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Analisis Socioeconomico Resumen Final
Analisis Socioeconomico Resumen Final
MAURICE DOBB
CAP I.
Capitalismo: sistema en el que los instrumentos y utensilios, las estructuras y los stocks
de bienes por medio de los cuales se realiza la producción (el capital) son de propiedad
privada. Marx lo llamo modo de producción, en el cual los m. De producción
pertenecen a los capitalistas que constituyen una clase distinta a la sociedad. Los
obreros son separados de sus utensilios de producción y de su parcela de tierra.
Cuando existían los pequeños agricultores y artesanos, los cuales eran propietarios de
los utensilios de producción y trabajaban para si mismo, no había conflicto capital-
trabajo.
El sistema de propiedad privada de los m. de producción implica concentración de la
propiedad en pocas manos, y a consecuencia la carencia de propiedad por parte de la
mayoría. Nace el conflicto entre capital y trabajo, ya que implica el alquiler de los
trabajadores por un salario por parte de los capitalistas (esto es la base del movimiento
obrero sindicalista).
Dos circunstancias:
La contraparte de que la propiedad este concentrada en manos de algunos, es
que otros se queden sin propiedad (compulsión eco sobre los trabajadores)
Para que los capitalistas vivan debe existir la plusvalía (excedente que deben
producir los trabajadores por encima de sus ingresos-renta de la propiedad, la
cual procede de la apropiación de parte de lo que producen los productores
reales, es la compulsión eco sobre los no propietarios para que se alquilen a los
propietarios es decir convertirse en asalariados de un capitalista)
En el capitalismo todos los estados intentan ejercer control sobre la vida eco. Es un
sistema de propiedad privada, los derechos de propiedad no son ilimitados, están
limitados por las necesidades de política fiscal y la empresa privada estará sujeta al
control estatal.
Existe una anarquía de la producción, es un sistema no planificado sin dirección central.
El mecanismo de coordinación del sistema es el mercado y los movimientos de precios
de mercado, sistema gobernado por fuerzas objetivas.
En un sistema gobernado por el mercado, es el poder del más fuerte lo que importa, y
no el bienestar de la masa popular, es decir se busca maximizar los beneficios.
El capitalismo es una forma de sistema de mercado o de mercancías (bienes que se
producen y que no son de uso directo para el productor, si no para cambio en el
mercado). Los obreros están separados de sus instrumentos de producción y de su
tierra.
CAP I.
En el manifiesto comunista de Marx y Engels, la historia de la sociedad existente hasta
el momento es la historia de luchas de clases.
La lucha de clases ha constituido el hecho crucial de la via social desde el pasado hasta
el presente.
Según Marx hay dos protagonistas:
CAP II.
La condición esencial del proceso de explotación es el estudio del proceso de
dominación y subordinación de clases. La dominación es el objetivo principal de la
explotación. Es la dominación lo que hace posible la explotación.
Estudiar sobre la dominación me permite identificar de forma más real y global a los
protagonistas de la lucha de clases.
Si solo se enfocaría en la explotación la dominación estaría solo en los medios de
producción.
Axial que se puede decir que la clase dominante tiene control sobre las tres fuentes
principales de dominación:
1. Los medios de producción.
2. Los medios de administración del estado y los medios de coerción.
3. Los principales medios de comunicación y consenso.
Una clase que controle los 1 debe tener respaldo de 2, y los que controlan el 2 deben
tener la cooperación de los dueños de 1.
El control de 3 se seguirá, probablemente del control de los otros dos.
CAP III.
Poder económico: control del poder de las grandes corporaciones.
Poder estatal: control de los medios de administraron y coerción estatal.
Estos dos poderes se encuentran separados, como consecuencia existe:
Elite de poder:
Pequeña burguesía:
1. Grupo de pequeños hombres de negocios, comerciantes, artesanos
autónomos, empresarios capitalitas de poca monta.
2. Individuos semiprofesionales, empleados en empresas capitalistas y
servicios del estado.
Estos también son parte de la clase subordinada, su cantidad de poder y
responsabilidad individual es muy limitada.
Subclase: desprendida de la clase obrera pero que forma parte de ella son: los
parados permanentes, trabajadores de edad avanzada, enfermos, y los que no
pueden abrirse al mercado laboral.
CAP V.
Objetivos del análisis de clases:
Detalle de clases y subclases.
Estructuras y mecanismos de dominación y explotación y los diferentes medios
en que se extrae, apropia y distribuye el plus-trabajo.
Debe ocuparse del conflicto de clases.
Presiona para producir el final de toda subordinación: intenta ir mas allá del
capitalismo como empresa revolucionaria, busca transformar el orden social.
La lucha de clases y la presión desde arriba busca alcanzar los objetivos conservadores
(reformistas). Se ocupa del modo en que se da la socialización ideológica y política de
los subordinados. Como parte del proceso esta la TV, el cine, la escuela, el periódico, la
iglesia y no en último término el Estado. Todo lo que en el sistema social contribuye a
fortalecer el orden social y a contener o derrotar las fuerzas antihegemónicas que
engendra necesariamente un sistema de dominación y explotación.
La presión desde arriba impone a los productores la disciplina que haga posible la
extracción del plus trabajo que depende de: grado de control hegemónico, adecuada
imposición a la autoridad gerencial, el cumplimiento de los trabajadores por sus
obligaciones laborales.
Otra área de investigación del análisis de clases es el modo en que las clases
dominantes tratan de usar el sistema político para sus propios fines. La más importante
de esas instituciones políticas es el estado. Este interviene en la vida económica,
atenuando los costes sociales de la empresa capitalista. El estado es el responsable
último del bienestar social y de los servicios colectivos, que en parte sirven para
atenuar las reivindicaciones y presiones ejercidas desde abajo. Controla el vasto aparto
de coerción y represión que de moso inevitable opera en una sociedad de clases.
El análisis de clases ofrece una explicación de la actuación del estado, basada en la
función que el estado trata de cumplir en el mantenimiento de un orden social,
fundado en la dominación y explotación de clases. Así el análisis de clases explica un
fenómeno desarrollado en el capitalismo del sigo XX que es el “estatismo”, la expansión
constante del poder del estado, la “estatalizacion” de la sociedad.
Sociedad y estado.
El Estado es el componente político de la dominación en una sociedad.
Dominación es la capacidad actual y potencial, de imponer regularmente la voluntad
sobre otros, incluso pero no necesariamente, contra su resistencia.
La dominación es asimétrica, ya que es una relación de desigualdad. Esa asimetría
surge del control diferencial de ciertos recursos.
Estos recursos, sustentos de la dominación son:
A. Control de medios de coerción física.
B. Control de recursos económicos.
C. Control de recursos de la información-.
D. Control ideológico, mediante ele cual el dominado asume como justa y natural
la relación asimétrica de la que, es parte, y por lo tanto, no la entiende ni
cuestiona como dominación.
El control de cualquiera de estos recursos permite el ejercicio de la coerción. El recurso
más eficiente es el control ideológico, que implica el consentimiento del dominado a
esa relación.
Por otro lado, la coacción es el recurso más costoso, porque desnuda explícitamente la
dominación y presupone que ha fallado el control ideológico.
Estos recursos son base de toda dominación, no solo de la política: la característica
específica de esta es la supremacía de los medios de coerción física.
Bases de la dominación
Existe un gran diferenciador del acceso a los recursos de la dominación, que es la clase
social, la articulación desigual de la sociedad en clases sociales. Clase social son las
posiciones en la estructura social determinadas por comunes modalidades de ejercicio
de trabajo y de creación y apropiación de su valor, no solo económicamente sino
también políticamente.
En el estado capitalista la principal relación de dominación es económica, y es la
relación de producción entre capitalista y trabajador asalariado, mediante la que se
genera y apropia el valor del trabajo. Esa apropiación es un acto de explotación, lo que
implica una relación de conflicto, independientemente de que sea o no reconocida
como tal por los sujetos sociales. Este es uno de los puntos del control ideológico: su
vigencia encubre la inherente conflictividad de ciertas relaciones sociales.
¿En que sentido las clases sociales son el gran diferenciador del acceso desigual a los
recursos de dominación?
En primer lugar la posición de clase, pero además surgen probabilidades diferenciales
de lograr situaciones (prestigio social, educación, acceso a info, etc) que a su vez
permiten acceder al control de otros recursos de dominación.
La venta de fuerza de trabajo al capitalista aparece como una relación formal que
posibilita la apropiación del valor creado por el trabajo. Es un acto de igualdad formal,
porque no obsta para que la relación real que vincula a los sujetos pueda ser
extremadamente desigual. Existe la posibilidad de invocar al Estado en caso de
incumplimiento. Esa capacidad de innovación (esa presencia tacita y subyacente del
Estado) es constitutiva de la relación: ella no podría existir, “seria otra cosa”, sin ese
componente.
La garantía que presta el Estado a ciertas relaciones sociales, incluso las relaciones de
producción, no es una garantía externa ni a posteriori de dicha relación. Es parte
intrínseca y constitutiva de la misma. Las dimensiones del Estado son aspectos de una
relación social.
Organización
Confundir el Estado con las instituciones estatales es subsumir un fenómeno más
amplio con su parte concretamente objetivada.
La escisión que así se produce entre la sociedad y el Estado y la mutua externalidad a
que los condena, es el fundamento principal del encubrimiento del Estado como
garante de la dominación en la sociedad y de la complicidad de la misma.
Las instituciones estatales aparecen como encarnación de una racionalidad más
general y no capitalista. El Estado capitalista no es directamente el Estado de los
capitalistas ni suele ser vivido como tal por ellos. Esto se ve cuando la imposición de
límites negativos al capitalista suele ser vivida por ellos como un acto no ya sólo
externo sino también hostil de ese alguien que los impone.
La igualdad formal del sujeto social ante el dinero y en la relación contractual son
exactamente paralelas.
Exterioridad
Las relaciones de dominación no son puramente económicas. Son también
inherentemente políticas y, supuesta cierta “normalidad”, también ideológicas por lo
menos. La oposición entre lo privado y lo publico o estatal es falsa, en el sentido de que
no solo lo “privado” esta impregnado por lo político-estatal sino también porque al ser
constituyente este de lo social, es parte de esto ultimo. El Estado, o lo político, no está
afuera de la sociedad, es parte intrínseca de ésta.
Racionalidad acotada
El Estado garantiza y organiza la reproducción de la sociedad que capitalista porque se
halla respecto de ella en una relación de “complicidad estructural”. Las instituciones
actúan concretamente el sesgo sistemático hacia la garantía y reproducción de su
sociedad que capitalista que ya esta impreso en el Estado del que son objetivación.
Fundamentalmente, en dos ocasiones:
1) Administración burocrática que cumple tareas latinizadas de organización
general de la sociedad. El entramado de sostén y organización estatal de la
sociedad se teje por sus instituciones en diarias decisiones y rutinas,
repeticiones “naturales” del ayer capitalista.
2) Situaciones percibidas como crisis. ¿Qué es una crisis? Algo que es percibido
como que “anda mal”. Políticamente como rupturas del orden y
económicamente como obstáculos interpuestos a la acumulación de capital.
Son lo opuesto a lo que se construye como la “normalidad”.
Los capitalistas suelen tener una capacidad aun mayor de plantear sus problemas, con
menos probabilidad de que se generen reactivamente sanciones. El control de recursos
y canales de información, así como su autoridad permiten privilegiadamente plantear
cuestiones y definir crisis. Poder plantear una situación como crisis es poder.
Es así como el Estado, cosificado en sus instituciones, es la máscara de la sociedad,
apariencia de fuerza externa movida por una racionalidad superior que se muestra (y
se cree) encarnación de un orden justo al que sirve como árbitro neutral.
Contradicción
El Estado es inherentemente contradictorio. La superación del hiato entre sociedad civil
y Estado es necesaria para que el poder ejercido por él no se muestre como tal y en
definitiva, como garantía de la dominación en aquella. La contradicción del Estado
capitalista es ser hiato y, a la vez, necesidad de mediación con la sociedad civil. Esas
mediaciones, que examinaremos en la segunda sección, son la expresión ambigua y
contradictoria de esto. En la segunda sección en la que me ocuparé de las principales
mediaciones tendidas entre Estado y sociedad.
Encubrimiento y ruptura
Ninguna sociedad es “puramente” capitalista, el abarcamiento de una población
territorialmente delimitada que hace el Estado en nombre de la nación, suele incluir en
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Preguntas.
¿Qué es el Estado? Es un tipo de relación social que tiene que ver con el poder. Es el
aparato político de la dominación social.
¿Qué tipo de relación emana y qué tipo de relación protege?
Tiene relación estructural con otras relaciones de poder: relaciones de producción,
relaciones económicas. El Estado capitalista está en relación de complicidad con lo
económico.
Las relaciones capitalistas se caracterizan por ser desiguales se encubre con el “ser
iguales ante el Estado”; los que tienen y no tienen capital.
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verdadero de la nación. Ergo, los que no son del pueblo, no les importa la nación, van
en contra de la nación. Al asumir el término/categoría “pueblo” (en lugar de
“ciudadano”, “gente”), se asume la conflictividad que el Estado generalmente oculta.
Industrialización y capitalismo.
La industrialización contemporánea no solo modifico radicalmente la forma y la
finalidad de la producción de bienes materiales, sino también las relaciones de los
hombres entre si.
El mundo preindustrial estuve marcado por la presencia de formas coactivas de la
organización del trabajo, esclavitud y servidumbre tipo feudal. El avance a la sociedad
industrial trae el trabajo asalariado. En las sociedades preindustriales hubo comercio,
pero el volumen de los intercambios quedaba limitado por la debilidad de la estructura
de transportes y por el hecho de que una parte de la producción se orientaba al
autoconsumo de los propios productores. En la sociedad industrial, la mayoría de los
bienes que se producen, inclusive los medios de subsistencia de los asalariados, pasan
a ser mercancías, se compran y se venden.
La generalización de los intercambios mercantiles trae una creciente necesidad de
moneda. Anteriormente los factores fundamentales de la producción, tierra y trabajo
del campesino, no eran habitualmente objeto de compra venta. Las necesidades de
inversión resultaban mínimas.
Ahora cuando materias primas, instrumentos de trabajo, y la propia mano de obra
asalariado son mercancías, el dinero pasa a ser capital: se invierte con el fin de
incrementar su valor, la maximización de la tasa de beneficio del capital se convierte en
motor fundamental del proceso económico.
La revolución industrial.
El mundo preindustrial producía y consumía artículos manufacturados. En los hogares
campesinos se hilaba y tejía, para el consumo familiar. En la época anterior a la
revolución industrial ya estaba difundido el sistema de trabajo a domicilio: hilados y
tejidos realizados, pero no ya por cuenta propia ni para el autoconsumo, sino por
cuenta de comerciantes que suministraban la materia prima y adquirían el producto,
que destinaban al mercado.
En algunos rubros textiles alcanzo cierta difusión el sistema manufacturero. La
manufactura implica la reunión en una sola planta, bajo la dirección de un empresario,
de un numero considerable de trabajadores asalariados, divididos en grupos
especializados en las distintas operaciones necesarias para completar el proceso de
producción. Solo con la introducción de la maquinaria elemento central de la
revolución industrial, las antiguas modalidades de producción irán siendo desplazadas
por lo que puede denominarse “sistema fabril” o sistema industrial.
Revolución industrial (décadas finales del S XVIII – sede: Inglaterra – industria clave:
algodón, textil).
¿Por qué Inglaterra? Ante todo la casi completo disolución de los lazos feudales que
habían vinculado al campesino a la tierra durante el medioevo, sumada a un largo
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proceso de conversión de tierra de labranza en tierra de pasto para ganado ovino, que
implico la expulsión de multitud de antiguos labradores hacia áreas urbanas,
convirtiéndolos en mano de obra disponible. Otro elemento fue la denominada
revolución agrícola del S XVIII. El avance de la agricultura contribuyo a acrecentar la
demanda de articulos manufacturados. La gran expansion del comercio ultramarino y
de los transportes marítimos ingleses durante los cien años que precedieron a la
revolucion industrial impulso la acumulación de capitales y creo bases favorables para
las posteriores exportaciones de productos manufacturados.
¿Por qué textil? Se trata de un sector característico de todo proceso de
industrialización en su primera etapa, los textiles son uno de los pocos productos
manufacturados de consumo masivo, y que por ende ofrecen un mercado potencial
muy superior al de cualquier otro rubro.
El adelanto logrado por Inglaterra en la implantación del sistema fabril se acrecentó en
las decadas siguientes.
La expansión del capitalismo va destruyendo progresivamente los modos de
producción precapilastas, en un proceso que se desarrolla en escala mundial.
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recurre al crédito, lo que corre paralelo a una gran expansion de las actividades
bancarias.
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La industrialización periférica.
El crecimiento bastante intenso del sector industrial en muchos paises perifericos en
los años que corrieron de 1945 en adelante hizo que dicha region no pudiera ya ser
caracterizada puramente productora de alimentos y materias primas. No obstante las
estructuras industriales establecidas en el mundo periferico en ese periodo distaban
mucho de asimilarse de las propias de los paises mas avanzados.
La mayor parte de la periferia siguió caracterizada todavía por el predominio de
industrias tradicionales (alimentarias, textiles) y un fuerte déficit en materia de bienes
de capital, al igual que por un patrón de industrialización marcadamente mas errático,
sin especializaciones bien definidas.
A través de las empresas transnacionales, el capital de los paises centrales fluyo hacia
la periferia. La intensificación del proceso de internacionalización del capital afecto a la
periferia de manera marginal.
El ingreso de las compañías transnacionales al sector industrial de las economias
perifericas contribuyo al lanzamiento de una segunda fase de sustitución de
importaciones, centrada en los bienes de consumo duraderos (electrodomésticos,
automóviles), y al establecimiento de industrias básicas (siderúrgica, química).
En un primer momento habia un aporte de capitales. Sin embargo, a mediano plazo el
retorno de los beneficios hacia el pais inversor superase el monto de la inversion inicial,
con lo cual acababa por generarse un mecanismo de descapitalización para el pais
receptor. Por otra parte, las inversiones solían llegar a este no solamente en forma de
recursos financieros sino materializadas en maquinaria y equipos que no
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LA ERA DE LA REVOLUCIÓN
HOBSBAWN
Si bien el término de “revolución” comenzó a reflejarse en 1830, el Take Off (despegue hacia el
crecimiento autosostenido) se dio en la década de 1780, cuando el hombre rompe con los
muros de una sociedad pre-industrial. Fue en esta década que se multiplicaron los hombres,
bienes y servicios. El objetivo supremo era el desarrollo económico mediante el beneficio
privado, porque este estaba enlazado con la política. El dinero gobernaba.
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La industria algodonera fue la primera que se mecanizó, desde 1770 ya dominaba el mercado
mundial que antes perteneció a la India. Veinte años más tarde, Inglaterra se adueñó del
mercado de esclavos de la India para sus plantaciones en Estados Unidos. Para aumentar la
producción los empresarios adoptaron técnicas revolucionarias que se pagaban solas gracias a
la altísima producción.
América Latina dependía económicamente de las importaciones inglesas, y la India pasó a ser
un mercado más. Desde 1790 a 1860 la industria encontró suministro en Estados Unidos, y
entonces padeció las consecuencias de la merma de trabajo barato y eficiente, así que se
mecanizó completamente.
La revolución industrial tuvo sus consecuencias sociales. Había miseria y descontento social, se
amplió la brecha entre los ricos y los pobres. Mientras los capitalistas acumulaban riquezas,
crecía la explotación laboral. Para mantener la ganancia, redujeron un costo: el sueldo. En 35
años los 33 chelines se convirtieron en 4. Desde 1815 el crecimiento se detuvo debido a la
pérdida de valor del producto terminado, quince años después empezó la primer crisis general
del capitalismo, y en el ’48 se desató la Primavera de los Pueblos. A pesar de todo esto, no
dejaban de acumular capital.
Desde el Take Off, las innovaciones tecnológicas permitieron hacer avances en la metalurgia,
pero esta no era lo bastante grande para convertirla en potencia. El carbón, en cambio, era el
combustible doméstico más importante de la época. Esta industria no era lo suficientemente
desarrollada para industrialización masiva pero sí lo fue para el ferrocarril. El ferrocarril surgió
para facilitar la extracción de carbón de las minas, y apenas se demostró que era útil en
Inglaterra, se hicieron proyectos en todo occidente. En las primeras dos décadas (del 30 al 50),
la producción de hierro y de carbón se triplicó, además conectó países antes separados en el
comercio se invirtieron irrazonables cifras en el ferrocarril, porque los ricos no sabían qué
malgastar todo lo acumulado.
EL CAPITALISMO
MAURICE DOBB
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Para que el capitalista viva sin trabajar, debe existir una compulsión para que otros
trabajen por él. Al no tener capital, la compulsión suele ser económica.
Los que trabajan con los medios de producción ajenos deben producir un excedente
para proveer de ingresos a los dueños del capital.
Aquellos que poseen medios, a veces tienen un papel activo en la producción, y los que
trabajan, pueden poseer algo de su propiedad. Las clases sociales tienden a confundirse entre
sí, e incluso existen grupos intermedios difícil de clasificar.
Aunque el sistema es de propiedad y empresa privada, no significa que sus derechos de
propiedad sean ilimitados. La empresa privada es controlada por el control del Estado. Todos
los estados intentan ejercer un control sobre la vida económica, de hecho puede existir un
sector de empresa estatal en el sistema, y no por eso va a dejar de ser capitalista.
El mecanismo del mercado dará lugar a amplias fluctuaciones de los precios, y estas
exigen un pesado tributo en esfuerzo humano y capital.
En casos en los que la maximización del beneficio y los intereses de la masa entran en
conflicto, gana el primero, ya que gobierna el mercado y el poder es el del más fuerte.
Es importante tener en cuenta que en la historia existieron sociedades que, sin ser capitalistas,
se basaban en el cambio de mercancías.
El proceso a través del cual se desarrolló el capitalismo y la transformación del trabajo servil al
asalariado, fue largo y complejo. Cualquiera que haya sido la fuerza que cambió la sociedad
feudal (el modo de producción anterior), se distinguen dos etapas.
ANÁLISIS DE CLASES
de RALPH MILIBAND
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La clase dominante es heterogénea, porque tiene conflictos entre sus sectores privados y
estatales, pero es homogénea cuando peligra el orden social. Está integrada por:
Élite de poder
El poder económico, controlan las empresas más grandes.
El poder estatal, controlan posiciones clave en el Estado.
Burguesía
Empresarios que controlan empresas medianas.
Profesionales, titulados.
Pequeña burguesía
Empresarios de poca importancia, tendientes a la derecha.
Semiprofesionales administrativos, tendientes a la izquierda.
Clase obrera (trabajadores y quienes dependen de ellos)
Trabajadores industriales.
Otros que dependen de su mano de obra para subsistir.
Subclase
Aquellos que no pueden formar parte del mercado laboral.
La clase media, no tiene nada semejante al poder, pero ejerce gran influencia económica,
cultural y política en diversas partes del Estado.
La presión desde arriba es la ejercida por la clase dominante para mantener y fortalecer el
orden social (conservadora). La presión desde abajo tiene dos finalidades: mejorar las
condiciones de la subordinación, o producir el final de esta.
Los esfuerzos del movimiento obrero son de reforma porque no creen que tengan que buscar
fuera del sistema constitucional y político existente para lograr sus propósitos. Lo que se ha
conseguido con la reforma es que la estructura social quede relativamente a salvo del asalto
del movimiento obrero más revolucionario y de las presiones ejercidas desde abajo.
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Los recursos del poder, que forman la asimetría son: la coerción física, los recursos
económicos, los recursos de información y tecnología, y el control ideológico (mediante el cual
el dominado asume como justa y natural la relación asimétrica de la que es parte y por lo
tanto, no entiende ni cuestiona la dominación). El control de cualquier recurso permite la
coerción, someter al dominado a sanciones.
La coacción es el recurso más costoso porque evidencia la dominación, sucede si falla el control
ideológico.
En cuanto a lo político, hay relaciones que requieren el respaldo de la coacción física, como la
sentencia de un juez, pero hay otras que son privadas. En las relaciones privadas las partes
concurren libremente en relaciones “formales”, frente a la ley aparecen como iguales. Son
relaciones contractuales, donde las partes convienen obligaciones y derechos. Pero el carácter
privado de esta relación es solo una apariencia: las partes pueden recurrir al Estado para que
ponga los recursos para la vigencia de cierta interpretación del contrato. Así la garantía del
Estado en realidad no es externa sino que es parte intrínseca y constitutiva de la misma.
Para O’donell, las relaciones sociales de producción son el “corazón de la sociedad capitalista”.
El trabajador está desposeído de los medios de producción, pero el capitalista está desposeído
de los medios de coacción, por lo tanto necesita algún elemento para constituir la dominación.
Como consecuencia, aparece un tercer sujeto social, que tiene la supremacía de la coacción:
las instituciones estatales.
El trabajador es “libre” porque ni el Estado ni los capitalistas pueden obligarlos a vender su
fuerza de trabajo.
El Estado es garante de esta relación, no de los sujetos sociales que la componen. El Estado no
respalda directamente al capitalista, sino a la relación social que lo hace tal. La separación del
capitalista de los medios de coacción es el origen del estado capitalista y sus instituciones.
Nación: Arco de solidaridades que crea un “nosotros”, definido por la común permanencia al
territorio acotado por un Estado. Da la sensación de ser todos uno, de esta manera dejamos de
pensarnos como subordinados, y el Estado enmascara la noción de explotación. Por esto la
Nación es el referente del Estado. Es cuando la nación funciona como mediador.
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Pueblo: Los pobres, los seres comunes, los no-privilegiados son, cuando se reconocen
colectivamente como tales, el pueblo o lo popular. La definición de pueblo es ambigua, porque
por un lado tiende a un arco de solidaridades por encima de las clases, y por otro, el reclamo
de justicia es contra los ricos, los poderosos, los que tienen más. Es cuando el pueblo funciona
como mediador.
Un proceso de trabajo es todo acto específico donde la actividad humana efectúa, con ayuda
de los medios de trabajo, una modificación deliberada de los objetos de trabajo para generar
bienes de uso que tienen un valor social.
El taylorismo y el fordismo son los procesos de trabajo que constituyeron una innovación
organizacional a fines del S. XIX aplicado primero en Estados Unidos (en la PGM) y después en
los países europeos (SGM).
El Taylorismo comienza a principios del S. XX, con los mercados en expansión y abundante
oferta de trabajo. Taylor pensaba que todas las personas pueden producir más de lo que
producen. Pero no lo hacían por tres razones: Los trabajadores tendían al ocio sistemático por
miedo, porque si mostraban todo aquello de lo cual eran capaces, posiblemente dejaran sin
trabajo a sus colegas. Otro error encontrado era el sistema de remuneraciones, porque se
pagaba a todos por igual, pero trabajaban al ritmo del más lento. Además los empresarios no
conocían la organización científica del trabajo.
Taylor propuso combatir la tendencia al ocio sistemático por medio de una teoría, que se llamó
organización científica del trabajo. Básicamente era intentar sortear la tendencia hacia el ocio
y la vagancia, ahorrar tiempo de trabajo.
Los intereses de los trabajadores y empresarios son intereses convergentes. Lo ideal para
Taylor era que todos buscaran prosperidad, porque ésta beneficiaba al conjunto, al producir
más, se agrandaba “la torta”.
Reducción de los tiempos muertos e introducción del cronómetro para evitar poros.
División social y técnica del trabajo. La social es concepción y ejecución, unos piensan y
otros ejecutan. La técnica en dividir el trabajo en tareas para controlar al trabajador.
Estandarización de las tareas: buscar la única y mejor manera de hacer una cosa.
Estandarización y selección de las herramientas.
Asignación por anticipado de tareas específicas, no dejar al trabajador ejecutar la tarea
con la herramienta y de la manera que él quería.
Individualización del trabajo: para evitar que los trabajadores se organizaran.
Remuneración según rendimiento, para esto creó la figura de supervisor.
Estructura piramidal (militar) de organización de la empresa.
Según el Fordismo todo debe moverse salvo el trabajador, y fue el origen de la rigidez de la
producción en masa. El trabajador tenía que permanecer clavado en su puesto mientras la
mecánica le acercaba la pieza para aportar su pieza en un tiempo limitado. Apareció en el Siglo
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El sistema excluye el control del tiempo de producción por parte de la clase obrera, como solía
ocurrir cuando el obrero, además de poseer la fuerza de trabajo, poseía los conocimientos
necesarios para realizar su trabajo de forma autónoma.
Durante el Fordismo se armonizan las clases. EL trabajador puede acceder a lo que produce,
mientras el capitalista sigue ganando. Todo esto dio lugar a lo que se llama pacto socialfordista,
los trabajadores tenían un trabajo a tiempo completo, con salarios elevados y estabilidad, pero
tenían que aceptar un trabajo muy duro en la cadena de montaje.
Macroeconómicas: La mundialización.
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Sociales
Aumento de personas con tareas improductivas.
Falta de involucramiento de los trabajadores.
La división social y técnica del trabajo.
Económicas
Tercerización de la economía.
Costos ocultos: preparación de los trabajadores – alergia al trabajo.
Técnicas
Necesidad de trabajadores polivalentes.
Causas organizacionales
Fábricas y producción rígidas.
Concepción individualista del trabajo humano.
LA GLOBALIZACIÓN
de HIRSCH
Para Hirsch, el fordismo de las dos décadas siguientes a la S.G.M fue la “edad de oro” del
capitalismo. La implementación del fordismo se vinculó con la fuerte regulación política y social
del Estado Benefactor pero en el 70 tuvo su crisis.
La respuesta a la crisis del fordismo, fue la globalización, una estrategia del capital que
significó:
La globalización fue el resurgimiento del viejo capitalismo, una sociedad de clase que se basa
en la explotación de la fuerza de trabajo a través del mercado.
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Esperanza de un mundo unido y pacífico -> poder oculto que domina todo.
Presencia de una comunidad de pueblos-> crecen las guerras y conflictos.
Movimientos de migración en masa -> fronteras cerradas.
Simboliza el progreso -> dependencia, falta de autonomía.
Global -> Regionalismos.
Y si bien significa una unificación económica, también significa una creciente fragmentación
económica, social y política:
La tesis de la globalización sostiene que vivimos en una economía mundial dominada por las
corporaciones transnacionales. Las transnacionales tienen una influencia considerable sobre
los Estados nacionales.
Los optimistas dicen que todas las naciones pueden beneficiarse con las oportunidades del
mercado global, y que el capital puede moverse a zonas con escasez; los pesimistas creen que
el capital saca ventaja del trabajo barato en el Tercer Mundo, y que los Estados nacionales son
forzados a sostener malas condiciones laborales y salariales para atraer inversiones. Además, la
relocalización del capital en áreas de bajos costos provoca desempleo en los países
metropolitanos.
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El argumento posfordista tiene ausencia de claridad de análisis. No resulta claro si las técnicas
pueden ser aplicadas en distintos ambientes sociales. El modelo de especialización flexible
tiene limitaciones, no se sabe si las firmas pequeñas prosperan.
La globalización lleva a la concentración del capital en ciertas partes del mundo, más que su
dispersión. Además, las inversiones y el comercio son más imponentes en países del Primer
Mundo.
El Estado tiene un papel importante en esto, ya que direccionó el capital local hacia sectores
específicos como la alta tecnología, y protegió al capital local de la competencia internacional
mediante subsidios y restricciones a las importaciones.
El enfoque de las cadenas globales de bienes es una forma de analizar las jerarquías de
producción. Puede ser:
Esta perspectiva postula que la competitividad se puede alcanzar a través del desarrollo de
industrias locales autónomas en pequeña escala.
El desarrollo es un conjunto de acciones llevadas para explotar recursos del mundo no-
europeo. Los no-europeos no eran capaces de “desarrollar” sus recursos, por lo que los
europeos explotaban esos países, quedándose con un beneficio. Para ellos era un daño
colateral necesario para la “misión civilizadora” de Europa. Empezó después de 1945, debido al
anticolonialismo de Asia y África y la afirmación de América Latina.
El rol de la periferia:
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El Estado Desarrollista entró en crisis debido a una caída de la tasa de ganancias y a la creciente
deuda externa, por esto se suspendieron los flujos de capital. Por el consenso de Wahington se
toman dos medidas: un ajuste estructural que consistió en educación, salud, privatizaciones y
entronación del mercado; y la globalización. A partir de esto se toma conciencia de un mundo
polarizado peligroso y surge el interrogante, ¿es posible alcanzar el nivel de vida como
Dinamarca?
¿de dónde vendrá la plus valía? Hay dos evidencias históricas:
En el marco de una economía capitalista mundial es difícil acercarse a una distribución más
equitativa de la pobreza. En algún momento la fuerza del Sistema tuvo dos componentes:
garantía de acumulación constante y estructuras políticas que garantizaban esa acumulación.
En la actualidad el sistema no consigue garantizar la acumulación y mantener a raya a las clases
peligrosas.
El escenario para los próximos 25 o 50 años tiene dos dimensiones posibles: el colapso de
nuestro sistema histórico, o un futuro totalmente incierto del cual no hay manera de saber
nada de antemano.
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Tenía como intención ejecutar los objetivos del desarrollismo para aumentar la producción,
mediante el aumento de inversión extranjera y la protección de los sectores.
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¿Qué nos pasó a los argentinos acerca de la situación del bienestar social? La autora propone
vincular los modelos de acumulación con la reproducción de la fuerza de trabajo y con el modo
de intervención del Estado.
Costos de la reproducción
Disciplinamiento social
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Represivo
¿Por qué?
No se tuvo en cuenta que el Estado Subsidiario venía después del Estado de Bienestar.
Idiosincrasia de la clase empresarial que no estaba dispuesta a asumir riesgos.
Idiosincrasia de la clase política, constituida con bases de prácticas clientelistas.
Argentina es un país dependiente, que produce para el mercado internacional capitalista. Para
insertarse en el mercado, usó el modelo agroexportador, para esto fue necesario que se dieran
tres condiciones:
Cuando se inició el proceso de expansión, la oligarquía lo condujo de modo tal que las bases
de su hegemonía (la tierra) no se vieran alteradas. Así, la oligarquía continuó acumulando
excedentes, y logrando cohesión interna, dejando atrás las divisiones.
El proceso productivo fue conducido por la clase política porteña, el PAN, con la subordinación
de las oligarquías del interior. El crecimiento del sector primario exportador provocó una
expansión, la sociedad se diversificó, y algunos grupos se integraron como clases medias.
La política económica tuvo principios liberales, en la que el Estado no intervino pero sí invirtió.
Además hubo una política monetaria y crediticia dirigida a los productores nacionales.
La modernización estatal consistió en:
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El impacto de la crisis fue total en los países centrales, que tuvieron que recurrir al
proteccionismo, cerrando fronteras y limitando las importaciones. Esto obligó a los países
periféricos a llevar a cabo una reorganización productiva, la Industrialización por Sustitución de
Importaciones. Al comienzo de esta etapa primaba la desocupación debido a la crisis
económica, y pronto se produjo un cambio en la estructura de poder: un golpe de Estado.
Durante esta etapa la industrialización fue limitada, aunque permitió una rápida acumulación
del capital debido a la reducción de sueldos. Además, aceleró el proceso de migraciones
internas, permitiendo la expansión del sector obrero en la zona de GBA.
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Un Estado autoritario y modernizador surge por la crisis del Estado Peronista, que no pudo
hacer compatible la acumulación y la redistribución de ingresos. La salida a la crisis consistía en
la apertura al capital internacional, procurando desarrollar las industrias básicas con este.
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