Marco conceptual de la asignatura

Ética profesional

Profesor Luis Felipe De Jesús Ulerio

Primera actividad virtual

Descripción:
El marco conceptual es un glosario general con los conceptos fundamentales
de a asignatura para ser definidos ampliamente por los estudiantes y así
maestro y alumnos dominar y manejar el mismo lenguaje para una
comunicación más efectiva.
La actividad consiste en definir lo más amplio posible el siguiente vocabulario
de la asignatura de Ética y enviarlo a su maestro mediante la plataforma virtual
de Class Room dentro de la fecha indicada.

Conceptos:

Ética:
Disciplina filosófica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el
comportamiento humano.
"Aristóteles fue el fundador de la ética; don Joaquín fue catedrático de psicología,
lógica y ética"

Conjunto de costumbres y normas que dirigen o valoran el comportamiento humano

en una comunidad.
"su ética profesional le impide confesar más cosas"

Moral:
Disciplina filosófica que estudia el comportamiento humano en cuanto al bien y el
mal.
"profesor de moral"

Conjunto de costumbres y normas que se consideran buenas para dirigir o juzgar el

comportamiento de las personas en una comunidad.
"moral sexual; una moral relajada; una actitud contraria a la moral; don Guzmán es
un hombre de estricta moral, como se nos muestra en la escena inicial, en que se
niega a participar en negocios dudosos, a pesar de las instigaciones de su esposa"

Estética:
Disciplina filosófica que estudia las condiciones de lo bello en el arte y en la
naturaleza.
"ninguna estética ha logrado definir cuál es el contenido del arte"

Modo particular de entender el arte o la belleza.

"la estética oriental; en Italia adquiere la arquitectura gótica unas peculiaridades que,
en general, no coinciden con la estética y los principios estilísticos del gótico
francés"
Axiología:
La axiología forma parte de la Filosofía, se centra en estudio y análisis de la naturaleza y las
funciones de los valores. Aunque el concepto de axiología se comienza a utilizar en el siglo
XX, los valores ya fueron objeto de estudio por parte de la Filosofía a través de autores
como Sócrates, Platón, Aristóteles y Kant.

Uno de los temas principales de la axiología filosófica es la objetividad y subjetividad de los

valores. En este ámbito también se estudian, en ocasiones por oposición de significado, los
llamados 'valores negativos'.

Deontología:
Como deontología se denomina la ciencia que trata sobre el conjunto de deberes y
principios éticos que conciernen a cada profesión, oficio o ámbito laboral.
La deontología fija las normas que rigen la conducta y el desempeño en la esfera
profesional, según las cuales se exige al profesional determinadas responsabilidades en
relación con los actos ligados a su campo laboral. Como tal, es una ciencia aplicada al ámbito
moral, que se enfoca en todas aquellas conductas y actuaciones que no están no
contempladas ni en el derecho ni sometidas al control de la legislación pública.

Epistemología:
La epistemología es una rama de la filosofía que se ocupa de estudiar la naturaleza, el origen
y la validez del conocimiento.
En este sentido, la epistemología estudia los fundamentos y métodos del conocimiento
científico. Para ello, toma en cuenta factores de tipo histórico, social y psicológico con el
objeto de determinar el proceso de construcción del conocimiento, su justificación y
veracidad.

Bioética:
La bioética es un campo interdisciplinario que discute y crítica públicamente los estándares
éticos en el área de la medicina y la salud.

Los principios que la bioética quiere establecer abarcan tanto las áreas prácticas, como las
científicas, de investigación y de políticas públicas.

La bioética toma en cuenta las disciplinas de filosofía, teología, historia, derecho,

enfermería, políticas de salud, humanismo médico y medicina.

ética y filosofía
La ética es el estudio filosófico de la conducta humana. La voz ética aparece ya en el título
de los tres tratados morales del corpus aristotélico (Ética a Nicómaco, Ética a Eudemo y
Gran ética).

ética sofista
La ética sofista se basa esencialmente en el relativismo individual y social en cuanto al
estudio del hombre y la sociedad, haciendo una diferencia considerable entre lo
convencional y lo natural, centrándose siempre en el virtuosismo de los hombres en cuanto
a su posibilidad de elección del bien antes que del mal. Además, consideran a envidia en
cuanto a sus dos vertientes y a una moral con posibilidad de ser aprendida.
ética socrática
El término sofista es el nombre que se le daba en la Grecia clásica a aquellos que se
dedicaban a enseñar la sabiduría.
Los sofistas desplazaron su centro de interés hacia el estudio del hombre y de la sociedad,
así como a problemas éticos y lingüísticos esto debido al cansancio por la multiplicidad de
explicaciones acerca del principio de la realidad que finalmente generó un cierto
escepticismo respecto a la posibilidad de obtener un conocimiento objetivo y seguro de la
naturaleza última del universo.
relativismo ético

ética aristotélica
La ética de Aristóteles, es, en primer lugar, una ética de la felicidad... pero también es una
ética de la virtud ya que ésta es el medio por excelencia para alcanzar la felicidad.

ética kantiana
El propósito central de Kant es concebir los principios de la ética según procedimientos
racionales. Aunque al comienzo de su Fundamentación (una obra breve, muy conocida y
difícil) identifica a la «buena voluntad» como único bien incondicional, niega que los
principios de la buena voluntad puedan determinarse por referencia a un bien objetivo o
telos al cual tiendan. En vez de suponer una formulación determinada del bien, y de
utilizarla como base para determinar lo que debemos hacer, utiliza una formulación de los
principios éticos para determinar en qué consiste tener una buena voluntad. Sólo se plantea
una cuestión más bien mínima, a saber, ¿qué máximas o principios fundamentales podría
adoptar una pluralidad de agentes sin suponer nada específico sobre los deseos de los
agentes o sus relaciones sociales? Han de rechazarse los principios que no puedan servir
para una pluralidad de agentes: la idea es que el principio moral tiene que ser un principio
para todos. La moralidad comienza con el rechazo de los principios no universalizables. Esta
idea se formula como una exigencia, que Kant denomina «el imperativo categórico», o en
términos más generales la Ley moral. Su versión más conocida dice así: «obra sólo según la
máxima que al mismo tiempo puedas querer se convierta una ley universal». Esta es la clave
de la ética de Kant, y se utiliza para clasificar las máximas que pueden adoptar los agentes.

ética epicureísta
Según Adolfo Sánchez Vázquez, «el epicúreo alcanza el bien, retirado de la vida social, sin
caer en el temor a lo sobrenatural, encontrando en sí mismo, o rodeado de un pequeño
círculo de amigos, la tranquilidad de ánimo y la autosuficiencia»

ética hedonista
es una doctrina moral que establece la satisfacción como fin superior y fundamento de la
vida. Su principal objetivo consiste en la búsqueda del placer que pueda asociarse con el
bien.

El hedonismo no consiste en afirmar que el placer es un bien, ya que dicha afirmación ha

sido de esta manera admitida por otras muchas doctrinas éticas muy alejadas del
hedonismo, sino en considerar que el placer es el único y supremo bien.
parámetro ético-moral.
El uso de la palabra Ética y la palabra Moral está sujeto a diversos convencionalismos y que
cada autor, época o corriente filosófica las utilizan de diversas maneras. Pero para poder
distinguir será necesario nombrar las características de cada una de estas palabras así como
sus semejanzas y diferencias.

Características de la Moral. La Moral es el hecho real que encontramos en todas las

sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generación en
generación, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a
las normas de otra sociedad y de otra época histórica, estas normas se utilizan para orientar
la conducta de los integrantes de esa sociedad.

Características de la Ética. Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas,

es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y
establecido como una línea directriz de su propia conducta.

Semejanzas y Diferencias entre Ética y Moral. Los puntos en los que confluyen son los
siguientes:

En los dos casos se trata de normas, percepciones, deber ser.

La Moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de

generación en generación y la Ética es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y
adoptado en su propia mentalidad.

Ahora los puntos en los que difieren son los siguientes:

La Moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el seno de una
sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus
integrantes. En cambio la Ética surge como tal en la interioridad de una persona, como
resultado de su propia reflexión y su propia elección.

Una segunda diferencia es que la Moral es un conjunto de normas que actúan en la

conducta desde el exterior o desde el inconsciente. En cambio la Ética influye en la conducta
de una persona pero desde si misma conciencia y voluntad.

Una tercera diferencia es el carácter axiológico de la ética. En las normas morales impera el
aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en las
normas morales destaca la presión externa, en cambio en las normas éticas destaca la
presión del valor captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma
Ética es el valor, no el valor impuesto desde el exterior, sino el descubierto internamente en
la reflexión de un sujeto.

Con lo anterior podemos decir existen tres niveles de distinción.

1. El primer nivel está en la Moral, o sea, en las normas cuyo origen es externo y tienen una
acción impositiva en la mentalidad del sujeto.

2. El segundo es la Ética conceptual, que es el conjunto de normas que tienen un origen

interno en la mentalidad de un sujeto, pueden coincidir o no con la moral recibida, pero su
característica mayor es su carácter interno, personal, autónomo y fundamentarte.

3. El tercer nivel es el de la Ética axiológica que es el conjunto de normas originadas en una

persona a raíz de su reflexión sobre los valores.

May 16, 2020

Frase del día: considero mas valiente a quien domina sus deseos que a quien domina sus
enemigos, ya que la victoria mas dura es la victoria sobre uno mismo. -Atistoreles