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ACTA DE REUNION DE TRABAJO

ASUNTO: DEBATIR ASPECTOS SOBRE LA MORAL CIVIL


GRUPO DE TRABAJO: 3 DOCENTES, 4 MADRES COMUNITARIAS BACHILLERES, 3 PADRES DE FAMILIA (1 ABOGADO, 1 PENSIONADO Y 1
ALBAÑIL)

Actividades de Iniciación: Se les explicó lo que es el Valor Moral y la necesidad de construir una Moral Civil. Se debatió el cuestionamiento
propuesto ¿CÓMO ES POSIBLE CREAR UNA MORAL CIVIL EN NUESTRA SOCIEDAD?

DESARROLLO: Después de debatir ampliamente sobre la crisis de valores morales que vivimos a diario, en donde apreciamos con preocupación
que nuestros jóvenes transitan caminos inciertos que los hunden en la droga, el alcohol, la sexualidad irresponsable, el robo, la violencia en
múltiples formas, la falta de responsabilidad consigo mismos y con los demás; y que es un fenómeno que se vive a nivel mundial, que nos dan la
impresión de sociedades convulsionadas que al final nadie sabe qué es lo que buscan, qué es lo que quieren, qué es lo que los haría felices. Los
docentes manifestaron que hay un desgano generalizado por el estudio por parte de los niños, y que en las escuelas ya no se enseña ética, moral,
cívica porque el gobierno está preocupado por que los estudiantes terminen rápido y se integren al sistema productivo. Las madres comunitarias
manifiestan que las madres y padres de familia ven en los bienestares y en la escuela simples sitios donde “guardar” a sus hijos mientras ellos
viven sus vidas libres de ellos por unas horas. El abogado manifiesta que la sociedad ha alcanzado niveles de corrupción nunca antes vistos, y que
la gente está desencantada del gobierno, la política la asimilan a corrupción y que no hay remordimientos ni titubeos para violar las leyes. El
pensionado manifiesta que el gobierno, con su mal ejemplo, es culpable que haya crisis moral y de valores ya que los funcionarios públicos son
los más corruptos en países como el nuestro. El albañil manifiesta que es difícil educar niños cuando se está preocupado por trabajar tan duro
todos los días que a veces no hay aliento para dialogar con ellos, y cuando esto sucede, uno se da cuenta que nuestros hijos son tan diferentes
que eso asusta porque no sabemos qué hacer frente a la competencia del computador, del celular, de la televisión, del internet.

Al final, todos concordamos en que es una tarea difícil la construcción de una Moral Civil, ya que hoy luchamos casi que por sobrevivir en una
sociedad en donde todo rota alrededor del dinero: ¡Cuánto tienes, cuánto vales!

Aporte Personal: En la medida en que el problema económico sea desplazado, podríamos abordar otras prioridades. La sociedad es posible
cambiarla solo mediante la educación. La Moral Civil debe ser construida desde la escuela y la casa, para que se puedan generar verdaderos
cambios de mentalidad. Cualquier otra vía es un simple desgaste que puede generar más caos, ya que las múltiples violencias son, en síntesis,
problemas éticos y morales.
LA ABSOLUTIZACIÓN DE LOS VALORES

(FRANZ HINKELAMMERT)

La absolutización de los valores es el proceso mediante el cual los valores se hacen relativos a favor de una sociedad determinada, un grupo de
individuos o un individuo en especial. Es la justificación ideológica para imponer códigos morales que sólo benefician a unos pocos. Esa
absolutización históricamente ha defendido la clase poderosa en el esclavismo, el feudalismo, el capitalismo y en el mismo comunismo ruso,
chino, cubano, vietnamita y coreano: siempre hay una élite de poder que justifica acciones violentas, acceso a privilegios, acaparamiento de
bienes y servicios, de recursos naturales, dominación física, ideológica, religiosa, cultural, tecnológica a su favor, muchas veces en nombre de
Dios o de la sociedad de la cual se apartan y aprovechan. Es la expresión más cruel del utilitarismo y del superhombre en búsqueda de
realizaciones individuales.

La absolutización de los valores implica el no reconocimiento de los valores en el “otro” diferente, para imponerle los que se consideran buenos y
válidos porque son los de los vencedores: es la aberrante y real humillación del hombre por el hombre.

En la medida que seamos capaces de construir la Moral Civil a partir de “mínimos morales” que sirvan de elementos para destruir fetiches como
el valor de la tierra o el capital como referentes de poder, es cuando tendremos esperanzas de vivir en sociedades más homogéneas, equitativas
integralmente, con códigos morales y valores inclusivos, que permitan declarar que dichos valores dependen es de la producción y reproducción
de la vida real: esa vida digna, moral, que debe ser el verdadero fin. ¿LO LOGRAREMOS EN UN MUNDO EN EL QUE LA GLOBALIZACIÓN HA
SIGNIFICADO UN PASO MÁS HACIA LA SOLEDAD DEL INDIVIDUO, AISLADO EN UNA TELARAÑA DE REDES SOCIALES ABSTRACTAS, FRÍAS, AMORFAS
Y DESPERSONALIZADAS?

Los nuevos maestros debemos formarnos como seres autónomos, con miras a la construcción de sociedades humanas reales, que a través del
consenso dialógico y la argumentación fundamentada podamos empezar a sentar las bases de la pluralidad moral, afianzados en la posibilidad
concreta de acordar “mínimos morales y axiológicos universales” que garanticen el respeto a la vida, la paz y la sana convivencia cotidiana, lo
que, en suma, constituye la felicidad.

AUTORA: AMPARO LEÓN MUÑÓZ.

CODIGO MORAL – LICENCIATURA EN PREESCOLAR

De acuerdo a los tiempos actuales, estamos de acuerdo con la construcción de un Modelo Pedagógico Cibernauta Humanizado, que tenga como
fundamentos morales los siguientes:

1. Docente resiliente: Con capacidad para asimilar problemáticas presentes en diferentes individuos y sus núcleos familiares y entornos
socio-ambientales, convirtiéndose en parte de la solución.

2. Docente conocedor y respetuoso de las diferencias raciales, sociales, religiosas, económicas, políticas y culturales.

3. Docente bien preparado académica y espiritualmente, racional y maduro, humano, capaz de impartir educación de calidad con miras a la
formación de individuos sanos y competentes socialmente.

4. Docente innovador, creativo, capaz de propiciar en sus estudiantes el despertar temprano de competencias transformadoras en procura
del bienestar colectivo.

5. Docente responsable, consciente que a su cargo se le delega la etapa básica de formación de los individuos que representan el futuro de
la sociedad.

*¿COMO SE DA LA PROBLEMÁTICA AXIOLÓGICA EN LA PROFESION QUE HAS ELEGIDO?


En la sociedad capitalista donde estamos, en la que prima la Ética Utilitarista, para quien lo “bueno” es lo útil pero en términos de mercado y
reproducción del capital, vemos con honda preocupación que al campo de la educación cada vez más ingresan personas sin formación
pedagógica y ética básicas, ya que solo luchan por conseguir un título para aspirar a un empleo público o privado y, simplemente, vivir de su
salario. Ese docente sin vocación y formación difícilmente podrá inculcar valores morales en sus estudiantes cuando el solo hecho de estudiar
algo por conveniencia es ya un acto inmoral. Es vital que en las Facultades de Educación se haga énfasis especial en disciplinas fundamentales
para todo docente como la ética y valores en procura de lograr niveles adecuados de madurez en ese sentido, que le permitan ser un educador
integral.
ESTOS VALORES
MORALES SON ES NECESARIA UNA EDUCACIÓN EN
LOS VALORES NO SON FINES, SON UNIVERSALES. SU VALORES MORALES PARA EL
MEDIACIONES DE LA VIDA: SOLO LA DESCONOCIMIENTO RESPETO DE LA VIDA: UNA ÉTICA
VIDA, COMO PERSONAS REALIZADAS, ES LOS VERDADEROS Y/O VIOLACIÓN MORAL AXIOLÓGICA EN DEFENSA
UN FIN. VALORES MORALES GENERAN DEL SER HUMANO COMO TAL Y DE
ESTAN POR ENCIMA DE CONFLICTOS, LA MADRE TIERRA, YA QUE ELLA ES
APRECIACIONES O GUERRAS, TAMBIÉN LA VIDA MISMA.
INTERESES SUBJETIVOS, ATROPELLOS.
PARTICULARES.
ENTONCES LOS VALORES MORALES DEBEN
ESTAR ES AL SERVICIO DE LA VIDA.

SON AQUELLOS QUE HACEN REFERENCIA


A LA ACTIVIDAD MORAL DEL SER
HUMANO.
ASÍ, EL BIEN ÚLTIMO DEL SER HUMANO
ES SU VALOR MORAL, PORQUE
POSIBILITA TENER VIDA HUMANA TOTAL.
EL VALOR MORAL COMO CUALIDAD RESIDE EN LA
CONDUCTA MISMA DEL SER HUMANO, NO EN
OBJETOS PARTICULARES

MORAL AXIOLÓGICA ES LA CONCIENCIA DEL


COMPORTAMIENTO ORIENTADA POR LA
CONDUCTA ES EL CONJUNTO DE
CAPACIDAD ESTIMATIVA NUESTRA. DEBEMOS
MOVIMIENTOS CONSCIENTES CON
EVITAR LA REPETICIÓN E IMITACIÓN OBLIGANTES.
3-LOS EL QUE REACCIONAMOS FRENTE A
VALORES ESTIMULOS DEL MEDIO.
MORALES

DEBEMOS, PARA
LOGRAR LA TODA NUESTRA VIDA ES CONDUCTA: ESA REALIDAD SE POLARIZA DE
LA VALORACIÓN
REALIZACIÓN REACCIONAMOS BIEN, MAL O ACUERDO A LO QUE HEMOS ACEPTADO
MORAL ES EL
PERSDONAL, REGULAR FRENTE A LO COTIDIANO, COMO BUENO, MALO O REGULAR.
MOTOR DE LA
ESTRUCTURAR UNA ACTIVIDAD MORAL Y LAS LEYES, NORMAS, DISPOSICIONES
MORAL AXIOLÓGICA. LA REFLEXIÓN ÉTICA. EN ESPACIOS Y TIEMPOS ESPECÍFICOS.
VALOR ES TODO LO QUE TIENE
NO EXISTEN DISTINGUIMOS VALORES
PUEDEN SER CULTURALES, UTILIDAD MATERIAL O BRINDA
CLASIFICACIONES Y ECONÓMICOS,
LÓGICOS, ESTÉTICOS, PLACER-SATISFACCIÓN
JERARQUIZACIONES POLÍTICOS, RELIGIOSOS,
ÉTICOS, POLÍTICOS, ESPIRITUAL (O ÁMBOS, AL MISMO
ABSOLUTAS, CULTURALES,
ECONÓMICOS, MISTICOS, TIEMPO)
INCUESTIONABLES. AMBIENTALES,
ERÓTICOS, ETC. ESTÉTICOS, ETC…

TODOS TIENEN CALIFICAIONES LA VIDA HUMANA GIRA


EXTREMAS: MÁXIMOS Y EN TORNO A LOS
DIFERENCIAMOS ESAS
EXISTEN DIVERSOS VALORES
MÍNIMOS. ENTRE ELLAS ESTÁ CUALIDADES EN OBJETOS
CRITERIOS
EL PUNTO CERO QUE ES LA TANGIBLES (REALES), PERO
INDIFERENCIA TOTAL TAMBIÉN EN OBJETOS
IDEALES: SON DESEABLES
PORQUE VALEN.
CLASIFICACIÓN Y
JERARQUÍA
POLARIDAD Y
GRADACIÓN
EL VALOR NACE DE UNA
ABSTRACCIÓN, LO QUE
FORMA UN CONCEPTO.
CARACTERISTICAS 2-LOS
VALORES
ESA CAPACIDAD DE
HISTORICIDAD Y ABSTRACCIÓN Y
VARIACIÓN CONCEPTUALIZACIÓN
SOLO LA REALIZA EL SER
EN CONCLUSIÓN, VALOR ES LA HUMANO GRACIAS A SU
ES LA
CUALIDAD QUE PERCIBIMOS INTELIGENCIA.
REFERENCIA
EN LOS SERES, CONSISTENTE
VARÍAN DE ACUERDO AL ESPACIO Y EL ENTRE UN SER Y
EN UNA RELACIÓN DE
TIEMPO DEBIDO A QUE LAS UN CAMPO DE ESA CAPACIDAD LA
SENTIDO ENTRE DICHOS SERES
SOCIEDADES NO SON ESTATICAS: INTERÉS O CONOCEMOS COMO
Y ALGUN CAMPO DE
DEVIENEN CONSTANTEMENTE. SATISFACCIÓN RELACIONES DE
REALIZACIÓN HUMANO.
HUMANA. SENTIDO.
DESPUES DEL ACTO MORAL, SE CUMPLEN DOS
CONDICIONES BÁSICAS: NOS SENTIMOS BIEN O
MAL DE ACUERDO A LO HECHO SI ELLO
CORRESPONDE A CATEGORÍAS DEL BIEN O DEL
MAL QUE HEMOS ACEPTADO.

SOMOS, EN ESENCIA, SERES ES EL CONJUNTO


MORALES: REALIDAD QUE NOS DE OPERACIONES
HACE ESPECÍFICAMENTE PSÍQUICAS QUE
HUMANOS VALORAN NUESTRA
LA ACTIVIDAD MORAL CONDUCTA A LA
PERSONALIZADA Y LÚZ DE ALGÚN
LIBERADORA CÁNON DE
PERFECCIONAMIEN
NUESTRA VIDA GIRA
TO HUMANO.
EN TORNO A LO QUE
ACEPTAMOS COMO
VALORES.
1-LOS
VALORES
ES LO QUE
SI LA VIDA LLAMAMOS VIDA
ASÍ LAS COSAS, SI LA MORAL ES MORAL
MORAL OPRIME, ELLA SUBJETIVA, LA
ES UN CÓDIGO DE ACTIVIDAD
IMPOSICIONES. MORAL DEBE
SER DEPENDE DE LA ORIENTACIÓN
PERSONALIZADA QUE LE DEMOS Y LOS PATRONES
DE ESA FORMA Y LIBERADORA. DE VALOCIÓN QUE RIGEN LA
ENTONCES NO BUSCAMOS LA SOCIEDAD DONDE ESTAMOS.
PODREMOS SER PERFECCIÓN
PERSONAS LIBRES: HUMANA,
SOMOS ESCLAVOS EXPRESADA EN
DEBE POTENCIAR LAS DESDE ESTE PUNTO DE VISTA, LA
DE CÓDIGOS TÉRMINOS DE
VIRTUALIDADES DE VIDA MORAL ES RELATIVA, Y POR
ALIENANTES. REALIZACIÓN Y
CADA DIMENSIÓN DEL TANTO SUBJETIVA: ES UN
LIBERACIÓN.
SER PERSONAL PROBLEMA PERSONAL.
MUCHAS VECES TERMINAMOS ES NECESARIA UNA
BUSCANDO SOLO BENEFICIOS AXIOLOGÍA MORAL DEL
ECONÓMICOS Y PODER, DE PROFESIONAL PARA
ACUERDO AL SISTEMA EVITAR SEGUIR LA ETICA APLICADA ESTUDIA LA
CAPITALISTA IMPERANTE LLENANDO LAS MORALIDAD DE DETERMINADS
POSICIONES DE CÁRCELES CON CONDUCTAS
PRIVILEGIO: NOS CRIMINALES
CREEMOS SERES UNIVERSITARIOS.
CREACION DE MONOPOLIOS
SUPERIORES POR
HABER ALCANZADO CORRESPONDE AL CAMPO
UN LOGRO ESPECÍFICO DE LA ETICA ES LA APLICACIÓN DE LOS PRINCIPIOS
ACADÉMICO APLICADA GENERALES A LOS PROBLEMAS
NEGATIVOS PARTICULARES DEL COMPORTAMIENTO.
EJEMPLOS: ETICA DE LA SEXUALIDAD, ETICA
1. POSITIVOS: MÉDICA, BIOETICA.
RESPONSABILIDAD,
COMPROMISO
PÚBLICO DE LA ETICA PROFESIONAL ES UN CAMPO ESPECIAL DE
RESPETO DEL APLICACIÓN QUE TIENE GRAN SIGNIFICADO EN LA
PRINCIPALES
CÓDIGO MORAL DE ACTUALIDAD: ES LA REFLEXIÓN SISTEMÁTICA SOBRE
ASPECTOS DEL
LA PROFESIÓN Y ETICA PROFESIONAL LAS NORMAS QUE REGULAN EL COMPORTAMIENTO
EJERCICIO
SENTIDO DE EN LA ACTIVIDAD PROFESIONAL.
PROFESIONAL
SOLIDARIDAD CON
LOS COLEGAS.

CADA PROFESIÓN SE HA REGULA LA CONDUCTA DE UN PROFESIONAL EN


PREOCUPADO POR CREAR UN EL DESEMPEÑO DE SU SABER Y SABER-HACER.
CÓDIGO MORAL PARTICULAR EN
COMO NO OFRECEN ARAS DE SU PRESTIGIO, CALIDAD
REFLEXIÓN FILOSÓFICA Y VALOR.
SISTEMÁTICA SOBRE EL
COMPORTAMIENTO
PROFESIONAL, SON CÓDIGOS EL CODIGO MORAL PROFESIONAL ES UN CONJUNTO DE
DE MORAL: SON REGLAS DE NORMAS DE COMPORTAMIENTO ACEPTADAS POR TODOS
CONDUCTA. LOS INTEGRANTES DE LA PROFESIÓN: ES LA RAZÓN DE SER
DE LOS CODIGOS DE ETICA PROFESIONAL.
ESCUCHANDO AL
“OTRO” LA CONCORDIA ES UNA NECESIDAD QUE NACE
LOGRAMOS EL PERDURA, EL COMO ALTERNATIVA PARA LA HOY, EN UN MUNDO MULTIFACÉTICO,
CONSENSO PACTO SANA CONVIVENCIA, EN PLURICULTURAL, GLOBALIZADO, CAMBIANTE,
BASADOS EN LA ESTRATÉGICO SE OPOSICIÓN AL MONISMO MORAL CON CÓDIGOS MORALES DIVERSOS, ES UN
CONCORDIA Y NÓ ROMPE EN RELIGIOSO, FILOSÓFICO Y LAICO DE IMPERATIVO EL PLURALISMO MORAL COMO
EN PACTOS CUALQUIER CONCEPCIONES CERRADAS A TODO REQUISITO DE TOLERANCIA,
ESTRATÉGICOS. MOMENTO. CAMBIO Y DIÁLOGO ENTENDIMIENTO Y PAZ.
MULTISECTORIAL.

LA MORAL CIVIL APUNTA A LOGRAR


UN CONSENSO SOBRE NORMAS
EL CONSENSO SE MORALES MÍNIMAS O
LOGRA MEDIANTE ELEMENTALES QUE ASEGUREN LA
EL DESARROLLO DE PARA LA CONSTRUCCIÓN DE CONVIVENCIA, FUNDAMENTADA
COMPETENCIAS LA MORAL CIVIL ES EN PROPÓSITOS NACIDOS DE LA
SOCIALES: NECESARIO UN CONSENSO CONSTRUCCION CONCIENCIA DE UNA
DIÁLOGO Y GENERAL: ES LA ÚNICA DE UNA MORAL RESPONSABILIDAD SOCIAL O CÍVICA
ARGUMENTACIÓN FORMA DE ESTABLECER LOS CIVIL COMPARTIDAS, DEJANDO DE LADO
“MÍNIMOS MORALES” QUE LAS DIFERENCIAS RELIGIOSAS E
VAMOS A LEGITIMAR. IDEOLÓGICO-FILOSÓFICAS.

ES UNA MORAL DE
EL HECHO DE QUE LOS “MÍNIMOS MORALES” SEAN POCOS NO “MÍNIMOS VALORES LA ÉTICA CIVIL TIENE COMO TAREA
IMPORTA. LO IMPORTANTE ES QUE HAYA UN ACUERDO PLURAL UNIVERSALES”, FUNDAMENTAL EL DEFINIR CUALES SON LOS
UNIVERSAL SOBRE ELLOS, LO QUE VUELVE A HUMANIZAR LA LEGITIMADOS POR TODOS, “MÍNIMOS MORALES” SOBRE LOS QUE LA
SOCIEDAD Y A FACILITAR LA SANA CONVIVENCIA: LA PAZ. SIN DISTINGO DE RAZAS, SOCIEDAD PLURAL DEBE ESTAR DE
IDEOLOGÍAS, CREDOS ACUERDO: ESTA PREMISA ES LA QUE DA
RELIGIOSOS U HORIZONTES PASO A UNA MORAL CIVIL
FILOSÓFICOS.

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