ANÁLISIS JURISPRUDENCIAL SOBRE EL ABORTO SENTENCIA No.

C-133 de
marzo 17 de 1994

OBITER DICTA

El demandante: Solicita declarar inconstitucional el artículo 343 del decreto 100 de 1980
(código penal), que dice “Artículo 343. Aborto. La mujer que causare aborto o permitiere que
otro se lo cause, incurrirá en prisión de uno a tres años. A la misma sanción estará sujeto quien,
con el consentimiento de la mujer, realice el hecho previsto en el inciso anterior”
Argumentando así:
•Ante la ley es persona el ente físico nacido de especie humana, que viva tan siquiera un minuto,
por lo tanto el nasciturus no es persona, no es jurídicamente capaz de derechos ni obligaciones.
Esto implica que las autoridades de la República no tienen que proteger la vida del nasciturus
porque éste no es sujeto de derecho.
• Las personas tienen creencias diferentes, no para todas las personas es aceptado un consenso
sobre las cualidades de las no personas (como son las etapas de su gestación), y las autoridades
están instituidas para proteger a todas las personas en sus diferentes creencias.
• Al proteger la diversidad étnica y cultural de la Nación, el Estado reconoce la existencia de
grupos nacionales para los cuales el aborto no es un delito, grupos que practican este hecho
comúnmente.
• El Estado debe garantizar el libre desarrollo de la personalidad a las personas, en este caso a la
gestante; mientras que el nasciturus, al ser no persona, carece de personalidad y protección legal
y por lo tanto no puede calificarse como delito ninguna conducta que realice la gestante para
expulsarlo de su cuerpo.
• La Constitución garantiza la libertad de conciencia, y por lo tanto reconoce que es un acto
potestativo de la mujer el decidir si se somete voluntariamente a un aborto motivado por “íntimas
razones de su propia conciencia”.
• La libertad de cultos sugiere que no todos los colombianos practican el culto Católico,
Apostólico, Romano (iniciador de la condena al aborto por considerar que el feto es un ser
dotado de alma), y entendidas dentro de la diversidad de cultos, las diferentes concepciones de
las implicaciones metafísicas del aborto deben ser respetadas por el Estado, siguiendo el derecho
vigente de otros países de moralidad diferente al cristianismo.
• Como nadie puede ser reducido a prisión o arresto, ni detenido por obrar bajo los dictámenes
de su conciencia, y como las no personas carecen de derechos y de protección legal, la decisión
que concluya o no el proceso de gestación es competencia de la mujer sin compañero o marido, o
de la pareja obrando bajo los dictámenes de su conciencia.
• La pareja tiene el derecho a decidir libremente y responsablemente el número de sus hijos, y
teniendo en cuenta que no todas las concepciones son fruto de su voluntad, es competencia de la
mujer sin compañero o marido, o de la pareja decidir si concluye o no el proceso de gestación.
DEFENSOR DEL PUEBLO
El Defensor del pueblo refutó la demanda argumentando:
• Ontológicamente persona es todo ser humano, que es humano por tener una esencia distintiva
de los otros seres, ésta esencia es la capacidad de razonar y por ende la capacidad de dominarse a
sí mismo y dominar lo que posee.
• El derecho a la vida se tiene durante todo el proceso vital, la existencia del individuo, comienza
desde el momento mismo de la concepción. Este argumento es respaldado por el concepto de
Alfred Kastler, biólogo premio Nobel de física quien dice que la vida comienza desde la
concepción y el feto es un ser humano completo con un código genético irrepetible.
• El blastocito no es una parte del cuerpo de la madre. Gracias a pruebas de inmunidad se sabe
cuando el embrión – en fase de blastocito- se implanta en la pared del útero, el sistema
inmunológico de la madre reacciona ante la presencia de un cuerpo extraño e intenta expulsarlo,
consiguiéndolo algunas veces, pero gracias a un delicado mecanismo de defensa el feto resiste
ese ataque en otras ocasiones. Por lo tanto el no nacido no es parte del cuerpo de la madre, su
dependencia es transitoria y de él se desarrollará necesariamente un ser humano, de ahí que no
puede estar al arbitrio de la madre sin compañero o marido, o de la pareja la continuidad del
proceso gestante.
• El derecho a la vida le es inherente a cada ser humano sin distinción alguna, por lo tanto, siendo
el embrión ontológicamente persona, también es sujeto de derechos.
• Si bien es deber de las autoridades proteger a las personas en sus creencias, la Constitución
señala los límites naturales que tiene el ejercicio de los derechos. La libertad de pensamiento no
puede practicarse de manera absoluta y unilateral porque encuentra su aplicación en otros
atributos igualmente esenciales a la dignidad e inviolabilidad del individuo y de la familia, así, el
aborto no es una actividad que se pueda enmarcar en el ejercicio del derecho de libertad de
pensamiento.
• No se puede aducir a la libertad de cultos para restringir o violar el derecho a la vida, mientras
la realidad muestra que es común a todos los cultos y filosofías, no sólo a la Católica, el respeto a
la dignidad de la persona.
• La dignidad de la persona humana es el fundamento del orden jurídico de una sociedad, por lo
tanto no se concibe la violación al dominio propio del no nacido, manifestación de su dignidad,
dentro de una sociedad que profesa un profundo respeto a la vida. MINISTERIO DE JUSTICIA
El delegado del Ministerio de Justicia, doctor Raúl Alejandro Criales Martínez, impugna la
demanda y procura la declaración de constitucionalidad para la norma demandada
argumentando:
• El nasciturus constituye una expectativa de vida del género humano, y por lo tanto debe
protegérsele para evitar otra causa de autodestrucción del ser humano; además hace parte de la
familia, y es deber del Estado proteger al núcleo fundamental de la sociedad, por lo tanto
permitir la práctica del aborto sería menoscabar a la sociedad y atentar contra el género humano.
• Tipificar el aborto como delito es una acción del legislativo para tutelar la vida e integridad de
la mujer, ya que las prácticas abortivas ponen en peligro a la madre y son “en alto grado causa de
mortalidad”.
 • El derecho a la vida no puede ser abusado, de acuerdo al artículo 95 de la Constitución, y con el
aborto, se pone en riesgo la vida de la madre o se procura su protección en detrimento de la vida
del no nacido.
1. PROCURADOR GENERAL DE LA NACIÓN
El señor Procurador General de la Nación solicitó la exequibilidad de la norma acusada
considerando que:
• La Constitución no contiene ninguna disposición que establezca el momento en el que alguien
comience a ser persona, así, resulta falso el señalamiento del autor en el sentido de que la
Constitución establezca que los no nacidos no sean personas, y que por ende no sean sujetos de
derechos y obligaciones, nótese esto para concluir que la constitucionalidad de la norma no
puede discutirse con fundamento en tal falacia.
• La discusión debe girar alrededor de si el Constituyente prohibió o permitió la interrupción
inducida del proceso de gestación, y si la Carta consagró o no derechos a favor del nasciturus.
• En el interior de la Asamblea Nacional Constituyente se presentaron diferentes discusiones
acerca del aborto, pero dadas las dificultades políticas, sociales y religiosas que suscitaba dicho
tema, se dejó al legislativo la pronunciación acerca de la legalidad o ilegalidad las prácticas
abortivas. Finalmente, con la inclusión del tipo penal aborto en el Código Penal, se tutelaron los
bienes jurídicos relevantes para nuestra sociedad consagrados en la Carta Fundamental, ya que
las normas del Derecho Penal son consideradas como normas de orden público.
• A pesar de que la consagración del aborto como delito no responde a las creencias de todos los
cultos ni de todos lo grupos, tal consagración no tiene el ánimo de discriminar a alguna religión o
algún grupo étnico o cultural. El motivo es describir un comportamiento reprochable que atenta
contra el núcleo fundamental de la sociedad, éste es el ser humano.
SALVAMENTO DE VOTO
Los Magistrados Eduardo Cifuentes Muñoz, Carlos Gaviria Díaz y Alejandro Martínez Caballero
salvan su voto considerando que el artículo 343 del Decreto 100 de 1980 ha debido ser declarado
constitucional condicionado exponiendo las siguientes razones:
• No es lo mismo proteger la vida que proteger el derecho fundamental a la vida. Según la
doctrina mayoritaria; la constitución y el derecho internacional reconocen el derecho a la vida del
nasciturus, y no se necesita ser persona humana para tener protección a ese derecho. En cambio
del derecho fundamental a la vida sólo puede ser titular una persona humana nacida, por ser ésta
sujeto susceptible de ejercer derechos y contraer obligaciones. Así, no se le pueden atribuir
derechos fundamentales a quien “no ostenta titularidad jurídica para su goce y ejercicio”.
• Aunque se reconozca que el nasciturus es un ser viviente humano individual, de ello no se
desprende que éste sea titular de derechos e intereses que el Estado este obligado a proteger
respecto de las personas.
• “El nasciturus no es una persona en sentido constitucional”, la tesis contraria es una
interpretación errónea de los Códigos Civil y del Menor, ya que invierte la jerarquía normativa
mediante la fijación del alcance del texto constitucional a partir de los dictámenes del legislador.
• El artículo 43 de la Carta, que establece la protección especial a la mujer durante el embarazo y
después del parto, tiene como objeto de protección a la mujer embarazada y no al fruto de la
concepción. La Corte, al hacer al nasciturus destinatario de tal protección, está poniendo en
conflicto los derechos de un ser humano no nacido con los de una mujer embarazada.
• El Estado puede proteger la vida del feto frente a situaciones en las que no está en juego
ningún derecho fundamental de la madre, pero eso no implica que para ejercer tal protección el
Estado pueda crear nuevos sujetos de derecho, y con este mecanismo limite los derechos
fundamentales de la madre.
• En el marco del pluralismo consagrado en la Constitución, el Estado puede proteger el valor
intrínseco de la vida humana exigiendo que las decisiones acerca del aborto se adopten
reflexivamente con atención a la importancia del asunto, así se respeta un espacio otorgado a
tomar decisiones de acuerdo a las creencias morales de cada persona y se evita la protección
estatal de una sola concepción del valor intrínseco de la vida.
• Es artificioso que la Corte afirme que el derecho a la autonomía procreativa puede ejercitarse
sólo antes de la concepción y no en otro momento sin fundamento constitucional que justifique
dicha precisión. • La Corte asevera que la vida comienza desde el momento mismo de la
concepción, y que la vida merce protección estatal desde su inicio, pero ignora que algunos
métodos anticonceptivos actúan después de fecundado el óvulo, este es sin duda un error de
coerencia argumentativo.
• Mediante la penalización del aborto, el Estado incurre en una intromisión a la esfera de la
personalidad que lleva en muchas ocasiones a imponer una carga desproporcionada a la mujer.
• Negarle a la mujer la libertad de decidir sobre su proceso de embarazo, es causarle un perjuicio
grave y desconocer su derecho a una vida digna y autónoma, pues hay mujeres que no desean o
no se encuenran en condiciones para asumir esa responsabilidad.
RATIO DECIDENDI La Corte Constitucional considera los siguientes aspectos:
• El derecho a la vida es el bien más valioso que posee un individuo y su protección garantiza el
establecimiento de los derechos restantes.
• En el momento de la concepción, cuando el espermatozoide fecunda al óvulo, los 23
cromosomas (característicos de nuestra especie) que aporta el padre se unen a los 23
cromosomas de la madre, así se construye un DNA único e irrepetible que le pertenece
exclusivamente al nuevo individuo y que contiene toda la información genética “necesaria y
suficiente para expresar todas las cualidades hereditarias del nuevo individuo”. Reforzado por la
opinión científica del doctor Jéröme Lejeune (profesor de Genética Fundamental en la
Universidad René Descartes y miembro del instituto de Progénesis de París), quien dice que la
vida comienza con la concepción, el Procurador reconoce que el nasciturus es un ser humano
diferente a la madre y que por ser sujeto de derechos y obligaciones, su derecho a la vida merece
gozar del amparo estatal y su viabilidad no puede quedar al arbitrio de la gestante
• “La vida del nasciturus encarna un valor fundamental, por la esperanza de su existencia como
persona que representa , y por su estado de indefensión manifiesto que requiere de la especial
protección del Estado”
• La protección a la vida del nasciturus tiene sustento en el Preámbulo y en los artículos 2 y 5 del
CN, pues es deber de las autoridades públicas asegurar el derecho a la vida a todas las personas.
• En concordancia con los convenios de derecho internacional suscritos por Colombia, y con la
facultad constitucional de interpretar los derechos y deberes de la Carta fundamental acorde con
tales convenios, la Convención sobre los Derechos del Niño y la Convención Americana sobre
Derechos Humanos ratifican la protección del derecho a la vida a partir del momento de la
concepción.
• Para la Corte Constitucional persona es lo mismo que sujeto de derecho, pero no se necesita ser
persona humana para tener derecho a la protección de la vida pues el nasciturus tiene derecho a
la vida aún antes de que se configure como persona.
• La disposición constitucional en virtud de la cual es derecho de la pareja decidir libremente y
con responsabilidad el número de su progenie solamente se puede ejercer hasta antes del
momento de la concepción; una vez fecundado el óvulo cualquier interrupción provocada del
proceso de gestación viola el derecho a la vida que le asiste al no nacido.
• No es procedente legitimar conductas que conduzcan a la privación a la vida humana durante
el proceso de gestación bajo el amparo de las libertades de conciencia y de cultos, porque el
ejercicio de estas libertades está limitado por la salvaguarda de la seguridad, salubridad y
moralidad públicas, y limitado por el derecho de los demás a disfrutar de sus libertades públicas
y derechos fundamentales.

DECISUM
La Corte Constitucional reconoce que la posibilidad de eventuales conflictos entre los derechos
fundamentales de la embarazada y del nasciturus debe ser materia de regulación por parte del
Legislador, y procede a: Declarar EXEQUIBLE el artículo 343 del Decreto 100 de 1980, por el
cual se expide el Código Penal Colombiano. CONFLICTO SOBRE LA TITULARIDAD DE
DERECHOS FUNDAMENTALES Y SU PREVALENCIA Vida, salud, dignidad y libertad

SETENCIA 213 DEL 1997

La Corte Constitucional colombiana decidió acogerse a lo resuelto en la sentencia C-
013-97 por tratarse de cosa juzgada constitucional y, por lo tanto, falla reiterando que la
norma que penaliza el aborto cuando el embarazo es resultado de "acceso carnal
violento," abusivo o de inseminación artificial no consentida es constitucional. La
Sentencia hace un breve resumen de las consideraciones que dieron lugar a fallar la
constitucionalidad de la norma en la sentencia referida. Dichas consideraciones se
refieren a: 1) la prevalencia del derecho a la vida en el ordenamiento jurídico, y al
respeto a la dignidad humana; 2) el total repudio al aborto como un ataque directo en
contra de la vida y sobre el deber que tiene el Estado de proteger la vida desde el
momento de la concepción, y 3) al reconocimiento de la autonomía del legislador para
prever causales de justificación o exculpación, como ocurre con todos los delitos ó en
consideración de circunstancias como las contempladas en el artículo 345 del Código
Penal en las que se atenúa la sanción por razones de justicia.
 HECHOS

El demandante considera que la norma que penaliza el aborto cuando el embarazo es

resultado de "acceso carnal violento," abusivo, o de inseminación artificial no consentida, es
inconstitucional por violar el artículo 1 (garantía del Estado a la protección a la vida), artículo 5
(primacía de los derechos inalienables de la persona y la familia como base de la sociedad) y
artículo 13 (derecho a la igualdad) de la Constitución colombiana. El demandante argumentó
que la norma establece una grave distinción y discriminación feto / persona, vulnerando el
principio de igualdad ante la ley en cuanto a la dosificación de la pena que busca disuadir a
quien tenga la intención de matar.

RAZONONAMIENTO DE LA CORTE

La Corte Constitucional reitera la posición planteada en la sentencia C-013-97 para declarar la

constitucionalidad de la norma que penaliza el aborto cuando el embarazo es resultado de
"acceso carnal violento," abusivo o de inseminación artificial no consentida. La Corte sustenta
su decisión en dos argumentos centrales: el valor constitucional de la vida y el repudio del
aborto como un ataque directo a la existencia humana, cada uno de estos argumentos se
desarrolla de la siguiente manera:

El valor constitucional de la vida

1. El artículo 1º de la Constitución señala el respeto a la dignidad humana como uno de

los fundamentos del Estado Social de Derecho que estructura.
2. El artículo 2º de la Carta indica como fines esenciales del Estado el de garantizar la
efectividad de los principios, derechos y deberes en ella consagrados y la vigencia de un
orden justo y declara que las autoridades de la República están instituidas para proteger, entre
otros valores, el de la vida de las personas, y para asegurar el cumplimiento de los deberes
sociales del Estado y de los particulares.
3. Según el artículo 5º de la Constitución, el Estado reconoce, sin discriminación alguna,
la primacía de los derechos inalienables de la persona y ampara a la familia como institución
básica de la sociedad.
4. El derecho a la vida, consagrado en el artículo 11 de la Constitución, aparece como el
primero y más importante de los derechos fundamentales y tiene, según el texto de la norma,
el carácter de inviolable. La disposición no establece excepciones respecto de su amparo.
El aborto como "ataque" contra la vida humana

1. La Constitución protege el derecho de la vida como valor y derecho primordial e

insustituible, del cual es titular todo ser humano, desde el principio y hasta el final de su
existencia física.
2. La vida humana, como presupuesto necesario de todo derecho, goza de una jerarquía
superior en cuya virtud prevalece frente a otros derechos, de tal manera que se impone sobre
ellos en situaciones de conflicto insalvable. En eso consiste la inviolabilidad que expresamente
le reconoce la Constitución.
La vida constituye la base para el ejercicio de los demás derechos.
3. La consagración explícita del derecho a la vida por parte del Constituyente de 1991 y
por los tratados y declaraciones internacionales sobre la materia no implica que el valor y
prevalencia de aquél estén fincados exclusivamente en la existencia de tales cláusulas, que, si
desaparecieran, no lo derogarían.
4. En criterio de la Corte, la vida que el derecho reconoce y que la Constitución protege
tiene su principio en el momento mismo de la fecundación y se extiende a lo largo de las
distintas etapas de formación del nuevo ser humano dentro del vientre materno, continúa a
partir del nacimiento de la persona y cobija a ésta a lo largo de todo su ciclo vital.
5. Ningún criterio de distinción es aceptable, a la luz del derecho, para suponer que esa
protección constitucional tenga vigencia y operancia únicamente a partir del nacimiento de la
persona, o que deba ser menos intensa durante las etapas previas al alumbramiento.
6. La mujer no es dueña del "fruto vivo de la concepción," que es, en sí mismo, un ser
diferente, titular de una vida humana en formación pero autónoma. Por lo tanto, no le es lícito
disponer de él.
7. Por las consideraciones anteriores la Corte deduce que si la defensa de la vida humana
en todos sus estadios es obligación y responsabilidad de las autoridades (Preámbulo y
artículos 2 y 11 de la Constitución Política), es plenamente legítima y constitucional la decisión
del órgano competente en el sentido de penalizar el aborto provocado en cuanto, en esencia e
independientemente de las motivaciones subjetivas de quien lo ocasiona es agresión, ataque y
violencia contra un ser vivo que al perpetrarse corta definitivamente y de modo arbitrario el
proceso vital y representa la muerte del feto.
De las anteriores consideraciones concluye la Corte que no puede afirmarse que el legislador
vulnere la Constitución por penalizar el aborto, como tampoco es inconstitucional que prevea
distintos niveles de sanción, de acuerdo con las hipótesis que él mismo construya con apoyo
en su conocimiento de la realidad social y en ejercicio de las atribuciones que, según la propia
Constitución, le corresponden.

FALLO

La Corte resuelve mantenerse a lo dispuesto en la sentencia C-013-97 en la que se declara la

constitucionalita de la norma.

1. SENTENCIA C- 647/2001
DEMANDA AL PARÁGRAFO DEL ART. 24 DE LA LEY 599/2000
“Artículo 124.-Circunstancias de atenuación punitiva. La pena señalada para el delito de aborto
se disminuirá en las tres cuartas partes cuando el embarazo sea resultado de una conducta
constitutiva de acceso carnal o acto sexual sin consentimiento, abusivo, de inseminación artificial
o transferencia de óvulo fecundado no consentidas. PAR.- En los eventos del inciso anterior,
cuando se realice el aborto en extraordinarias condiciones anormales de motivación, el
funcionario judicial podrá prescindir de la pena cuando ella no resulte necesaria en el caso
concreto”.
Demandante CARLOS HUMBERTO GÓMEZ ARÁMBULA
Ponente MAGISTRADO: Dr. ALFREDO BELTRÁN SIERRA
1. OBITER DICTA
1.1 Consideraciones de demandante
• Manifiesta el demandante que uno de los objetivos buscados por la Asamblea Nacional
Constituyente al promulgar la Carta de 1991, fue la de asegurar el derecho a la vida y a la
dignidad humana. Por lo tanto, el legislador en el parágrafo acusado transgredió los postulados
constitucionales consagrados en el Preámbulo y en los artículos 1 y 11 de la Constitución, porque
deja impunes “crímenes” cometidos contra un ser humano que se encuentra en incapacidad de
ejercer la defensa de su vida. Aquí el demandante pide proteger el derecho a la vida, siendo uno
de los principales derechos fundamentales, de igual manera el demandante retoma la
consideración del ser humano, dándole el valor de ser humano desde el momento de la
concepción.
• Aduce que “Estos seres humanos” que se encuentran en estado de gestación, tienen derecho a
nacer y crecer dentro de una familia, a ser iguales ante la ley y recibir protección del Estado sin
ninguna discriminación (C.P. art. 13); al reconocimiento de su personalidad jurídica (art. 14
ibídem); al libre desarrollo de la personalidad (art. 16), y a los demás derechos constitucionales,
especialmente la protección de los niños. Considera que el ser en estado de gestación tiene los
mismos derechos de cualquier colombiano, aun más cuando es estimado como infante.
• Como fundamento de su posición, el ciudadano demandante cita la Carta Encíclica “El
Evangelio de la Vida”, en la que el Papa Juan Pablo II sostiene: “Ninguna circunstancia, ninguna
finalidad, ninguna ley del mundo podrá jamás hacer lícito un acto que es intrínsecamente ilícito,
por ser contrario a la Ley de Dios, escrita en el corazón de cada hombre, reconocible por la
misma razón y proclamada por la Iglesia”. El demandante enfoca su petición a lo emanado de la
Carta Encíclica de acuerdo a la Religión Católica, donde condena en primera instancia la muerte,
y desde este punto de vista el aborto en cualquiera de sus dimensiones es un crimen contra el
hombre y sobre contra Dios, llegando inclusive a considerar cualquier método de planificación,
porque para este cuerpo religioso, las células embrionarias son vidas.

1.2 Consideraciones del Fiscal General de la Nación

• Manifiesta la entidad interviniente que los artículos 122 y 123 de la Ley 599 de 2000
sancionan el hecho punible del aborto, bien sea que la persona se la practique en forma
voluntaria o sin su consentimiento. No obstante, el Código Penal reconoce que en ciertas
circunstancias la culpabilidad de la conducta del autor del ilícito se reduce y, en consecuencia,
también el reproche que se lanza contra la persona debe ser de menor entidad. Sin embargo, deja
en claro que la tipicidad y antijuridicidad de la conducta permanecen incólumes, es decir, que el
hecho punible sigue siendo un acto contrario a derecho y lesivo de un bien jurídico que se debe
proteger, lo que sucede, es que el autor de la conducta lo comente en especiales circunstancias
que determinan que su culpabilidad sea menor y, por ello, que la pena a imponérsele deba ser
atenuada, lo que significa que el legislador reconoce que dadas las circunstancias en que se
comete el acto, el juicio de reproche sea menos severo.
• Para la Fiscalía General el legislador en el parágrafo acusado recoge de manera estricta el
concepto de culpabilidad que consagra el artículo 29 Superior, el cual dispone que no puede
existir pena sin culpabilidad y, en el caso sub examine, al encontrarse ésta disminuida se pierde
el fundamento para aplicar la pena. Así las cosas, a su juicio, la norma demandada no afecta el
derecho a la vida porque el elemento antijuridicidad permanece incólume y, sólo se contempla la
no imposición de la pena ante la ausencia de culpabilidad por las circunstancias extraordinarias
de motivación que llevaron a la persona al aborto. El Fiscal General de la Nación, hace
referencia que en ningún momento se declina la tipicidad y antijuricidad del delito, pues continua
el aborto inducido siendo delito, protegiendo el derecho a la vida como lo consagra la Carta
Magna  en el Art. 11, solo que en casos excepcionales bajo ciertas circunstancias se exonera de
la pena condenatoria a la mujer que lo practica.

1.3 Consideraciones del Procurador General de la Nación

• Como aclaración previa el Ministerio Público, considera impertinente introducir en el

debate sub examine aspectos de carácter teológico como los propone la demanda, pues eso
riñe con el fundamento pluralista que caracteriza al Estado Colombiano. El Procurador
General de la Nación retoma el concepto de Estado bajo la soberanía del pueblo, consagrado
en la Constitución Política de Colombia, donde los preceptos teológicos están fuera de
discusión dentro del margen Constitucional.
• En su concepto, la primera tensión que se plantea está entre la autonomía procreativa de la
mujer, que además lleva implícitos unos valores jurídicos como el derecho al libre desarrollo
de la personalidad, la libertad de conciencia y el derecho a la honra; y, el derecho a la vida
del feto, tensión que considera debe ser resuelta a la luz del principio fundamental de la
dignidad humana. Aquí el Procurador General de la Nación da prelación al derecho de la
dignidad humana, la libertad y honra, que el Estado vela por su protección, ya que la mujer
debe tener la libertad de escoger el papel de ser madre o no serlo, y en el momento que
sicológicamente, biológicamente y bajo condiciones de fertilidad éste preparada.
• Todo ello significa, que debido a circunstancias de orden personal, social, ético y religioso,
pueden convertirse en la mujer en perturbaciones de tipo mental que el ordenamiento jurídico
no puede desconocer, de ahí que el legislador en una actitud humanitaria le haya otorgado al
juez la facultad de prescindir de la pena cuando concluya que el aborto fue cometido bajo el
efecto psicológico de esas condiciones. El Procurador General de la Nación evoca el estado
psicológico de la mujer después de ser sometida a una aberración como lo es la violación,
pues la mujer bajo estas presiones se puede encontrar en imposibilidad para dar a luz un ser
humano, pues en la mayoría de los casos los traumatismos son severos causándole molestias
con ella misma ante la sociedad y rol que desempeña.
• De mantenerse la expresión “extraordinarias” en la norma acusada, se obligaría al juez a
realizar un juicio de culpabilidad y, por ende, de responsabilidad, que no es procedente,
porque en caso de ser demostrado que la motivación tuvo esa naturaleza, el funcionario
judicial “debe” declarar la exclusión de culpabilidad “y no prescindir de la pena como lo
estipula el parágrafo, pues ello implica el reproche que precisamente la condición de
‘extraordinario’ excluye. El Procurador General de la Nación, manifiesta que se deja a juicio
del juez teniendo los motivos que condujeron al aborto, declarar exclusión de culpabilidad,
más no significa rebajar la pena por el “delito” cometido.

1.4 Consideraciones de la Corte Constitucional

• Lo que al juez corresponde, en el caso concreto, es analizar si el acto cometido por una
persona determinada reúne los requisitos de tipicidad, antijuridicidad y culpabilidad para
concluir luego en la responsabilidad del sindicado y, en consecuencia, imponerle la pena
correspondiente conforme a las previsiones y con los requisitos señalados por la ley. La
Corte Constitucional manifiesta que es el Juez, quien debe determinar el grado de
culpabilidad en determinado caso, asignando la condena respectiva.
• La pena es una consecuencia jurídica de la conducta punible conforme a la ley. Cualquier
conducta que este contra los preceptos de norma para la convivencia y armonía de los
ciudadanos, estará sujeta a la perna que la Ley emane
• Limitada como se encuentra la Corte en este caso para analizar únicamente la
constitucionalidad del parágrafo acusado por el actor, se encuentra por esta Corporación que
la norma en él contenida no resulta violatoria de la Constitución. La Corte menciona que el
Parágrafo de Art. 124 de la Ley 599/2000, no es inconstitucional, ya que no contradice la
Carta Magna, solo hacer referencia a motivaciones de exclusión de la pena.
• El juez, ha de emprender luego el análisis particular para el caso sometido a su juzgamiento
sobre la necesidad o no de la pena, habida consideración de las finalidades de la misma, lo
que implica que ha de tener en cuenta las funciones que está llamada a cumplir respecto de la
sociedad y de la sindicada, para determinar si es de alguna utilidad o de ninguna dadas las
circunstancias particulares y concretas. La Corte Constitucional da la potestad al Juez, para
examinar los motivos que llevaron a causar un aborto en cada caso particular y concreto, de
acuerdo a las variables psicológicas de la implicada, haciendo énfasis a lo establecido por la
sociedad en sus normas jurídicas.
• El Congreso de la República juzgó necesario y conveniente de acuerdo con las
circunstancias sociales, políticas y culturales establecer una causal personal de exclusión de
la pena, la que puede legítimamente adoptarse como decisión legislativa, que fue
precisamente lo sucedido al incluir como disposición legal el parágrafo del artículo 124 de la
Ley 599 de 2000, que en manera alguna viola la Carta Política La Corte Constitucional
considera que el parágrafo del Art. 124 de la Ley 599/2000, en ningún momento contradice
lo emanado por la Constitución Política, ya que no quita la pena, simplemente el juez pude
tomar, según las motivaciones, exclusión de la pena, es decir, ver en un caso particular la no
culpabilidad de la implicada.
• RATIO DECIDENDI
Fundamentos Constitución Política de Colombia
ARTICULO 1. Colombia es un Estado de Derecho, organizado en forma de República
unitaria, descentralizada con autonomía en sus entidades territoriales, democrática,
participativa y pluralista, fundada en el respecto de la dignidad humana, en el trabajo y la
solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del interés general.
ARTICULO 11. El Derecho a la vida es inviolable. No habrá pena de muerte.
ARTICULO 16. Todas las personas tienen derecho al libre desarrollo de su personalidad sin
más limitaciones que las que imponen los derechos de los demás y el orden jurídico. Código
Civil
ARTICULO 34. PALABRAS RELACIONADAS CON LA EDAD>. Llámase infante o
niño, todo el que no ha cumplido siete años; impúber, el varón que no ha cumplido catorce
años y la mujer que no ha cumplido doce; adulto, el que ha dejado de ser impúber; mayor de
edad, o simplemente mayor, el que ha cumplido 18 años, y menor de edad, o simplemente
menor, el que no ha llegado a cumplirlos. Las expresiones mayor de edad o mayor,
empleadas en las leyes comprenden a los menores que han obtenido habilitación de edad, en
todas las cosas y casos en que las leyes no hayan exceptuado expresamente a estos.
ARTICULO 90. EXISTENCIA LEGAL DE LAS PERSONAS.
 La existencia legal de toda persona principia al nacer, esto es, al separarse completamente de
su madre. La criatura que muere en el vientre materno, o que perece antes de estar
completamente separada de su madre, o que no haya sobrevivido a la separación un momento
siquiera, se reputará no haber existido jamás
ARTICULO 91. PROTECCION AL QUE ESTA POR NACER.
La ley protege la vida del que está por nacer. El juez, en consecuencia, tomará, a petición de
cualquiera persona, o de oficio, las providencias que le parezcan convenientes para proteger
la existencia del no nacido, siempre que crea que de algún modo peligra.
ARTICULO 92. PRESUNCION DE DERECHO SOBRE LA CONCEPCION
. Aparte tachado INEXEQUIBLE De la época del nacimiento se colige la de la concepción,
según la regla siguiente: Se presume “de derecho” que la concepción ha precedido al
nacimiento no menos que ciento ochenta días cabales, y no más que trescientos, contados
hacia atrás, desde la media noche en que principie el día del nacimiento.
ARTICULO 93. DERECHOS DIFERIDOS AL QUE ESTA POR NACER.
Los derechos que se diferirían a la criatura que está en el vientre materno, si hubiese nacido y
viviese, estarán suspensos hasta que el nacimiento se efectúe. Y si el nacimiento constituye
un principio de existencia, entrará el recién nacido en el goce de dichos derechos, como si
hubiese existido al tiempo en que se defirieron. En el caso del inciso del artículo 90 pasarán
estos derechos a otras personas, como si la criatura no hubiese jamás existido.
PERSONA (DERECHO) Desde el punto de vista jurídico, en sentido estricto es el ser
humano, en cuanto se considera la dignidad jurídica que como tal merece. Hay un deber
general de respeto a la persona que cuando se infringe, origina acciones declarativas
(tendentes a exigir la identificación frente al desconocimiento), negativas (orientadas a
reprimir o impedir confusiones con otras personas, falsas atribuciones y simulaciones) e
indemnizatorias, es decir aquellas que persiguen el resarcimiento de daños ocasionados a la
misma. Consustancial con la persona es la capacidad jurídica, entendida como aptitud para
ser titular de derechos y obligaciones. Junto a las personas físicas se reconoce la existencia de
personas jurídicas, como las corporaciones, las asociaciones y las fundaciones.
DURACIÓN DE LA VIDA
Periodo de tiempo que incluye todos los eventos de la vida de un organismo, desde la
concepción hasta la muerte. Casi todos los organismos pluricelulares atraviesan fases
sucesivas: embrionaria, que comienza con la primera división del óvulo fecundado o huevo;
juvenil, en la cual el organismo se desarrolla hasta alcanzar la madurez sexual; y adulta, en la
que se alcanza la capacidad reproductora máxima a partir de la cual comienza el declive de la
actividad fisiológica que se prolonga hasta la muerte. Las distintas especies tienen periodos
de vida característicos, de igual manera que son variables la duración de las fases por las que
atraviesan.
ABORTO.
Interrupción del embarazo antes de que el feto pueda desarrollar vida independiente. Se habla
de parto prematuro si la salida del feto desde el útero tiene lugar cuando éste ya es viable
(capaz de una vida independiente), por lo general al cabo del sexto mes de embarazo.
Tipos de aborto Aborto
espontáneo Las causas del aborto espontáneo no se conocen con exactitud. En la mitad de
los casos, hay alteración del desarrollo del embrión o del tejido placentario, que puede ser
consecuencia de trastornos de las propias células germinales o de una alteración de la
 implantación del óvulo en desarrollo. También puede ser consecuencia de alteraciones en el
entorno materno.
Aborto inducido El aborto inducido es la interrupción deliberada del embarazo mediante la
extracción del feto de la cavidad uterina. Los abortos del primer trimestre son relativamente
sencillos y seguros cuando se realizan en condiciones clínicas adecuadas. Los riesgos de
complicaciones aumentan de manera paralela a la edad de la gestante y consisten en
infecciones, lesiones del cuello uterino, perforación uterina y hemorragias. Hay situaciones
clínicas concretas en las que un aborto inducido, incluso tardío, supone menor riesgo para la
paciente que la terminación del embarazo. Regulación del Aborto
 En la antigüedad la realización de abortos era un método generalizado para el control de
natalidad. Después fue restringido o prohibido por la mayoría de las religiones, pero no se
consideró una acción ilegal hasta el siglo XIX. El aborto se prohibió para proteger a las mujeres
de intervenciones quirúrgicas que, en aquella época, no estaban exentas de riesgo; la única
situación en la que estaba permitida su práctica era cuando peligraba la vida de la madre. En
ocasiones también se permitía el aborto cuando había riesgos para la salud materna. Durante el
siglo XX la legislación ha liberalizado la interrupción de embarazos no deseados en diversas
situaciones médicas, sociales o particulares. Los abortos por voluntad expresa de la madre fueron
legalizados primero en la Rusia posrevolucionaria de 1920; posteriormente se permitieron en
Japón y en algunos países de la Europa del Este después de la II Guerra Mundial. A finales de la
década de 1960 la despenalización del aborto se extendió a muchos países.
Las razones de estos cambios legales fueron de tres tipos:
1) el infanticidio y la mortalidad materna asociada a la práctica de abortos ilegales;
2) la sobrepoblación mundial;
3) el auge del movimiento feminista. Hacia 1980, el 20% de la población mundial habitaba en
países donde la legislación sólo permitía el aborto en situaciones de riesgo para la vida de la
madre. Otro 40% de la población mundial residía en países en los que el aborto estaba permitido
en ciertos supuestos — riesgo para la salud materna, situaciones de violación o incesto, presencia
de alteraciones congénitas o genéticas en el feto— o en situaciones sociales especiales (madres
solteras o con bajos ingresos). Otro 40% de la población mundial residía en países donde el
aborto estaba liberalizado con las únicas condicionantes de los plazos legales para su realización.
El movimiento de despenalización para ciertos supuestos, ha seguido creciendo desde entonces
en todo el mundo y ha sido defendido en las conferencias mundiales sobre la mujer,
especialmente en la de Pekín de 1995, aunque todavía hay países que sobre todo por razones
religiosas se ven presionados a mantener legislaciones restrictivas y condenatorias con respecto
al aborto.
EFECTOS PSICOLÓGICOS DE LA VIOLACIÓN
Cuando una persona es víctima de violación puede presentar signos que evidencian la gravedad
de este tipo de situaciones, se puede mostrar perturbada, ansiosa, miedosa, con llanto frecuente y
en algunos casos no puede creer lo que ha sucedido. Muchas expresan sentimientos de odio
frente a la persona agresora o pueden sentirse culpables y deprimidas por lo que ocurrió. En otras
personas no se hacen evidentes estos sentimientos, lo que no quiere decir que sea una situación
sin importancia ni dolor para ellas. Por lo tanto, a todas las personas víctimas de violencia sexual
se les debe brindar la posibilidad de recibir apoyo terapéutico.
 ABUSO SEXUAL
Es toda aquella conducta o comportamiento que atenta contra la libertad sexual y la dignidad
humana. En el abuso sexual el agresor es conocido y aprovecha su condición de parentesco,
amistad o relación laboral con la víctima. Se manifiesta con conductas agresivas, temporales, o
permanentes que buscan lesionar, humillar, degradar, expresar dominio o presión sobre una
persona o personas que se encuentran o se colocan en condiciones de inferioridad. Esta asume
muchas formas: físicas y psíquicas.
INSEMINACIÓN ARTIFICIAL:
Es un tratamiento de reproducción asistida de baja complejidad, que se viene realizando
ampliamente en el mundo desde hace varias décadas, con buenos resultados. El objetivo de esta
técnica, es depositar dentro de la cavidad uterina, una cantidad de espermatozoides seleccionados
de una muestra de semen, mediante una preparación llamada, capacitación espermática. Este
procedimiento debe realizarse de manera coordinada con el momento de la ovulación. La
fecundación se logra de forma natural en las trompas uterinas. La inseminación puede ser
homóloga (semen de la pareja) o heteróloga (semen de donante). Su éxito depende directamente
de diferentes variables, que deben ser consideradas antes de tomar la decisión para su
realización, entre ellas están: edad de la mujer, causas, tiempo de infertilidad y tratamientos
previos. Las indicaciones para realizar dicha técnica son: alteraciones del moco cervical que
impidan que los espermatozoides puedan entrar al útero de forma natural, alteraciones leves de la
calidad espermática (cantidad, movilidad, forma), infertilidad inexplicada, alteraciones en la
eyaculación, disfunción eréctil, inseminación con semen donante para parejas con factor
masculino severo o problemas congénitos, disfunciones hormonales que necesitan estímulo para
una ovulación normal y que se complementan con esta técnica para aumentar la probabilidad de
un embarazo, para hombres que han congelado su semen para uso futuro antes de realizar
tratamientos para cáncer (quimio/radioterapia) o cirugía testicular, entre otras. Para efectuar una
inseminación, debe comenzarse con la realización de una ecografía durante los primeros días de
la menstruación, para valorar las características de los ovarios y determinar las condiciones
adecuadas, para iniciar un medicamento que estimule la ovulación. Posteriormente, se seguirá el
crecimiento de los folículos (lugar donde maduran los óvulos dentro del ovario) con ecografías
periódicas, y exámenes de laboratorio que permitan identificar la madurez del óvulo y asi
programar el día del procedimiento.
 DECISUM
Declarar EXEQUIBLE el parágrafo del artículo 124 de la Ley 599 de 200 “Por la cual se expide
el Código Penal”
EL ABORTO EN OTROS PAISES BELGICA
• El aborto en Belgica está despenalizado desde 1990.
• Para la realización del aborto la gestación no puede realizarse pasadas 14 semanas de gestación.
• No existen restricciones en cuanto a la razón.
• Como dato curioso:
• el rey Balduino abdicó por 36 horas el 29 marzo de 1990 porque sus convicciones religiosas le
impedían firmar la ley que despenalizó el aborto en Bélgica.
• Según la Constitución de su país, el monarca debía firmar la ley aprobada por las Cámaras,
después de dos décadas de presión del movimiento feminista en alianza con los médicos.
• No fue una alianza discursiva.
• Los profesionales, algunos de ellos docentes en la universidad, eran encarcelados por declarar
que hacían abortos ilegales en los institutos que hoy integran la Federación Laica de Centros de
Planificación Familiar. HOLANDA
Es permitido desde 1984 y no tiene ningun tipo de restricciones. La ley no contiene motivos o
criterios para la interrupción del embarazo. En los Países Bajos, una mujer puede interrumpir su
embarazo cuando se trata de un embarazo no deseado. La ley lo permite cuando el embarazo no
supera el plazo de 24 semanas de gestación. Sin embargo, en la práctica este plazo es de 21
semanas y algunos días. El aborto provocado sólo está permitido con arreglo a la Ley de
Interrupción del Embarazo ...”Artículo 296 del Código Penal holandés: El que proporcionare a
una mujer un tratamiento, sabiendo o debiendo haber supuesto razonablemente que ese
tratamiento es susceptible de interrumpir un embarazo, será castigado con una. pena de prisión
que tendrá una duración de entre 4 años y seis meses o una multa de la cuarta categoría (que
ascenderá como máximo a 25.000 NLG)”...1 El hecho al que se refiere el párrafo primero no será
punible si el tratamiento fuere aplicado por un médico en un hospital o clínica en la que, según la
Ley de Interrupción del Embarazo, puedan llevarse a cabo este tipo de tratamientos. y
exclusivamente hasta el momento en que el feto sea viable fuera del seno materno. ...”Artículo
82 del Código Penal holandés :Se entenderá por quitar la vida a otro o a un niño durante el
momento de su nacimiento o poco después de producirse el mismo, matar un feto del que
razonablemente pudiera esperarse que hubiera sido capaz de seguir con vida fuera del seno de la
madre”...
En la actualidad, existen en los Países Bajos 108 hospitales y 17 clínicas autorizadas para
practicar abortos. El ministro de Sanidad, Bienestar y Deportes sólo concede esta autorización
cuando el hospital o la clínica de que se trate cumpla de forma clara los requisitos exigidos por la
ley.
De esta forma, la clínica o el hospital deberá satisfacer las exigencias relativas a la calidad del
tratamiento. Para ello, se presta atención tanto a los avances científicos y a las prestaciones
médicas como a la asistencia psicológica de la mujer. ¿Por qué el número de abortos en los
Países Bajos está entre los más bajos del mundo? Número de abortos por cada 1000 mujeres (15-
44 años), en distintos países y en el mismo año (1996-1997) País Cifra de abortos Países Bajos
(1997) 6,5 Bélgica (1997)* 5,7 Alemania (1997)** 7,7 Inglaterra y Gales (1997) 15,8 Suecia
18,7 Estados Unidos (1996) 22,9 Bulgaria (1996) 51,3 Estonia 53,8 * incluidas las mujeres
belgas que reciben tratamiento en los Países Bajos ** excluidas las mujeres alemanas que
reciben tratamiento en los Países Bajos Fuente: Fundación de Clínicas abortistas cooperadoras de
los Países Bajos (StiSAN), “Aborto en los Países Bajos 1993-2000”, pág.6. Inspección Sanitaria,
1 Equivalente aproximadamente a 11.345 euros
Informe anual 2001 sobre la Ley de Interrupción del Embarazo, agosto de 2002, pág. 10. ¿Cuáles
son las diferencias de la política holandesa en relación con otros países europeos? Hasta mitad
del siglo XX, el aborto provocado era ilegal en todo el mundo. Comenzó a legalizarse a partir de
los años sesenta. En 1986, la mayoría de los países europeos Una publicación del Ministerio de
Asuntos Exteriores de los Países Bajos contaban con una legislación sobre el aborto. No
obstante, la política relativa al aborto difiere grandemente de un país a otro. En Irlanda, España y
Portugal, el aborto sigue siendo ilegal. A las mujeres irlandesas se les permite viajar a Gran
Bretaña para someterse a un aborto, pero en Irlanda, el aborto sólo está permitido si corre peligro
directo la vida de la madre. En Portugal y España, el aborto sólo es posible en caso de violación,
graves malformaciones del feto o situaciones de grave peligro para la salud física o psíquica de la
madre. En la mayoría de los países (incluidos Bélgica y Alemania), en los que se permite el
aborto provocado si se cumplen determinadas condiciones, existe un límite temporal de 12
semanas. En Suecia el límite es de 18 semanas, mientras que Gran Bretaña (con exclusión de
Irlanda del Norte) aplica un límite temporal de 24 semanas. En los Países Bajos, el plazo es
también de 24 semanas, pero en la práctica se reduce a 21 semanas y algunos días. En la mayoría
de los países no existe límite temporal si corre peligro la vida de la madre o se constatan
malformaciones en el feto. ITALIA • Se puede practicar hasta los 90 dias de gestación. • No hay
restricciones por razón. • La famosa Ley 194 de 1978, aprobada bajo el mandato de Andreotti,
permite el aborto durante los 90 primeros días de gestación y exige que se produzca con todas •
las garantías sanitarias y legales. Transcurrido este periodo, la interrupción del embarazo sólo se
considera posible si existen graves trastornos físicos o psíquicos. • Las menores de edad (por
debajo de 18 años) sólo podrán abortar bajo la explícita autorización de los progenitores o
tutores. SUECIA En Suecia el límite es de 18 semanas