GENERALIDADES Y

DEFINICIÓN DE LA ÉTICA
DEFINICIONES PRESENTES Y COMUNES A LO
LARGO DEL ESTUDIO DE ESTA MATERIA
• ÉTICA: PARTE DE LA FILOSOFÍA QUE TRATA DE LA MORAL Y DE LAS OBLIGACIONES DEL SER HUMANO. ES
CONSIDERADA COMO LA TEORÍA DEL CARÁCTER Y LA COSTUMBRE. CONSTITUYE UNA RAMA DE LA
AXIOLOGÍA QUE SE RELACIONA CON LO BUENO Y LO MALO DESDE LA MORAL.
• MORAL: RELATIVO A LAS ACCIONES DE LAS PERSONAS DESDE EL PUNTO DE VISTA DE SU OBRAR EN
RELACIÓN CON EL BIEN O EL MAL Y EN FUNCIÓN DE SU VIDA INDIVIDUAL Y COLECTIVA.
• JUICIO ÉTICO: FACULTAD DE RAZONAR Y DETERMINAR QUE ACCIÓN, CONDUCTA O ACTITUD ES LA MÁS
ADECUADA ENTRE UN CONJUNTO DE ALTERNATIVAS, EN FUNCIÓN DEL SISTEMA DE VALORES QUE SE
COMPARTE CON LA SOCIEDAD EN QUE SE VIVE.
• JUICIO MORAL: ACTO MENTAL QUE PERMITE DIFERENCIAR ENTRE LO CORRECTO Y LO INCORRECTO.
VALORACIÓN DE UNA ACCIÓN QUE REALIZA UNA PERSONA AL JUZGAR SI ES BUENA O MALA.
• VALORES: PRINCIPIOS UNIVERSALES DE CONDUCTA. LOS VALORES SUPREMOS SON LA VERDAD, EL BIEN
Y LA BELLEZA. LA REALIZACIÓN DE LOS MISMOS JUSTIFICA LA EXISTENCIA DEL SER HUMANO Y OTORGA
RAZÓN DE SER Y SENTIDO A LA VIDA.
• DERECHOS HUMANOS: CONJUNTO DE PRERROGATIVAS SUSTENTADAS EN LA DIGNIDAD HUMANA,
INDISPENSABLES PARA EL DESARROLLO INTEGRAL DE LAS PERSONAS.
• CADA PERSONA ES UN SER ÚNICO INDIVISIBLE E IRREPETIBLE, TIENE IDENTIDAD PROPIA POSEE CUERPO, ALMA,
SENTIMIENTOS, CONCIENCIA, CAPACIDAD CREADORA, INTELIGENCIA Y VOLUNTAD.
• CON ESTAS CAPACIDADES EL HOMBRE SE TRANSFORMA A SÍ MISMO Y AL MUNDO QUE LO RODEA, TIENE LA
CAPACIDAD DE TRASCENDER.
• EL DESARROLLO DE ESTAS CAPACIDADES Y LA CALIDAD DE VIDA SE LOGRA MEDIANTE EL EQUILIBRIO DE LAS
CUATRO DIMENSIONES BÁSICAS QUE INTEGRAN A LAS PERSONAS. SE RELACIONAN CON LAS ACTITUDES,
CONDUCTAS Y VALORES QUE DEPENDEN DE LA FELICIDAD DEL SER HUMANO.

DIMENSIÓN FÍSICA: SE REFIERE AL CUERPO HUMANO Y SE

REFIERE A CUIDARLO EFECTIVAMENTE CON UNA DIETA
BALANCEADA, DESCANSO SUFICIENTE Y EJERCICIO.
DIMENSIÓN AFECTIVA: EMOCIONES Y SENTIMIENTOS, EXISTE
UNA RELACIÓN DIRECTA ENTRE ÉTICA, VALORES Y ÉSTA, PUES
EL OBJETIVO DE TODA BUSQUEDA HUMANA ES LA FELICIDAD

DIMENSIÓN INTELECTUAL: SE SUSTENTA EN LA FUNCIÓN

COGNOSCITIVA O CAPACIDAD DE APRENDIZAJE, QUE PERMITE
AJUSTARSE A LAS NUEVAS CIRCUNSTANCIAS Y APRENDER A
PERTIR DE LAS EXPERIENCIAS. COMBINA INTELIGENCIA
RACIONAL Y EMOCIONAL.
DIMENSIÓN ESPIRITUAL: SE REFIERE A LAS POTENCIALIDADES
DE TRASCENDENCIA Y CONCIENCIA DEL SER HUMANO. CRECER
DE MANERA ESPIRITUAL PERMITE TENER LA CONCIENCIA DE
SER MEJORES CADA DÍA Y ADOPTAR VALORES Y VIRTUDES
COMO FORMA DE VIDA.
DEFINICIÓN DE ÉTICA
• LA ÉTICA HA ESTADO PRESENTE SIEMPRE EN LOS INDIVIDUOS COMO REGULADORA DE ACTOS HUMANOS
EXHORTANDO A CADA PERSONA A PENSAR SOBRE LO QUE ES BUENO Y LO QUE ES MALO Y DE ESA MANERA
GUIAR SUS ACCIONES LAS CUALES DETERMINARAN SU DESARROLLO ENLA SOCIEDAD.

• VELAZQUEZ:
LA ÉTICA ES LA ACTIVIDAD DE EXAMINAR LOS ESTÁNDARES MORALES DE UNO MISMO O DE LA SOCIEDADY DE
PREGUNTARSE COMO SE APLICAN A NUESTRAS VIDAS Y SI SON RAZONABLES O NO.

• BERUMEN, GOMAR Y GÓMEZ:

RAMA DE LA FILOSOFÍA CUYO OBJETO DE ESTUDIO ES EL HOMBRE DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA MORAL, Y EL
OBJETIVO DE LA ÉTICA ES PROPICIAR UNA REFLEXIÓN CRÍTICA EN EL HOMBRE DESDE EL VALOR MORAL.
ETIMOLOGÍA:

• PROVIENE DEL GRIEGO ETHIKÓS QUE DERIVA DE ETHOS QUE SIGNIFICA COSTUMBRE O HÁBITO.
• EN LATÍN (ROMANOS) LA PALABRA COSTUMBRE SE DESIGNA CON EL TERMINO MOS, MORIS (ES), EL CUAL SE
TRADUCE COMO MORAL.
• DE ACUERDO A DICHA DERIVACIÓN ES COMÚN LLAMAR MORAL A LA ÉTICA.

• COSTUMBRE:
• ALUDE A LA REPETICIÓN DE ACTOS NO MECÁNICOS, LOS ACTOS SE REPITEN DE MANERA CONSCIENTE, DE
ACUERDO CON LA RAZÓN, LA VOLUNTAD Y LAS CONSECUENCIAS QUE ACARREARÍA ACTUAR DE DETERMINADA
MANERA. ES LO QUE LA DISTINGUE DEL OBRAR DE LOS ANIMALES.
• REPRESENTA LA CONDICIÓN HUMANA, ES COMO UNA MARCA; QUE SE CONVIERTE EN SU CARÁCTER PROPIO,
EN SU MODO DE SER EN SU NATURALEZA.
LA ÉTICA ES UNA RAMA DE LA FILOSOFÍA QUE ESTUDIA EL SENTIDO DE LOS ACTOS HUMANOS Y SU RELACIÓN
CON EL BIEN Y TIENE LAS SIGUIENTES CARACTERÍSTICAS:
• SU OBJETO DE ESTUDIO ES LA MORAL
• ESTUDIA LOS ACTOS NO COMO SON, SINO COMO DEBEN SER
• SE DEBE PRACTICAR, APLICÁNDOLA EN LOS DIFERENTES ÁMBITOS DE DESENVOLVIMIENTO
• ES NORMATIVA DE LA ACTIVIDAD HUMANA EN ORDEN DEL BIEN

LA ÉTICA ES EL ARTE DE ELEGIR LO QUE MÁS CONVIENE AL SER HUMANO PARA VIVIR LO MEJOR POSIBLE
ÉTICA GENERAL Y ÉTICA PARTICULAR
• ÉTICA GENERAL O TEÓRICA:
• INVESTIGA LOS PRINCIPIOS GENERALES QUE
RIGEN AL ACTO MORAL, A LA NATURALEZA DE
LA VOLUNTAD, DE LA LIBERTAD Y DE LA
CONCIENCIA; SE PREGUNTA POR LA POSIBLE
EXISTENCIA DE UN FIN ÚLTIMO DEL HOMBRE,
POR LA OBLIGATORIEDAD MORAL Y SUS
FUNDAMENTOS.
• ÉTICA PRÁCTICA O ESPECIAL:
• SE CUESTIONA SOBRE EL QUE HACER PARA QUE
EL HOMBRE LOGRE UNA VIDA HONESTA, FELIZ Y
PLACENTERA. PROCURA DESCUBRIR LOS
DERECHOS DEL HOMBRE TANTO EN LO
INDIVIDUAL COMO EN LO SOCIAL.
OBJETO DE ESTUDIO DE LA ÉTICA

• LA ÉTICA AL IGUAL QUE OTRAS CIENCIAS BUSCA UNA VERDAD QUE INTEGRA AL SER HUMANO, SUS
CONOCIMIENTOS Y COMPORTAMIENTOS DENTRO DE UNA SOCIEDAD QUE SE VE BENEFICIADA.
• ASÍ COMO LA TENDENCIA DE ÉSTA POR JUSTIFICAR, ANALIZAR Y FUNDAMENTAR LA FORMA DE VIDA, LOS
PRINCIPIOS Y LAS BASES MORALES.
• LA ÉTICA TIENE COMO OBJETO DE ESTUDIO A LA MORAL, LA CUAL PODEMOS DEFINIR COMO UN CONJUNTO
DE REGLAS QUE REGULAN LA CONDUCTA DEL HOMBRE FRENTE A SITUACIONES Y MIEMBROS DE LA
SOCIEDAD A LA QUE PERTENECE. POR TANTO SE DICE QUE ES BÁSICA PARA LA VIDA HUMANA.
• SEGÚN ESCOBAR
• CONCLUYE QUE LA MORAL ES EL OBJETO O TEMA DE ESTUDIO DE LA ÉTICA. AL AFIRMAR LA IMPORTANCIA DE
LOS VALORES MORALES. LA MORAL AL TENER UN CARÁCTER HUMANO Y SOCIAL ES POSIBLE AMPLIAR LE
DEFINCIÓN DE LA SIGUIENTE MANERA:

• LA ÉTICA ES LA DISCIPLINA FILOSÓFICA QUE ESTUDIA EL COMPORTAMIENTO MORAL DEL HOMBRE EN

SOCIEDAD.

• EN SENTIDO PRÁCTICO EL PROPÓSITO DE LA ÉTICA Y DE LA MORAL ES MUY SIMILAR, AMBAS SON

RESPONSABLES DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA BASE QUE GUIARÁ LA CONDUCTA DEL HOMBRE,
DETERMINANDO SU CARÁCTER, ALTRUISMO Y VIRTUDES Y DE ENSEÑAR LA MEJOR MANERA DE ACTUAR Y
COMPORTARSE EN LA SOCIEDAD.
GENERALIDADES
• La ética al igual que la lógica es una materia filosófica, pero ésta tiene un carácter eminentemente humano,
pues sus problemas dependen de cada persona.
• PROBLEMAS QUE TRATA LA ÉTICA SON CINCO: (FUNDAMENTALES E IMPRESCINDIBLES PARA LA RESOLUCIÓN DE
CUESTIONES MORALES QUE PRESENTA LA VIDA)

• 1. DIFERENCIA ENTRE LO BUENO Y LO MALO

ES UNA CUESTIÓN SUBJETICVA QUE DEPENDE DE CADA INDIVIDUO, EN BASE A SUS COSTUMBRES, EDUCACIÓN,
CONVIVENCIAS E IMPOSICIONES.
• 2. LA NORMA DE MORALIDAD
CRITERIOS PARA JUZGAR L BIEN Y EL MAL CONFORME A LA CONCIENCIA Y CONFORME A LAS LEYES DE FORMA O
MANERA “SUPERFICIAL”.
• 3. EL FIN Y LOS MEDIOS
LA PRACTICA DE LA MORAL DEPENDE DE LOS INTERESES DE CADA INDIVIDUO
• 4. LA VALIDEZ UNIVERSLA DE LAS NORMAS MORALES
SE RESUELVE DE DOS MANERAS CON EL RELATIVISMO MORAL CON LA IDEA DEL “PIENSO LUEGO EXISTO” SE APEGA
A LA REFLEXIÓN A LA RAZÓN Y SURGE DE CUESTIONES HISTÓRICAS Y CULTURALES.
EL EXISTENCIALISMO (AMORALISMO) SE APOYA EN LA IDEA DE “EL SER HUMANO PRIMERO EXISTE LUEGO PIENSA”
FOMENTA DE ESTA MANERA EL EGOISMO Y ES UNA “MORAL AUTÓNOMA”.
• 5. LA OBLIGACIÓN Y LA LIBERTAD
LOS INDIVIDUOS TIENE LA CONCIENCIA DEL “DEBER SER”, SE CUESTIONA EN CUANTO A LAS DECISIONES PROPIAS Y
LA AUTENTICIDAD DE LA LIBERTAD.
OBJETO DE LA ÉTICA Y SU SENTIDO SOCIOCULTURAL
• LA EVOLUCIÓN SOCIO-CULTURAL HA LLEVADO A LA EVOLUCIÓN DE LOS PRINCIPIOS ÉTICOS
• SE CONSTRUYEN SOBRE LAS BASES DE LA HISTORIA Y LAS CONDICIONES EN LA ACTUALIDAD
• ESO OCASIONA EL INCREMENTO DE TOLERANCIA INTERCULTURAL PARA SU BENEFICIO Y PROGRESO.
• VARIACIÓN DE LA MORAL Y LOS PRINCIPIOS ÉTICOS DEPENDE DEL SENTIDO SOCIOCULTURAL
• IMPORTANTE EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA ÉTICA ES LO QUE “DEBE SER” DA EQUILIBRIO Y ARMONÍA
• EL COMPORTAMIENTO VA REGIDO POR DIVERSOS PRINCIPIOS QUE VAN DE LA MANO CON ÉTICA Y SON
FUNDAMENTOS DE LA CONDUCTA MORAL.
• AYUDAN A MEJORAR LA CONVIVENCIA Y CONDUCTA PARA CON LOS DEMÁS
PRINCIPIOS ÉTICOS

Fuentes éticas Tensiones éticas

La conducta y comportamiento se Problemas éticos surgen de disyuntivas
determina por 3 fuentes : de decesiones cotidianas
Interior, exterior y anterior.

Necesidades humanas
El hombre entiende que todos tienen
diferentes necesidades y debe
respetarlas y solventarlas

Deberes éticos
Ecología valorativa El individuo tiene deberes con cada
Pensamiento y acción son contextuales fuentes interior, exterior y anterior y
dependen de un micro, meso y estas con el individuo; se
macroentorno interrelacionan
• LA ÉTICA SOCIOCULTURAL BRINDA UN SENTIDO DE PROTECCIÓN Y PERTENENCIA.
• SIN LA ÉTICA EN LOS GRUPOS SOCIOCULTURALES, LOS PUEBLOS SERÍAN PUEBLOS TOTALEMEMTE INDIFERENTES
Y SIN REMORDIMIENTOS Y LLEVARÍA AL CAOS SOCIAL.
• LOS VALORES COSIOCULTURALES Y LOS PRINCIPIOS ÉTICOS SON INDISPENSABLES PARA LA SOCIEDAD.
• DECISIONES EN BASE AL BENEFICIO DE LA MAYORÍA.
• ARISTÓTELES “LOS INDIVIDUOS SE FORMAN POR HÁBITOS VIRTUOSOS”
• DETERMINÓ PASOS PARA LA TOMA DE UNA DECISIÓN ANTE DETERMINADA SITUACIÓN:
1. ESTABLECER CUÁLES VALORES ESTÁN EN CONFLICTO
2. DECICIR CUÁL ES PREPONDERANTE
3. ELEGIR DE ACUERDO CON LO MÁS RELEVANTE
KANT: DEONTOLOGÍA
“ LA DECISIÓN SE DEBE TOMAR RESPETANDO LAS LEYES Y LAS NORMAS, PORQUE DETRÁS DE CADA
UNA DE ELLAS HAY UN VALOR”.
VALORES ÉTICOS FUNDAMENTALES

• ES SER HUMANO ES UNA CRIATURA QUE VIVE VALORANDO , RECONOCIENDO EN OBJETOS REACCIONES Y
ACTITUDES CON CIERTAS CARACTERÍSTICAS QUE LOS HACEN ESTIMABLES Y DESEABLES POR QUE DESTACAN DE
MANERA POSITIVA.
• A ESO SE LE DENOMINA COMO VALOR
• PRIMER CONTACTO VALORES MORALES, POSTERIOR ADQUIRIMOS OTROS DE MANERA CONCIENTE, REFLEXIVA Y
MEDITADA A TRAVÉS DE LA EXPERIENCIA
• DENOMINADOS COMO VALORES ÉTICOS QUE CONSTITUYEN EL EQUIPAMIENTO PARA LA VIDA, DECIDIR,
ACTUAR QUE DEPENDEN DE NUESTRA LIBERTAD.
• MARCA LA PAUTA DE LOS “QUE DEBE SER”
• ESTE RAMA ES ESTUDIADA POR LA AXIOLOGÍA O FILOSOFÍA DE LOS VALORES.
• ENCONTRAMOS VARIOS TIPO DE VALORES

VALOR SENTIMENTAL DE UN
VALORES ECONÓMICOS VALORES ESTÉTICOS
OBJETO
LOS VALORES ÉTICOS

• NO SE IDENTIFICAN CON OTROS OBJETOS , SI NO EN LO INTANGIBLE: LA DECISIÓN Y LA ACCIÓN.

• AXIOLOGÍA: VALORES SON EL PUNTO DE PARTIDA DE LOS JUICIOS MORALES Y LA TOMA DE DECISIONES.
• VALORES UNIVERSALES : AQUELLOS QUE SON PREFERIBLES POR LOS SERES HUMANOS, SE FUNDAMENTAN EN
LA DIGNIDAD HUMANA Y EL RESPETO POR LA VIDA.
• VALORES: DEPENDEN DEL CONTEXTO HISTORICO Y SOCIAL, RELIGIÓN, USOS Y COSTUMBRES, ECONOMÍA,
EXPERIENCIA EN RELACIÓN CON OBJETOS Y PERSONAS .
• NINGUN SISTEMA PERSONAL DE VALORES PUEDE SER IGUAL AÚN SE HAYA EDUCADO EN LA MISMA SOCIEDAD.
ANTIVALORES

• NO SON POSITIVOS ÉTICAMENTE Y DESCONOCEN LA AUTONOMÍA DE LOS OTROS

• LA ACTUACIÓN CON APEGO A LOS ANTIVALORES AFECTA DE MANERA NEGATIVA LA VIDA Y LA LIBERTAD DE
OTRAS PERSONAS Y LA PROPIA.
• PUEDE REALIZARSE DE UNA MENRA NO CONCIENTE, POR INERCIA, HÁBITO O POR NO CONOCER MÁS
OPCIONES.
• LA IGNORANCIA NO JUSTIFICA EL USO DE LOS ANTIVALORES.
• AUTONOMÍA PERMITE ACEPTAR DE MANERA RESPONSABLE, INFORMADA Y LIBRE UNA NORMA O UN VALOR Y
SOPESAR SI ES UNIVERSABLE ES DECIR SI ES VÁLIDA PARA NOSOSTROS Y PARA TODA LA HUMANIDAD.
• EJERCER LA AUTONOMÍA NOS PERMITE SER LIBRES Y RECONOCER LOS VERDADEROS VALORES ÉTICOS,
AUNQUE EL ENTORNO NO ESTE DE ACUERDO.
• MAHATMA GANDHI: “EN CUANTO ALGUIEN COMPRENDE QUE OBEDECER LEYES INJUSTAS ES CONTRARIO A SU
DIGNIDAD DE HOMBRE, NINGUNA TIRANÍA PUEDE DOMINARLE.
 VALORES ANTIVALORES

LIBERTAD ESCLAVITUD

TOLERANCIA INTOLERANCIA

SOLODARIDAD EGOÍSMO

HONRADEZ MENTIRA

JUSTICIA INJUSTICIA

EQUIDAD DESIGUALDAD

VIDA ANIQUILACIÓN

PAZ GUERRA

AMISTAD ODIO

BIENESTAR MISERIA