PREGUNTAS GENERADORAS

JAVIER EDUARDO CARDENAS CASTAÑEDA

VIVIAN OVIEDO DEVIA

LEIDY JHOANA VIUCHE TAPIERO

UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

FUNDAMENTOS DEL PENSAMIENTO HUMANO

ADMINISTRACION FINANCIERA

SAN ANTONIO (TOLIMA)

04, MAYO 2021

 PREGUNTAS GENERADORAS

¿En qué consiste el paradigma de la simplicidad y cuáles son las consecuencias para el

conocimiento

Según Etkin, la idea de paradigma hace referencia a los distintos marcos interpretativos y

cognitivos que comparte y maneja la comunidad científica, el paradigma de la simplicidad

impone un orden a algo, un orden del saber expresado mediante algunas leyes, el paradigma de

la simplicidad persigue el desorden, el orden se reduce a una ley, a un principio. Loa simplicidad

ve a lo uno y ve a lo múltiple, pero no puede ver que lo uno, al mismo tiempo, puede ser

múltiple.

El paradigma de la simplicidad nos enseña a darle lógica a todo lo que conocemos y lo

que nos rodea, no obstante también nos ayuda a entender ciertas cosas y nos enseña también

como darle credibilidad a las cosas con el solo hecho de observarlas, como dicen por ahí ver

para creer, según lo que leímos, en el paradigma de la simplicidad no existe la integración entre

el objeto y el sujeto, más bien este confía en el poder que tiene la razón, se basa en métodos

experimentales, este también de cierta manera establece un orden en el universo, es racionalista

básico y singular.

Uno de los fundamentos que tiene el paradigma de la simplicidad es explicar a las

organizaciones como mecanismos creados artificialmente para lograr objetivos y siendo

mecanismos, se consideran exter regulados, según lo que entendemos este paradigma analiza los

elementos o variables sea el ejemplo que sea este los aísla para examinarlos por separado, como

resultados obtenemos un orden jerárquico donde aparece una causa-efecto entre estos elementos

o variables, este nos impulsa a buscar la uniformidad al momento de describir los

comportamientos de estos elementos que están siendo examinados, la programación de sus

conductas y la regulación en el nivel de los componentes, el paradigma se puede basar también

en la causalidad, allí también son importantes los objetivos como elementos integradores de las

conductas, tiende hacia el orden y el equilibrio en las actividades de la organización, también

existe la aplicación simplista del concepto de sistemas para explicar el funcionamiento del

conjunto, también hay un supuesto básico que es el reduccionismo.

Creeríamos que las consecuencias para el conocimiento serian que de una u otra manera

la jerarquía se vería afectada de una manera muy particular, los entornos personales pasarían a

un primer plano ya que nos estarían examinando de manera individual, nuestro conocimiento

pasaría a ser el centro de toda actividad ya que nos estaríamos basando en este para poder ver los

resultados de manera positiva al momento de describir nuestras acciones frente al paradigma de

la simplicidad, no podemos olvidar los principios clave ya que son estos los que van a gobernar

todos los discursos que obedecen inconscientemente a su gobierno, ya que el principio de la

simplicidad o bien separa lo que está ligado (disyunción), o bien unifica lo que es diverso

(reducción), frente al conocimiento no podemos olvidar que el hombre es evidentemente

biológico, sin olvidar que el paradigma siempre lo va a obligar a desunir 2 realidades que el

hombre tenga.

https://repository.usta.edu.co/handle/11634/28297

https://prezi.com/dqn1yqg6symi/componentes-del-paradigma-de-la-simplicidad/#:~:text=El

%20paradigma%20de%20la%20simplicidad%20explica%20a%20las%20organizaciones

%20como,variables)%20para%20examinarlos%20por%20separado.

https://www.monografias.com/docs/El-Paradigma-De-La-Simplicidad-F3YCSPSYMZ
https://www.eumed.net/libros-gratis/2011e/1090/pensamiento.html#:~:text=Se%20entiende

%20por%20paradigma%20de,el%20orden%20entero%20del%20universo.

http://www.bahiapsicosocial.com.ar/newsletter-ver.php?id=171#:~:text=As%C3%AD%20es

%20que%20el%20paradigma,al%20mismo%20tiempo%2C%20ser%20M

%C3%BAltiple.&text=El%20hombre%20es%20un%20ser%20evidentemente%20biol

%C3%B3gico.
¿Qué relación existe entre los principios de auto-organización y de autonomía con respecto

a la formación del sujeto humano?

Primero definamos que es auto-organización, es la capacidad para gestionar la autonomía

en aquellas actividades que no pueden ser pautadas, total o parcialmente, desde instancias ajenas

a las personas. La autonomía se deriva generalmente de la posición y de la disponibilidad de

algún grado de autoridad para determinar los tiempos o los métodos y procedimientos de las

actividades que se realizan; la auto-organización supone la capacidad para establecer prioridades,

gestionar el tiempo, plantear los métodos y los procedimientos y determinar los recursos para la

realización de una actividad; en tanto que podemos considerar la auto-organización como una

meta competencia que constituye una serie de capacidades que van más allá del ámbito

estrictamente profesional y abarcan el conjunto de las actividades de la persona.

El sujeto no es un individuo (no se reduce a su calidad de organismo indivisible), ni una

persona (en tanto que no es alguien auto determinado y soberano, dueño de sus actos y sus

pensamientos) supone un cuerpo y una conciencia, pero su naturaleza no radica ahí (Ramírez y

Anzaldúa 2005). Hablamos de sujeto porque está sometido a las fuerzas que operan desde el

entramado de la dinámica de las instancias de su aparato psíquico y está atado también a los

dispositivos del poder y a los procesos instituidos-instituyentes de su sociedad.

Ahora si nos enfocamos en qué relación existe entre todo lo mencionado anteriormente,

son dos fenomenologías de naturalezas muy distintas. Mientras la segunda es un concepto que

depende del ser humano en cada época, la primera es de tipo biológico o sea que es la ley que se

oculta en la naturaleza y que la hace como es; diría, además, que el principio de auto-

organización es de un orden infinitamente mayor que el de autonomía ya que este último tiene
lugar como consecuencia del primero, es decir, lo primordial es existir y como consecuencia de

ello el ser humano evoluciona y adopta los distintos conceptos sobre sí mismo y su vida.

La formación del sujeto humano es uno de los temas más importantes, ya que se esa

formando una persona y por tanto es muy importante que sea auto – organizada y autónoma, que

tenga criterio al momento de tomar una decisión para no depender de nadie, sino que sea una

persona autónoma de sí misma, de su conocimiento y de su actuar, por eso es tan importante

entender la relación que existe entre la auto – organización y la autonomía al momento de crecer

como seres humanos, no podemos olvidar que al ser autónomos de nosotros mismos estamos

siendo conscientes de las consecuencias que nos traen nuestras acciones, pero esto nos ayuda a

tener un buen desarrollo y desempeño en la vida de nosotros mismos, no olvidemos que los seres

humanos tenemos la capacidad para actuar y pensar por nuestra propia cuenta, para tomar

decisiones y resolver conflictos por nuestros propios medios, esto nos ayuda a ser independientes

y poder constituirnos a nosotros mismos.

http://aduma.cat/aduma/sites/default/files/pdf/docs/Autoorganizaci%C3%B3n.pdf

http://www.comie.org.mx/congreso/memoriaelectronica/v10/pdf/area_tematica_15/ponencias/02

51-F.pdf

https://www.todoexpertos.com/preguntas/8rjvackabhkhktlg/que-relacion-existe-entre-los-

principios-de-auto-organizacion-y-de-autonomia-con-respecto-a-la-formacion-del-sujeto-

humano

https://revistas.unal.edu.co/index.php/ceconomia/article/view/12719/20602

http://importancia.de/autonomia/#:~:text=La%20autonom%C3%ADa%20es%20importante

%20porque,conflictos%20por%20sus%20propios%20medios.
¿De qué modo la complejidad se constituye en un paradigma válido para explicar el

pensamiento humano?

Primero debemos partir del hecho que el paradigma de la complejidad trata de unir, en

uno mismo el espacio y el tiempo, son lógicas que se excluyen y que al mismo tiempo están

arraigadas a la misma a partir de esto podemos comparar: algo local con algo nacional, el

objetivo con lo subjetivo y el pasado con el presente. El termino complejidad expresa la

imposibilidad de hallar algo con facilidad, algo que no se ve a simple vista.

La complejidad hace parte del paradigma que se refiere al ejemplo que se puede generar a

través del pensamiento humano. El pensamiento no es algo que se pueda ver por encima y que

tenga un solo significado, porqué se parte de la idea que todas las personas tienen pensamientos

diferente así que el verlo como algo complicado hace que nos adentremos más en el hecho de

investigar a profundidad y encontrar nuevos conceptos.

Los fenómenos al igual que el pensamiento humano son complejos, difíciles de entender.

El mundo esta tan interconectado que ningún conflicto social que sea local solo se quedara allí,

es algo que trasciende a nivel mundial y que se convierte en un problema global. Ante esto es

importante tener un cambio de nuestra perspectiva de nuestro pensamiento que nos oriente y nos

permita tomar decisiones que nos dejen ver la realidad, la realidad que siempre esta presente.

Por medio de la educación se deben aportar elementos que permitan a las personas ver

más allá de lo que se piensan individualmente es el ver cómo es la sociedad, pensando en

colectivo. A partir de esto el paradigma de la complejidad se ve como un marco el cual pretende

orientar acerca del mundo, en que posición estamos y cómo podemos ser partícipes de una

transformación.
 La sociedad y en general las personas tienden a acomplejar el mundo en el sentido de que

buscan como comprenderlo, como analizarlo y el como vivirlo; lo que los hace construir una

nueva forma de pensar. Edgar Morin distingue que por medio del intelecto la humanidad está

pasando por una crisis cognitiva, Se considera crisis cognitiva, puesto que no se tiene la

capacidad de abordar un determinado problema desde diferentes perspectivas. Esto se debería a

la sobreabundancia de información, a la fragmentación, a las disciplinas que no se comunican.

Para Morin el hecho de el paradigma de la complejidad implica pensar en términos

organizacionales, la complejidad es incertidumbre en la cual se deben implementar estrategias.

Para el paradigma el termino sujeto es irrelevante ya que se piensa que es el algo

“subjetivo”, en cambio para el pensamiento complejo es importante considerar al sujeto y a

todos los elementos que lo rodeen, para así refundarlo. Por otro lado, por parte de los docentes

existe una continua utilización del mismo método y el cual no busca una metodología que

garantice una enseñanza de calidad, acorde a lo requerido por la sociedad. 

C:\Users\LEIDY\Downloads\edgar-morin-complejidad-y-sujeto-humano--0.pdf

https://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0104-40362020000401012&script=sci_arttext

C:\Users\LEIDY\Downloads\Paradigma-de-la-complejidad.pdf

https://www.significados.com/complejidad/

C:\Users\LEIDY\Downloads\35602404.pdf
¿Qué semejanzas y diferencias se pueden establecer entre la racionalidad y la

racionalización?

La racionalidad es una virtud presente en todos los seres vivos. Es aquella que tiene el ser

de utilizar su razón o instinto para determinar en una situación que es lo mejor, que es lo más

lógico o que es lo más adecuadamente se adapta a sus necesidades. Se les atribuye comúnmente

la racionalidad a los seres humanos porque somos la especie más desarrollada capaz de construir,

idear y edificar cualquier estructura solo con la lógica que produce su avanzada forma de pensar

con respecto a los demás animales.

Sin embargo, los animales con su forma de vida en la que su instinto es su percepción de

la lógica mas natural, pueden tener racionalidad al contemplar las formas en las que puede atacar

una presa, buscando cuál es la mas favorable para obtener su objetivo y a la constante relación

entre los individuos que conforman a la sociedad, en vista que siempre se esperara que todo lo

concerniente a tratados y comunicación sea favorable, empleamos la racionalidad a cada aspecto

cotidiano. Desde el punto de vista sociológico, la racionalidad ayuda a la convivencia.

Muchas veces lidiar con nuestra vid cotidiana puede causarnos tensión e incluso, encajar

ciertas realidades pueden desbordar nuestros recursos psicológicos. Estas situaciones pueden

resultar amenazantes para nuestro ego es aquí donde se evidencia la racionalización.

La racionalización es un mecanismo de defensa que consiste en emplear explicaciones

racionales bien pueden ser validas o no, para ocultar para si mismo o para los demás algún tipo

de comportamiento, es decir justificar alguna acción o darle explicación a nuestro pensamiento.

Los seres humanos no somos perfectos y tampoco somos capaces de aceptar esta realidad

y es por eso que empezamos a cubrir todo esto con justificaciones a los defectos.

La racionalización hace referencia a un proceso, como consideración dinámica de ella.

Es un mecanismo de defensa que consiste en justificar las acciones (generalmente las del propio
sujeto) de tal manera que   eviten la censura. Se tiende a dar con ello una explicación lógica a los

sentimientos, pensamientos o conductas   que de otro modo provocarían ansiedad o sentimientos

de inferioridad o de culpa.

Diferencias

La racionalidad hace referencia a un estado, como consideración estática de la razón.

consiste en un método   que en cuanto tal presupone ciertas capacidades de reflexión y de

lenguaje y que está dirigido al dominio consciente de la realidad; por otra parte,

la racionalidad refiere más a la consideración o no, de aspectos sustantivos en el derecho.

La racionalización del derecho alude a aspectos de carácter más estructural, de

construcción coherente y armónica de estructuras junto con sus derivaciones.

Semejanzas

La racionalidad y la racionalización   son dos procesos psíquicos de estructura neurótica

que permiten   pensar, evaluar y   explicar, justificar una conducta coherente o cualquier tipo de

conducta que se pueda presentar, es algo que se ve reflejado en el pensamiento y que de una u

otra manera afecta el comportamiento del ser humano.

https://psicologiaymente.com/psicologia/racionalizacion

https://conceptodefinicion.de/racionalidad/

C:\Users\LEIDY\Downloads\11633-Texto del artículo-42172-1-10-20141216.pdf

https://www.docenteinem.org/2006/11/racionalidad-y-racionalizacion.html

C:\Users\LEIDY\Downloads\899-2030-1-SM.pdf
¿Cómo se pueden ejemplificar los tres principios (dialógico, de recursividad organizacional

y hologramático) en el mundo empresarial?

Principio dialógico

El principio dialógico en el mundo empresarial se puede ejemplificar:

Con las necesidades que a diario el mundo crea, como compras de última generación,

tecnología, moda, tendencias etc. De esta manera se puede aprovechar para suplir estas

necesidades ofreciendo sus servicios y aprovechando al máximo el consumo de la población

También se puede ver el conocimiento que va generando una empresa ya sea el

presidente o gerente de la misma que gracias a los fracasos la empresa ha tomado más

prevenciones es por esto que el éxito también viene de la mano con el fracaso de los fracasos

también se aprende

Otro ejemplo sería donde las empresas a diario compiten uno al otro si estas

competencias no existieran no habría más desarrollo es por esto que también es bueno para cada

empresa una competencia

Principio de recursividad

El principio de recursividad en el mundo empresarial se puede ejemplificar así:

Una empresa basándose en sus experiencias anteriores como fracasos o perdidas de esta

manera podrá aprender para no caer nuevamente y así organizar o planear para surgir y generar

ganancias toda empresa siempre ha tenido sus antecedentes familiares los cual como sucesor ya

sea un hijo o familiar pueda aprender y llevar una buena administración de la empresa, muchas
veces también evidenciamos este principio en empresas que se basan en la competencia e

intentan igualar o superar otras empresas

Principio hologramático:

Este principio en el mundo empresarial se puede ejemplificar así:

Donde una organización con un eslogan, frase o marca representa su totalidad como

empresa donde se puede dar a conocer con un simple símbolo que los representa o identificar ya

sea como buena o malo por ejemplo la marca Nike o a didas hoy en día muchas personas se basan

en marcas y si no es esa marca no compran ese sería un ejemplo en su totalidad en el mundo

empresarial también podríamos evidenciar este principio en el tipo de ganancias que genere una

empresa lo cual incluya.

¿Cómo se puede superar la patología del saber científico (que conduce a la inteligencia

ciega) desde el pensamiento complejo?

Para que el pensamiento complejo pueda superar la patología del saber científico se debe

demostrar lo contrario de la simplificación haciendo que el pensamiento complejo demuestra que

se puede dar a entender de diferentes formas sin tener que simplificarlo también se demostrar a la

ciencia que con el pensamiento complejo se puede demostrar un amplio conocimiento ante

cualquier disciplina y no solo simplificado.

Para mi entender, de este tema se puede decir que no todo lo explica la ciencia, sino que

también con nuestro pensamiento podemos dar a entender más cosas y no un pensamiento ciego
que solo lo dicta la ciencia .desde pensamiento complejo podemos abrir más nuestra mente y

entender con más profundidad las cosas dando nuestra propia opinión y sacar una reflexión para

nuestras vidas es importante entender que la ciencia también es muy exacta y a las cierta pero de

nuestra parte debemos considerar otras alternativas el problema del pensamiento ciego hace que

muchas veces los conocimientos que van llegando de generación en generación lleguen de

manera menos infectivas sin mayor importancia haciendo que las nuevas generaciones no opten

por investigar más sobre el tema .

Tal conocimiento fundaría su rigor y su operacionalizad, necesariamente, sobre la medida

y el cálculo; pero la matematización y la formalización han desintegrado, más y más, a los seres

y a los existentes por considerar realidades nada más que a las fórmulas y a las ecuaciones que

gobiernan a las entidades cuantificadas. Finalmente, el pensamiento simplificarte es incapaz de

concebir la conjunción de lo uno y lo múltiple O unifica abstractamente anulando la diversidad

o, por el contrario, yuxtapone la diversidad sin concebir la unidad. Los problemas humanos

quedan librados, no solamente a este oscurantismo científico que produce especialistas ignaros,

sino también a doctrinas abstrusas que pretenden controlar la cientificidad 

http://132.248.130.124/ejerciciost/intel.html

http://www.facso.uchile.cl/publicaciones/moebio/08/soto.htm#:~:text=El%20principio%20dial

%C3%B3gico%20nos%20permite,la%20vez%20complementarios%20y%20antagonistas.&text=La

%20realidad%2C%20convencionalmente%2C%20ha%20sido,contraponen%20en%20vez%20de

%20complementarse.

https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fes.slideshare.net%2Farqlay%2Ftema-3-

pensamiento-
complejo&psig=AOvVaw2T3Dim0fnSLO8nsSSIGrk2&ust=1620258236619000&source=images&cd=vfe&v

ed=0CAIQjRxqFwoTCPj9pbiasfACFQAAAAAdAAAAABAD

https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fes.slideshare.net%2Farqlay%2Ftema-3-

pensamiento-

complejo&psig=AOvVaw1iEsvd4F14d58oYiTefleM&ust=1620258280451000&source=images&cd=vfe&ve

d=0CAIQjRxqFwoTCMiwhc2asfACFQAAAAAdAAAAABAD

https://ciberestetica.wordpress.com/2018/11/28/el-principio-hologramatico-por-morin/#:~:text=Como

%20ejemplo%2C%20Mor%C3%ADn%20dice%3A%20%E2%80%9C,se%20extrapola%20al%20mundo

%20sociol%C3%B3gico.