Crítica de fuentes: Iglesia de madera de Borgund

Suhami Gómez Pineda

C.C. 1001137938

Universidad Nacional de Colombia Sede Medellín

Historia Medieval
María Carolina Escobar Vargas

26 de noviembre de 2021
La época medieval fue un periodo donde la religión tenía gran importancia y jugaba papeles
relevantes en diferentes ámbitos de la vida social y política, además de la diversidad y del
nacimiento o florecimiento de varias de ellas, por lo que había un interés desde el ámbito
religioso por la construcción de espacios para las prácticas de las diferentes religiones.
Comúnmente han se destacado más las edificaciones pertenecientes a la religión cristiana,
por lo que se ha asociado la arquitectura religiosa medieval únicamente al arquetipo
arquitectónico de las grandes catedrales con amplias y coloridas vidrieras, sin embargo este
era solo uno de los muchos estilos arquitectónicos que habían asociados al estilo románico
y a los inicios del gótico, los cuales podían variar mientras se alejaban del centro de Europa
occidental y por ello, resalta y se muestra interesante la arquitectura de tipo Stavkirke,
ejemplificada con la Iglesia de madera de Borgund.

La Iglesia de madera de Borgund es un templo cristiano erigido en la dicha localidad de

Borgund en Noruega, que como se menciona anteriormente es de tipo Stavkirke, dicho
término se refiere coloquialmente a las “iglesias de postes”, las cuales predominaron en el
periodo medieval y eran de la religión cristiana. Estas eran construidas casi que
exclusivamente en madera, porque en la región eran muy comunes los pinos y era efectivo
usarlos como material principal en la construcción, además de que se cortaban las ramas
superiores para que la resina se distribuyera por todo el tronco y posteriormente protegiese
la estructura de plagas y de la humedad. En esta forma de construcción es parte
fundamental el llamado stavverk que es un armazón del mismo material hecho a partir de
cilindros gruesos que se sostienen sobre unas espigas en un marco cuadrado de contrapisos
de madera, los mismos construidos sobre cimientos de piedras, sirviendo de protección
contra la humedad, además de los grandes tablones que hacían de paredes. Se considera la
iglesia de tipo Stavkirke mejor conservada, aún más teniendo en cuenta que ninguna de las
primeras iglesias de esta índole construidas alrededor del siglo XI no sobrevivieron más de
un siglo y que posteriormente en el 1537 con la reforma luterana se demolieron,
modificaron o abandonaron muchas stavkirke por considerarse muy católicas, (como
sucedió en Borgund con retiro del crucifijo medieval) y por ende, disonantes con las
creencias renovadas de la época, por lo que la ha hecho una de las más conocidas y
visitadas, siendo hasta ahora la mayor representante de este modelo de arquitectura gótica,
la cual fue común en Europa noroccidental.

Las fuentes difieren frente a la fecha de construcción, ya que varias hablan de que fue
construida en el año de 1150 y otras mencionan que a partir del crecimiento de los anillos
internos de los árboles de los cuales se extrajo la madera con la que construyó la iglesia, se
presume esta fue cortada entre los años de 1180 y 1181, asumiendo que estuvo terminada
para el año 1200.
Para la segunda generación de estas iglesias es la que pudo sobrevivir hasta la actualidad,
ya que se modificó el modo de construcción al usar columnas de madera y tablones
verticales fijados sobre maderos horizontales, lo que proporcionaba una mayor resistencia a
la estructura con el fin de albergar a una población mayor. Es llamativo que la Iglesia de
Borgund no solo está construida con el método anteriormente mencionado, si no que
además se erigió sobre los restos de otro templo por lo que pudo darle más soporte, además
de mostrar la necesidad de construir un nuevo templo para la población de la región
después de la desaparición del anterior que habitaba en el mismo lugar.

Uno de los aspectos peculiares de la Iglesia de Borgund es que siendo una iglesia cristiana
posee elementos arquitectónicos provenientes de la cultura vikinga, como lo son las cruces
y los dragones al exterior de la estructura, mostrando que a pesar de las dificultades de
ambas tradiciones existía la influencia debido a la ubicación geográfica y a las herencias
culturales. Lo anterior se presume hacía parte de la ornamentación zoológica con orígenes
nórdicos.

En un inicio dicha edificación tenía como objetivo la congregación de los feligreses de la

región con la consagración al santo San Andrés, posteriormente se vuelve propiedad de la
“Sociedad para la preservación de los Monumentos Antiguos” en 1887 y desde ese
momento hasta la actualidad la edificación se ha usado únicamente con fines de turismo a
modo de museo, útil para conocer el contexto religioso y arquitectónico de la época y el
lugar.

Comparándola con otras estructuras con contextos de creación semejantes podemos ver que
hay elementos que siempre están presentes, como lo son el cementerio a un costado, uso del
mismo material, galería amplia interior siendo el centro de la congregación, sin embargo
podemos observar como hay aspectos que resaltan de la Iglesia de Borgund como los
dragones tallados al exterior, el color oscuro de la madera y la cantidad mayor y más baja
de los techos externos.

ii
i
Iglesia de madera de Heddal
ii
Iglesia de madera de Hedared

Bibliografía

Malmanger, N. (2000). LAS STAVKIRKER, IGLESIAS

NORUEGAS DE MADERA. Boletín de información técnica [de]
AITIM, (208), 16-19.