COLEGIO SAN GABRIEL

ANALIZAMOS LAS DESIGUALDADES SOCIALES EN LA EUROPA DEL SIGLO XVII

Guía de trabajo
Lee la siguiente situación:
“Sabemos que los últimos cinco años del siglo XXI, y más con esta crisis sanitaria mundial por la presencia del
coronavirus, las naciones de la Comunidad Europea están atravesando por una crisis económica que está afectando la
estabilidad laboral y, en consecuencia, muchos problemas sociales que traen consigo. Todo parece indicar que la
recuperación económica es un asunto que deberá esperar algunos años más. No hay duda de que en este proceso los
más afectados son los grupos menos favorecidos, sobre todo los migrantes, por el alto índice de desempleo. Sin
embargo, el continente europeo ya ha vivido épocas de crisis en siglos anteriores; por ejemplo, en el siglo XVII, la crisis
llegó a niveles extremos por la escasez de alimentos, las guerras y las desigualdades muy grandes entre las personas.
En este siglo, llamado del Antiguo Régimen, una gran mayoría de la población carecía de derechos; sin embargo, las
naciones se hacían más fuertes y poderosas. Por ello, te formulo la siguiente pregunta:
Si se fortalecieron las naciones europeas, ¿por qué se acentúan las grandes desigualdades en el siglo XVII? ¿Qué
semejanzas y diferencias existen entre la situación del Antiguo Régimen con la situación que vive actualmente
Europa? ¿seguirán existiendo diferencias sociales en la población europea?”

Para dar respuesta a la última pregunta, te invito a leer el texto del anexo 1 de tu ficha: En Europa crecen la pobreza y la
exclusión social.

Si ,Hay un total de 116 millones de europeos –una cuarta parte de la población de la Unión Europea – viven
amenazados por la pobreza y riesgo.

¿Cómo explicarías tú que un continente tan rico, como es Europa, tenga “enormes bolsones de pobres?

Porque hay gente que necesita recursos y que no haya tenido educación o no tuvo la oportunidad de tener unos
estudios adecuados

Volviendo al tema de la ficha, a través de este material, nos centraremos en la Europa del siglo XVII, en las
enormes diferencias sociales que existían debido a la presencia de las grandes monarquías cuyo poder fueron el
resultado del creciente poder que fueron adquiriendo los reyes a lo largo de los siglos XV y XVI. En este tipo de
régimen el monarca junto a su corte controlaba todos los ámbitos del gobierno, incluyendo los relativos a la creación
de leyes como a la aplicación de justicia. Para justificar el poder que adquirió el monarca surgió la teoría del origen
divino de los reyes. Esta teoría señalaba que Dios le había dado el poder al rey, por lo que el poder ilimitado de los
reyes no podría ser cuestionado por nadie. A la vez, el rey gracias al derecho divino sólo respondía ante Dios de sus
actos. Esta teoría fue creada con el objetivo de mantener el orden interno en los países.

Entonces…¿Qué atribuciones tenían los reyes, representantes de las Grandes Monarquías?

- poder ilimitado sin ser cuestionado por nadie.

- orden interno en los países.
Como sabrás, actualmente, en algunos países europeos todavía hay presencia de Monarquías, es el caso por ejemplo
de España, Holanda, etc. Pero la forma como se manifiesta en estos tiempos es muy diferente al siglo XVII. Lee el texto
del anexo 2, luego, responde las siguientes preguntas:
 ¿Por qué crees que Europa mantiene la monarquía en el siglo XXI?

Porque La monarquía ayuda a los países europeos a evitar crisis políticas e institucionales,

 ¿Por qué se dice que en el siglo XXI, las monarquías reinan pero no gobiernan?

Porque Los monarcas no tenían muchas funciones en las políticas concretas, y las que eventualmente puedan ejercer,
sino a través del gobierno erupeo

 ¿Actualmente, las monarquías tendrán las mismas características que las del siglo XVII?

Actualmente las monarquías Europea no tiene esas mismas características en el siglo XVII.

Europa en el siglo XVII, atravesaba por una situación social y económica muy diferente a la actual, es importante que
esta situación la miremos desde el contexto histórico que se está estudiando y nos demos cuenta cómo las personas en
esta época han ido resolviendo sus dificultades y sus diferencias, sobre todo socioeconómicas, las cuales eran bien
marcadas. Existían personas que vivían rodeadas de lujos y comodidades y otras sumidas en la más desgarrante pobreza
y miseria.

Te invito a observar las imágenes propuestas en el anexo 3, referidas a dos familias de la época.
. Posteriormente responde a la pregunta:
 I? ¿Por qué mucha gente moría por el hambre en Europa durante el siglo XVI

Por parte de que la economía no iba tan bien en ese

Imagina lo que pueden estar pensando o conversando los personajes que observas en ambas imágenes ¿Platicarían de
lo mismo? ¿Tocarían los mismos temas?. Haz un breve comentario:

porque en la primera imagen podemos ver a gente en un salón muy lujoso y decorado con que al parecer son gente
rica hablando de política y la segunda imagen se pueda oobservar que las familias que es pobre hablando o
 pensando que al día siguiente tienen que trabajar en sus tierras.

En tu ficha, en el anexo 4, existe un texto sobre la sociedad en el Antiguo Régimen, este término tiene origen
francés y hacía referencia a un orden que se quería eliminar. En el texto, se da a conocer las diferencias
sociales que existían en la Europa del siglo XVII, donde pocos tenían una situación privilegiada y una gran
mayoría de la población vivía en situación de pobreza.

En conclusión:

En Europa del siglo XVII, hubo profundas desigualdades por el mantenimiento de una sociedad por
estamentos o clases sociales, donde pocos tenían los privilegios y una gran mayoría no tenía derechos, solo
obligaciones. La sociedad por estamentos cambia en los siguientes ciclos.
La Europa del siglo XXI evidencia como problemá tica una profunda aceleración del envejecimiento dado
al bajo índice de fecundidad y el incremento de la migración.

Anexo 1:
En Europa crecen la pobreza y la exclusión social
Europa tiene cada vez más pobres y excluidos
Tomado del sitio web del diario Clarín, www.clarin.com.ar 
La pobreza en Europa
 El mundo rico tiene enormes bolsones de pobres. Un total de 116
millones de europeos –una cuarta parte de la población de la
Unión Europea – viven amenazados por la pobreza y corren grave
riesgo de exclusión social.
Son las conclusiones de un estudio publicado el lunes por
Eurostat, la Oficina Europea de Estadísticas, que muestran un
panorama de degradación de la calidad de vida en todos los países
del bloque. El estudio, realizado con datos de finales de 2008 –los
últimos disponibles– se presenta a la vez que la Comisión Europea
asegura que quiere sacar de esa situación a 20 millones de personas en los próximos diez años.

Las cifras son brutales y en 2009 y este año se han tenido que degradar por el aumento del desempleo, que ya afecta
a más de 23 millones de euros y castiga especialmente a los jóvenes. Un total de 81 millones de personas –el 16,5% de
la población de la Unión Europea– viven en la pobreza y otros 35 millones corren grave riesgo de caer en ella.
 
 Porcentajes de pobreza en Europa
  Los países con porcentajes más altos de pobreza son Letonia (25,6%), Rumania (23,4%) y Bulgaria (21,4%). Pero no
sólo en Europa del Este hay grandes sectores sociales en riesgo.
En Francia, el 13,1% de la población corre riesgo de exclusión social por falta de ingresos suficientes para acceder a los
servicios básicos.
En Alemania, ese porcentaje sube hasta el 15,1%; en España, al 19,6%; en Italia, al 18,7%; y en el Reino Unido al
18,8%. El porcentaje menos elevado lo disfrutan los checos, con un 9%, los holandeses con un 10,5% y los eslovacos
con un 10,9%.
 
  Las diferencias entre los pobres europeos 
 Además, como siempre se puede estar peor, dentro de estos grupos sociales también hay diferencias. De esos 116
millones de personas, 42 millones están en una situación extremadamente grave y ni siquiera pueden hacer frente al
pago de facturas básicas como la de calefacción.

Anexo 2: ¿Por qué Europa mantiene la monarquía en el siglo XXI?

Tomado de Infobae

…En Europa existen ocho monarquías parlamentarias:

Reino Unido, España, Bélgica, Holanda, Dinamarca, Suecia,
Noruega y Luxemburgo. En todos ellos, la jefatura de estado
recae sobre el rey, que es un cargo hereditario, y la jefatura
política y de gobierno sobre el Primer Ministro, designado
por el parlamento.
Pero la monarquía es una institución exclusivamente
simbólica, porque carece de poder político. Su legitimidad se
asienta sobre la ejemplaridad y el mantenimiento de una
serie de conductas. Un escándalo de las características del
que afecta a la casa real española tiene consecuencias
mayores que si el protagonista fuera un político".
Según José María Portillo Valdés, historiador de la Universidad del País Vasco consultado por Infobae, los
monarcas no tienen funciones políticas concretas, y las que eventualmente puedan ejercer no las hacen por sí
mismos, sino a través del gobierno. No obstante, tienen una función constitucional muy importante, que es la de ser
la representación del Estado en el exterior.
Este marco simbólico de contención y representación que brindan permitió a muchas naciones con profundas
diferencias internas permanecer unidas y desarrollar un proyecto común en el tiempo.
Un país como Bélgica por ejemplo, sería inviable sin el monarca, al igual que Reino Unido o España.
Son estados compuestos de pueblos y naciones diversos, que se pueden unir porque se identifican con la figura de un
rey.

…La monarquía ayudó así a los países europeos a evitar crisis políticas e institucionales, y a unirse en un
proyecto común de nación. Al ser una institución que permanece en el tiempo, da certidumbre al devenir del Estado,
que se mantiene consolidado a pesar de que cambien los gobiernos, los gobiernos cambian, pero las monarquías
quedan.
A su vez, que haya una figura (rey/reina) que, al menos simbólicamente, está en un lugar superior por ser el
depositario o cuidador de la tradición, funciona como un freno a los gobiernos deseosos de acumular poder sin límite.

Anexo 3
Imagen 1

Imagen 2

Anexo 4: LA SOCIEDAD DEL ANTIGUO RÉGIMEN

La estructura social del siglo XVIII se basa en una determinada concepción ideológica insertada en un contexto
político determinado: La monarquía absoluta de origen divino.

La sociedad del Antiguo Régimen es una sociedad estamental, de acuerdo con ello, nobleza y clero que no
suponen más del 10% de la sociedad y que son grupos privilegiados, tienen el dominio de la mayor parte de la tierra, lo
que les ofrece un buen número de ocasiones, para ejercer su dominio sobre el resto de la sociedad que es el tercer
estado.
Esta sociedad vertical se verá contrastada a mediados del siglo XVIII por otra concepción social basada en la mayor o
menor riqueza de sus individuos, de acuerdo con la moral burguesa. La sociedad estamental se basa en la invariable
atribución de funciones de la que cada individuo es sujeto por nacimiento, lo que determina una sociedad muy cerrada
en la que la importancia del linaje es decisivo.
La base ideológica de esta ordenación social es el cristianismo puesto que queridas por Dios, cada individuo
debe de permanecer fiel a unas normas de comportamiento dentro del grupo del que forma parte y que legitima su
estatus.
Los tres grandes grupos de la sociedad del Antiguo Régimen:
                    
La nobleza → en el siglo XVIII sigue predominando en este grupo
el servicio de las armas frente  a las tareas mercantilistas (que se
concibe como una actividad servil). Hasta el punto que en algunos
países el desempeño de estas tareas puede hacer perder la
condición nobiliaria. 

La nobleza sigue reclamando el servicio directo al rey, lo que es un

modo de monopolizar buena parte de los cargos públicos.
Preocupación esencial es también garantizar el sustento material y
lo consiguen ligando su patrimonio al linaje (la familia de donde provienes) mediante la fórmula que se conoce como
vinculaciones, de tal manera  que consiguen que esos bienes sean inalienables y que pasen  a formar parte de un
Régimen de manos muertas.

En el siglo XVIII eran escasos ya los linajes antiguos. Durante el siglo XVI y XVII, el desarrollo económico permitió que
elementos de la burguesía pasaran a formar parte del estamento nobiliario mediante la compra de títulos nobiliarios, sin
embargo, siempre persistió dentro del estamento de la voluntad diferenciar a los más rancios linajes de los nuevos
nobles, así en Francia se habla de una nobleza de L'epé y de la robe (la espada y la vestidura), es decir, que la nobleza no
se presenta como un grupo homogéneo sino que existen diferencias en cuanto a su nivel económico.
                     
El clero → presenta una mayor cohesión que la nobleza, puesto que sus relaciones de jerarquía son más claras con todo
Poco tiene que ver, un humilde cura rural con un arzobispo o con un abad de monasterio, diferencias que se acentúan
sobre todo en el centro de Europa, por la costumbre de la nobleza de reservarse los altos cargos eclesiásticos para los
segundones de la familia. Tan solo España e Italia siguió siendo la vía eclesiástica una manera de ascenso social para el
tercer estado.

La iglesia era un estado dentro del estado, tenía su jurisdicción propia, tribunales especiales y en el caso de la iglesia
católica un peculiar impuesto conocido como el Diezmo (décima parte de las ganancias que obtuvieran los campesinos.).
                       
El tercer estado o estado llano  → se trata de un grupo muy diverso que lo único que tienen en común es que no son
privilegiados. Las diferencias económicas permiten establecer un orden jerárquico dentro de ellos. En primer lugar se
encuentran individuos que trabajan en la administración y hombres de negocio que han adquirido fortuna; por detrás de
estos nos encontramos al grupo medio (artesanos, médicos) y finalmente en la escala más baja se encuentran los
campesinos cuya situación no es la misma para todos.

ACTIVIDAD: RESPONDE

¿Por qué la sociedad europea

del siglo XVII era de tipo
estamentaria?

¿Quiénes fueron los más

beneficiados y los más
perjudicados de la sociedad
estamentaria?

¿Por qué se presentaron casos

de muertes en la población no
privilegiada?
¿Por qué los más pobres
estaban obligados a pagar
impuestos?

¿Cuáles fueron los problemas

que debía enfrentar la
población no privilegiada

¿Por qué la burguesía era del

sector no privilegiado y cómo
logró pasar al estamento
privilegiado?

¿Por qué crees que al pueblo se

le denominaba estado llano”?