que solo apreciarían la modificación.

Ahora, respecto al segundo punto, me gustaría aclarar que esta intervención, lejos de arruinar

o perder el valor, la volvemos en una estructura mucho más segura para sus seguidores, Terán

Bonilla menciona que: “en muchas ocasiones en los bienes inmuebles se realizan

intervenciones que pretenden ser restauraciones pero que no lo son, al no respetar su

historicidad y, en muchas ocasiones, además los modifican y destruyen de modo irreversible,

acciones que repercuten en la arquitectura como documento” (202) es entendible que los

adultos hayan tenido una reacción así, dado a que una iniciativa puede terminar siendo otra

como ya hacía mención nuestro autor anteriormente.

Bibliografías:

Carretón, A., 2021. El Patrimonio Arquitectónico - Patrimonio Inteligente. [online]

Patrimonio Inteligente. Available at: <https://patrimoniointeligente.com/el-patrimonio-

arquitectonico/> [Accessed 27 April 2021].

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Terán Bonilla, José Antonio. "La importancia del patrimonio arquitectónico corno documento

histórico."

Nov. 2002 noviembre de 2002. : 195-206.

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