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Vestido
“Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces
cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales... Y Jehová Dios hizo al hombre y a su
mujer túnicas de pieles y los vistió” (Génesis 3:7, 3:21)

HISTORIA
La evidencia Bíblica presenta que los primeros
vestidos en existir fueron delantales de hojas de
higuera (Génesis 3:7), luego Dios mismo da al hombre
túnicas de pieles. (Génesis 3:21) Después del primer
sacrificio de animales en favor de los primeros
pecadores, Dios mismo usó las pieles y vistió a la
pareja que iba a ser expulsada del Edén. Es
interesante constatar que el vestuario que se diseñó el
ser humano fue rechazado por Dios, el cual le fue
retirado y colocado aquel que el Señor había prescrito.

La ley Mosaica presenta: “No vestirá la mujer traje de

hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer;
porque abominación es a Jehová tu Dios
cualquiera que esto hace” (Deuteronomio 22:5), Lo
cual presupone que hay diferencia entre el uno y el otro.
Y el profeta Jeremías declara que Jehová no cambia
(Malaquías 3:6) Para el tiempo y la cultura en que fue
dado originalmente ese mandamiento, los hombres y
las mujeres se vestían con túnicas. Aunque estas
túnicas tenían similitudes, lo masculino y lo femenino se
marcaba por diferencias en estilo, textura, costura, accesorios y hasta en colores.

 En el recuadro de la izquierda vemos las Vestimentas masculinas: De izquierda a derecha:

Un trabajador con la túnica ceñida en su cinto, un
hombre vistiendo su grueso manto de lana sobre su
túnica, y un rico con un manto rodeado de colorido
fleco.
 En el recuadro de la derecha vemos las Vestimentas
femeninas: Una campesina en primer plano (Véanse
sus sencillas sandalias). Atrás, una mujer rica. Ambas
mujeres llevan la cabeza cubierta.
 Germanos Asirios

Heteos

Mesopotamia Musulmanes

Fenicios

Egipto Grecia
 Roma Siglo XIII

XIV 1559-89

1700 1815-1830

1847

1848 1886

Años 1890
En la "Belle Époque" (1890- 1910), era de ostentación y extravagancia, los
vestidos almidonados y con enagua de crinolina (falda circular con seis aros
de acero flexible que abultaban el vestido), determinaron la moda.
 1900 1910

1915
Desde 1915, las faldas de día dejaron de arrastrarse por el suelo. En el
año 1915 la moda enseñó los tobillos femeninos, pero la auténtica
revolución llegó en 1965 gracias a Mary Quant, con el lanzamiento de la
minifalda.

1920

1930

1940 1950

1965
Algunas faldas medievales llegaron a tener más de 3
metros de diámetro en la base. En el extremo contrario
las minifaldas de los años 60 (y siguientes) son prendas
mínimas que pueden llegar a no cubrir la ropa interior
estando sentado, y en casos extremos ni estando de pie,
para estos últimos se emplea el término de falda-cinturón.

1970 1973
 TIPOS DE FALDAS

 Falda recta: Es la falda que en el ruedo tiene la misma medida de contorno de cadera.
 Falda “Línea A” o Evasé: Es una falda un poco más amplia, en la que se ha aumentado
entre 2 y 8 cms en la línea de ruedo.
 Falda tubo: en este caso la parte del ruedo es 1 o 2 cms más angosta que la cintura. Este
modelo no es aconsejable para mujeres de piernas gruesas.
 Falda tableada: se hacen plegando la tela de manera de formar tablas de diferentes anchos
desde la cintura o desde la cadera hacia abajo.
 Falda campana: este modelo es justo hasta la cadera y se amplía en el ruedo. Se adapta
bien a todos los tipos de cuerpos y es elegante.
 Falda circular: el ruedo de este modelo forma una circunferencia perfecta...

El largo del vestido

“Mis conceptos tenían el objeto de corregir la moda actual, el vestido

extremadamente largo que arrastra por el suelo, y también corregir el
uso de vestido exageradamente corto que llega hasta las rodillas, que
es usado por cierta clase de mujeres. Se me mostró que debemos evitar
ambos extremos. Al usar un vestido que llegue hasta la parte superior
del botín de mujer eludiremos los males del vestido extremadamente
largo, y también los males y la notoriedad del vestido
exageradamente corto.” Testimonios para la Iglesia, Tomo 1. Pág. 408.

“Algunos han sostenido que cuando digo ‘la parte de arriba de la

bota’ quiero decir la parte de arriba de las botas como las que usan
los hombres. Pero al hablar de ‘la parte de arriba de la bota’
me refería a la parte superior de la bota de mujer o botín. Si
hubiera pensado que se me interpretaría mal habría escrito con más
detalle. Si las mujeres tuvieran la costumbre de usar botas altas
como las de los hombres, podría ver excusa suficiente para esta
equivocación.” Testimonios para la Iglesia, Tomo 1. Pág.407,408
“Pregunta—La práctica adoptada por las hermanas de usar sus vestidos
[con el ruedo a] 22 cm (9 pulgadas) del suelo, ¿no contradice el Testimonio
N.o 11 donde se dice que éstos deben llegar hasta un poco debajo del
borde superior de la bota de una dama?
Respuesta—La altura apropiada a la cual debe estar el ruedo del
vestido del suelo no me fue dada en pulgadas... Pero tres grupos de
mujeres pasaron delante de mí, con sus vestidos de la siguiente manera
con respecto a su largo:
El primer grupo llevaba un vestido largo a la moda, que estorbaba
los miembros inferiores, impidiendo caminar, y que barría la
calle y recolectaba su suciedad; los malos resultados de este tipo
[de vestido] los he declarado plenamente. Esta clase, compuesta de
esclavas de la moda, aparecían débiles y lánguidas.
El vestido de la segunda clase de mujeres que pasaron delante de mí era, en
muchos aspectos, como debía ser. Los miembros [piernas] estaban bien
abrigadas. Estaban libres de la carga que el tirano Moda había impuesto sobre
la primera clase. Pero ellas habían ido a tal extremo en lo corto del vestido,
que éste producía disgusto y creaba prejuicios en las personas buenas, y
destruía en gran medida su propia influencia. Este es el estilo y la influencia
de la “moda americana”, enseñada y usada por muchos en la revista Our
Home (Nuestro Hogar), de Dansville, Nueva York. El vestido no llega a la
rodilla. Tengo que decir que este estilo de vestido se me mostró que era
demasiado corto.

Una tercera clase de mujeres, con una disposición gozosa, con paso libre y
elástico, pasó delante de mí. Sus vestidos eran del largo que he descrito como
adecuado, modesto y saludable. En todas las circunstancias, tales como
subiendo o bajando escaleras, etcétera, se hallaba a unas pocas pulgadas
por encima de la suciedad de la calle y de las veredas.” Mensajes
Selectos, Tomo 3. Pág. 315,316

“Al escribir sobre el asunto del vestido, la visión de estos tres grupos
revivió en mi mente con tanta claridad como cuando los observaba
en la visión; pero se me dejó describir el largo debido del vestido en
mi propio lenguaje, lo mejor que pudiera, lo cual he hecho cuando
digo que el borde del vestido debe llegar hasta cerca del borde
superior de una bota de mujer; y esto es necesario para estar libre
de la suciedad de la calle en las circunstancias antes mencionadas.
Yo me puse un vestido cuyo largo era tan parecido al que había visto
y descrito, según yo lo podía juzgar. Mis hermanas en el norte de
Míchigan también lo adoptaron. Y cuando se llegó al tema de las
pulgadas [altura] a fin de asegurar la uniformidad en cuanto
al largo en todas partes se usó una regla, y se halló que el
largo de los vestidos fluctuaba a una altura del piso, entre
20 y 24 cm (8 a 10”) Algunos de éstos eran un poco más
largos que la muestra que me fue presentada, mientras que
otros eran un poco más cortos.” The Review and Herald, 8 de octubre de 1867. Mensajes
Selectos, Tomo 3. Pág. 317.
 Principios de salud en el vestuario
“Otro mal fomentado por la costumbre es la distribución
desigual de la ropa, de modo que mientras ciertas
partes del cuerpo llevan un exceso de ropa, otras
quedan insuficientemente abrigadas. Los pies, las
piernas, y los brazos, por estar más alejados de los órganos
vitales, deberían ir mejor abrigados. Es imposible disfrutar
buena salud con las extremidades siempre frías, pues
si en ellas hay poca sangre, habrá demasiada en otras
partes del cuerpo. La perfecta salud requiere una
perfecta circulación; pero ésta no se consigue llevando en el tronco, donde están
los órganos vitales, tres o cuatro veces más ropa que en las extremidades. La
Educación Cristiana. Pág. 287

“Una salud perfecta depende de una perfecta

circulación. Debiera prestarse atención especial a las
extremidades, con el fin de que estén tan completamente
abrigadas como el pecho y la zona del corazón, donde se
concentra la mayor cantidad de calor. Los padres que visten
a sus hijos con las extremidades desnudas o casi desnudas,
sacrifican la salud y la vida de sus hijos ante la moda. Si estas
partes no están tan abrigadas como el cuerpo, la circulación no es pareja. Cuando las
extremidades, las cuales están lejos de los órganos vitales, no están correctamente
arropadas, la sangre se va a la cabeza, causando dolor de cabeza o hemorragia de
la nariz; o se experimenta una sensación de plenitud en el pecho, que produce tos
y palpitación del corazón, por causa de la acumulación excesiva de sangre en ese
lugar; o el estómago tiene demasiada sangre, y causa indigestión.” Testimonios para
la Iglesia, Tomo 2. pág. 471

“Para seguir la moda, las madres visten a

sus hijos con las extremidades casi
desnudas; y la sangre se retrae de su
curso natural hacia los órganos internos,
interrumpiendo la circulación y causando
enfermedad. Nuestro Creador no
formó las extremidades para que
estuvieran expuestas, como la cara. El Señor proveyó a la cara una inmensa
circulación, porque debía estar expuesta. Tambien proveyó grandes venas y nervios
para las extremidades y los pies, para que contuvieran una gran cantidad de la
corriente de la vida, para que los miembros pudieran estar tan uniformemente
templados como el cuerpo. Estos debieran estar tan cabalmente vestidos como para inducir
la circulación de la sangre a las
extremidades. Satanás inventó la
moda que deja los miembros
expuestos, enfriando la corriente de
vida y desviándola de su curso
original. Y los padres se inclinan ante el
altar de la moda y visten a sus hijos de tal
modo que los nervios y venas se contraen
y no cumplen el propósito que Dios les asignó. El resultado es que los pies y
las manos están habitualmente fríos. Los padres que siguen la moda en lugar de la razón,
tendrán que rendir cuenta ante Dios por robar salud a sus hijos. Aun la vida misma con
frecuencia se sacrifica al dios de la moda.” Testimonios para la Iglesia, Tomo 2. pág.471.

“Las extremidades están heladas y el corazón debe

realizar un doble trabajo para hacer circular la
sangre por esas extremidades heladas, y cuando la
sangre ha completado su circuito por el cuerpo y ha
vuelto al corazón, no es la misma corriente vigorosa
y caliente que salió de él. Se ha enfriado al pasar
por las piernas. El corazón, debilitado por un
trabajo excesivo y una circulación pobre de la
sangre, se ve obligado a realizar un trabajo mayor aún para enviar la sangre a las
extremidades que nunca están saludablemente calientes como otras partes del
cuerpo. El corazón falla en sus esfuerzos y las piernas permanecen habitualmente
frías; y la sangre que es impedida de circular por las extremidades a causa del frío,
es llevada a los pulmones y el cerebro, y como resultado produce inflamación y
congestión de estos órganos.” Mensajes Selectos, Tomo 2. Pág. 535.

“El cuerpo de la mujer no debe ser comprimido ni en

el menor grado por corsés ni ballenas. El vestido
debe quedar holgado para que el corazón y los
pulmones funcionen en forma saludable. El
vestido debería llegar un poco más abajo del borde
superior de la bota, pero debería ser lo
suficientemente corto como para no ser arrastrado
por la vereda y la calle, si no se lo levanta con la mano. Un vestido aún más corto que esto
sería adecuado, conveniente y saludable para las mujeres cuando trabajan en la casa y
especialmente para las mujeres que deben realizar trabajos al aire libre. Con este estilo de
vestir se necesita una falda liviana o a lo más dos, y éstas deberían abrocharse en la cintura o
suspenderse mediante breteles. Las caderas no fueron formadas para soportar grandes pesos.
Las pesadas faldas llevadas por las mujeres con su peso actuando sobre las caderas, han sido
la causa de diversas enfermedades que no curan fácilmente, porque las pacientes parecen
ignorar la causa que las ha producido y continúan
violando las leyes de su organismo ciñendo su cintura
y llevando pesadas faldas hasta que se convierten en
inválidas para toda la vida. Muchos exclamarán
inmediatamente: “¡Pero si ese estilo de vestir está
pasado de moda!” ¿Y qué importa si lo está? Quisiera
que estuviésemos pasados de moda en muchos
sentidos. Si pudiésemos tener la fuerza pasada de
moda que caracterizaba a las mujeres pasadas de moda de generaciones anteriores, esto sería
muy deseable. No hablo sin tino cuando digo que la forma de vestir de las mujeres, juntamente
con su complacencia del apetito, constituyen la mayor causa de su actual estado de debilidad
y enfermedad. No hay una mujer en mil que abrigue sus piernas como debería
hacerlo. Cualquiera que sea el largo de sus vestidos, las mujeres deberían abrigarse
las piernas tan bien como lo hacen los hombres. Esto podría conseguirse llevando
pantalones recogidos y abrochados en los tobillos, o bien largos y ceñidos hasta el borde del
zapato. De este modo las piernas y los tobillos quedan protegidos contra las corrientes de aire.
Si las piernas y los pies se mantienen protegidos con ropa abrigada, la circulación
se efectuará armoniosamente y la sangre permanecerá saludable y pura, porque no
se enfriará ni será estorbada mientras circula por el organismo.” How to Live 6:57-64.
Mensajes Selectos, Tomo 2. Pág. 543.
“En estos últimos años los peligros que resultan de la compresión de
la cintura han sido tan discutidos que pocas personas pueden alegar
ignorancia sobre el particular; y sin embargo, tan grande es el poder
de la moda que el mal sigue adelante, con incalculable daño para las
mujeres. Es de suma importancia para la salud que el pecho
disponga de sitio suficiente para su completa expansión y los
pulmones puedan inspirar completamente, pues cuando están
oprimidos disminuye la cantidad de oxígeno que inhalan. La
sangre resulta insuficientemente vitalizada, y las materias
tóxicas del desgaste que deberían ser eliminadas por los pulmones quedan en el
organismo. Además, la circulación se entorpece, y los órganos internos quedan tan
oprimidos que se desplazan y no pueden funcionar debidamente.” La Educación
Cristiana. Pág.286

“Uno de los disparates más dispendiosos y

perjudiciales de la moda es la falda que barre el
suelo, por lo sucia, incómoda, inconveniente y
malsana. Todo esto y más aún se puede decir de la
falda rastrera. Es costosa, no sólo por el género
superfluo que entra en su confección, sino porque
se desgasta innecesariamente por ser tan larga.
Cualquiera que haya visto a una mujer así ataviada,
con las manos llenas de paquetes, intentando subir
o bajar escaleras, trepar a un tranvía, abrirse paso por entre la muchedumbre, andar por el
suelo encharcado, o por un camino cenagoso, no necesita más pruebas para convencerse de
la incomodidad de la falda larga.” La Educación Cristiana. Pág. 286

“Para conseguir la ropa más saludable, hay

que estudiar con mucho cuidado las
necesidades de cada parte del cuerpo y
tener en cuenta el clima, las circunstancias
en que se vive, el estado de salud, la edad
y la ocupación. Cada prenda de
indumentaria debe sentar holgadamente,
sin entorpecer la circulación de la sangre ni
la respiración libre, completa y natural.
Todas las prendas han de estar lo bastante holgadas para que al levantar los brazos,
se levante también la ropa.” La Educación Cristiana. Pág. 287

Nota: PRINCIPAL CAUSA DE APOSTASÍA

“No
juguéis más, hermanas mías, con
vuestras propias almas y con Dios. Se me ha
mostrado que la causa principal de vuestra
apostasía es vuestro amor por el vestido. Os
induce a descuidar graves responsabilidades,
y tenéis apenas una chispa del amor de Dios en
vuestro corazón. Sin demora, renunciad a la causa de vuestra apostasía, porque es
un pecado contra vuestra propia alma y contra Dios.” Joyas de los Testimonios, Tomo
1. Pág. 600.
 Historia del Pantalón masculino
La referencia más
antigua la
encontramos en la
Biblia, “Y les harás
calzoncillos de lino
para cubrir su
desnudez; serán
desde los lomos
hasta los muslos”. Deuteronomio 28:42. Aquí encontramos una prenda de vestir ideada
por Dios mismo para los sacerdotes y un punto de partida en la evolución del
pantalón como prenda única del hombre.

Los romanos, en la
antigüedad, no llevaban
medias ni calzas. Ellos
aprendieron el uso de
calzoncillos y bragas de
los germanos, quienes
las utilizaban para protegerse del clima hostil reinante en su región. Pero no tomaron el nombre
de los germanos, sino que las denominaron con un derivado del término con el cual designaban
el calzado, es decir, calceus (zapato, en latín) dio lugar a calcea (calza, en latín). Las bragas
de los pueblos galos y celtas son el antecedente de los pantalones.

Cuando los bárbaros dinamitaron el Imperio Romano se popularizó su uso aunque entre gente
sencilla y campesina.

Las personas importantes usaban

bombachos cortos o medias ajustadas y una
túnica suelta que les llegaba hasta la rodilla.
Esto fue así hasta el siglo XVII.

El término pantalón
apareció a finales del siglo
XVIII, y fue tomado del
francés pantalón. El término
francés deriva del nombre de
Pantalone, personaje de la Comedia del Arte, italiana.

Este personaje vestía capa y pantalones semejantes a los de ahora, largos y

amplios que le llegaban hasta la rodilla. El pantalón, que durante mucho tiempo fue una
prenda exclusivamente masculina, dio origen a la frase "Llevar los pantalones" por
mandar y ser muy hombre.
 1785 – 1790 1798 1807

1811–1820 1822 1850 1870

1890 1908 1930

1940

Historia del Pantalón femenino

La primera en querer
introducir los
pantalones como uso
femenino fue la
feminista Amelia
Bloomer en 1851 quién
diseño una falda a la altura
de la rodilla que se usaría
con unos pantalones
anchos debajo, inspirada
en el traje tradicional turco.
Comenzó a editar una de las primeras revistas de moda
de los años 1850 en adelante llamada The Lily [El Lirio].
Una revista que era editada mensualmente para las
mujeres. Ella se entrelazó con la señora Miller y su
prima Elizabet Cady Stanton que hacían parte de la
familia de un congresista y comenzaron una obra de
reforma en la vestimenta Americana. Hay que
reconocer que esta reforma se hizo con fines de
salud ya que se retiraron las enormes faldas que
pesaban desde la cintura y atrofiaban las caderas; También se retiraron las fajas
apretadas.

También obtuvo el aprecio de muchos doctores de la época por ser un traje

cómodo y saludable: “la Dra. Harriet Austin, médico asociado de la institución,
se convirtió a la idea. Ella y el Dr. Jackson fueron ganados como abogados
fervientes y entusiastas de la Reforma.” Patrimonio de Elena G. de White,
Febrero de 1950 Mecanografiado nuevamente: Junio de 1990.
Estos dos doctores eran conocidos por sus periódicos y así comenzó a crecer la
vestimenta Bloomer.
“Luego la Doctora Austin cambio el nombre a “Traje Americano”.

“Hay otro estilo de vestir adoptado por las así llamadas

reformadoras de la vestimenta. Estas imitan al sexo opuesto tan
de cerca como les sea posible. Llevan gorro, pantalones, chaleco,
saco y botas, siendo esta última la parte más razonable de su
indumentaria. Los que adoptan y defienden este estilo de vestir
están llevando la así llamada reforma de la vestimenta a un
extremo muy objetable. Como resultado de esto habrá confusión.
Algunas personas que adoptan esta indumentaria puede ser que
tengan conceptos correctos, en general, acerca de la cuestión de la salud, y podrían ser
utilizadas como instrumentos para realizar un bien muy grande si no llevasen a tales extremos
el asunto de la vestimenta. Los que adoptan ese estilo de vestir han trastrocado el orden
establecido por Dios y han desatendido sus instrucciones especiales. “No vestirá la mujer traje
de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque abominación es a Jehová tu Dios
cualquiera que esto hace”. Deuteronomio 22:5. Dios no desea que su pueblo adopte este
estilo de vestir. No es ropa modesta, y no es
apropiada para mujeres modestas y humildes
que profesan ser seguidoras de Cristo. Las
prohibiciones de Dios son tomadas en
cuenta livianamente por todos los que
abogan por la eliminación de las
características que distinguen la ropa de
los hombres y la de las mujeres. La
posición extrema que adoptan algunos reformadores de la vestimenta con respecto a esto
disminuye su influencia. Dios estableció que debía haber una clara distinción entre el vestido
de los hombres y el de las mujeres, y ha considerado este asunto de suficiente importancia
como para dar instrucciones explícitas con respecto a él; porque la misma vestimenta llevada
por los dos sexos causaría confusión y un gran aumento de la criminalidad.” Mensajes
Selectos, Tomo2. Pág. 542,543
“Vi que los que adoptan el traje americano han revertido la
orden de Dios y han desobedecido sus instrucciones especiales.
Se me refirió a Deuteronomio 22:5: «No vestirá la mujer traje
de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque
ABOMINACIÓN es a Jehová tu Dios cualquiera que lo hace». Dios
no quiere que su pueblo adopte el así llamado traje de la
reforma. Es una vestimenta inmodesta, totalmente inapropiada
para los modestos y humildes seguidores de Cristo.
EXISTE UNA CRECIENTE TENDENCIA DE HACER QUE LA VESTIMENTA
Y LA APARIENCIA DE LAS MUJERES SE PAREZCAN LO MÁS POSIBLE A LAS DE LOS HOMBRES; PERO DIOS
CONSIDERA ESTO UNA ABOMINACIÓN. «Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa,
con pudor y modestia» (1 Tim. 2:9).
Los que se sienten llamados a unirse al movimiento en favor de los derechos de las mujeres y
la así llamada reforma del vestido, sería mejor que cortaran su conexión con el mensaje
del tercer ángel. El espíritu que acompaña al uno no puede estar en armonía con el otro.”
Testimonios, Tomo 1. Pág.372.

“Los que se sienten llamados a unirse al

movimiento en favor de los derechos de las
mujeres y la así llamada reforma del
vestido, sería mejor que cortarán su
conexión con el mensaje del tercer ángel.
El espíritu que acompaña al uno no puede estar
en armonía con el otro. Las Escrituras hablan con claridad acerca de las relaciones y los
derechos de los hombres y mujeres. Los espiritistas, en una extensión considerable, han
adoptado este estilo de vestir. Los adventistas que creen en la restauración de los dones, con
frecuencia son confundidos con los espiritistas. Si adoptan esta vestimenta, su influencia estará
muerta. La gente los catalogará en el mismo nivel que los espiritistas y rehusará escucharles.
Con la así llamada reforma del vestido avanza un espíritu de liviandad y osadía que
armoniza plenamente con el estilo del vestido. La modestia y la reserva desaparecen de
muchos cuando adoptan ese estilo de vestido .” Testimonios, Tomo 1. Pág. 372-373. (1864)

¿Qué significaba ver una mujer con pantalón en los primeros

años de su creación?
Representaba la igualdad de derechos entre hombres y mujeres

Era colocar al
hombre y la
mujer en un
mismo plano
social, en todas las áreas. El rol de la mujer y
del hombre querían colocarlo en el mismo
estándar.
 El pantalón, más que una prenda de
vestir era un símbolo, y este símbolo
representaba la rebeldía de mujer
ante la sociedad y ante la posición de
la iglesia con relación al hombre y la
mujer. La iglesia decía que el hombre era
cabeza de la mujer, y la mujer decía ¡No!, tenemos los mismos derechos y queremos la
igualdad.

El pantalón que era considerado prenda exclusivamente masculina se convirtió en símbolo de

hombría.
Surgieron las siguientes expresiones:
 Fajarse o amarrarse los pantalones (encontrarse con coraje y decisión)
 Bajarse los pantalones (ceder en condiciones poco honrosas)
 Llevar bien puestos los pantalones (ejercer habitualmente la autoridad)
 Ponerse los pantalones (imponer autoridad)

El uso generalizado del pantalón en la mujer se lo

debemos a la guerra.. Durante la segunda guerra
mundial (de 1941 a 1945) la mujer asiste a los soldados
en los campos de batalla… empezaron a trabajar en
fábricas para sustituir a los hombres ausentes y se
acostumbraron a llevar monos y otras
prendas "masculinas".
Fue Coco Chanel quién le dio un toque femenino y lo
popularizo en todas las clases sociales.

Con el pantalón no solo cambio el atuendo de la mujer,

cambio el rol de la mujer.

Vemos que el pantalón es una prenda exclusiva

masculina, y las mujeres empezaron a usarlo solo para
ser como los hombres, y eventualmente hacer el
trabajo de hombres. Jamás se habló del pantalón como una
prenda femenina, o como un identificativo de la mujer .

Observemos un apunte sobre el rol de la mujer en la segunda

guerra mundial

Las mujeres cambiaron de la cintura para abajo. En cierto punto debían

parecerse a los hombres y ocupar el lugar que estos cuerpos masculinos
dejaban. No es que se crearon nuevos espacios para introducir el cuerpo de la
mujer. Se tuvo que adaptar el cuerpo de la mujer a los espacios que dejaban
los cuerpos de los hombres. Por eso el “We Can do It” (Nosotras también
podemos).
 En 1942, J. Howard Miller, creo el icono más
relacionado con ese movimiento, y que ha llegado a
nosotros como el gran icono del feminismo.

Esta imagen vino a representar a las seis millones de

mujeres que asumieron el papel varonil haciéndose
cargo del esfuerzo bélico en las fábricas cuando los hombres fueron
movilizados a la guerra. Bajo el lema “Nosotras podemos hacerlo”.
"Poco a poco hice un guardarropa calcado al del
hombre. ¡No hay nada más hermoso que una mujer con
un traje masculino, ya que toda su femeneidad entra en
juego", decía Yves Saint Laurent, diseñador que en
1966 convierte el esmoquin, símbolo del poder
masculino, en una pieza hiperfemenina.

En la década de los setenta, con la llegada de los vaqueros y el movimiento

hippy, el pantalón abraza por igual a ambos sexos. "Hoy una mujer con
pantalón, pelo corto y zapatos planos no se percibe como una travestida, sin
embargo si un hombre que luce vestido y tacones, es un travesti. Ironías de
la vida.

El jean comenzó a usarlo la mujer en

1935 cuando apareció la marca Lady levi´s
y desde ese tiempo no se ha separado de
ella. Haciéndolo un elemento indispensable
en el guarda ropa femenino.
Las transformaciones que ha sufrido ésta
prenda han sido múltiples. Desde los más
anchos a los más ajustados, pasando por
todos los largos: "Pantaloncitos calientes, faldas pantalón, bermudas, capri y hasta la suela
del zapato.

Sudadera pantalón

La historia de la sudadera se remonta a finales del siglo XIX, cuando los fruteros y verduleros
franceses echaban mano de cómodos y gruesos jerséis para protegerse del frío. Más
tarde, gracias a sus magníficas bondades para preservar el calor, se instala en el petate de
los soldados de la I Guerra Mundial.

Transcurridos unos años, la sudadera viaja hasta Estados Unidos,

donde evoluciona y se cuela en los gimnasios. A partir de ese
momento, se corta por su parte frontal y se le añade una cremallera
para quitarla y ponerla con mayor rapidez.
En la década de los setenta, la sudadera es acaparada por los cantantes de
hip-hop y los bailarines de ' breakdance ', quienes hacen de ella su
uniforme de calle en los barrios neoyorquinos. A finales de los ochenta, los
"hijos de papá" la reservaba para su momento de ocio y las grandes firmas
de deporte imponen el chándal en la calle, prenda que se luce en cualquier
sitio y en cualquier momento del día.

Pocos escaparon a la moda del chándal, estilismo que servía para ir a la compra, para ir al
colegio, para ir a una barbacoa a casa de unos amigos, incluso para ir al cine.

”Hay una tendencia creciente de que las mujeres,

en su vestido y apariencia, se aproximen al otro
sexo todo lo que sea posible y la moda es que sus
vestidos sean muy parecidos a los de los
hombres, pero Dios declara que esto es una
abominación.” Conducción del Niño. Pág. 401.

"Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa

decorosa, con pudor y modestia" (1 Tim. 2: 9) …
Dios quería que hubiera una clara distinción
entre el vestido de hombres y mujeres y ha considerado el asunto de importancia
suficiente para dar instrucciones explícitas acerca de él; pues la misma vestimenta usada por
ambos sexos ocasionaría confusión y gran aumento de crimen.” La Conducción del Niño, 402,
403.

Principios de fe de la SMI

Como creyentes adventistas somos también reformadores en el

vestuario. No deberíamos llevar vestidos lujosos o nocivos para la salud, ni las
aberraciones de la moda, que transgreden las leyes del pudor y contribuyen
directamente a la difusión de las condiciones inmorales. Tampoco debemos usar
calzado malsano.
 Resoluciones CG SMI

1960-17 Vestuario, moda y disciplina 18 de agosto de 1960

Con relación a las consecuencias nefastas de la moda se resolvió : Estamos
convencidos que la moda es un medio en manos de Satanás para
esclavizar al ser humano. Por eso es que decididamente estamos en
contra de las necedades de la moda. Hacemos referencia a la Palabra
del Señor en Isaías 3:16-25 y 1 Juan 2:15-17, al igual que a los claros
testimonios del Espíritu de Profecía.
Quien se deja llevar por la moda en cuanto al cabello, al
vestuario, a los zapatos o las joyas y no quiere aceptar
amonestaciones, debe ser puesto en disciplina de iglesia. Ver
Testimonies for the Church, vol. 4, pág. 647. (Joyas de los Testimo-nios,
tomo 1, pág. 600).

1966-21 Moda 19 de septiembre de 1966

Al considerar la resolución del año 1960 reprobamos todas las necedades
de la moda que sean inmorales o insanas. Por ello, el largo del vestido
debe cubrir la mitad de la pantorrilla. No es conveniente asistir
al servicio religioso ni presentarse en público con vestido sin
mangas. Por lo menos tres cuartas parte del brazo debe estar
cubierto.
Si no se tiene éxito con las amonestaciones con respecto al vestuario
que atentan contra el pudor y la modestia se debe aplicar la disciplina
de iglesia. Ver Joyas de los Testimonios, tomo 1, págs. 600-601.

1983-29 Indumentaria de las hermanas 3 de agosto de 1983

Vestido de las hermanas: Todos los colaboradores desde la iglesia hasta la Asociación
General deben, en un espíritu de verdadero cuidado pastoral, conceder importancia
a que el vestido de las hermanas esté de acuerdo a los principios bíblicos. Existe ya
una decisión del 19 de septiembre de 1966. No estamos en contra de que las hermanas
durante su trabajo lleven un vestido de manga corta.

1997-25 Pantalones 30 de julio de 1997

La propuesta dice: “¿Debería ser puesta en disciplina una hermana que
continúa usando públicamente pantalones sin tener una falda por encima de
los mismos? En caso afirmativo, ¿por cuánto tiempo? Después de llamársele la
atención, ¿debería ser excluida de la iglesia si rehúsa cambiar su
comportamiento al respecto?”.
La mayoría decidió aceptar las decisiones previas de la Asociación General con
relación a la reforma en el vestuario.
 Conclusión

”En el vestido, lo mismo que en todas las demás costas, tenemos el

privilegio de honrar a nuestro Creador. El no sólo desea que nuestro
vestido sea limpio y saludable, sino apropiado y sentador.” La Educación, 342.

”En todos los asuntos de la indumentaria, debemos ser

estrictamente cuidadosos y seguir muy de cerca las reglas bíblicas. La
moda ha sido la diosa que ha regido el mundo, y con frecuencia se insinúa
en la iglesia. La iglesia debe hacer de la Palabra de Dios su norma y los padres
deben pensar inteligentemente acerca de este asunto. Cuando ven a sus hijos
inclinarse a seguir las modas mundanas, deben, como Abrahán, ordenar
resueltamente a su casa tras sí. En vez de unirlos con el mundo, relacionadlos con
Dios.” La Conducción del Niño, 405, 406.

”Ningún cristiano puede conformarse con las modas inmorales del mundo sin poner
en peligro la salvación de su alma.” The Review and Herald, 31 de marzo de 1891.

“El amor al vestido hace peligrar la moralidad, y hace de la mujer lo contrario de

una dama cristiana, caracterizada por la modestia y la sobriedad. Los vestidos
extravagantes y ostentosos, a menudo alientan la concupiscencia del corazón de
quien los lleva y despiertan las bajas pasiones del corazón del que los contempla.
Dios ve que la ruina del carácter está precedida con frecuencia por la indulgencia del orgullo y
la vanidad en el vestir. Ve que las vestiduras costosas incapacitan para hacer el bien.” 4TI
637,638

Nota: PRINCIPAL CAUSA DE APOSTASÍA

“No juguéis más, hermanas mías, con vuestras propias almas y con Dios. Se me ha
mostrado que la causa principal de vuestra apostasía es vuestro amor por el
vestido. Os induce a descuidar graves responsabilidades, y tenéis apenas una
chispa del amor de Dios en vuestro corazón. Sin demora, renunciad a la causa de
vuestra apostasía, porque es un pecado contra vuestra propia alma y contra Dios.”
Joyas de los Testimonios, Tomo 1. Pág. 600.

Bibliografía
 https://misspathy.wikispaces.com/Conceptos
 Software Testimonios EW
 Software The Word
 http://horabuena.blogspot.com.co/2011/08/la-falda-
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 https://es.wikipedia.org/wiki/Minifalda
 http://skarlett.es/tutoriales-costura/tipos-de-
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 http://unicodios.blogspot.com.co/2013/06/lo-que-
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 http://www.judaismovirtual.com/preguntas/1052_vestimenta_mujeres.ht
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 http://www.lanacion.com.ar/1326066-el-pantalon-una-historia-del-poder
 http://retalesdemoda.blogspot.com.co/2009/07/historia-del-pantalon-
femenino_08.html
 http://www.cromos.com.co/moda/articulo-143977-el-pantalon-de-la-
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 https://www.youtube.com/watch?v=tEHPwNKd5e0
 https://vidayestilo.terra.com.co/moda/la-sudadera-se-reinventa-y-pasa-
del-gimnasio-a-la-
calle,387c92e8c6c5e310VgnVCM5000009ccceb0aRCRD.html
 http://madlolaa.blogspot.com.co/2012/11/como-hemos-cambiado-la-
sudadera.html
 Principios de fe
 Resoluciones de la Conferencia General

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