INTRODUCCIÓN

La Axiología Jurídica, conocida también como Teoría del Derecho

Justo, es una parte de la Filosofía Jurídica que procura descubrir los valores
en los cuales se debe inspirar el Orden Jurídico Positivo, dilucidando un
modelo que primará, una lisa Teoría de la Justicia. Si en una sociedad cada
ciudadano recibe lo que se merece y no es víctima de los demás, se sentirá
protegido y respaldado por la sociedad, sin ser necesario que emprenda
ningún tipo de violencia por mano propia. Este estado de paz social es
inalcanzable sin justicia, pues la impunidad promueve la violencia o la
venganza.

La justicia es una de las instituciones clave para el desarrollo de las

sociedades humanas. Hay tres grandes corrientes que explican el fenómeno
o universo jurídico, a saber: el iusnaturalismo, el iusformalismo y el
iusrealismo.

Los tipos de justicia, son los siguientes: Justicia distributiva, la

distribución igualitaria de los bienes en la sociedad. Justicia procesual: se
encarga de garantizar que todas las personas sean tratadas de forma que
merezcan con base en sus acciones, ya que todo individuo acepta
implícitamente ciertos deberes cuando hace parte de una sociedad. Justicia
retributiva: se preocupa en garantizar que las personas sean tratadas del
mismo modo como tratan a otros, permitiendo así que un individuo que
provoque injusticia agresión sea debidamente punido por las leyes definidas
por la propia sociedad. Justicia restaurativa: posee enfoque en la víctima y el
interés de la sociedad en restituir a una persona que sufrió injusticia el
equilibrio emocional que puede tener perdido, bien como intenta que el
agresor consiga percibir lo malo que causó.
 AXIOLOGÍA

La axiología es una rama de la Filosofía que estudia los valores. La

axiología se aplica también a otros ámbitos como el Derecho y la Pedagogía,
en el que aparecen temas de carácter axiológico. En ocasiones se utilizan los
términos Filosofía de los valores y Teoría de los valores.

AXIOLOGÍA JURÍDICA

Es uno de los fragmentos más importantes que tiene el ordenamiento

jurídico, ya que ella es la rama dela filosofía, del derecho que trata el
problema de los valores jurídicos, explicando, a su vez sobre cuáles serán
los valores que harán correcto un modelo de derecho.

LA JUSTICIA

A lo largo de la historia son varias las definiciones dadas a la justicia,

pero existe una que es la común y, seguramente, universal. Es, al mismo
tiempo, la más antigua: la justicia es la virtud de dar a cada uno lo suyo, su
derecho. Algunos conceptos de justicia son:

•Para Platón (siglo V a. C.). La justicia es una armonía social, y por ende
podría ser únicamente impartida por los individuos más sabios, encargados
de la conducción de la sociedad en su modelo republicano.
 •Para Aristóteles (siglo IV a. C.). La justicia era una igualdad proporcional,
o sea, dar a cada quien lo suyo o lo que le corresponde, en base a su
contribución a la sociedad, sus necesidades y sus méritos.

•Para Domicio Ulpiano (siglo III d. C.). La justicia ha de ser una constante y
perpetua voluntad de darle a cada ciudadano lo que le corresponde.

•Para Tomás de Aquino (siglo XIII d. C.). La justicia es la ley natural, el

conjunto de derechos que Dios le otorga al hombre apenas nace. Aquí se
fundamentó lo que hoy son los Derechos Humanos.

La justicia representa un conjunto de criterios y actitudes necesarios

para que las relaciones entre las personas, las instituciones y los grupos
humanos sean adecuadas y equilibradas.

CORRIENTES DE LA FILOSOFÍA JURÍDICA

Hay tres grandes corrientes que explican el fenómeno o universo

jurídico, a saber: el iusnaturalismo, el iusformalismo y el iusrealismo. Cada
una de estas escuelas tiene su propia conceptualización del derecho. En
este sentido, nos limitamos a reconocer las diferentes metodologías
empleadas por ellas y a ubicar los elementos que cada una resalta: valor,
norma y hecho, respectivamente. La validez del derecho deriva de la esencia
del hombre.

 Iusnaturalismo: Para éste, el derecho deriva de la esencia del hombre. El

derecho es la suma de potestades y prerrogativas inherentes o
consustanciales al ser humano. Iusformalismo: La apertura que
experimentó el iusnaturalismo al desarrollarse la corriente laica o racional
permitió que de la explicación del derecho como algo de acuerdo con la
naturaleza del hombre -como ser racional- se pasara a una concepción del
derecho como producto no dé la razón del hombre sino de su voluntad. A
esta doctrina se le identifica comúnmente con el nombre de `positivismo',
pero consideramos que atribuirle a esta corriente el membrete de
iuspositivismo sería incorrecto por lo que preferimos utilizar el de
iusformalismo. Iusrealismo: El positivismo jurídico se identifica con el
positivismo analítico y normativo de los iusformalistas, y también con el
positivismo analítico y empírico de los iusrealistas. Ambos comparten una
actitud analítica ante el derecho, y aunque tienen el mismo método, cada uno
tiene una concepción propia del derecho, porque se centran en un aspecto
diferente del mismo.

TIPOS DE JUSTICIA

Se reconocen cuatro tipos de justicia, cada uno de los cuales regula

ciertas áreas de la vida de las sociedades: •Justicia distributiva. Se
preocupa por la justa repartición de los bienes en la sociedad, o sea, que se
vele por el derecho de cada quien a tener lo necesario para una vida digna.
•Justicia procesal. Es aquella que se ocupa de que todos los individuos
reciban el trato que se merecen en base a sus acciones, reforzando la
obediencia a las normas de manera imparcial y objetiva, evaluando cada
caso y conforme a un procedimiento estipulado. •Justicia retributiva. Se
rige por el principio de que cada quien deberá ser tratado del mismo modo en
que trate a los demás. •Justicia restaurativa. Centrada en la víctima de un
maltrato o una injusticia, se propone el resarcimiento del daño cometido en
su contra mediante la restitución del bienestar y la tranquilidad, en alguna
medida, a los individuos puntuales.

CONCLUSIONES

La axiología es una rama de la Filosofía que estudia los valores. De

allí que, la axiología jurídica es el estudio de los valores jurídicos en la
creación y aplicación de normas jurídicas.

La justicia es una de las instituciones clave para el desarrollo de las

sociedades humanas. Las que mejores modelos de justicia han alcanzado,
pueden ofrecer a sus ciudadanos la calidad de vida necesaria para sostener
luego el avance económico y en otras áreas. Una sociedad sin justicia no
logrará nunca estar en paz consigo misma. Sus habitantes siempre estarán
desconfiando los unos de los otros. Si se sienten desamparados, es probable
que tomen medidas por propia cuenta para resarcirse o protegerse de los
demás. Ejemplos de justicia son los juicios penales en que se condena a un
delincuente a prisión. Otros ejemplos son aquellos en que se resarce a una
persona que ha sido víctima de las inoperancias del Estado. También
aquellos en los que se divorcia a una pareja de manera justa, o se decide
quién de los divorciados obtendrán la tutela de sus hijos.

Hay tres grandes corrientes que explican el fenómeno o universo

jurídico, el Iusnaturalismo, el derecho como objeto de estudio se reduce al
derecho natural o justo que fundamenta el contenido del derecho; es decir, al
derecho intrínsecamente justo, cuya validez es objetiva o material. El
Iusformalismo, a esta doctrina se le identifica comúnmente con el nombre de
`positivismo'. El Iusrealismo, el derecho no se identifica con un deber ser sino
con un ser; este ser puede identificarse con la norma pero también con el
hecho.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

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