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EL RESUMEN

Resumir consiste en exponer brevemente el contenido de un texto.


Características de un buen resumen:
1. Ser breve. En general se considera que su tamaño debe ser un tercio del
texto original, en nuestro caso no debe más de ocupar más de ocho
líneas.
2. Debe contener solamente las ideas importantes del texto resumido.
3. Las ideas secundarias, las explicaciones complementarias, los ejemplos,
los datos y las fechas no deben aparecer en el resumen.
4. No debe empezarse con expresiones del tipo “El texto trata de...”, “El
autor dice...”, y similares.
5. No puede contener nuestras opiniones personales. Se debe adoptar el
punto de vista de un observador imparcial que se limita a reseñar lo que
se dice el texto.
6. Debe redactarse en tercera persona y en presente.
7. No debe copiarse literalmente las oraciones del texto original.
8. Debemos redactarlo de forma personal, usando sinónimos e hiperónimos
(palabras cuyo significado incluye al de otra u otras; por ejemplo, pájaro
respecto a jilguero y gorrión)
9. Un resumen está bien hecho si cualquier persona que lo lea se hace una
idea precisa del texto completo.
Pasos para realizarlo:
1. Leer el texto completo atentamente, tratando de comprenderlo.
2. Preguntarnos qué trata de comunicar el autor.
3. Localizar las ideas importantes y subrayarlas, para ello leeremos el texto
párrafo por párrafo. En general en cada párrafo hay una idea principal
que suele estar en la primera o en la última oración. Si no encontramos
una frase que la recoja, anotaremos en el margen izquierdo o derecho la
idea que quiere comunicar el autor. Es recomendable utilizar un lápiz
para subrayar y anotar.
4. Leer el subrayado y las notas al margen, e ir redactando el borrador del
resumen, evitando copiar literalmente y eliminando las ideas
redundantes, los datos, fechas y ejemplos
5. Revisar el borrador y redactarlo de forma definitiva.
LOS BIOCOMBUSTIBLES
Introducción:
El uso de Los automóviles son los principales causantes del efecto invernadero o cambio
bioetanol está climático, pero dado que es muy difícil reducir su uso, los biocombustibles están teniendo
en auge para un auge sin precedentes como alternativas viables de combustibles más sustentables que
evitar el los derivados del petróleo. Entre estas nuevas opciones se encuentra el etanol (también
cambio conocido como alcohol etílico o de grano), o bioetanol, para distinguirlo del alcohol
climático. sintético se obtiene de petróleo crudo, gas o carbón.
El bioetanol se produce principalmente a partir productos ricos en sacarosa como
¿Cómo se la caña de azúcar, la melaza y el sorgo dulce, siguiendo un procedimiento similar al de la
obtiene?
cerveza: los almidones son convertidos en azúcares, los azúcares se convierten por
No es rentable fermentación en etanol, el que luego es destilado en su forma final. También puede
obtenerlo a producirse a partir de fuentes ricas en almidón como cereales (maíz, trigo, cebada, etc.) y
partir de tubérculos (yuca, camote, papa), aunque con un proceso más caro y complejo. La
residuos. Es producción de bioetanol podría incluso realizarse a partir de materias primas ricas en
más ventajoso celulosa, como los desechos agrícolas y forestales. Sin embargo, la conversión de la
obtenerlo celulosa en azúcares fermentables es un proceso aún más complejo y costoso que hace
cultivando que la obtención de etanol a partir de desechos no sea rentable por ahora.
plantas ricas Actualmente, la producción de bioetanol a partir de cultivos ricos en sacarosa y
en sacarosa y
almidón registra un desarrollo sin precedentes. Y es que el producto presenta claras
almidón.
ventajas: es limpio y renovable; ayuda a reducir las emisiones de carbono y permite
conservar (y no depender de) las reservas de combustibles fósiles; es barato cuando es
producido de forma eficiente; es versátil y puede sustituir la gasolina en automóviles con
motores adaptados para más de un tipo de combustible o se mezcla con gasolina en
motores convencionales (Brasil, por ejemplo, lo emplea como “hidro-alcohol” – 95%
¿Qué etanol – o como aditivo de la gasolina – 24% de etanol ).
supone Sin embargo, el bioetanol tiene un importante y silencioso costo social: la
producirlo? propagación de los monocultivos en desmedro de la producción para la alimentación
humana. Como bien explica Acción Ecológica: “Aunque se puedan obtener
Producirlo biocombustibles a partir de algunos productos nativos para resolver los problemas
para cubrir las energéticos a nivel local, el problema es la escala. Para suplir las necesidades energéticas
necesidades globales e impactar de manera efectiva en reducir el calentamiento global, se necesitarían
energéticas del millones de hectáreas de tierras agrícolas y la incorporación de otras tantas a costa de
mundo y ecosistemas naturales, lo que repercutiría en la soberanía alimentaria de los pueblos”.
paliar el Pero quizás resulta más claro citar el análisis de Lester Brown, Director del
cambio Instituto de Políticas de la Tierra de la Universidad de Columbia, y fundador del World
climático tiene
un coste social
Watch Institute: “para llenar el tanque de un automóvil de 25 galones con bioetanol, se
en la necesita una cantidad de granos suficientes para alimentar a una persona por un año. Para
alimentación llenar ese tanque por dos semanas, se podrían alimentar a 26 personas durante un año”.
humana. Lo complicado que los países europeos, en su afán por cumplir con sus
Razones y obligaciones dentro del Protocolo de Kyoto, están empeñados en cambiar sus sistemas
ejemplos. energéticos a base de combustibles fósiles, por biocombustibles; pero su producción no
les da abasto y han visto en los biocombustibles una posibilidad de seguir manteniendo su
estilo de vida, sin incrementar sus emisiones de gases invernaderos. Sin embargo, en
Europa no existen tierras suficientes para la producción de la cantidad de biocombustibles
que se necesita, por lo que se han planteado la importación de los mismos.
Y aunque Estados Unidos tiene suficientes tierras agrícolas, los consumos de
energía son tan altos, que también van a necesitar importar. ¿De dónde van a venir estos
biocombustibles? Pues de regiones como América Latina, Asia y África – justamente
aquellas que tienen más necesidad de alimentos.
Conclusión: La expansión del uso del bioetanol implica que en los países más pobres las
Su uso tierras de vocación agrícola que al momento son usadas para la producción de alimentos
afectará a la sean utilizadas para la producción de cultivos para la producción de combustibles. Como
producción de describe Lester Brown, “nos enfrentamos a una competencia entre los 800 millones de
alimentos en conductores que quieren proteger su movilidad y las 2.000 millones de personas más
los países más
pobres del mundo que quieren sobrevivir”.
pobres
LOS BIOCOMBUSTIBLES
Resúmenes:
1) El uso de biocombustibles como el bioetanol está en auge para evitar el
impacto de automóviles en el cambio climático. Obtenerlo a partir de desechos no es
rentable y a escala mundial hace falta dedicar grandes superficies agrícolas para
producirlo a partir de cultivos ricos en sacarosa y almidón. Puesto que Europa y EEUU
no tienen la cantidad de tierra suficiente para producir el bioetanol que necesitan para
abastecerse y paliar el cambio climático, su uso tendrá un gran costo social para los
países más pobres: mucha tierra que estos deberían utilizar para producir los alimentos
que necesitan para sobrevivir se dedicará a la producción de este nuevo combustible.

2) El uso del bioetanol está en auge para evitar el impacto del los automóviles en
el cambio climático. Obtenerlo a partir de desechos no es rentable y para cubrir las
necesidades energéticas mundiales hace falta dedicar grandes superficies agrícolas para
producirlo cultivando plantas ricas en sacarosa y almidón. Puesto que Europa y EEUU
no tienen la cantidad de tierra suficiente para producir el bioetanol que necesitan y
paliar el cambio climático, su uso tendrá un gran costo social para los países más
pobres, ya que mucha tierra que estos deberían utilizar para conseguir los alimentos que
necesitan para sobrevivir se dedicará a la producción de este biocombustible.

3) El uso del bioetanol está en auge (expansión) para evitar el impacto del los
automóviles en el cambio climático. Para obtenerlo de manera rentable y ventajosa es
necesario cultivar plantas ricas en sacarosa y almidón. Puesto que Europa y EEUU no
tienen la cantidad de tierra suficiente para producir la cantidad necesaria para
abastecerse y paliar el cambio climático, su uso tendrá un gran costo social para los
países más pobres, mucha tierra que estos deberían utilizar para conseguir los alimentos
que necesitan para sobrevivir se dedicará a la producción de este biocombustible.
VIOLENCIA DE GÉNERO

¿Qué ocurre? Las medidas adoptadas hasta ahora para combatir la violencia
doméstica y las agresiones y malos tratos contra las mujeres han
Las medidas fracasado. Sólo queda el camino de la rectificación. El incremento
adoptadas han
fracasado, por ello
de las denuncias no puede imputarse sólo a una disminución del
hay que rectificar temor a represalias. Las lesiones graves y la muerte no pueden
ocultarse y el número de casos no deja de aumentar. Estamos ante
una grave enfermedad social y ante un inaplazable asunto de Estado.
Una de las primeras obligaciones de los poderes públicos es
garantizar la seguridad de las personas.

La raíz del mal es, sin duda, educativa. Y ahí habrán de residir las
principales medidas a medio y a largo plazo. Pero no es posible
esperar el tiempo necesario para que este tipo de tratamiento rinda
sus resultados. Mientras tanto, es imprescindible articular un sistema
combinado de medidas preventivas y punitivas. Entre las primeras,
es necesario incentivar la diligencia policial y judicial ante las
denuncias presentadas. Muchas veces una víctima mortal ha sido
antes una denunciante insuficientemente escuchada. Tampoco se
Causas y medidas están aplicando diligentemente las medidas de alejamiento
que hay que tomar. legalmente previstas para los agresores condenados. Entre las
Ejemplos
medidas punitivas, hay que plantearse con urgencia el
endurecimiento de las penas para este tipo de delitos. Es posible que
la represión constituya un factor disuasorio de limitada eficacia, pero
debe ser aprovechado.

Por otra parte, nos tenemos que lamentar de los males causados por
los propios errores que cometemos. Entronizamos la violencia en
nuestra vida cotidiana -dejándola entrar en casa, por ejemplo, a
través de la televisión- y, al mismo tiempo, nos sorprende que la
cosecha sea fiel resultado de la siembra.
Conclusión:
Hay que reformar la No hay que lamentarse sino actuar. El fracaso de la legislación
legislación actual actual constituye una exigencia para proceder a su inmediata
reforma, que debe contar con el mayor consenso posible.
VIOLENCIA DE GÉNERO
Resúmenes:

1) Las medidas adoptadas hasta ahora contra la violencia doméstica, que es una grave
enfermedad social, han fracasado como lo demuestra el número de casos que no deja de
aumentar. Las causas de este mal son educativas además de que la violencia está
presente en nuestras vidas. Por ello, es urgente actuar con medidas preventivas y
punitivas, y reformar la actual legislación con el mayor consenso posible.

2) Las medidas adoptadas hasta ahora contra la violencia de género han fracasado
como lo demuestra que el número de casos no deja de aumentar. Las causas de esta
enfermedad social son educativas, además de que la violencia está presente en nuestras
vidas. Por ello, urge actuar con medidas preventivas y punitivas, así como reformar la
legislación actual con el mayor consenso posible.

INTERNET
Ante nuestros ojos y dedos Internet, la red de redes de ordenadores que
representa la mayor revolución en materia de comunicaciones desde, según la opinión de
Introducción:
Internet ha
muchos, la invención de la imprenta. Un auténtico cambio social que alterará la
revolucionado mentalidad colectiva y aumentará la posibilidad de desarrollarse a la Humanidad,
la
comunicación permitiendo a cualquier persona, donde quiera que se encuentre, el acceso instantáneo a
toda la información que necesite.
Internet es una realidad que utilizan a diario miles de personas y que forma el
epicentro de las autopistas de la información. Sus posibilidades son inmensas.
Múltiples ordenadores que se encuentran conectados entre sí permiten a los
usuarios comunicarse utilizando herramientas comunes o acceder a la información o a
los recursos de otros ordenadores conectados en cualquier parte del mundo, provocando
un continuo e ingente transvase de información y conocimiento entre ellos.
¿Cómo
funciona? Y, ¿cómo es posible su funcionamiento? La principal característica es la de ser
un sistema universal de comunicaciones que permite que todo tipo de equipos, desde
superordenadores a impresoras, de todo tipo de fabricantes, pueda comunicarse entre si
de forma transparente, mediante el empleo de todo tipo de redes y tecnologías, a través
de todo tipo de medios físicos de transmisión (ondas de radio, cables de fibra óptica,
satélites...).
Su historia se remonta a 1969, año en que nace para investigaciones militares,
en el Departamento de Defensa de los Estados Unidos.
A principios de los ochenta, ya había conectados 100 ordenadores.
En 1986 la red da un nuevo y espectacular giro al permitir el uso no exclusivo
militar, dando acceso a estudiantes e investigadores a través de sus respectivos centros.
Por otra parte, se interconexiona con la red europea Eunet y con una red
Historia.
Datos australiana, además de otras redes independientes.
Desde hace un año la universalización de Internet es un hecho, tanto en el
aspecto geográfico cono en el perfil de sus usuarios. Esos usuarios, que ya suman 35
millones en más de 100 países, van sumergiéndose en este vasto mundo que no cesa de
complicarse en casi todos sus aspectos. Los llamados internautas, modernos navegantes
en el mundo de la información, pueden hacer uso de los más variados servicios, en los
más diversos temas. Puede consultar los catálogos de las más grandes bibliotecas del
mundo, o establecer contactos con sus correligionarios a través de boletines para
Aplicaciones.
Ejemplos coleccionistas de sellos o coches, amantes de las flores o las estrellas, o discusiones
electrónicas en foros sobre temas científicos, etc.

Conclusión:
Otras aplicaciones son el teletrabajo, conferencias electrónicas, teleenseñanza,
Internet ha edición de revistas electrónicas... Las aplicaciones son cada vez más sofisticadas y
facilitado el
acceso al sencillas de manejar. Sin duda, Internet es una gran cosa. Ha hecho mucho más fácil y
conocimiento, a
la información rápido el conocimiento de un montón de ideas; ha hecho más fácil y rápido el acceso a
y la
comunicación. datos e informaciones; ha hecho mucho más fácil y más rápida la comunicación de uno a
uno y de uno a muchos

INTERNET

Resúmenes:

1) Internet es la mayor revolución en comunicación de los últimos siglos al permitir


acceder a todo tipo de información instantáneamente desde cualquier lugar. Sus
posibilidades son enormes porque facilita a los usuarios comunicarse y compartir
información y recursos. Consiste en un sistema universal de comunicaciones que
conecta entre sí distintos ordenadores a través de todo tipo de medios físicos de
transmisión. Desde su origen su uso se ha ido generalizando, en la actualidad tiene
millones de usuarios y sus aplicaciones son cada vez más variadas y fáciles de manejar.
2) Internet ha revolucionado la comunicación al permitir acceder a todo tipo de
información instantáneamente desde cualquier lugar. Sus posibilidades son enormes
porque facilita a los usuarios comunicarse y compartir información y recursos. Consiste
en un sistema universal de comunicaciones que conecta entre sí distintos ordenadores a
través de todo tipo de medios físicos de transmisión. Desde su origen su uso se ha ido
generalizando, en la actualidad tiene millones de usuarios y sus aplicaciones son cada
vez más variadas y fáciles de manejar.
TEXTO
No obstante, es ahora, a cosa pasada, cuando deploro mi mezquindad. Es algo que
suele suceder con los muertos: lamentar no haberles dicho a tiempo cuánto los amabas, lo
necesarios que te eran. Cuando alguien imprescindible se va de tu lado, vuelves los ojos a tu
interior y no encuentras más que banalidad, porque los vivos, comparados con los muertos,
resultamos insoportablemente banales. Ensimismado en su tarea, uno cree, sobre todo si es
artista, que los demás le deben acatamiento, se erige en ombligo del mundo y desestima la
contribución ajena. Pero, un día adviertes que aquel que te ayudó a ser quien eres se ha ido de
tu lado y, entonces, te dueles inútilmente de tu ingratitud. Tal vez las cosas no puedan ser de
otra manera, pero resulta difícilmente tolerable. La imposibilidad de poder replantearte el
pasado y rectificarlo, es una de las limitaciones más crueles de la condición humana . La vida
sería más llevadera si dispusiéramos de una segunda oportunidad.
Durante el semestre que pasamos en Washington, en casa de los Tucker, yo comía
poco y enflaquecía. No me adaptaba a la comida ni al horario americanos, y tu madre, que
conocía mi aprensión, me metía el botón del cuello de la camisa cada cierto tiempo, para que
no lo advirtiera. Te parecerá cómico, pero en la clínica no lograba arrancar este recuerdo de mi
cabeza. ¿Cómo no valoré antes este detalle? Cuando las cosas de este tenor se están
produciendo no les das importancia, las consideras normales. Incluso te parece ridículo el
reconocimiento ante los allegados. Pero un día falta ella, se hace imposible agradecerle que te
metiese el botón de la camisa y, súbitamente, su atención deja de parecerte superflua para
convertirse en algo importante. En la vida has ido consiguiendo algunas cosas pero has fallado
en lo esencial, es decir, has fracasado. Esta idea te deprime, y es entonces cuando buscas
apuradamente un remedio para poder arrostrar con dignidad el futuro.

Miguel Delibes, Señora de rojo sobre fondo gris.

Resumen:
1) Cuando se pierde a un ser querido es habitual que aparezca el sentimiento de
arrepentirse de no haberle dicho en vida cuanto se le necesitaba y amaba. Mientras viven, no
se le da importancia a sus actos, solo cuando mueren uno se da cuenta del valor de su apoyo,
pero ya es tarde para darles las gracias. Uno siente que ha fallado, entonces se hace necesario
buscar la manera de seguir adelante con ese remordimiento, la vida sería más fácil si
permitiera segundas oportunidades.

2) Cuando se pierde a un ser querido es habitual que aparezca el sentimiento de


arrepentirse de no haberle dicho en vida cuanto se le necesitaba y amaba. Mientras viven, no
se le da importancia a sus actos. Uno siente que ha fallado, entonces se hace necesario buscar
la manera de seguir adelante con ese remordimiento, la vida sería más fácil si permitiera
segundas oportunidades.
7.000

Que me los presenten. Que me presenten a esos 7.000 madrileños que abandonaron a
sus perros para irse con toda tranquilidad de vacaciones. Que me presenten a esos 7.000
energúmenos capaces de dejar atrás, con impavidez espeluznante y una pachorra inmensa, los
hocicos temblorosos y las miradas dolientes de sus animales.
¿Cómo lo harán? ¿Apearán al perro en mitad de un campo solitario y huirán después a
todo rugir de coche, con el pobre bicho galopando espantado detrás del guardabarros hasta
que su aliento ya no dé para más? ¿O quizá lo llevarán a algún barrio lejano y escaparán
aprovechando algún descuido, un amistoso encuentro con otros perros o un goloso olfatear de
algún alcorque? No les importa que luego el animal, al descubrirse solo, repase una vez y otra,
con zozobra creciente y morro en tierra, la borrosa huella de sus dueños, intentando encontrar
inútilmente el rastro hacia el único mundo que conoce. Son 7.000 sólo en Madrid: el censo
estatal de malas bestias puede aumentar bastante.
Que me presenten a esos tipos que tuvieron el cuajo de tumbarse con la barriga al sol
en una playa, plácidos y satisfechos tras haber condenado a sus perros, en el mejor de los
casos, al exterminio en la perrera, y, más probablemente, a una atroz y lenta agonía en
cualquier cuneta, con el cuerpo roto tras un atropello. O a servir de cobaya en un laboratorio, o
a morir en las peleas de perros, espeluznantes carnicerías que, aunque ilegales, parecen estar
en pleno auge como juego de apuestas. Que me presenten a esos seres de conciencia de
piedra. Quiero saber quiénes son, porque me asustan: si han cometido un acto tan miserable e
inhumano, ¿cómo no esperar de ellos todo tipo de traiciones y barbaries? Probablemente
pululan por la vida disfrazados de gente corriente: es una pena que las canalladas no dejen
impresa una marca indeleble.

Rosa Montero, El País, 16 de junio de 1998

Resumen:

Mucha gente abandona a sus perros. Es una lástima que no se pueda reconocer a
simple vista a las personas que son capaces de realizar ese acto tan bárbaro, ya que podrían
ser capaces de cometer otros tipos de atrocidades.
Ejercicio 1
Resume a 1/4 el siguiente texo de J.L. Pinillos:
"El progreso de la mente y la evolución de la cultura"
"Ciertamente, el primitivo razona de una forma muy distinta a
como lo hacemos nosotros, y, en muchos aspectos su
pensamiento es, sin duda, inferior al nuestro, en el sentido de
que acepta más fácilmente, creencias falsas y comete más
errores objetivos. Pero esto, en rigor, no constituye una
cuestión exclusivamente psicológica. En rigor, el problema de
la evaluación de la mente humana es inseparable del de la
evolución de la cultura. Evidentemente los razonamientos
primitivos resultan prelógicos para quienes los enjuician
desde un nivel cultural como el nuestro; pero son bastante
lógicos si se enjuician desde la situación cultural en que se
ejercen. De hecho, si a unos niños de nuestro mundo se les
situara desde los primeros meses de la vida en una
comunidad primitiva, acabarían por razonar de una manera
muy semejante a la descrita; y, al revés, un niño primitivo
incorporado desde el comienzo de su vida a nuestra
civilización acabaría por razonar como cualquiera de
nosotros.
Lo que se deduce, pues, de todo esto es que la "mente" y su
nivel constituyen el resultado de una larga evolución,
biológica primero y cultural después. La mente humana no
puede explicarse sólo a partir de unos principios anímicos y
unas facultades que despliegan sus potencialidades en
abstracto; la mente humana ha de explicarse también como
resultado de una interacción social y de la participación de
cada individuo en una cultura que es transpersonal."
J.L. Pinillos, "La mente humana", (p.41), Salvat ed., Madrid, 1969

Propuestas de solución:
Propuesta A:
El hombre primitivo razona de un modo distinto - e incluso
inferior- al nuestro, lo que se ha intentado explicar mediante
factores exclusivamente psicológicos. No obstante,
experiencias contrastadas han demostrado que tal diferencia
es más cultural que biológica. La mente humana, pues, no
debe explicarse sólo mediante factores psicológicos, sino
también culturales.
(51 palabras)
Propuesta B:
La mente humana no debe explicarse sólo mediante factores
psicológicos, pues aunque se ha intentado explicar la
diferencia entre nuestro razonamiento y el del hombre
primitivo sólo de ese modo, experiencias contrastadas han
demostrado que dicha diferencia es más cultural que
biológica, por lo que los factores culturales han de intervenir
en su explicación.
(54 palabras)
Propuesta C:
En la evolución de la mente humana intervienen factores
biológicos y culturales. Los estados anímicos, las facultades
mentales, que caerían en el ámbito de la biología, son, no
obstante, menos determinantes que las relaciones con los
demás, la participación del individuo en la sociedad, es decir,
que la cultura.
(48 palabras)
Elabora otra posible solución.

Ejercicio 2
Resume a 1/4 el siguiente texo de J.L. Pinillos:
"La memoria y el olvido"
"Hasta ahora nos hemos ocupado sobre todo del aspecto
adquisitivo del aprendizaje, prescindiendo casi por completo
de otros aspectos que, como la retención y el recuerdo,
forman parte esencial del mismo, Un aprendizaje cabal
comporta, no obstante, la retención de lo adquirido y la
posibilidad de poder recordarlo en alguna manera, Nuestros
hábitos adaptativos, la vivencia de nuestra identidad personal
y la continuidad del mundo que nos rodea, procesos todos
ellos relacionados con el aprendizaje, dependen
esencialmente de esta capacidad de relacionar el pasado con
el presente que se manifiesta en el recuerdo. Básicamente,
recordar y olvidar pueden considerarse como el anverso y el
reverso de un mismo proceso; el olvido consiste en la
diferencia entre lo que se retiene y lo que se aprendió y,
aunque no puede medirse de forma directa, no puede ser
considerado como -una simple pérdida sino como el
resultado de procesos activos, adquiriendo así cierta
substantividad frente a la memoria. El recuerdo, a su vez,
consiste en la evocación de contenidos fijados en un tiempo
pasado, evocación que se apoya básicamente en procesos
mentales de reconocimiento y reproducción de dichos
contenidos.
Para obtener una visión completa del aprendizaje debemos
saber, pues, no solo cuánto retenemos de lo que hemos
aprendido, sino también por qué olvidamos el resto, cómo
deformamos nuestros recuerdos y por qué olvidamos
precisamente unas cosas más que otras."
J.L. Pinillos, "La mente humana", (p.41), Salvat ed., Madrid,
1969

Propuesta de solución:
Hasta ahora nos hemos ocupado principalmente del aspecto
adquisitivo del aprendizaje. No obstante, el recuerdo y el
olvido de lo adquirido - procesos de los que dependen la
vivencia de nuestra identidad personal y la continuidad del
mundo- están íntimamente relacionados con el aprendizaje.
Toda explicación del aprendizaje que prescinda de ellos será,
pues, incompleta.

Ejercicio 3
Resume a 1/3 el siguiente texo de Mircea Eliade:
MITOS Y "MASS-MEDIA"
"Recientes investigaciones han puesto en claro las
estructuras míticas de las imágenes y de los
comportamientos impuestos a las colectividades por la vía de
los mass-media. Este fenómeno se da, sobre todo, en los
Estados Unidos. Los personajes de los comics strips
(historietas ilustradas) presentan la versión moderna de los
héroes mitológicos o folklóricos. Encarnan hasta tal punto el
ideal de una gran parte de la sociedad, que los eventuales
retoques impuestos a su conducta o, aún peor, a su muerte
provocan verdaderas crisis entre los lectores; éstos
reaccionan violentamente y protestan, enviando millares de
telegramas a los autores de los comics strips y a los
directores de los periódicos. Un personaje fantástico,
Superman, se ha hecho extraordinariamente popular gracias,
sobre todo, a su doble identidad: descendido de un planeta
desaparecido a consecuencia de una catástrofe, y dotado de
poderes prodigiosos, Superman vive en la Tierra con la
apariencia modesta de un periodista, Clark Kent; se muestra
tímido, eclipsado, dominado por su colega Lois Lane. Este
disfraz humillante de un héroe cuyos poderes son
literalmente ilimitados repite un tema mítico bien conocido. Si
se va al fondo de las cosas, el mito de Superman satisface
las nostalgias secretas del hombre moderno que, sabiéndose
frustrado y limitado, sueña con revelarse un día como un
"personaje excepcional", como un "héroe".
La novela policíaca se prestaría a observaciones análogas:
por una parte, se asiste a la lucha ejemplar entre el Bien y el
Mal, entre el Héroe (= el detective) y el criminal (encarnación
moderna del demonio). Por otra parte, por un proceso
inconsciente de proyección y de identificación, el lector
participa del misterio y del drama, tiene la sensación de
participar personalmente en una acción paradigmática, es
decir, peligrosa y heroica."
Mircea Eliade, "Mito y realidad"

Propuesta de solución:
Los mass-media, según ponen de manifiesto recientes
investigaciones, utilizan estructuras míticas en las imágenes
y comportamientos que imponen a las colectividades,
especialmente en los Estados Unidos. Personajes como
Superman representan la versión moderna de los héroes
mitológicos, satisfaciendo las nostalgias secretas del hombre
moderno que, frustrado y limitado, sueña revelarse algún día
como un "héroe", igual que el modesto Clark Kent. El mismo
fenómeno se observa en la novela policíaca, reproduciendo
la lucha mítica entre el Bien, (el detective), y el Mal, (el
criminal), misterio y drama en el que el lector participa
mediante un proceso inconsciente de proyección e
identificación.

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