La génesis del proceso de divinización de Jesús el Galileo

Hoy escribe Fernando Bermejo

El judaísmo es habitualmente comprendido, a nivel popular, como un monoteísmo

estricto a lo largo de toda su historia (el lector recordará al respecto el desvelamiento de
los errores y disparates del libro Necesario pero imposible de Javier Gomá Lanzón,
efectuado en una serie previa de este blog algunos meses ha). En esta comprensión del
judaísmo antiguo, los procesos de deificación que se producen en el contexto de esta
religión permanecen, comprensiblemente, ininteligibles.

El caso más conspicuo es el del predicador galileo Jesús hijo de José, que en algunas
corrientes de la secta judía de los nazoreos, más tarde evolucionada hasta convertirse en
la religión autónoma del cristianismo, llegó a ser venerado en términos exaltados, hasta
la divinización.

Ese proceso de inflación del personaje ha sido explicado de diversos modos en la

historia de la investigación, produciendo diversas hipótesis en función de los principales
contextos que se han tenido en cuenta (tradiciones judías, religiones grecorromanas).

Recientemente, y con el retraso que casi inexplicablemente caracteriza a ciertas

publicaciones españolas, ha visto la luz un artículo del que suscribe que proporciona un
panorama de la investigación en el último siglo (desde la obra de Wilhelm Bousset,
Kyrios Christos, hasta la actualidad), identificando y examinando las principales
explicaciones de la génesis del proceso de divinización de Jesus en los contextos judío y
grecorromano. El artículo será accesible en mi página de academia.edu en los próximos
días.

El artículo ha sido descargado. Aquí va el enlace:

https://uned.academia.edu/FernandoBermejoRubio

Saludos cordiales de Fernando Bermejo

Miércoles, 13 de Enero 2016

Comentarios