UANL FCQ

Universidad Autónoma de Nuevo León Facultad de Ciencias Químicas

Químico Farmacéutico Biólogo

Semestre. – Agosto - Diciembre 2022
Cultura de Género

Actividad:
Evidencia de Aprendizaje: Delimitación del campo conceptual (texto) (avance de PIA 1).
Grupo:
003
Maestro:
María Luisa Castellanos López
Alumnos:
Ulises Tadeo García Campos
Christopher Tadeo Elizondo Urdiales
Danna Vanessa Espinoza Mendoza
Rodolfo Alejandro Fierro García
Matrícula:
2062863
2044312
2047082
2133496
Fecha entregada:
Entregado el 4 de noviembre del 2022 a Monterrey, Nuevo León, México
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Vanessa- Buenas tardes, hoy les daremos una pequeña conferencia sobre los temas que
aborda la cultura de género, por favor siéntanse cómodos y comencemos.
Cuando pensamos en “cultura” pensamos en las diferentes costumbres de los países con
respecto a las tradiciones, a la vestimenta y la gastronomía, y eso es correcto pero aquí
tenemos una definición más completa de, ¿qué es la cultura?
El concepto de cultura se refiere a el conjunto de bienes materiales y espirituales de un
grupo social específico, los cuales son transmitidos de generación en generación con el fin
de orientar a la gente a practicar estas mismas de manera individual o colectiva.
Se podría decir que lo que busca, es garantizar la supervivencia de los individuos que la
conforman y facilitar la adaptación de personas externas a ella.
De acuerdo con Usunier (2005), existen cuatro elementos esenciales de la cultura: el
lenguaje, las instituciones, las producciones materiales y los símbolos.
Así mismo existen diferentes tipos de culturas, la cultura escrita es aquellas que logran
transmitirse a través de la escritura; la nómada, las agrícolas o en su caso, las rurales. Y las
más comunes, que son las que se centran en el paradigma religioso.
Dentro de dichas culturas también se encuentran valores predeterminados para cada una
de ellas, con función de que haya una convivencia amena entre los integrantes que la
conforman.
Cedo la palabra a mi compañero Chris
Chris- Muchas gracias, Vanessa, ahora analicemos, para podernos adentrarnos un poco más
en estos temas tenemos que ver la construcción del género como en el principio de los
tiempos, cuando las ideas y las definiciones de las cosas se estaban planteando se tomó en
cuenta la diversidad de los tipos de personas que existen.
Este término se acuño como “cultura”. Este término equivalía a la demolición del concepto
de “naturaleza humana” que dominaba durante la época de la lustración.
Se intentaba crear un concepto que fuera capaz de clarificar y dar una explicación inteligible
de lo que se sabía que es “hombre”.
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A lo largo del tiempo se intentó crear una definición de lo que es la cultura, se determinó
que lo que determina la cultura es el marco escénico (en diferentes tiempos y lugares), es
lo que cambia las vestimentas y su apariencia; pero sus movimientos internos surgen de los
mismos deseos y pasiones de los hombres y producen sus efectos en las vicisitudes de los
reinos y pueblos.
Esto varia por la gran variedad de identidades que presentas las personas. Los hombres
presentan en cuanto a creencias, valores, costumbres e instituciones, esto varía según los
tiempos y lugares; sin embargo, hay que tener presente que esto no tiene significado para
definir la naturaleza humana. Eso es nada más que una especie de aditamentos y hasta
deformaciones que logran recubrir y oscurecer lo que es realmente el ser humano (lo
constante, lo general, lo universal) en lo que llamamos “hombre”.
Dicho de este modo, la cultura es un concepto muy extenso con un montón de subtemas
en él, los cuales hacen que se pueda conformar lo que conocemos hoy día como la cultura.
Bueno ahora veamos que prosigue en está brillante conferencia.
Ulises- Bueno cambiando radicalmente de tema al Sexo y sus ramas, este y el género no son
lo mismo, pues el sexo es un factor biológico con el que nacemos este puede variar de 5
formas distintas de manera natural, a diferencia de cómo se explicará en la siguiente parte
por mi compañero Rodolfo, el género es un constructo social y no juega un papel
importante a importante a nivel biológico, sin embargo si en la parte social.
Las 5 formas en que se puede identificar el sexo de cualquier especie es Masculino,
Femenino, Intersexual, Intersexual masculino e intersexual femenino. En primer lugar
tenemos a los machos mayormente suelen organismos en la naturaleza con características
más llamativas que las hembras, sus órganos reproductores contienen en el mayor el
fertilizante que fecunda a los óvulos o huevecillos; el sexo femenino es el que carga con la
mayor carga genética, usualmente en la naturaleza tiende a ser menos llamativa que el
macho en su plumaje o pelaje, en el caso de los mamíferos es quien carga a la cría en su
vientre por meses en el caso de aves y peces es quien pone los huevos; Los intersexuales
por su parte poseen los órganos reproductores del macho y la hembra, sin embargo a veces
pueden ser ambos funcionales o no funcionales, así mismo la cantidad de hormonas
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presentes en el individuo define su apariencia física, por ello existe intersexual femenino y
masculino pues puede aparentar más una hembra o un macho o aparentar ambos
dependiendo la perspectiva existiendo el intersexual neutro.
Con todo lo anterior planteado podemos plantear la identidad sexual, remontémonos a la
antigua Grecia donde en sus dioses se encuentran poderosos hombres, bellas mujeres y
casos particulares como hermafrodito el dios del hermafroditismo, el cual lo podemos
catalogar como la intersexualidad desde un punto de vista moderno, pues este dios nace
del adulterio de Hermes y Afrodita, representando tanto lo femenino como lo masculino,
dando así un pequeño cimiento a las futuras ideologías de género, sin embargo a lo largo la
historia como es bien sabido que la religión católica ha interferido y modificando los
conceptos, satanizando la imagen de este y otros seres mitológicos con bases más abiertas
sobre la sexualidad, un ejemplo de esto fue el dios Pan el cual es representado como un
hombre con cuernos y piernas de carnero, dentro de su mito da origen a la pansexualidad
nombrada así por su nombre, sin embargo la iglesia utilizo una mezcla de su aspecto y el
del mítico Cernunos de la mitología celta para señalarlo como la representación del diablo.
Así mismo cabe señalar que no es lo mismo sexo que la orientación sexual, pues en este
caso la orientación sexual esta dada por el gusto psicológico de que te atrae para ‘aparearte’
con dicho ser, cayendo algunas de estas como parafilias. Con todo lo ya anterior
mencionado socialmente podemos asimilar por cultura que la identidad biológica va de
acuerdo con tus órganos sexuales y por ende debes seguir un comportamiento o tendencia
más acorde a tu sexo, aunque claro esto no tiene porque ser así y cada cultura maneja una
forma distinta este aspecto pues los constructos sociales cambian con el tiempo, por ende
no es lo mismo lo femenino o masculino de hoy que lo de hace 20 o 50 años antes.
Volviendo al tema biológico y retomando el camino hacia los roles de sexuales, mayormente
en la naturaleza las hembras son las que cuidan a las crías, sacrificándose en algunos casos
para que estas la coman y puedan sobrevivir, por otro lado en algunos casos los machos en
casos particulares pueden llegar a morir durante la concepción o en ocasiones más
específicas llegar a cambiar de sexo y volverse hembras o la inversa de manera natural. Ante
esto como humanos, muchas veces a lo largo de la historia humana se la ha atribuido la
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crianza y el cuidado de los hijos a las madres, deslindando la responsabilidad al hombre,

esto fue así por muchos años hasta la actualidad, tristemente aún se puede mantener
presente en ciertas poblaciones, sin embargo, cada vez se ve menos este suceso, con lo
visto podemos decir que los roles de sexo aparte de ser sexista, llegan a ser problemáticos
pues todos tenemos capacidades distintas en las cuales podemos ser mejor o sentirnos más
cómodos lo que dificulta las relaciones; aparte que pues basarte en que en la naturaleza los
animales son de una forma, es como decir que no tenemos sentido de raciocinio y que
debemos comportarnos más como animales y no como seres civilizados.
A continuación Rodolfo con “Género”
Rodolfo- -En este espacio, vamos a hablar de un tema que para muchos podría resultar un
tanto ambiguo, sobre todo en la actualidad. Vamos a hablar acerca de “Género”, que tal vez
para algunas personas puede resultar confuso después de hablar de “Sexo”, pero en un
momento más hablaremos del concepto y sus diferencias.
-Para decir el concepto de género, nos vamos a guiar por el concepto de la OMS: el género
se refiere a los roles, las características y oportunidades definidos por la sociedad que se
consideran apropiados para los hombres, las mujeres, los niños, las niñas y las personas con
identidades no binarias. Es decir, el género no es un concepto biológico, es más bien uno
social.
-Hablando un poco más a fondo, muchos de nosotros podríamos relacionar los conceptos
de género, identidad de género y orientación sexual, pero no cabe aclarar que no son lo
mismo. Cuando hablamos de orientación sexual, nos referimos a quién te atrae, y la
identidad de género hace referencia a quién eres tú, cómo nos identificamos nosotros
mismos. Es así como algunas identidades de género se pueden relacionar con orientaciones
sexuales.
-Ahora introduciremos un concepto un tanto nuevo, el de modelos de relación sexo-género,
que a lo largo de los años han influido en cómo vemos que se relacionan esta parte biológica
y este constructo social que son el sexo y el género respectivamente. Ahora abordaremos
tres modelos_
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El primer modelo, el de la subordinación. Se entiende que el sexo biológico determina el

género, es decir, las funciones o los roles que la persona debe desempeñar en la sociedad,
atribuyendo a la biología la justificación para el desempeño de unas funciones
determinadas dentro de la sociedad. se cae así en un reduccionismo biologicista, base del
denominado sistema patriarcal
El segundo modelo, el igualitarista, niega cualquier diferencia entre varón y mujer, llegando
a la pérdida de la identidad de esta última
Frente a esta visión el tercer modelo, el de la reciprocidad, corresponsabilidad o
complementariedad varón-mujer, intenta hacer compatibles la igualdad y la diferencia
entre ambos. por un lado, se parte de su igual condición de personas y, en consecuencia,
de su igual dignidad y derechos. ambos, varón y mujer, participan de una misma naturaleza
y tienen una misión conjunta: la familia y la cultura.
Bibliografías:
HERMAFRODITA. (s. f.). EtimologÃas de Chile - Diccionario que explica el origen de las
palabras. Recuperado 4 de noviembre de 2022, de
http://etimologias.dechile.net/?hermafrodita
Fundación iS+D. (2022, 3 noviembre). ¿Cuántos tipos de sexos existen?
https://isdfundacion.org/2019/10/09/cuantos-tipos-de-sexo-existen/
Imaginario, A. (2019, 30 septiembre). Qué es la Cultura. Qué es la Cultura (Concepto,
Definición, Tipos y Ejemplos) -
Significados. https://www.significados.com/cultura/amp/
Geertz, Clifford. (1973). LA INTERPRETACIÓN DE LAS CULTURAS. New York: Gedis