PROGRAMA:

ANDRAGOGÍA

DENOMINACION DEL MODULO A RESOLVER:

ANDRAGOGIA Y EL ADULTO UNIVERSITARIO

NOMBRES Y APELLIDOS:
JOSÉ ANTONIO CONTRERAS SANTA CRUZ

CÓDIGO DE MATRÍCULA:
MA0095151

LUGAR Y FECHA:
LIMA, 02 de julio de 2021
 EXAMEN

1. Establezca las diferencias entre pedagogía, andragogía y antropogogía.

“La Antropogogía es la ciencia y arte de instruir y educar permanentemente al

hombre en cualquier periodo de su desarrollo psicobiológico, en función de su vida
cultural ergológico y social”
La Antropogogía comprende el estudio de la educación del niño, del adolescente y
del adulto. Se estructura sobre dos pilares: la Pedagogía (Paidos = niño y ago =
guiar o conducir) y la Andragogía (Andros = hombre, persona mayor, y ago= guiar o
conducir): la primera sería la ciencia y el arte de la educación de los niños y, por
extensión, de los adolescentes, y la segunda, la ciencia y el arte de la educación de
adultos.
La diferencia de la pedagogía y la andragogía es: La Pedagógica es el arte y la
ciencia sobre la enseñanza infantil. Los niños no necesitan saber cómo va a aplicar
a sus vidas lo que aprenden. Mientras la Andragogía, es el arte y la ciencia sobre la
enseñanza de los adultos, ellos necesitan saber por qué deben aprender algo antes
de someterse a la tarea de aprender

2. Realice un comentario acerca de las etapas de evolución de la adultez.

3. ¿Cuáles son los factores que intervienen en el hecho andragógico como
condicionantes de la vida del ser humano?
En el hecho pedagógico intervienen factores biológicos, históricos, antropológicos,
psicológicos y sociales; igualmente, en el hecho andragógico los mismos factores y
otros, como son los ergológicos, económicos y jurídicos, condicionan la vida del ser
humano.
a) Desde el punto de vista bio - psicológico, el adulto, como sujeto de educación,
actúa en un ambiente físico y social determinado, sometido a la acción de
factores ecológicos diversos, tiene necesidades de vivienda, alimentación y
vestido, se protege de la acción de la naturaleza, lucha contra ella, la modifica y
la aprovecha. Su organismo ha alcanzado su desarrollo antropométrico,
anatómico y fisiológico con una morfología determinada, con fuerza física, con
rasgos psicosomáticos transmisibles y que, en su conjunto, conforman su
individualidad.
b) Desde el punto de vista histórico - antropológico ha seguido un proceso
continuo en el tiempo. Como tal, está enraizado a la propia historia de la
humanidad, que puede ser la historia de la educación como individuo y como
especie. A través de ella, el hombre encadena de generación en generación, su
evolución cultural, social y económica. La educación y, en particular la
educación del adulto, por una parte, tienen un sentido histórico y por otra, un
sentido humano.

c) Desde el punto de vista social, actúa en la sociedad, que constituye un

ambiente natural. Individuo y sociedad son unidad indivisible. El hombre no
puede desarrollarse ni vivir aislado de los demás. La sociedad existe por la
suma de sus componentes. El comportamiento del hombre es la respuesta a
estímulos del medio físico, otros se originan en la vida de relación del individuo
con sus semejantes, lo que determina su conducta social. La vida en
comunidad implica ya un proceso educativo.

d) Desde el punto de vista de la capacidad productiva del hombre, el proceso

educativo comprende lo ergológico. Toda educación conlleva fines culturales;
pero entendida en su más amplio sentido, se dinamiza el hecho andragógico y
condiciona la capacidad del trabajo, como actividad dinámica que modifica la
propia estructura de la sociedad. El proceso ergológico y el desarrollo
económico son factores determinantes del hecho educativo. Precisamente una
de las diferencias fundamentales entre la educación de los niños y la de los
adultos surge del campo ergológico. La organización del trabajo da origen a
distintas ramas profesionales, en las que actúan grupos de humanos según sus
aptitudes y diferencias individuales. A la vez, la organización del trabajo
establece las relaciones de producción entre los hombres.
4. ¿A qué se debe el carácter interdisciplinario de la andragogía?
La educación de adultos, o mejor dicho la Andragogía, como ciencia que estudia y
analiza, tiene un carácter inter disciplinario. No vamos a discutir que como disciplina
científica sea una ciencia de hechos, descriptiva y normativa, o sea, un arte. Es una
porque tiene un objeto que se estudia y que tiene los mismos métodos aplicables a
otra ciencia. Lo que importa saber es que la Andragogía se fundamenta en una
filosofía y que las ciencias biológicas, psicológicas, sociales, ergológicas y
económicas contribuyen o robustecen su cuerpo de doctrina.

Existe un axiología y una teleología andragógicas; existe una psicología

andragógica que interpreta al que oriente (educación) y al que continua o inicia su
educación (adulto); existe, aunque aún empírica, una metodología andragógica
(métodos para educar al adulto); existe una praxologia andragógica, o sea la
manera práctica de educar al adulto (áreas, instituciones, medos e intencionalidad
política, etc.).En todos los países, los adultos son objeto de educación dentro de las
finalidades que ya hemos establecido. La creación o establecimiento jurídico de un
sistema de educación de adultos, por ejemplo, en Venezuela, es un hecho
andragógico que interpreta la necesidad que tienen los pueblos, especialmente los
subdesarrollados de continuar con el proceso formativo del hombre, de rescatar su
talento y de ofrecerle oportunidades de revalorar su condición humana en función
del desarrollo integral de la sociedad.

La filosofía dentro del mundo social que vivimos, llámese capitalista o socialista, nos
dará los valores y fines de la educación. Un niño puede ser formado para práctica
un cierto credo religioso o político, para aceptar determinada organización social o
para adquirir algunos conocimientos científicos y técnicos que, al llegar a la vida
adulta, puede rechazarlo o adoptarlo definitivamente. Se ha visto niños educados en
una determinada religión, frente a la cual, en la adultez, han actuado como sus
peores adversarios. Igual cosa ocurre en la política. Esto nos indica que la vida
adulta comienza verdaderamente en una educación para la vida y que las ciencias
han sido creadas y desarrolladas por el hombre (adulto), no por lo niños, sirven para
sostener al andamiaje de su propia educación, o sea las operaciones individuales y
sociales del ser humano.

5. Detalle los principios de la pedagogía activa.

a) Enseñanza concreta
 Empezar siempre por datos concretos y a continuación, ir de lo concreto a lo
abstracto.
 Apelar a la observación antes de pasar al razonamiento y a la búsqueda de la
explicación.
 Dispensar las nociones teóricas con ocasión del ejercicio práctico a ellas
ligados. Utilizar la forma experimental siempre que sea posible.
 Utilizar al máximo las ayudas audiovisuales.
b) Enseñanza activa
 Aprender haciendo
 Hacer descubrir las cosas por sí mismo.
 Promover la discusión.
 Favorecer la experiencia personal.
c) Enseñanza progresiva
 Descomponer cada tema en sus diversos elementos.
 No enseñar más que una nueva cosa a la vez
 Esperar que los temas vistos hayan sido asimilados antes de pasar al
siguiente.
 Ir de lo simple a lo complejo.
d) Enseñanza repetitiva
 Repetir el ejercicio varias veces al día.
 Volver a hacerlo al día siguiente antes de pasar al ejercicio que sigue.
e) Enseñanza variada
 Variar los ejercicios elementales.
 No exigir un esfuerzo demasiado prolongado sobre la misma cuestión.
 Evitar el aburrimiento.
 Dejar que el tiempo haga su obra de clasificación.
 Al principio no tener en cuenta el tiempo: buscar primero la calidad.
f) Enseñanza individualizada
 Conocer individualmente a los alumnos
 Tener en cuenta la personalidad de cada uno y tratarle según su naturaleza.
 Esforzarse por realizar una enseñanza a la medida.
g) Enseñanza estimulante
 Estimular los esfuerzos.
 Apelar al interés, a los motivos personales.
 Crear sistemáticamente ocasiones de éxito y de aprobación.
 Conseguir que los esfuerzos sean sostenidos hasta que sean coronados por
el éxito.
h) Enseñanza cooperativa
 Promover el espíritu de ayuda mutua y de solidaridad entre los alumnos antes
que el espíritu de emulación.
 Favorecer el trabajo en grupo.
i) Enseñanza dirigida
 Corregir inmediatamente los errores.
 No dejar arraigar costumbres defectuosas.
 Evitar las falsas maniobras.
j) Enseñanza autodirigida
 Acostumbrar al alumno al autocontrol (control de sus propios resultados y de
sus propios progresos).
 Fomentar la autoemulación (comparación consigo mismo en el tiempo)
6. ¿Qué entiende por alumno y participantes?

Según Ghiggo Cerna Juan, en el modelo educativo de la pedagogía, alumno

proviene del latín alumnus, que significa persona criada o educada desde su niñez
por alguno, respecto de este, es decir, cualquier discípulo, respecto de su maestro,
de la materia que está aprendiendo o de la escuela, clase, colegio o universidad
donde estudia.
En el modelo educativo de la andragogía participante, viene de participar, es decir,
persona que interviene en el proceso intervención-aprendizaje. Mientras el alumno
es un niño o adolescente caracterizado por ser menor de edad y necesita
obviamente de la ayuda del profesor como persona adulta en su aprendizaje; en
cambio el participante que generalmente es una persona adulta con algún grado de
experiencia, tiene mejores posibilidades de auto-dirigir su propio aprendizaje con el
asesoramiento o ayuda del facilitador.
En nuestra opinión, alumno es una persona menor de edad; en tanto que
participante es una persona adulta biológica, psicológica, sociológica, jurídica y
ergológicamente.
En consecuencia, el alumno, desde nuestra perspectiva, corresponde al modelo
educativo de la pedagogía, que está orientada a la educación del niño y del
adolescente, mientras que el participante corresponde al modelo educativo de la
andragogía orientada a la educación del adulto.

7. Determine las cualidades personales, académicas y profesionales del

facilitador.
 Cultiva la tolerancia y sentido de humor en los debates y discusiones.
 Sensibilidad a las necesidades, temores e inquietudes de los participantes.
 Reflexiona sobre sus experiencias y los analiza en términos agradables o
desagradables.
 Sentido de humildad al desempeñar su papel de facilitador, y disfruta enseñando
y aprendiendo con los participantes.
 Comprometido con los problemas del educando adulto y el aprendizaje a lo largo
de la vida.
 Su desempeño tiende a la eficiencia en medio de la honestidad, transparencia y
ética profesional.

8. ¿Cuáles son los criterios del proceso de aprendizaje en la pedagogía

tradicional y cuáles en la andragogía?

Pedagogía tradicional Andragogía

El sujeto de la educación es el alumno El sujeto de la educación es el
participante(adulto)
El proceso de aprendizaje es dirigido El proceso de orientación-aprendizaje
por el profesor. es dirigido por el facilitador.
La asistencia del alumno es obligatoria La asistencia del participante es
 y sistemática.
El alumno es dependiente por su
condición de menor de edad.
Vigencia de conocimientos impartidos
por el profesor.
Utilidad de conocimientos por el niño a
mediano y largo plazo.
El profesor decide los resultados de su
aprendizaje con su experiencia,
generando una educación futurista para
la solución de problemas.
El niño es incapaz de evaluar la utilidad
de su aprendizaje por su minoría de
edad.
Disposición para aprender es uniforme
por el nivel de su edad y el currículo.
programada y sistemática
El participante es independiente por su
condición de persona adulta.
Vigencia de conocimientos impartidos
por el facilitador, enriqueciendo con el
aporte del mismo participante.
Utilidad de conocimientos adquiridos
por el adulto en forma permanente.
El facilitador promueve el proceso
orientación-aprendizaje, posibilitando
que los participantes sean gestores de
los aprendizajes y solutores de los
problemas sociales según los planes
pertinentes.
El adulto es capaz de evaluar la utilidad
de su aprendizaje en función de sus
necesidades.
Disposición para aprender es
heterogéneo por las ocupaciones y
responsabilidades del adulto.

9. Desarrolle sus comentarios sobre las formas y fuentes de aprendizaje del

adulto universitario.
En la actualidad el aprendizaje de los universitarios se ve influido por una serie de
factores que debieran tomarse en cuenta por los docentes o por quienes guían su
proceso de formación con miras a la mejora de la práctica educativa. Las
tecnologías, la diversidad de modalidades, la masificación de la información, un
mundo globalizado, la sociedad en que se desarrollan, entre otros, son algunos de
los factores que tienen implicaciones en el proceso de aprendizaje y por ende
forman parte de las consideraciones que los alumnos toman en cuenta para
desarrollarse y aprender en un contexto que cada vez es más exigente para ellos.
La asociación entre las formas de aprendizaje de los estudiantes y la docencia de
sus profesores es algo que toma relevancia, toda vez que se refleja de manera
positiva cuando los docentes enseñan y se centran en el estudiante, quien a su vez
presenta percepciones favorables de las situaciones de aprendizaje que vive
(González et al., 2011). Los estudiantes no aprenden de la misma manera, pues
cada uno tiene su propia forma de adquirir y representar el conocimiento. A decir de
Giné-Freixes (2009), ellos saben cuándo y por qué aprenden, esto es, no todos
responden a los procesos de aprendizaje establecidos por las instituciones
educativas. En cambio, manifiestan su propia forma de dominar y comprender
cuando dan significación a lo que asimilan y apropian. Lo anterior puede representar
un problema para quienes dedican sus esfuerzos a la enseñanza porque entonces
podría pensarse que los docentes realizan acciones aun desconociendo lo que los
estudiantes necesitan y lo que hacen para cubrir lo que se les pide, y por ende no
están adaptadas a lo que ellos requieren para aprender.
Para un estudiante aprender puede significar un proceso múltiple que pone a un
sujeto en contacto con la realidad interna y externa, como lo es interactuar con el
 entorno y con otros, renunciar a la dependencia y conquistar la autonomía, tolerar la
ansiedad, confusión, frustración y desorientación que lo lleva a ser autónomo,
reconocer al docente, aceptarlo, respetarlo y aprender de él (García, 1986). Si todo
esto puede considerarse como aprendizaje, entonces estaríamos ante una situación
compleja donde tendría que reconocerse qué es lo que implica para el estudiante
lograr aprender. Será que él reconoce las etapas por las que pasa y que para ello
desarrolla aspectos motivacionales, cognitivos, de decisión o demostrativos.

10. Proponga un cuadro sinóptico explicativo sobre los métodos y técnicas de

aprendizaje a nivel de adultos.

11. Formule recomendaciones respecto a los procedimientos e instrumentos de

evaluación.
Los instrumentos de evaluación son herramientas que los educadores no se
preocupen de inventarlos o elaborar un propio, ya que presenta varias en su
documento conocido como las herramientas de evaluación en el aula, para que los
estudiantes a nivel nacional sean evaluados adecuadamente y sobre todo de
acuerdo el contexto que pertenece el estudiante. Es de adaptarse las técnicas y
elaborar su propio instrumento siempre se debe de responder las instrucciones
planteada en dicho documento. Una técnica y un instrumento de evaluación van de
la mano en el proceso de enseñanza, quiere decir que una técnica no es
recomendable manipular sin el instrumento, ni el instrumento sin una técnica,
amarrando los dos brinda una información en el proceso de enseñanza verdadera
y de esta forma se evita cualquier inconveniente en el centro educativo con los
estudiantes y padres de familias en la forma de aplicar las actividades de
evaluación. Las diferentes técnicas e instrumentos de evaluación tienen
diferencias en cuanto a la forma de manipular o usar, esto no quiere decir que
existe una técnica e instrumento mucho más mejor que otro, sino únicamente en
su uso y la forma de dinamizar la actividad de evaluación, porque al final su
primordial objetivo es medir rendimiento del aprendizaje del estudiante. El
educador que utiliza correctamente las diferentes técnicas e instrumento de
evaluación no es el conocedor de todo, sino es el sujeto transformador y dispuesto
al cambio en la educación, evaluando su actividad de acuerdo al paso del
Ministerio de Educación y del pueblo.
12. De acuerdo a su experiencia personal, ¿Qué problemas afronta la educación
y docencia universitaria?

La libertad de criterio del profesor de universidad respecto a su disciplina, es una

libertad tan defendible como exigente, pero a veces no se entiende bien. En este
sentido, el profesor se enfrenta a la responsabilidad de transmitir y promover la
generación de conocimiento que puede servir a veces al poder y a veces a la
emancipación de las personas. Cada profesor se enfrenta, tarde o temprano, a
decisiones sobre estos asuntos. Todo este cúmulo de exigencias recaen
especialmente sobre el profesor principiante de universidad, que se debate entre lo
posible y lo deseable, entre un contexto que puede llegar a mitificar al profesor
como una especie de meta-sujeto hiper-racional y descarnado, o un sabio más allá
del común de los mortales, o como un bussines-man a la caza de recursos y
subvenciones. En cualquier caso, una vez el profesor ha invertido muchas horas de
estudio, tiene que tomar decisiones sobre qué mostrar a los alumnos de todo
aquello que estudió, tiene que organizar formas de trabajar, entornos de trabajo e
incentivos para que los alumnos aprendan. Tan importante o más que los
contenidos, es cómo hacer todo este conjunto de tareas. No podemos mencionar
todos los aspectos de esta cuestión. Algunos de ellos se mostraron en Ser Profesor
(Gros y Romana, 1994). Aquí desarrollaremos un poco más uno de ellos que nos
parece crucial: la relación del profesor con la denominada «objetividad científica».

13. Según su criterio ¿Qué funciones debe cumplir la universidad?

La Universidad debe tener en cuenta los cambios generacionales de los jóvenes, sin
perder su carácter formativo como institución «universal»; esto significa ser centro
de sabiduría, conocimiento y servicio. Se enfatiza en ello, pues, en el tiempo que
nos toca vivir, la Universidad ha perdido mucho de su espíritu formador debido,
lamentablemente, a las exigencias de nuestras propias sociedades.
En otras palabras, la Universidad actualmente es considerada como una institución
educativa, cuya principal función o tarea es hacer egresar «profesionales» que
ostenten un grado académico o título profesional que les permita alcanzar una
seguridad económica y un status dentro de la sociedad.
Esto ha hecho que la educación superior sea lucrativamente rentable, lo que se
puede constatar con la proliferación rápida de universidades en todo el territorio
peruano y, en algunos casos, con las diversas filiales y programas de estudios
basados en la cantidad más que en la calidad. Ese es un problema muy amplio que
no es motivo de desarrollo para el presente trabajo.
Mi interés se basa especialmente en presentar cuáles son «las principales funciones
que debe cumplir una Universidad», las mismas que deben ser conocidas por toda
la comunidad universitaria, especialmente por los docentes y estudiantes.
Como mencioné anteriormente, en mi experiencia profesional, he podido percibir
que un gran porcentaje de jóvenes ingresa a la universidad con la finalidad de
obtener un título profesional y poder «trabajar», sin valorar, en la mayoría de los
casos, el verdadero sentido de la vida universitaria, la misma que —según mi
parecer— descansaría en tres palabras clave: «enseñar», «investigar» y «servicio».