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Tocad trompeta en Sion, promulgad ayuno, convocad asamblea.

Joel 2:15
El sonido de la trompeta anunciando es reconocido por
todos como el sonido de anuncio de alarma. La
trompeta de hecho es un instrumento de guerra.
Desde tiempos antiguos al día presente, ejércitos han
usado un cuerno o trompeta para mandar mensajes
encima del sonido de batalla. El sonido de toque de
diana o tamborileo es el principio y el final del día.
Tamborileo es también sonado para recordar esos que
han caído y muerto. El sonido de ataque es una fanfarria como lo es el sonido de retirada. Una
sirena de una redada en el aire o una alarma de defensa civil es realmente el sonido de una
trompeta o corneta. Camionetas y automóviles usan pitos para advertir o quejarse del tráfico.
Barcos usan trompetas para advertir y cuando navegan en la neblina. Trenes viejos tenían
silbatos, pero ahora solamente suenan una corneta al cruzar.
El sonido de una trompeta o el cuerno tienen la habilidad de penetrar sus alrededores, para
ser oído sobre todos los otros sonidos. Algo acerca de su tono es reconocido y distinguido
sobre todos los demás. No es sorpresa entonces de descubrir que el Señor a usado el sonido
de trompetas y el cuerno para comunicar muchos aspectos de la fe.
De hecho, el Señor nos ha instruido de observar la Fiesta de Trompetas, un día de sonar
trompetas (Yom Teruah). En el primero de Tishri en lo último del verano, el Señor nos llama a
unirnos a Él en Convocación Santa (en asamblea) para oír el sonido del shofar (cuerno del
carnero)
Habla a los hijos de Israel y diles: "En el séptimo mes, el primer día del mes, tendréis día de
reposo, un memorial al son de trompetas, una santa convocación.
Levíticos 23:24
En el séptimo mes, el primer día del mes, tendréis también santa convocación; no haréis
trabajo servil. Será para vosotros día de tocar las trompetas.
Números 29:1
El sonido del shofar y trompetas empieza los 10 días de temor dirigiéndonos al Día de Aflicción.
(Yom Kippur) Es dicho que la última trompeta es sonada en el Día de Aflicción concluyendo lo
que empezó en la Fiesta de Trompetas.
La Fiesta de Trompetas es también referida como Rosh HaShanah (Año Nuevo Judío). Parece
paradójico porque 1 Nisan en la primavera es llamado la cabeza de meses, pero 1 de Tishri es
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llamado la vuelta del año. Trompetas son sonadas para empezar de nuevo no solamente el
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año nuevo, pero un tiempo de arrepentimiento (remplazando a Yon Teruah).

La Fiesta de Trompetas
La fiesta de trompetas es un tiempo de sonar todas las ráfagas del cuerno, que incluye la
tekiah, teruah, shevarim, y la tekiah hagadol.
La tekiah es un corto; designa un llamado a atención o un sonido de congregar.
La teruah es un sonido oleado parecido a tres tekiahs juntos. La palabra “teruah” es en realidad
está sonando fonéticamente el tono oleado. La teruah es un recuerdo del llanto de una viuda
o un huérfano. Debemos de ser recordados de esos que necesitan nuestra ayuda mientras
que oímos las ráfagas de la trompeta.
La shevarim es una serie ráfagas de staccatos cortos (usualmente nueve en número) esa es
una llamada a batalla.
La tekiah hagadol (la gran ráfaga). La ráfaga final de la trompeta es Es como la tekiah pero es
detenida en un largo soplado tan largo como el tocador de la trompeta pueda. No se pierde al
final, pero al contrario le pega una nota más alta a la conclusión.
Esta ráfaga es considerada de ser la trompeta del Señor. Esta es la trompeta que se oyó en el
Monte Sinai cuando el Señor dio los Diez Mandamientos y la Tora. Es también esperado que
esta ráfaga esta al final de las edades cuando el Señor regrese con la resurrección /el
arrebatamiento de los santos.
hay una diferencia con el Señor entre trompetas y shofar. Trompetas son de hecho hechas de
metal para ser instrumentos. Un shofar es el cuerno del animal vaciado para formar un cuerno
para sonar. Moisés fue instruido a hacer dos trompetas de plata con los muebles para el
tabernáculo. Estas son las trompetas del templo. Los cuernos del carnero van atrás mucho
antes. El cuerno no puede ser oído al menos el carnero ha sido muerto y ofrendado.
Hoy, el sonido del cuerno del cordero es muy bien conocido.
Trompetas en el Templo
Hazte dos trompetas de plata; las harás labradas a martillo. Y te servirán para convocar a la
congregación y para dar la orden de poner en marcha los campamentos.
Números 10:2
En el principio en el desierto con el tabernáculo, el sonar de las
trompetas de plata es la más antigua evidencia disponible
explicando como las trompetas convocaban y dirigían a la gente.
Mientras que ambas trompetas congregaban la gente a la tienda
de junta, una sola trompeta era usada para congregar los lideres
de las tribus. Dependiendo en cual flanco estaba envuelto, un
llamado de trompeta diferente era para alarmar el campamento.
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El trabajo de sonar estas trompetas era para los sacerdotes.

Además, los hijos de Aarón, los sacerdotes, tocarán las trompetas; y os será por estatuto
perpetuo por vuestras generaciones.
Números 10:8
Las principales fiestas también empezaban con llamados de trompetas como parte de las
fiestas
Asimismo, en el día de vuestra alegría, en vuestras fiestas señaladas y en el primer día de
vuestros meses, tocaréis las trompetas durante vuestros holocaustos y durante los sacrificios
de vuestras ofrendas de paz; y serán para vosotros como recordatorio delante de vuestro Dios.
Yo soy el SEÑOR vuestro Dios.
Números 10:10
Para el tiempo que el lugar del templo permanencia en Jerusalén fue determinado, David juntó
no solamente los materiales, pero también los músicos y sus instrumentos para adoración en
el templo.
David y todo Israel se regocijaban delante de Dios con todas sus fuerzas, con cánticos y liras,
con arpas, panderos, con címbalos y trompetas. 1
Crónicas 13:8
Así todo Israel iba subiendo el arca del pacto del SEÑOR con aclamaciones, con sonido de
bocina, con trompetas, con címbalos muy resonantes, con arpas y liras.
1 Crónicas 15:28
Nosotros solo podemos imaginar cómo era la parte musical en la alabanza en el templo. El Rey
David era el mismo un músico y vio de aumentar y promover música en el templo. Para el
tiempo cuando el Rey Salomón dedicara el templo en Jerusalén, música era una parte central
del evento con la participación del Señor.
Cuando los trompeteros y los cantores, al unísono, se hacían oír a una voz alabando y
glorificando al SEÑOR, cuando levantaban sus voces acompañados por trompetas y címbalos
e instrumentos de música, cuando alababan al SEÑOR diciendo: Ciertamente Él es bueno
porque su misericordia es para siempre, entonces la casa, la casa del SEÑOR, se llenó de una
nube
2 Crónicas 5:13
Los salmos son tonos de alabanza en el templo. Mientras que todavía no sabemos las melodías
tocadas, si tenemos las palabras inspiradas. Una en particular dirige como la trompeta y el
shofar eran dramáticamente usados en el servicio en el templo.
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Con trompetas y sonido de cuerno, dad voces ante el Rey, el SEÑOR.

Salmos 98:6
Hay otra referencia de trompetas en el templo, pero del punto de vista metafórica. El dar del
dinero (terumah) era también común en el servicio del templo, pero era hecho en una manera
única. Ellos no pasaban el plato o sombrero; no había una ceremonia especial para hacer la
ofrenda monetaria; este tipo de dar era hecho en una manera privada y discreta. Esto era
hecho con un juego de trompetas colocado en el Corte de Mujeres para permitir a los que
pasaban de dar sus ofrendas en una manera discreta.
El contenedor que recibía estas ofrendas era hecho de barro,
formado como la campana de una trompeta. La base era grande
y redonda en la parte de abajo levantándose y cerrándose a un
cuello en la parte de arriba. Sentada en el piso, se miraban como
trompetas largas paradas derechas de la campana. Por eso eran
llamadas las trompetas del templo. La apertura delgada arriba
dejaría al donador de insertar sus regalos, pero el cuello delgado
prevenía una mano de alcanzar y sacar algo. Su tamaño también
los prevenía de ser arrancadas y cargadas, sin embargo, no
cualquiera ofrecía su terumah en una manera discreta. Algunos hacían un espectáculo de sus
regalos para llamar atención a sí mismo. El Mesías y los discípulos discutieron esto:
Por eso, cuando des limosna, no toques trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en
las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres. En verdad os digo que ya han
recibido su recompensa.
Mateo 6:2
En el Hebreo, Yeshua está jugando con los sonidos de dos palabras terumah(ofrenda) y
teruah(trompeta) “cuando tu das una terumah no levantes las trompetas del templo e intenta
sonar una teruah. En el lenguaje actual, estoy seguro que tenían una risa que iba con la lección
en arrogancia, pero esto indica que poderoso el sujeto de trompetas era en el servicio del
templo.
Hay otra metáfora como está asociada con los “cuernos” en el
servicio del templo, un cuerno es un instrumento hecho con el
cuerno de un animal. Es sonado para proclamar anuncios y
advertencias. Shofars eran cargados y sonados enfrente de una
procesión del Arca del pacto. Pero Dios también instruyo que el
altar tendría cuernos colocados en las esquinas.
Y le harás cuernos en sus cuatro esquinas; los cuernos serán de una misma pieza con el altar,
y lo revestirás de bronce.
Éxodo 27:2
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Entonces hizo el altar del incienso de madera de acacia, de un codo su longitud, de un codo su
anchura, cuadrado, y de dos codos su altura. Sus cuernos eran de una pieza con él.
Éxodo 37:25
Estos cuernos fueron colocados ambos en el altar de fuego y el altar
dorado. El altar de fuego para sacrificios estaba afuera mientras que
el altar dorado de incienso estaba adentro del santuario. Estos
cuernos no sirvieron una gran función excepto de hacer la
superficie del altar de ser diferente de cualquier punto de vista. Hay
menores referencias a un hombre colgándose del altar de los
cuernos o haciendo una promesa al altar por medio de los cuernos,
pero ninguno de estos realmente explica el mandamiento del Señor
de tener cuernos en el altar. Somos dejados con esta interesante
metáfora que los “cuernos” del altar suenan la ofrenda de
sacrificio(terumah) delante del Señor.
Un cuerno era también un contenedor ideal para el aceite de unción en el templo.
El sacerdote Sadoc tomó el cuerno de aceite de la tienda y ungió a Salomón. Entonces tocaron
trompeta, y todo el pueblo gritó: ¡Viva el rey Salomón!
1 Reyes 1:39
Colonizadores americanos cargaban su pólvora en un cuerno para
mantenerla seca. Esto es de donde agarramos la expresión soplando
un cuerno de toro. Sin embargo, shofares y cuernos usados por Israel
nunca fueron cuernos de toro. Todos los shofares son hechos del
cuerno de carnero íbice. La razón recuerda al pecado de la vaca de
oro en el desierto. Por eso Israel no usa el cuerno de un toro es
demasiado recordatorio del error previo . Un cuerno de toro nunca
debió ser sonado en el templo.

Trompetas como Instrumento de Guerra

Cuando vayáis a la guerra en vuestra tierra contra el adversario que os ataque, tocaréis alarma
con las trompetas a fin de que el SEÑOR vuestro Dios se acuerde de vosotros, y seáis salvados
de vuestros enemigos.
Números 10:9
En el desierto las trompetas de plata eran el signo de alarma para que los hombres se
congregaran en el perímetro del campamento. Era también una petición de la gente que el
Señor fuera a confrontar sus enemigos. Esta última declaración habla a los aspectos
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espirituales de valentía divina.

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Cualquier tiempo en que los hombres se tendrían que juntar para ir a batalla dos muy
poderosos elementos se confrontaban uno al otro- temor y valentía. El sonido de una
trompeta en la batalla debe de hacer la valentía de un soldado más fuerte que su temor. Es
también usado en contra de sus enemigos para causar que su temor sea más grande que su
valentía para pelear. En tiempos antiguos, y hasta este día, el de una trompeta es
“escalofriante” si tú eres el blanco. Tenemos un ejemplo profundo en la famosa historia de la
batalla de Josué en Jericó. Como tú recordaras, Israel camino alrededor de las paredes de
Jericó siete días soplando el shofar hasta el séptimo día cuando las paredes se derrumbaron.
Y siete sacerdotes llevarán siete trompetas de cuerno de carnero delante del arca; y al séptimo
día marcharéis alrededor de la ciudad siete veces, y los sacerdotes tocarán las trompetas.
Josué 6:4
Entonces el pueblo gritó y los sacerdotes tocaron las trompetas; y sucedió que cuando el
pueblo oyó el sonido de la trompeta, el pueblo gritó a gran voz y la muralla se vino abajo, y el
pueblo subió a la ciudad, cada hombre derecho hacia adelante, y tomaron la ciudad.
Josué 6:20
No hay duda que las trompetas tuvieron una gran parte en la captura de Jericó. Algunos han
dicho que la resonancia de las trompetas y las vibraciones del caminar habían debilitado la
estructura de las paredes para el derrumbamiento, pero esto nunca ha sido duplicado. Otra
batalla entre los Israelitas y Medianitas es más entendible. Esta también envolvió trompetas.
Gedeón fue instruido por el Señor que juntara una fuerza muy pequeña (de acuerdo a
estándares antiguos) para pelear contra los Medianitas. Él uso solamente trescientos hombres
y los armo cada uno con una trompeta y una lámpara. En tiempos antiguos, era común para
un grupo de hombres armados de tener una trompeta y una lámpara por cada 1000 soldados
armados. Por lo tanto, los 300 hombres de Gedeón en la noche parecían ser 300,000 tropas.

Y dividió los trescientos hombres en tres compañías, y puso trompetas y cántaros vacíos en las
manos de todos ellos, con antorchas dentro de los cántaros.
Jueces 7:16
Entonces Gedeón dio instrucciones para que los hombres fueran divididos en tres grupos
alrededor del campamento de los Medianitas
Cuando yo y todos los que estén conmigo toquemos la trompeta, entonces también vosotros
tocaréis las trompetas alrededor de todo el campamento, y decid: "Por el SEÑOR y por
Gedeón."
Jueces 7:18
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El tiempo apropiado vino para que el plan de Gedeón fuera implementado.
Y llegó Gedeón con los cien hombres que estaban con él a las afueras del campamento, al
principio de la guardia de medianoche, cuando apenas habían apostado la guardia; tocaron
las trompetas y rompieron los cántaros que tenían en las manos. Cuando las tres compañías
tocaron las trompetas, rompieron los cántaros, y sosteniendo las antorchas en la mano
izquierda y las trompetas en la mano derecha para tocarlas, gritaron: ¡La espada del SEÑOR y
de Gedeón!
Jueces 7:19-20
En la obscuridad los Medianitas sorprendidos pensaron que estaban rodeados por 300,000
tropas. En su pánico intentaron escapar, pero en actualidad se atacaron uno al otro en la
noche, resultando una gran victoria para Gedeón. El sonido de las trompetas fue crucial. No
solamente despertó al enemigo inmóvil en estupor, pero les puso pánico y miedo en su
corazón. Los Medianitas fueron destruidos por su propio miedo. Este mismo miedo es referido
por el profeta Amos.
Si se toca la trompeta en la ciudad, ¿no temblará el pueblo? Si sucede una calamidad en la
ciudad, ¿no la ha causado el SEÑOR?
Amos 3:6
Este mismo “temor” es referente para una futura batalla- el Día del Señor.
Día de trompeta y grito de guerra contra las ciudades fortificadas y contra los torreones de las
esquinas.
Sofonías 1:16
Trompetas para Advertencia / Anuncio
El sonido de la trompeta no es solamente para incitar temor. Mas seguido, alrededor de la
trompeta es para levantar conciencia de impedir peligro o el claro anuncio de un evento. Esta
es la naturaleza de la instrucción dada por el profeta Ezequiel cuando él explicó las
responsabilidades del vigía para esos que escucharían esta advertencia.
Y el que oye el sonido de la trompeta no se da por advertido, y viene una espada y se lo lleva,
su sangre recaerá sobre su propia cabeza. "Oyó el sonido de la trompeta, pero no se dio por
advertido; su sangre recaerá sobre él. Pero si hubiera hecho caso, habría salvado su vida. "Pero
si el centinela ve venir la espada y no toca la trompeta, y el pueblo no es advertido, y una
espada viene y se lleva a uno de entre ellos, él será llevado por su iniquidad; pero yo demandaré
su sangre de mano del centinela."
Ezequiel 33:4-6
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En esta instrucción, el centinela es dicho que debe de sonar la trompeta de alarma para
advertir a la gente. Si falla de sonar la alarma, será responsable. Pero si él suena la alarma, la
responsabilidad cae en esos que no escucharon la alarma.

Trompetas son también usadas para hacer anuncios o para llamar atención a algo que está
pasando o siendo dicho. Este es el caso del Apóstol Juan en su recuento del libro de
Apocalipsis.
Estaba yo en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz, como sonido de
trompeta,
Apocalipsis 1:10
Muchos creen que el revelador en el libro de Apocalipsis
era Yeshua el Mesías. Cuando Juan voltio él vio el Mesías.
Pero en más cerca reexaminación, es claro que el ángel que
le enseño a Juan esas cosas no era el Mesías mismo, él era
un ángel que tenía la voz como trompeta, diciendo que la
voz comandaba la atención de Juan, así como una
trompeta nos agarra la atención.
Después de esto miré, y vi una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que yo había oído,
como sonido de trompeta que hablaba conmigo, decía: Sube acá y te mostraré las cosas que
deben suceder después de éstas.
Apocalipsis 4:1
Trompetas en el Libro de Apocalipsis
Y vi a los siete ángeles que están de pie delante de Dios, y se les dieron siete trompetas.
Entonces los siete ángeles que tenían las siete trompetas se prepararon para tocarlas.
Apocalipsis 8:2,6
El libro de Apocalipsis enlista tres grupos mayores de los juicios de Dios: Sellos con cuatro
jinetes, trompetas de juicio, y tazones de plagas.
Las siete trompetas de juicio son las siguientes:
1. Un tercio de los árboles y el pasto es quemado
2. Una montaña es tirada al mar con un tercio del mar destruido
3. Una estrella cae destruyendo una tercera parte del agua dulce
4. Un tercio de la atmósfera es obscurecido del sol, luna y las estrellas
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5. Primer ay: una estrella golpea la tierra causando obscuridad y demonios

6. Segundo ay: la muerte de 1/3 de la humanidad en una sola hora, día, mes, y año
7. Tercer ay: cólera y recompensa – el Día del Señor.

En términos simples, las trompetas de Apocalipsis son llamados el uno de tres juzgamientos.
Pero antes de dejar esta lista, debemos de notar de cómo el sexto ángel es sonado.
El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz que salía de los cuatro cuernos del altar de oro
que está delante de Dios, y decía al sexto ángel que tenía la trompeta: Suelta a los cuatro
ángeles que están atados junto al gran río Éufrates. Y fueron desatados los cuatro ángeles que
habían sido preparados para la hora, el día, el mes y el año, para matar a la tercera parte de
la humanidad. Y el número de los ejércitos de los jinetes era de doscientos millones; yo escuché
su número. Y así es como vi en la visión los caballos y a los que los montaban: los jinetes tenían
corazas color de fuego, de jacinto y de azufre; las cabezas de los caballos eran como cabezas
de leones, y de sus bocas salía fuego, humo y azufre. La tercera parte de la humanidad fue
muerta por estas tres plagas: por el fuego, el humo y el azufre que salían de sus bocas.
Apocalipsis 9:13-18
Este es un juzgamiento comparable a los cuatro sellos donde un-cuarto de la humanidad
muere como resultado de guerra y pestilencia. Este juzgamiento, sin embargo, llega sobre la
humanidad en una hora. Hay solamente un arma que puede producir este tipo de destrucción
– Guerra Termonuclear. ¿Notaste de cómo el juzgamiento es pronunciado primero?

… de los cuatro cuernos del altar de oro que está delante de Dios

Como sugerí más temprano, los cuernos del altar son usados para producir sonido. No son
nomás ornamentas en apariencia.
Las tres trompetas de juicio son caracterizadas como las “tres ay” para añadir énfasis. Son
anunciados por un Aguilar en vuelo.
Entonces miré, y oí volar a un águila en medio del cielo, que decía a gran voz: ¡Ay, ay, ay, de
los que habitan en la tierra, a causa de los toques de trompeta que faltan, que los otros tres
ángeles están para tocar!
Apocalipsis 8:13
Hay muy pocas cosas en este mundo que se comparan al sonido de una trompeta por su
habilidad de hacer un anuncio. Uno es el rugido territorial de un león (oído hasta cinco millas
a la redonda) y el alarido de un águila alto en el cielo (oída desde gran distancia).
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La Trompeta de Dios
En la Montaña Sinaí, Moisés fue instruido que prepare a la gente para que el Señor baje de la
montaña y hablara a la gente. El Señor usó el sonido del cuerno del carnero para ambas cosas
para juntar y advertir a la gente al mismo tiempo. Era imperativo que la gente no tocara
ninguna parte de la montaña, pero que solamente se congregaran en la base.

"Ninguna mano lo tocará, sino que será apedreado o asaeteado; sea animal o sea hombre, no
vivirá." Cuando suene largamente la bocina ellos subirán al monte.
Éxodo 19:13
Era en la Montaña Sinaí que cuando el Señor habló varias rocas se abrieron y cayeron de la
montaña, entonces la advertencia en contra de tocar o acercarse a la montaña. El libro de
Hebreos refiere este evento y da énfasis al sonido de la trompeta junto con las palabras dichas
por Dios.
Ni a sonido de trompeta, ni a ruido de palabras tal, que los que oyeron rogaron que no se les
hablara más.
Hebreos 12:19
Esto es el contexto para el profeta Joel para prepararnos para el retorno del Señor y su regreso
a nosotros.
Tocad trompeta en Sion, y sonad alarma en mi santo monte. Tiemblen todos los habitantes de
la tierra, porque viene el día del SEÑOR, porque está cercano.
Joel 2:1
Cuando recordamos la historia del shofar y la voz de Dios en la Montaña Sinaí, tendemos de
menospreciar lo que realmente paso. Tendemos a imaginar un ángel tocando la trompeta y
Dios hablando los diez mandamientos. Sin embargo, la escritura también intenta dar un mejor
entendimiento. Primero, no era un ángel que sonó la trompeta; era el Señor mismo. La historia
del Éxodo no dice que el ángel tocó la corneta; En lugar, la trompeta es tocada con truenos,
relámpagos y terremotos. La escritura dice que el sonido de la trompeta sonaba más y más
fuerte.
Y aconteció que, al tercer día, cuando llegó la mañana, hubo truenos y relámpagos y una densa
nube sobre el monte y un fuerte sonido de trompeta; y tembló todo el pueblo que estaba en el
campamento. Entonces Moisés sacó al pueblo del campamento para ir al encuentro de Dios, y
ellos se quedaron al pie del monte. Y todo el monte Sinaí humeaba, porque el SEÑOR había
descendido sobre él en fuego; el humo subía como el humo de un horno, y todo el monte se
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estremecía con violencia. El sonido de la trompeta aumentaba más y más; Moisés hablaba, y
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Dios le respondía con el trueno. Y el SEÑOR descendió al monte Sinaí, a la cumbre del monte;
y llamó el SEÑOR a Moisés a la cumbre del monte, y Moisés subió.
Éxodo 19:16-20
El sonido de la trompeta detuvo a la gente de que avanzaran en la montaña. Moisés subió y
bajo para asegurarse que nadie estaba en la montaña. Entonces Dios habló los diez
mandamientos. El sonido de la trompeta y la voz de Dios completamente desconcertó a la
gente. Estaban llenos de temor por sus vidas.
Al final de las edades el Señor regresara en un estilo similar, con el sonido de la trompeta y la
voz de Dios (los siete truenos). El profeta Zacarías es muy específico acerca de cómo el Señor
conseguirá Su regreso justo cuando baje a la Montaña Sinaí. Zacarías claramente dice que Dios
mismo tocara la trompeta a su regreso.
Entonces el SEÑOR aparecerá sobre ellos, y saldrá como un rayo su flecha; el Señor DIOS tocará
la trompeta, y caminará en los torbellinos del sur.
Zacarías 9:14
La descripción del Mesías de este mismo evento claramente dice que los ángeles estarán
haciendo algo diferente cuando la trompeta está siendo tocada, dejando la pregunta, ¿quién
está tocando la trompeta?
Y Él enviará a sus ángeles con UNA GRAN TROMPETA y REUNIRAN a sus escogidos de los cuatro
vientos, desde un extremo de los cielos hasta el otro.
Mateo 24:31
El Apóstol Pablo repite esta secuencia.
En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final; pues la trompeta sonará y los
muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos transformados.
1 Corintios 15:52
Pues el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con la
trompeta de Dios, y los muertos en Cristo se levantarán primero.
1 tesalonicenses 4:16
¿Qué hace una trompeta ser la Trompeta de Dios? También debes preguntar ¿qué hace un
cordero ser el Cordero de Dios? Es obvio, el Cordero de Dios es la ofrenda de Dios Mismo. En
la misma manera, la Trompeta de Dios es la trompeta tocada por Dios Mismo.
El cuerno pequeño del Anti-Mesías
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Antes que dejemos este sujeto completamente, necesitamos confrontar un último punto
acerca del sujeto de trompetas y cuernos. Nuestro enemigo, HaSatan, le gusta imitar e intentar
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de robar la gloria del Señor para el mismo.

Lo mismo puede ser dicho del simbolismo y el uso de trompetas y cuernos. De hecho, el
profeta Daniel caracteriza el trabajo del anti mesías como el cuerno pequeño que sale a hacer
problemas.
Mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí, otro cuerno, uno pequeño, surgió entre ellos, y
tres de los primeros cuernos fueron arrancados delante de él; y he aquí, este cuerno tenía ojos
como los ojos de un hombre, y una boca que hablaba con mucha arrogancia. Daniel 7:8
La profecía más importante del anti mesías trata de cómo él llega al poder. Él aparentemente
se levanta alrededor de diez Reyes, venciendo tres mientras que siete le dan el poder a él.
"Y los diez cuernos de este reino son diez reyes que se levantarán, y otro se levantará después
de ellos; él será diferente de los anteriores y subyugará a tres reyes. Daniel 7:24
El libro de Apocalipsis repite la profecía, pero añade un poco de más detalle. Detalla una
revelación acerca de los diez cuernos (diez Reyes) con siete cabezas (siete reyes históricos)
sirviendo como base gubernamental para el cuerno pequeño (la bestia) para que se levante a
poder.
Y los diez cuernos que viste son diez reyes que todavía no han recibido reino, pero que por una
hora reciben autoridad como reyes con la bestia.
Apocalipsis 17:12
Trompetas y cuernos son usados como fanfarria para anunciar reyes. El anti mesías tiene su
propia fanfarria de maneras para anunciar su llegada (los diez reyes). Yo estoy seguro que
cuando el anti mesías llegue al poder, y yo creo lo veremos pasar suficientemente pronto,
entonces seremos afectados por sus trompetas a lo mejor hasta nos van a poner un
sentimiento de temor y asombro en nosotros. Esto es cuando las palabras del Salmista tendrán
más afecto.
El SEÑOR es mi roca, mi baluarte y mi libertador; mi Dios, mi roca en quien me refugio; mi
escudo y el cuerno de mi salvación, mi altura inexpugnable.
Salmos 18:2
La trompeta de mi salvación es la que suena El Mismo. Nosotros sonamos la trompeta y Shofar
ahora para preparar la gente a la trompeta que será sonada. En ese día, el Señor sonara la
Trompeta de Dios.
Este año, mientras que te acerques a la fiesta de Trompetas, yom kipur, y tabernáculos, te
animo que te prepares completamente. Dale atención cuando el shofar es tocado pues tiene
mucho que decirnos.
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