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23.02
FG3616
1
 MILICIA ANGÉLICA
FORTALECIDA

CON EL CELESTIAL CÍNGULO

DEL ANGÉLICO DOCTOR

SANTO TOMÁS DE AQUINO ;

ENRIQUECIDA

CON MUCHAS INDULGENCIAS , FUNDADA PARA LAS PER

SONAS DE UNO Y OTRO SEXO , EN EL CONVENTO DE
PREDICADORES DE LA CIUDAD DE MANILA .

NOVENARIO
Que hacen los devotos del Santo para la conservacion de la
apreciable virtud de la castidad , y victoria de los insultos
de la carne y vicios compañeros de la lujuria ,

CON SUPERIOR PERMISO .

REIMPRESO EN MANILA :
Imprenta del Colegio de Santo Tomás,
á cargo de D. J. Cortada .
1862 .
 El Ilmo . Sr. D. Fr. Juan Antonio Zulaybar,
dignísimo Arzobispo de Manila, á todos los fieles
cristianos, que hicieren este Novenario del Angélico
Doctor Santo Tomás, les concede 80 dias de In
dulgencia por cada dia de la Novena .
+

S. TOMÁS DE AQUINO
1
202

Se
TIBET 9
৩ Code beoseo

CAPÍTULO I.

RAZON , ORIGEN Y UTILIDAD DE LA MILICIA

ANGÉLICA .

Sirve un mismo árbol de sustento y

abrigo. En el mismo olivo en que halla
el cordero alimento , encuentra sombra,
que le ampara. Son los Doctores árbo
les frondosos, que alimentan y abrigan;
pues si nos ofrecen el pasto en su doc
trina , sirven sus dogmas de baluartes,
con que nos defendemos de los erro
res . Son los Maestros, como las naves,
que al mismo tiempo que encaminan
los navegantes al puerto , les defienden
de las olas que podían sumergirles en
el golfo .
Esto, que es comun a todos los Doc
tores , parece muy propio del Angélico
Doctor Santo Tomás de Aquino, llamado,
no sin misterio , Angel entre ellos; por
 (6)
que , si es propio del Angel dirigir у
encaminar al hombre , tambien es de su
oficio defenderle; y Santo Tomás des
empeña esa prerogativa de Angel , no
solamente con su Doctrina, si tambien
con los raros ejemplos de su virtud . A
este propósito la Iglesia nuestra Madre
pide á Dios en la Oracion del rezo del
Doctor Angélico, que no solo se pene
tren los fondos de su sabiduría , si que
logren tambien las gentes la imitacion
de sus santas obras.
Envidioso el Demonio, pretende mar
chitar en el hombre las flores de las
virtudes; y como la castidad es el aura
feliz , que conserva su lozanía , es el
blanco del infernal desvelo afear su
hermosura. Pero , ó misericordiosas pre
venciones del Amor Divino ! que en el
Cinguló, que dió á Santo Tomás, puso
el rentedio contra la infernal astucia .
Llevaba á mal la madre de nuestro
Doctor Angélico Santo Tomás, que este
hubiese vestido el Hábito del Gran Pa
dre, y Patriarca Santo Domingo; y
viendo, que con maternales alhagos no
podía retraerle de su Santo propósito,
apeló á la violencia , valiéndose de dos
hijos suyos , hermanos de nuestro Santo,
los cuales rasgando los hábitos al An
 (7)
gélico Doctor, le encerraron en una
torre, para rendir con esto aquel es
forzado Espíritu; y no lográndose por
este medio lo que tanto deseaba su
madre, determinaron entrase en la torre
una muger tan deshonesta , como her
mosa , que hecha aspid alhagueño, man
chase la pureza de nuestro Glorioso
Santo ; pero fortalecido este con el Di
vino auxilio , que imploró , por medio
de su Abogada, y universal Madre de
todos Maria Santisima, y tomando un
tizon del fuego, ahuyentó aquel infer
nal monstruo, y bajando luego Angeles
del Cielo , ciñeron á nuestro Angélico
Doctor un Cingulo; el que no solamente
aseguró al Santo de la victoria en aque
lla pelea por la castidad , si que tam
bien fué segura prevencion para lo ſu
turo ; pues desde entonces jamás espe
rimentó el Santo en todo el resto de su
vida el menor estímulo de la carne .
Se conserva este milagroso Cingulo
en el Convento de Predicadores de Ver
celli en el Piamonte: la materia del
cual, es hilo blanco; pero ya con el
tiempo se halla oscurecido, y de color
de perla . Tiene de largo , siete palmos;
y la parte que pende , consta de quince
nudos. El misterio de este número cier
 (8)
tamente se ignora; pero, probablemente
se discurre , hacer a lusion á los quince
Misterios del Rosario, de quien fué de
votísimo el Santo Doctor.
Muchos son los portentos , que el Cielo
ha obrado por la devocion de ceñirse
el Cíngulo de Santo Tomás, á fin de
conservar la castidad, y estinguir los
insullos de la concupiscencia; como lo
atestiguan aquellas Grandes Siervas de
Dios la Venerable Columba Trocasini,
Sor Maria Vilani , la Beata Estefana
de Soncino , la Beata Catalina de Re
conicio , la Venerable Agueda de la Cruz;
todas lumbreras prodigiosas en santi
dad del estrellado Cielo del Glorioso
Padre Santo Domingo , sin otros muchos,
que refiere Camilo. Quadrio , diciendo:
Aunque no es mi oficio descubrir todas
las gracias recibidas en los fieles por
medio del celestial Cíngulo del no menos
Santísimo, que Sapientisimo Doctor Santo
Tomás de Aquino, pues son tantas, que
serían menester enteros volúmenes; con
todo, no puedo ni debo negar , que ha
biendo yo hecho fabricar muchos, á se
mejanza del Santo Original; en toda
edad y sexo se ha esperimentado el
fruto, que solamente a intercesion de
Santo Tomás debe atribuirse . Lo mismo
 (9)
escribe Pablo Trigerio, y tambien Au
relio Corbellino .
No solamente es voilagroso el Cíngulo
de Santo Tomás para conservar en nos
otros la hermosa virtud de la castidad ;
si que tambien dá socorro en otras mu
chas necesidades, como lo escribe Ber
nardo Guidon , citado de Bolando. Y fi
nalmente , es el Cingulo de Santo Tomás
tan prodigioso , que el cilado Trigerio
lo reconoce por prenda del Cielo , dada
al mundo para alivio de las necesidades
humanas.
Sin duda por este motivo se ha fun
dado en diferentes partes la Milicia An
gélica del Cingulo del Angélico Doctor
Santo Tomás ; la que no solo han con
firmado los Pontifices con su autoridad ,
si que la han enriquecido con muchas
Indulgencjas , que separadamente van
impresas , y sería largo el referirlas, por
lo que solamente se notan las Plena
rias , y algunas otras respectivas á dicha
Milicia Angélica , que se ha erigido en
el Convento de Predicadores de la Ciu
dad de Manila .
 ( 10 )

CAPÍTULO II .

INDULGENCIAS Y PRIVILEGIOS CONCEDIDOS Á LOS

CONGREGANTES DE LA MILICIA ANGÉLICA .

Primeramente : A todos los Cristianos

de uno y otro sexo en el dia que se es
cribirán en el Libro de esta Santa Mi
licia Angélica , si , confesados y arre
pentidos de sus culpas , comulgaren ; In
dulgencia Plenaria , por Inocencio XIII.
Item . En el artículo de la muerte ,
confesando, y comulgando ( si pudieren,)
ó á lo menos contritos , invocando el
Santísimo Nombre de Jesus con la boca ,
ó con el corazon : Indulgencia Plenaria,
por el mismo Pontífice.
Item . Si , confesando y comulgando,
visitaren el dia 7 de Marzo ( en que ce
lebra Nuestra Santa Madre Iglesia la
Fiesta del glorioso tránsito de Nuestro
Santo Doctor ) rogando a Dios por la
exaltacion de la Iglesia, etc. Indulgen
cia Plenaria , por el mismo Pontifice.
Item. Cualquier Cofrade que á 28 de
Enero , dia de la Traslacion de Santo
 ( 11 )
Tomás ( principal fiesta de esta Milicia
Angélica ) , confesare y comulgare, vi
sitando la Iglesia de la Cofradía desde
las primeras vísperas, hasta otro dia
puesto el sol , y en ella rogare á Dios
por la exaltacion de nuestra Madre la
Iglesia , gana Indulgencia Plenaria .
Item. Cualquier Cofrade de esta Mi
licia , que en los dias de Santa María
Magdalena, San Lorenzo Mártir, Exal
tacion de la Cruz , y Santa Catalina Mar
tir, confesare y comulgare , visitando
( como dicho es ) la misma Iglesia , gana
siete años y sicte cuarentenas de las
penitencias impuestas.
Item . El Cofrade , que en honor de
Santo Tomás rezare el Ave Maria quince
veces, por sí, y por todos los que mi
litan debajo de esta Milicia de Castidad
y estirpacion de vicios carnales , ó asis
tieren á las Misas, Procesiones , ú otros
oficios Divinos de esta Milicia , ó acom
pañare á la sepultura los cuerpos de los
Cofrades, así hombres como mugeres, o
rezare por sus ánimas cinco Padre nues
tros y cinco Ave Marias, ó ejercitare
con ellos cualquier obra de piedad y
caridad , alcanza sesenta dias de remi
sion de sus pecados de penitencias im
puestas .
 ( 12 )
Ilem . La Santidad de Clemente IX
conccde , que cualquiera Sacerdote, así
Secular como Regular, celebrando el
Santo Sacrificio de la Misa en el Altar
de esta Milicia el dia de la Conmemo
racion de los Difuntos, ú otro dia de
su octava , ó Lunes de todo el año , apli
cándolo por el ánima de cualquier Co
frade, este dia libre , y saque el ánima
del Cofrade , por quien la aplica , de las
penas del Purgatorio .
Finalmente el Rmo . Padre Fray Juan
Bautista de Marinis , Maestro General
que fué de toda la Orden de Predica
dores, con autoridad Apostólica recibió,
y admitió a todos los que se escribieren
en el Libro de esta Santa Milicia , así
en vida como en muerte , á la comu
nion y participacion de todos los Su
fragios y bienes, mortificaciones y pe
nalidades, que se hacen en toda la Or
den de Predicadores; que es lo mismo
que hacerlos Hermanos de dicha Orden .
Pero , como no haya Milicia , que no
tenga sus reglas para anivelar sus Ejer
cicios, deberán los alistados en la refe
rida Milicia Angélica practicar las si
guientes constituciones.
 ( 13 )

CAPÍTULO III .

CONSTITUCIONES GENERALES DE LA MILICIA

ANGÉLICA.

CONSTITUCION 1 .

1. " Asi de dia , como de noche , trae

rán el Cíngulo de esta Milicia , bende
cido por el Padre Director de ella .

CONSTITUCION II .

2. Todos los dias rezarán quince Ave

Marias en honra del Angélico Doctor ,
rogando a Dios por la conservacion de
la castidad de todos los alistados en esta
Santa Milicia .

CONSTITUCION III.

3.' No pronunciarán jamás palabra

deshonesta , echarán de sus casas las pin
turas lascivas, no asistirán a comedias
profanas, se abstendrán de leer libros
escandalosos , y pondrán todo cuidado en
 ( 14 )
huir todas las ocasiones , que puedan ser
vir de escollo á la castidad .

CONSTITUCION IV.

4. ' No permitirán , que otros en su

presencia hablen , lean , canten, ó hagan
cosa alguna perjudicial a la pureza.
CONSTITUCION V.

5.' Venerarán con humilde y afec

tuoso respeto al Angélico Doctor Santo
Tomás, como á especial Protector de la
castidad , confesando y comulgando los
dias que elegirá el Padre Director en
todos los meses del año .

CONSTITUCION VI.

6." Procurarán ser muy devotos de

la Virgen Santísima , rezándole todos los
dias el Santo Rosario , y asi mismo asis
tirán con mucha devocion al Santo sa
crificio de la Misa .
 NOVENABIO
COMPUESTO Á HONRA Y GLORIA DEL ANGÉLICO DOCTOR S.INTO
TOMÁS, PARA QUE EJERCITÁNDOSE EN SU MEDITACION LOS DE
VOTOS, ALCANZEN POR LA INTERCESION DEL SANTO LA APRE
CIABLE VIRTUD DE LA CASTIDAD .

EJERCICIO COMUN PARA TODOS LOS DIAS.

ACTO DE CONTRICION .

Dios mio , Padre inmenso de misericor

dias, sabiendo , Señor , que empeñasteis
vuestra palabra por los Profetas diciendo:
Que en el instante que se arrepintiera
el pecador, no os acordariais mas de
sus culpas, esto me alienta , Señor, para
que llegando á vuestra presencia , soli
cite vuestra divina misericordia , pues
arrepentido de las ofensas que contra
Vos he cometido , me pesa de haber pe
cado; dadme, Dios mio, gracia , para que
en adelante os ame , os sirva , y os adore
mejor de lo que hasta aqui os he amado,
 ( 16 )
servido, y adorado: no atendais , Señor,
á quien lo pide, si que , interponiendo los
grandes méritos del Angélico Doctor
Santo Tomas , logre yo por su interce
sion , lo que por mis culpas no merezco .
Y vos, Angel en la Pureza, casta Paloma
en la inocencia , guiad ini espíritu, para
que en el claro espejo de vuestras vir
tudes logre yo encontrar las sendas para
firmar en mi cuerpo y alma la virtud
de la Castidad .

PRIMER DIA .

Considera , como siendo la Soberbia

y vanagloria la raiz de la caida de Lu
cifer y Adan, procuró Santo Tomás der
rihar totalmente esos monstruos , y no
darles entrada en su espíritu ; á cuyo fin
abrazó la humildad, hasa y fundamento
de las virtudes todas. Fué esta virtud
en grado tan elevado en el Santo Doc
tor , que apreciando mucho á todos, á sí
solo despreciaba, cerrando totalmente
las puertas de su alma á la vanagloria .
Y en prueba de esto, cercano á la muerte
dijo a su compañero , que jamás en loda
su vida halló asiento en él la vanidad ;
pues cuanto estudiaba , obraba , y ense
 ( 17 )
ñaba , lo dirigia á Dios, Suprema Bondad ,
y dador de todas las cosas; en cuyo
abono celebra la Iglesia en nuestro Glo
rioso Santo por superior milagro, el no
haber jamás sentido el menor estímulo
de soberbia .
Sacarás de aquí unos deseos grandes
de ejercitar la Humildad , fortalecién
dote para esto con el conocimiento de
la grandeza de Dios , y de tus miserias;
y ruega á Dios , que por los méritos del
Santo Doctor logres esta virtud de la
Humildad , primer paso para la virtud de
la Castidad .

La siguiente Oracion servirá para 10

dos los dias de la Novena, y es la misma,
que el Santo Doctor hizo á Dios en ac
cion de gracias, por haberle librado de
la muger , que intentó mancharle el al
bor de su pureza .

ORACION .

Amado Jesus mio , bien sé , que todo

Don perfecto, y especialmente el de la
Castidad , depende de los arcanos influjos
de vuestra divina Providencia ; y que
sin vos la Criatura es nada: por tanto ,
2
 ( 18 )
os ruego defendais con vuestra gracia la
Castidad y pureza en mi alma, y cuerpo;;
y si acaso hubiere tenido la impresion
de algun vicio, que impedir pudiera la
Castidad y pureza, haced , Soberano dueño
de mis potencias, se borre en mí , para
que yo pueda con afecto inmaculado
amaros y serviros, sacrificándome todos
los dias de mi vida casto en las purísimas
aras de vuestra Divinidad .
Se dirán quince Ave Marías.
R. Christi pia tractus dulcedine, mun
dum linquens, probatur turbine; pugil
fortis, raptus de Ordine , vicit prorsus,
pulsa libidine.
V. Orat , pressa cruce mirifica, renes
cingit' manus Angelica . Pugil, etc.
y. Ora pro nobis, Beate Thoma .
R. Ut digni efficiamur, etc.

OREMUS .

Omnipotens, et misericors Deus, qui

nos, in durissimo castitatis certamine
constitutos, almo Sancti Thomae Aquina
tis Cingulo muniri dignatus es : largire
supplicibus tuis, ut cælesti ejus subsidio ,
lasciyum corporis, et anime hostem in
 ( 19 )
hac Militia feliciter superare , et per
petuæ puritatis lilio coronati, inter castas
Angelorum acies beatitudinis palmam á
te accipere valeamus. Per Dominum no
strum , etc.

SEGUNDO DIA .

Considera , que si es la honestidad fiel

compañera de la pureza , es tambien la
deslionestidad abierta senda para la lu
juria; y por eso fué tan amante de aquella
virtud el Angélico Doctor Santo Tomás;
pues en todas sus acciones , así interio
res
como exteriores , contemplándose
siempre delante de Dios , no atendia sino
á lo honesto . Sentía mucho ver en el
prójimo alguna cosa in honesta, así en
palabras, coino en obras; reprehendiale
compasivo, llorando con el caido, y ani
mándole á penitencia ; á fin de que en
todos reluciese la honestidad y pureza .
Sacarás de aquí un deseo grande de
agradar á Díos en todas tus acciones ,
procurando no se desvien de lo honesto ,
por mas ocultas que sean á los hom
bres; pues siempre son muy presentes al
Divino conocimiento ; y ruega á Dios,
que por los méritos del Doctor Angé
 ( 20 ).
lico Santo Tomás, sean todas tus ac
ciones tales , que manifiesten la hones
tidad , segundo paso para la virtud de
la Castidad .
Se dirá la Oracion que está puesta en
el primer dia, y se concluirá este segundo
como aquel.

TERCER DIA .

Considera , que siendo la desenvoltura

compañera indisoluble de la lujuria ; es
el modesto recato seguro camino para
la castidad . Tan modesto fué el Angé
lico Doctor, que servia de edificacion á
cuantos le iniraban en las calles , y aun
estando en su retiro . En las disputas
acreditó con especialidad su grande mo
destia , pues atreviéndose maliciosamente
un estudiante a jinpugnarle las verda
des que habia enseñado ; no habló pa
labra el Santo , por no deslucirle en
público; pero, moviéndose otro dia de
lante del Obispo de aquella ciudad la
misma disputa , defendió con tanta vi
veza y modestia la verdad nuestro San
to , que dejó á todos edificados.
Sacarás de aquí una fuerte resolucion
de vivir tan modesto y recatado , que
 ( 21 )
sirya tu modestia de ejemplo a los pró
jimos ; y ruega á Dios, que por los mé
ritos del Santo Doctor conserves siem
pre en todas tus operaciones una santa
modestia , tercero paso para la Caslidad .
Se dirá la Oracion que eslá puesta en
el primer dia , y se concluirá como aquel .

CUARTO DIA .

Considera , que la presuncion es el pre

cipicio de los hombres, y que el pensar
estar seguros en medio de las ascuas
de las ocasiones, es la causa porque
tanto se prenda la llama de la lujuria
en el mundo. Entendió bien Santo Tomás
cuanto penetra ese veneno ; y para im
pedir de raiz no se le pegase el con
tagio , estableció en su alma un per
fecto temor de Dios; de suerte, que cuanto
mas le temia , mas le amaba, y cuanto
mas le amaba , tanto mas de sí mismo
desconfiaha . De ese temor de Dios nacía
en el Santo Doctor un género de miedo
á los truenos y tempestades, con que
como reverenle hijo lemja ver ajrado
el rostro del Padre, recelando no fue
sen aquellas tempestades provocadas por
sus culpas .
 ( 22 )
Sacarás de aquí un firme propósito de
huir todas las ocasiones, que puedan
apartarte de Dios; y ruégale , que por
los méritos del Santo Doctor, se fije en
tu corazon el temor santo de Dios, cuarto
paso para la virtud de la Castidad.
Se dirá la Oracion que está puesta en
el primer dia, y se concluirá como aquel.

QUINTO DIA .

Considera , como el exceso en los or

natos del cuerpo , y el desórden en el
vestir, es uno de los mayores incenti
vos de la lujuria. Por eso Santo Tomás
amaba tanto la pobreza de espíritu; de
esa pobreza nacía la templanza , que
en el hábito y vestido usaba . Nacióle
este entrañable amor á la pobreza , de
lo mucho que procuró imitar á su Gran
Padre Santo Domingo; el cual vestia
pobres hábitos, sin olvidarse de la lim
pieza en el vestido, indicante del casto
candor de su espíritu .
Sacarás de aquí unos grandes deseos
de aborrecer toda la vanidad en los
trages, para que rompiendo á la luju
ria los lazos, tengas en lu espíritu mucha
pureza ; y ruega , que por los méritos
 ( 23 )
del Santo Doctor seas amante de la po
breza de espíritu , quinto paso para la
virtud de la Castidad .
Se dirá la Oracion que está puesta en
el primer dia , y se concluirá como aquel .

SEXTO DIA .

Considera , como los deleytes y regalos

del mundo tienen no poca actividad para
fomentar y encender en nosotros la lu
juria , siendo eficaz remedio para tanto
mal la Oracion; en la que fue muy
ejercitado Santo Tomás, como lo com
prueban los continuos raptos y éxtasis
que lograba su espíritu. Se disponia el
Santo para aquel ejercicio con la mas
rara abstinencia ; siendo toda su vida
un continuo ayuno , que le habilitó para
el logro de muchos coloquios con San
Pedro, y San Pablo, para la frecuente
compañía de los Angeles, y para la ense
ñanza , que logró de Cristo, y la Virgen
Santísima.
Sacarás de aqui un firme propósito de
vivir abstinente, y de ejercitarte en la
oracion , apartándote de lo que és mun
dano deleyte y regalo; y ruega á Dios,
que por los méritos del Santo Doctor
 ( 24 )
logres frecuentar mucho el santo ejer
cicio de la Oracion , sexto paso para
alcanzar la virtud de la Castidad .
Se dirá la Oracion que está puesta en
el primer dia , y se concluirá como aquel .

SETIMO DIA .

Considera , cuan malas y perniciosas

son las palabras deshonestas , pues á mas
del escándalo que causan en quien las
oye , son indicante del fuego de la lu
juria que está ardiendo en el corazon
de quien las dice . Por esto fué Santo
Tomás muy medido en sus palabras , res
pirando todas ellas la sua vidad y can
dor que gozaba su espíritu . No tuvo
conversacion ociosa , siendo todas diri
gidas al provecho espiritual de las Al
mas; hablaba siempre de Dios , ó con
Dios; porque como tenía tan puro el
corazon , no sabía articular su lengua
sino purezas y alabanzas Divinas .
Sacarás de aquí un firme propósito de
poner lodo tu pensamiento en Dios , di
rigiendo á él todas tus palabras ; y rué
gale , que por los méritos del Santo Doc
tor sirvan todas ellas de edificacion al
prójimo , y que solo se emplee tu len
 ( 25 )
gua en las Divinas alabanzas, séptimo
paso para la virtud de la Castidad.
Se dirá la Oracion que está puesta en
el primer dia, y se concluirá como aquel .
OCTAVO DIA .

Considera , como siendo los ojos las

puertas por donde se introducen las sae
tas del amor lascivo , son al mismo
tiempo ventanas por donde entra la
mucrte en el alma; siendo preciso, para
evitar tan graves daños , llevar la vista
muy recatada . Así lo practicó nuestro
Angélico Doctor en las ocasiones, que la
obediencia le obligaha á salir al público ,
apartando los ojos de cualquier objeto ,
que pudiera introducirle en sus poten
cias algun impuro fantasma, que man
chase el candor y pureza de su alma .
Sacarás de aquí un firme propósito de
no llevar derramada tu vista hacia los
objetos, que puedan introducir alguna
impureza en tu espíritu; y ruega á Dios,
que por los méritos del Angélico Doc
tor le conceda mucho recato en la vista ,
octavo paso para la virtud de la Castidad .
Se dirá la Oracion que está puesta en
el primer dia, y se concluirá como aquel.
 ( 26 )
NONO DIA .

Considera , cuan inquieto vive un espí

ritu en quien se prendió la llama de la
lujuria ; pues al mismo tiempo que arde
el corazon en deseos, poco satisfecho,
no deja de anhelar mayores precipicios .
Contra todos estos se armó el Angélico
Doctor, procurando una grande limpieza
de conciencia . Escogió por Protectora á
la Reyna de los Angeles Maria Santísi
ma; teniéndola por ejemplar de virtud,
que imita ba ; y por Maestra de quien
aprendía . Recibió de ella grandes favo
res, y le regalo , aun siendo niño, con el
Ave Maria , raíz dichosa , que fructificó
Doctor colmados frutos
el Angélicopureza
en castidad
de y .
Sacarás de aquí santos deseos de una
limpieza grande de conciencia ; y rogarás
á Dios, que por los méritos del Santo
Doctor te conceda la gracia de tener á
María Santísima por Protectora , y lograr
por su intercesion limpieza de concien
cia y santidad de vida , último grado
para la Castidad .

Se dirá la Oracion que está puesta en

el primer dia, y se concluirá como aquel.
 ( 27 )

DEL ANGELICO DOCTOR SANTO TOMÁS DE AQUINO.

Con vuestro saber Divino

cofundisteis los errores:
honra de Predicadores
glorioso Tomás de Aquino.
Aparecieron tres Soles ,
Al nacer al mundo Vos ,
gloria en que os honró Dios
con tan lucidos faroles ;
que por Vos solo previno
tan hermosos resplandores:
honra de Predicadores
glorioso Tomás de Aquino .
Desde la infancia mostrais
vuestra gran Sabiduría,
puies con el Ave Maria
escrita , os alimentais;
con impulsos superiores
tomais del Cielo el camino :
honra de Predicadores
glorioso Tomás de Aquino.
 ( 28 )
Los Angeles os ciñeron
Cingulo de castidad ,
cuando de la honestidad
tan gran Defensor os vieron;
tener tan linipios candores
un Sol tan bello convino :
honra de Predicadores
glorioso Tomás de Aquino.
Vuestra Doctrina escogida ,
que da al mundo admiracion,
mas fué por revelacion ,
que por estudio aprendida;
aprobó sus resplandores
el Pontífice Divino :
honra de Predicadores
glorioso Tomás de Aquino.
S. Pablo entró en vuestra escuela ,
y tal vez acompañado
de S. Pedro , y lo intrincado
de la Escritura os revela ;
el quinto entre los Doctores
sois en sa her peregrino:
honra de Predicadores
glorioso Tomás de Aquino.
Sois la fuente , que reparte
la Doctrina celestial ,
siendo uno mismo el raudal
en todo, y en cualquier parte :
 ( 29 )
sojs vergel de hermosas flores,
que el Cielo santo previno:
honra de Predicadores
glorioso Tomás de Aquino.
Sois Querubin de la Iglesia,
y norte de la verdad,
y vive en oscuridad
el que vuestra luz desprecia ;
vestis las luces mayores
de las glorias de Agustino:
honra de Predicadores
glorioso Tomás de Aquino.
Creció ra yo vuestra pluma
contra hereges obstinados,
allí se vieron quemados
al ardor de vuestra Suma;
allí se abra só Calvino,
Lutero , y sus Defensores:
honra de Predicadores
glorioso Tomás de Aquino.
De Buey mudo la Corona
os dá el mundo por modesto,
mas vuestra voz llegó presto
á las distantes Regiones ;
oyendo el eco divino .
las mas bárbaras Naciones:
honra de Predicadores
glorioso Tomás de Aquino.
 ( 30 )
Las maravillas que obrajs,
os hacen mas portentoso ,
pues con poder milagroso
de todos males curais;
alcanzan vuestros favores
los que os llaman de contino:
honra de Predicadores
glorioso Tomás de Aquino.
Angel, y Doctor Divino,
Padre de la Teologia ,
sednos norte , luz y guia ,
glorioso Tomás de Aquino.
Ora pro nobis , Beate Thoma .
R. Ut digni efficiamur proinissionibus
Christi.

OREMUS.

Deus, qui Ecclesiam tuam Beati Tho

mæ Confessoris tui , atque Doctoris mira
eruditione clarificas , et sancta opera
tione fæcundas; da nobis , qua'sumus, et
quæ docuit , intellectu conspicere , et quæ
egit , imitatione complere . Per Christum
Dominum nostrum . Amen .
 ( 31 )

RHYTMUS
IN LAUDEM D. THOMÆ AQUINATIS , ANGELICI ,
ET QUINTI ECCLESIÆ DOCTORIS .

Doctor Angelice , Per vim ab Ordine

orbis miraculum , raptus à fratribus,
intende preces hinc , et horrifico
ad te clamantium . clausus ergastulo.
Ora pro nobis. Ora pro nobis.
Infans egressus Impuræ foéminæ
salubri balneo , vitas piaculum ,
Ave deglutiens , fuste succenso ,
cessa's à planctu . fugas contractum .
Ora pro nobis . Ora pro nobis .
Hinc Virgo Mater , Victorem Angeli
amans in fautulum , cælestes plaudunt,
Filio commendat et te præcingunt
theodidactum . Cingulo candido.
Ora pro nobis. Ora pro nobis.
Prædicatoribus Bos mutus diceris,
juvenis additus, sed solvens labium ,
magni Dominici vel ipsum superas
ornaris habitu . Albertum Magnum .
Ora pro nobis. Ora pro nobis.
 ( 32 )
Petrus, et Paulus primævæ gratiæ
ornant Gymnasium , sacrum lavacrum .
fisque fons limpidus Ora pro nobis .
montium , et vallium .
Summi Pontifices,
Ora pro nobis . encomio maximo,
Ipse Franciscus, Quinti Doctoris
coronant lauro .
almus Seraphicus
sic Eleutherium Ora pro nobis.
misit ad Sanctum . Sacra Concilia ,
Ora pro nobis. ipso spectato ,
semper discernunt
Cherub Ecclesiæ ,
verum à falso .
Doctrinæ gladio ,
Ora pro nobis.
necas hæreticos,
pellis sectarios . Adsit fidelibus
Ora pro nobis ejus suffragium ,
et ad Empyrei
Qui tota vita perducat gaudium .
servasti candidum Ora pro nobis.

¥. Ora pro nobis , Beate Thoma .

R. Ut digni efficiamur promissionibus
Christi .

Se dirá la Oracion que se halla en la página

30 : Deus, qui Ecclesiam , etc.
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