Dirigía un círculo filosófico formado por jóvenes aristócratas.
UNIDAD N°8: EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA
FILOSOFÍA
OBJETIVOS
- Define cuales son los periodos y representantes de la filosofía
griega identificando sus ideas filosóficas
- Analiza las características del pensamiento filosófico de la edad
media y moderna identificando sus ideas filosóficas
- Diferencia la filosofía en el Perú y Latinoamérica, señalando las
doctrinas filosóficas imperantes.
ETAPA ANTIGUA
La filosofía occidental se inicia en Grecia en el siglo VI a.C) hasta el
siglo V D) C) ; la filosofía griega se nutre del pensamiento filosófico de
las culturas orientales como la India, China, Babilonia, Persia, Egipto, con
las que mantenían relaciones comerciales y culturales.
PERIODOS Y REPRESENTANTES DE LA FILOSOFÍA GRIEGA
A) EL período cosmológico.- Se denomina así porque el estudio
de la filosofía está dirigida al COSMOS, y al estudio de la
naturaleza.
Escuelas:
Jónica. Representantes; tenemos a:
• Thales de Mileto; sostuvo que el agua es el "arjé", el elemento
que da origen a todo lo existente en la naturaleza.
• Anaximandro, para quien todo lo existente se debe al apeirón,
(el infinito).
• Anaxímenes, propuso como principio de todas las cosas el aire,
porque del aire todo se forma por condensación y todo vuelve
por disolución.
Pitagórica. Sostenía que el fundamento de todo era el número y no
un principio material. Los números formaban el orden cósmico que
constituía el prototipo del orden social. Sus representantes:
Pitágoras, Filolao de Crotona y Alcmeón de Crotona
Eleática. Es una escuela de tendencia Idealista; sus
representantes: Parménides su fundador, Zenón de Elea y Meliso
de Samos. PARMÉNIDES en oposición a HERÁCLITO niega el
devenir y plantea que el origen de las cosas es el SER, como un
todo único, inmóvil, inmutable, indestructible e infinito.
Neofísica. Escuela materialista representada por Heráclito de
Éfeso. Empédocles de Agrigento, Anaxágoras de Clazomene,
Leucipo y Demócrito de Abdera. Heráclito sostiene que nada
permanece, todo deviene. "arjé" de todo cuanto existe es el
fuego.
Es importante destacar en esta escuela la figura del filósofo
Demócrito, quien propuso su teoría atomística hace 2,400
años atrás, al sostener que el átomo compone toda cosa
material, como el "arjé" de las cosas. Es considerado como
el precursor de la física moderna.
B) El período antropológico.- Se denomina así porque
predomina el estudio del hombre sobre el de la naturaleza.
Representantes:
La Sofística.
La figura más destacada de la antigua sofística fue
Protágoras de Abdera, era un ideólogo de la democracia
esclavista y relevante político.
Protágoras llegaba a una conclusión falsa, relativista: “El
hombre es la medida de todas las cosas”.
Sócrates (469-399 a.C) )
A él pertenecían PLATÓN, ALCIBÍADES, CRITIAS,
JENOFONTE, enemigos de la democracia esclavista. Por sus
actitudes contra la democracia, Sócrates fue condenado a
muerte.
Su ética era de carácter idealista religioso.
La duda filosófica (“sólo sé que no sé nada”) debe conducir al
conocimiento (al “conócete a ti mismo”). Pero lo cierto es que
esa duda quebrantaba la confianza en la cognoscibilidad del
mundo.
Método Socrático.-
Su método comprende dos partes:
a) La IRONÍA o refutación del error, y
b) La MAYÉUTICA o descubrimiento de la verdaD)
LA IRONÍA, tiene por objeto destruir la pretensión de los
que creen saberlo todo y en verdad no saben nada.
No se trataba de una ironía hiriente o sarcástica, sino
de algo previo y necesario para ir en pos de la
VERDAD)
LA MAYÉUTICA, o arte de alumbrar las ideas. A este
momento correspondía el descubrimiento de la verdad
o la ciencia. Es la parte constructiva. Mediante ella
aspira a que cada cual descubra la verdad que lleva en
sí mismo y por su propio esfuerzo. Para ello, solamente
es necesario ayudarlo a dar a luz sus ideas, partearlo.
C) El periodo de los sistematizadores.- Se denomina así
porque en esta etapa se sistematiza y ordena los
conocimientos filosóficos.
Representantes:
- Platón (427-347 a.n.e.). Discípulo del relativista
CRATILO. Más tarde recibió una educación filosófica en
la escuela de Sócrates.
Fundó la ACADEMIA, principal institución filosófica del
idealismo antiguo, fue el centro de la
lucha contra la filosofía materialista,
contra la ciencia.
Es el fundador del Idealismo objetivo
y su filosofía la expone en EL
BANQUETE, (TEETETES), FEDÓN
y otros diálogos.
Platón afirmaba que si el hombre quiere alcanzar la
verdad, tiene que renunciar a todo lo corporal, a lo
sensible y reconocer que el alma es independiente del
cuerpo y del mundo exterior circundante, doctrina que
descansa en la fe, en la inmortalidad del alma.
- Aristóteles (384-322 a.n.e). Nacido en Estagira. A los 17
años entró a la Academia de Platón y en ella estudió durante
veinte años. rechazó el platonismo. Asumió una posición
crítica, frente a la filosofía platónica que se manifiesta en la
expresión atribuida a él “Amicus plato. Sed magisamica
veritas” (“Soy amigo de Platón, pero más amigo de la
verdad”).
Fundó, El Liceo, que fue llamada peripatética debido a que
Aristóteles solía conversar con sus discípulos mientras
paseaba.
Marx llamaba a Aristóteles, “el pensador más grande de la
antigüedad”. Aristóteles estudió los problemas de la filosofía,
la lógica, la psicología, la biología (considerado el padre de
estas disciplinas). Sus ideas filosóficas las expuso en la
 Metafísica y en el Tratado del Alma; su teoría lógica en
Organón.
Materia y forma
Aristóteles opinaba que la materia era la base primaria de
todo lo existente, conceptuándola como un elemento inerte
y oponiéndole la “forma”, elemento vivo y activo. Además
reconocía también “la forma de todas las formas”, primer
motor, definitiva causa creadora del mundo, en la cual no
era difícil vislumbrar a Dios. En esto se revelaron los
titubeos de Aristóteles a favor del idealismo.
D) Período Helenístico.- busca soluciones adecuadas a los
problemas que vive la sociedad griega al final del periodo
esclavista propia de la cultura griega.
- La sociedad Griega, ingresa irremisiblemente a un
periodo de decadencia, lo que se ve reflejado en la
producción filosófica.
- Durante este período se desarrollaron tres escuelas.
a) Escuela Epicúrea.- De tendencia materialista.
Epicuro de Samos es el fundador hombre virtuoso,
que cuando hablaba de placer lo tomaba como
felicidad, fin que todo hombre ansía.
b) Escuela Estoica.- representante y fundador es el
filósofo Zenón de Citium, también lo es Marco Aurelio
Séneca y otros. Esta escuela propone soluciones
éticas a los problemas sociales mediante la ataraxia,
palabra griega que significa tranquilidad, sosiego,
paz mental.
c) Escuela Escéptica.-
El Escepticismo está representado por Pirrón de
Ellis.
Esta escuela plantea la duda como posibilidad del
hombre para conocer los objetos del mundo, oscilan
entre La afirmación y la negación.
EDAD MEDIA (V- XV)
- Lo característico del pensamiento de ésta época se expresa en la
concepción bíblica de la creación del mundo, que adquiere ribetes
de dogma, donde todo se explica por la fe, quedando la razón en
un segundo plano, trayendo como consecuencia el estancamiento
del pensamiento científico y filosófico.
- La religión estuvo ligada a la teología y el que se apartaba de la
religión o el pensamiento cristiano era acusado de herejía, fueron
víctimas de esta persecución: Miguel Servet, Giordano Bruno,
Galileo Galíleí.
Principales filósofos cristianos:
a) San Agustín de Hipona.- Teólogo y filósofo que desarrolló un
pensamiento fundado en el platonismo y se ocupó de temas
sobre el alma y Dios.
Sus obras más conocidas son: Confesiones, La Ciudad de Dios,
Soliloquios,
Libre Albedrío, entre otras.
b) Santo Tomás de Aquino.- Tomás de Aquino fundamenta su
filosofía en el pensamiento aristotélico, para Santo Tomás
existen dos tipos distintos de saber: el teológico se funda en la
revelación divina, y el filosófico en el ejercicio de la razón
humana.
Sus obras principales son: Suma Teológica, Suma contra los
Gentiles, y Del Ente y la Esencia, Comentarios a Aristóteles.
EL HECHO MÁS IMPORTANTE DE LA HISTORIA DE LA
FILOSOFÍA MEDIEVAL
La lucha entre el Nominalismo y el Realismo
1. Los Realistas; afirmaban la existencia real de los
universales como entidades ideales o arquetipos,
preexistentes a las cosas singulares.
La fuente de esta concepción era la filosofía
platónica.
2. Los Nominalistas: Insistían en la realidad exclusiva de las
cosas singulares y reducían los universales a los puros
nombres con que los hombres designaban a las cosas
individuales.
Profundidad filosófica de la disputa
El problema se reducía a esto:
¿Las cosas que existen objetivamente y son percibidas por los
sentidos preceden a las ideas generales? (nominalismo). O, por
el contrario. ¿Las ideas preexisten a las cosas? (Realismo).
 Detrás del conflicto entre el nominalismo y el realismo
se ocultaba ya el germen de la lucha entre el empirismo
y el racionalismo, si no el comienzo de una delimitación
de las dos tendencias filosóficas opuestas: el
materialismo y el idealismo; así como de la lucha entre
ellas.
EDAD MODERNA (XVI -XIX)
CARACTERÍSTICAS DE LOS FILÓSOFOS MODERNOS:
1. Erudición:
Debe entenderse como cultivo de las ciencias y como dominio
de las artes.
 Leonardo Da Vinci, León Battista Alberti, Sir Walter
Raleigh, Alberto Durero, Maquiavelo, Manuel Kant,
Descartes, Hegel, Marx y Engels.
2. Espíritu de libertad: Esta pasión se manifestó en tres
direcciones: libertad de creencia, libertad científica y libertad
política. Estas tres libertades fueron muy anheladas,
defendidas y reclamadas por los filósofos modernos.
Tomás Campanella: Apología PRO GALILEO; mártires: Miguel
Servet, Giordano Bruno, y el humanista Julio Cesar Vanini,
fueron quemados vivos.
3. Ingenio: Sutileza, perspicacia y talento al momento de exponer y
defender sus puntos de vista, ejemplos: Tomás Campanella,
Tomás Moro, Giordano Bruno, Francis Bacón, Descartes, Berkeley.
CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA MODERNA
1. Fecundidad cuantitativa y cualitativa
La filosofía moderna ofrece la particularidad de que tanto en
número como en valor las doctrinas que la integran se
muestran superiores.
2. Racionalismo.- Los filósofos modernos son los filósofos de la
razón, pero de la razón puesta al servicio de la investigación,
de la verdad objetiva.
3. Espíritu científico.-
La primacía gnoseológica, ello ocurre porque la época moderna
se vuelca sobre el mundo para conocerla.
Copérnico, Kepler, Galileo y Newton horadan la corteza del mundo
físico.
a) EL EMPIRISMO.
Francisco Bacón (1561-1626)
- Sostiene que la fuente de todo saber
radica en la experiencia (empirismo).
- Bacon fue fundador del método
experimental y reivindica el método
inductivo del conocimiento.

Jhon Locke (1632-1704)
- Representa el sensualismo (empirismo), según el cual todos
los conocimientos del hombre proceden de las sensaciones,
- Sugiere que “nada hay en el pensamiento que no haya
pasado antes por los sentidos”.
- Su obra principal: Ensayo del entendimiento humano.
George Berckeley (1685-1753)
- La tesis fundamental de su filosofía se expresa así:
existir consiste en ser percibido (esse est percipi). Su
obra principal: Tratado sobre los principios del
conocimiento humano.
b) EL RACIONALISMO
René Descartes (1596-1650).
Es considerado como el iniciador del racionalismo
moderno y de la filosofía moderna.
- Considera que la razón es la única fuente del saber
genuino, en oposición del empirismo que sostiene que la
fuente del conocimiento son las sensaciones.
- Metodología; la DUDA-METÓDICA
- Llega a descubrir que sólo hay algo de lo que no se
puede dudar: "yo Pienso, luego soy" (cogito, ergo sum),
pienso luego existo.
- El carácter limitado del racionalismo consistía en que
separaba de la razón el conocimiento por los sentidos.
Afirmó el triunfo de la razón sobre la fe y expresó su
confianza en la ilimitada capacidad cognoscitiva del
hombre. Obras principales: Discurso del Método, y
Meditaciones Metafísicas.
c) FILOSOFÍA CLÁSICA ALEMANA
Immanuel Kant (1724-1804)
- Sintetizó el racionalismo francés y el empirismo
inglés, es un filósofo dualista porque admite que el
mundo está constituido por las “cosas en si”
(materialismo) y por otro lado niega la posibilidad de
conocer el mundo. (idealismo)
Obras principales: Crítica de la razón pura, crítica de
la razón práctica y crítica del juicio.
Federico Hegel (1770 – 1831)
- Afirmó que el mundo es obra de la
actividad y la creación de cierta
conciencia extrahumana que
existe objetivamente como idea
absoluta o espíritu universal.
- Su método es dialéctico
Ludwing Feuerbach (1804 – 1872)
- Filósofo de la izquierda Hegeliana, su obra; Esencia del
Cristianismo, es una interpretación materialista de la
religión, influyó en el pensamiento de Carlos Marx y
Federico Engels.
FILOSÓFÍA DEL SIGLO XX
En el siglo XX se produce una intensa lucha en el terreno filosófico
entre el materialismo y el idealismo. En el campo del idealismo
aparece una multiplicidad de doctrinas filosóficas.
- El Positivismo, reduce la filosofía al estudio de las
generalizaciones científicas (Augusto Comte, Wundt, Spencer).
- El Existencialismo, reduce la filosofía al estudio del “existir”
partiendo de la teoría de que en el hombre primero es el existir y
después el ser (Heidegger, Sartre).
- El Pragmatismo, subordina la teoría a la práctica.
- El Neokantismo, su objetivo es “justificar racionalmente la
existencia de Dios” (Wilson, Maritain, Sertillange).
La atomización de ésta ideología es clara muestra de la crisis, la
impotencia y esterilidad de la filosofía idealista en el mundo
contemporáneo.
Materialismo Dialéctico, es la ideología filosófica que persiste como
un verdadero sistema único, inconmovible, porque se sustenta en
los siguientes fundamentos:
a. Tres grandes descubrimientos de las ciencias naturales.
 Ley de la conservación y transformación de la energía. Es un
Testimonio de la unidad material del mundo, de la eternidad y
de indestructibilidad de la materia y el movimiento.
 La teoría de la estructura celular de los tejidos vivos. La base
de todo organismo vivo es la célula.
 La teoría evolutiva de Charles Darwin. Demostró que el hombre
es resultado natural de la evolución de la materia viva.
b. Fuentes teóricas. La filosofía clásica alemana personificada en
Hegel y Feuerbach.
c. Condiciones Económico Sociales de la época.
- La economía de Adam Smith y David Ricardo.
- Surgimiento del socialismo.
LA FILOSOFÍA EN EL PERÚ Y LATINOAMÉRICA
LA FILOSOFÍA EN EL PERÚ
Concepción del mundo en el Perú pre- hispánico.
 La filosofía tiene sus primeros antecedentes en la concepción
del mundo de las Culturas pre-hispánicas.
 Nivel de pensamiento alcanzado, se expresaba en la duda
que ya manifestaban a sus dioses. El desarrollo del
pensamiento en el Perú fue truncado por la conquista
española que implantó la cultura occidental y con ello, la
intromisión de la filosofía clerical.
Entre los filósofos peruanos, son importantes las figuras de:
- José Carlos Mariátegui.
- Francisco Miró Quesada.
- César Guardia Mayorga.
- José Russo Delgado.
- Augusto Salazar Bondy.
LA FILOSOFÍA EN LATINOAMÉRICA
 La filosofía Latinoamericana tiene características
significativas en primer lugar, es una filosofía occidental
que vino con la conquista española y por ende, la
filosofía empieza a cultivarse en las universidades
 En el mundo prehispánico predominó la explicación
mítica.
 En la colonia la Escolástica.
 En el siglo XIX el eclecticismo, y el positivismo, y al
iniciar en el siglo XX, el espiritualismo, el marxismo, la
fenomenología, el existencialismo, la filosofía de la
liberación,
 Leopoldo Zea aboga por la existencia de una, filosofía lati-
noamericana, algo que corresponde al modo de pensar
latinoamericano; como una filosofía con exigencia de
cambio frente a la dependencia de nuestros, pueblos.
 Por su lado, el filósofo peruano, Salazar Bondy, sostiene
que la filosofía latinoamericana es imitativa e inauténtica.
Principales filósofos latinoamericanos:
- Augusto Salazar Bondy (Peruano)
- Leopoldo Zea (Mexicano)
- Mario Bunge (Argentino)
 - Paulo Freire (Brasileño) C) Periodo Cosmológico
- Francisco Miró Quesada (Peruano) D) Periodo Helenístico
E) Periodo Antiguo
9. Además de nutrir el pensamiento filosófico ,qué tipo de
EJERCICIOS PROPUESTOS N° 08 relaciones mantenían los griegos con los pueblos orientales:
1. Dos culturas orientales que nutrieron el pensamiento A) Culturales y sociales
filosófico griego en la antigüedad: B) Artísticas y comerciales
A) Persia y Roma C) Filosóficas y culturales
B) Asia y Egipto D) Culturales y comerciales
C) Arabia y China E) Económicas y sociales
D) Babilonia y Asia 10. Según la Escuela jónica, NO es el origen o el “arjé” de todas
E) India y China las cosas:
2. Escuela de la antigüedad, sostenía que el fundamento de A) El apeirón
todo era el número y no un principio material: B) El agua
A) Eleática C) El ser
B) Pitagórica D) El infinito
C) Cosmológica E) El aire
D) Sofística 11. Es considerado como el precursor de la Física Moderna:
E) Neofísica A) Parménides
3. Sostuvo que “todo lo existente se debe al apeirón (el infinito)”: B) Pitágoras
A) Pitágoras C) Platón
B) Anaxímenes D) Jenofonte
C) Filolao de Crotona E) Demócrito
D) Anaximandro 12. Por sus actitudes contra la democracia esclavista, fue
E) Heráclito condenado a muerte:
4. Thales de Mileto fue un representante de la Escuela: A) Platón
A) Sofística B) Sócrates
B) Eleática C) Critias
C) Jónica D) Jenofonte
D) Neofísica E) Protágoras
E) Griega 13. Destacado representante de la Sofística, ideólogo de la
5. Sostiene que el origen de las cosas es el SER: Democracia esclavista y relevante político:
A) Anaxímenes A) Alcibíades
B) Pitágoras B) Sócrates
C) Parménides C) Protágoras de Abdera
D) Zenón de Elea D) Anaxágoras
E) Heráclito E) Demócrito de Abdera
6. Hombre virtuoso que cuando hablaba del placer lo tomaba 14. Periodo donde predomina el estudio del hombre sobre el de
como felicidad: la naturaleza:
A) Epicuro de Samos A) Periodo helenístico
B) Zenón de Citium B) Periodo antropológico
C) Aristóteles C) Periodo de la Edad media
D) Zenón de Elea D) Periodo cosmológico
E) Meliso de Samos E) Periodo científico
7. Propuso la Teoría atomística hace 2,400 años: 15. Círculo filosófico que dirigía Sócrates, formado por jóvenes
A) Empédocles de Agrigento aristócratas:
B) Demócrito de Abdera 1. Platón
C) Leucipo 2. Parménides
D) Parménides 3. Jenofonte
E) Zenón de Citium 4. Pitágoras
8. Período de la filosofía griega, donde predomina el estudio del 5. Critias
hombre sobre el de la naturaleza: 6. Alcibíades
A) Periodo antropológico A) 1,2,4,6 B) 1,3,4,5 C) 1,3,5,6 D) 3,4,5,6 E)
B) Periodo Agrícola 1,2,4,5
16. La ironía como método Socrático tiene por objeto: E) Soy amigo de Platón, y también soy amigo de la verdad
A) Destruir al sujeto con una ironía hiriente. 24. Nació en Estagira, entró a la Academia de Platón a los 17
B) Refutar sus conocimientos. años y estudió allí 20 años, nos referimos a:
C) Demostrarles que no saben nada. A) Sócrates
D) Refutar el error para ir en pos de la verdad. B) Aristóteles
E) Burlarse de los que no saben nada. C) Cratilo
17. En qué periodo se sistematiza y ordena los D) Alcibíades
conocimientos filosóficos: E) Parménides
A) Periodo de los sistematizadores 25. Marx lo denominó “El pensador más grande de la
B) Periodo cosmológico antigüedad” se refería a:
C) Periodo Socrático A) Heráclito
D) Periodo Helenístico B) Pitágoras
E) Periodo antropológico C) Sócrates
18. Fundó la Academia, principal institución filosófica del D) Platón
idealismo antiguo: E) Aristóteles
A) Aristóteles 26. Aristóteles la reconocía como primer motor, definitiva
B) Cratilo causa creadora del mundo en la cual no era difícil
C) Sócrates vislumbrar a Dios. Se refería a:
D) Platón A) La forma
E) Jenofonte B) La materia y la forma
19. No corresponde al concepto de la Mayéutica. Indíquela: C) La forma de todas las formas
A) Arte de alumbrar las ideas D) La forma de todas la materias
B) Cada cual descubre la verdad que lleva en sí mismo E) La materia como un elemento inerte
C) Es la parte sarcástica 27. Durante el periodo helenístico se desarrollaron tres
D) Ayudarlo a dar a luz sus ideas escuelas, indique cuáles fueron:
E) Partearlo 1. Eleática
20. Fue discípulo del relativista Crátilo y de Sócrates: 2. Jónica
A) Pitágoras 3. Escéptica
B) Aristóteles 4. Neofísica
C) Platón 5. Epicúrea
D) Jenofonte 6. Estoica
E) Demócrito A) 1,2,3 B) 3,5,6 C) 1,3,5 D) 2,3,6
21. Aristóteles fundó su escuela filosófica que denominó: E) 1,5,6
A) Mayéutica 28. Aristóteles fue considerado el padre de estas disciplinas
B) Eleática porque estudió sus problemas. Aquellas fueron:
C) Liceo 1. La biología
D) Academia 2. La física
E) Sofística 3. La filosofía
22. Aristóteles expuso sus ideas filosóficas, en las siguientes 4. La geología
obras: 5. La lógica
1. La Mayéutica 6. La cosmología
2. El Banquete A) 1,3,5 B) 2,4,6 C) 1,2,3 D)
3. Metafísica 3,4,5 E) 3,5,6
4. Fedón 29. Escuela del periodo helenístico que propone soluciones
5. Tratado del alma éticas a los problemas sociales:
A) 1 y 3 B) 2 y 4 C) 3 y 4 D) 3 y 5 E) 2 y A) Epicúrea
3 B) Eleática
23. Aristóteles asumió una posición crítica frente a la filosofía C) Escéptica
platónica, que se manifiesta en la siguiente expresión: D) Estoica
“Amicus plato. Sed magisamica veritas”, que quiere decir: E) Socrática
A) Soy más amigo de la verdad, que de Platón 30. Significado de la ATARAXIA:
B) Soy más amigo de Platón ,que de la verdad A) Paz mental
C) No soy amigo de Platón, pero sí de la verdad B) Pasividad
D) Soy amigo de Platón, pero más amigo de la verdad C) Sensibilidad
 D) Felicidad 38. Detrás del conflicto entre el nominalismo y el realismo, se
E) Sensatez hallaba el comienzo de la delimitación de dos tendencias
31. Representante de la Escuela Escéptica: filosóficas opuestas:
A) Epicuro de Samos A) El empirismo y el realismo
B) Meliso de Samos B) El idealismo y el nominalismo
C) Marco Aurelio Séneca C) El realismo y el materialismo
D) Zenón de Citium D) El teologismo y el filosofismo
E) Pirrón de Ellis E) El idealismo y el materialismo
32. Etapa que se caracteriza por el estancamiento del 39. Los filósofos modernos se destacaban por las siguientes
pensamiento científico y filosófico: características:
A) Edad antigua 1. Creatividad
B) Edad media 2. Espíritu científico
C) Edad moderna 3. Ingenio
D) Edad contemporánea 4. Erudición
E) Siglo XX 5. Realismo
33. La Edad Media surge a partir del siglo: 6. Espíritu de libertad
A) XVI – XIX A) 1,4,5 B) 1,2,5 C) 2,3,4 D) 3,5,6
B) VI – XV d C. E) 3,4,6
C) VI a C. – V d C. 40. En qué consistía el INGENIO de los filósofos modernos:
D) VI a C. – XV d C. A) En el dominio de las artes
E) XX – XXI B) En la perspicacia para defender sus puntos de vista
34. En la Edad media la religión estuvo ligada a la Teología, el C) En el Cultivo de las ciencias
que se apartaba de la religión fueron víctimas de D) En la libertad política
persecución, como: E) En la profundidad filosófica
1. Tomás Campanella 41. Dos filósofos modernos que destacan por su ingenio:
2. Francis Bacón A) Miguel Servet y Descartes
3. Giordano Bruno B) Tomás Moro y Francis Bacón
4. Miguel Servet C) Leonardo Da Vinci y Alberto Durero
5. Leonardo da Vinci D) Copérnico y Kepler
6. Galileo Galilei E) Marx y Engels
1,3,5 B) 1,2,5 C) 2,4,6 D) 3,4,5 42. Características de la Filosofía Moderna:
E) 3,4,6 1. Racionalismo
35. Una de sus obras más conocidas de San Agustín de 2. Positivismo
Hipona: 3. Espíritu científico
A) Suma contra los gentiles 4. Profundidad filosófica
B) Del ente y la esencia 5. Fecundidad cuantitativa y cualitativa
C) Confesiones 6. Nominalismo
D) Suma teológica A) 1,3,5 B) 2,3,5 C) 1,4,6 D) 2,3,4
E) Comentarios a Aristóteles E) 1,3,4
36. Para Santo Tomás de Aquino existen dos tipos distintos de 43. Uno de ellos no pertenece al grupo de científicos que
saber: pertenecen a la época moderna, que se vuelca sobre el
A) El filosófico y el religioso mundo para conocerla:
B) El científico y el filosófico A) Copérnico
C) El religioso y el teológico B) Galileo Galilei
D) El filosófico y el teológico C) Kepler
E) El teológico y el científico D) Leonardo Da Vinci
37. Una de las principales obras de Santo Tomás de Aquino: E) Newton
A) Soliloquios 44. Sostiene que la fuente de todo saber radica en la
B) Suma Teológica experiencia (Empirismo), además fue fundador del método
C) Libre Albedrío experimental, nos referimos a:
D) Ensayo del entendimiento humano A) Jhon Locke
E) Discurso del método B) Descartes
C) Francisco Bacón
D) Manuel Kant
 E) Tomás Campanella 3. Carlos Marx
45. Representan al Empirismo: 4. Sir Walter Raleigh
1. George Berckeley 5. Ludwing Feuerbach
2. Tomás Moro 6. Immanuel Kant
3. Maquiavelo A) 1,2,3 B) 4,5,6 C) 2,4,5 D) 2,5,6 E)
4. Francisco Bacón 3,5,6
5. Jhon Locke 53. Una de sus principales obras es: “Crítica de la razón pura”:
6. Copérnico A) Immanuel Kant
A) 2,4,5 B) 3,5,6 C) 2,5,6 D) 1,4,5 E) B) Carlos Marx
1,3,4 C) Federico Engels
46. Sostiene que los filósofos modernos son los filósofos de la D) Ludwing Feuerbach
razón, pero de la razón puesta al servicio de la investigación de E) Federico Hegel
la verdad objetiva: 54. Filósofo alemán, influyó en el pensamiento de Carlos Marx y
A) El empirismo Federico Engels:
B) El racionalismo A) Federico Hegel
C) El espíritu científico B) Sir Walter Raleigh
D) El realismo C) Ludwing Feuerbach
E) El materialismo D) Johannes Kepler
47. Sugiere que “nada hay en el pensamiento que no haya pasado E) René Descartes
antes por los sentidos”, nos referimos a: 55. En el terreno filosófico del siglo XX, se produce una intensa
A) Miguel Servet lucha entre:
B) Giordano Bruno A) Racionalismo y nominalismo
C) Francisco Bacón B) Empirismo y racionalismo
D) George Berckeley C) Idealismo y materialismo
E) Jhon Locke D) Religión y materialismo
48. Afirmó el triunfo de la razón sobre la fe y expresó su confianza E) Racionalismo y materialismo
en la ilimitada capacidad cognoscitiva del hombre: 56. Es considerado como el iniciador del racionalismo moderno y
A) Jhon Locke de la filosofía moderna:
B) René Descartes A) Johannes Kepler
C) George Berckeley B) Adam Smith
D) Immanuel Kant C) Descartes
E) Francisco Bacón D) Comte
49. Filósofo empirista, cuya tesis fundamental de su filosofía se E) Spencer
expresa así: “existir consiste en ser percibido” (esse est percipi) 57. Señale dos doctrinas filosóficas del idealismo del siglo XX:
A) George Berckeley A) Pragmatismo y materialismo
B) Federico Hegel B) Existencialismo y positivismo
C) Miguel Servet C) Neokantismo y racionalismo
D) Alberto Durero D) Empirismo y Existencialismo
E) Jhon Locke E) Positivismo y materialismo
50. Significado de la frase de René Descartes “cogito ergo sum” : 58. Doctrina filosófica del idealismo cuyo objetivo es “justificar
A) Solo sé que no sé nada racionalmente la existencia de Dios”:
B) Conócete a ti mismo A) Positivismo
C) Existir consiste en ser percibido B) Empirismo
D) Pienso luego existo C) Racionalismo
E) Existo luego pienso D) Existencialismo
51. Su obra principal fue “Ensayo del Entendimiento humano”: E) Neokantismo
A) Maquiavelo 59. Quienes personificaban la filosofía clásica alemana del siglo
B) Carlos Marx XX:
C) Jhon Locke A) Marx y Engels
D) Julio César Vanini B) Hegel y Kant
E) Immanuel Kant C) Wundt y Spencer
52. Representantes de la filosofía clásica alemana: D) Heidegger y Sartre
1. David Ricardo E) Hegel y Feuerbach
2. Federico Hegel 60. El desarrollo del pensamiento en el Perú fue truncado por:
A) La conquista española C) Los griegos invadieron a los orientales
B) Las culturas pre-hispánicas D) Mantuvieron relaciones de intercambio
C) La llegada de los españoles E) Los orientales tuvieron superioridad cultural
D) Intromisión de la cultura occidental ante los griegos
E) La colonia extranjera 68. En la edad antigua al estudio de la naturaleza
61. Tres de las figuras importantes de la filosofía peruana: se le denomina:
1. Mario Bunge A) Periodo helenístico
2. Augusto Salazar Bondy B) Periodo ontológico
3. José Carlos Mariátegui C) Periodo naturalista
4. Leopoldo Zea D) Periodo inicial
5. Paulo Freire E) Periodo cosmológico
6. César Guardia Mayorga
A) 2,3,4 B) 1,2,3 C) 4,5,6 D) 3,5,6 E) 69. Anaxímenes al considerar que todo se forma
2,3,6 por condensación y se vuelve por disolución se
62. La filosofía latinoamericana empieza a cultivarse en: refiere al:
A) Las calles A) Aceite
B) Los colegios B) Apeirón
C) Los sindicatos C) Agua
D) Las universidades D) Sol
E) La juventud E) Aire
63. Filósofo peruano que sostiene que la filosofía latinoamericana 70. El que aboga por una filosofía con exigencia de
es imitativa e inauténtica: cambio frente a la dependencia de nuestros
A) Francisco Miró Quesada pueblos es:
B) Augusto Salazar Bondy A) Mario Bungue
C) José Carlos Mariátegui B) Leopoldo Zea
D) José Russo Delgado C) Salazar Bondy
E) León Battista D) Paulo Freire
64. Aboga por la existencia de una filosofía latinoamericana: E) Francisco Miro Quezada
A) Mario Bunge
B) Alberto Durero 71. La conquista de los españoles al Perú, truncó al
C) José Carlos Mariátegui desarrollo de su propio pensamiento y con ello se
D) Leopoldo Zea dio la intromisión de la filosofía:
E) Augusto Salazar Bondy A) Clerical
65. Tres principales filósofos latinoamericanos: B) Analítica
1. David Ricardo C) Empírica
2. Tomás Moro D) Mítica
3. Leopoldo Zea E) Animística
4. Mario Bunge 72. Doctrina filosófica que reduce la filosofía al
5. Paulo Freire estudio de las generalizaciones científicas es:
A) 1,3,5 B) 2,3,4 C) 1,4,5 D) 3,4,5 E) A) Neokantismo
2,4,5 B) Positivismo
C) Existencialismo
66.Una de las siguientes culturas no nutre a la filosofía D) Pragmatismo
griega: E) Fenomenología
73. Doctrina filosófica que subordina la teoría a la
A) Egipcia
práctica, es:
B) Persia
A) Fenomenología
C) Ateniense
B) Neokantismo
D) Babilónica
C) Pragmatismo
E) China
D) Positivismo
67. La filosofía griega se nutre con el pensamiento de los E) Existencialismo
pueblos orientales porque: 74. Lo opuesto al conocimiento alcanzado por la
A) Mantienen conflictos armados por muchos años sensación es el conocimiento genuino alcanzado
B) Mantienen relaciones comerciales y culturales por:
A) El entendimiento E) Ludwig Feuerbach
B) La razón 81. La concepción materialista que sobre la religión
C) El instinto tenía, influyó sobre la concepción de Carlos Marx y
D) El método filosófico Federico Engels:
E) La ciencia A) René Descartes
75. Filosofo moderno que es considerado como B) Ludwig Feuerbach
representante del empirismo es: C) David Ricardo
A) Inmanual Kant D) Federico Hegel
B) Federico Hegel E) Charles Darwin
C) Francisco Bacon 82. La diversidad y atomización de la filosofía
D) Rene Descartes idealista durante la época contemporánea, se debe
E) John Locke a:
76. La lucha de quienes afirman sobre la existencia A) El desarrollo de las ciencias particulares
de los entes ideales y aquellos que suponen que B) El surgimiento de la axiología
los universales son solo nombres que poseen las C) Surgimiento de nuevas disciplinas de la
cosas: filosofía
A) La lucha entre los empiristas y los racionalistas D) La crisis, la esterilidad e impotencia de la
B) La lucha entre el neokantismo y el filosofía idealista de esta época
pragmatismo E) Las guerras mundiales
C) La lucha entre los universales y los racionales 83. Los mayores logros en el campo de las ciencias
D) La lucha entre los realistas y los nominalistas naturales que se constituyen en el sustento de la
E) La lucha entre los objetivistas y los filosofía del materialismo dialéctico son:
subjetivistas A) La teoría del Big-Bang sobre la expansión del
77. Era acusado como hereje el que se apartaba de la universo y la teoría sobre los agujeros negros
concepción religiosa, en: B) La teoría de los quantos y el desarrollo de la
A) La edad media tecnología electrónica
B) El periodo helenístico C) La ley de la conservación de la materia y la
C) La edad antigua energía-La teoría de la estructura celular de los
D) La patrística seres vivos-La teoría evolutiva de Charles
E) La edad moderna Darwin
78. El espíritu de libertad durante la etapa de la D) La teoría sobre el desplazamiento de los
filosofía moderna, fue entendida como: continentes a partir del Pangea
A) Libertad religiosa, libertad ciudadana y libertad E) El desarrollo de la genética y la explicación de
de empresa las células madres, así como la explicación del
B) Libertad de creencia, libertad científica y psiquismo teniendo como base material el
libertad política cerebro humano
C) Libertad para elegir y ser elegido 84. Entre las condiciones económicas y sociales de
D) Libertad de transitar libremente por el país la época que hicieron posible el surgimiento del
E) Libertad para ejercer todos sus derechos materialismo dialéctico, se consideran los
ciudadanos siguientes:
79. En el uso del método experimental para el A) Las guerras de liberación nacional en las
desarrollo del conocimiento, Francis Bacon releva colonias y el comercio mundial
la importancia del método: B) La I y II guerras mundiales
A) Dialéctico C) La revolución industrial y la aplicación de los
B) Metafísico motores a vapor de agua
C) Probabilístico D) La economía de Adam Smith y David Ricardo y
D) Deductivo el surgimiento del socialismo
E) Inductivo E) El desarrollo de los medios de comunicación
80. Filósofo que realizó una labor de síntesis de la 85. El espíritu científico como característica de la
filosofía del racionalismo y el empirismo: filosofía moderna se manifiesta porque:
A) Francisco Bacon A) Se vuelca sobre el mundo para conocerla
B) Federico Hegel B) Las ataduras medievales no son capaces de
C) John Locke detener las inquietudes de la razón
D) Inmanuel Kant
C) Se produce el descubrimiento de América y
con ella, nuevas razas, especies vegetales y
animales
D) Se producen las expediciones científicas
E) La reforma religiosa y la decadencia de la
Iglesia
86. Supone que “existir consiste en ser percibido
(esse est percipi)” como parte de la tesis central del CUADRO DE RESPUESTAS UNIDAD N° 08
filósofo de la época moderna:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
A) Inmanuel Kant E B D C C A B A D C
B) René Descartes 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
C) Federico Hegel E B C B C D A D C C
D) Leonardo Da Vinci 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
E) George Berkeley C D D B E C B A D A
87. Filosofía del siglo XX que sustenta su posición 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
partiendo de la teoría de que en el hombre primero E B B E C D B E E B
es el existir y después el ser, es: 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
B A D C D B E B A D
A) El Axiologismo
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
B) El Neokantismo C D A C C C B E E A
C) El Pragmatismo 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
D) El Existencialismo E D B D D C B E E B
E) El Positivismo 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80
88. En la filosofía en el Perú, las primeras A B C B E D A B E D
concepciones filosóficas se producen en: 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90
A) La etapa de la conquista española sobre el B D C D A E D B E B
Perú
B) La concepción del mundo de las culturas
prehispánicas
C) La concepción religiosa del escolasticismo
desarrollada por las órdenes religiosas
D) La etapa del mestizaje de la cultura dominante
sobre la cultura dominada
E) En el proceso de la evangelización de la
población andina
89. En el desarrollo de la filosofía latinoamericana,
la filosofía tuvo la oportunidad de empezar a
desarrollarse en:
A) Los colegios fundados por los jesuitas
B) Los colegios fundados por los virreyes
C) Las órdenes religiosas
D) Los colegios fundados por los agustinos
E) Las universidades

90. En el momento que se produce la conquista a

América, la explicación que predomina en la
colonial es:
A) Mítica
B) Escolástica
C) Pragmatista
D) Filosófica

E) Científica