Capítulo 34 - La Trinidad de Dios

1Jn.5:7 "Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo

y el Espíritu Santo, y estos tres son uno".

Mt.28:19 "bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu

Santo"

Tres Personas divinas y eternas con una sola esencia sustancial. No son tres seres
de la especie divina, porque entonces serían tres dioses.

No se distinguen por algo absoluto (atributos, actividades, etc.) sino por la

relación que las constituyen. Lo que significa que el Padre no puede ser Padre sin
ser Dios, lo mismo sucede con el Hijo y con el Espíritu Santo; como tampoco cada
una de estas personas de la trinidad podría ser Dios, sin la existencia de las otras
dos.

Hay un aspecto de totalidad integradora e identificación absoluta en cada

persona de la divinidad. Esto significa que si alguien niega alguna de las personas
de la trinidad, está negando al Dios de la Biblia, y por lo tanto no podría ser
considerado cristiano.

1Jn.2: 23 "Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre".

El Señor Jesús también dijo:

Jn.5: 19 "No puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al
Padre"

22 "el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo".

Jn.7: 16 "Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió". Le es comunicada

por el Padre.

Pero en Jn.10: 30 dijo: "Yo y el Padre (dos) somos (plural) uno". Por este motivo
afirma en Jn.12: 45 "el que me ve, ve al que me envió". O como le dijo a Felipe en
Jn.14: 9 "el que me ha visto a mí, ha visto al Padre". Porque en ellos existe una
unidad perfecta, pero eso no les hace perder su propia identidad individual.

Esto es lo mismo que el Señor desea para cada cristiano en particular, que todos
seamos perfectamente unidos, de tal modo que lleguemos a ser uno. Jn.17: 21
"que también ellos sean uno en nosotros" (plural). Pero obviamente que aunque
toda la cristiandad sea "uno" , nadie perderá su propia identidad, y todos
siempre lo seremos en el plural "nosotros" de cada una de las personas de la
trinidad.
Otro ejemplo lo vemos cuando el Señor dice que el hombre cuando se une en
matrimonio con su mujer no serán más dos, sino una sola carne. Naturalmente
entendemos que en una unidad profunda donde los dos pasan a ser uno, pero no
significa que dejan de ser dos personas distintas, aunque ahora el "yo" y el "tú"
es reemplazado por "nosotros".

Porque si interpretáramos que Jesús es el mismo Dios Padre ¿cómo

entenderíamos cuando el Señor dijo: "Voy al Padre" (Jn.16: 16) ? Obviamente el
Padre estaba en el cielo y Jesús en la tierra, como queda en evidencia durante el
bautismo del Señor. El Padre desde el cielo dice: "Este es mi hijo amado". Esta
misma pluralidad se indica en muchos pasajes, por ejemplo Jn.14: 23 "el que me
ama, mi palabra guardará; y mi Padre LE amará, y VENDREMOS a él, y
HAREMOS morada en él".

En Génesis capítulo primero se emplea en el idioma original el nombre de Dios

"Elohim" que es una palabra plural.

La pluralidad de personas en la divinidad, que aunque es un sólo Dios, se indica

en muchos pasajes de la Biblia.

Gn.1: 26-27 "entonces dijo Dios: HAGAMOS al hombre

a NUESTRA semejanza...y creó Dios al hombre a SU imagen, a imagen de Dios lo
creó"

Aquellos que niegan la trinidad de Dios, que es pilar fundamental del

cristianismo bíblico, sostienen sin ninguna lógica, que Dios habla en plural
cuando dice hagamos, porque está hablando en unidad con los ángeles, pero ese
argumento tan superficial se desmorona inmediatamente en el verso siguiente,
porque allí claramente señala que fue creado a la imagen de Dios, no de los
ángeles.

Tampoco se puede pensar en una alusión a ellos, porque son seres creados,
incapaces de intervenir en la creación; además esta misma pluralidad se
menciona en muchos otros pasajes donde no se mencionan los ángeles, por
ejemplo en Gn.11: 7 - 8 "descendamos y confundamos".

Toda la creación lleva el sello trinitario.

El hombre es un ser trino (1Ts.5:23) espíritu - alma y cuerpo.

Existen tres cosas básicas en la creación del Dios trino:

ESPACIO - MATERIA y TIEMPO.

Y cada una de ellas es a su vez trina ¿Qué es el espacio?

Simplemente tres dimensiones: Largo - ancho y alto.

¿Qué es la materia? Únicamente:

Energía, movimiento y fenómeno.

¿Qué es el tiempo? De igual forma el tiempo siendo uno, lo componen

tres: Pasado - presente y futuro.

Dios es trino y todo lo que él ha creado lleva ese sello indeleble.

La trinidad divina también se refleja en otros pasajes que relatan la creación,

atribuyendo esta obra a cada una de las diferentes Personas de la divinidad:

El Padre Is.45: 12 "Yo hice la tierra, y creé sobre ella al hombre. Yo, mis manos,
extendieron los cielos"

El Hijo Jn.1: 3 "todas las cosas por él fueron hecha".

El Espíritu Santo Job 33: 4 "el Espíritu de Dios me hizo".

Profundo misterio e imposible de explicar en lenguaje humano, un Dios, pero en

tres Personas diferentes como se aprecia claramente en el bautismo del Señor
Jesús. Dios el Padre desde el cielo diciendo: "Este es mi Hijo amado". Dios el
Espíritu Santo descendiendo desde el cielo en forma de paloma, y Dios el Hijo en
las aguas del río Jordán.

En la encarnación: El Padre envía al Hijo (Jn.3:16, 17:18) y el Espíritu Santo

viene sobre María (Lc.1:35).

En el sacrificio de la Cruz: El Padre entrega al Hijo (Hch.2:23, Rm.8:32)

Mt.27:46 "¿por qué me has desamparado?" Jesús oró a su Padre (Lc.23:34,46,
etc.) y pone voluntariamente su vida (Jn.10:17-18, 1Tm.2:6) . El Espíritu Santo lo
fortaleció para soportar la cruz (Heb.9:14).

En la resurrección: El Padre le levantó (Hch.2:24,32) El Hijo puso su vida para

volverla a tomar (Jn.10:18-19) Y se realizó la resurrección por "medio" del
Espíritu Santo (Rm.8:11).

En la aplicación de la redención: 1Pd.1:2 "elegidos según la presciencia de DIOS

PADRE en santificación del ESPÍRITU, para obedecer y ser rociados con la
sangre de JESUCRISTO".

El Padre nos elige (Ef.1:4), el Hijo nos rocía con su sangre, el Espíritu Santo nos
santifica.

En la bendición apostólica: 2Cor.13:14 "La gracia del SEÑOR JESUCRISTO, el

amor de DIOS, y la comunión del ESPÍRITU SANTO sea con todos vosotros".
Dios también manifestó su presencia en su pueblo Israel por medio del arca, la
cual fue el punto de contacto entre el Dios Eterno y la tierra. El arca fue diseñada
divinamente y es lo que más identificó a Dios y desde donde se comunicó con su
pueblo ¿Cómo fue ese mueble que él diseñó?

Ex.25: 10-11 "Harás también un arca de madera de acacia...y la cubrirás de oro

puro por dentro y por fuera". Es decir, era una caja de madera, con otra caja de
oro por dentro y otra por fuera; tres cajas en una.

La misma división trinitaria se aprecia en el tabernáculo que también fue

diseñado por Dios y fue el lugar donde él moraría entre su pueblo. Dijo que
correspondía al diseño celestial (Ex.26:30, Heb.8:2, Ap.15:5), y tenía tres
divisiones: Atrio - Lugar Santo y Lugar Santísimo.

Hablar de Dios significa sumergir nuestras mentes finitas en lo infinito; para eso
tenemos que pasar por todo lo creado. Sabemos que toda la creación lleva el sello
divino de Dios, pero él está muchísimo más alto, más allá de todo lo maravilloso
que nuestros ojos puedan contemplar, partiendo del asombroso mundo
infinitesimal, regocijándonos en los misterios y prodigios de una simple copo de
nieve o en los secretos de la luz, que el hombre con toda su ciencia y tecnología
moderna aún no alcanza a comprender.

Podremos remontarnos y sumergirnos en la inmensidad del universo, y aún así

tendríamos que decir como el salmista que los cielos cuentan la gloria de Dios, y
el firmamento anuncia la obra de sus manos, pero aún ellos no pueden contender
Su gloria. Él es el Eterno y está por sobre su creación.

Todo lo creado tuvo un principio, pero él ha existido siempre, desde toda una
eternidad pasada; antes que existiera el hombre, antes de la creación de los
ángeles, antes que el universo fuera creado por Su Poder y que Su Soberanía
determinara el comienzo de todas las cosas; existía Dios eternamente en esa
soledad infinita, donde no había hombre que ocupara su atención, ni ángeles que
cantaran a su Gloria, ni universo que manifestara Su grandeza.

Allí en esa soledad de la eternidad pasada, existió únicamente el Dios trino. Por
esta razón la Biblia nos habla del Padre eterno, el Hijo eterno y el Espíritu Santo
eterno.

El Padre es eterno Dt.33: 27 "el eterno Dios es tu refugio".

El Hijo es eterno Heb.1: 8 El Dios Padre dice del Dios Hijo: "Mas del Hijo dice:
Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo". Jesús también habló sobre su existencia
eterna, Jn. 8: 58 "antes que Abraham fuese, yo soy".

El Espíritu Santo es eterno Heb.9: 14 "el Espíritu eterno".

Cada una de las personas de la trinidad es eterna, porque también cada una de
ellas es Dios.

El Padre es Dios Jer.10:10 "Jehová es el Dios verdadero; él es Dios vivo y Rey

eterno".

El Hijo es Dios Rm.9:5 "Cristo, El cual es Dios sobre todas las cosas".

Col.2: 9 "en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad".

Tito 2:13 "la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo".

El Espíritu Santo es Dios 1Cor.3:16 y 6:19 "templo de Dios" y el "templo del

Espíritu Santo" son equivalentes, y sólo a Dios puede dedicarse un templo.

Los enemigos de esta doctrina que es pilar del cristianismo, que dicho de paso no
son exclusivamente los "russellistas" que se autodenominan "Testigos de Jehová",
también encontramos a otros que se disfrazan de evangélicos sin serlo, me refiero
a los "Unitarios" o "Solo Jesús" que también niegan la Trinidad de Dios.

En algunos de sus libros tratan de ridiculizar la Trinidad diciendo: "¿Cómo

puede ser 1+1+1=1 ?" Pero tampoco se puede rebajar al Dios Eterno y
Todopoderoso a las matemáticas elementales, aunque estos voluntariamente
pretenden ignorar que lo más lógico sería decir: 1x1x1=1 Porque a ninguna de las
Personas de la Trinidad hay que sumarle la otra para que siga siendo Dios.

La Biblia dice de Jesús en Col. 2:9 "en él habita corporalmente TODA la plenitud
de la Deidad". En diferentes pasajes de la Biblia se indica esta Trinidad de Dios:
Jn.15: 26 "cuando venga el CONSOLADOR, a quien YO (JESÚS) os enviaré del
PADRE, el ESPÍRITU de verdad"

Lc.24:49 Están el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Hch.2:33 Pedro hablando de JESÚS dice: "exaltado por la diestra de Dios, y

habiendo recibido del PADRE la promesa del ESPÍRITU SANTO"

Hch.5: 30-32 Pedro nuevamente menciona a cada una de las Personas de la

Trinidad.

Rm.8:9, 11, 14-17 La Trinidad resalta en forma muy clara.

1Cor.12 : 4 el Espíritu Santo 5 el Hijo 6 el Padre.

Heb.9:14 se mencionan el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Judas 20-21 despide su epístola invocando la Trinidad.

Ef.2: 15-18 "aboliendo en su carne (CRISTO)...tenemos entrada por un mismo
ESPÍRITU al PADRE".

Ef.3: 14-16 "doblo mis rodillas ante el PADRE de nuestro SEÑOR

JESUCRISTO.....por su ESPÍRITU".

Ef.5: 18-20 "sed llenos del ESPÍRITU...dando siempre gracias en todo al Dios y
PADRE, en el nombre de nuestro SEÑOR JESUCRISTO".

Heb.2:3-4 "anunciada primeramente por el SEÑOR...testificando

DIOS ...diversos milagros y repartimientos del ESPÍRITU SANTO".

1Jn.3:23-24 "su HIJO JESUCRISTO...en DIOS y Dios en él...por el ESPÍRITU

que nos ha dado".

El Espíritu Santo es una Persona

No es como algunos sostienen, que solamente es una fuerza o una energía. La

Biblia afirma categóricamente que es una persona.

Se le denomina como "el Consolador", una persona que está a nuestro lado.
Jn.14:16-17 "El Consolador, el Espíritu Santo, A QUIEN (no lo que) el Padre
enviará en Mi nombre, ÉL os enseñará todo lo que yo os he dicho".

El Señor Jesucristo no se refiere al Espíritu Santo como algo neutro "lo que",
sino que claramente dice "A QUIEN", como tampoco emplea el pronombre
neutro "ello", sino el pronombre personal "él".

Hch.5:3-4 habla de "mentir al Espíritu Santo". Ef.4:30 "contristar al Espíritu

Santo". Únicamente a una persona se le puede mentir o ser entristecida, no a una
fuerza o un poder.

Debido a que es una Persona, el Espíritu Santo puede ser: Entristecido Ef.4: 30

Blasfemado Mt.12 : 31

Ofendido Mt.12: 32

Insultado Heb.10: 29

Resistido Hch.7: 51

Apagado 1Ts.5: 19
Las mismas obras que realiza el Espíritu Santo, dejan de manifiesto que es una
Persona y no una fuerza o poder impersonal:

Consuela Jn.14: 26

Habla Hch.13:2, Ap.2: 7

Intercede por nosotros Rm.8: 26

Guía a toda verdad Jn.16: 13

Fortalece en la debilidad Rm.8: 26

Capacita al creyente 1Cor.12: 7

Conduce en la adoración Jn.4: 23

Santifica 2Ts.2:13, 1Pd.1:2

Regenera Tito 3:5

Reparte dones 1Cor.12: 11

Enseña lo que debemos decir Lc.12: 12

Muestra cuando debemos callar Hch.16:6

Une a los creyentes Ef.4:3-4, 2Cor.13:14

Testifica a nuestro espíritu Rm.8: 16

Escudriña 1Cor.2: 10

Da vida Rm.8: 11

Liberta 2Cor.3: 17

Sella al que es salvo Ef.1: 13

Mueve al creyente Hch.8: 39

Mora en el cristiano 1Cor.3: 16

A la luz de estos y muchos otros pasajes de la Biblia no cabe la menor duda que el
Espíritu Santo es una Persona, porque solo una persona puede Contender -
hablar - interceder - conocer - escudriñar - decidir - dar testimonio - tiene
sabiduría y sentimientos - desciende sobre quienes él desea, sin considerar la
voluntad ni condición humana (Ejemplo: Balaam Nm.24: 2 "el Espíritu de Dios
vino sobre él).

El Hijo también es una persona, y lo fue aún antes de tomar un cuerpo humano,
porque él es Eterno (Heb.1:8) "Antes que Abraham fuese, yo soy" (Jn.8: 58).

Inclusive visitó al hombre en lo que definimos como teofanía, para referirnos a

sus apariciones visibles en el Antiguo Testamento. Allí se presentó como "el Ángel
de Jehová". Aún los rabinos admiten que este "Ángel de Jehová" se identifica
con el mismo Jehová y a la vez es "un mensajero de Jehová" Gn.16:7, 18:1, 22:11,
31:11-13, 32:24-32, Ex.3:2, Jos.5:13, Jue.13:3, 2Ry.19:35, 1Cr.21:15, Sl.34:7.

Mensajero es quien trae un mensaje de otro. Jesús dijo: "Mi doctrina no es mía,
sino de aquel que me envió" (Jn.7:16). Pero tanto el Ángel de Jehová (Jos.5: 14)
como el Señor Jesús (Jn.20:28, 9:38) aceptaron la adoración de los hombres, cosa
que ninguna de las criaturas angelicales jamás han aceptado, muy por el
contrario, la rechazaron enérgicamente (Ap.22: 8-9).

El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son personas que constituyen la Trinidad de

Dios. 1Jn.5:7 "Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el
Verbo y el Espíritu Santo, y estos tres son uno" .

La Trinidad aunque es difícil de comprender con nuestras mentes finitas, es una

verdad irrefutable a la luz de lo que Dios ha revelado en Su Palabra. La
aceptamos por fe porque Dios lo ha dicho, pero ya tendremos toda una eternidad
para gozarnos en su debida dimensión y profundidad.