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1) Introducción

En esta oportunidad se presenta el desarrollo de un contenido dedicado a la celebración cristiana


para la preparación espiritual que conlleva la cuaresma, que a pesar de que en ciertos textos bíblicos
no aparece explicito su nombre, en su detalle y principios de celebración tiene una base bíblica
donde se citan versículos, capítulos y reflexiones de la biblia.
También se describe en general el proceso de planificación de la cuaresma, con sus evangelios que
son meditados durante los 5 domingos del mismos, explicando a su vez todo lo relacionado con los
símbolos y signos durante este periodo como lo es el triduo y cirio pascual, el significado y reflexión
sobre el lavatorio de los pies, breve resumen sobre el origen de la pascua y algunos hechos que
explican el paso de Dios en mi vida.

2) ¿Qué es la Cuaresma?
Se conoce como Cuaresma al periodo de 40 días que precede la celebración principal del
cristianismo: la Resurrección de Jesucristo, que se festeja el Domingo de Pascua.
La palabra Cuaresma proviene del latín quadragesĭma, que significa “cuadragésimo día”, en
referencia al periodo que abarca antes de la Pascua.
El inicio de la Cuaresma está marcado por el Miércoles de Ceniza y el final por la víspera del
Domingo de Pascua o de Resurrección.
La Cuaresma es un periodo de preparación, purificación, reflexión y conversión espiritual. En
este tiempo se llama a los fieles a guardar ayuno y penitencia, tal como lo hizo Jesús en el desierto,
antes de su salida a la vida pública.
La finalidad de la Cuaresma es prepararnos espiritualmente para recibir a Dios en nuestras vidas,
bien por habernos apartado de su camino, o bien para reflexionar sobre los sacrificios que tuvo que
hacer Jesús para librarnos de los pecados.

3) Orígenes bíblicos de la Cuaresma.


La Cuaresma como tiempo de preparación no es una celebración que veamos enseñada en la Biblia,
sin embargo, tiene un fuerte fundamento bíblico y su desarrollo atestiguado en la Tradición de la
Iglesia. Cuando buscamos algo a la luz de la Escritura no tenemos necesariamente que encontrarlo
de manera textual, sino entender si puede tener un fundamento con base en la Escritura y sobre
todo, que no sea contrario al mensaje bíblico. La Cuaresma por tanto a quien tiene por centro es a
Cristo, y bien nos enseña la Escritura:
"Todo lo que puedan decir o realizar, háganlo siempre en nombre del Señor Jesús, dando gracias
por él a Dios Padre" (Col 3, 17)
Antes de remitirnos a la Cuaresma, debemos remitirnos a la Pascua de Resurrección, ya que es la
celebración central de nuestra fe (1 Cor 15, 14). La Pascua siempre marcó para los cristianos, la
celebración del triunfo de Cristo sobre la muerte:
“Despójense de la vieja levadura, para ser una nueva masa, ya que ustedes mismos son como el
pan sin levadura. Porque Cristo, nuestra Pascua,    ha sido inmolado. Celebremos, entonces, nuestra
Pascua, no con la vieja levadura de la malicia y la perversidad, sino con los panes sin levadura de la
pureza y la verdad”. (1 Cor 5, 7-8)
Si bien esta cita no prueba una celebración anual de la Pascua de Resurrección, sí la importancia
que la Pascua tenía para los primeros cristianos, para quienes tiene un sentido distinto al de la
Pascua judía como cena o memorial. Para los judíos, la Pascua conmemoraba la salida del Egipto y
según mandato bíblico la celebraban cada año el día 14 del mes de Nisán:
Lo guardaréis [cordero] hasta el día catorce de este mes; y toda la asamblea de la comunidad de
los israelitas lo inmolará entre dos luces… Así lo habéis de comer: ceñidas vuestras cinturas,
calzados vuestros pies, y el bastón en vuestra mano; y lo comeréis de prisa. Es Pascua de Yahveh.
(Ex 12, 6.11)
Como vemos, los judíos celebraban la Pascua anualmente el día catorce de Nisán, e incluso Cristo
mismo celebró la Pascua ese día según nos narran los sinópticos:
Llegó el día de los Ácimos, en el que se debía inmolar la   víctima pascual.
Jesús envió a Pedro y a Juan, diciéndoles: "Vayan a prepararnos lo necesario para la comida
pascual". (Lc 22, 7-8)
Los cristianos venidos del judaísmo siguieron celebrando la Pascua (Institución de la Eucaristía) el
14 de Nisán (cayera domingo o no)[1], por lo que fueron llamados los cuaterdecenarios.
Pero al mismo tiempo, los cristianos que no eran judíos fueron tomando conciencia de la importancia
del acontecimiento de la Resurrección, el cual ocurrió un domingo (Lc 24, 1.6) y por ello, una
tradición decidió celebrar la Pascua de Resurrección un domingo, mientras que otra tradición decidió
mantener la fecha del 14 de Nisán para la Pascua.
A partir de aquí, la fecha de la Pascua se tenía determinada. Queda entonces estudiar cómo se
preparaba para esta celebración, pues es aquí en donde entramos a estudiar la Cuaresma
 El ayuno es una práctica difundida a lo largo de la Sagrada Escritura, y puesta en sentido de
purificación y penitencia:
 “Pero aún ahora —oráculo del Señor—   (Joel 2, 12)
 “Yo volví mi rostro hacia el Señor Dios para obtener una respuesta, con oraciones y súplicas,
mediante el ayuno, el cilicio y las cenizas”. (Dan 9, 3)
 “Los ninivitas creyeron en Dios, decretaron un ayuno  y se vistieron con ropa de penitencia , desde
el más grande hasta el más pequeño” (Jon 3, 5)
 Cristo mismo hablará del ayuno de manera especial cuando le critiquen que los discípulos no lo
hagan:

Entonces se acercaron los discípulos de Juan y le dijeron: "¿Por qué tus discípulos no ayunan, como
lo hacemos nosotros y los fariseos?" Jesús les respondió: "¿Acaso los amigos del esposo pueden
estar tristes mientras el esposo está con ellos? Llegará el momento en que el esposo les será
quitado, y entonces ayunarán. (Mt 9, 14-15)

Precisamente la Cuaresma es un camino penitencial, de recorrer ese llamado a la conversión


permanente de parte de Dios, en donde el ayuno es una práctica para volver a Dios, para suplicar a
él, y para cada día convertirnos.
Entre los padres Apostólicos hay referencias claras al ayuno, por ejemplo, en San Policarpo de
Esmirna:
Permaneciendo sobrios para la oración (ver 1 P 4,7), constantes en los ayunos, suplicando en
nuestras oraciones a Dios, que lo ve todo, que no nos introduzca en la tentación (Mt 6,13), pues el
Señor ha dicho: El espíritu está dispuesto, pero la carne es débil (Mt 26,41)[13].
 De esta forma podemos comprender cómo fue el desarrollo de la Cuaresma en los primeros siglos.
4) Cuántos domingos contiene el tiempo de cuaresma y cuales evangelios se meditan en
esos domingos.
La Cuaresma dura 40 días, un tiempo que recuerda los 40 años que el pueblo de Israel estuvo en el
éxodo antes de llegar a la tierra prometida. También invocan la cantidad de días que Cristo pasó en
el desierto antes de empezar su vida pública, dedicado al ayuno y la reflexión.
Este año, tiene lugar del miércoles 26 de febrero al jueves 9 de abril. El tiempo de Cuaresma es
un periodo del calendario litúrgico que comienza el Miércoles de Ceniza a las 12:00 horas y finaliza
el Jueves Santo sobre las 15:00 horas. Son unos días de “ayuno” y penitencia donde se excluyen los
domingos, por ser días de fiesta.
La Cuaresma tiene cinco domingos más el Domingo de Ramos, en cuyas lecturas los temas de la
conversión, el pecado, la penitencia y el perdón, son dominantes.
Es un periodo de penitencia para buscar el camino al bien. Por eso, días antes se celebran los
famosos Carnavales, fiestas en las se “quema” al mal y se consume todo lo que en las fechas
litúrgicas no se puede.
Evangelios meditados durante la cuaresmas:
1. Evangelio, 1er Domingo de Cuaresma: "Jesús es tentado en el desierto" San Marcos,
versículos del 12 al 15
2. Evangelio 2° Domingo de Cuaresma: "La transfiguración del Señor" Evangelio según
Marcos 9, 2-10
3. Evangelio 3er Domingo de Cuaresma: "Expulsión de los mercaderes del Templo" Evangelio
según Juan 2, 13-25.
4. El Evangelio del 4to Domingo Cuaresma (Juan3,14-21) trae a colación el episodio de la
serpiente de bronce, levantada por Moisés en el desierto y que es figura del Mesías elevado
en la cruz.
5. Finalmente, en el quinto domingo se lee Juan.12, 20-33, Jesús anuncia que ha llegado
su «hora», la hora de ser glorificado, la hora de pasar de este mundo al Padre.

5) ¿Qué es triduo Pascual?


Triduo Pascual son los tres días más importantes de la liturgia cristiana, que marcan el fin de
la Cuaresma, en los cuales se conmemora la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo.
El Triduo Pascual es el momento más importante de la Semana Santa compuesto por los días
Jueves Santo, Viernes Santo y Sábado Santo hasta la madrugada, cuando se realiza la Vigilia
Pascual en víspera del Domingo de Pascua, con el fin de revivir la alegría por la resurrección de
Jesucristo.
El Triduo Pascual es un tiempo destinado para celebrar los tres días más sombríos y gloriosos
del cristianismo que en conjunto forman un todo y abarcan totalmente el misterio pascual.
Su importancia reside en recordar que Jesús en su pasión y muerte nos eximió de culpa y dio la
gloria de Dios y la vida por medio de su resurrección.

6) ¿Qué significado tiene el cirio Pascual?


El significado más importante del cirio pascual es recordarnos la victoria sobre la muerte de
Jesucristo a través de la resurrección. La resurrección de Cristo es simbolizada por la luz, por el
fuego nuevo, que ahuyenta las tinieblas de la muerte y resucita victorioso. La luz, elemento natural,
se convierte en símbolo de vida, felicidad, alegría y esperanza.
Entonces, iluminar la noche con el cirio pascual es representar la victoria de Cristo sobre la muerte, y
estar envueltos en la luz de Cristo que nos llena de gozo y esperanza.
El Cirio Pascual es la vela especial que se consagra y se enciende en la Vigilia Pascual en la liturgia
romana del Sábado Santo y es signo de Cristo resucitado y su luz.
Su historia cuenta que se encendía con el fuego y servía para bendecir las fuentes bautismales. La
liturgia señala que el Cirio Pascual se enciende durante todas las ceremonias del tiempo de pascua,
es decir desde la Vigilia Pascual hasta el domingo de Pentecostés, pasados cincuenta días, es decir
8 semanas.
Este ritual se realiza con las luces apagadas de la iglesia se reúne el pueblo alrededor de una
hoguera encendida. Llega el sacerdote con los ayudantes, donde uno de ellos lleva el Cirio Pascual,
luego el sacerdote inicia la misa como de costumbre y hace una pequeña explicación del misal y
luego lo bendice.

7) ¿Qué significado tiene el lavatorio de los pies?


En la Iglesia Católica, el lavatorio de pies simboliza la vocación de servicio, la humildad y la igualdad
que todos sus fieles deben practicar.
El lavatorio de los pies conmemora el amor trinitario siguiendo el ejemplo de Jesús, que en la Última
cena tira su manto y comienza a lavarle los pies a sus 12 discípulos. Este momento es relatado en el
evangelio de San Juan de la biblia cristiana.
También llamado, el lavatorio de pies de los santos, esta ceremonia recuerda a los fieles cristianos
del servicio hacia los demás sin importar la posición en que uno se encuentre porque somos todos
iguales.
El origen del lavatorio de pies radica en el comienzo de la costumbre de lavar partes del cuerpo
como práctica medicinal. Los lavatorios no eran solo de pies, sino para todas las partes del cuerpo
que eran necesarias para evitar enfermedades.
En este sentido, el agua de los lavatorios simboliza pureza y los pies representa la sumisión de quien
los lava o besa. De esta manera, cuando el hijo del dios cristiano Jesucristo lava los pies a sus 12
apóstoles en la Última cena, muestra con su ejemplo que, si el hijo de dios puede ser servicial y
humilde, los seres humanos también somos capaces de hacerlo guiados por el amor.
El lavatorio de pies es una ceremonia litúrgica celebrada el Jueves Santo de la Semana Santa,
donde el Papa lava los pies a 12 pobres mostrado al mundo católico, tal como lo hizo Jesús, que la
humildad y el servicio es parte importante para aquellos que se consideran fieles.

8) Explique los orígenes de la Pascua.


Lo cristianos celebran el “paso” de Jesús de la muerte a la vida. Se trata de la celebración de la
resurrección de Jesús.
Así pues, el verdadero origen de la Pascua se remonta al año 1513 antes de Cristo, cuando el
pueblo judío emprendió su éxodo desde Egipto hacia la Tierra Prometida. Se celebraba cada año,
como recordatorio de la liberación del pueblo hebreo.
El registro bíblico dice que la noche anterior a su muerte, Jesús se reunió con sus discípulos para
celebrar la Pascua judía. A continuación, instituyó lo que se conoce como la “Cena del Señor”, y dijo
a sus apóstoles: “Sigan haciendo esto, en memoria de mi” (Lucas 22:19). La Cena del Señor debía
celebrarse una vez al año; con ella se conmemoraba la muerte de Cristo.
Sin embargo, el origen de la Pascua, es comúnmente vinculada a una fiesta asociada con la
observancia de la resurrección de Jesucristo, se basa en realidad en una celebración pagana
antigua. Los cristianos reconocen este día como una conmemoración del evento culminante de su fe,
pero tal como tantas fiestas “cristianas”, la Pascua ha llegado a ser comercializado y mezclado con
tradiciones no cristianas tal como el Conejo de Pascua, los desfiles de Pascua, y buscando huevos
de pascua.
9) Si la Pascua es el paso de Dios por nuestras vidas, mencione y explique un hecho de
su vida en el que haya sentido el paso de Dios.
1. Cuando mis dones se hacen presentes:
Existen momentos en los que reconozco habilidades que son sólo mías, desde poder escribir
y hacer mis tareas, entender lo que hago, arreglar algo, dibujar, o sonreír el cual son dones
que me hacen única e irrepetible, así como Dios me pensó.
2. Cuando la ira o la rabia se hace presente en mí y de pronto tomo conciencia de lo que está
pasando y evalúo mi reacción.
La presencia de esa reflexión en mi vida, es una señal de que hay algo más que me mueve.
Que no soy simplemente impulsos, la conciencia revela la presencia de Dios en mí.
3. Cuando observo las maravillas de su creación.
Ver las maravillas de su creación me hacen testigo de ese orden que el mundo sigue, un
orden que no es obra del azar, cuando despierto puedo ver el cielo, el sol, la naturaleza, las
personas y toda su creación.
4. Cuando me sorprendo de la inmensa capacidad creadora del hombre.
Ver todo lo que como seres humanos hemos podido crear, hasta donde hemos llegado me
revela ese reflejo creador por el que estamos marcados, cuando observo una película y
detallo los edificios, estructuras, puentes, aviones, vehículos entre otros.

5. Cuando se encienden en mi corazón sentimientos o pensamientos que no sé de dónde


salieron.
Muchas veces tenemos la palabra correcta, la solución o de pronto una inspiración que no
sabemos de dónde viene. Sin embargo, es siempre a tiempo. Me demuestra que alguien está
a mi lado susurrándome y cuidándome siempre.

10)Conclusión
a. La Cuaresma es un periodo de preparación, purificación, reflexión y conversión
espiritual.
b. La Cuaresma tiene por centro a Cristo y eso nos enseña las Escritura y por tanto tiene
su base bíblica.
c. La Cuaresma tiene cinco domingos más el Domingo de Ramos, en cuyas lecturas los
temas de la conversión, el pecado, la penitencia y el perdón, son dominantes.
d. El triduo pascual tiene su importancia reside en recordar que Jesús en su pasión y
muerte nos eximió de culpa y dio la gloria de Dios y la vida por medio de su
resurrección.
e. La resurrección de Cristo es simbolizada por la luz, por el fuego nuevo, que ahuyenta
las tinieblas de la muerte y resucita victorioso a través de la vela del Cirio Pascual.
f. El lavatorio simboliza pureza y los pies representa la sumisión de quien los lava o besa.
g. El origen de la Pascua se remonta al año 1513 antes de Cristo, cuando el pueblo judío
emprendió su éxodo desde Egipto hacia la Tierra Prometida.
h. Dios siempre está en mi y siento su presencia cada día.

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