El aborto

INTRODUCCION: Aborto, madre, feto, embarazo, perdida Vamos a ver el aborto como problema socio-jurídico, si entrar en discusión sobre las formas o clases de abortos y siempre teniendo en cuenta que estamos haciendo referencia al aborto provocado o aborto inducido. El aborto es tan antiguo como la organización social de los seres humanos, y depende de factores sociales, de factores psicológicos, culturales, raciales y hasta de índole religioso El aborto es la interrupción prematura, natural o violenta del embarazo y consiguiente expulsión en las primeras 28 semanas después de la concepción, es decir, antes de la viabilidad. Solo después de los siete meses de embarazo es cuando el feto puede seguir viviendo fuera del seno materno, pero a costa de muchos y atentos cuidados: es le parto prematuro. En medicina legal el aborto es la interrupción del embarazo en cualquier época de su evolución, siempre que se haya provocado violentamente. Y este tiende a ser un hecho de trascendental importancia acarreando grandes implicaciones sociales, culturales, y políticas que este hecho comporta El aborto inducido (del latín abortus o aborsus, de aborior, „contrario a orior‟, „contrario a nacer‟) o interrupción voluntaria del embarazo (IVE) consiste en provocar la muerte biológica del embrión o feto para su posterior eliminación, con o sin asistencia médica, y en cualquier circunstancia social o legal. Se distingue del aborto espontáneo, ya que este se presenta de manera natural o provocado por algún accidente. La historia del aborto indica que la interrupción voluntaria del embarazo ha sido una práctica habitual desde hace milenios. En el debate sobre el aborto existen controversias de muy distinto carácter: científicas, sanitarias, socioeconómicas, éticas y religiosas que, en parte, se recogen en los distintos ordenamientos jurídicos sobre el aborto en cada país, donde la práctica del aborto inducido puede considerarse un derecho o un delito. Lo cierto es que el aborto factor de rechazo social, ha sido tema de discusión dentro de las sociedades cristianas desde principios del siglo l después de Cristo. La tradición judeocristiana afirma que el aborto no es un asesinato, sin embargo, fariseos y rabinos, una vez muerto el feto lo independizan de la madre y lo

al estar expresamente definidos como emanaciones de la dignidad de la persona humana o como atributos esenciales del ser humanos por los Tratados ratificados por el Estado e incorporados al derecho interno y por poseer un procedimiento especial para su modificación o desarrollo. En el cristianismo Introducen un nuevo fundamento filosófico: respeto a la dignidad humana. Mientras que los antiguos griegos lo apoyaban con el fin del control demográfico. libertades. El propio filósofo de la Academia. no lo admite el Budismo pues el acto desencadena la muerte de otra persona. por razones médicas y sobre todo por el riesgo que corría la vida de la madre. en un contexto histórico determinado. formando un verdadero subsistema dentro de estos. supranacional e internacional. Tales atributos. y la vida esta en los derechos humanos fundamentales los cuales si y . desde la concepción.tomaban como una violación al “no matarás”. El aborto. Hipócrates. igualdades o inviolabilidades que. José Luis Cea señala “que los derechos fundamentales son aquellos "derechos. se manifestó en contra de la práctica del aborto. facultades o derechos públicos subjetivos son. promovidas y garantizadas por los ordenamientos jurídicos a nivel nacional. Platón. La verdad es que este vil acto en el cual se le quita la vida a un bebe el cual no ha nacido aun es algo infrahumano empezando por que es negarle la vida a una persona. concretan las exigencias de la libertad. fluyen de la dignidad humana y que son intrínsecos de la naturaleza singularísima del titular de esa dignidad. la igualdad y la seguridad humanas en cuanto expresión de la dignidad de los seres humanos. Pero en la mayoría de las viejas tradiciones era retribuible con dinero. Con el propósito de reducir el tamaño familiar. las cuales deben ser aseguradas. Los derechos fundamentales son tales por emanar directamente como atributos esenciales de la dignidad humana y constituir límites a la soberanía. y deben ser siempre. recomendaba el aborto a las mujeres mayores embarazadas y se refirió al fin del embarazo no deseado como una síntesis del cultivo del propio cuerpo. permitiendo al titular exigir su cumplimiento con los deberes correlativos" En nuestro ordenamiento constitucional consideramos que por derechos fundamentales o humanos puede entenderse el conjunto de facultades e instituciones que. Aristóteles recomendó el aborto. reconocidos y protegidos por el ordenamiento jurídico. El padre de la medicina.

El artículo 11 de la c P “el derecho a la vida es inviolable No habrá pena de muerte”. Nuestro Código Penal. Estas dos dimensiones de lo social exigen a su vez un orden que facilite e impulse el logro de los fines sociales e individuales. que al final son los embarazos que terminan en una práctica de aborto.Los valores están ordenados jerárquicamente.1.* NORMATIVA Y AXIOLOGÍA.1 Normativa.Para tratar el tema del aborto es importante conocer los antecedentes y los contextos por lo que las mujeres son inducidas a practicarse el aborto cuando se encuentran embarazadas. El aborto es un fenómeno convertido en problema social. Desde cualquier punto de vista. el hombre no la puede suprimir. que lo prohíbe. la figura jurídica del aborto se aleja de la del homicidio al igual que ningún código civil equipara personas nacidas y personas por nacer. el problema se resolverá dentro del marco de la normalidad. 1.. por lo que es importante identificar las causas del embarazo no deseado y no planificado. el nascituro. separa claramente la figura de aborto de la del homicidio.1. el delito fue sancionado con toda severidad. Y ese orden se alcanza a través del derecho..1. aparte del riesgo de muerte de la madre por problemas infecciosos y además pueden dejar en la madre secuelas psíquicas. en especial el de Convención Internacional de los Derechos Humanos. 1. CAUSAS . emocionales e inclusive puede llegar a que la madre no quiera tener próximos embarazos El aborto es lo mejor para un embarazo no planeado o que simplemente no puede ser La vida que Dios ha dado.El hombre depende de la sociedad para su desarrollo del mismo modo que ésta necesita del hombre para constituir la cultura.-Durante la Edad media y hasta el advenimiento de las ideas liberales del siglo XVII.* Axiológica. legalidad y moralidad. 1. pero la tabla . y ese orden está dado también por los pactos internacionales ratificados por nuestro país.solo si se cumplen generan algo conocido como dignidad humana por lo tanto negarle un derecho fundamental a una persona ya es atentar contra su dignidad..Debemos visualizar el fenómeno desde dos perspectivas de lo jurídico: la normativa y la axiológica. nos obliga a defender la vida humana desde el momento de la concepción.2. Hace referencia también a la protección del que está por nacer o sea e prohíbe el aborto Edad Media. 1* FENÓMENO SOCIAL Y LEGAL..

1* LA NOCION DEL DELITO-La única constitutiva material del delito es la muerte del producto durante la preñez.. el hombre prefiere comúnmente al superior. aunque a veces elija al inferior por razones circunstanciales. sin embargo según ella somos juzgados con relación a las demás personas. La meta de la comunidad ante el delito de aborto es la protección a la posibilidad de vida.* EFECTOS PSICOSOCIALES Para la mayoría de las mujeres. incurrirá en prisión de uno (1). con la finalidad. El artículo 125:” El que por cualquier medio causare a un feto daño en el cuerpo o en la salud. el bien vida (la del embrión) y por el otro tenemos la voluntad libre (el de la madre).2* EL BIEN JURÍDICO PROTEGIDO. porque sin vida no se puede ejercer ningún otro derecho. Sabemos que el derecho a la vida es un valor superior al de la libertad. delinque. es suficiente confirmar un embarazo no deseado para enfrentar una mezcla de sentimientos contradictorios. Si alguien NO PROTEGE la posibilidad de vida. la esperanza de vida cierta e independiente de un ser humano 3. lo que es igual.El Derecho y la Sociología como estructuras sociales crean infraestructuras para la sociedad que las elabora. la vida del feto o. entre los cuales se encuentran la posibilidad del aborto. a tres) años. mediante sentenciaC-355 de 2006 en los siguientes casos: . Por nuestro derecho natural. Al enfrentarse dos valores. En este caso tenemos de una lado. El artículo 123: el que causare el aborto sin el consentimiento de la mujer (o en mujer menor de catorce años (14). de proteger la posibilidad de vida. en este caso.. El aborto según el Capítulo cuarto en el artículo122 del Código Pena dice:”La mujer que causare su aborto o permitiere que otro se lo cause.El bien jurídico protegido por la incriminación del aborto es.axiológica no es fija. 2. decisión difícil y dolorosa. aquel que conocemos a través de nuestra conciencia moral. incurrirá en prisión de cuatro (4) a diez (10) años. 2. 2* LA SOCIOLOGÍA Y LA DESVIACIÓN. que perjudique su normal desarrollo incurrirá en prisión de dos (2)) a cuatro (4) años Pero en Colombia es permitido el aborto conforme la Corte Constitucional. El artículo 124 Declarado inexequible por la misma corte Constitucional.

Desde el punto de vista de las mujeres existen dos clases de embarazo. o cuando peligra la vida de la madre. Ese deseo por el hijo lo observamos en algunos casos de amenaza de aborto. Aborto en caso de Violación Se ha considerado que la violación como causa de la concepción es susceptible de provocar graves perjuicios psicológicos para la mujer. desean. A diferencia de las dos anteriores. La actual ley del aborto permite su práctica. Aborto por graves malformaciones o problemas graves de salud del feto Las enfermedades genéticas y/o adquiridas del feto. cuando se legalizó en tres situaciones específicos o supuestos tasados. y otros (la mayoría) que quieren. en tres casos específicos: malformación del feto. que exigen de parte del médico más de lo que la ciencia actualmente puede ofrecer para tratar de impedir la pérdida de esa gestación. unos que son rechazados absolutamente por ellas. Pero en otros casos. Aborto cuando existe peligro para la salud física de la madre Los embarazos con alto riesgo de perjuicio para la salud física de la madre constituyen otro de los supuestos para los que es lícito producir un aborto.000 anuales. El aborto no estaba permitido en ninguna situación o supuesto hasta la Sentencia de la Corte Constitucional C-355 de 10 de mayo del 2006. ya sea mediante aborto con medicamentos o aborto quirúrgico. por lo que el ordenamiento jurídico contempla este caso como uno de los supuestos casos en los que se legitima a la embarazada para interrumpir la gestación. siendo la tercera causa de la mortalidad materna al realizarse ilegalmente y por tanto sin garantías mínimas sanitarias. La pena para la práctica del aborto en los supuestos no aprobados es de 1 a 3 años de prisión para la mujer y para el médico u otra persona que lo realiza. ya que se considera que prima la vida de la mujer sobre el derecho del nascituro. 3) Aborto por graves malformaciones o problemas graves en la salud del feto. existen mujeres que muestran indiferencia y disgusto . legitiman el tercer caso de interrupción legal del embarazo. detectadas durante la gestación. afortunadamente son la mayoría de las gestaciones. embarazo producto de una violación. relacionados con el primer tipo de embarazo mencionado. según distintas organizaciones. en esta situación se valora la dignidad y/o sufrimiento del producto por nacer El número de abortos ilegales en Colombia. y defienden y las obliga a recurrir el auxilio médico para protegerlos y defenderlos y.1) Aborto en caso de violación 2) Aborto cuando existe peligro para la salud física de la madre. rondaría los 300.

es el efectuado intencionalmente para salvar el propio honor o la honra de la esposa. de carácter ilícito y doloso. Aborto culposo. Este tipo de embarazo. de seducción de una mujer menor. alrededor de este problema que se han originado los abortos en el mundo. la indicación ética. no uso de métodos anticonceptivos. de rapto y principalmente. contiene un hecho base. contempla aquellos supuestos de aborto voluntario cuando la gestación es resultado de un acto sexual delictivo. adoptiva o descendiente. siendo su máximo peligro el de las hemorragias. por lo cual se diferencia de un delito culposo. Y es precisamente. ni se acompaña de lesiones a nivel de genitales de la mujer. Aborto eticosentimental o criminológico. Zapata en algunos países son penados los siguientes abortos:   Aborto doloso.ante la situación de encontrarse embarazadas. una incomodidad física y una tensión emocional. dando origen dentro de las legislaciones a la libertad absoluta para interrumpir el embarazo o la represión total del aborto. Aborto preterintencional. es el producido intencionalmente. Aborto accidental. va producir una pérdida de tiempo a la mujer. y en la gran mayoría de los casos no presenta complicaciones infecciosas. generalmente. hermana. hija. 4. La diferencia entre este tipo de aborto y el de honoris causa. exámenes o intervenciones médicas. sin intervención especial humana. o producto de un delito sexual. este tipo de aborto hay que distinguirlo del aborto inducido que es llamado criminal en la mayoría de las legislaciones. Aborto honoris causa. Este se produce por causas naturales. mal uso o falla de los mismos. que lleva al desprendimiento y expulsión del huevo. ya que consideran al hijo próximo como una perturbación en su vida. madre. También la mujer en cinta puede incurrir en negligencia o imprudencia determinante del aborto. todas las intenciones tienen por objeto el animo de abortar. Aborto económico social. Aborto espontáneo. machismo irresponsable del varón e igualmente irresponsable sexual de la mujer. humanitaria o jurídica. El niño no deseado es un niño concebido por una circunstancia accidental. de una caída o de una acción directa contra el útero en desarrollo en forma involuntaria. impericia o negligencia del médico al hacer algunos estudios. esta indicación del aborto se ha incorporado a muchas legislaciones del mundo. es el ocasionado por imprudencia. tal como ocurre en nuestro país. ocurre como consecuencia de un trauma. Es consecuencia de la angustia económica y los problemas familiares y sociales que un nuevo embarazo no deseado trae al seno       . cuando es consecuencia de un hecho de violación. también llamada sentimental. de incesto.* EL ABORTO DESDE EL PUNTO DE VISTA MEDICO-LEGAL Citando la clasificación realizada por Leonello M. es que este ulmo tiene como finalidad proteger el honor de una mujer embarazada producto de una violación.

Aborto eugenésico. seguros y de calidad. . esté aborto está indicado médicamente por existir razones que justifican la expectación de un defecto somático o psíquico incurable. Edad Media. el delito fue sancionado con toda severidad. La despenalización del aborto en Colombia contempla tres situaciones excepcionales donde se consideran vulnerados los derechos de las mujeres. con falta de recursos. Estas normas continúan siendo discriminatorias pues generan un trato diferenciado dentro de la población.de las familias. fariseos y rabinos. de trabajo. impide que muchas mujeres puedan acceder a servicios que solo ellas necesitan. El padre de la medicina. sin embargo. La aparición de este tipo de aborto fue debido al desarrollo de la ciencia médica y está basada en los adelantos de la genéticos Lo cierto es que el aborto factor de rechazo social. por razones médicas y sobre todo por el riesgo que corría la vida de la madre. La vida que Dios ha dado. de enfermedades del marido o de la mujer.   Aborto terapéutico. que aunque justificado jurídicamente en la ponderación de los derechos fundamentales. El propio filósofo de la Academia. en especialmente de aquellas con numerosos hijos.-Durante la Edad media y hasta el advenimiento de las ideas liberales del siglo XVII. no lo admite el Budismo pues el acto desencadena la muerte de otra persona. se manifestó en contra de la práctica del aborto. Aristóteles recomendó el aborto. Hipócrates. En el cristianismo Introducen un nuevo fundamento filosófico: respeto a la dignidad humana. de alojamiento. Mientras que los antiguos griegos lo apoyaban con el fin del control demográfico. debido a la herencia mórbida transmisible de uno o ambos padres o a causa de un daño ocasionado durante el embarazo. . Pero en la mayoría de las viejas tradiciones era retribuible con dinero. La tradición judeocristiana afirma que el aborto no es un asesinato. Con el propósito de reducir el tamaño familiar. El aborto. consiste en la interrupción del embarazo cuando el desarrollo del mismo pone en peligro la vida de la madre. sin embargo se mantiene un marco legal restrictivo que aun impide a miles de ellas acceder a servicios legales. Platón. una vez muerto el feto lo independizan de la madre y lo tomaban como una violación al “no matarás”. ha sido tema de discusión dentro de las sociedades cristianas desde principios del siglo l después de Cristo. recomendaba el aborto a las mujeres mayores embarazadas y se refirió al fin del embarazo no deseado como una síntesis del cultivo del propio cuerpo. el hombre no la puede suprimir.

Aborto legal en Colombia. 2005 2. integral y oportuna son subvalorados en la aplicación de las rutas de acceso. aún más en un ambiente de incertidumbre debido a la suspensión temporal de las normas reglamentarias y la interpretación que se hace de ella. psicológicos.php . La situación del aborto en Colombia dentro del contexto latinoamericano. funcionarios públicos y mujeres en general. Cad. Inter-Press Services article on the Gonzalez case 4.medicalnewstoday. sociales. Es imprescindible la necesidad de desarrollar una política donde se interrelacionen los aspectos éticos. Saúde Pública. • A través de la vía legislativa se han intentado desmontar los derechos adquiridos con la promulgación de la Sentencia C355 de 2006. BIBLIOGRAFÍA. Rio de Janeiro. lo que ha ocasionado graves confusiones entre los proveedores de servicios. Esto junto con la incidencia de algunos sectores de la iglesia católica y otras instituciones religiosas sobre la agenda legislativa ponen en grave riesgo la laicicidad del Estado colombiano. Documentary on the Gonzalez case from The Current (radio program) 5.• Persisten las interpretaciones restrictivas por parte de funcionarios públicos sobre el contenido de la sentencia. mar-abr. 21(2):624-628.1. elementos a considerar como la prevención. CONCLUSIONES: 1.com/articles/50664. • Las normas reglamentarias no han sido suficientes para atacar de fondo los obstáculos de acceso a los servicios. Women's E-News. Abortio in Colombia 6. No existe protocolización para la protección de las mujeres frente al aborto provocado en condiciones de riesgo. Ana Cristina González. May 2006 3. a lo cual no ayuda mucho el actual sistema social dadas las dificultades dentro del núcleo familiar ya que casi todas los hogares permanecen solamente bajo el mando de la madre que casi siempre es cabeza de familia por el abandono del padre o muerte de este o por muchas razones mas. médicos y jurídicos en los grupos de adolescentes para actuar y obtener un resultado que nos permitan disminuir los riesgos de morbilidad y mortalidad desde un punto de vista de la prevención y en especial la masificación de los métodos de planificación familiar.http://www."Abortion Adds to Colombia's Election Turmoil". la información adecuada. ¿qué casos cubre la sentencia C355 de 2006? 7.

Elizabeth Castillo Vargas. 9 Noviembre. BBC Mundo. Salud Sexual Y Reproductiva. Mortalidad materna en cifras mundiales. 2007 11. Miércoles. ISBN 958-97944-0-8 15. Maternidad Saludable 13.8. Estudio de casos en cinco ciudades del país. 27/11/2011 9. Programa Salud Sexual y Género. Arturo Wallace. 2006. en 'mujeresenred. La liberación del aborto en Colombia. un problema de salud pública 14. en La Incidencia del Aborto Inducido a Nivel Mundial. Bogotá. 1999 12. Reforma al aborto penalizaría uso de anticonceptivos.Ver número de abortos en Colombia. Mujeres que mueren por violencia intrafamiliar en Colombia. Véase El debate sobre el aborto en Colombia. 2006. Henshaw. Diez razones que lograron su despenalización. Colombia. Stanley K. Susheela Singh y Taylor Haas.net' . en El nuevo Siglo. mayo de 2007 10. Por qué en Colombia buscan prohibir el aborto "en cualquier circunstancia". El derecho al aborto en Colombia: I parte el concepto jurídico de vida humana. Carlos Mario Molina Betancur. Feminicidio. Aborto inducido. 3 de agosto de 2011 16.

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