UNIVERSIDAD

AUTONOMA DE NUEVO LEON

Etapa 4: Construcción de Textos Comprensión y

Expresión Lingüística Avanzada

EQUIPO: 7 GRUPO: 117

1998916 PEREZ TREVIÑO JORGE ANTONIO

2001708 PIÑA CATANEO ALESSANDRA
MONTSERRAT
2008197 POUDA ARGUELLO NATHALY AVRIL
2004000 RAMÍREZ RUIZ PRISCILA MONTSERRAT
1996234 REYNA RAMIREZ ALEJANDRA GISEL
Maestra: JESSICA ESCALONA ONTIVEROS
Nexus:
4.2 Evidencia de la Etapa 4
Evidencia del Producto Integrador de Aprendizaje (PIA)

Instrucciones (Actividad en equipo):

I. Elegir uno de los siguientes temas para elaborar un ensayo:

El Feminismo

II. Investigar sobre el tema y redactar un ensayo con la siguiente estructura:

ENSAYO
TEMA SELECCIONADOElegir del feminismo

TÍTULO
• Original y creativo. Me niego a actuar de la manera que los hombres quieren que actúe

INTRODUCCIÓN El feminismo se describe como una doctrina, movimiento social que

• Expone el tema que sepide para la mujer el reconocimiento de unas capacidades y unos
derechos que tradicionalmente han estado reservados para los
aborda, describe de qué
trata el hombres a esto se refiere que se busca una igualdad entre los géneros
texto
argumentativo y ya que por tradición o costumbre y también se podría decir ignorancia
el
propósito se desacredita a la mujer en muchos casos a causa de los hombres o
• Escribir de 6 a 10 también de propias mujeres entonces, te daré a entender lo que
renglones. realmente se busca con el movimiento feminista.
TESIS (Idea que se pretendeEstamos a favor del feminismo ya que busca una igualdad busca
defender en el texto – respeto hacia la mujer y no solo verla como un objeto, defiende que
las mujeres deben tener los mismos derechos que los hombres
Afirmación de una idea-Postura
del equipo) entonces defenderemos el pensamiento feminista siempre y cuando
no salga de nuestros valores como persona
CUERPO ARGUMENTATIVO la lucha porque nos incluyan a las mujeres en un orden social desigual
(DESARROLLO) y racista que nosotras no nos inventamos.
• Desarrollo de 5
cuartillas con los La perversidad de la agenda política detrás de la repetición de este
argumentos que tipo de frases en sus medios de comunicación y sus propagandas luce
sustentan su postura) más clara si atendemos al llamado que hace Carol Pateman a
• Incluir 5 citas cuestionar el telón de la parte de atrás de este escenario que es la
textuales. ciudadanía, y al que los filósofos (europeos, hombres) llamaron el
contrato social.

Lo que hay detrás de este contrato social (tan importante para sus
instituciones, sus Estados-nacionales, sus constituciones, sus leyes y
sus decretos) es un contrato sexual implícito, nunca dicho y nunca
nombrado (la fortaleza de este contrato está precisamente en el
silencio que reposa sobre él) que nos excluye sistemáticamente a las
mujeres, y no sólo nos excluye, sino que nos asigna el lugar de objeto
a ser apropiado. Quizás esta es la razón por la cual ha tenido tantas y
tantas limitaciones el intento sin cansancio de que nos incluyan en sus
agendas, en sus cartas nacionales, en sus leyes, decretos, tratados…

Quizás esta es la razón por la que, a pesar de que ahora existen

cientos de tratados nacionales e internacionales que reconocen los
derechos de las mujeres, todos los días se inventan nuevos métodos
para apropiarse de nuestros cuerpos y de nuestros trabajos (y además
de que se los inventan, buscan legalizarlos e incluso nos convencen
de que, de alguna manera misteriosa, nos hacen mujeres más
autónomas y más empoderadas): la pornografía, el “modelaje web-
cam” (un híbrido entre pornografía y prostitución a distancia), el alquiler
de vientres, los matrimonios forzados y un largo etcétera.

Entonces a mí me da por pensar que, ya que vivimos en el mundo al

revés y hay muchas evidencias que lo prueban (como que las
intervenciones militares se llaman ayudas humanitarias o que la
explotación de recursos se llama conservación ambiental), lo que los
medios de comunicación y las multinacionales difunden y explotan
como EL feminismo, es justamente lo que el feminismo no es.

Menos mal las cosas se han dado de tal manera que me he dado
cuenta que no estamos solas, y que hay miles de mujeres en el mundo
que, desde lo que el feminismo sí es (una apuesta emancipatoria
radical), han mostrado el vínculo que existe entre este contrato sexual
implícito al que los hombres le pusieron el nombre de ciudadanía y que
orgullosamente consagraron en sus instituciones nacionales, el
capitalismo como sistema depredador de vidas y el colonialismo como
manifestación de la apropiación de las otras.

Develar este vínculo, creo, pasa por entender la dimensión política que
se oculta detrás de lo que jamás, en sus facultades y en sus decretos,
ellos han considerado como político. Quizás la manifestación más
evidente de la perversa agenda política oculta detrás de lo “cotidiano”
u “ordinario” es la familia heterosexual como sostén del orden
económico.

"Llamar a las mujeres el sexo débil es una calumnia; es la injusticia del

hombre hacia la mujer"

Los dos géneros tienen sus fuerzas y debilidades una mujer puede ser
mucho mas fuerte que un hombre como un hombre puede ser más
fuerte que una mujer es absurda la comparación de fuerza es solo un
pensamiento fuera de lugar que tiene la humanidad.

Cuando se toma en cuenta la estrecha relación entre la lucha de

las mujeres por la igualdad y la de los derechos de las humanas,
se puede ver más claramente que ambas han sido una lucha por
lograr una ciudadanía plena. Es decir, los esfuerzos de las mujeres
por la igualdad entre los sexos han sido por el reconocimiento
de su pertenencia a la especie humana, condición que ya había
alcanzado la mayoría de los hombres. Por eso es entendible que
algunas veces esta lucha aparenta ser más una por ser iguales a
los hombres, que una por lograr derechos para todas las mujeres.
Pero si dejamos de lado las preconcepciones sobre la igualdad,
veremos que los esfuerzos por lograrla por parte de las mujeres,
no han sido por ser idénticas a los hombres, sino todo lo contrario:
por diversificar lo que se entendía por ser humano, que en aquel
momento era sinónimo de hombre.

"Ningún país alcanzará su potencial a menos que recurra al talento de

nuestras esposas y nuestras madres, y de nuestras hermanas y
nuestras hijas"

Todo país es conformado por sus ciudadanos no solo las mujeres si

no que se necesita de cada talento de ellos para poder lograr un buen
potencial y lo que molesta siendo mujer es que desprecien tu trabajo
tu talento solo por el echo de ser una mujer que valga mas el trabajo
de un hombre o que crean que tu no lo podrías hacer.

"Las mujeres son responsables de dos tercios de los trabajos

realizados en todo el mundo y sin embargo ganan solo el 10% de los
ingresos totales y solo el 1% delas propiedades... ¿Hay igualdad?
Hasta que la respuesta no sea sí, no podemos dejar de
preguntárnoslo"

Es injusto recibir un trato así solo por el genero.

La violencia sexista en el lugar de trabajo es una de las grandes

adicciones que afecta a las mujeres de todas las edades, razas y
etnias,
orientación sexual y se muestra, por lo tanto, como un problema
estructural y sistémico, arraigado en factores sociales, económicos,
organizativos y culturales.
El desequilibrio de poder en los lugares de trabajo y las condiciones
precarias de empleo para muchas mujeres las vuelve más vulnerables
principalmente al acoso moral y/o sexual, pero también a abusos y
violaciones de todo tipo.
La violencia sexista en los lugares de trabajo está muy presente en
el día a día de muchas mujeres trabajadoras. Datos de la Organización
Internacional del Trabajo (OIT – 2015) indican que el 52% de las
mujeres económicamente activas ya fueron acosadas sexualmente.
No hay datos nacionales o¡ciales sobre el tema, pero sabemos que
la mayoría de las trabajadoras brasileñas, independientemente del
área de actuación que ocupan, ya sufrió alguna situación de ese
tipo en el trabajo. Las que personalmente no pasaron por eso tienen
compañeras que sí lo han hecho.

La violencia sexista repercute en diversas áreas de la vida de las

mujeres, según muestran los datos de una investigación realizada en
el año 2000 por la médica laboral e investigadora de la Ponti¡cia
Universidad Católica de São Paulo (PUC-SP), Dra. Margarida Barreto
(úni-
ca investigación especiada sobre el tema). En el estudio de dos años
y medio con trabajadoras del servicio público, Margarida constató
que las mujeres que ya habían sufrido algún tipo de violencia se
quejaban de males generalizados. A continuación se encuentra el
cuadro
originado de esa encuesta, que demuestra cómo distintos aspectos
de la vida personal de las trabajadoras son impactados cuando ellas
son víctimas de alguna violencia. Del total de mujeres que ya fueron
víctimas de alguna violencia sexista en el lugar de trabajo, tenemos
los porcentajes de los siguientes efectos causador tras la violencia:

Crisis de llanto ******************************* 100%

Dolores generalizados ************************ 80%
Palpitaciones, temblores *********************** 80%
Sentimiento de inutilidad ********************* 72%
Insomnio o somnolencia excesiva ************* 69,6%
Depresión ************************************* 60%
Disminución de la libido ************************ 60%
Aumento de la presión arterial ***************** 40%
Dolor de cabeza ******************************** 40%
Disturbios digestivos ************************** 40%
Mareos ************************************** 22,3%
Idea de suicidio ***************************** 16,2%
Falta de apetito ***************************** 13,6%
Falta de aire *********************************** 10%
Consumo excesivo de alcohol ******************** 5%

Conforme muestran los datos, un acto de violencia, que por sí solo

ya es inaceptable, se releja en una serie de otros comportamientos
en la vida privada y profesional de la mujer: impacto en el desempeño,
enfermedad, pedidos de licencia, ideas de suicidio e impactos en
toda su salud mental. Muchas veces las víctimas de violencia terminan
“agarrándosela” con otros/as compañeros de trabajo, generando
un ambiente de trabajo altamente hostil y afectando a todos/as los/
ases profesionales y también a los/as usuarios/as del servicio público.
Otras veces, la mujer que sufre la violencia en el trabajo transeje
su rabia con la situación a su familia, agrediendo a hijos/as,
maltratando a parientes, etc.

Hay además una serie de comportamientos que

pueden estar asociados a una situación
de violencia sexista:
• ansiedad,
• compulsión alimentaria,
• dolores ininterrumpidos en
• las articulaciones, lapsos
• de memoria, tics
• nerviosos, desánimo,
• tendencia a la
• reclusión, apatía,
• entre otros.

"Lo único interesante que esa señora exhibió fue su escote"

La lucha de las mujeres para que no las sexualicen al momento de
vestirse con un escote o etc. Buscar un respeto, Las actuales
condiciones que viven las mujeres víctimas de la violencia en el
conflicto armado colombiano permiten hacer un análisis específico de
lo que se considera justicia de género, en particular en lo que se ha
denominado Ley de Justicia y Paz, la cual faculta a hacer una
desmovilización y reincorporación a la vida civil de los paramilitares y
guerrilleros, tras un proceso de negociación entre tales grupos y el
gobierno nacional iniciado con los grupos paramilitares en 2002. Esta
situación ofrece un marco determinado para la explicación de sucesos
recurrentes de violencia en Colombia en lo concerniente a las mujeres.

Las mujeres están en la periferia y han sido marginadas como

resultado de su presencia en la guerra como víctimas. Parte de esa
exclusión se debe a que sus relatos, historias y realidades están
alienadas de la historia masculinizada de las confrontaciones en las
que el sujeto dominante propone y conceptualiza las narrativas por
medio de las cuales la violencia es comunicada y conocida. Además,
este mismo sujeto dominante plantea las vías de reparación de los
sujetos dominados, por medio de expresiones y conceptualizaciones
propias de una cultura patriarcal; de este modo, se imponen procesos
de etiquetamiento como mecanismo para justificar la exclusión de las
mujeres. Para Adelina Calvo-Salvador, Marta García-Lastra y Teresa
Susinos-Rada, las mujeres que están en la periferia se encuentran ahí,
 porque se ha creado una invisibilización de sus vidas al margen del
sistema social.2 Una de las raíces de esa marginalidad es el proceso
de etiquetamiento: mujeres como víctimas, mujeres como prostitutas,
como guerrilleras, mujeres que abortan deliberadamente, mujeres
como amantes, mujeres pobres, mujeres violadas. El Estado está
ausente de las mujeres y ellas tampoco conviven con él del modo en
que los hombres lo hacen; tal como el Estado ha marginalizado la
experiencia femenina, así mismo los procedimientos carecen de un
enfoque de género: una voz fuerte no silenciada, una verdad
incluyente y no sesgada. Tal como Catharine MacKinnon3 advirtió
desde los estudios feministas radicales, "el Estado es un hombre en el
sentido feminista"4 y como tal, trata, silencia, domina y cuestiona las
realidades de las mujeres. Este texto se propone reflexionar en el
marco del proceso de Justicia y Paz en Colombia sobre dos
importantes y trascendentales momentos del procedimiento: el primero
de ellos, las versiones libres en la etapa preliminar del juzgamiento de
los paramilitares en la que se busca la indagación y confesión de
delitos cometidos y por otro lado, la reparación a las víctimas.

Una parte de la tesis desarrollada aquí es que los marcos que

acompañan el proceso de desmovilización en el contexto de la Ley de
Justicia y Paz, han dejado en la periferia las realidades e historias que
viven las mujeres, por una razón fundamental: las mujeres están al
margen de la historia de las confrontaciones violentas y participan de
ellas solamente en calidad de víctimas: en este sentido, comparten una
etiqueta con otros sujetos, que estandariza y generaliza la experiencia.
Además, reproducen un modelo en el que se participa solo de modo
pasivo. La segunda parte de esta tesis es que esa victimización está
arraigada en el cuerpo sexualizado de las mujeres.

CONCLUSIÓN PIÑA CATANEO ALESSANDRA MONTSERRA

• Se comprueba y Para concluir con este tema puedo decir que los feminicidios se trata
reafirma la tesis. de violencia de género, cuando los hombres matan al género femenino
• Cada integrante del por el simple hecho de serlo. Lamentablemente vemos casos desde
equipo escribe una niñas hasta mujeres de la tercera edad que son secuestradas, violadas
conclusión, para posteriormente matarlas y las tiran como si fueran un simple
proponiendo objeto. Cuando algunos hombres hablan de ello, casi siempre dicen
soluciones al "es deshago sexual" pero eso no existe, debemos de implementar
problema. leyes para que las niñas y mujeres de este país se sientan seguras y
cumplirlas ya que por ejemplo, si no tienes las suficientes pruebas de
una violación no sigue el proceso y dejan libre al culpable. Las cosas
han cambiado y siento que en Nuevo León todavía existe personas
que culpan a la víctima y la juzgan cuando no debería de hacerlo ya
que el que tiene siempre la culpa es el agresor.
Considero que deberían de cambiar las leyes, deberían de quitar el
patriarcado y tomar más en cuenta la participación de las mujeres.
RAMÍREZ RUIZ PRISCILA MONTSERRAT
Yo creo que lo más importante es desde casa educar a nuestros hijos
e hijas sobre que los feminicidio y el machismo están mal ya que en
muchas escuelas no es un tema que se toma
Cómo mujeres nosotras no debemos de dejar que ningún hombre nos
manipule o que nos quiera hacer algo que no queremos y no
quedarnos calladas por miedo y denunciar a cualquier persona que
nos haga sentir algo que no queremos, igualmente entre nosotras
como mujeres nos debemos de cuidar.
Los hombres deben de tomar en cuenta que las mujeres somos algo
valioso como ellos así que no nos deben de maltratar.

POUDA ARGUELLO NATHALY AVRIL

El feminismo es un movimiento social que exige la igualdad de
derechos de las mujeres frente a los hombres, actualmente se
constituye como una corriente de pensamiento que aglutina un
conjunto de movimientos e ideologías, tanto políticas como culturales
y económicas, con el objetivo fundamental de lograr la igualdad de
género y la transformación de las relaciones de poder entre hombres
y mujeres. Este movimiento se divide en diversas ramas, por ejemplo;
el feminismo liberal, está rama se caracteriza por definir la situación de
las mujeres como una desigualdad, principalmente lucha por lograr la
igualdad entre los sexos. Otra rama del feminismo que en lo personal
me parece muy importante es el feminismo afrodescendiente, que
como su nombre lo dice busca reivindicar la posición de las mujeres
afrodescendientes, su objetivo es erradicar el racismo principalmente.
Cada rama busca luchar por las diferentes necesidades, etnias,
pensamientos de cada mujer al identificarse con cada una.
Yo apoyo al feminismo por que busco el mismo objetivo que el
movimiento, todos deberíamos ser feministas porque el feminismo no
reprime, porque nadie "calladito se ve más bonito", porque con la
equidad, todas las personas tenemos las mismas oportunidades; nos
preocupamos y sensibilizamos por todos por igual. Porque con el
feminismo nos abrazamos y no discriminamos, porque el feminismo no
ha matado a nadie mientras el machismo lo hace todos los días, así
como la misoginia. El feminismo no viola, no golpea, no prohibe, no
detiene, el feminismo ama y deja amar, el feminismo abraza y te deja
vivir.

PEREZ TREVIÑO JORGE ANTONIO

En conclusión, este es un tema el cual en la actualidad está en su
máximo explendor en donde no se les está otorgando a la mujer los
mismos derechos que tiene el hombre, y la mayoría de estos los están
violando como el derecho a la vida, en diversas partes del mundo.
 REYNA RAMIREZ ALEJANDRA GISEL
Como ya vimos, el feminismo en la actualidad ha aumentado por
diversas acciones de la sociedad hacia las mujeres, donde estas son
asesinadas, o por otro lado privadas de sus derechos, este grupo de
mujeres ha ido creciendo conforme los casos de mujeres suben, por
ende este grupo de mujeres pide que se haga justicia y se den los
mismos derechos a todos por igual.

REFERENCIAS https://enprocesocoop.com/porque-
(BIBLIOGRAFÍA) feminismo/#:~:text=Seg%C3%BAh%20la%20RAE%20el%20feminis
• Mínimo 5 fuentes de mo,mismos%20derechos%20que%20los%20hombres.&text=El%20fe
información: libros, minismo%20no%20trabaja%20s%C3%B3lo,como%20nos%20recuer
periódicos, revistas e da%20la%20RAE).
internet.
Diccionario

https://www.elmundo.es/papel/lideres/2018/03/07/5a9fedd7468aebae
4b8b4571.htm

http://www.la-critica.org/el-feminismo-busca-la-igualdad/

https://www.corteidh.or.cr/tablas/a22083.pdf

http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1692-
81562010000200011

Requisitos de entrega actividad en EQUIPO:

• Actividad elaborada en equipo.

• Al terminar las actividades anteriores guarda el archivo en formato PDF.
• Grábalo con la siguiente estructura: EQUIPO+NÚMERO_EV4_CyELA
• Ejemplo: Equipo 1_EV4_CyELA
• Fecha límite: 06-Diciembre-2020
• Todos los integrantes del equipo deberán subir la
actividad a la PLATAFORMA NEXUS.

• Nota:
Esta actividad terminada la deberán subir todos
los integrantes del equipo en la plataforma
Nexus en los siguientes apartados:
o 4.2 - Evidencia de la etapa 4. Preliminar de ensayo.
o Evidencia del Producto Integrador de Aprendizaje: ENSAYO

Con este ensayo se calificará la actividad en

equipo de la etapa 4 y el PIA.