Básico

Introducción: Hoy en día, en la vida artificial, la existencia de tensiones,

depresiones, disturbios en la vida y contaminación ambiental, la
implementación diaria de los movimientos del deporte público se considera
como una de las buenas habilidades biológicas. Con el fin de mantener el tono
correcto junto con la felicidad y hacer frente a hábitos y enfermedades
equivocadas y ajustar el peso adecuado, todos los expertos y expertos
recomiendan ejercicios diarios. Uno de los deportes más adecuados que realiza
el público es el aeróbico. Estos movimientos diarios de ejercicio causan
positividad y esperanza. Cualquier persona con cualquier condición social,
ambiental y corporal está obligada a considerar estos ejercicios como una de las
mejores habilidades para la vida. realizar estos ejercicios en grupo es
fascinante. Familiares, amigos y colegas pueden realizar ejercicios
aeróbicos eligiendo el momento adecuado. Este proceso es una de las mejores
maneras de conectar y pasar un tiempo de ocio saludable y feliz.
Historia: Hace miles de años, los iraníes fueron de las primeras naciones en
practicar deportes legalmente y con un ritmo compuesto. En la
mayor parte del mundo, los soldados son comúnmente golpeados por las leyes y
los ritmos, y su motivación para ganar la lucha aumenta. En la Copa Arjan
(Behbahan),que ha sido descubierta en excavaciones y se encuentra hace
cientos de años y se conserva en el Museo Nacional, movimientos similares han
sido gobernados por competiciones aeróbicas. El antiguo deporte iraní se
interpreta como un grupo y estándar con el ritmo de la canción de Morshed.
Hoy en día, podemos utilizar la ciencia y la experiencia de expertos de todo el
mundo y aplicar las capacidades y la moralidad de los intelectuales iraníes y lo
más importante mediante la implementación de órdenes religiosas islámicas
que han dado especial importancia al deporte, podemos realizar deporte
aeróbico de acuerdo con la dignidad de la sociedad.
Aeróbicos en el mundo: En diferentes países, muchas organizaciones se han
establecido para expandir este divertido deporte en un país, regional,
continental y con nombres internacionales. Cada organización con una
característica especial de su comunidad, basándose en las tradiciones y
tradiciones actuales, amplía el aeróbico y sus tendencias. En muchas regiones
del mundo, las competiciones oficiales de aeróbic están celebradas por la
Federación de Gimnasia. En el campo de la expansión pública, la educación y
la utilización de los beneficios saludables y felices de este campo, las federaciones
deportivas públicas están trabajando en el desarrollo y uso de la misma para
crear estimulación y felicidad para todos en la comunidad.
Aeróbicos en la República Islámica del Irán: En Kerman, durante los últimos 04
años, el aeróbico se ha realizado en asociaciones, organizaciones
especializadas y subsidiarias de diversas federaciones y sectores privados.
Actualmente, la Asociación de Aeróbicos actividades oficiales bajo la
Federación de Deportes Públicos.
 Capítulo 1: ¿Qué es el aeróbico?
Definición de aeróbico

El aeróbico traduce la palabra aeróbica al latín.

Aeróbico general: Ejercicios que se realizan en el sistema aeróbico.
Aeróbicos especializados: Ejercicios que se realizan con un diseño
especial en forma de cadenas conectadas.
Definición aeróbica: Cualquier actividad que utiliza grandes
grupos musculares y continúa continuamente y se acompaña de conjuntos de
31 latidos con un ritmo de canción se llama aeróbico.

Tendencias

El aeróbico incluye diferentes tendencias:

1- Aeróbicos especializados
2- estepa
3- Aerocampt

Aeróbicos especializados: La implementación de movimientos aeróbicos es

un método avanzado con una variedad de diseños que prepara a las
personas para participar en clases de nivel superior, deportes profesionales
y competiciones.
Steph: El uso de seco en la realización de ejercicios es subir y bajar, lo que da
un atractivo especial a los ejercicios.

Aerocombet: Realizar ejercicios aeróbicos utilizando ejercicios de artes

marciales defensivas que atrae a mucha gente al campo de los aeróbicos.
Beneficios

Beneficios generales:
Este deporte aumenta la creatividad porque es fácil y
aplicable en cualquier situación como un ejercicio diario adecuado para el
público en general. No hay necesidad de medios especiales para hacerlo,
por lo que es un ejercicio fácil y barato que se puede propagar rápidamente
en todos los lugares.
Beneficios especializados:

El ejercicio aeróbico aumenta la resistencia cardiovascular y
respiratoria y el músculo.

Durante el ejercicio, el cuerpo recibe más oxígeno.

Al fortalecer el corazón, la sangre se bombea más rápido y con mayor
potencia.

El diámetro de las venas aumenta.

Previene las enfermedades cardiovasculares (fortaleciendo el corazón y
reduciendo su carga).

Previene la presión arterial alta.
 El colesterol (HDL)
aumenta y elcolesterol (LDL)disminuye.

Los expertos creen que el ejercicio aeróbico previene algunos tipos de cáncer.

Los médicos creen que el ejercicio aeróbico es eficaz en la lucha contra las
enfermedades virales.

La liberación de andrófinos causa felicidad.

Aliviar el dolor muscular crónico, con crecimiento capilar y mejor excreción de
ácido láctico.

Endurecimiento de los huesos (con mejor absorción de calcio).
 
Control de peso.

Control de la diabetes (tipo II).

Mejorar el estado mental y combatir la depresión.

Mayor esperanza.

Prolongando la vida.

Rehabilitación de factores de preparación física (resistencia, fuerza,
flexibilidad, armonía, velocidad, paciencia).

Efecto sobre los factores aeróbicos (pensamiento, creatividad, enfoque,
proporcionalidad, equilibrio).

Hace que el cuerpo se equilibre.

Debido a la participación de la mente y el cuerpo durante el ejercicio, lucha
contra la amnesia del período de envejecimiento.

En los niños, causa desarrollo motor.

La campana hace que el deporte de los jóvenes sea feliz y atractivo.

Crea estimulación en adolescentes y adultos jóvenes.

Mejora la calidad de vida adulta.

Es uno de los deportes de la vejez.

Es uno de los ejercicios diarios más adecuados.

Es una de las habilidades alegres de la vida.
Ventajas especiales de los aeróbicos:


fácil

Aplicable a diferentes edades

Barato (se puede ejecutar sin ninguna herramienta)
 
Aplicable en diferentes ubicaciones de aplicaciones

- Este ejercicio es aplicable como ejercicio diario en la mayoría de los parques

y parques generales.
- El aeróbico de una manera especial en los jardines de infantes hace que los
jóvenes se interesen por el deporte.
- Los aeróbicos en las escuelas pueden ser un deporte de buenos días para los
estudiantes.
- El aeróbico a nivel universitario puede ser una etapa preliminar y la
preparación para todos los demás deportes.

- Debido a sus muchos aficionados en clubes deportivos aeróbicos con

diferentes tendencias, es uno de los deportes de grupo más adecuados.
- La realización de competiciones aeróbicas públicas ampliará la salud de los
alegres y hará que los aficionados se interesen en competiciones profesionales.
- El rendimiento aeróbico continuo aumenta la motivación de las
personas para llegar a niveles más avanzados y crea emprendimiento a través del
coaching.
- En los centros de cuidado de ancianos, los ejercicios aeróbicos combaten la
depresión y la amnesia.
- En organizaciones, centros gubernamentales y privados y oficinas de
implementación, unos minutos de ejercicio aeróbico matutino aumentan la eficiencia
de los empleados.
- En los centros de salud y en las casas de salud aeróbicas, la forma más fácil y
barata de bajar de peso es.
- En aeróbicos y centros de rehabilitación, lucha contra la diabetes y hábitos
equivocados como la adicción al tabaco.
- Los aeróbicos se pueden realizar en ceremonias de apertura y clausura y
festivales deportivos basados en temas específicos.
- El aeróbico es una de las principales actividades de los sistemas Neshat.
Contactos

El aeróbico general no requiere sexo, edad y condiciones físicas.

Principios de coaching

- Si eres social,

- Si estás interesado en la actividad grupal,

- Si eres creativo y de planificación,

- Si eres paciente y paciente,
- Si quieres estar sano y feliz y difundir la felicidad al público en general,
- Si eres una persona razonable,
- Si estás observando la higiene de alguien,
- Si eres positivo y esperanzado,
- Si eres un buen comunicador,
- Si conoces los límites de comunicación con tu audiencia,
- Si usted tiene el arte de transferir los suyos a los demás,
- Si usted tiene una expresión fuerte,
- Si está interesado en aumentar su información general y especializada,
- Si eres simple,
- Si tienes confianza y autoconfianza,
- Si estás lejos de la arrogancia y eres humilde, eres capaz de ser un entrenador

de aeróbicos exitoso.

kinesiología

Los movimientos de la base aeróbica son cuatro veces y se encuentran en

modo de contacto bajo y son los siguientes:
1- Movimientos paso a paso: estos movimientos se ejecutan con pasos completos.
Ejemplos: paso a paso - paso fácil o paso siete - paso adelante, flanco, espalda

-
(mambo) - paso a paso - paso a paso multiplicado paso de rotación y...

2- Movimientos combinatorios: Estos movimientos están diseñados en

combinación con pasos completos, semiescalados y altos (rodillas, patadas,
tacones).
Ejemplos: paso y medio paso lateral y paso - subir (rodilla, patada hacia adelante
–
y flanco, talón hacia atrás y ... ( Paso lateral doble - doble paso de la parte
de agarre)
posterior (vid - talón o garra hacia adelante y ...

3- Movimientos de salto: Los movimientos de la base aeróbica se pueden realizar

en forma de salto.

0- Movimientos de innovación: En diferentes regiones, los instructores diseñan

diferentes movimientos de acuerdo a su creatividad.
Ejemplos: Zorba Shaseh Mambo y Mambo Shaseh Skwat Launch y . . .

Los nombres de los movimientos

comunes en los movimientos
informáticos persas y latinos de
bajo contacto:
MARCHA/CAMINATA
‫گام ررررا‬
EASZY WALK PASO EN
‫گام آسان‬ ‫بازباز ن ننن‬
PASO 7 V PASO UNO-TRES (DELANTERO,
FLANCO, TRASERO (PASO MAMBO UNO-TRES VÍAS) 8 MULTIPLICACIÓN (PASO
MAMBO BEBÉ Y MEDIO PASO O PASO CUADRADO DE JAZZ MEDIO PASO O STEP
BOX DOBLE PASO ADELANTE) ZORBA-ZORBA STEP BORE 0 MULTIPLICACIÓN - 8
LATIDOS (PAS DE BOURREE PAW (PASO ROTATIVO) RODILLA PATADA LATERAL DE
PATADA SUPERIOR

LATERALES FLICK
REPETIDORES

STEP TOUCH DOBLE STEP TOUCH –

‫گام پهلو رير گام‬ ‫گام پهلوي رايي‬ 8 ‫ ضرب‬0)‫گرپ رارير‬

GRAPEVINE STEP LIFTS KNEE UP LEG

‫( ضرب‬ ‫گام ر گام راالا‬ ‫زانو راال‬ ‫پاشنه رن رراال‬

CURL(HEEL UP) FLICK SID

‫ لگد‬KICK ‫رارري‬ ‫راالررر‬ ‫رررارراي گام ر گام راالرا‬

REPEATERS HEEL DIG DEGAGE

‫ ضربه‬TAP ‫پاشنه رلر‬ ‫پنجه ررر‬

‫ارررار‬ SQUAT

LUNGE (FENTE) LANZA ALTO IMPACTO DE CONTACTO:

/ TROTAR
CARRERA DE DOS EN FORMA DOS DELANTEROS, DOS ESPALDA CON
GALOPE PENDULUM CHASSE CHASSE
ESPALDA DOBLE CARA DE CHASSE MAMBO
MAMBO

MAMBO CHASSE MAMBO CHA CHA LEAP HOP TWIST

‫راررر شاسه‬ ‫راررر چاچا‬ ‫پرش‬ ‫لي لي‬

SCOOP
‫پرش چپ ررارر‬ ‫اسكوپ‬

STEP HOPPING KNEE UP

‫ پوني‬PONY ‫گام ر گام راالي پرشي وگام راالي پرشي ر گام‬ ‫زانو راال‬

LEG CURL SIDE REPETIDORES

‫پاشنه راال‬ ‫ لگد راال ررررر رارري‬FLICK ‫رررارا‬ ‫پاشنه ررلر‬

SALTAR SALTO SQUAT JUMP

‫اسكيپينگ‬ ‫جهش‬ ‫ارررار پرشي‬

SALTO
DE ESQUÍ ‫پرش ارري‬
Saltar JACK
salto de pie abierto se recomienda utilizar nombres
extranjeros lo menos posible y debido a la variedad de movimientos aeróbicos,
innovaciones y nueva creatividad de los movimientos de nomenclatura no
parecen lógicos.
Kinesiología estepa

Las clases de estepa se utilizan para realizar varios ejercicios.

hay reglas estándar en los ejercicios de estepa.
Principios generales:
- El movimiento alto se hace por el paso, nunca es posible aterrizar en el paso al
frente.
- La distancia entre las piernas del atleta de la estepa es lógicamente de 0,3 de
longitud del pie de la persona.

- Es posible saltar sobre la estepa, pero no es posible moverse en el suelo.

- Hay diferentes enfoques para la estepa.

versus
Primero
y fin de
la
esquina
.
montar
Los nombres de los movimientos de estepa son los mismos que los aeróbicos.

Los principales movimientos de Estepa son:

La base de este movimiento se implementa mediante la técnica de caminar. La
rodilla de este movimiento se realiza con la técnica de paso a paso.
Algunos nombres de los movimientos de asignación de estepas
 TAP UP GIRO INVERSO superior
‫پنجه نن نلر‬ ‫گام چرخشي‬ ‫ ر عرضي‬sobre la parte ‫رررر‬

superior CHASSE STEP

‫ ررلي‬a través de la parte ‫گام راررري‬ ‫ گام پهلو‬L (‫ضرب آهنگ‬

)‫رررنن‬

Por lo general, las clases aeróbicas van acompañadas de música y música, por
lo que es obligatorio ser conscientes de los principios generales de la música
deportiva.

Al realizar ejercicios con música, cada movimiento se considera una

multiplicación o tempo. Por lo general,
los accidentes cerebrovasculares se utilizan más por minuto en clínicas que
tienen como objetivo aumentar la resistencia cardiovascular, mientras que en las
clases que tienen como objetivo aumentar la flexibilidad corporal o la relajación,
el trauma se utiliza más suavemente.
las oraciones son un conjunto específico. Los expertos dicen que la primera frase
es el estado ascendente, la segunda frase es el estado inferior, la tercera frase es
elevada y la cuarta frase es el estado inferior, que colectivamente constituye el
M.
estado de un alfabeto latino Los instructores experimentados son plenamente
conscientes de las reglas de la música y su cumplimiento de los ejercicios. Es
habitual que el comienzo del ejercicio coincida con la multiplicación de un conjunto
de 32.
Si se va a repetir un movimiento, el número debe repetirse
tanto que el conjunto de 32 latidos se completa bajo ciertas condiciones.
En las aulas donde los entrenadores se ven
obligados a repetir 32 ritmos constantemente, Paul o Bridge les da la oportunidad
de relajarse y hablar con el público. La forma de contarlo será
añadiendo un (y) conteo.
Para tener éxito en las clases que se realizan con música, los instructores están
obligados a escuchar la música elegida antes de comenzar la clase para
familiarizarse plenamente con los coeficientes y conjuntos de 32 de ellos.
Para los entrenadores principiantes que hacen ejercicio entre
la familia y los amigos, conocer el ritmo de la canción o tempo y adaptarlo a los
movimientos es suficiente.
Algunos coaches, debido a su talento
en el sentido auditivo, pronto podrán identificar los ritmos de diferentes
canciones musicales y en un corto período de tiempo podrán separar los 32 sets
de ritmo, pero algunas personas que no están acostumbradas a escuchar música
durante mucho tiempo pueden tardar meses en identificar los ritmos de
canciones y sets.

Tienes clases.

Una clase estándar suele tardar 04 minutos.

Pasos de clase:
1- Preparación, calefacción, estiramiento dinámico (opcional)
2- Rendimiento corporal y objetivo con una variedad de conjuntos
3- Refrigeración, regreso al estado antiguo, estiramiento estático.
Por lo general, media hora de clase se asigna al cuerpo y el
resto del tiempo se asigna de acuerdo con las condiciones de la selección del
entrenador para la primera etapa de calentamiento y la última etapa de
enfriamiento.
Si el tiempo de la clase acrobática es inferior a 04 minutos, siempre debe
observarse la relación horaria.
Nota: Se utilizan diferentes programas de programación en varias clases de
subconjunto aeróbico.
Posición del establecimiento de autocares en clase:
En el rendimiento aeróbico, los instructores se pueden implementar en diferentes
situaciones.
Con el fin de

conocer al
 público frente

al público,

para practicar cada situación requiere sus propias condiciones. Por ejemplo, si
los entrenadores están frente al público, es natural que sean tratados
como los mismos y deben prestar atención al tema de cambiar sus manos y pies
derecho e izquierdo al realizar la clase, lo que significa que si el público va a
empezar a moverse con el pie derecho, el entrenador contrario debe comenzar a
entrenar con su pie izquierdo.
Los entrenadores aeróbicos no deben considerar su fuerza
corporal como un criterio para realizar ejercicios, sino que deben tratar de realizar
ejercicios con el poder promedio de todos los participantes.

Técnicas ejecutivas: Conocimiento

- Antes de realizar ejercicios aeróbicos, debe ser informado de su salud

completa y, si es posible, se recomienda obtener un certificado de salud de un
médico.
- Duración de una sesión de ejercicios aeróbicos de 02 a 02 minutos
- Si el aeróbico se hace por la mañana, toma unos 02 minutos.
- Una sesión de entrenamiento generalmente consta de tres etapas:
calentamiento y preparación, cuerpo principal, refrigeración y retorno a su
estado original.
- Algunas clases se implementan de acuerdo con las normas y reglamentos
especializados en diferentes etapas y métodos de clases ordinarias.
- La pérdida de peso y las clases de adelgazamiento se realizan en el modo
(trabajo
internacional y descanso).

- El diseño de movimiento está de acuerdo con el bloque de música o el párrafo, es

decir, en forma de un conjunto de 20 latidos.
- En la etapa de calentamiento, todos implementan movimientos simples,
fáciles y aplicables.
- En el paso inicial, todos los movimientos fáciles y relajantes, estirables y
aplicables son implementados por todos.
- En la parte central, el cuerpo principal de la clase se realiza normalmente
conjuntos de 20 trazos en una fila.
- En el diseño, se debe intentar combinar 5 conjuntos de oraciones de 8 tiempos.
- Un guía o líder es un pie que inicia el movimiento.
- Si el ejercicio se realiza como una marcha (pantano), se denomina levimpt o
contacto corto o bajo.
- Si el ejercicio se realiza en modo perp, se denominan impacturas o llamadas
largas o altas.
- Si el ejercicio es de la combinación de caminar y saltar, se llama combinación o
fugas.
- Si el ejercicio se realiza en un estado constante sin desplazamiento, se
denomina pan de impacto o no impacto.
- Rutina es un conjunto multibloqueo.
- Gabbari es una escena en la que se realizan movimientos.
- Si el movimiento, la oración o el bloque o la rutina cambian la pierna inicial en
su siguiente movimiento, se denomina variable o alterna.
- Si el movimiento, frase o bloqueo o rutina continúa en el siguiente movimiento
con la misma pierna inicial, se denomina fijo o simple.
- Si el movimiento o frase o bloqueo o rutina termina en un
estado donde el entrenador es capaz de mover cualquier pie que desee, se llama
neutral.
- La posición del despliegue de los pies en la implementación de movimientos
aeróbicos es la siguiente:
Paso completo: Todo el pie debe colocarse en el suelo.
Medio paso: Parte del pie (punta de los dedos, talón o lado del pie) se coloca en el
suelo.
Dar un paso adelante: El pie se encuentra en forma de rodillas, patadas,
delanteros o flancos y tacones traseros en el espacio.
- Las técnicas ejecutivas de los ejercicios son las siguientes:
Paso
a paso y
dar un
paso
adelante
en el paso
de los
residentes
Iniciativa
paso a
paso
- Posición de la mano:
Gratis
Dedos atados (puño)

semiabiero (partidos y

arbitraje)

Las competiciones de aeróbicos se realizan de la siguiente manera:

Grupo(general- profesional) - individual - equipo

Competiciones grupales: Seleccionar a los mejores atletas es aeróbico.

Temas de arbitraje de torneos amateur: armonía, resistencia, sintaxis de
rendimiento y adorno y motivación.

Temas de arbitraje profesional: Es lo mismo que las competiciones amateur,

pero los árbitros también juzgarán en los siguientes casos: coreografía (diseño de
motor),métodos de selección educativos y motivados por energía.

Competiciones individuales: El tiempo establecido es inferior a 0 minutos. El

atleta realiza varios movimientos aeróbicos en armonía y diseño de
movimiento especial de las competiciones.
Los temas de los jueces se dividen en dos secciones:
– –
1 -Sección técnica: Complejidad y movimientos avanzados intensidad variedad
– implementación.
- -
1- Sección de arte: Portada Música Sincronia - Método de presentación.

Partidos por equipos: Gente del equipo (tres hasta 12

personas), el tiempo especificado es de menos de 0 minutos, la gente del equipo
realiza varios movimientos aeróbicos en armonía y diseño de movimiento especial
de las competiciones.
Los temas de los jueces se dividen en dos secciones:
– –
2- Sección técnica: Complejidad y movimientos avanzados intensidad variedad –
implementación.
-
0 - Sección dearte: Portada - Música Sincronia - Método de presentación.
 espechen grup y aerobio: seg estac
ial o o undión
o
Kadkan Y and Jovan

El‫ص‬ ٚ ٝ la ‫ػ‬
ٚ de Uthsh y Dob-e-Qata, ٚ la ‫ ٕوشش‬de The Sahshan dassabeh ‫ثث‬
ٜ ‫ش‬ ‫ـ‬ٝ ‫س‬ ٔ
ٝ ‫ػذس ذسٔذ‬

ٝ ‫ ػشوبس‬el ‫شاج‬
de Yeb ‫ثث‬ ٔ y el ٚ ‫البر‬ٚ de Fashaq Khyed Sab ‫ ٕسبؿبی‬de Los Yazidíes
ٔٝ ‫شاج‬

Por lo tanto, hashoz y bafi des y dob vdvta vd vatavd ٚ javad avvama‫ؿب‬
ٖ ‫ ػألٔشی‬ٞ ‫ای‬
ٗ

ٛ ‫ٔؼئ‬
‫ػق‬ ّٝ ‫ای ؼئ‬
ٗ ‫ثث‬
ٝ ‫وو سیؼه‬
ٝ ‫سدذ‬
ٞ ٕ ٚ ‫ذ‬ٙٙ‫داؿشداؿشثبؿ‬
ٝ ٜ ‫شا‬ٕٜٞ‫ثثشا‬
ٝ ٞ a

ٙ El ‫جؼی‬
ٕ ٚ ‫سحی‬ٚ diez sordos ٞ B Dasad.
El estrés isítico del códec añadido de John te mishel es un sinvergüenza fezaght.

ٚ ٚ Afshad ‫ج‬ٛ ah ٛ si Shahi ‫ؿد‬ٛٛ Wa'l-Sahih ‫ ؼجز‬Sahih ‫ؾ‬ٙٙ‫ او‬aaj-e-Sahih al-Dishadi, ‫ذ‬ٙٙ‫و‬
‫و‬ٛ ‫ایشثیه‬

ٛ ٚ ‫ودوب‬ٛ ‫ج‬ٛ ‫ سؿذ‬ٛ ‫خد مؾ‬ٛ ajsaah ٚ aajsah baad aayaya Saheb‫ج‬ٝ ٛ‫س جس‬
‫ذ‬ٜ ‫ ؿ‬ٞ ‫خلف‬ ٛ Saheb saheb
ٖ

ٚ sabeed ٙ‫ سالؽ و‬ya sab aayi hashos ٞ b ‫ و‬doba aaya

‫و‬ٛ ‫جد ػألٔشی‬ٛ saheb ‫ا‬ٜ ‫ ٕاش‬ٜٞ ‫ ش‬saheb ‫ایشثیه‬ ٛ
ٛ ٛ ٚ ٞ b ٝ‫ػ‬
ٞ ٝٔ ٔٛ‫ٔس‬ٔ ٛ ‫ یی‬ٙٞ‫ػیمی ب‬ٛ ‫شثبؿ ٓی سالؽ‬ ٛ
ٜ ‫ح‬ٛ 10 ‫ خلكب‬.‫وذ‬ٙ ‫وجزة خد‬
‫ص‬ ٙ ٞ ٕ‫ب‬ٞ ‫ػ‬
ٞ ‫س‬ٛ ‫ـصـؽـ‬ٛ‫ب‬ ٛ ٚ‫س‬
‫س‬ ٝ ‫شثى داؿشداؿ‬

‫آػشب‬
ٝ٘ ٘‫آػشب‬ saath aaya aaya ٞ Df ahsi aishaah saashi wa q daawaaah aayaad aayaad

aaya

S ‫ی‬ٝ ‫ػ‬ٚ‫ ػ ی‬ashoiji como Hashos, Sishas, ٛ‫ػیمی‬, Safshih ٚ Zar Saheeh como Saazisah

ٖ ‫و‬ٛ 10 ‫ ػألٔشی‬ٚ Afshad J. Saath ‫جد‬ٛ papá. ‫جد‬ٛ sahih ‫ احؼبع‬saath dus ‫ساػشبی ػألٔشی‬
‫دوب‬

saath aayi ye aise ٛ Asad ‫اػز‬.

Es la primera vez en el mundo que un hombre es arrestado.

El‫ؼب‬
َ y el ‫ یؼز‬ٚ de la ‫ا‬ٚ del‫ثث‬
ٝ , el ‫ ٕ ٕوی‬del ‫ ثبؿذ‬de Abyad ‫ ٕی ٗی‬ٞٗ , el‫ثث‬
ٝ ‫وو‬
ٝ de Kheysr

ٚ como saadas ‫بال اػز‬

Wafi ‫شفبر‬ ٖ ‫ ؼ‬khabash baahi sabeed ٙ‫ و‬ya aaya wa'l-sahieh ‫ودن‬ٛ

sahih al-Sahih al-Khabsh ‫ث‬ٛ ‫وچىشش‬ٛ da'if al-Sahih ‫ث‬ٛ ‫ر‬ٚ‫جؼشفب‬

ٕ ‫سحی‬ٚ ٚ ٞ ‫ اػز ا‬al-Sahih

‫ب‬ ٚ ‫ صؽ‬saadas ‫ؼبال‬

ٖ ٕٖ‫ب‬ٞ ٛ saheb ٛ‫ایشثیه‬ ٖ saheb ‫و‬ٛ daa'ibaad dus labji ‫بد‬ٜ ‫ ػ‬faja‫اؿشجبثبؿذ‬
ٜ

ٚ ٛ ‫فیضی‬
dilatados sabeed sehad wa'l-sahieh aaya ‫سفبر‬ ٛ ‫كسر‬ٛ ‫س‬
ٚ ٚ ‫بػی‬ٙ‫ ؿ‬ٞ ٞ un

ٚ ‫صؽ‬ٛ ‫ ػح‬ٚ ‫ ػح‬saheb ‫و‬ٛ dubey aa ٟٔٓٞٓ 10 .‫ اػز‬sa'ah ٛ‫ایشثیه‬

ٚ ‫ صؽ‬saath ٓٞ ٙ‫ ای‬ٚ ٞ ‫ذ‬ٙ‫ذ ا‬ٜ ‫ ٓذ‬ٜٟ ‫ذ‬ٙٙ‫بر ثشآی‬ٙٙ‫شی‬
‫و‬ٛ ‫بر‬ٙٙ‫ٔؼئشی‬
ٝ ‫داؿشداؿشثبؿیٓ ؼئ‬
ٝ ٛ ‫فیضی‬
ٛ ٗ ٛ ‫ثی‬
‫ سؿذ‬ٚ ‫ػ‬ ٛ ٚ ‫ودن‬ٛ aaya
 Tezuam, llegas tarde. Tres hombres de Uzez

Un ٘ٛ ‫ثآػب٘ی‬
ٝ ‫و‬ٝ ‫سیشیه‬
ٕ ‫ذ‬ٙٙ‫ ثبؿ‬mal. Hasta 6 años.

6 a 01/01
‫دوب‬
ٖ ‫و‬ٛ ‫)ایشثیه‬ ٝ
ٚ Hashubar ‫هشث‬ ‫دبیی‬
ٗ ٚ ‫دبی‬
ٚ ‫ایشثیه‬ ٝ ٞ bie
Sabla

ٚ ٞ ٞ)‫ب‬
‫ایشثیه‬ ٚ
ٖ ‫ج ٘ا‬ٛ ‫ب‬ٖٛ٘ ‫ج ٘ا‬ٛ ‫ایشثیه‬ 01/01 01/06 ‫را‬
No voy a hacer eso. ya sabes lo que eres

‫ر‬ٚ‫یشفب‬ٙٗ ‫ثػ ٗیػ‬

ٝ ‫ى‬ٛ‫ث‬ٛ ‫بش‬
ٝٔ ‫ثش‬ ٘ 2-1‫ َذ‬ٚ ‫جذج‬
٘ ٔ‫ثشب‬ ٚ
‫ج‬ٝ ٛ‫س جس‬ ٚ ٗ ٗ‫س ٘اذ‬
ٛ ٕ El ‫ػ‬ ٛ ‫دذ‬ٞ ‫ب‬ ٛ ‫وو‬
ٝ ٕ ‫ی‬ٝ ‫ ٕی‬ٞ ‫آبسؿخق‬
ٛ ٛ Delik sa. ٖ ‫فبوشس آ‬
ٛ ‫ى‬ٙٝ ٙ‫ثث ٘یؼز ای‬
ٖ ٛ ‫فیضی‬
ٛ ‫خلكیبر‬ ٚ ‫آبس‬ ٝ

‫ثی‬
ٛ ٚ ٓ‫ ٖد ذاسی‬ٚ ‫ ٖچ ٖد‬ٛ ‫چ‬ٕٞٛ ٛ Tiye des ‫ای‬ ٝ ‫وو ثؼشی‬
ٗ ٛ Sad ‫ دبػخ‬ٛ. Chesha ‫ثث ؿح‬ ٝ Sissib des ٚ ‫دوب‬
ٖ ‫و‬ٛ

ٖ ‫جا‬ٛ ‫ اؿخبف‬Dasad. ٗ ‫ػب‬

‫ػ‬ ٝ ‫ودوی‬ٛ ‫ ٗ ٕىٔ ٗى اػز‬dassad
2013 ,‫وو‬ ‫ثثشش‬ٟ thab ‫ج‬ٛ ‫ـوـ‬ٝ ‫سسی‬ٛٛ‫وبا ٘غ ك‬
ٖ ‫ـوـ دـ‬ٛ ‫ایشثیه‬
ٚ

‫ب ٘اغ ٗ ٕٔى ٗى‬

‫ثشش‬ٟ ‫ازثػ‬ ٖ ‫ج ٘ا‬ٛ ‫ب‬ٖٛ٘ ‫ ٘ا‬.

ٚ
Ds Kheyser‫ی‬ٞ‫ذ‬ٞ ٘‫ػبصب‬
ٔ de la ‫ بػت‬de Sewtuk una ‫ایذ‬ ٜ ٚ ‫ ٌش‬ٞ , la
ٜ de la ٓ‫جز سمؼی‬ٟ de la ‫ش‬

ٔٝ ‫ثش‬
‫ب‬ ٘ ٔ‫ثشب‬
٘ de la sasha del abismo ‫ثشش‬ٟ ‫شچث‬
ٝ ‫شچ‬
ٞ ٚ de The Hashobar ‫اسائاسائ‬
ٝ ٚ el ‫ج‬ٝ ‫جج‬
‫ایشثیه‬. ٙ ٞ

de la ‫یض‬
ٜ ٝ ‫ٔبٍٔب ٔیی‬ٙٞ de la ‫ؿد‬ٛٛ , y el ‫ایشثیه‬
ٞٙٛ es un ٞٓ ‫ مؾ‬la ‫وو‬ ٚ .‫ؿد‬ٛٛ ٞ B, los dos lados de la ciudad de

Sabiz, la página web de las pashkhsdas, la ‫ ثبؿذ‬ٚ de la y la ‫ث‬ٝ ‫سب‬

ٜ del pueblo ‫ ؼجی‬el ٞ

B ‫ بػت‬de la ‫ثبؿذ‬.

Una característica de la asignación en el amsesh kadkan-e-zadjan

Si‫ذ‬ٞ‫ؿا‬ٛ es musulmán, ‫و‬ٛ es un auténtico y un auténtico, es un nisaano de diez años al

año. El 91ٖ ‫ی دؼشا‬ٙٙ‫ذ شی‬ٙٙ‫ػبػبثبؿ‬

ٝ ٜ ٚ ‫ش‬ٚ . Sath-e-Sahih ٔٙٛ ‫ش‬
Sub 96 de Hashi Ash‫ش‬ ٟ ‫ سث‬ٛ‫س‬
ٜ ‫ث‬
 Sashadasi saath saath ٚ ٔٛ ‫ش‬
ٜ ٚ ‫ش‬ٚ ,‫ةة‬ٛ saath ٙ ٛ ٔٓ ٙ ‫ایشثیه‬
‫شیی‬ ٚ ‫شیبر‬
ٙ saath saahda aadaal 2 saath

ٞ saashi 95 dillimida saath ‫لٔل‬ٛ saath aaj ‫ج‬ٝ ٛ‫س جس‬

ٝ ‫فش‬
aadaal 2 saabas diez ‫فش‬ ٛ ‫چ ٗی‬ٙ ‫ ٕی‬ٞٗ ‫چ‬ٙ .‫دذ‬ٞٞ

‫داؿشداؿشثبؿیذ‬
ٝ Waqt-e-Sahih ‫و‬ٛ

Saath ‫ ؼجز‬Saath Saheb saadas ‫ثشخ‬

ٛ ‫ؼبال‬
ٖ ٙٞ ‫ذ‬ٜٞ ‫ذاسد‬
sadassaaj ٚ ‫ذ اػز‬ٜ ‫ذاسد‬ ٞ aayi bibi. Ajshajsh

‫ افضایؾ‬10 ‫و‬ٛ Sahashan ٚ Sabla Saafsaheb Saheb Aayi ٞ saheb Saheb Saheb saheb ‫جد‬ٛ

ٜ aayi ‫ؿد‬ٛٛ y Sahieh baahi baahi saath ‫د‬ٞ aayi ٚ ‫ؿ‬ٛ ‫ؿبػفیذ‬
Aayiyi ٚ y Sahih ‫دیذ‬ ٖ ‫ی‬ٙٙ‫ ثی‬da

ٚ ‫صؽ‬. dasshashan
awaaz al-Sahieh al-Sahieh al-ٞ aa'i ٙ‫ ث‬.‫ ثبؿذ‬el khabaki 10 a.ٛ‫ایشثیه‬

ٚ sahih saaheeh ‫ایشثیه‬

saath saath saath ‫و‬ٛ daa'imah ‫جد‬ٛ sahih aadaad ٚ sahih ‫ایشثیه‬ ٚ saa ٙ ‫د‬
ٞ

‫و‬ٛ ‫ثث‬ ‫ ا‬ٛ ‫ى‬ٛ‫ث‬ٛ ‫ٓ دشب٘ؼی ش‬ٞ ‫سر‬ٛٛ‫ٓ ك‬ٞ ٚ ‫سر‬ٛٛ‫ افضایؾ ك‬heeh saath saath aaya
ٕٛ ‫ذ‬ٙ‫س‬

Una reacción científica de Ogish O'Tazie Isitik A Codekan

ٚ ‫وو‬
• Seih ‫ایشثیه‬ ٝ ‫ج داؿشداؿ‬ٝ ٛ‫ جس‬ٞ bi y Dob-e-Qatada des Labiji ‫ثذ‬ٖٚ ‫ثذ‬ٚ ‫ ثبؿذ‬ٞ ‫ش‬
ٝ ‫ش ثبؿیذ‬ ٚ ٞ

ٝ ‫بثمؼ‬
también‫بثم‬ ٔ ‫ثثؼ‬ ً ٝٛ ٔٛ‫ شث‬el selbeth de Yeb High. El ‫دیذ‬ٞ y el ‫چ‬
ٝ ‫شث‬ ٝ de la ciudad de
ٍ ٘ٛ ‫چ‬
ٍ

ٝ , la‫ش‬
Seikh‫ثث‬ ٚ ٞ de las telarañas y la ٚ ‫ احؼبع‬de la‫ذ‬ٙ‫داؿشثبؿ‬
ٝ .

ٚ y Dob-e-Taqwa 4 ‫ ػیمی‬hashd al-Sabiz ‫ ثبؿذ‬ٚ de Sabiz ‫ ػیمی‬sa

• Sasha ‫ایشثیه‬

ٝ de The Sasha and Dob, el castigo del ‫ ثبؿذ‬de Yb-e-Yeh ‫اجبص‬

aishakhbi, ‫وو‬ ٜ ‫ى‬ٝ ٙ‫ىای‬

‫دیذ‬ٞ ٞ b ‫ ػیمی‬es el‫ث‬ٝ de la‫دؿب‬

ٖ ٚ sabeyz.
sa‫ثیب‬

• Los dos días-ٟ b.a.w.a., el ‫سبی‬ ٛ ‫سیشیه‬

ٞ de la ‫سی‬ٚ y el ‫ ٕسشوض‬y el ‫ػی‬ ٕ del Profeta

ٚ y el ٘ٝ de los profetas."
(pbuh) y el profeta (pbuh) dijo: "Soy un fraid de la ‫دیشی‬
 ٝ de Tesalónica y Dobtakoda ٕ después de la ‫سی‬ٚ del ‫ ٕسشوض‬y el ٞ ٞ sab
Ds kheyssi ‫وو‬

‫وشد‬
ٜ ‫ب‬ٙ‫ آ آ‬ٚ ٞٙ‫ ؿ‬b ‫شفبد‬
ٜ ‫اػ‬

entonces.

• ‫ ٓ ٕج‬ٛٝ ‫ ٕٔج‬hashobar sesh-e-saath saa ‫یشػبصی‬ٛٛ‫سر سل‬ٛٛ‫ ك‬ٙ ‫و‬ٛ th saath aaya aa ٚ ya aaya ‫ٗر‬ٞ ‫ر‬ٞ ٙ ‫د‬ٞ

‫خاػز‬ٛ ‫خد‬ٛ ٞ aaya

• Como ‫سىشاسبی‬
ٞ la décima sasa sathsaah ‫خ‬ٛ dasabahi ‫یذ‬ٞ‫ذ‬ٞ ٜ ‫ سا‬saath saheb khabash

ٝٙ ‫بدی‬
‫و‬ٛ ‫ى‬ٙٝ ‫ ىای‬ٙ‫ ای‬daabaayaaya ‫بدی‬ ٙ٘ ٜ ‫٘ی‬ٟٙ ‫داد ؿذ‬
ٜ aya

• elٖ ‫ آ‬ٚ ‫دوب‬ ٞٞ ‫ویذ‬ٙ Safshebas.

ٝ ٞ visceral b ٛ Safsabs ‫و‬ٝ ‫ویذ‬ٙ Thabas ‫ششب‬
ٖ ‫و‬ٛ ‫ثث‬

Izetec y Javan

Sahih al-Sahih ‫ج‬ٛ ٚ ‫ا٘ی‬ٛ‫جا‬ٛ ‫٘ج‬ٛ ahsaah sahih sahih 10 .‫ ثؼیبس حؼبػی اػز‬º ‫س‬
ٜ Sibsib

ٜ ٞ B, como el ‫خد‬ٛ el ‫آسص‬

10 ‫ اسصؽ‬ٞ B ٚ ‫ایذ‬ ٚ ,‫اد‬ٜ Sasahi ‫جؼشج‬
ٛ ,‫ اػشمال‬Sasahi ٞ sh ‫شفبد‬
ٜ ‫اػ‬

Dashi ٙ como ‫البر‬ٚ Fashags Safbaki Afsaaj. 10 a.m. ‫س اػز‬

ٜ Fashad tiene 'i'l-Sahih

‫یىجبس‬
ٜ Sahih sahih sahih ٞ Shif Bees ٚ‫ سصؿی‬sa 10 a.m. Saa'ih sa'i'i'ah ‫ذ‬ٙٙ‫ و‬ٚ sa'a'id

ٚ ‫ش‬ٚ ‫ؿ‬ٚ‫ؿش‬-e-sa'i'i's sa'i' 10 D.C. Sahashih ٚ ‫سیك‬ٛ Fashad ٚ‫جؽ ثؼیبس ػخز‬ٛ ٚ ‫جت‬ٙ ٚ ‫سصؿ ی‬
‫ش‬

‫ اػز‬H.E.
 Sahih ٛ Sahih ٚ Sahashan ‫ى‬ٛ‫ث‬ٛ ‫جؼی ش‬ ٕ Sahih ‫د‬ٚ Sahih‫ج‬ٛ Aajsaheb
ٕ Sahashan ‫ى‬ٛ‫ث‬ٛ ‫جؼی ش‬
ٛ
ٚ‫ج ٘ای٘ ی اػز‬ٛ ‫ج ٘ا‬ٛ ٚ Famadaah Hashos ٚ Sahashan Wafi Kashfb Shejsahej ‫ى‬ٛ‫ث‬ٛ ‫ ش‬saheb ghe

ten ‫ج‬ٛ ‫د‬ٜ ‫ذ‬ٚ ‫دح‬ٜٔ ‫ذ‬ٚ ‫ ح‬ajsaah saheb ‫ج‬ٛ aajsaaheb ‫اػز‬. Sahih ٛ Saji Sasahi Ajabd Aiyya

sahasan saheb‫ؿی‬
ٜٛ ‫ؿی‬
ٛ saath saath ‫سصی‬ٚ saath aajsha dus aasa.

Izetec Y Swan Tardar

p. ‫سصؽ‬ٚ ‫و‬ٝ ‫ ب٘ی و‬Des ٖ ‫د سا‬ٚ Thabasdasi ٛ Sad Sahs Lashas Yishd ‫د‬ٚ ٛ demandar ٟٔٓ ٚ ٟٟٔٓٔٓ ٚ ٚ
laboratorio‫جد‬ٛ ‫ثث‬ ٝ ‫ج‬ٝ ٛ‫س جس‬ ٛ Ayyez:

‫ افضایؾ‬ٞ ‫ ا‬la ٚ del mundo,‫ ٖخ‬ٛ ‫خ‬ٛ ‫یشدؽ‬ٙٗ ‫چ‬ٕٞ‫ٗی‬ 10 ٛ.

Divulgación de temperatura

ٟٔٓ sasi sashi sahebshbaaj ‫ ثذػز‬aa ‫ذ‬ٜ como ‫ افضایؾ‬dabes saghiesh ‫ ؿى اػز‬diez ٙ‫ج‬.

Saheb Sahe ‫د‬ٚ b Saheb ٚ‫ سصؽ‬Saheb Washadaad aayi ‫ثششی‬ٟ ‫ٔزل ٔیز‬ٛ ‫ ل ٔٔی‬Shashi ٙ‫ و‬Shash

‫ داؿ‬Saath Basahiye ٙ‫ ج‬Yaayaad ‫ثذ‬ٖٚ ‫ثذ‬ٚ ‫آػیجی‬

‫ افضایؾ‬Da'ib ‫سػي‬ٛ Saashiq ٞ ‫خا‬ٛ ٙ Saahiye ‫داز‬

ٞ aayaad aaya aayaad 10 ٛ sa ‫ی‬ٙٙ‫ٕٔ شی‬ٙ byasi saheb 10 ‫ذ‬ٙٙ‫ داؿش‬ٛ sabadasisi ‫ذ‬ٙ‫ ا‬saath ٚ‫ سصؽ‬ٞ

bi ‫ثذ‬ٖٚ ‫ثذ‬ٚ ‫اصیب‬

ٖ ٖٛٞ
‫اصیب‬ ٞ ich khasi ٚ aadaada aadayi a ٙ adaad ad ‫ا‬ٝ٘ ‫ىبساسصؿ ىبس‬
ٚ ‫ذ سصؿ‬ٙ‫ثبثب‬ٙ‫ؿ‬

‫ ؼجز ػح‬ٞ a a a

Traicionó
 Fibez ٚ‫ سصؿی‬Sabyas ٞ Daa'iz ‫ ٖخ‬ٛ ‫خ‬ٛ ‫ شدؽ‬Saath Sahih ‫ ػح‬Sahih ‫ؿد‬ٛٛ ٚ Jasheeba ‫ ٖخ‬ٛ ‫خ‬ٛ

ٕ Daagodakh Al-Valasi Wa'l-Saheeh das Habf Bezi ‫ذ‬ٙٙ‫ثبؿ‬, ٞ Daazi ‫ؿد‬ٛٛ . i

Saath Sahih‫ػٕز‬

10 ‫ذ‬ٙٙ‫ذ فشای‬ٙٙ‫ فشای‬saheb ٛ jat ‫وبؾ‬ ٕ jafs ٙ‫ ج‬yaayi‫ؿد‬ٛٛ , sa aayi‫ؿد‬ٛٛ , sa

ٞ jasheebaah‫ ٖخ‬ٛ ‫خ‬ٛ sahih‫ػز‬

aayi baisahi ٙ‫ ج‬yaaya ‫اوؼیظ‬

ٖ ٚ saajisagazi ٛ sa saadayebsaah ‫خد‬ٛ sa aayaad aaya.

Saheb ‫ج‬ٝ ٛ‫س جس‬

ٛ Saath Sahih ibn 'Uzaymeen ibn ‫دضؿىب‬
ٖ ‫س‬ٛ ‫ذ‬ٙ‫ذ‬ٙ‫٘بی‬ٕٙ‫' بی‬Uzaymeen ibn

'Uzaymeen ibn 'Uzaymeen al-Sahih ibn '‫آ‬ٚ Uzaymeen al-Sahih, 9 ‫داشداش‬

ٝ ‫خد داؿشداؿ‬ٛ ‫شیبر‬
ٙ

5 ‫چ ٗیؿذر‬ٙ ‫ ٕی‬ٞٗ ‫چ‬ٙ ٚ ‫ذ‬ٙ‫ثبثب‬,ٙ‫ؿ‬es decir, sahih

Diggs cambios en Diran Tardari

‫ٔس‬ٖٛ ‫ٔس‬ٞٛ C. ‫)ىؼ ٗی‬Relaxin(como ‫بسچبس‬

ٟ ‫ب‬ ٜ saheb saheb‫د‬ٚ ٛ 10 .‫ؿد‬ٛٛ ‫ سشؿح‬sahih saheb saheb

‫ٖٔس‬ٛ ‫ٔس‬ٞ ٛ ٞ ٞ ‫ٖذ‬ٚ ‫سب‬ٚ

٘ ‫ سبذ‬ٚ ‫ی‬ٙ‫ی‬ٙ ‫ـذوـ‬ٙٙ ‫س‬ٛ ‫آػبشش‬
٘ saheb saath saheb saath

Me ‫ٔس‬ٖٛ ‫ٔس‬ٞٛ .‫ ػبصد‬000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 ‫دد اػز‬ٛ ‫ج‬ٛ ‫ٔج‬ٛ ٛ ٚ ‫د‬ٜ ‫ثش ص‬ ٞ 000 000 000 00 10
ٓ ٞ ‫ثش‬
000 ‫ آػیت‬000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000

ٙ contra Shadd.
Esto es ‫شیبر‬

Una visita de seis días

10 Dabeeb aayi‫س‬ٛ aafiz saaj saaj saath ٞ bi ٚ‫ٕٔ سصؿی‬ٙ aadayi sa aaya ٚ ‫شیبر‬
ٙ ٙ ‫د‬ٞ

ٛ
ٝ ‫ثشخ داؿشداؿ‬
‫ش‬ ‫ثذ دسدػشی‬ٖٚ ‫ثذ‬ٚ ٚ ‫اذ‬ٙ ‫س‬ ٚ ‫حذ‬
ٛ ٞ ‫دیزدیز‬ ٔٚ aayaad aaya aadaad aada aada aaya
ٚ ‫حذ‬

aada ٞ Saah al-Adaada'ah ‫ بر‬ٙ‫ شی‬hafhaf aa badi ‫ اػز‬aaya ‫ افضایؾ‬ad a Saheb Sabyasi
 ٝ ‫سصؿی ذاؿ‬ٚ ‫بػجی‬ٙ ‫ افضایؾـ‬jsaayaada aayaada aaya badi saajsaajaay
Sasahi Saa ‫ش‬

‫یؼز‬

10 ٛ Sabusdasi badass ٚ j yaad se 10 ‫ذ‬ٙ‫ا‬f abejas ٞ b ٛ si ‫ذ‬ٙ‫ذ‬ٙ‫٘بی‬ٕٙ‫ ؿشوز بی‬ٚ ٕٓٛٔ bb sachchata

ٓ‫ ػبػب‬ch hon. Sahih al-ٔٙٛ‫ س‬ٛ‫ س‬Sahih al-ٚ‫ثذ‬ٖٚ ‫ثذ‬ٚ ‫ سصؽ‬khas ٚ ٛ faq wa'l-sahih‫ذ‬ٞ‫خا‬ٛ lavado:

• (‫ذ‬ٙٙ‫داؿشثبؿ‬
ٝ ٓٙٔ ‫بر‬ٙٙ‫ شی‬ii) Los 3sub-10‫فش‬ ٞ
ٝ ‫فش‬

• 10 saheb ‫شیبر ؿذر‬ٙ hashsaabah al-Laat aajjabij como 941 hash

sahieh dus daalim aaya ‫ افضایؾ‬aaya aada aada ‫ذ‬ٙٙ‫و‬.

• Es la primera vez en el mundo que un hombre está en coma

‫سـصؽ‬

• 45.

• La ‫ وؾ‬del mundo.
• Es muy bueno que no puedas hacer eso.
• Menos mal que no vas a ser capaz de hacer eso.

• 2007 ٙ ‫ذ‬ٙ‫ذ‬ٙ‫٘بی‬ٙ‫دشیض ب ٕی‬

ٞ ‫ ػشی‬ٚ ٙ ٞ ‫ثشداؿش‬
ٗ

ٔ ٔ‫سصؿی ؿب‬ٚ ٞ ٛ ٟ ٙ‫ س‬sabyasi ‫ذ‬ٙٙ‫ جی‬de 0-10 ,ٛ ٛ‫ ك‬ٞ ‫ دضؿه‬ٛ sabyasi ‫ش‬
10-1 ‫ ؿذ‬ٞ ‫ؿبؿشوز‬ ٙ
ٝ ‫جیذ داؿ‬

‫س‬ٛ ,‫ ثبؿذ‬adada

Xalan
ٜ ٚ ‫ش‬ٚ y ‫ؼبال‬ٙ
‫ش‬ ٖ ‫و‬ٟ ‫ؼبال‬
ٖ ٗ ٞ b 61 sub 911
siysi‫ػ‬ ‫ػب‬ sa das saath yasaath yasaa ‫د‬ٝٞ ‫د‬ٞ ٚ ‫دذ‬ٞ daad
aayaad aayaad aaya

ٜ ٚ ‫ش‬ٚ ٞ b 91 ‫ی‬ٙٙ‫ ػ‬Sub 51 ‫ ػب‬ٚ Yeb 21 Sub 61 10 ‫ ػب‬Sh. ‫س‬

10‫ش‬ ٞ ٞ ٛ

Jamjam-e-Saheb ‫ذی‬ٙٙ‫ ث‬Jazizi ‫ج‬ٛ ‫ؼبال‬

ٖ ‫و‬ٟ ‫ذ‬ٙ‫ ب‬Aahi ٚ y ‫ؼبال‬ٙ
ٖ ‫و‬ٟ ‫ؼبال‬
ٖ Dasad ‫جد‬ٛ Dasad. 10 ٛ Asdi

ٗ es decir, ‫س‬ٛ ‫ش‬ٜٚ ‫ش‬ٚ ‫ اػز‬aaj-e-Saheb bi ٞ Bi ‫ر‬ٞ ٙ i ٚ Faizi ‫خد‬ٛ saath

Sa'ab Sabla Safsaheb‫ػ‬

ٚ ٗ ‫ افضایؾـ‬10 .ٙ ‫د‬ٞ ‫ دػز‬yashi saheb aiyi laar sa aayi yaada aayi‫س‬ٛ aa ‫ثث‬
saath 10 ‫ػ‬ ٓ ٟ ٛ ya

ٝ ٛٝ‫ سیى‬ٚ del ‫ اػز‬de El ‫ اػز‬del Profeta Muhámmad (que la paz y

aa 1 ‫ ػبی‬0,55 ‫جد‬ٛ ‫سیى‬

las bendiciones de Allah sean con él) y ‫ج‬ٛ ‫ؼبال‬ٙ

ٖ ‫و‬ٟ ‫ؼبال‬
ٖ ٞ b sa'a 1085 ‫ـوـ‬ٙ ‫ذ‬ٜ ‫ب‬ٞ ‫ ػبی‬ٞ ‫ثؼشی‬. Saheb

das sibadi assibber sabyasah ‫د‬ٜ ‫ وش‬aajsaad wa'ٚ ‫ؼبال‬ٙ

ٖ ‫و‬ٟ ‫ؼبال‬
ٖ ٚ ‫ذا‬ٚٔ‫سـصـؽـ ذا‬ l-wa'l-sa'iba'i es ‫د‬ٞ ٙ sh

da'a'ibaa'i ٚ sa'i'i'm a'ta 'i'i ٞ ‫آسسشصـ‬

‫ـ‬ٚ ٚ ‫ اػشخ‬ٞ
ٛ -sa'i'l-s-s-i-ba'l-s-i-sa'i'a'i-s-i-ba'l-s-i-sa'i-s-sa'l-

s-sa'‫ی‬ٝ ٕٞ‫ی‬ ‫ر‬ٚ‫سفب‬

El ‫ اػشخ‬de Awtako (, lat a'tako ٞ b ٚ ‫ ػیؼشٓ شدؽ‬khikh-e-Khwakh-e-Sabala ٚ ‫ث ٕیبسی‬

Laji (yb dis ‫ ث ٕیبسی‬ٞ b ‫)ػیؼشی‬

ٕ ٝ ha estado en dibeths (‫ؿ‬ٛ de la‫جش‬
‫ثث‬ ٝ .‫ؿ‬ٛ
ٝ ِ‫ اِجشا‬ٞ ‫ثث ٕثیبسی‬ٛ

ٗ ‫ داؿ‬es el ‫وبؾ‬ ٝ ‫بادأادأ‬ٙ

‫وشد‬
ٜ ‫شی‬
ٗ ‫س‬
ٕ ٚ ‫سصیذ‬
ٜ ‫ش‬ ٞ del ‫وبؾ‬ ‫دذ‬ٞ ‫سصؿی‬ٚ ‫بسی‬
ٞ de la ٗ ‫ ٕس‬ٞ ‫ػب‬
َ ‫داؿشثبؿذ‬
ٝ ٖ ‫بٖٕچ‬ٞ

‫ث‬ٝ

Tswam Ysi Tsai Afzoon Kasal

Saheb saheb‫سصؿی‬ٚ ‫زاؿشزاؿش‬

ٝ ‫ػ‬ٗ ٞ saheb ‫دیشی‬
ٚ saath ٛ‫ اك‬saath saheb ٛ triste ‫ثشسػی‬
lashasi

Yasheed, ‫ؿد‬ٛٛ ‫ ٘اجب‬:

 ٗ ‫ افضایٗؾـ‬Hashoz Fabak‫وبؾ‬
• Sabe‫ػ‬ ٞ Yabesh. ‫سی‬ٚ ٛ ‫ش‬ٜٚ ‫ش‬ٚ ‫جؼجز‬ٛ ‫ ثبؿذ‬soy un fraid
ٞ ‫آ ؼ‬ٞ ٚ Sabe
ٝ ‫شآؼ‬
no soy un fraid de ella. 10 Sahih Saheb Hashobar Sabeed ‫ش‬

Sishas Shishi Aajjab ‫ؿد‬ٛٛ .

• Oishasaf Shad 10ٗ ٗ Shafsh-e-Fash ‫ دسػز‬Sahih 10 Hashobari Dassaheb ٙ‫ث‬

Baisahi Saath Saheb ‫ ب‬ٙٞ‫ ب‬Aa ٛ‫ صؽ‬Hashobar

Menos mal que no vas a ser capaz de hacer eso.

• Menos mal que no vas a ser capaz de hacer eso. Menos mal que no vas a

ser capaz de hacer eso.

ٜ ٚ ‫ش‬ٚ consolador‫داؿشثبؿیذ‬
• Diez sakhbata asimila ٛ‫ ػیمی‬sasahi i‫ش‬ ٝ .

• El ‫ ؿشوز‬el laj como, el afshad diez villas ٞ ser ‫خد‬ٛ como ‫یذ‬ٞ‫ثخا‬ ٚ ‫٘ب‬ٟ‫آ‬.
ٛ ‫ذ دضؿىی‬ٜ‫دش‬
 Capítulo 3: Lesiones y lesiones

Pytgis

ٙ ‫ا‬ٜ ‫ ٕاش‬ٜٞ ‫ ش‬Sibashuber‫اسثیه ثخؾ‬

Q ‫شیبر‬ ٚ ‫ص‬ٖٚ ‫ٔص‬ٚٛ Thassi como Ashib‫ػز سالؽ‬
ٕ ‫ساثساث‬
ٝ Thashay ‫ػألٔشی‬
Fashedi

ٞ Daaziz ‫د اػز‬ٜ ‫ ٕد‬ٜٛ٘ . E. ‫ه‬ٛ ‫ٔه‬ٛ sab badabadai wa saheb ‫ٔؼئآػیت‬

ٝ ‫ ؼئ‬ٞ bi jazi shah ٛٛ aad aadaad
aadaada‫اذ داؿز‬ٞٞ ‫خ‬ٛ aadad aadad aada

ٚ Saadhadi Asabar ‫ ضاسؽ‬,‫ی‬ٚ‫ یا‬ٚ ‫ا‬

Dassasjabi Saheb Aasaheb ‫ی‬ٝ ‫یا‬ٚ ‫ا‬ٚ Saheb Hashobar ‫ایشثیه‬, ٝ

‫ آػیت‬Desi Saheeh Al-Saheeh 75Dasadasashi Saheehٚ i.e. 45Dasadsahi ‫ـوـ‬ٙ ‫ؿشوـزـ‬

ٜ ٘ ‫ ا‬as ‫ٔذ‬ٝ ‫وك‬ٛ ‫و ك ٓٔذ‬ٛ

Dassaheb10 .‫و آؿىبسوشد‬ٙ ‫ ؿشوز‬th 10 ‫ذ‬ٙٙ‫د ثیؾ و‬ٜ ‫ اػشفب‬ٚ ‫جد‬ٛ th‫د ثیؾ‬ٜ ‫ اػشفب‬ٚ ‫جد‬ٛ ‫ذاص‬

‫ذ‬ٙ٘‫ذٔب‬ٙ‫ب‬, ‫ذ‬ٜ ‫ دی‬sasan yab ‫لصن‬ٛ ‫ ؿىؼشی‬daaba ٚ‫ثی‬ ٚ ٚ

ٛ ٚ ‫بػت‬ٙ ٖ ‫آ ٖا‬ٛٙ ‫ذ اػز‬ٜ ‫سایز ؿ‬ٚ ‫ذ‬ٜ ‫ ؿ‬1 .‫شبة سبذسب٘ ٖذ اػز‬ٟ ‫اش‬

0 ٞ ‫سؽ‬ٚ ٞ ‫یه‬ٙٙ‫ سى‬ٚ ٛ‫ اك‬b. Sishn yab ‫لصن‬ٛ ‫ ؿىؼشی‬daaba ٚ 10 ‫سػي‬ٛ 9987 ‫ ػب‬10 .‫ذ اػز‬ٖٚ ٘‫سبذسب‬
ٚ ‫شبة‬ٟ ‫اش‬

‫سػي‬ٛ 9987 ‫ ػب‬a ٚ‫ سصؿی‬ٛ Asi ‫ایشثیه‬ ٚ ٚ aaj-e-Saheb

ٚ ‫ایشثیه‬ aaya badi‫جؼ‬
ٕ baajsaaj aahib) AFAA(،ٔٔٛ

‫ؿذ‬ wa'l-Wa'l-Qada'imah al-Qadaa'imahal-Qada'ibar ‫اسد‬

ٜ all 35 dassaad Sahashi

ٞ Yabasifsh saheb ‫دذ‬ٞ ٞ ‫یه‬ٙٙ‫ سى‬ٞ ‫سؽ‬ٚ ٚ ‫ ؼجز‬ٚ ‫وبؾ ضاسؽ ا‬

Shashibaah ‫وبؾ‬ ٞ ‫اػز اػز‬.
Vas a ser un buen hombre ‫سصؽ‬.

Dolor en la dificultad del tamzieh

ٔٙٛ‫ س‬ٛ‫ س‬como dasaad aa badi saajshabaah,‫س‬ٛ ٚ sakhiye

aajsaajaabei sakhiye ‫سفبر‬

ٙ saabad ٚ yaab ghi ‫اػز‬.

dasad habaq como ‫ آػیت‬desi ٚ ‫ احؼبع‬dasd saath saath ‫شیبر‬

ٛ ‫س‬ٛ da'asad ٚ٘ aad aajaad aajaad aajaad aadaad aajaad aadaad

El‫سی دضؿىی‬ٛ‫ف‬ٛ ‫ج‬ٝ ‫جس‬

aadaad a ‫ؿد‬ٛٛ ad aaya. Saheb ٖ ‫آ ٖا‬ٛٙ Saheb, ‫لصن‬ٛ Dabi Kadaqaqad aayaad ‫دیذ‬
ٜ Aghat

Sahashi Sakhiyeq ‫ ؿىؼشی‬Saheeb sakhiyeq ‫ ؿىؼشی‬Saheeb sahieh ‫ ىؼجشداسی‬Sabe

‫ؿ‬ٝٔ ٔ‫ا‬ٝ ٔ‫ ٔؿا ا‬X Dasaad. Asai ٞ ‫ سا‬Saheb ٞ bei ‫د‬ٜ ‫ ػب‬Saaj saath ‫ویذ‬ٙ ‫دیشی‬
ٚ ‫ٕؿب دضؿه‬ ‫جاة‬ٛ ‫ػ‬
ٛ ٛٞ ‫ اػز‬ٛ ‫ویذ دضؿه‬ٙ

saath aayaad aay

ٝ Jabby ‫ثثشش ؿ ٖذ اػششاحز‬ٟ ٚ des Des ‫ی‬ٝ ‫ا‬ٚ ‫ب‬

9,‫ؿد‬ٛٛ Abe ٖ ‫ یضا‬Desad‫ثث‬ ٖ Thassesh?

ٝٙ Hashoz diez‫دد ؿ ذ اػز‬ٚ ‫حذ‬ ٔٚ ‫دیذ‬

ٚ ‫حذ‬
2. ¿Aib ‫دأدأ‬ ٜ ٜ ‫وآػیت‬ٛ ?

3, ‫ب‬
ٖ ?ٞ ‫د‬ٜ ‫و آصس‬ٝ ٓ‫سی و‬ٚ ‫ص‬ٝ٘ ‫ص‬ٚ٘ ‫ؿیذ‬ٛ ‫ ٓ وش ٖد‬Dethirce‫ ٓ ٖب‬Dece,

RICE ‫و ٓ ا٘ذ‬ٝ ‫ و‬,‫یذ‬ٙٙ‫د و‬ٜ ‫اػشفب‬:

•
Descanso ‫اػششاحز‬
•
‫ یخ‬de hielo

•
ٔٛ ‫ ٔل‬como 4 Sahih sahih RICE sa'ab ٛ Famiz 10 th ‫جد‬ٛ
ٚ ,ٞ ‫یزلٔیز‬
10th ‫دیشی‬
ٜ ‫ا اػز‬ٜ ‫ ٕاش‬ٜٞ ‫ ش‬. Aa'i ‫یذ‬ٞ‫ذ‬ٞ ‫ اػششاحز ث‬sa'a ‫یذ‬ٞ‫ذ‬ٞ ‫اػششاحز ث‬. Sa'ab
khadbar ٚ‫ سصؽ‬badi ‫دیذ ٕؿب‬
 aa'ih ‫ؿد‬ٛٛ ,‫ىیذ‬ٙ ‫سصؽ‬ٚ ‫و‬ٛ sahih de‫و‬ٛ ‫ذ اػز‬ٜ ‫ذ دی‬ٖٚ ‫ث‬ٚ‫ ثذ‬ٞ ‫ص‬ٝ٘ ‫ص‬ٚ٘ ٝ٘ٛ ‫سی‬ٚ ٚ ‫ ٖخ‬ٛ ‫خ‬ٛ ‫سس شدؽ‬ٛٛ ٙٔ ‫جد‬ٛ ‫شدیذ‬
ٞ ٝ٘ ‫ش‬ٚ٘ . 
Elevación ‫دیذ‬ ٜ ‫وآػیت‬ٛ ‫ش‬ ٗ ‫ داؿ‬compresión

ٜ ‫و آػیت‬ٛ ‫سی‬ٚ ‫لل‬

ٜ ‫دیذ اػ‬
‫شفبد‬ ٔٝ ‫ثث‬
ٝ ٕ ‫ س‬ٛ‫س‬ٛ ‫ثث‬
ٝ ٚ ‫دلیمدلیم‬
ٝ ٖ ‫د آػیت‬ٚ ‫د‬ٚ ‫شح‬
‫دیذ‬ ٝ ‫شح‬ ٝ ‫د‬ٚ ‫د‬ٚ ‫شح‬
ٔ ‫ثث‬ ٝ ‫شح‬ ٝ -2012‫ثث‬
ٔ ‫ثث‬ ٝ ‫ىب‬
ٖ

ٝ ‫دػز‬ٛ
‫سل ٘ ثبٓٓث‬ ‫دػز‬ٛ ٘ ‫دبسچدبسچ‬
ٝ ٝ ‫دیذ‬
‫ثث‬ ٖ ‫بحی آػیت‬ ٗ ‫سی‬ٚ ‫دیذ‬ٞٞ ‫بحی‬
ٝ ٘‫ای بحی‬ ٗ ‫سی‬ٚ ‫بحی‬
ٝ ٘‫ای بحی‬ ٗ ‫سی‬ٚ ‫ویذ‬ٙ
ٝ ٘‫ای بحی‬
‫بحی‬
ٝ ٘‫ای بحی‬
ٗ ‫ حؼی‬ٚ ‫وبؾ‬ ٗ ‫٘ ا٘مجبم ثبٓٓث ا٘مجبم‬
ٞ ٘ ٞ ٙ‫ایو‬

‫ؿد‬ٛٛ un‫سب‬
ٜ ‫و‬ٛ .

10 Sahih, Sa'ab Ahashibi Ibn Bahee-e-Baahi, Sa'ab Sa'ab Sa ‫ذ ؿب٘یذ‬ٛ ‫ ث‬heb, Sa'ab

Saheb, saheb, ‫ ػفز‬saheb, sahih, 10 .‫ؿد‬ٛٛ ‫ ٖخ‬ٛ ‫خ‬ٛ la ‫شفبد‬

ٜ ‫ اػ‬del mundo ‫ ٖخ افضایؾ‬ٛ ‫خ‬ٛ Si ‫دیذ‬
ٜ ‫ثیؾ‬

no tienes el ‫و‬,
ٛ podrás hacerlo ‫اذاص‬
ٜ ‫دیذ ػح‬ٞٞ . Me temo que soy un fraid ‫ؿد‬ٛٛ ‫سؼشی‬.

Sajmat Waji Yaad

ٗ ‫ ْبٍبْ دیؾ زاؿ ٗ ٌشزاؿ‬ٙٞ ‫صد‬

El santo Profeta (s. ٚ ‫ش‬ ٚ a.w.) dijo ‫بؿی‬: "Oh, ‫شی‬
ٗ , yo soy el que ha

ٝ la gente de La Ciudad ‫ بؿی‬la ‫س‬

tenido derecho a ser musulmán". Aya al-Sabijab ‫وو‬ ٕ

ٗ de Dishesh Ishib yabsaz, y la‫سؽ‬ٚ ‫ششی‬

‫شی‬ ٗ ‫ث‬
ٟ de los últimos ‫سصؽ ثیؾ‬ٚ .‫ اػز‬la ‫ذاص‬
ٜ ‫ ٘ا‬de

los profetas y los profetas del Profeta (s. a.w.) dijo: "Yo soy el que ha recibido el

ّ de los profetas ‫ذ‬ٖٚ ٘‫سبذسب‬

ِّّ ‫ ِّ ّـ‬ٟٛ ‫ػ‬
‫بب‬ٛ‫ب‬ٟ ‫ِػ‬ ٚ y los profetas de Allah (s.a.w.a.) y el profeta (s.a.w.a.)

y el profeta (s.a.w.a.) y el profeta (s.a.w.) ‫ؿد‬ٛٛ la ‫غوشف‬

ٚ ٚ ‫٘ب‬ٟ‫اػشخ ا‬
ٛ de los profetas.

‫ آػیت‬de Sabfaz Bethsbevyath Samantha ٚ de la ‫ؿد‬ٛٛ . Dsd ٕٔٛ layla ٕ‫ ٕب‬sa lab, ‫وواػششاحز‬
ٝ y

la ‫وواػششاحز‬ ٝ ‫شیج‬
ٝ , ٚ de ds ‫شیج‬ ٘ ‫ ِّ ّـ‬ٟٛ ‫ػ‬
del fascismo‫یبی‬ٟ ‫ِػب‬ ٝ el de la ‫ ٕؿب‬.‫دذ‬ٞٞ de la ٚ
ّ ‫ سؿذ‬ٚ ‫ثث ٕؿب‬

َّ‫ ّـ‬ٛ ‫ػ‬

‫ آػیت‬,‫ سصؽ‬de la‫َػ‬ ّ ‫ثث‬ ٝ ,‫ سػ ٘بیذ‬de la safith del disidente ‫ ؿذیذ‬ٚ disefsha,
ٝ de la ‫وو‬
 ٝ
yeb ‫ اػشخ‬y el ٚ de Sadidi ‫بی‬ٞ .‫ؿد‬ٛ El ‫ثذ‬ٖٚ ‫ثذ‬ٚ ‫ شیٗ صیبد‬y los seis ‫ادأادأ‬ de Yabz, el ‫ؼ لٕز‬
‫ی‬ٚ‫س‬ de la
ٕ

‫٘بی ػبق‬ٟ‫اػشخا‬
ٛ de DAb) ‫دسز‬ ٟ‫ا‬ٛ ‫ یباػ‬ٞ ‫ثؿىؼ ٍشی‬ٝ el ٚ de la‫ؿد‬ٛٛ .
‫ دسؿ‬de ٝٙ‫ؿ‬ٝٙ‫دب‬ٙ‫یدب‬ٙ‫شخ٘ ا٘بؿ‬

Cortacéspedes de Sao

10 ٘ٛ‫ؿد صا٘صا‬ٛ ‫ى‬ٛ‫ث‬ٛ ‫ال ش‬ٛ ‫ال‬ٕٛٔ ‫ایشثیه‬

ٚ Jashahs ٞ B

9(ٚ‫ یش‬ٞ B) Shashau aaj ‫ بؿی‬como ‫ دشؽ‬wa'l-Sahej-e-Dasd-e-Dasa'id-e-Da'ad-e-Da'ad-e-

‫اػز‬

ٛ ‫ یچؾ‬el‫ب‬
2 (ٚ‫ یش‬ٞ Bie Fabsi‫و‬ٝ Habkas ‫ث‬ٝ ‫و‬ٝ ‫صاػز‬ ٖ ٞ B ٚ ‫ذ‬ٖٚ ٘‫سبذسب‬
ٚ ٞ b ‫اجب٘ذ‬.

Jashaz ٘ٛ‫ صا٘صا‬Shashd Dazeesh ‫ث‬

ٙ ‫ اػز‬Bishasai ‫یذ‬ٙٙ‫ػی و‬ ٜ ٚ ‫ش‬ٚ ٞ Bi Vilasajsaheb ٟ٘
ٔ Saheb ‫ش‬

ٛ Saheb.
‫ذذاسی‬ٟ ٚ Sa Awajiz ٘ٛ‫ صا٘صا‬Sassh ‫ذٓذ‬ٜ ٜ ‫ ٓذ‬ٜٟ Dassaheb, ‫سمیز‬

Causas comunes del E-Ism de

Isitik

Sishas Sibad yeh hashoz 10 ‫اشجب‬

ٜ ‫ اؿ‬zar saath y ‫سب‬
ٜ saahi. Ahabfahabaf wa'shadaah

b ‫بب٘ی٘ی‬ٟ ٘‫ ب‬sahih ٔٙ‫ ی اػز‬ٙ‫ ی‬y sahih ٚ ls wafi sasahi saafi saabfs ٞ b ‫دد‬ٛ ‫ج‬ٛ ‫ج‬ٚٛ saath ‫دؿب‬
ٖ ‫خ‬ٛ abejas

saath fi ٛ triste sajik ‫ا‬ٚ ‫ا‬ٚ ‫فش‬ ٞ ‫چ‬ٙ 10 .ٙ ‫د‬ٞ sishash como
ٝ ‫فش‬

ٜ ‫ٔب‬ٜ ‫د‬ٚ aa'imah 31 Dahima'im ‫دیذ‬ٞ ‫افضایؾ‬.

95 Los 21 Da'eem al-ٚ‫ سصؽ‬Sahih ٚ sa'ah ‫ب‬

En primer lugar,
A three-thirds of the world's

100,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000

,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,00

0,000,000,000,000,000,000 ,‫وبؾ‬
ٞ ‫ثیؾ‬ ‫افضایؾ‬ ‫ثیؾ‬

3 000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,00 and 3 0 0 00 00 00 00 0 0

0000000000000000000000000000000000000000000000

0000000000000000000000000000000000000000000000

0 00 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 00 00 00 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

Jaula y suavidad

ٜ ‫ؿن‬ٛٛ spssa sa ‫ وفؾ بػت‬.‫دذ‬ٞ ‫وبؾ‬

‫ وفؾ بػت‬seb hazi yayada wa‫اسد‬ ٞ ٚ el ٞ ‫ ا‬de la ‫ وفؾ‬.‫ ؿذ‬ٞ Sabi

ٝ ‫وو‬
‫ثث‬ ٝ el área de ‫فـشد‬
ٜ el ‫ؿ‬ٛ de la ٚ de la‫دذ‬ٞ ‫هشثهشثاؽ دػز‬
ٝ ‫هشثهشث‬
ٝ , de modo que el

hígado del Profeta (pbuh) fue ‫ذ ؿذ‬ٞ‫ا‬.

superficie de la

ٚ ‫فشد‬
Saheb ‫ایشثیه‬ ٙ Sabyas Ajabd Khadakh ‫ؿد‬ٛٛ ٚ Hashbasi Wu'ٕٓٛ‫دی‬ٛ‫ دی‬ٚ ad adaad ‫د‬ٛ‫ؿ‬ٛ , ٙ Jsh
ٜ ‫شیبر‬

Saheb Ajabd Qazbar ‫ بؿی‬Como ‫د ثیؾ‬ٜ ‫ اػشفب‬Como Sahashabsaheb ‫ؿد‬ٛٛ .

la‫ششی‬
ٗ ‫ث‬ ‫ث‬
ٟ de la‫شی‬
ٗ ‫س‬ ٝ
ٌ ٞ la ‫هشثهشث‬
ٕ ‫ػٌح‬ ٝ ‫ذذ‬ٙ ‫ش‬ٙ ‫شؼ‬ٙٞ ‫ ؼ‬de los disidentes ‫ بػت‬ٚ la ‫ ٗی‬de El
‫وو‬

Sajir y los ‫ذ‬ٙٙ‫ؼش‬.s. el ‫ ٗی‬ٞ bei ‫ثبالسشی‬

ٗ ٝ el ‫ٔذ‬ٝ ‫ ك ٔذك‬SaIjbadi y el‫ؿب‬
‫وو‬ ُٔ ٔ‫ ؿب‬de la ‫ششی‬
ٗ ‫ث‬
ٟ . ‫ثبذثؿ‬

ٚ ‫ص‬
del‫ ٗی‬de Hashobar‫ایشثیه‬ ٔٚٛ Jabssekoheh:
ٖٚ ‫ص‬

•
‫چة‬ٛ ٞ por Dasai ‫فش‬ٙ
•
‫ؽ‬ٛ‫ذ‬ٛ ‫ وف‬ٞ B Hashtasaheb Yash Yaab ‫ ػ‬ٛ h ‫ف‬ٛٛ‫ خل‬como ٙ‫غ ی‬ٙٙ‫ج‬
Tazum E. Tamzi y equilibrio

ٚ ‫شیبر‬
10 saheb ‫ایشثیه‬ ٙ saheb sabeed b. Fabush ‫سبی‬ٞ Aajsaajaada‫ یی اػشمٔبز‬ٙٞ‫ ٕبب‬ٞٞ ٚ ‫ؿد‬ٛٛ aayada

10 saheb‫ ب‬ٞٞ‫فبوشس‬
ٛ saheb ٛ s ٙ10 ‫ بػت‬th saheb saheb ‫ی‬ٙٙ‫ شی‬ٛ saheb ٞ s aajat daajat daad

das aa ‫د ػبصی‬ٜ ‫ ب‬sahih sahih ٚ ٚ ‫ذ ؿذ‬ٞ‫خ ا‬ٛ ٖ ‫ سصؿىبسا‬ٚ das aadaada aadad ٛ aayaad aajat

‫ آػیت‬desi dus fashad‫ذ ؿذ‬ٞ‫خا‬ٛ .

Orthema tasan músculo

ٝ ‫ؿسذ‬ٛٛ ‫ثبص‬
‫ثث‬ ٚ ‫دػش‬ٚ ‫ ّو‬ٝ ‫و ّٓو‬ٝ ‫ؿد‬ٛٛ ‫ ّو‬ٝ ‫شثبصیی ٓو‬
ٚ ٝ
‫ػػػ‬ ٝ‫ ّو‬ٝ ‫ وـؾ ّٓو‬El Santo Profeta (s. a.w.) dijo: "Yo

soy el que ha recibido el don del profeta (pkk) y del profeta (p.w.a.) y del profeta

ٝ de la ‫ ّو‬ٝ ‫وو ٓو‬

(s.a.w.a.) y del profeta (p. El ‫ثث‬ ٝ ‫ؼجز‬
ٗ de la ciudad de Al-Ayad ‫ثث‬
ٝ ‫ای اػز‬

‫ ّو‬ٝ ‫ ٓو‬el pueblo de la ciudad de Sesh ‫ای‬ ٝ ‫ ثبؿذ‬ٟٔٓ el ‫ؿد‬ٛٛ ‫احش‬

ٗ ‫وو‬ ٕ el ‫ آػیت‬ٚ ‫ذ‬ٝٔ ‫ كذٔك‬de la‫ؿد‬ٛٛ .

La ‫ وؾ‬de La Faja de Shas D'Ad, y los años 30 de la década de 1990.

Taaziya aayik taayad es awa ajtaaab kajd

 ٝ Fabs Safidi ‫سی‬ٚ fabku ٚ Asad ‫آ‬ٚ la ‫ وـؾ‬de la ciudad de Sajid ٞ b ٚ Ajbod‫یش‬
S Shihebsi ‫وو‬ ٚ ٞ

ٜ ‫ٔش‬ٜ ‫ٔش‬ٜٟ ‫سی‬ٚ ٞ b ٚ la ‫ؿ‬ٛ del ‫بثشای‬

dijbi dichi ٚ Yeb Cheshkhi ‫ش‬ ٗ del profeta sabijb ‫س‬ ٗ Shihe
ٕ ‫ای‬

Jaberish A propósito:

• Y ‫یچشخؾ‬ٝ ٞ B ٚ ‫ خٓ ؿ ٖذ‬ٞ por ‫دششبة‬

‫دشؿ‬
• 3 0 0 0 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00 00
• Para el ‫ وؾ ثیؾ‬de DZ

• Dubai Kebf ‫ثبالثش ٖد‬

• Y ‫ ثیؾ‬un zapato
• Es bueno que no vas a ser

ٛ ٛ‫ حل‬Akif Bayes‫و‬ٝ ,‫و ٔشبػز‬ٝ ‫ ٓو‬ٛ The ‫ؿد‬ٛٛ ‫ افضایؾـ‬un‫دسث ٖذ‬

‫ٔحل‬ ٖٚ ‫دس‬
ٚ .

ٔٙ ‫دػز‬ٛ ‫ ػح‬ٚ ‫وذ‬ٙ ٙ ٚ ‫ ب‬ٞٞ‫ س‬ٚ ‫ؿد‬ٛٛ saath Sahih Habaq

‫ ٖخ‬ٛ ‫خ‬ٛ ‫ ٖخ‬ٛ ‫خ‬ٛ Hashasar ٚ Saath Saath saath ‫شمشم‬

10.00 P.M. 9Sub2 ‫ ػ ٓبز‬Sahih Saheb Saheb saheb ٛ ‫ذ‬ٜ ‫ ٕٓذ‬ٜ Sushoiji Asaat ‫ا‬ٜ ‫ ٕاش‬ٜٞ ‫ ش‬Saab-e-

,ٜ aa‫یاػز‬ٝٙ ٔ‫ آ‬ٙ‫ ی‬.

Saheb-e-Jaazi ٓ‫ػذی‬, un‫بی‬ٞ‫ذ‬ٞ ‫ اػی‬ٚ ‫سیه‬ٚ‫ساػیذا‬

251 Yaish Ata Sasahi ٞ Sh 21 Dilim Saheeh Sahieh Lab ‫ذ‬ٜ Sahih Saajsahi Sajsaahi ٛ ٞ ‫اػـزـ‬

‫س‬
ٙ ٚ ‫ه اػـزـ‬ٙ‫خ‬
ٙ ‫داؿش‬
ٗ ٟ Aayaad aa ‫ؿی ٖذ‬

Tan ٚ‫ سصؽ‬como ٞ es un ٞ por ‫بی‬ ٚ ٞٞ saath

ٖٛ ٘‫غ بی‬ٙٙ‫ ج‬yab ‫ دس ؿ ؿذر‬10 ‫ذ‬ٜ ‫دیچیذ ؿ‬
ٜ ‫ثبذبی دالػشیىی‬

aayaada ‫ثذشیضیذ‬ ٛ ٛ ٚ 10 ‫لسر‬ٛ ‫اذ ؿذ‬ٞٞ sajkhesh ٛٛ aad ٚ

ٞٞ ‫س‬
ٞ un 10 Ghish E ‫ شثص اػز‬ٚ ‫ شثص‬ٚ ‫صبی‬

das shaijsahej sahih ٕ‫ ٕب‬khayagh ٚ sh ٚ sh ٛ en aabali saath. Diez Ayya

ٛ Asad ass aad saheb dus saazar saath ‫یذ‬ٙٙ‫بة و‬ٙٙ‫ال ٘ی اجش‬ٛ ‫ال‬.

aerobioclase :cuartoestac
ión

Y la purificación del éxtasis de un Isitik.

el َ‫ا‬ٚ ‫ٔشذ‬ٚ‫ شذا‬de la ‫سصؽ‬ٚ ‫ؼ‬ٝ ‫ؼج‬

ّ ٚ ‫ا‬ٝ٘ ‫ ص‬ٚ‫ ص ٘اس‬de Hazal 21 45 ‫شبذاسد اػز‬
de la ‫ایشثیه‬ ٘ ‫سؽ اػ‬ٚ ٚ ‫دلیمدلیم‬
ٝ

‫دلیمدلیم‬
ٝ seb 9 laboratorios de ‫ػبٓٓز‬. La noche del ‫بٔسیضی‬ٝ ‫ثش‬
٘ ٟ el ‫ایشثیه‬
ٚ de los 100 años de

ٝ el 8 ‫ اػشب٘ ذاسد‬de Hashoz ‫ اػز‬el ‫د‬ٜ ‫ثی‬

Hashobar ‫وو‬ ٗ
ٗ ٞ de Hashoz ٕ Beyz ٚ 8‫ایای‬ ٓ ٞ ‫ ػش‬Hashoz,

‫صجیش‬
ٜ ٕ biz ‫ثث‬
ٝ ‫ایشثیه‬ ٚ ٝ٘ ‫سصا‬ٚ ٘ ‫صا‬.
ٚ ‫سصؽ‬ٚ ‫ایشثیه اػز‬ y la ٞ de la ‫سـصـ‬ٚ de la ciudad de Sahwa 8 Hashoz,

la ‫صجیش‬
ٜ ‫د‬ٚ ‫ ٕد‬ٛ٘ٚ de la noche del‫جیش‬
ٜ ‫صـ‬ ‫د‬ٚ ‫ٕ٘د‬ٚٛ , la‫ؼ ٕس‬ٝ ‫بثشای ّج‬
ٗ del‫خؼش‬
ٝ y la ‫ذ‬ٜ ٚ de la ‫ذذ ؿذ‬ٞ ‫ا‬ٞ ‫خ‬ٛ ‫٘ا‬ٞ .

Esta es la primera vez en el mundo que un

•
Sh y Sh
•
‫سشویجبی‬
ٟ ‫ذ‬ٝ٘ ‫ ثذث‬Khashaf
‫•‬
‫‪Y es difícil.‬‬
‫ب‪Ash Ishzar p.‬‬ ‫شح‪ٚ ٛ Thysaz‬‬
‫‪ٝ‬شح ‪ٝ‬‬ ‫‪:‬ثبؿذ ‪ٖ Lashas Sai‬آ ‪ٝ‬ث ‪ٝ Aki‬‬
‫دلیمدلیم ‪ٕ E b‬سشی‪ٖ Ajshayٙ‬‬
‫‪ٝ‬‬ ‫حذد ‪61‬‬ ‫ػ ٔ‬

‫•‬
‫دلیمدلیم‬
‫‪ٝ‬‬ ‫( ْشوش ٖد)‪91‬‬
‫•‬ ‫( ٘‪ٝ‬‬
‫دلیمدلیم‬
‫‪ٝ‬‬ ‫ثذثذ رالر)‪35‬‬
‫•‬
‫‪91 del.‬‬
‫•‬
‫دلیمدلیم‬
‫‪ٝ‬‬ ‫(ػشد وش ٖد)‪5‬‬