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ANÁLISIS DE BUENAS PRÁCTICAS DE DESARROLLO

Pamela Michell Boada Niño

PRESENTADO A

YESICA LUCIA DIAZ

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

VIRTUAL Y A DISTANCIA

PROGRAMA DESARROLLO CONTEMPORÁNEO

06 MARZO 2021

ANÁLISIS DE BUENAS PRÁCTICAS DE DESARROLLO

EL CASO DE EL MINUTO DE DIOS


GRUPO A

1¿Qué factores intervienen en cada una de las iniciativas? (Comunidad local, organismos
públicos del orden territorial, nacional y/o internacional); ¿Qué rol ejercen en la ejecución del
proyecto o iniciativa? ¿Es posible evidenciar un rol activo de los actores domésticos y con
ello, una apropiación local de la iniciativa de desarrollo?

Los factores que intervienen en cada una de las iniciativas en la creación del Barrio minuto de
Dios es el factor social ya que en su gran mayoría la situación de pobreza por la que estaban
pasando muchas familias, el padre Rafael Garcia Herreros tenía como objetivo organizar un
modelo de vida social, pensó en hacer una comunidad autosostenible que tuviera los recursos
necesarios para lograr el desarrollo de las personas que alli vivian.

El rol que ejerce la comunidad local en estas iniciativas es que muchas personas están
pasando por situaciones semejantes a las que viven las personas en Bogotá como lo es las
dificultades y la pobreza. Por esto se estaba dando un proyecto para organizar un nuevo
modelo de vida y estas personas fueran beneficiadas.

El rol que ejercen los organismos territoriales y nacionales en su época, fue principalmente
apoyar el proyecto con el cual se iban a beneficiar familias con nuevo sistemas de salud,
instituciones educativas (primaria, bachillerato, profesional), y así seguir expandiendo estos
proyectos a un nivel distrital después conformado.

Se evidencia el rol activo de los actores domésticos, ya que ellos también estaban
beneficiándose de esta iniciativa de desarrollo, donde se apropiaron debidamente a cada uno
de los proyectos en si, teniendo una mejor calidad de vida que para en su época era una de las
complicaciones más grandes, ya que no se contaba con unos recursos humanamente buenos y
donde en este proyecto si se reflejaban a nivel local.

EL MERCADO LOCAL CAMPESINO, UN ESPACIO SOCIAL Y DE


INTERCAMBIO COMERCIAL

GRUPO B
El factor más importante que interviene es el factor social, ya que crea alternativas a la
comunidad frente a los mercados locales, enmarcando el sentido territorial, la reivindicación
del indigena campesino y la promoción del consumo de productos agroecológicos y
orgánicos.

El rol que ejercen estos organismos es permitir precisamente la creación y distribución de


estos mercados, debido a las necesidades locales que se están presentando, las alternativas
para los consumidores de estas comunidades locales y el refuerzo económico que están
brindan a la economía del país.

Se evidencia un rol activo de los factores domésticos que lo rodean, debido a las necesidades
de la comunidad, y las alternativas que se dan a través de este mercado local para los
consumidores, promoviendo el no uso de los agroquímicos si no de estos productos
agroecológicos.

2. ¿Los casos aplican el principio de subsidiariedad?, justifique la respuesta.

¿Aplican el principio de subsidiariedad?

Caso Grupo A:

COMUNIDAD PARA LA DIGNIFICACIÓN DE LA PERSONA “EL BARRIO


MINUTO DE DIOS”

Con base en lo indicado por el principio de subsidiariedad, en el cual el objetivo primordial y


principal es el desarrollo, se hace evidente que en la noble y muy prometedora causa que el
padre Rafael García Herreros, intentaba poner en marcha en el año de 1956, se pretendía
precisamente el mejorar la calidad de vida de las personas, brindándoles una mano amiga y
hermana que les apoyó en el cambio, y que los alejó de cierto modo de ese crecimiento
acelerado con altos índices de pobreza, permitiendo que tanto el desarrollo de la comunidad
que hoy vive en el barrio minuto de Dios, como el de la sociedad general de la capital
Bogotana, tuvieran unas bases sólidas en las que las nuevas generaciones se pudieran apoyar.

En el libro más puntualmente nos indican que algunas de las medidas extremas, adoptadas
por el padre Rafael, para que más contribuyentes se unieran a esta loable causa, fue el llamar
a la solidaridad a través de los diferentes canales y programas televisivos de El Minuto De
Dios, para que todo aquel que lo escuchara o viera, tomara conciencia de la situación por la
cual se estaba pasando, sin contar con que en gran parte, esto se estaba presentando por culpa
de la incisiva violencia política que no cesaba, y que se complicaba cada vez más, cuando de
las áreas rurales, llegaban más y más familias afectadas por el conflicto armado, una de las
frases adoptadas por el padre Rafael, para que todos se familiarizaron y apoyaran este
proyecto fue “Debemos oír primero la voz de nuestros hermanos sin techo, de nuestros
hermanos sin ropa, de nuestros hermanos sin educación y sin alegría”.

Eran palabras muy puntuales que buscaban impactar y dar un choque con la realidad que se
estaba viviendo, y por la cual muy pocos se estaban preocupando y dejando de un lado,
puesto que el gobierno como tal, quien era el mayor responsable de dar solución, estaba más
interesado en afirmar su posición frente a los grupos al margen de la ley, y disipar las
discrepancias que había entre estos, antes de solventar la incertidumbre que ellos mismos
estaban provocando, que no solo se sufrirían en ese esa época sino que también sería
perjudicial para las generaciones futuras, que aún hoy en día en pleno siglo XXI no se les han
podido dar solución, puesto que somos uno de los pocos países en los cuales todavía existen
campos de concentración, en los que estos mal llamados grupos armados retienen y forzar,
tanto a mujeres como hombres a realizar labores inhumanas.

Sin embargo, se tiene la esperanza de que esto tenga un fin definitivo con proyectos de
desarrollo como el que en su momento inició el padre Rafael Garcia y que podemos afirmar
aún hoy permanece vigente ayudando a muchísimas familias necesitadas.

¿Aplican el principio de subsidiariedad?

Caso Grupo B:

EL MERCADO LOCAL CAMPESINO, UN ESPACIO SOCIAL Y DE


INTERCAMBIO COMERCIAL
Diferentes entidades y organizaciones comunitarias y sociales, como lo son el SERJUS,
CDRO, RED KUCHUBAL y la unión de Agricultores Minifundista, comparten un objeto
social que está en pro de la dignificación y reivindicación con el idigena campesino, además
de las plazas de mercado, esto a raíz de que tanto estas comunidades como su labor en la
sociedad, han sido indispensables para el desarrollo social, dado que enmarcan una herencia
cultural, que no solo a permitido el progreso de muchas generaciones, sino también, nos
recuerda una de las ideas principales del principio de solidaridad y subsidiaridad, que nos
propone la iglesia, y es que debemos abandonar la idea de una vía única para el desarrollo,
puesto que de este nos debemos encargar todos, asumiendo responsabilidades y participando
o creando propuestas que beneficien tanto a nuestros territorios, como a las comunidades que
se encuentran en ellos, para que así como nosotros podemos disfrutar de las bondades
ofrecidas por el mundo y por Dios, las nuevas generaciones y nuestros propios descendientes,
también lo puedan hacer.
Estas organizaciones hacen referencia, a las alternativas de producción de alimentos por parte
de estas comunidades indígenas, como si se tratara de una alternativa para pasar o transferir
información y conocimientos ancestrales, de familia en familia y por ende de generación en
generación, y precisamente lo destacan de esta manera, por que la tecnología y el desarrollo
del mundo en general está dejando de lado a estas comunidades, que de acuerdo con el
principio de subsidiariedad, siempre tienen algo que ofrecer a la transformación social,
además que es insólito, simplemente olvidarnos de estas raíces, ya que hacen parte de lo que
hoy en dia somos todos.

3. ¿Cómo explicar que los casos seleccionados son muestra de la capacidad de sociabilidad
de sus agentes y resultado de la socialización que emprenden para dar respuesta a una
necesidad conjunta?

Dando respuesta a este espacio se puede deducir que es un gran valor el cual estas personas
practican para así tener resultados, esto de acuerdo a que tienes grandes cualidades de
sociabilidad que presenta cada persona, es decir, aquel que de manera natural tiende a vivir
en sociedad y también, a aquel individuo preeminentemente afable con el resto de las
personas.
También es importante saberlos escuchar al momento de cada reunión para así poder tener
progreso en comunidad, además estos espacios también se han convertido en un encuentro
directo con las familias de consumidores, que además de comprar productos, reciben
información sobre el papel en la economía local y la producción de diferentes alimentos
sanos y nutritivos, que se diferencian de la producción convencional porque no contienen
trazas de agroquímicos.

Mercado Campesino
Es una propuesta de seguridad alimentaria para Bogotá, liderada por organizaciones
campesinas regionales y nacionales que trabajan en el centro del país, el diseño descarta a
uno de los actores centrales en la producción de alimentos; el campesinado

Fue iniciativa en el año 2004 como una propuesta político-económica de varias


organizaciones campesinas que producen alimentos en una gran zona denominada Región
Central 1 que rodea la capital del país, y que se extiende en cuatro departamentos ubicados en
la Cordillera Oriental, ramal de la gran Cordillera de los Andes. Se trata de llevar ellos
mismos los alimentos a la ciudad tratando de eliminar las cadenas de intermediarios, que en
Colombia tienen muchos eslabones que no agregan valor, encareciendo innecesariamente los
productos al consumidor pero disminuyendo el ingreso de los productores directos. Estos
Mercados Campesinos son una versión colombiana de los denominados mercado de
productores o farmers' markets.

Barrio Minuto de Dios

Fue creado en el año 1957 directamente por el padre Rafael García herreros, años más tarde
se desarrolla la corporación y vivienda el minuto de Dios. Los terrenos fueron donados por
Alberto Pardo y Antonio Restrepo, a esto se suman dineros aportados por Estanislao Olarte y
Horacio Villegas.

El Padre Rafael García Herreros lo creó con la ayuda de jóvenes y adultos voluntarios
decidiendo pintar las fachadas de las viviendas. Aunque estas mejoraron su presentación, la
pintura no solucionaba el problema de fondo. Resolvió, entonces, hacer un cambio radical:
cada fin de semana se demolerá una vivienda para reemplazarla por una nueva, que ese
mismo fin de semana se construiría. La primera vivienda se construyó el 26 de mayo de 1956
este fue un día récord para el padre. Al día siguiente, el padre lo informó así en el programa
de televisión.
4. ¿Qué principio(s) de la enseñanza social de la Iglesia Católica se aplica en cada uno de los
casos? ¿De qué manera se evidencia?
Se observa el principio de la vida, al intentar prevalecer los indígenas en sus
aposentos, además de ver que también prima la subsidiariedad ya que se ve como el
estado ha salvaguardado fallando a favor de los indígenas para así mismo proteger sus
hábitats.
El principio del respeto por la vida humana
el principio de la protección preferencial de los pobres o vulnerados
De qué manera se evidencia
se evidencia en los mercados campesinos donde se enmarca el sentido de cercanía territorial

5. ¿Qué enfoque del desarrollo considera que es prominente en cada una de las iniciativas,
según lo aprendido en la Unidad 1?
Primeramente se quiere aclarar que en la unidad 1 se ven 7 actividades en las cuales se
trabajaron de forma individual, grupal y se ven una serie de cuestionarios, esto ayuda
bastante, cada una ya que podemos ver en cómo se enfoca esta unidad y es que a través de
ellas podrán investigar, consultar, adquirir conocimiento en que es el desarrollo
contemporáneo y cuales son sus perspectivas.

como se decía, el enfoque en la unidad 1 es en saber de qué trata y cuales son sus
perspectivas, para esto vemos en cada serie de actividades como se va adquiriendo el
conocimiento y vamos aprendiendo de su enfoque. por lo tanto vemos en la actividad 1 el
concepto de desarrollo a lo largo de la historia y cómo de esta misma manera el desarrollo de
acontecimientos claros y concisos en donde se pueden por un periodo de tiempo y cómo de
esta manera marcan la historia, como ver los puntos claves y saber diferenciar los temas
abordados con referencias claves para la construcción de como es la historia y cómo ver sus
visiones.

También se ve en la actividad 2 se ven las diferentes concepciones del desarrollo y que


además con la primera parte de la actividad 1 ya ver su evolución, ver los avances que tienen
en ella. se tiene en cuenta su concepto en la historia y que mediante ella se vean las
perspectivas y las implicaciones que tienen en la sociedad.

Como actividad 3 podemos identificar en cómo entender y proponer planes de desarrollo en


cuanto a una nueva economía, un nuevo desarrollo y también entender y proponer nuevos
sistemas económicos, sociales, culturales y demás. en esta actividad vemos cómo comprender
la enseñanza social, con esto profundizar en la economía y como principio centrarnos en que
el ser humano es el centro de la sociedad y desde allí se ve la visión en cuanto a las
necesidades que tiene el ser humano.
Como actividad 5 identificamos las características principales del desarrollo y los objetivos
generales y específicos en cuanto a la sostenibilidad de la sociedad y actuar de una manera
razonable trabajar con un desarrollo sostenible.

Y como últimas actividades tratadas en la unidad 1 es la actividad 6 y 7 que trata de las


múltiples dimensiones del desarrollo contemporáneo, sus características, objetivos y
perspectivas a nivel mundial. en esto podemos ayudar a comprender el proceso social y
buscar una iniciativa en el contexto global. de acuerdo a esto se analizan las diferentes
dimensiones, y las distintas épocas en los espacios geográficos. Como estudiantes de la
uniminuto en el curso de desarrollo se ve la forma de comprender y ver las perspectivas en
donde veamos ver el entorno propio y especialmente en los modelos de desarrollos y en el
contexto de como sociedad.
LINK VIDEO YOUTUBE
https://youtu.be/wG0H_CkeGr4

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