LA FILOSOFIA ANTIGUA

-PERIODO COSMOLÓGICO O PRESOCRÁTICO

Es el periodo en donde la ocupación central de estos primeros filósofos era el

interrogarse, el especular; el intentar explicar la variedad de cosas que hay en el
mundo, podemos avizorar un principio. Algunos filósofos trataron de hallar este en la
naturaleza (Phycis), es por eso que recibieron el nombre de naturalistas o físicos.
Consideraban a este principio como aquel del cual derivan todas las cosas, del cual
constan, al cual retornan, permaneciendo siempre este principio permanente e
inmutable a través del aparecer, cambiar y desaparecer de todas las cosas singulares.
Esta preocupación por se respondía por el interés de poder responder a estas
preguntas: ¿Cómo se explican el orden de las cosas?, ¿Cómo encontrar la sustancia
o fundamento?

En este periodo podemos ubicar las siguientes escuelas filosóficas:

LA ESCUELA DE MILETO: Tratan de ubicar el arjé en un principio material. Sus

principales representantes son: tales, Anaximandro y Anaximenes.
LOS PITAGÓRICOS: PITAGORAS

Es muy difícil dilucidar en el pitagorismo la parte que corresponde a Pitágoras. Solo

una doctrina se le puede atribuir con absoluta certidumbre: la de la supervivencia del
alma después de la muerte y transformación a otros cuerpos. Según esta doctrina,
que platón se apropio, el cuerpo es una cárcel para el alma, que la divinidad ha
encerrado ahí como castigo. Mientras el alma se encuentra en el cuerpo, tiene la
necesidad del mismo, pues solo por medio de este puede sentir; pero cuando esta
fuera de el, vive en una incorpórea, en un mundo superior. El alma vuelve a esa vida,
si se purifica durante la vida corpórea, en caso contrario, vuelve después de la muerte
a la cadena de transmigraciones.

LA ESCUELA DE ELEA: Critican la cosmología milésica que buscan el principio material

para el mundo, porque sería una explicación mediata para la realidad, se preocupan
por el logos humano: "la razón" y se tiene la capacidad de conocer o entender el
mundo realmente. Sus principales representantes son: Jenofantes, Parménides,
Zenón, Meliso.
LA ESCUELA DE ÉFESO: HERÁCLITO DE EFESO

Vivió entre los siglos VI y V, perteneció a una familia noble de su ciudad. La

especulación de los jonios o milesios que culmina en la doctrina de Heráclito, que por
primera vez aborda el problema mismo de la investigación del hombre que la
emprende.

Es autor de una obra que se conoció como "acerca de la naturaleza". Parte del
dinamismo y movimiento del universo, movimiento que, sin embargo según él, no nos
lleva al caos, si no que está sometido a un orden, armonía o ley: LA DIALÉCTICA.
Esta es consecuencia del equilibrio que se produce entre la lucha de los contrarios

LOS PLURISTAS: Son denominados así porque se proponen como principio una
multiplicidad de elementos que, si bien es cierto, permanecen invariables, pero que en
las relaciones reciprocas entre los elementos dan lugar al cambio, a la transformación
que presenciamos en el mundo. Sus representantes son: Empedocles y Anaxarogas

ESCUELA ATOMISTA: Representan en la antigüedad una línea de pensamiento que

busca lo esencial del mundo, no es un principio ideal, si no en un elemento material (el
átomo) que explica el principio de las cosas, pero también su cambio, su devenir. Sus
representantes son: Demócrito y Leucipo
-PERIODO ANTROPOLÓGICO

Este periodo se caracteriza por interés del hombre por el hombre, alrededor del 450
a.c. Atenas se convirtió en el centro cultural del mundo griego y el bastión de la
democracia esclavista en asambleas populares y tribunales de justicia establecidos.
En aquella época todo ciudadano tenía que conocer y participar de los asuntos
públicos del estado.

En aquella época todo ciudadano tenía que conocer y participar de los asuntos
públicos del estado. Para ello surgieron un grupo de maestros llamados: sofistas
(sabios). Los sofistas eran maestros que conocían bastante; así tenemos a Protágoras
quien estableció que las normas morales están relacionados con las costumbres de la
sociedad, por ello no hay normas absolutas. Ante ello Sócrates intenta demostrar que
existen algunas normas absolutas y universales.

PLATÓN -HISTORIA
Platón nació en un seno de una familia aristocrática en Atenas ,su padre aristón era el
descendiente de los primeros reyes de Atenas ,Perictione su madre estaba
emparentada con el legislador del siglo VI , su padre murió cuando el aun era niño y
su madre se volvió a casar con Pirilampes quien era colaborador del estadista Pericles
, también el enseño en la academia y dejo sus ideas filosófica en los diálogos debido a
su estructura dramática de debate entre interlocutores , platón debió seguir las
lecciones de Sócrates durante ocho años. El es la referencia para el racionalismo y el
idealismo. El idealismo de socrates fue organizado por platón en una filosofía
sistematica ,en su teoría de las ideas platon sostuvo que los objetos del mundo real
son solo sombras de las formas eternas o ideas .

ETICA: La teoría ética de platón descansa en la suposición de que la virtud es el

conocimiento y que este puede ser aprendido, dicha doctrina debe entenderse en el
conjunto de su teoría de las ideas. Como ya se ha dicho la idea última para platón es
la idea de dios y el conocimiento de esa idea es la guía en el trance de adoptar una
decisión moral. La consecuencia de esto es que aquel que se comporta de forma
inmoral lo hace desde la ignorancia, en conclusión se deriva de la certidumbre de
platón de que una persona virtuosa es realmente feliz y como los individuos siempre
desean su propia felicidad, querían hacer algo por lo moral.
ARTE: Platón tenía una idea antagónica del arte y del artista que aunque aprobara
algunos tipos de arte religioso y moralista, su enfoque tiene que ver una vez más con
su teoría de las ideas .El artista es una reproducción de segundo orden del
conocimiento y en realidad, la critica frecuente de platón hacia los artistas era que
carecían de un conocimiento verdadero de lo que estaban haciendo, la creación
artística observo platón, que parecía tener sus raíces en una inspirada locura.

ARISTOTELES -HISTORIA
Aristóteles propuso una serie de conceptos que representan las propiedades comunes
de cualquier grupo de objetos reales, a diferencia de las ideas de platón. Él afirmo que
consiste en los cuatro elementos que serian fuego, aire, tierra y agua, también escribió
cerca de 200 tratados sobre una enorme variedad de temas, incluyendo la lógica, la
metafísica, la ética, etc...., y es que también es reconocido como el fundador de la
lógica y de la biología, pues si bien existen reflexiones y escritos en ambas materias
que se encuentran en el trabajo de las primeras investigaciones sistemáticas. Algunas
de sus ideas fueron novedosas para la filosofía de su tiempo que hoy forma parte del
sentido común de muchas personas

Aristóteles fue discípulo de platón en la academia de Atenas que construyo un sistema

filosófico propio por ejemplo un de las criticas de las teorías de platón fue que el había
propuesto la existencia de dos dimensiones en la realidad y para Aristóteles el mundo
o tiene compartimiento.

Si bien Aristóteles admite, al igual que Sócrates y platón que dicen sobre la esencia es
lo que define al ser, concibe la esencia como la forma que está unida
inseparablemente a la materia, constituyendo juntas el ser que es la sustancia.

ETICA:
Existen tres grandes obras sobre la ética atribuidas a Aristóteles:

 La ética nicomaquea ,que consta de diez libros

 La ética a Eudemo, que consta de cuatro libros
 La magna moralia (Gran ética) , de la cual todavía se duda si fue escrita por el
o por un recopilador posterior