Cual es el objeto de la filosofa

El objeto de la filosofa puede perfilarse con mayor nitidez si se contrapone a las dems ciencias. Pues la filosofa es un saber por las causas, pero de ndole enteramente peculiar. Todas las otras ciencias son ciencias particulares, porque se limitan a un sector de la realidad e investigan nicamente las razones dentro de ste crculo; por lo tanto, relativas. El objeto central de la filosofa, al igual que su comprensin y significado, siempre estuvieron en el mbito de la discusin y las mltiples soluciones. El objeto asignado no ha sido siempre el mismo a lo largo de la historia del pensamiento. Las distintas concepciones acerca de lo que se entiende por filosofa generan al mismo tiempo la discusin sobre su objeto. Segn la concepcin que se tenga de la filosofa, de algn modo implicar su objeto central. Las opiniones de los filsofos discrepan sobre cul ha de considerarse el objeto de la filosofa. Entre los griegos la filosofa an poda designar a cualquier ciencia (tanto terica como tica). Fue Aristteles el que la diferenci de las otras ciencias calificndola de "filosofa primera" que se ocupa del ente en cuanto ente y del que le compete como tal, interesndose, sobre todo, de los principios ltimos. 1.- Cuales son los objetos de estudio de la filosofa?

a) hombre.- A partir de el se establecen los principios para conocer los otros problemas. Es fundamental su conocimiento para que la filosofa tenga trascendencia. Dios.- Conocer la relacin que tiene el concepto de Dios con el hombre y reflexionar sobre ella, permite establecer concepciones teolgicas y filosficas. Mundo.- Conocer los mbitos y contextos culturales y naturales donde el ser humano despliega su capacidad Conocimiento.- Es el plano epistemolgico don de la filosofa desarrolla las propuestas y teoras para entender todos sus mbitos y contextos culturales, tienen acceso al anlisis y reflexin filosfica.

2.- Cules son los objetivos de la filosofa?

Interpretar la realidad, el mundo y el entorno.

Conocer al ser humano en sus diversas acciones. Interpretar y conocer la relacin del ser humano con Dios. Proponer teoras para conocer al ser humano y al mundo. Proponer teoras para fundamentar y construir el conocimiento. Transformar a la sociedad y al mundo con base en las propuestas filosficas.

3.- Cules son las caractersticas generales de la filosofa?

Utilizar mtodos inductivo, deductivo, analtico y sinttico. Es un conocimiento terico y practico. Es conocimiento no comprobables. Se estudia en ramas y corrientes filosficas Es la base del conocimiento Transformar a la sociedad y al mundo con base en las propuestas filosficas.

4.- Cules son las caractersticas metodologicas de la filosofa?

La filosofa dialctica. La filosofa siempre tiende da la racionalidad. La filosofa es critica

La filosofa es una propuesta terica y humanitaria La filosofa como doctrina La filosofa como ideolgica.

5.- Cuales son los rasgos y funciones de la filosofa ?

La filosofa es un conocimiento critico La filosofa es certidumbre radical La filosofa es fundamentadora La filosofa es totalizadora La filosofa es una sabidura o forma de vida La filosofa debe ser Praxis La filosofa y su carcter histrica.

6.- Cundo y porque surge la palabra metafsica y quien fue el primero que la uso? Se concibi en los tiempos antiguos, hacia el siglo I a. de C. En esta epoca Andronico de Rodus se ocupo de ordenar los libros de Aristteles, al efectuar tal ordenamiento, uno de ellos muy importante llamado la filosofa primero fue colocado despus de otros que hablaban de la fsica, razn por la que aquel primer libro fue llamado metafsica. 7.-Cul es el significado etimolgico de metafsica? Proviene del griego meta = antes, y Phycis = ser o naturaleza, el que esta situado mas alla o detrs de la fsica.

8.- Cul es el significado etimolgico de ontologa? Es la ciencia de las esencias y no de las existencias; es como se ha dicho, contemporneamente una teora de los objetos 9.-Cul es la FILOSOFIA PRIMERA segn Aristteles? La que estudia al ser en cuanto ser, la totalidad de cosas en cuanto que son. 10.- Cul se la FILOSOFIA SEGUNDA segn Aristteles? Son aquellas ciencias que solo estudia una parte del ser 11.-Por qu se dice que la metafsica es una ciencia divina, mencione 2 razones ?

a) Porque Dios tuviera o practicara una ciencia, seria precisamente esta, pues tal como hemos dicho, es la ciencia suprema o mas elevada en virtud de su objeto mismo. b)Porque en ultima instancia este ser en cuanto ser estudia la metafsica no es otra cosa mas que Dios.

12.- Cual es el significado etimolgico de la palabra teologa? Teso = Dios Logos = Estudio o tratado, estudio del Dios en general 13.- Qu significado tiene el Dios Aristotlico? No es una suprema persona, no es un Dios que se hace hombre para redimir al mundo de sus pecados, si no que es un Dios abstracto, ajeno a los problemas humanos. 14.-Qu significado tiene el Dios Cristiano? Es la suprema persona que se hace hombre f para redimir al mundo de sus pecados.

15.- Cules son las tres caractersticas aserciones bsicas de la metafsica?

Como teolgico .- Estudia a Dios Como ontologico.- La que dice que estudia al ser en tanto a si mismo. Como epistemolgico.- Todo lo que dice el ser en su conocimiento.

16.- Segn Aristteles que es metafsica? Es lo que va mas alla de la naturaleza, mas alla de la fsica 17.- Segn Aristteles Qu estudia la ontologa y la metafsica? La metafsica se refiere a todo cuanto rebasa a los seres visibles y directamente experimentables. La ontologa: a diferencia de la metafsica tendr como tarea la determinacin aquello en lo cual los entes consisten de el ser en si. 18.- Por qu se dice que la ontologa es una teora de los objetos? Por que se dirige a el estudio de los seres 19.- Cules son los objetos reales? Defnelos, un ejemplo e ilstrelos Son aquellos que tiene corporeidad o materialidad y que por lo tanto ocupan en el espacio, adems de darse en el tiempo. De estos objetos se pude decir que estn sometidos a una interrelacin casual. Por ejemplo un automvil, un rbol, etc 20.- Cules son los objetos ideales? Defnelos, un ejemplo e ilstrelos Estos no ocupan un lugar en el espacio ni estn sujetos a cambios temporales, ni estn sometidos a la casualidad, los objetos ideales son: las figuras, los smbolos matemticos, las operaciones lgicas. El modo de enlace o relacionarse de este tipo de objeto no se da a travs de la causacin

21.-Cules son los objetos ideales, valentes o valores ? Defnelos, un ejemplo e ilstrelos. Esa es otra clase son los valores que al igual de los objetos ideales no se dan ni en el tiempo ni en el espacio, tampoco se manifiestan por casualidad. 22.- Cules son los objetos de la metafsica? Defnelos, un ejemplo e ilstrelos Se refieren o entidades , como el alma, Dios lo absoluto y el yo No umenos. cosas en si es decir objetos que de una institucin no sensible y que por ello mismo esta fuerza del tiempo y el espacio y de nuestra posibilidad conocimiento. Los objetos metafsicos, son nociones indeterminadas y puramente especulativas. 23.- Segn Martn Heidegger Porque la existencia es un ejemplo metafsico? La existencia es un ente independiente subordinado a ningn otro absoluto y autentico contiene en si mismo la seguridad en darse cuenta de si misma existir y tomar decisiones de misma. 24.- Mencione tres problemas que se plantea la ontologa?

Existen la nada? en forma? Qu diferencia hay entre la real y lo posible? Hay en el ser algo especial?

25.- Escribe cual es el arch o principio de las cosas y segn los siguientes autores

Tales de Mileto.- Algo material como el agua Anaximenes.- Era algo material el aira Anaximandro.- Era algo mas abstracto y metafsico

Heraclito.- El ser en un momento dado, pero en otro momento deja de ser para convertirse en un no ser

26.-Porque se dice que Heraclito es el precalsor de la dialctica? Segn Heraclito la lucha es el principio que mantiene vivo al mundo, todo surge por obra de la adversidad 27.- Porque Heraclito afirma LO UNO es una locin metafsica? Esta unida a la que debera acceder el pensamiento para entender plenamente la realidad que parece contradictoria, pues no se capta a simple vista. 28.- Segn Parmenides Por qu la filosofa es un saber revelado? Porque es un don otorgado por los Dioses ya que la Diosa de la sabidura le revela la verdad del todo. 29.- De acuerdo con Permenides Cul es el camino de la verdad? Es el camino de la razn y nos muestra que aquello que no se puede decir, ni pensar no existe. 30.- Cul es el camino de las apariencias? La verdadera naturaleza del ser es descubierta por la razn , segn la cual el movimiento no existe, pues si existiera tambin seria posible el no ser 31.- Mencione y explique las 5 caractersticas del Parmenides

Es eterno.- Porque no tiene principio ni fin, si tuviera principio antes del ser estara el no ser y esto no es posible Es increado.- Si se hizo o genero, se dice que fue, y entonces ya no es; si va a llegar hacer significa que aun no es. Es indivisible.- Si fuera divisible, tendra lugar el no ser entre una u otra parte, si se dividiera en 2 partes seria necesario que fueran distintos es decir que no es y lo otra no es.

Es inmvil.- No puede moverse, si lo hiciera se trasladara de lo que es a lo que no es. El pleno e infinito.-Que el ser llena todos los lugares; el ser no puede cambiar de lugar, es inmvil.

32.- Segn Parmenides Cules son las 9 caractersticas del mundo real y del mundo de las apariencias?

MUNDO DE LAREALIDAD

Es real y verdadero Se capta mediante la razn Es una Eterno Indivisible Inmvil Finito Pleno Completo Autosuficiente

MUNDO DE LA APARIENCIA

Es ilusorio y falso Se capta por medio de los sentidos Mltiple Temporal Divisible Cambiante Infinito Indagante Incompleto

Insuficiente 33.- En que consiste la teora de las ideas de Platn Es la contradiccin , el desgarramiento entre el cambio y la razn, entre el mundo de los sentidos cambiantes y relativo y el de la razn inmutable y absoluto 34.- Explique porque para Platn conocer es recordar Para Platn no es mas aquellas ideas que recordar que conocimos previamente en una vida anterior cuando solo ramos alma y nos dedicbamos a contemplar las ideas externas.

35.- Qu es el EROS PLATONICO? Es una fuerza intermedia entre el mundo soable y el mundo de las ideas de dominio entre el humano y lo divino nos ayuda a emprender el vuelo intelectual o carnal. 36.- Explique el mito de la caverna de Platn La condicin humana es semejante a la de unos prisioneros que desde su influencia han estado encadenados en una obscura caverna obligada a mirar siempre la pared del fondo. 37.- segn Aristteles Qu es la sustancia? Aun substracto, subestible de recibir una serie de determinaciones o propiedades 38.- Qu es el ser? Que exista una ciencia, un conocimiento, es necesario que haya una unidad que es precisamente las sustancia el sentido principal en que se dice el ser el fundamente de la analoga. 39.- Cules son los 2 tipos de atributos de las sustancias ? Accidentales y esenciales. 40.- Cules son los elementos de la estructura ontolgica de la sustancia? La materia ose de lo que esta hecho una cosa y la forma es algo que hace que sea lo que es. 41.- Definicin hilemorfismo La materia y la forma

42.- Concepto de hombre Es una unidad substancial y no una unidad accidental entre el alma y cuerpo como la considera Platn, no por la forma no lo que equivaldra a ciencia, unidad constituida por el alma o forma del cuerpo materia. 43. - Concepto de Conocimiento Grados o niveles de abstraccin o a su vez se relacionan con las capas de la realidad 44.- Concepto de Conocimiento Metafsico Es como leer dentro, como una capacidad de penetrar en el interior del objeto para captar su forma y reproducirlo en la mente formando conceptos o ideas. 45.- Concepto de movimiento Es el transito de la potencia en el acto. 46.- Qu quiere decir: todo seres en acto y potencia? El ser que todava no es pero que llegara hacer semilla en semilla en acto pero un rbol en potencia que toda potencia esta implicada en el acto 47..- Cul es el primer motor del universo? El motor inmvil, que ya no se a movido por otro 48.- Quin es Dios o concepto de Dios? El momento absoluto del mundo, el hacer posible el movimiento, quien hace que alla universo. 49.- Explique las caractersticas de la ciencia

Universal o general, demostrativa, principios lgicos 50.- Describa las 5 causas que explican la realidad segn Aristteles Causas materiales: Es la materia, aquello de lo que algo esta hecho Causa formal: Es lo que forma un ser y hace que sea lo que es. Causa eficiente: Es el principio del movimiento o del cambio

Partimos del entendido que la filosofa es aquel saber de la razn humana que investiga la realidad total, penetrando hasta las ltimas razones, especialmente el ser y el deber propios del hombre. Pues cierta inteligencia de s mismo y del universo anima de continuo anima la accin del hombre adulto. Esta espontnea orientacin de la existencia constituye su filosofa precientfica. En verdad, tiene un cuo instintivo y sentimental, pero no por eso nace menos de un pensar inscrito en la conexin total de la vida, no aislado ni formulado en cuanto tal.
I. Qu es la Filosofa? Sus funciones. Estructura del saber filosfico. La filosofa es un saber complejo sobre el mundo en relacin con el hombre. Esa relacin es al mismo tiempo cognoscitiva, valorativa, prctica y comunicativa, en su sntesis. Pero debe subrayarse que en el saber filosfico lo cognoscitivo (gnoseolgico) y lo valorativo (axiolgico), se integran en unidad indisoluble; pues al hombre no slo le interesa qu son las cosas, sino para qu le sirven. El hombre constantemente est emitiendo juicios valorativos, a partir de su siempre visin crtica de la realidad. La filosofa no constituye un corpus de pensamientos e ideas, exclusivo, independiente y distinto de los restantes saberes, sino una actividad crtico reflexiva de naturaleza cosmovisiva sobre aquellos momentos esenciales de los distintos mbitos de la vida humana en relacin con el universo, incluyendo as, las eternas preguntas sobre los lmites del conocimiento, el sentido de la vida, la formacin humana, el sentido de la existencia, la muerte, los problemas de la ciencia, de la vida cotidiana, etc. Por eso plantea ms preguntas que respuestas.

Existe, adems, el criterio que la filosofa es una reflexin de segundo orden de la realidad, que se realiza sobre la base de la de primer orden hecha por otros saberes. En este sentido, la filosofa sera conciencia crtica que evala sus presupuestos, conceptos, paradigmas, mtodos, etc. Funciones de la Filosofa Cosmovisiva o de concepcin del mundo: Es una concepcin de mxima generalizacin, porque trata del hombre en relacin con el mundo. Aborda los eternos problemas del mundo y del hombre, su origen, desarrollo, el sentido de la vida, la cognoscibilidad del universo, su infinitud, la razn de existencia del hombre, la vida, la muerte, etc. Metodolgica: Se caracteriza por poseer un mtodo general (Universal) del saber, un modo particular de valorar la realidad en correspondencia con la prctica social. Ejemplos de mtodos filosficos: ascensin de lo abstracto a lo concreto, lgico, histrico, dialctico, fenomenolgico, hermenutico, cultural, antropolgico, holstico, cualitativo, analtico- sinttico, inductivo- deductivo y el mtodo complejo, entre otros. Axiolgica: Posee un enfoque general para valorar la realidad desde el prisma de sus necesidades e intereses, a partir del significado que tiene para el ser humano. Prctica: A pesar de ser la filosofa una concepcin general del mundo en relacin con el hombre, o precisamente por esto mismo, permite explicar cmo el devenir humano es un proceso infinito de materializacin y espiritualizacin de la realidad, a travs de la praxis, que es la que posibilita que lo ideal y lo material se conviertan recprocamente, devengan idntico. Heurstica: Por su funcin general explicativa, sin intentar dar fe y razn de todo, sino provocarlo. Cultural: Porque aprehende la realidad a partir del hombre y la actividad humana, concretada en la cultura. Por eso un anlisis cultural de alto vuelo es filosfico por antonomasia. Educativa: En la medida que despierta el inters por la sabidura, la bsqueda y la creacin humana. Adems, ensea que el mtodo de construccin de conocimiento y revelacin de valores es un camino cierto e incierto que adviene y deviene de la propia lgica de la realidad que se investiga. Posee otras funciones en correspondencia con el objeto y el contexto que asuma. Estructura del saber filosfico: Tradicionalmente la estructura del saber filosfico se ha determinado en cuatro componentes principales, a saber:

Ontologa (Teora del ser en general). Lgica (Teora del pensamiento) Epistemologa (teora del conocimiento o gnoseologa). Axiologa (Teora de los valores). Adems se han considerado como disciplinas filosficas las siguientes: Historia de la Filosofa tica. Esttica. Antropologa Filosfica. Hermenutica. Semitica. Filosofa de la Historia. Filosofa de la religin. Filosofa de la cultura. Filosofa de la Educacin. Filosofa poltica. Y otras.

Con relacin a la Estructura de la filosofa y a la denominacin de disciplinas filosficas, no hay consenso. Existen muchos criterios al respecto. Lo importante es analizar la especificidad del saber con que estamos operando para determinar su cualificacin filosfica o no. Si refiere a problemas sustantivos del hombre en relacin con la naturaleza y la sociedad y posee alto vuelo cosmovisivo y alta aprehensin cogitativa y valorativa, estamos en presencia del saber filosfico y estamos haciendo filosofa. Quin puede negar la naturaleza filosfica de una visin integradora de la salud, de una aprehensin cultural y holstica de ella en tanto sistema complejo? O un bello poema que penetre en la subjetividad u objetividad del devenir humano? El saber filosfico es integrador en su esencia, totalizador, abierto, complejo, cosmovisivo y cultural. Une en estrecha unidad conocimiento, valor, praxis y comunicacin. Su complejidad no est dada en su complicacin como a veces se le interpreta, sino en su carcter unitivo de lo uno y lo mltiple, de lo diverso, en su carcter contextualizado, que es incluyente y no excluyente. La complejidad es intervinculacin de todas las mediaciones, determinaciones y condicionamientos. Es negacin del simplismo, la disyuncin, el reduccionismo, el aislamiento y la simplicidad, en general. Lugar de la Filosofa en la concepcin del mundo o Cosmovisin La filosofa es en s misma una concepcin del mundo, una cosmovisin. Esta es su funcin ms importante. Pero la Cosmovisin no se reduce a la filosofa. Integra los restantes saberes del hombre: las llamadas ciencias naturales, matemticas y sociales, la conciencia cotidiana, etc. Lo que se debe resaltar es que la filosofa es el ncleo terico de la concepcin del mundo. Por eso comnmente se le considera tambin como una concepcin del mundo o cosmovisin. Relacin de la Filosofa con las restantes formas del saber. La filosofa se relaciona con las restantes ciencias, en la misma forma en que se vincula lo General y lo Particular, mediado por eslabones intermedios. La filosofa no puede sustituir las restantes ciencias. Cada una posee su objeto y en correspondencia con ello, su mtodo. Por eso la filosofa no le aporta su mtodo a las distintas ciencias, como a veces se dice errneamente. No se puede olvidar que los mtodos son lgicas aplicadas, caminos que se hacen al andar. Y cada saber, construye el suyo: su mtodo.

Asombro lo que causa gran admiracin o extraeza. Duda sospechar desconfiar y no dar crdito a una informacin Reflexin hecho de considerar detenidamente algo. Pregunta: demandar o interrogar una informacin. Amor a la sabidura: La palabra Filosofa etimologicamente significa amor a la sabidura y en un sentido amplio reside en la bsqueda de la verdad. La filosofa busca respuestas utilizando la razn, analizando el Universo y sus causas, hasta llegar a la causa ltima u origen de todo. Conoce a travs de este curso a los pensadores occidentales ms representativos de la filosofa clsica, moderna y actual. Visin totalizadora: El filsofo es aquel que pretende obtener una visin totalizadora y racional de la realidad fundamentndola en una ontologa. La filosofa tiene una doble ..

Ingles From four p.m. start doing my homework and rest for a moment see the television. Then at 7 in the evening dinner with my family. Then I finish my job and accommodate my backpack. And I'm going to rest and to sleep very at ease. This concludes my day.