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Porque en él habita corporalmente

toda la plenitud de la Deidad…


Colosenses 2:9
Etimología
Latín: Deitas de Deus (Dios)
https://diccionarioactual.com/deidad/

Griego: Theion, Theiotes, Theotes de


Theos (Dios).
Diccionario Bíblico Griego-Hebreo Strong
Concepto
La palabra deidad es sinónimo de divinidad o dios, es
decir, un ser supremo que puede ser venerado por los
humanos al considerarse que ejerce algún poder sobre ellos.
A lo largo de la historia de la humanidad ha habido varias
maneras de entender el término deidad y cada una de ellas
ha conformado una tradición religiosa y cultural. Las distintas
deidades son valoradas como fuerzas de orden superior y al
mismo tiempo como entidades creadoras y con una
dimensión sagrada.
https://www.definicionabc.com/religion/deidad.php
Conceptos relacionados
Quien no cree en una deidad suprema
es un ateo, mientras que quien no
niega su existencia pero considera que
se trata de un concepto que va más
allá de la comprensión humana es un
agnóstico.
https://www.definicionabc.com/religion/deidad.php
Formación de deidades Paganas (Politeísmo)
Dios otorgó ricos y variados dones a estos
antediluvianos; pero los usaron para glorificarse a sí
mismos, y los transformaron en maldición poniendo sus
afectos en ellos más bien que en Aquel que se los había
dado… No deseaban conservar a Dios en su memoria, y
llegaron a negar su existencia. Adoraban a la naturaleza
en lugar de rendir culto al Dios de la naturaleza.
Glorificaban al ingenio humano, adoraban las obras de
sus propias manos, y enseñaban a sus hijos a postrarse
ante imágenes esculpidas.
Historia de los Patriarcas y Profetas, pág. 70
Los hombres eliminaron a Dios de su
mente, y adoraron las creaciones de su
propia imaginación; y como
consecuencia, se degradaron más y
más… Los adoradores de falsos
dioses revestían a sus deidades de
cualidades y pasiones humanas, y
rebajaban así sus normas de carácter a la
semejanza de la humanidad pecaminosa.
Historia de los Patriarcas y Profetas, pág. 70
Días festivos y las deidades paganas
No se enseña a los niños y jóvenes a reconocer que la influencia que ejercen es o
buena o mala. Se les debiera hacer ver constantemente lo mucho que pueden llevar
a cabo; se les debiera animar en el sentido de alcanzar la más alta norma de
rectitud. Empero, desde su juventud en adelante se les ha enseñado la idea
popular de que los días de fiesta establecidos deben ser
respetados y observados. Según la luz que el Señor me ha dado, tales días
no tienen más influencia en el sentido del bien que la que tendría la adoración
de las deidades paganas; pues en realidad su observancia no
equivale a nada menos. Esos días son ocasiones de cosecha especiales de
Satanás. El dinero extraído a hombres y mujeres se gasta en lo que no es pan. Los
jóvenes aprenden a amar lo que es desmoralizador, lo que la Palabra de Dios
condena. La influencia es mala y solamente mala de continuo.

La Educación Cristiana, pág. 342


El Sábado y el Dios Verdadero
El cuarto mandamiento, que Roma ha tratado de poner a un lado, es el
único precepto del Decálogo que señala a Dios como Creador de los
cielos y la tierra, y por lo tanto distingue al verdadero Dios de los dioses
falsos. El sábado fue instituido para conmemorar la obra
de la Creación, y dirigir las mentes de los hombres al
Dios vivo y verdadero. Su poder creador se menciona a
lo largo de las Escrituras como prueba de que el Dios
de Israel es superior a las deidades paganas. Si siempre se
hubiera guardado el sábado, los pensamientos y los afectos del hombre
se hubieran dirigido a su Hacedor como objeto de reverencia y
adoración, y nunca habría existido ni un idólatra, ni un ateo ni un infiel.
Historia de la Redención, pág. 401,402
“La Deidad”, un nombre del Dios Verdadero
“Deidad y Divinidad” son términos usados en el NT para referirse al Dios
verdadero los cuales aparecen tres veces en la Versión Reina Valera 1960
(Hechos 17:29; Romanos 1:20; Colosenses 2:9).
- En Hechos 17:29 el término griego es theion, que significa “la Divinidad” o
“la Deidad” (con el artículo definido)—una manera perfecta de expresar el
concepto del Dios verdadero en oposición a los dioses del paganismo griego.
- La palabra similar en Romanos 1:20 es theiotes, que hace referencia a la
“naturaleza divina” del Creador. Se demuestra la “esencia divina” de Dios (Su
poder y sabiduría infinita) a la humanidad por medio de las obras maravillosas
de Su creación—y tal esencia ha sido evidente desde el principio del tiempo.
- En Colosenses 2:9, el griego theotes también conlleva la idea de “Deidad” o
“Divinidad”. Este texto afirma que la naturaleza divina completa se manifiesta
en la persona de Jesucristo.
El Dios Verdadero
La palabra para “Dios” en el hebreo del Antiguo Testamento es “Elohim.”
Significa “Dioses” y se encuentra en plural. Esto se ve claramente en los
siguientes textos bíblicos:
• Génesis 1:26: “Entonces dijo Dios: “¡Hagamos al hombre a nuestra
imagen, conforme a nuestra semejanza!”
• Génesis 11:7: “Ahora pues, descendamos y confundamos allí su
lenguaje, para que ninguno entienda el habla de su compañero.”
• Isaías 6:8: “Después oí la voz del Señor, que dijo: “¿A quién enviaré?
¿Quién irá de nuestra parte?” Entonces respondí: “Aquí estoy,
envíame a mí.”
Estos versículos muestran que la Deidad consiste de más de un solo Ser
divino.
Los Escritores de la Biblia y la Pluralidad de Dios
• El (‫)אֵ ל‬: Dios (nombre singular): Aparece
aproximadamente 277 veces en la Biblia. En muchas
oportunidades aparece en combinación con otras
palabras como El-Eliyón, El-Shaddai, etc.
• Elohim (‫ֹלהים‬ ִ ֱ‫)א‬: Dios (nombre plural): Aparece
aproximadamente 2552 veces en la Biblia, para
referirse a Dios.
• H430. Strongs: “Dioses en el sentido ordinario, pero utilizado
específicamente (con el artículo) para el Dios supremo;
ocasionalmente aplicado como forma de respeto a magistrados, y
varias veces como un superlativo. Plural de El o Eloha.
Tres Personas Divinas (Elohim)
1) Mateo 3:16,17: “Tan pronto como Jesús fue
bautizado, subió del agua. Y en ese momento, el
cielo se abrió, y Jesús vio al Espíritu de Dios que
descendía como paloma, y venía sobre él. Y una voz
del cielo dijo: “Este es mi Hijo amado, en quien
me complazco.”
2) Juan 14:16: Y yo rogaré al Padre, y os dará otro
Consolador, para que esté con vosotros para
siempre…
3) Isaías 48:16: “Acercaos a mí, oíd esto. Desde el
principio no hablé en secreto, desde que esto sucedió,
estoy allá”. Y ahora el Señor, el Eterno, me ha
enviado con su Espíritu.
4) 2 Cor 13:14: “La gracia del Señor Jesucristo, el
amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo
sean con todos vosotros.”
5) 1 Pedro 1:2: “elegidos según la presciencia de
Dios Padre en santificación del Espíritu, para
obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo:
Gracia y paz os sea multiplicada.”
6) Revelación 1:4,5: “Juan a las siete iglesias que están
en Asia: Gracia y paz a vosotros, de parte del que es,
del que era y que ha de venir; de parte de los
siete Espíritus que están ante su trono; y de
parte de Jesucristo, el Testigo Fiel, primogénito
de los muertos y de los reyes de la tierra. Al que
nos ama, y con su sangre nos libró de nuestros
pecados,”
7) Mat. 28:19: “Por tanto, id y haced discípulos en
todas las naciones, bautizándolos en el Nombre del
Padre, del Hijo y del Espíritu Santo…”
• Hay tres personas vivientes en el trío celestial; en el
nombre de estos tres grandes poderes—el Padre, el Hijo y el
Espíritu Santo—son bautizados los que reciben a Cristo
mediante la fe, y esos poderes colaborarán con los súbditos
obedientes del cielo en sus esfuerzos por vivir la nueva vida
en Cristo.—Special Testimonies, Serie B, 7:62, 63 (1905).
• El hombre es puesto en su tumba líquida en el nombre del
Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, sepultado con Cristo en
el bautismo y levantado del agua para vivir la vida nueva de
lealtad a Dios. Las tres grandes potestades del cielo
son testigos; son invisibles, pero están presentes.
(Manuscrito 57, 1900).
• La obra es trazada frente a cada alma que ha confesado su
fe en Jesucristo mediante el bautismo, y se ha convertido en
un receptáculo de la promesa que procede de las tres
personas de la divinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu
Santo (Manuscrito 57, 1900).
• El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, poderes infinitos
y omniscientes, reciben a aquellos que verdaderamente
entran en la relación de pacto con Dios. Ellos están
presentes en cada bautismo para recibir a los candidatos que
han renunciado al mundo y han recibido a Cristo en el
templo del alma. Esos candidatos han entrado en la familia
de Dios y sus nombres están escritos en el libro de la vida
del Cordero (Manuscrito 27½, 1900).
• Cuando hemos aceptado a Cristo, y en el nombre del
Padre, del Hijo y del Espíritu Santo nos hemos
comprometido a servir a Dios, el Padre, a Cristo y al
Espíritu Santo -los tres dignatarios y potestades
del cielo-, ellos se comprometen a que toda
capacidad nos será dada si cumplimos con nuestros
votos bautismales de salir “de en medio de ellos” y de
apartarnos y no tocar “lo inmundo”. Cuando somos
leales a nuestros votos, él dice: “Yo os recibiré”
(Manuscrito 85, 190l).
•El Padre no es el Hijo
(Marcos 13:32), el Hijo no es
el Espíritu Santo (Juan
14:16), y el Espíritu Santo no
es el Padre (Gálatas 4:6).
Unidad en La Deidad
”Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es” Deuteronomio 6:4

La palabra para “uno” en hebreo, es “ekjád,” que significa concordia en


unidad.
• «Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su
mujer, y serán una (ekjád) sola carne». Génesis 2:24
• «Entonces os daremos nuestras hijas, y tomaremos nosotros las
vuestras; y habitaremos con vosotros, y seremos un (ekjád)
pueblo”. Génesis 34:16
• «Entonces respondió José a Faraón: El sueño de Faraón es uno
(ekjád) mismo; Dios ha mostrado a Faraón lo que va a hacer”.
Génesis 41:25
Esto no se relaciona al politeísmo—los dioses
divergentes y conflictivos del paganismo antiguo.
En cambio, el concepto es que estas
Personalidades individuales comparten
completamente la naturaleza divina idéntica (la
suma de tales características distinguibles,
esenciales y permanentes por las cuales se define
a un Ser como Dios).
En tal sentido, las Escrituras representan a las tres
Personas sagradas como “uno” (Deuteronomio
6:4; Juan 10:30; Gálatas 3:20; Santiago 2:19).
Ellos son uno en naturaleza; cada Uno comparte la esencia de
la Deidad. El Padre es Dios (Efesios 1:3); Cristo, el Hijo,
es Dios (Juan 1:1,14; Hebreos 1:8); y el Espíritu Santo es
Dios (Hechos 5:3-4).

Habla a Aarón y a sus hijos y diles: Así bendeciréis a


los hijos de Israel, diciéndoles: Jehová te bendiga, y
te guarde; Jehová haga resplandecer su rostro sobre
ti, y tenga de ti misericordia; Jehová alce sobre ti su
rostro, y ponga en ti paz.” Y pondrán mi nombre sobre
los hijos de Israel, y yo los bendeciré. Números 6:23-27
Los Mismos Atributos Divinos
Atributos Padre Hijo - Jesucristo Espíritu Santo
Eterno Salmo 106:48; 1 Timoteo 1:17. Isaías 9:6; Salmo 45:6; Hebreos Hebreos 9:14
1:8; Miqueas 5:2
Vida Inherente Juan 5:26 Juan 5:26; Juan 1:14 Gálatas 6:8
Omnipresente Jeremías 23:23; Proverbios Mateo 18:20; Juan 1:43-48; Salmo 139:7-11; Juan 14:17
15:3; Amos 9:2,3 Efesios 4:10
Omnisciente Isaías 40:28; Salmo 147:5; Juan 16:30; 21:17; Colosenses 1 Corintios 2:10
Romanos 11:33,34 2:3
Omnipotente Job 37:23; Jeremias 32:17; Mateo 28:18; Juan 17:2; Zacarías 4:6; Isaías 1:2
Apocalipsis 1:8; 4:8
Inmutable Salmo 33:11; Malaquías 3:6; Hebreos 13:8. 1 Corintios 12:4; Romanos
Santiago 1:17 11:29
Presciencia Isaías 42:9; 44:7,8; 45:21; Mateo 24:3-33; Juan 6:64; 18:4 Juan 16:13; 2 Pedro 1:21
46:10;
Creador Génesis 1:1; Isaías 45:12,18 Juan 1:3; Hebreos 1:2; Job 33:4; Salmo 104:30
Colosenses 1:16
El Dios Verdadero (Elohim, Divinidad, Deidad) esta
conformada por Tres Seres distintos (El Padre no
es el Hijo. El Hijo no es el Espíritu Santo. El Espíritu
Santo no es el Padre) y eternos (El Padre es
Eterno. El Hijo es Eterno. El Espíritu Santo es
Eterno). Los tres tienen Vida original, no prestada,
no derivada de fuente alguna. Los tres comparten
los mismos atributos Divinos. Los Tres son uno
(Ekjad), una unidad en amor, armonía de
pensamiento, propósito, y carácter..
Solo lo Revelado. Deuteronomio 29:29
Si los hombres se limitasen a escudriñar y comprender tan sólo lo que
Dios les ha revelado respecto de si mismo y de sus propósitos, llegarían
a tal concepto de la gloria, majestad y poder de Jehová, que se darían
cuenta de su propia pequeñez y contentarían con lo que fue revelado
para ellos y sus hijos. Una de las seducciones magistrales de Satanás
consiste en mantener a los espíritus de los hombres investigando y
haciendo conjeturas sobre las cosas que Dios no ha dado a conocer y
que no quiere que entendamos. Así fue como Lucifer perdió su puesto
en el cielo. Se indispuso porque no le fueron revelados todos los
secretos de los designios de Dios, y no se fijó en lo que le había sido
revelado respecto a su propia obra y al elevado puesto que le había sido
asignado. Al provocar el mismo descontento entre los ángeles que
estaban bajo sus órdenes, causó la caída de ellos”.
Conflicto de los Siglos, pág. 577
Es imposible para el hombre finito compreender al
Dios infinito. Romanos 11:33; Salmos 97:2
Es imposible para las mentes finitas de los hombres comprender
plenamente el carácter o las obras del Infinito. Aun para el
intelecto más aguzado, para la mente más poderosa y
altamente educada, este Ser santo debe permanecer siempre
vestido de misterio… Podemos comprender su trato con
nosotros, y los motivos que le impulsan, hasta el punto de
discernir el amor ilimitado y la misericordia unidos al poder
infinito. Podemos comprender sus propósitos en la medida en
que nos resulta benéfico conocerlos; y fuera de esto debemos
seguir confiando en el poder del Omnipotente, el amor y la
sabiduría del Padre y Soberano de todos.
Testimonios para la Iglesia, Tomo 5, pág. 577
No debemos divagar en especulaciones
Con respecto a la personalidad y las prerrogativas de Dios, dónde se
encuentra y quién es, son temas que no debemos atrevemos a tocar.
Acerca de esto, el silencio es elocuencia. Los que no tienen un
conocimiento experimental de Dios son los que se aventuran a especular
con respecto a El. Si lo conocieran más, tendrían menos que decir en
cuanto a lo que El es. La persona que en la vida diaria tiene una
comunión más estrecha con Dios y un conocimiento más profundo acerca
de El, es quien se da cuenta más profundamente de la total imposibilidad
de que los seres humanos expliquen al Creador... Dios siempre ha sido.
Es el gran YO SOY... Es infinito y omnipresente. No tenemos palabras
que puedan describir su grandeza y majestad.

Testimonios para la Iglesia, Tomo 5, pág. 577


Solo Podemos confiar en un escrito esta.
La enseñanza bíblica acerca de Dios es la única
que los seres humanos pueden seguir con
seguridad. Debemos regular nuestra fe por un
claro: “Así dice el Señor”. El conocimiento de sí
mismo que Dios desea que obtengamos por medio
de su Palabra, si lo incorporamos a nuestra vida
diaria producirá hombres y mujeres fuertes para
resistir a mal, y los hará aptos para representarlo.
Alza tus Ojos, pág. 577

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