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Otros podían llegar a ser ciudadanos romanos, en virtud de alguna ley que los
romanos dictaran.
En el ámbito público:
En el ámbito privado:
- Ius comercii (derecho a hacer uso del Derecho Romano en materia de bienes)
- D° a testar
- D° a ser heredero
Por debajo del ciudadano se encuentran los Latinos (ius latins), a quienes se le reconocen
algunos derechos, tales como:
Con el paso del tiempo a algunos extranjeros y peregrinos se les otorgó un Derecho Latino
menor, que sólo les concedía el Ius Comercii
Peregrinos: Extranjeros, los romanos le reconocían el Derecho de todos los pueblos (Ius
Gentium), no se regían por el Derecho Romano.
Status familia.
El pater familia es el único que puede ser titular de propiedad dentro del hogar.
Con el paso del tiempo, a los hijos se le reconocieron ciertos derechos “peculios”
Peculio Profectitio: Pequeño ganado que el padre le otorgaba al hijo para que lo
administrara como si fuera propio, pero seguirá siendo propiedad del padre.
El hijo no puede contraer deudas, salvo que el padre lo autorice.
Peculio Cuasi Castrense: No tiene que ver con la guerra, tiene que ver con el
desempeño como funcionario o profesional, se rige igual que en el caso anterior.
Peculio Adventicio: Corresponde a los bienes que el hijo hereda de la madre, los
administra el padre aunque no sea de él.
Con la Mancipatio. (El hijo deja de tener relación con la familia del padre, pierde
derecho hereditario)
Familia Agnaticia: Sólo son familia los que dependan del pater.
Familia Cognaticia: La nuestra.
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Las Cosas
Los romanos nunca lo definieron, sino en muy contadas ocasiones.
“Son objetos externos al hombre que poseen alguna utilidad para él y que pueden ser objeto
de relaciones jurídicas”.
Los romanos distinguieron las cosas que estaban incorporadas en el patrimonio de una
persona y las que no:
Res Derelictae: Hay ciertas cosas que no pertenecen a alguien, pero que sí
pertenecieron en algún momento. Su dueño voluntariamente se desprendió del dominio
ella, por ejemplo votar un diario luego de ser leído. La derelictio debe ser un acto voluntario,
no sirve si es por olvido.
Res Mancipi
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No se pueden transferir de cualquier manera, sino que debe ser de una manera solemne,
para esto se emplea:
Mancipatio
In iure Ceccio
Mancipatio: Manera ritual y solemne para transferir un bien, ambas partes deben
estar presentes con la cosa, además debe haber 5 testigos ciudadanos romanos más un
sexto que sostiene la balanza.
El objeto de los testigos es dar publicidad al acto, para que el pueblo se entere y sea
conocido por todos.
La mayor parte de las cosas se encuentran disponibles para el comercio humano, pueden
ser objetos de negociaciones. (res in comercii)
Con excepción de las cosas “extra comercii”, que corresponden al culto de lo humano y lo
divino.
Res sacrae: Son las cosas consagradas a los dioses superiores (Marte, Mercurio,
Venus, etc.), por ejemplo templos, altares, animales de sacrificio, etc.
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Res Religiosae: Son las tumbas en cuanto haya en ellas el cuerpo de lo que fue un
hombre y lo que sea accesorio a ella.
Los romanos antiguos pensaban que todas las cosas tenían un espíritu, y otras,
además estaban protegidas por ciertos dioses, entre otras, los límites de las propiedades, los
muros, las puertas, etc.
Res Comunes Omnium (cosas comunes a todos los hombres): De las que pueden
disfrutar todos los hombres, por ejemplo el mar, los ríos de flujo permanente, el sol, el viento,
etc., nadie se puede apropiar de ellas.
Res Publicae: Cosas que pertenecen al populus romano, por ejemplo, calles, plazas,
teatros, edificios públicos, etc., no pueden ser objeto de comercio.
Res Universitate: Cosa que son propiedad de una ciudad o de su municipio, ejemplo
plazas municipales (depende de quién sea su titular)
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Posesión: Relación de señorío de hecho entre una persona y una cosa que se tiene
con el ánimo de señor y dueño, tener una cosa como propia. Lo corriente es que quien
posea una cosa también tenga el derecho de propiedad sobre ella.
Propiedad: Tener un derecho sobre las cosas cuando se cumple con ciertos
requisitos de dominio, es una situación de Derecho.
Derecho, Dominio y Posesión son situaciones que no son contradictorias, sino que
corresponden a puntos de vista distintos.
Amparos:
- Propiedad (Acción Reivindicatoria)
- Posesión (Interdictos Posesorios)
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Importancia de la Posesión.
1. Permite adquirir el dominio de una Res Nec Mancipi, mediante la Traditio, donde el
dueño entrega la posesión y quien adquiere se hace dueño.
El elemento inmaterial (Animus), tener la cosa para sí con exclusión de los demás.
El elemento material (Corpus), tener el cuerpo de la cosa.
En las cosas muebles, el Corpus significa que hay que tomar la cosa, por ejemplo, no basta
con tirarle una flecha a un animal, sino que hay que aprehenderlo. La regla general dice
que los bienes muebles deben tomarse materialmente.
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Traditio Simbólica: Cuando se entregan las llaves por ejemplo de un granero, osea
mediante un símbolo se traspasa la posesión de las cosas que hay dentro de él.
Circumbalatio Glevarum: Toma de posesión más antigua, para tomar posesión del
fundo se requería que diera vueltas en torno a él. Esto fue cediendo con el paso del tiempo,
y luego bastaba con pisar la tierra para que se entendiera que se tomaba posesión de ella.
Traditio Longa Manu: Es una evolución, consiste en que desde lo alto se señala la
tierra sobre la cual se está otorgando la posesión y se entiende que el adquirente la toma.
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Poseedores impropios
Por ejemplo el Secuestre, que corresponde a aquella persona que recibe un bien que otros
se lo han estado disputando, es un tipo de depositario sin ánimo de señor y dueño.
Vectigalista: El Estado romano poseía tierras “Ager Public”, tierras del pueblo
romano. El Estado entregaba a particulares el uso y goce de este Ager Público por largas
temporadas, pero quien recibía este Ager Público debía pagar un derecho anual al populus
romano que correspondía a una suma anual denominada vectigal.
Estos poseedores a la larga se transformaron en dueños.
Para efectos prácticos, también son considerados poseedores impropios, aunque
técnicamente es un mero poseedor.
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Eufiteusis: Los particulares que tenían latifundios los entregaban a ciertas personas
para que las trabajaran (uso y goce), a través del pago a un particular (eufiteusis). El
eufiteusta que es un poseedor impropio ya que reconoce dominio ajeno, usará y gozará del
bien mientras efectúe el pago.
El poseedor goza de ciertas defensas frente a terceros contrincantes las que son creadas y
otorgadas por el pretor. Ellas reciben el nombre de Interdictos Posesorios.
Existen algunos interdictos para adquirir la posesión, otros para retener la posesión y otros
para recuperar la posesión.
Uorum Bonorum: El interdicto es una orden verbal basada en el imperio del pretor,
se lo ofrece a aquella persona que es heredera de ciertos bienes, a fin de pueda tomar
posesión de ellos. Se conocen por las palabras que enunciaba el pretor en su edicto.
Interdicto Salviano: Consiste en una orden del pretor para que el dueño y
arrendador de un fundo rústico pueda tomar posesión de los bienes que su arrendatario
introdujo en él dado el caso que el arrendatario no le page las deudas por el arrendamiento.
Para garantizar con ello el pago del arrendamiento no por mano propia, sino que por
intermedio del pretor tomará posesión de esos bienes Invecta let in late (bienes introducidos
al fundo para trabajarlo).
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El petror dará una orden cuya expresión es “Así como estás poseyendo, sigue poseyendo”,
se usa hoy en día en los conflictos limítrofes entre las naciones.
Para que proteja al poseedor es necesario que éste tenga una justa posesión, en oposición a
una posesión viciosa, por lo tanto se exige que la posesión sea:
Sin fuerza
Sin clandestinidad
Que no lo haya recibido en precario.
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Interdicto Devi Armata: Más grave porque se ha usado armas, como la situación es
más complicada, no rige para quien interpone el interdicto la exigencia de no ser un poseedor
no vicioso. En este caso se protege al poseedor vicioso, ya que nadie se puede hacer
justicia con su propia mano.
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Derechos Reales.
Los romanos no lo definieron y los juristas dan una muy vaga conceptualización.
“Es el señorío más amplio que se puede tener sobre una cosa”.
La Propiedad o Dominio es concedida de forma muy estricta por los romanos.
Del Dominio se dice también que es elástico, cuando el derecho por alguna razón está
limitado, su tendencia es recuperar las características que antes tenía.
Co propiedad: Varias personas tendrán derecho sobre una cuota parte de un bien.
Concepto que se incorporará como Derecho Real, pero diferente del Dominio.
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Tipos de Dominio
c. Dominio o propiedad Peregrina: Los extranjeros como carecen del ius comercii, no
pueden ser titulares del dominio civil, pero eso no quiere decir que no se les reconozca un
uso exclusivo respecto de sus bienes, se les reconoce un derecho basado en el ius Gentium.
Este derecho se hace valer por medio de una ficción que ampara el pretor, asimilando la
persona a un ciudadano romano, para que este pueda defender su propiedad mediante una
acción reivindicatoria, en calidad de útil.
Se llama útil cuando se le otorga a una persona que no cumple todos los requisitos
para que sea reivindicatoria.
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Acción Reivindicatoria
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