Esta pregunta planteada infinitamente en todo el

Sigmund Freud: Basándose en Hugo Tristam Engelhardt: atribuye

plano histórico, y por todos los hombres
la psicopatología y terapéutica el criterio de persona a quien goza
independientes de su grupo o características
la define como un ser dual, de autoconciencia, excluyendo a los
humanas, ha sido desplazada por en esta precisa
Tomas de Aquino: Heredero conformado por instintos: Eros( que la carecen: neonatos, fetos,
etapa. El conocimiento técnico-humano ha
de un cristianismo primitivo. placeres) y Tanotos ( muerte y dementes…, son simples cosas
alcanzado gran repercusión, llevando a esta etapa
Dice: Es sustancia individual destrucción)
a un boom de estas materias, sin embargo, la
de naturaleza racional
pregunta prima, o mas bien la esencia de esta, ha
ido menguando frente a la contemporaneidad. El concepto de persona ha Ramon Lucas Lucas: Sujeto: Existe en
cambiado a lo largo del devenir si, independiente
Aristóteles: 1 en usar el
histórico, siempre filtrado por Individual: Unidad interna. Diferente
El hombre actualmente se ha término persona
aspectos socio-culturales de la
convertido en un ente problemático al “persona como un animal
época Racional: Capacidades superiores
estar sometido por un radio ficticio racional “
(Amor, sentimientos, moralidad
industrializado, y al despertar de este religiosidad…)
surge la pregunta de si mismo
¿Quién soy? A pesar de las
Fundamentos de Persona perspectivas desiguales
Immanuel Kant: Ladedignidad
ambos conceptos en
En la posguerra la pregunto
del hombre se ha agudizad a gran El hombre: ser la dignidad de la esta inherente a el
todo ser histórico, los
devenir
humano, por endehumanos
ningún siempre se
escala , al igual que en los rezags del problemático
mundo heleno asi cada hombre, en
persona/ ¿Quién hombre debe serhan tratado
ocupado de estas.
como un instrumento, Essino
precisamente
dispares etapas, se cuestinoa su
soy? Dignidad como un fin.reflexionar, también,
existir. Una pregunta parala
actualmente para el
humanidad pero que difiere en cada ¿Qué sentido bien colectivo
etapa. Según Ortega y Gasset el concepto de
El origen de esta pregunta puede ser situaciones tiene mi vida? dignidad es uno complejo ya que es
Antonio Orozco:
admirables, ante el arte, los valores, sin embargo Digno es aquello por
un termino irreductible -esencial-.
la mayor razón de su origen es cuando esta lo que algo destaca
Significa el valor intrínseco que le
sometido a la superficialidad y se encuentra Millán Puelles dice que la dignidad es entre los demás
corresponde al hombre en razón de si
inopinadamente ante una situación chocante: la independiente a toda condición
muerte, la frustración, la desgracia… socias, racial, sexual… del humano, Y
no otorga superioridad sobre nadie, Para Tomas Melendo la dignidad Robert Spaemann: La
sin embargo, sostiene que la dignidad esta vinculada con la bondad, dignidad es difícil de definir,
Esta ultima interrogante nace, sin duda, cuando el coloca al ser humano sobre los otros plenitud y perfección. sin embargo, es una
hombre se somete a una situación de muerte, ya sea seres, situándolo en otro plano.
expresión de un descansar-
un ser querido, ya sea un accidente este esta
Platón: la persona debe en-si-mismo.
sometido a entender que el porvenir, e incluso el fin
de todos es ese: morir, ahí trata de entender el ser afirmada por si misma
sentido valor que tiene su vida frente a la muerte y su dignidad