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SECTAS Y RELIGIONES
(Curso de Apología – defensa de la Verdad)
(2Ti 2:25-26)
INTRODUCCIÓN A LA APOLOGÍA:
Desde los primeros siglos la iglesia cristiana tenía que enfrentarse con religiones paganas y con
falsas doctrinas que surgieron de ella misma.
Muchas veces la iglesia ha sido amenazada por las falsas doctrinas. Seriamente, hoy en día, todavía
mucho más, la iglesia de Cristo está en peligro ser confundida y engañada por múltiples falsas
corrientes teológicas y miles de sectas y grupos religiosos, que han surgido en las últimas décadas.
Obviamente el aumento de tantas falsas doctrinas es el cumplimiento de las profecías acerca del fin,
de la pronta venida de Cristo, y eso debe poner en alerta a la iglesia de Cristo para no llegar a ser
engañada.
ETIMOLOGICAMENTE:
La palabra apología viene del idioma griego que quiere decir “ defensa verbal” que está compuesta
de dos raíces.
a. APO = (Preposición) significa: pero, sino, antes bien, por el contrario.
b. LOGIA o LOGOS = significa: palabra, mensaje, dicho, enseñanza, comunicación, plática.
La Biblia nos advierte:
1Ti 4:1 = “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la
fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonio ”.
 La palabra “Apostatarán” significa – renegar, negar, desertar, traicionar, renunciar, abandonar.
Mt 7:15 = “Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por
dentro son lobos rapaces”.
 La palabra “Lobo” significa – zorro, carniceros.
 La palabra “rapaces” significa – avaros. Les gusta el dinero.
Mt 24:24 = “Porque se levantarán falsos Cristo, y falsos profetas, y harán grandes señales y
prodigios, de tal manera que engañarán, si fuera posible, aún a los escogidos”.
 La palabra “engañarán” significa – mentirán, falsificarán, traicionarán, engañarán.
2ª Co 11:14-15 = “Y no os maravilláis, porque el mismo Satanás se disfraza como ángeles de luz.
Así que, no es extraño si también sus Ministros se disfrazan como Ministros de justicia, cuyo fin será
conforme a sus obras”.
DATOS GENERALES ACERCA DE LAS RELIGIONES Y SECTAS:
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I. ¿CUÁLES SON LOS DIFERENTES CONCEPTOS ACERCA DE LA PALABRA “RELIGIÓN”,


EN CONTRASTE CON EL EVANGELIO?

a. La palabra “Religión” se deriva de “religare” (latín), que significa volver a unir, tratar de ligar
nuevamente al hombre con Dios.
b. La palabra “Religión” según su Etimología significa un servicio ceremonial motivado por el
temor y aflicción.
c. La palabra “Religión” según los diferentes conceptos:

1. Es un sistema de creencia acerca de Dios, el hombre y de la vida presente y futura.


2. Es cualquier esfuerzo del hombre para buscar y agradar a Dios.
3. Es el opio del pueblo (cuando se trata de una religión muerta e idólatra).
4. Es el culto que se tributa a la Divinidad (sea verdadero o idólatra).
5. Es la mano extendida del hombre hacía Dios en la búsqueda de relacionarse con Dios,
aún sin resultados. (Ro 3:23; Is 59:2)

d. En cambio; el Evangelio es la respuesta de Dios a toda “Religión”.

1. Pues, el Evangelio (Es el mensaje verdadero de Salvación) (Hch 4:12).


2. Es la mano extendida de Dios hacía el Hombre por medio de su Hijo Jesucristo. (Jn
14:6).
3. Dios voluntariamente busca al hombre en su misericordia y amor y de la solución a la
culpabilidad del hombre frente a Dios por su pecado. (Mt 9:13; Lc 19: 9-10).
4. Ninguna religión da respuesta al problema del pecado del hombre. (Sal 14:1-4)

DIOS

1 Ti 2:5. Hombre= Reconciliación.


II. ¿CUÁLES SON LAS GRANDES RELIGIONES DEL MUNDO?

Las grandes religiones del mundo son:

1. El cristianismo (nominal y verdadero) unos 1,500 millones.


2. Judaísmo unos 13 millones.
3. Hinduismo, unos 660 millones.
4. El budismo, unos 300 millones.
5. El Islamismo, unos 840 millones.
6. El confucionismo, Shintuismo, Sikismo y Zoroestrismo con sus feligreses, y junto con
millones de personas que profesan ser ateístas o ninguna religión, la población del mundo
ya pasó 5,000 mil millones. Reflexionando sobre la población del mundo y sus diferentes
religiones, concluimos, que los verdaderos cristianos son pocos, ni aún 400 millones
(décima parte del mundo); pues entre el cristianismo es contado toda la iglesia Católica
idólatra y la ortodoxa en la cual un miembro difícilmente que llenar a ser un verdadero
cristiano, nacido de nuevo por falta de doctrina sana.
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III. ¿QUÉ DA ORIGEN A LA RELIGIÓN?


Lo que da origen a la religión, es la búsqueda del hombre de unirse con “Dios” es el vacío
espiritual que hay en su corazón.

1. Pues, Dios creo al hombre a su imagen y semejanza. (Gn 1:26-27)


2. Dios, el creador ha puesto “eternidad” en el corazón del hombre, (Ecl 3)
3. Dios, ha creado al hombre para su gloria. (Is 43:7)
4. El hombre no alcanza profunda satisfacción, paz y felicidad verdadera hasta que tenga
comunión con su Dios, Creador y Salvador.

Dicho: el hombre es incurablemente religioso:


De este hecho dan pruebas los países comunistas donde los cristianos son perseguidos
hasta la muerte y, sin embargo, en esos países se encuentran más cristianos y que son más
fieles que los de otros países.
QUE ES LA DIFRENCIA ENTRE:

RELIGION EVANGELIO
1. Es la acción del hombre para llegar hacia Dios. 1. Es la acción de Dios para llegar al hombre.
2. Tiene en el centro de acción al hombre 2. Tiene a Dios en el centro de acción.
3. Es el camino que parte del hombre hacia Dios. 3. Es el camino que parte de Dios hacia el
4. Considera las buenas obras como condición hombre.
de salvación. 4. Considera las buenas obras como resultado
5. Es vivir en dependencia de dogmas, deberes, de salvación.
reglas, normas, disciplinas, meditaciones, 5. Es vivir en dependencia de Jesucristo y su
ayunos, ceremonias, ritos, peregrinaciones. Espíritu quien capacita a vivir una vida de
Etc. virtudes, guiándolos en amor y en verdad.
6. Ofrece un camino de vida por esfuerzos 6. Ofrece un cambio de vida por el poder del
propios. Espíritu Santo en nosotros.
7. Ofrece perdón de pecado sin justificación. 7. Ofrece perdón de pecados justificados por el
8. Ofrece salvación por sufrir un castigo, sacrificio de Jesucristo en la cruz del calvario.
penitencia, purgatorio, reencarnación, pagar 8. Ofrece salvación por alguien quien sufrió el
dinero, misa. castigo como sustituto satisfaciendo la
9. Ofrecen fundadores fracasados, llenos de justicia de Dios.
faltas, pecados y muerte. 9. Ofrece un fundador perfecto, santo, justo,
10. Es filosofía e imaginación nebulosa, incierta e victorioso, resucitado, vivo y divino.
irracional. 10. Es revelación cierta, probada y razonable.

IV. ¿QUÉ ES UNA SECTA Y UNA HEREJÍA?


1. ¿Qué es una Secta?
a. Una secta es una rama que se aparta de una religión establecida, sea pagana o
cristiana.

Es un grupo de gente organizada que forma su propia doctrina y son seguidores de


ciertos maestros y líderes. Las sectas cristianas, aunque usen la Biblia y crean en Dios y
en Cristo, son ciegos para el mensaje de Salvación personal (el nuevo nacimiento y
transformación de la vida)
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b. La palabra “Secta” se deriva del término latín “segur”:

Que significa, “seguir a alguien”. Se deriva también de la palabra griega “herejía”, que se
traduce “herejía o secta”. Desde el punto de vista del hablante, una Secta es siempre
considerado como un grupo de gente que sigue una doctrina falsa; aunque en verdad no
sea así, como, por ejemplo: los Católicos Romanos consideran muchas veces a los
“Evangélicos” como una Secta, aunque estén en la verdad.

c. Las sectas religiosas más conocidas son:

1. Mormones (La Iglesia de Jesucristo los Santos de los últimos días)


2. Los adventistas del séptimo día.
3. Testigos de Jehová.
4. Israelitas del nuevo pacto, universal.
5. Iglesia pentecostal unida (sólo Jesús)
6. Los niños de Dios (hijos de Dios, enviados de Dios)
7. Los Brahamanistas, seguidores de William Braham)
8. Revelación (alfa y omega – fundador Antonio Córdova)
9. Iglesia de Dios de la profecía, (ciertos grupos)
10. El cuerpo de Cristo (se apoyan en visiones y profecías)
11. La carpa (seguidores de William Soto Santiago)
12. La iglesia de la unificación (Sun Myong Moon)
13. Iglesia Mesiánica mundial (originada en Japón)
14. Ciencia Cristiana, y muchas otras más.

d. Las corrientes teológicas actuales:

Llenos de errores y engaños doctrinales como la teología de liberación, “El Movimiento


Ecuménico (C.M.I) (CLAI), el Movimiento carismático. Etc. No consideramos sectas,
porque no se presentan por medio de sus falsas doctrinas, realizando capacitaciones de
líderes, para infiltrarse, tras así sus doctrinas erradas en todas las iglesias y
denominaciones que las prestan atención. Son más peligrosas que las sectas, porque
no se identifican, sino se introducen encubiertamente, como dice la Biblia (2P 2:1).
2. ¿Qué es una herejía? Una herejía.

a. Es un error doctrinal sostenido con terquedad por un determinado grupo o personas.


b. Es una doctrina condenada por la iglesia; algunas veces sin razón, cuando la iglesia
misma como la católica, sostiene falsa doctrina y acusa a los que están en la verdad
como herejes.
c. Es una doctrina opuesta a la enseñanza Bíblica.

V. ¿QUÉ SON LAS DENOMINACIONES?


1. Las denominaciones son agrupaciones dentro del movimiento protestante Evangélico.

a. Todas ellas conocen la verdadera Salvación en Jesucristo, y están de acuerdo con las
grandes doctrinas Bíblicas, aunque algunas de las denominaciones, ante todas las
históricas, ya están desviándose de la verdad.
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b. Ellas se diferencian por sus nombres, algunas veces en cuestiones doctrinales de


menos importancia, otras veces, por su tipo de organización eclesiástica, y en la forma
de realizar sus reuniones.

2. Las más conocidas denominaciones son:

a. Denominaciones de iglesias históricas protestantes.

1. Iglesia Reformada.
2. Iglesia Luterana.
3. Iglesia presbiteriana.
4. Iglesia metodista.
5. Iglesia anglicana.
6. Unidad de hermanos.

b. Denominación de iglesias Evangélicas:

1. Asamblea de Dios.
2. Iglesia Evangélica Pentecostal del Perú.
3. Iglesia Evangélica Pentecostal Misionera.
4. Iglesia Evangélica Pentecostal de Jesucristo.
5. Iglesia Pentecostal Autónoma.
6. Centro avivamiento.
7. Ejército de Salvación.
8. Iglesia de santificación.
9. Iglesia apostólica y Bíblica.
10. Iglesia Alianza y Misionera.
11. Iglesia Evangélica peruana.
12. Iglesia Evangélica Bautista. (hay diferentes grupos de bautistas)
13. Iglesia Nazareno.
14. Iglesia de peregrinos.
15. Hermanos libres.
16. Iglesia de Dios.
17. Iglesia de Cristo, etc., etc.
c. Diferencias entre las iglesias protestantes y evangélicas:

En un sentido amplio el término protestante comprende a todos los cristianos que siguen
directrices de la reforma, inicialmente en el siglo XVI por Lutero, Calvino, Zwingle y otros
reformadores. Pero dentro del campo reformado suelen hacerse una nueva distinción
entre protestante y evangélico. Por protestante suelen entenderse las iglesias históricas
reformadas que tienen una estructura jerárquica y una organización eclesiástica
nacional o estatal. Ellos dan énfasis en sus credos, son más tradicionales y formales, y
algunas celebran sus cultos con una amplia liturgia y todas practican el bautismo
infante. Quienes son llamados los tradicionales.

En cambio, los Evangélicos en general, se entienden a aquellos grupos de cristianos


que componen iglesias locales o independientes entre sí; sostienen un sistema de
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gobierno democrático sin jerarquías eclesiásticas, pero con autoridad sobre las
congregaciones locales. En sus cultos son más libres e informal con participaciones
espontaneas. Dan énfasis en la experiencia personal y practican el bautismo de
creyentes por inmersión.

3. Esquema de iglesias cristianas, de algunos sectas y religiones:

2Jn 9-11 = “Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a


Dios…El que le dice: ¡Bienvenido! Participa en sus malas obras”

Apostasía desde 321 d.C.

Iglesias
33. d.C. 1517

Primitivo Reforma protestante.

1830 Mormonismo.
1844 Adventistas.
Sectas: 1864 Testigos.
1969 Israelitas.

Iglesia Bíblica Bautista.


Alianza Cristiana y Misionera.
Hermanos libres. Etc.
Bautistas.
Iglesias reformadas: Asambleas.
Metodistas.
Anglicanas.
Luteranas.
Reformadas.
Presbiterianas.

Iglesia católica romana 600 d.C.


Iglesia Apostólica: iglesia ortodoxa 1054 d.C.
Prov. 14:12.

Hinduismo.
Islamismo.
Budismo.
Paganismo: Movimiento ecuménico.
Consejo mundial de iglesias.
CLAI, Consejo Latinoamérica de iglesias.
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Meta: Unidad de todas las iglesias y religiones del mundo, paz y justicia en la tierra en base
de cambiar estructuras sociales, etc. Es la gran Babilonia, iglesia del anticristo. Ver
Apocalipsis.
VI. ¿CUÁLES SON LAS MARCAS DISTINTIVAS DE UNA SECTA?

Las marcas distintivas de una secta son los siguientes:

1. Creen que son el único grupo (iglesia – organización) donde se encuentra la salvación, la
única que tiene la verdad, la única iglesia verdadera. Condenan a cualquier otro grupo o
iglesia.
2. Interpretan erróneamente ciertos pasajes Bíblicos, acomodándolos a su criterio, o doctrina
errada ya escogida.
3. Se basan sus doctrinas y su fe en fuentes extra bíblicas, como, por ejemplo: sueños,
revelaciones, visiones, tradiciones, otros libros y dogmas.
4. Son guiados por personalidades o líderes caudillistas.
5. La salvación que ellos presentan depende de esfuerzos propios; como, por ejemplo: de
obras, sacramentos, penitencias, cumplimientos, ritos, etc. Rechazan la salvación por la
gracia, por la fe en Jesucristo, no comprendiendo el misterio de la nueva vida en Cristo
(2Co 5:17; Gál 2:20).
6. Sostienen serios errores en las grandes doctrinas bíblicas, como, por ejemplo: en relación
a:
La inspiración divina de la Biblia, La naturaleza de Dios, de Jesucristo, la obra del Espíritu
Santo, la naturaleza y condición del hombre, la manera como llegar a ser Salvo, y los
acontecimientos futuros y la vida eterna.
Se queremos reconocer un movimiento religioso debemos descubrir, preguntándolos y
estudiando sus libros, si llevan algunas de estas marcas típicas de un grupo sectarista.

VII. ¿CUÁLES SON LAS INFLUENCIAS DESVIADORAS DE LA VERDAD?

1. Falta de conocimiento Bíblico (Pr 14:12; Os 4:6; Mr 12:24)


2. Una guía equivocada por falsos profetas (Mt 15:14; 2P 2:1; Jer 14:14)
3. Una conciencia cauterizada y un entendimiento cegado (1Ti 4:1-2; 2Co 4:4; 1Jn 2:11)
4. Señales, milagros y visiones de origen satánico. (2Co 11.14; 2Tes 2:8-9; Mt 7:22-23; Ap.
13:14-15)
5. Desobediencia y rechazo consciente de la voluntad de Dios y su palabra. (2Tes 2:10-11; Jn
3.19; 8:47).

VIII. IGNORANCIA A LA PALABRA DE DIOS


1. Falta de conocimiento bíblico:

a. Nadie se pierde intencionalmente. Todo viajero se propone llegar a su destino; hay


influencias y consecuencias que desvían a algunos del rumbo correcto, lo mismo
sucede en la esfera espiritual, y una de las influencias desviadores es la falta de
conocimiento Bíblico, sea por negligencia, no estudiando debidamente las Sagradas
Escrituras; por ignorancia, siendo un nuevo creyente o por actitud sobrada, no
queriendo someterse a las afirmaciones infalibles de las Santas Escrituras.
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Oigamos las advertencias de la palabra de Dios al respecto. (Pr 14:12). “Hay camino
que al hombre le parece derecho, pero su fin es camino de muerte” . (Os 4:6) “Mi
pueblo fue destruido porque le faltó conocimiento…” . (Mr 12:24) “Ignoráis las
Escrituras erráis, y el poder de Dios…” .
b. La Biblia es la única guía infalible y segura en el camino de la verdad y la vida eterna.
 Sal 119:105: “Lámpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi
camino”.
 Sal 119: 160: “La suma de tú palabra es verdad”.
 Jn 5:39: “Escudriñad las Escrituras, porque a vosotros os parece
que en ella tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio
de mí”.
2. Una guía equivocada por falsos profetas y maestros:
Sabemos que fatal puede resultar un viaje, si confiamos en una guía que pretende
conocer bien el camino, pero en verdad es equivocado. Fácilmente los dos equivocados
se pierden en el camino y corren el riesgo morir de hambre, sed y despedazado por
animales salvajes. El Señor Jesús toma el ejemplo de una guía, diciendo:
Mt 15:14: “Dejadlos, son ciegos
guías; son ciegos guías de ciegos;
Y si el ciego guiare al ciego ambos
Caerán en el hoyo.

3. Una conciencia cauterizada y un entendimiento cegado:


Vivir como cristiano, con una conciencia manchada y marcada por causa de pecados no
confesados, no perdonados y arrepentidos, pueden llevar consecuencia muy grave para
la vida cristiana.
Corazón manchado y
Pues ella es una prueba abierta endurecida por el pecado
para espíritus de error; y luego ellos son, los que
introducirán a la mente del afectado falsas doctrinas,  X
sin que aquella persona se dé cuenta, y llega hasta creer en su X
propia mentira. 1Ti 4:1-2:

“…en los postreros tiempos algunos Mente confundida


apostatarán de la fe, escuchando a
espíritus engañadores y a doctrinas
de demonios; Por la hipocresía de
mentirosos que, teniendo cauterizada
la conciencia, prohibirán casarse”.
Satanás está muy ocupado en cegar el entendimiento de los incrédulos, y cuanto más si
le es dada la oportunidad, también ciega los ojos de los infieles cristianos. Pues la
palabra de Dios dice claramente:
2Co 4.4. “…el dios de este siglo cegó ojos cegados por el pecado
el entendimiento de los incrédulos
para que no los resplandezca la
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luz del Evangelio de la gloria de Cristo ”.


1Jn 2:11: “Pero el que aborrece a su
hermano está en tinieblas, y anda
en tinieblas, y no sabe a dónde va,
porque las tinieblas le han segado los Ojos”.
Cuidado: Odiar, no perdonar nos hace andar en las tinieblas. Muchas veces nos
preguntamos: ¿Cómo es posible que hombres con estudios de muchos años de teología y
con títulos, llegan a ser los falsos profetas y maestros de los que la Biblia habla?
La respuesta es: Andar en la verdad y en la luz no es cuestión de la mente de muchos
estudios y saber; más bien, es cuestión de corazón, de sinceridad, de guardar limpia la
conciencia, para que la luz del Evangelio pueda resplandecer.
4. Señales, milagros y visiones de origen satánico que confunden al hombre y la desvían:

Cierto piloto de un avión volaba cerca de la frontera de un país enemiga. El radio de una
señal equivocada. En vez de dirigirse a su propia base; por la señal equivocada se dirige
sobre territorio enemiga, cae a tierra acribillado por las balas antiaéreas. Una señal
engañosa la había desviado el camino de la muerte.
Tuvo visión, e inició una religión

En el campo espiritual difícilmente pasa lo mismo. Ya muchos han sido


engañados, atendiendo a las señales engañosas, visiones, sueños,
profecías, voces, apariciones, etc. significativo es, que muchas sectas
heréticas y religiosas y apariciones de ángeles, u otros, por ejemplo: las
falsas doctrinas de los adventistas han sido aprobadas por visiones; y el
origen del mormonismo y el Islamismo ha sido originado cada uno, por la
aparición de un ángel. Igualmente, Satanás engaña mediante milagros que
él realiza usando las estatuas milagrosas que apoyan la adoración de los
llamados “santos” y las visiones de la virgen María, su posición como
mediadora y reino del cielo, etc.
La Biblia nos habla claramente de tales engaños satánicos que se comentarán en los
últimos tiempos antes de la venida de Jesucristo. Por eso debemos tener cuidado de no
creer fácilmente en tales obras milagrosas.
2Co 11:14-15 = “Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz.
Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo
fin será conforme a sus obras.”
2Tes 2:9 = “Nos habla del inicuo, cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran
poder y señales y prodigios mentirosos.”
El triunfo del anticristo llega a su punto culminante por un hecho milagrosa, de que la estatua
de su imagen empezará a hablar (Ap. 13:14-15). Jesucristo nos advierte de personas que
harán milagros en su nombre, aunque sin ser de él, ellos tenían fe en el nombre de Jesús,
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pero no se sometieron a la voluntad de Dios en su vida personal y vivieron en pecado


(inmoralidad, etc.)
Mt 7:22 = “Muchos me dirán en aquel día; Señor, Señor, ¿No profetizamos en tu nombre, y
en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y
entonces les declararé: Nunca os conocí, apartaos de mí, hacedores de maldad”.
Cuidado: “La fe viene por el oír, y el oír por la palabra de Dios ” (Ro 10:17)
La fe fundada en la palabra de Dios es como un fundamente de piedra, y la fe apoyada en
milagros es como fundamento movedizo, arenosa, que no perdura.
5. Desobediencia y rechazo consciente de la voluntad de Dios revelada en su palabra:
El hombre, que por su rebelión o concupiscencia de su corazón o por su negligencia
rechazan conscientemente el mensaje de la verdad en cuanto a salvación. Pues no lo
agrada aceptar el juicio de Dios sobre su vida y tampoco humillarse (Ro 3:10) y reconocer
su perdición completa frente a su Dios y salvador, y luego estar dispuesto a negarse a sí
mismo (Lc 14:27) para vivir como cristiano en plena dependencia de Cristo (Gal 2:20). Tal
persona lleva graves consecuencias de maldición sobre su vida. Dios mismo lo envía un
poder engañoso, para que crea la mentira, a fin de que sea condenado. Muchos hombres
quieren quedar neutral, ni decidirse por un lado ni otro lado. Pues dice Dios en su palabra.
(Lc 11:23). “El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, derrama ”.
Tales personas han hecho una decisión en su interior ser contra de la verdad, ellos llevarán
consecuencias de maldición.

Jn 3:19 = “Y esta es la condenación; que la luz vino al mundo, y los hombres amaran más
las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas”.

Jn 8:47 = “El que es de Dios, las palabras de Dios oye, por esto no las oís vosotros, porque
no sois de Dios”.

2Tes 2:9-10 = “Inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales
y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto
no recibieron el amor de la verdad para ser salvo. Por esto Dios les envía un poder
engañoso para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no
creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia”.

Jn 3:21 = Más el que practica la verdad, viene a la luz, para que sea manifiesta que sus
obras son hechas en Dios”.

IX. CLASIFICACIÓN DE LAS SECTAS:

1. ¿Cómo se puede clasificar las sectas para un estudio mejor de las mismas?
Las sectas se pueden clasificar en tres grupos:

 Las que se oponen completamente al carácter único (singularidad) del cristianismo.


 Las que atribuyen el cristianismo una singularidad limitada.
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 Las que aceptan el carácter único y distintivo del cristianismo, pero lo aplican
erróneamente.
2. ¿Cuáles son las sectas que se oponen completamente al carácter único del cristianismo?

En general, son los grupos influenciados por las ideas orientales, como del budismo e
hinduismo, el confucionismo. Ellos creen que el cristianismo es una religión buena, pero no
la única verdadera.
Ven errores en el cristianismo y dicen, que toda religión conduce de alguna manera a la
moral y a la verdad. Estos religiosos hacen uso de la Biblia, y también mencionan a Jesús
como un gran maestro o filósofo, pero nunca lo reconocen como él único Salvador del
mundo y del individuo.

Entre estos grupos están el espiritismo, la teosofía, el rosicrucizmo, las escuelas


magnéticas, espiritistas, los gnósticos modernos, los krishna y muchos d entre los
cristianos, que son llevados por el corriente del modernismo, la doctrina del universalismo,
junto con el movimiento ecuménico.

3. ¿Cuáles son las sectas que atribuyen el cristianismo una singularidad limitada?

Las que aceptan que la Biblia es la autoridad, pero aparte que ella, consideran más las
revelaciones y otros caminos para alcanzar la Salvación.

Ejemplo: de estos son los mormones y católicos Romanos; quienes además de usar la
Biblia, se fundamentan en otros libros, tradiciones, doctrinas humanas que para ellos son
autoridades en materia de fe; tales como el “libro de Mormón”, la perla de gran precio, etc.

También se puede incluir aquí a la Ciencia Cristiana que, al lado de la Biblia, se sostiene dé
mayor parte en la filosofía oriental. Su autoridad está en el libro “ Ciencia y Salud”.

4. ¿Cuáles son las sectas que aceptan el carácter único y distintivo del cristianismo, pero que
lo aplican erróneamente?

Los que reconocen que solo la Biblia es la autoridad final en asuntos de doctrina de la vida
cristiana son los “Testigos de Jehová” y “los grupos sabáticos, como los adventistas del
séptimo día”, mormón (los santos de los últimos días) (la pura verdad) y el Sólo Jesús, Los
llamados Israelitas.

Ellos creen llegar a ser salvos cumpliendo los mandamientos de Dios, que ellos legalmente
y a su manera interpretan.

En conclusión, hemos visto de punto de vista analítico sobre el origen de las religiones y
sectas, y quienes son las iglesias cristianas llamados Evangélicos, y las denominaciones, y
cuáles son sus principios doctrinales que pueden aceptar como la única fuente de verdad.

X. UN VISTAZO PANORÁMICO DE ALGUNAS SECTAS Y RELIGIONES.

1. EL ARTE DE MAHIKARI:
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El arte de Mahikarí gana siempre más influencia en el pueblo peruano. Sostienen sus
centros que llaman local de OKIYOME en casi todas las grandes ciudades, y ganan
muchos adeptos.
(a) Datos generales:

a. Su fundador: Es Kootama Okada, a quien le llaman el gran maestro.


b. Año de fundación: 1º de Enero de 1962.
c. Membrecía: En Brasil, México, Venezuela, Bolivia, Perú en más de 10 ciudades.
d. Lugar: Pareco Japón.

(b) Errores doctrinales:

a. Creen en la reencarnación de las almas (ser nacido en otros seres) (creencia


espiritista hindú)
b. Consideran al aspecto real del mundo divino y el astral y la relación que guardan
estos con el mundo físico (astrología)
c. El hombre al distanciarse excesivamente de la voluntad y la ley de Dios, ha
acumulado cantidad de pecados e impurezas.
d. Creen en la posición espiritual (por espíritus malos) que es causa de cualquier
perturbación espiritual síquica y física con sus síntomas de enfermedad,
accidentes, mal carácter, rencor, odio, crímenes, conflictos.
e. La salvación por el arte de Mahikarí consiste la obra de erradicar la luz autentica
de Dios, proviniendo del Dios supremo “Su” a través de la palma de la mano, para
purificación de la unidad de espíritu, mente, cuerpo; y así purificar y transformar el
espíritu negativo a Espíritu correcto.
f. Ellos comparan esta obra con el “bautismo de fuego bíblico, que proviene del gran
amor de Dios. Para hacer la realidad el establecimiento de la próxima civilización
paradisiaca, los hombres deben unirse al proyecto del Dios supremo “Su”.

(c) Salvación (oferta) – meta final.

a. Ofrecen salud – armonía y riqueza mediante la obra divina llamada el Arte de


Mahikarí.
b. Purificación del mundo espiritual al entrar en ella como espíritu purificado.
c. Salvar a la humanidad de la perturbación espiritual.
d. Establecer la auténtica paz mundial, felicidad plena y una civilización paradisiaca.

2. ADVENTISTA DEL SEPTIMO DÍA:

(a) Datos generales:

a. Fundación: el 1844
b. Fundadores: Guillermo Miller, Hiram Edson, José Bates, Elena de White.
c. Autoridad: La Biblia y los escritos de Elena White.
d. Teología: trinitaria, observancia de la ley Mosaica.
e. Atracción especial: El amor en la obra social. Énfasis en la profecía.
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f. Miembros: 3’600,000 y aún más.


(b) Doctrinas de los adventistas del Séptimo día:

a. Doctrinas fundamentales:

 Los adventistas del séptimo día son ortodoxos con respecto a sus doctrinas
sobre Dios, la biblia, el hombre y el pecado.
b. La expiación incompleta:
 Los adventistas enseñan que Jesús entró en el santuario celestial en el año
1844 d.C. y actualmente se encuentra cumpliendo su obra de expiación.
 Esta doctrina es errada de Miller. No dudamos de la sinceridad de los que
creyeron haber hallado una solución al problema en esta “revelación” de
Edson. Pero no concuerda con las Escrituras.
 La Biblia enseña que Jesús entro en el lugar celestial, pero no en el año
1844. Solución Bíblica: (He 6:19-20; 8:1-2; 9:23-26)
 Esta expiación se hizo una vez para siempre, no es una expiación continua
(He 10:10-14). Este es un punto fundamental en la epístola de hebreos para
probar la superioridad del Evangelio sobre la ley.
 Como dicen los adventistas, si la expiación está incompleta ¿Entonces quién
puede estar seguro de su salvación? ¿Cuándo podrá alguien saber que es
salvo?
c. La señora White escribe en el conflicto de los siglos lo siguiente:
 “La tarea del juicio de investigación, y del perdón de pecados ha de terminar
antes de la segunda venida del señor.
 La Biblia enseña que Dios perdona y borra los pecados del hombre cuando
uno se entrega a Cristo. (He 9:23-36; Col 2:13; He 10:14, 18-22; 1Jn 1:7; He
8:1).
(c) El sueño del alma:
a. Los adventistas enseñan que las almas de los justos duermen hasta la
resurrección en el juicio final. Este “sueño del alma” es un estado de “silencio”
inactividad e inconsciente total.
b. Se basan esta creencia principalmente en (Ecl 9:5). Donde dice: “Los muertos
nada saben”. El contexto (9:4-10) muestra que se habla de la relación de los
muertos con la vida terrenal y no sobre el estado del alma después de la muerte.
También citan en (Mt 27:52 y Jn 11:11), acerca del sueño del alma.
c. Pablo afirma la conciencia del alma después de la muerte al decir que al partir del
cuerpo iría a estar con el Señor (Fil 1:23-24; 2Co 5:1-8)
(d) La aniquilación de Satanás y de los malos:

a. Se enseña que Satanás y sus demonios y todos los malos serán aniquilados. Son
doctrinas falsas.
14

b. La Biblia enseña, que los adoradores de Satanás y los demonios serán lanzados
al lago de fuego (Ap. 19:20; 20:2,7,10)

(e) La observancia del sábado:

a. Los adventistas enseñan que los cristianos deben observar como día de reposo el
sábado, y no el domingo. Por un tiempo creían que los guardan el domingo
aceptaran la “marca de la bestia” bajo el dominio del anticristo. enseñaban la
observación del sábado es el sello de Dios. El sello del anticristo sería lo opuesto,
o sea, la observancia del domingo.
b. El grupo dirigido por José Bates, observan el sábado. Tal práctica tomó más
fuerza cuando la señora de White tuvo una “revelación” en la cual Jesús destapó
el arca del testimonio y ella pudo ver adentro las tablas de la ley. El cuarto
mandamiento se hallaba en el centro, rodeado de una aureola luz.
c. En cambio, el primer día de la semana nos recuerda la resurrección de Cristo (Mt
27:1) también nos habla en (Hch 28:7). Ahora el verdadero sábado es el mismo
Cristo (Mt 11:28; He 4:3-11). Aquí dejamos la justificación mediante la ley y
entramos en el reposo de la vida en Cristo. Con muerte y resurrección de Cristo la
ley caducó (Gal 3:24-25)

(f) La comida:

a. Los adventistas no comen los animales clasificados como inmundos bajo la ley
Mosaica, tales como: el cerdo o su grasa, muchos son vegetarianos, y no comen
carne alguna, pero esto es más por motivos de salud que por cuestión de
conciencia.
b. En Gn 9.3, Dios le dio al hombre toda clase de animales para su alimentación.
Después de esto hubo restricciones provisionales para los Israelitas hasta que la
ley fuera cumplida en Cristo.
c. En Mr 7:15-19, Cristo lo explicó que lo que el hombre come no es lo que le hace
inmundo. Marcos añade: “Esto hacía haciendo limpios todos los animales”. Este
comentario inspirado por el Espíritu Santo nos da a comprender que estamos bajo
la provisión dada a la humanidad en Noé, y no bajo las restricciones dadas a los
judíos.
d. En 1Ti 4.4-5, todo lo que creo Dios es bueno para comer, nada es de desecharse.
(1Co 10:25)
e. En Ro 14:14-17, “que nada es inmundo en sí mismo…”.

3. ISRAELITAS DEL NUEVO PACTO UNIVERSAL:

(Iglesia evangélica israelita del nuevo pacto universal.

(a) ORIGEN Y DESARROLLO DEL MOVIMIENTO ISRAELITA:

a. Su origen: Por el año 1945, un tal señor Loje fue disciplinado por la iglesia
Adventista del Séptimo día en Trujillo. Había sido Misionero de esta iglesia y
resultó culpable de inmoralidad sexual. Entonces abandonó la iglesia Adventista y
15

organizó su propio grupo “Israelitas” remitiéndose a la ley Mosaica. Hay personas


que todavía recuerdan este hecho, cuenta que en el año 1960 esta congregación
alcanzó unos 40 miembros en Trujillo.
Más tarde este señor Loje se trasladó a Lima. Allí reaparece como líder de la
iglesia de “Israelitas del nuevo pacto”. No hay información exacta, pero
posiblemente Ezequiel Ataucusi asistía a las reuniones de esta congregación en
tiempos de liderazgo de tal loje.
Más adelante, por los años 1951 – 1955, un grupo de adventistas del Séptimo día
del pueblo de piñaplaza (Chanchamayo – Junín) resentidos por haber sido
olvidados por la Central de Lima decidieron organizarse como un grupo
independiente de la iglesia Adventista. Para esto Ezequiel Ataucusi ya era
simpatizante de la iglesia Adventista, había llegado con su familia de Arequipa. Él
era considerado como el mejor instruido entre todos los participantes.

En el año 1956 según testimonio de Cirilo de la Cruz, Ezequiel Ataucusi recibe


una revelación. En alto pinedo de Chanchamayo, en lugar llamado alto Palomar.
Ezequiel Ataucusi estaba andando de repente fue rodeado de una nube,
quedando su cuerpo muerto y salió su espíritu y le vio su cuerpo tirado, luego fue
arrebatado al tercer cielo por espacio de 40 días y 40 noches, para ser instruido
allá por el mismo Dios. Al llegar a la puerta del cielo hizo que pasase adelante
donde estaba el profeta de adventismo Elena de White, quien le dio la Bienvenida,
luego ella hizo que entrará donde estaba Moisés con las dos tablas de la ley.
Estas tres personas en el cielo recibieron con gran reverencia a Ezequiel
haciendo pasar al palacio de Jesucristo. Jesús el Hijo de Dios le dijo: Ya no te
llamarás Ezequiel, sino Israel o Jesucristo por cuanto que eres hijo del hombre
prometido en Dt 18:15, además tu nombre está escrito en Ezequiel 24:24 y a ti te
oirán en toda la tierra, volverás a enseñar la ley olvidada desde los tiempos de
Moisés a todos mis hijos, mi congregación no se llamará con distintos nombres
sólo se llamará “CONGREGACION ISRAELITA”, guardarán mi sábado, me
ofrecerán sacrificios de holocaustos, incienso, dejaran crecer sus cabellos y
barba, guardaran luna nueva, la nueva Jerusalén será el Perú”. Así “Nace este
movimiento que hoy conocemos como los israelitas del nuevo pacto”.

b. Su fundación: La fecha oficial de la fundación de la religión israelita es el 27 de


Octubre de 1968. Recibieron reconocimiento Jurídico el 26 de Setiembre de 1969
y junto este también recibieron la exoneración del pago de impuesto, como
organización religiosa que eran. Su nombre legal inscrito en el Registro de
Asociaciones es: “Asociación Evangélica de la Misión Israelita del Nuevo Pacto
Universal”, tal como Ezequiel había visto en su visión.
Los colonos celebraron una comida de tipo pascual, para dar gracias a Dios, por
primera vez también realizaron sacrificios en día sábado, seguido de una semana
de regocijo. En esta primera fiesta estuvieron presente 180 personas. Luego en
Lima buscaron un lugar donde celebrar sus sacrificios anuales y consiguieron
terreno en Cieneguilla a unos 22 kilómetros de Lima. Ese mismo año 1967
celebraron su primer sacrificio en ese lugar y estuvo organizando mucho mejor
que Chanchamayo.
16

Durante el periodo de su expansión, los israelitas ofrecieron a sus adeptos


chacras en la selva. Muchos de ellos vendieron sus casas en Lima y sus
propiedades en otras partes del país, para trasladarse allí, gran parte de su
membresía fue reclutada de entre la gente pobre de la sierra y de la selva,
también de los nuevos barrios Limeños.

c. Su desarrollo: El desarrollo del movimiento no ha estado exento de dificultades.


Ezequiel y algunos de sus compañeros llegaron a ser denunciados y acusados de
cometer delitos. Desde el principio abordaron los rumores de que él era una
persona sexualmente inmoral. Había abandonado a esposa y vivió como soltero
por un tiempo, pero después comenzó a enseñar de que Dios permitía tener más
de una mujer. Cuando la membresía alcanzaba a 300 él comenzó a convivir con
otra mujer, esposa de un israelita, quien no se opuso a causa de la autoridad
espiritual de Ezequiel.

Se sabe también en Febrero de 1969 Ezequiel y otros israelitas fueron


denunciados por abuso de menores de edad. En esta ocasión fueron capturados
cuatro líderes; pero Ezequiel logró escapar. También su esposa le acusó de
haberle abandonado con sus siete hijos, para marcharse con dos señoritas que
eran sobrinas de su esposa.

También tuvo problemas policiales a raíz de haber vendido terrenos y maderas


que no les pertenecían. En el año 1969 ochenta personas presentaron sus quejas
ante la comisaría del Agustino (Lima); este problema llegó a su clímax el 2 de
Julio de 1970, cuando se produjo un choque entre los israelitas y la policía de
Junín, que resultó en la muerte de tres israelitas. Los miembros del movimiento
esperaban que Ezequiel llegara para explicar, pero esto nunca llegó, andaba
fugitivo de la justicia.

Los israelitas siempre han estado poco dispuestos a denunciar a sus líderes a
causa de sus métodos de venganza que estos utilizan y sus amenazas del
castigo divino.
En Mayo de 1978 declararon tener obras en los Departamentos de Loreto, Puno,
Arequipa, Huancavelica, además de los lugares antes mencionados. También
dijeron que tenían una membresía de 15 mil almas y que rápidamente estaban
ascendiendo hacia los 20 mil. Se calcula actualmente están pasando los 20.000.

Pero no solamente ha habido crecimiento numérico; la administración ha abandonado su


humilde sede inicial, para ocupar otra ubicada en otra zona residencial de Lima.
Actualmente el movimiento se jacta de poseer varios camiones y una casa elegante en
Magdalena del Mar, la cual es su sede Nacional.

El método de evangelización es práctico y sencillo; lo realizan casa por casa, al aire libre,
evangelización en maza, mercados populares, ferias agropecuarias. Etc.

Es sorprendente que, sólo en un periodo de 20 años, Ezequiel Ataucusi que ha


recibido sólo cuatro años de educación primaria, haya podido crear un movimiento
17

netamente peruano y organizarlo de tal manera que se gobierne, se propague y


se sostenga económicamente a sí mismo.

(b) SOBRE SU ACERCAMIENTO HERMENEUTICO

El método de estudio Bíblico de los israelitas es la selección de versículos o la elección


de textos, como también partes de ellos en forma suelta.

El texto que usan para dicha interpretación es. Is. 28:10-13.


OBEJCION: Un cristiano serio en sus estudios Bíblicos debe saber siempre que, para
entender un versículo o algún pasaje, tiene que tener en cuenta el contexto anterior y
posterior como también el por qué y a quien habla con ese lenguaje el escritor
sagrado.

(c) SUS MANERAS DE ENTENDER LAS DIFERENTES DOCTRINAS:

1. LA BIBLIA:

1.1. La Biblia es considerada revelación e inspiración de Dios que hay que


practicarlo de manera literal hasta en los mínimos detalles; pero sin dejar de
considerar las revelaciones que también tiene Ezequiel, ya que él es el hijo
del hombre, el pimpollo, profeta, piedra de escándalo, mesías postrer Adán.
1.2. Además, para ellos los únicos textos correctos en original e inspiración, son
los de la Biblia “Versión Reina Valera” 1969 revisada en 1902; 1862 y 1908.
Pero aun estos textos no deben ser utilizados a menos que esté expiado
(rociado con la sangre en la primera página)
1.3. Dicen que no se debe marcar ni subrayar los versículos de la Biblia ya que
esto es falta de respeto a la Palabra de Dios según Ap. 22:10; Dn 12:4.
1.4. Para los israelitas no tiene importancia los manuscritos originales, pero sí las
divisiones de capítulos y versículos, siendo considerados parte de la
inspiración.

OBJECION:

1) El apóstol Pablo a través de su segunda carta a Timoteo 3:16-17 dice:


“Toda la Escritura en inspirada por Dios” (v 16), nótese que el origen o
causa primera radica en el soplo de Dios (“Toda Escrito es (Lit) soplada
por Dios”); es útil para enseñar, para redargüir, (v 16-17) estos dos
versículos concretan el campo de la revelación que, la Escritura se
origina a sí mismo.
El objeto de la Biblia es doble:
a. Ofrecer el conocimiento del Salvador que es Cristo. V 15.
b. Enseñar, corregir, instruir a fin de que el hombre de Dios sea
perfecto.
18

2) La Biblia dice: “Porque nunca la profecía fue traída por voluntad


humana, sino que los hombres santos de Dios hablaron siendo
inspirados por el Espíritu Santo”. 2ª P 1:16-21.
Concluyamos este asunto fijándonos que apenas hemos tomado dos
porciones de la Biblia y ya tenemos la revelación garantizada, perfecta y
completa de la voluntad de Dios para los hombres.
Por lo tanto: La Palabra de Dios no puede ser quebrantada o alterada,
quitando o añadiéndola como lo hacen en forma equivocada los
seguidores de Ezequiel Ataucusi; auto justificando las supuestas
revelaciones que recibe el seúdo profeta mencionado.
Que claro que no se puede interpretar toda la Biblia en forma literal, ya
que hay la ciencia de la interpretación Bíblica llamada la Hermenéutica
que orienta al creyente a conocer mejor el texto.
El problema de los israelitas es el desconocimiento total de los
manuscritos originales; de allí que piensan que estas versiones son las
únicas auténticas e inspiradas que fueron escritos en Hebreo, Arameo y
Griego. Sin embargo, se nota también mucha astucia para usar estas
versiones antiguas ya que el lenguaje que estas usan es acorde con sus
doctrinas.
3) Este es otra interpretación y aplicación incorrecta de los israelitas.
Recurramos a las sagradas Escrituras (Ap. 22:10; Dn 12:4). Analizando
apenas con la gramática castellana, encontramos que el verbo “sellar”
de estos dos versículos tiene abismal diferencia con el verbo “subrayar”;
bien ahora veamos las connotaciones de los verbos con sus respetivos
sinónimos y así veremos la diferencia:
SELLAR: Estampillar, seglar, marcar, timbrar, concluir, terminar.
SUBRAYAR: Destacar, recalcar, enfatizar.
4) Los israelitas desconocen totalmente como fueron Escritos los
originales, las Escrituras en sus inicios nunca utilizaron capítulos ni
versículos, tampoco párrafos, menos los siglos de puntuación.
2. JESUCRISTO:
Para los israelitas, Jesucristo es meramente salvador de las personas que
vivieron en su tiempo porque su sangre no fue recogida para ser administrada
para otros. También dicen que Cristo es divino mas no fue humano (la humanidad
pertenece a Ezequiel Ataucusi)
Otros conceptos que tienen acerca de Cristo es que, consideran que la misión de
Cristo es mostrar solamente, como debe guardarse de la ley.
OBJECIONES:
Basta mostrar algunas citas Bíblicas de las que hay en gran cantidad para ver que
Jesús es el Salvador de toda la humanidad. Ej. 1ª Jn 1:7; “…Y la sangre de
Jesucristo nos limpia de todo pecado”. Ahora en Ef 1:7 nos dice: “El en cual
19

tenemos redención por su sangre la remisión de pecados por las riquezas de su


gloria”. (Jn 1:12; 3:18-21; 5:10; 6:44; 1ª Jn 1:7; Ef 1:7)
El N.T. presenta claramente la unidad de la persona en Jesucristo, así como clara
distinción de sus dos naturalezas divina y humana (Dios – hombre)
Esto no quiere decir que Dios se uniera a una persona humana íntegra y perfecta
la cual existió y subsistió desde el primer momento de su concepción en la
persona única Hijo de Dios, es decir, Jesús no es un hombre que llegó a ser Dios,
sino un Dios que llegó a ser hombre sin dejar nunca de ser Dios.
Esta unidad es la que los israelitas y la mayor de las sectas no entienden o no
quiere aceptar (1ª Ti 3:16; Ro 1:34; 8:33).
3. EL ESPIRITU SANTO:

Los israelitas dicen que el bautismo del Espíritu Santo sobre viene a quienes
verdaderamente han recibido la ley de Dios en sus corazones y la obedecen.

Además, cuando reciben el bautismo del Espíritu Santo (hablar en lenguas) es


donde se hace la selección del sacerdote para el ministerio de explicar la ley de
Dios.

OBJECION:

Esta doctrina es considerada en alta estima por los israelitas a la vez, la que lleva
a la confusión a muchos hermanos, especialmente a “Pentecostales”. Por eso la
Biblia nos advierte en 1ª Jn 4ss. Además ¿Pueden recibir el Espíritu Santo
negando la humanidad de Jesucristo? Más todavía ¿Demuestran con sus frutos
dicha llenura del Espíritu Santo como exige la Biblia? Gál 5:22-26.
El buen creyente que posee la llenura del Espíritu Santo tiene que mostrar con los
frutos, como los ornamentos que poseemos en “Un árbol de navidad” para ser
admirados; sino que es la manifestación de la vida interior. Lc 6:43-45.
4. LA SALVACION:
Con la que respecta al tema de la Salvación para los israelitas, es el producto de
la ley; mejor dicho, es la ley que lleva al hombre a ver su necesidad de salvación
porque sin ella no conoceríamos y no nos daríamos cuenta de que somos
pecadores, para este argumento utilizamos. Ro 7:7-12.
OBEJCION:
Analizando este pasaje que ellos toman como favorito para decir que la salvación
es por guardar la ley; encontramos que el tema principal de este capítulo desde
su contexto anterior (Ro 6) hasta su contexto posterior (Ro 8) Pablo habla de la
santificación del creyente. Así mismo, la Biblia nos muestra que la salvación es
por fe en Cristo. Ef 2:8-9, y no por obras de la ley He 11ss; Ro 4ss; Gál 3.6-14;
5:1, 4,6; Ro 3:9-26.
5. EL PECADO:
20

Sobre el pecado, los israelitas del nuevo pacto, dicen que es una enfermedad que
el hombre tiene desde el nacimiento y la transmisión de generación en generación
por el pecado de Adán.
La única manera de limpiarse de dicho pecado es volviéndose a Dios y guardando
la ley, y cuando venga Cristo a establecer su reino, limpiará todo pecado, pero
ahora… Ezequiel Ataucusi que es igual a Cristo, nos enseña a guardar la ley y si
los pecados son graves, habrá que sacrificar animales, para ser limpiados de
dichos pecados.
OBJECION:
La Biblia nos muestra que todo ser humano es pecador por naturaleza. Ro 1:20ss;
3:9-23; Jer 2:22; Sal 51:5; pero el pecado no es transmitido de generación en
generación. Esta gente no se cuenta que los sacrificios del A.T. constituían una
ilustración de Cristo, el cordero de Dios que quita el pecado del mundo; sin Cristo
los ritos del A.T. no tienen sentido (1ª P 2:24; 1ª Jn 1:7) también veamos He 9.22;
Hch. 4:12; Ap. 1:5-6.

6. LA LEY:

Para los israelitas la ley es el núcleo o la parte central de su doctrina. Ellos dicen,
“la ley no solo incluye el decálogo, sino también las prescripciones sobre
festividades, sacrificios, vestidos, barbas y cabellos largos; todo esto siendo
sinónimo y requisito de la justicia de Dios”.

Ellos se consideran la congregación de Jehová que ha traído el nuevo pacto


Universal. (He 8.10); se consideran distintos a los judíos ya que ellos fracasaron
en poner en práctica los pactos de Jehová.

OBJECIONES:

En esta enseñanza central de los israelitas, refleja una vez más el


desconocimiento de los propósitos e implicancia que tiene para el hombre de hoy.

1) La ley no es simplemente un código de conducta sino la manera de vivir más


conveniente para el pueblo escogido por Dios (Israel) y con quien ha hecho
un pacto de favor. Éx. 19.4; 20:2; pero no indica un sistema de salvación por
obra, sino por la fe. He 11:6ss.
2) La ley estaba destinada a refrenar el pecado del pueblo. 1ª Ti 1:9. La ley
revela y excita el corazón pecaminoso, es decir, que la ley le enseña al
hombre que es pecador y hasta la incita a pecar. Ro 5:20; 1ª Co 15:56. Solo
mediante la ley sabe el hombre que el pecado es pecado. Ro 4:15; 7:13.

Por medio de la ley viene el conocimiento del pecado. Ro 3:20; Stg 1:23; Ro
7.15. La ley es una preparación para llevarnos a Cristo. Gál 3:24-25; Ro 10:4;
6:14: 7:4. Revela la naturaleza de Dios. Éx. 20:5-6.
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Habiendo analizado el propósito de la ley, queda bien claro que nadie es


salvo por la ley sino por medio de la fe, en la obra redentora perfecta de
nuestro Señor Jesucristo, en la cruz del calvario. Gál 3:10-14.
7. LA VENIDA DE CRISTO:

Enseñan que Cristo vendrá en las nubes, pero se contradicen, porque para ellos,
Cristo ya está en la tierra y lo está en el Perú. Y su Cristo murió y lo velaron por 7
días esperando que resucitara al tercer día y nunca resucitó.
También sostienen que Ezequiel Ataucusi es el Cristo que está en la tierra. Él es
el hijo del hombre profetizado por Ez. 20:46; 24:24. Además dicen que el primer
Cristo vino del Oriente y nació el 06 de Abril en Belén; así el postrer Cristo nació
en Occidente el o6 de Abril de 1955. Como también afirman que en
Chanchamayo descenderá la nueva Jerusalén.

OBJECION:

La Biblia exhorta a los Cristianos contender ardientemente por la fe que ha sido


dada una vez a los santos; “Porque algunos hombres han entrado
encubiertamente, los que desde antes habían sido destinados para esta
condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro
Dios, y niegan a Dios el único Soberano y a nuestro Señor Jesucristo” . Jud 3-4.

Cristo también dijo que los falsos cristo aparecerán en distintos lugares, diciendo
yo soy el Cristo. Mt 24:4,5. Todo creyente debe saber que toda secta religiosa
tiene una cristología defectuosa, y los israelitas del nuevo pacto no escapan de
esta sentencia. 1ª Jn 4:3; 1ª Co 15:1-3.

También debemos saber cómo creyentes que la venida del Señor:

(1) Será literal. Hch 1:10; 1ª Tes 4:16-17.


(2) Será visible. He 9:27; Zac 12:10.
(3) Y será glorioso. Mt 6:27; 25:31; Col 3:4.

4. SOLO JESUS (NUEVA LUZ) (Iglesia Pentecostal Unida)

(a) Datos generales:

a. Iglesia: La iglesia pentecostal Unida. La iglesia apostólica de fe en Jesús. Luz del


mundo y otras iglesias independientes.
b. Origen: Sabelio y sus seguidores enseñaban esta doctrina en el III siglo d.C.
c. Reaparición: En 1913.
d. Autoridad: La Biblia y la revelación dada a individuos.
e. Teología: Unitaria: Creen que Solo Jesús es Dios, dicen que “Padre” y “Espíritu
Santo” son solo dos nombres de Jesús.
(b) Aspectos históricos:
22

En el siglo III de Cristo, Sabelio, presbítero de la iglesia cristiana en el norte de África,


comenzó a negar la evidencia de la trinidad.
Decía que Jesús era el Jehová del A.T. y la única persona de la Deidad, los términos
“Padre” y Espíritu Santo” eran otros nombres de Jesús que se referían a ciertos
aspectos de su personalidad.
Esta doctrina llegó a conocerse como “modalismo”, por su insistencia en que los
distintos nombres eran solo “modos” de representar a Jesús.
(c) Doctrinas:
Las iglesias con creencias de Sólo Jesús son ortodoxas en casi todas las doctrinas
menos la trinidad. Defieren en otras iglesias evangélicas en la formula bautismal.
a. El bautismo en agua:

 La doctrina de solo Jesús enseña que el bautismo debe ser en el nombre del
Señor Jesucristo, según: (Hch 2:38)
 Cristo dijo: “Id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el
nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” (Mt 28:19). Los judíos
acostumbraban a bautizar en agua a los gentiles convertidos, para testimonio
público de que ya eran de Dios. Juan el bautista bautizaba a los judíos
arrepentidos en testimonio de que rendían su vida creyendo en Dios.

b. La Trinidad:

La doctrina de solo Jesús, enseña que Padre, Hijo y Espíritu Santo son tres
nombres de Jesús. Cita: (Dt 6:4; Ex 20:3; Is 44:6) y otros textos que hablan de un
solo Dios.

 Cristo habla de la Trinidad: En (Jn 14:16-31) Jesús habla del Padre y del
Espíritu Santo como personas distintas de Él. Jesús encarga a sus
discípulos, El habla de su Dios Padre; dice a otros ¿por qué me buscáis?
¿No sabéis que en los negocios de mi Padre me es necesario estar? (Lc
2:49) No dijo: “En mis negocios como Padre”. (Jn 3:16-17, 34; 5:43; 6:38-39;
9:3-4; 12:19; 16:28; 20:21)

 Jesús oraba al Padre: Él se dedicaba a la oración, no solo como ejemplo sino


para tener comunión con su Padre y recibir respuesta a sus peticiones (Mr
1:35; Lc 5:16; 6:12; 9:38; Mt 26:39; Jn 11:41-42; 17… He 5:7)
 Cristo, nuestro Sacerdote e intercesor ante el Padre: Los solo Jesús siendo
enfrentado con esta verdad niegan que haya oración en el cielo, la Biblia
dice: (He 4:14; 5:10; 6:20; 7:17, 25; 8:6; 10:2) que nos enseña que él vive
eternamente para interceder por nosotros. Cristo es el Mediador entre Dios y
el hombre. (1Ti 2:5; 1Jn 2.1-2)
 El ángel menciona la Trinidad en la anunciación: Cuando el ángel Gabriel
anunció a María la encarnación, mencionó las tres personas de la Deidad.
(Lc 1:35)
23

 Miembros de la Trinidad se manifiestan simultáneamente: En su bautismo


Jesús salía del agua cuando él Espíritu Santo descendió como paloma y se
oyó la voz del Padre. (Mt 3:16-17)
 Los apóstoles creían en la Trinidad: La predicación de Pedro en la casa de
Cornelio enseña la unidad de Dios en la cooperación de tres personas (Hch
10:38-42)
 La naturaleza de Dios demanda una pluralidad: La esencia del carácter del
Dios eterno que no cambia es el amor (Jer 31:3; 1Jn 4:8), esto indica de su
amor coexistente con Él en la eternidad pasada, es decir, una pluralidad en
la deidad.
 Sus Títulos no excluyen a otros miembros de la Deidad: Los del movimiento
Solo Jesús usan (Is 9:6) para identificar a Jesús con Dios el Padre, porque
llaman al niño que había de nacer, Dios fuerte, Padre eterno; pero esto no
quita la existencia de primera persona de la trinidad.
 La doctrina de solo Jesús les quita sentido a las Escrituras: La hermosa
oración de Jesús en (Jn 17) no tiene sentido si el Padre es solo Jesús; en (Jn
3:16)
Algunas iglesias enseñan que se necesario el bautismo en el nombre de
Jesús y hablar lenguas para ser salvo.
5. LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS: (MORMÓN)

(a) Datos generales:

a. Iglesias: Tres organizaciones principales:

 La iglesia de Jesucristo de los santos de los últimos días, con sede en Salt
Lake City, Utal.
 Iglesia reorganizada de Jesucristo de los santos de los últimos días, con sede
en independencia, Misuri.
 Iglesia de Cristo, Lote del Templo, con sede en Bloomington, Illinois.

b. Fundación: 1830.
c. Fundador: José Smith encontró quienes lo aceptaran como profeta y fundo una
iglesia con seis miembros. Esta, es su concepto, era la única iglesia verdadera.
Solo en ella se conseguiría la salvación.
d. Autoridad: El libro de mormón, Doctrinas y convenios. La perla de gran precio
(todos de José Smith). La Biblia, y las revelaciones a los “oráculos vivos”.
e. Teología: Politeísta. Los humanos son hijos de dioses y los fieles llegaran a ser
dioses, Adán es el dios de este mundo. La manera de cumplir con este deber,
según Smith, sería tener muchas esposas. Para apoyar su doctrina, se refería a
Abraham y sus concubinas, a David y a Salomón con sus muchas esposas.
Citaba también la profecía de Isaías: “echaran mano de un hombre siete mujeres
en aquel tiempo, diciendo: Nosotros comeremos de nuestro pan, y nos vestiremos
de nuestras ropas solamente permítenos llevar tu nombre, quita nuestro oprobio”
Is 4:1.
24

f. Atracción especial: La cooperación y la ayuda mutua.

(b) Doctrina del mormonismo:

1. La Biblia:
a. Los mormones dicen que creen en la Biblia hasta donde se ha conservado la
tradición correcta. Afirman que la “iglesia apostata" la ha corrompido
gravemente, quitando muchas partes y agregando otras. Han publicado su
propia versión de la Biblia.
Resp: La Santa Biblia actual con los manuscritos antiguos hace ver que Dios
ha conservado su Palabra libre tales alteraciones y corrupción. Sal 12:6; Pr
30.
b. El mormonismo dice que la Biblia es insuficiente. No contiene toda la verdad
que Dios desea darle a su pueblo. Le dio a José Smith revelaciones al mismo
nivel de la Biblia. Entre sus libros están El libro de mormón. “ La perla de gran
precio y doctrinas y conversiones”, son la guía suprema para la iglesia.

Resp: Veamos en Ap. 22:18-19; 2 P 1:20-21. A los que añaden a su propia


enseñanza a la revelación divina.
2. Dios:
1) El mormonismo enseña que hay muchos dioses. Sus libros sagrados se
contradicen en ese sentido. Al principio enseñaban que había un solo Dios.
Según el libro de mormón después enseñan que hay tres dioses, así
negando la Trinidad. Para estudiar más sobre la Trinidad.

Resp: Contra el politeísmo véanse, Éx 20:1-3; Dt 6:4; 4:34-35. 39. La Santa


Biblia dice que nuestro Dios es el único Dios verdadero. Véanse 1 R 8:60; Is
45:5-22; 46:9; Jl 2:27.

2) Se enseña que todos los dioses, incluso Jesucristo y su Padre tienen


cuerpos gloriosos de carne y hueso y están sujetos a las leyes que gobiernan
lo físico.

Resp: En Jn 4.24, se dice Dios es Espíritu, no tiene carne ni hueso. Dt 4:15-


18, dice que el hombre fue hecho a la imagen y semejanza a Dios. Ef 4:23-
24.
3) Enseñan que los dioses han sido humanos, tienen muchas esposas y
procrean hijos. Los hijos de estas uniones celestiales son espíritus que
esperan la oportunidad de nacer en el mundo. Ellos cumplen fielmente,
después de morir esperan ser dioses.

Resp: La Santa Biblia enseña la eternidad de Dios. La trinidad existió antes


de la creación de la raza humana. Jesús negó la existencia del matrimonio
en el cielo. Mt 22:29-30; Mr 12:24-28.
25

4) Se enseña que Adán es el dios de este mundo, el único dios con quien los
humanos tenemos ver.
Resp: Adán fue creado del polvo de la tierra, Gn 2:7, La Santa Biblia enseña
que Jehová Dios creó a Adán y Eva y ellos tuvieron que rendir cuentas a
Jehová Gn 1:26,27. Caín y Abel ofrendaron a Jehová mientras Adán estaba
vivo todavía. Lo que prueba que Adán y Jehová no son la misma persona. En
el N.T. no presenta a Adán como Dios sino como a padre de nuestra
naturaleza carnal. 1Co 15:21,22, 45-49; Ro 5.12-19.

3. Jesucristo:
Dicen que Jesucristo fue el hijo de Dios, Adán y de María, no fue engendrado por
el Espíritu Santo, sino por generación natural.
Mt 1:18-23 y Lc 1:26-35 enseñan que Jesús es el Hijo del Dios altísimo,
engendrado de una manera sobrenatural por el Espíritu Santo, y nacido de la
virgen María.

Enseñan que Jesús tuvo varias esposas, entre ellas Marta y María, (las hermanas
de Lázaro) y María Magda1ena. “Así pudo ver linaje”. (Is 53:10) En las bodas de
Caná de Galilea, el novio era Él José Smith era uno de sus descendientes, el
linaje prometido.

4. El Espíritu Santo:

Dicen que el Espíritu Santo no tiene cuerpo; es espíritu y por lo tanto puede venir
y habitar en los creyentes. En esto estamos de acuerdo, pero ponemos más
énfasis sobre la personalidad del Espíritu Santo. Enseñan que el sacerdocio
mormón reparte los dones del Espíritu Santo a su voluntad.

1ª Co 12:11, dice que el Espíritu Santo reparte los dones como él quiere.
5. El pecado y la salvación:
Enseñan que Adán se vio en necesidad de desobedecer uno de los
mandamientos de Jehová para poder cumplir con otro más Importante, el de
poblar la tierra. Por la desobediencia de Eva, ella fue condenada a la mortalidad.
Para poder retenerla como esposa y poblar la tierra, Adán tuvo que hacerse
mortal. En su sabiduría, desobedeció para que pudiera nacer la raza humana.
6. El bautismo por los muertos:
Se enseña que los que mueren sin ser bautizados en la iglesia de los mormones
tienen oportunidad de oír la verdad en el mundo de los espíritus. Muchos creen,
pero no tienen allí la oportunidad de bautizarse para ser salvos. Los fieles que
viven aún deben bautizarse en lugar de cada difunto cuya conversión desean.
Así toman parte, cuantas veces deseen, en la salvación de las almas. Para esta
doctrina citan. 1 P 3:18-20; 1 Co 15:29.
7. La teocracia:
26

Los Santos de los Últimos Días enseñan que el sacerdocio de su iglesia es el


gobierno de Dios en la tierra. Quienes lo rechacen serán condenados.
8. La vida futura:
Según los mormones, los fieles llegarán a ser dioses, como Adán-Dios. Si los
esposos son "sellados" en el templo, el matrimonio es eterno. Cada hombre, con
su esposa o esposas como reinas, reinará sobre el planeta que quede bajo su
responsabilidad. Continuarán procreando hijos espirituales eternamente. Las
solteras tendrán que servir en una capacidad inferior en el mundo venidero.
Donde las leyes del país prohíben la poligamia, se pueden celebrar bodas
espirituales para ser esposos en el cielo, aunque no puedan casarse ante la ley
ahora.
9. La poligamia
José Smith escribió sobre el matrimonio celestial: "Abraham recibió concubinas, y
le parieron hijos; y se le imputó por justicia... Ve, pues, y haz las obras de
Abraham; acepta mi ley, y serás salvo."
10. Salvación por la maternidad

Se enseña que el estado eterno de la mujer depende de que haya tenido hijos en
esta vida. Basan su idea de la salvación por medio de la maternidad en el texto de
1 Ti 2:15.

6. TESTIGOS DE JEHOVA:

A. TRASFONDO HISTORICO:

Su fundador fue el señor Carlos Taze Russell, de trasfondo adventista, decimos de


trasfondo adventista, porque en el año 1878 se une con N.H. Barbaur (Lider adventista)
y publican un libro.

Más tarde 1878 se separa a causa de discrepancia doctrinal sobre la expiación, para
luego en el año 1879 edita sus propias obras sobre “El Atalaya de Sión” y “El Heraldo
de la presencia de Cristo”. Posteriormente Russell publicaría estudios Bíblicos intitulado
“Estudios en la Escrituras”. Tuvo Varios procesos judiciales, uno por inmoralidad, otros
por negocios fraudulentos y por divorcio y muere el 9 de Noviembre de 1916.

En el año 1917 toma el liderazgo de este movimiento religioso el Juez Joseph Franklin
Rutterford, fue un escritor más prolífico que Russell. Escribió 100 libros publicados en
80 idiomas. Rutterford murió el 8 de Enero de 1942, siendo reemplazado por Nathan H.
Knorr.

Nathan H. Knorr fue otro gran impulsor de producción literaria, imprimió libros y folletos
en más de 100 idiomas. Este Sr. Es el primero que menciona “los testigos de Jehová
de los tiempos modernos” que Dios es el fundador y organizador de sus testigos sobre
la tierra y que el nombre proviene de Isaías 43:10.
27

B. SU AUTORIDAD:
Son los Escritos de Russell y Ruttenford, en la cual consideran que la Biblia es Palabra
de Dios, pero para comprender el sentido correcto tiene que ser interpretada según los
libros de Russell, porque el mismo advirtió que todo aquel que leía la Biblia sin sus
escritos, dentro de dos años volvería a la oscuridad de la vida.

C. SU CRECIMIENTO Y ESTRATEGIA DE ADOCTRINAMIENTO.

Los testigos de Jehová tienen más de 50 mil congregaciones en todo el mundo,


predican en más de 200 países; tienen grandes fábricas impresoras de biblias, revistas
y libros, en Brasil, Inglaterra, Canadá, Nueva York, Brooklyn África del Sur. Su
administración central queda en Brooklyn, Nueva York. EE.UU., de allí sale pastores
para los diferentes países del mundo, el cual es su centro de adiestramiento.

Su estrategia se centra en la predicación en la enseñanza y la acción, para ello en cada


“salón del reino” tiene cinco reuniones por semana y estos son:

1. La escuela ministerial Teológico (discipulado), tiene como finalidad adiestrar a los


estudiantes a hacerse eficaces al hablar a otros acerca del “reino de Dios”.

2. La reunión de servicio, aquí se enseña en forma práctica y con demostraciones, de


cómo hablar eficazmente acerca del mensaje del reino.

3. La reunión pública. El estudio del Atalaya y el estudio del libro de la congregación.


Esto lo celebran el día domingo, invitando a los interesados a dicho conferencia.
Estudian el Atalaya con preguntas y respuestas, luego realizan conferencias
Bíblicas teniendo como expositor a sus ministros capacitados.

4. Células, tienen grupos pequeños en hogares privados para el estudio del libro de la
congregación que se usa como ayuda para el estudio de la Biblia. Esta reunión
dura aproximadamente una hora.

D. SUS RESULTADOS DEL PROGRESO DE ADOCTRINAMIENTO.


Nótese que los Testigo de Jehová, conforme hemos analizado anteriormente, se
centran en tres consideraciones fundamentales: Predicación, Enseñanza y Acción; para
ello tienen 7 pasos que son:
1) Presentación del libro a los futuros conversos.
2) Cita personal.
3) Comentario de los presentados o vendidos.
4) Asistencia al salón del reino.
5) Asistencia al adoctrinamiento.
6) Reparto de la literatura. (folletos, Atalayas, despertad, libros, etc.)
7) Por ultimo bautismo.
Como resultado del proceso de adoctrinamiento se nota que:
28

(a) Cada miembro se convierte en predicador.


(b) Todo testigo es bien capacitado para dar testimonio público de su fe.
(c) Tienen un sistema bien planificado de visitación, de casa por casa en búsqueda de
adeptos.
(d) Los nuevos convertidos no retroceden fácilmente en su fe cuando se convierten.
(e) La distribución y venta de literatura no lo ven solamente como un deber, sino como un
privilegio ¿Sea ha dado cuenta usted?
(f) Hablan con seguridad y convicción de lo que creen y manejan la biblia muy hábilmente
(aunque no están comunicando la verdad)
(g) Son insistentes y persistentes (Así fallen una vez en el intento de buscar adeptos,
vuelven a realizar la tarea varias veces.
E. SUS DOCTRINAS:
Lamentablemente, aunque los testigos de Jehová son muy cuidadosos y hábiles para
adoctrinar y ganar adeptos, sus doctrinas son totalmente anti bíblicos, de esta forma,
en lugar de ser testigos de Jehová se convierten en “Testigos contra Jehová”; veamos
porqué:
1. EN SU CRISTOLOGÍA:
Niegan la divinidad de Cristo, dicen que “Jesucristo fue creado antes que todas las
cosas y demás hijos celestiales de Dios; por lo tanto, es el único que creado por
Dios”. Estos dicen en su libro Ud. Puede vivir para siempre en el paraíso en la
tierra. Pág. 58.
Respuesta:
Jesucristo es el mismo Jehová, compare con Zacarías 2:10-11, con Juan 1:14;
Isaías. 9:6-7,8; 6:1-10; con Juan 12:37-43; Zacarías 12:10 con Ap. 1:7-8; Isaías
41:4; 44:6; 48:12. En estos pasajes nos dicen que Jehová es el primero y el ultimo;
en el N.T. encontramos que Cristo es el primero y el ultimo; Ap. 1:8,18; 22:13,16;
15:3-4.
Otra prueba amplia y clara sobre el hecho que Cristo es Jehová, se puede ver en el
título de Señor que el N.T. atribuye a Cristo más de 1000 veces. Jehová es un
término Hebreo que no emplea en el N.T. pero es equivalente del termino Kurios –
Señor; que también se le aplica al Padre y al Espíritu Santo. De modo que se
justifica el procedimiento de tratar el significado del nombre del Señor en el N.T.
como una continuación del significado especifico del nombre Jehová en el A.T.
Algo más que nuestros amigos “testigos” deben de saber:
1. Que Cristo es Inmutable: Ninguna cosa creada puede decir que es inmutable,
solo a Jehová le pertenece la inmutabilidad. Mal 3:6; Sal 102:25-27; pero en el
N.T. se aplica la inmutabilidad de Cristo. He 13:8; Jn 14:6. Cristo es
Omnipotente. El A.T. está lleno de textos acerca de la Omnipotencia de
Jehová, Gn 17.1; Sal 115:3, pero si comparamos con el N.T. veremos que este
atributo le pertenece a Cristo. Ap. 1:8; 1ª Co 15:25; Fil 3.21. Cristo es
Omnisciente. Jn 14:64; 2:25; 21:17; 10:15. Cristo es Omnipresente. Así como
Jehová anduvo en Israel. Lv 26:12, Jesucristo prometió que donde estén dos o
tres congregados en su nombre, allí estaría Él medio de ellos. Mt 28:20; 18:20.
29

2. Cristo es creador de todas las cosas: Veamos Jn 1:3,10 positivamente. “ Todas


las cosas fueron hechas”. ¿Por quién? ¡Por el logos – Jesucristo!
Negativamente. “Sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho ” ¿Sin quién?
¡Sin él logo Jesucristo nada fue hecho! Universalmente. “ El mundo por él fue
hecho”, otra vez ¿Por quién? ¡El mundo fue hecho por el logos Jesucristo el
Señor! ¡Alabado sea Dios! estudie también Col 1:16; He 1:10.
3. Jesucristo es el preservador de todas las cosas: He 1.3; Col 1:17. Jesucristo
es el único que puede personar los pecados. Lc 5:24; Col 3:13; Mt 1:21; Gál
4:4; Hch 3:26; 13:23. Etc.
4. La Adoración a Dios es todo en el nombre de Jesucristo: El A.T. en el Sal 95:6
nos dice que la Adoración es a Jehová. Jesús no rechaza eso; más bien lo
reafirma. Mt 6:10, sin embargo, Cristo dijo para que todos honren al Hijo como
honran al Padre. “El que no honra al Hijo no honra al Padre que le envió” . Jn
5:23; Lc 24:52; Hch 9:14; Ro 10:13.
2. EN SU ESCATOLOGÍA:
Los Testigos enseñan que el pueblo de Jehová consta de dos distintos grupos de
seguidores:
1. Los 144,000 que los únicos que pertenecen al cuerpo la iglesia de Cristo.
2. Las otras ovejas, que vienen a ser las personas de buena voluntad, que desde
el año 1918 han recibido favorablemente el mensaje de los demás “Testigos”.

Cuando Cristo vino en 1918 resucitó a los pertenecientes al cuerpo (144,000)


que habían muerto desde el tiempo apostólico hasta 1918. Los miembros
vivientes desde 1918 que pertenecen al cuerpo, ya no pertenecen muertos
cuando mueren, sino que instantáneamente son cambiados y trasladados en
espíritu a un estado de gloria y reinan ya con Cristo individualmente.

El otro grupo (las otras ovejas) será la gran multitud de “testigos de Jehová”
que sobrevivieran la batalla de Armagedón. Estos tendrán la dicha de vivir una
vida terrenal durante el milenio y de propagar la raza humana por medio de la
generación natural. “Sea Dios veraz”, Pág. 223.

Respuesta:

La Biblia muestra claramente que los 144,000 son “Señalados” de todas las
tribus de Israel. Ap. 7:4-5 inclusive está nombrado con los nombres de cada
tribu. Más bien a partir del v 9 del Cap. 7, encontramos que hay una gran
multitud de naciones, pueblos y lenguas salvadas en el cielo, de manera que
no cabe enseñanza absurda de que solo 144,000 de los testigos de Jehová
“israelitas espirituales” entrara en el cielo.

Con respecto a las otras “ovejas” en Jn 10:16, tampoco es posible interpretar


sin mirar el contexto anterior y/o posterior, de igual forma los pasajes
paralelos.
30

Cuando estaba hablando de las otras ovejas es estaba refiriendo al pueblo


gentil (no judío) porque cuando Cristo comenzó a predicar, dijo “no soy
enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de “Israel” Mt 15:24; lo mismo
podemos ver cuando comisiona a sus discípulos a anunciar el Evangelio. Mt
10:5-6.
Es el pueblo gentil, es decir: la iglesia redimida por la sangre de Jesucristo.

Más tarde cuando Jesús les dijo que se quedaran en Jerusalén hasta recibir el
poder del Espíritu Santo, la primera cosa que ellos tenían que hacer era:
(1) Predicar a las ovejas perdidas de Israel (Jerusalén)
(2) A las otras ovejas (Judá, Samaria y hasta los últimos de la tierra. Hch 1:8;
Ef 2:11-14), es decir que el mensaje de salvación sería universal para
todos.

3. NIEGAN LA EXISTENCIA DEL INFIERNO Y DEL CASTIGO ETERNO:

Los testigos dicen: “…y ahora ¿Quién es el responsable por esta doctrina que
deshonra a Dios? y ¿Qué propósito tiene? El promulgador de esta doctrina es
satanás y su propósito al introducirla, ha sido asustar a la gente para que no
estudie la Biblia y para que odie a Dios…”
La doctrina de un infierno ardiente donde los malos son atormentados
eternamente después de su muerte no puede ser verdad, por cuatro razones:

1. Porque carece por completo de apoyo Bíblico.


2. Porque es irrazonable.
3. Porque es contraria al amor de Dios.
4. Porque es repugnante a la justicia de Dios. (Sea Dios verás. Pág. 79,80).

Respuesta:

1. Respondemos primeramente que hay muchísimos textos Bíblicos que hablan


de la realidad del infierno. Mt 5.22; 8:11-12; 13:42-50; 25:41-46; 2ª P 2:17;
Jud 13; Mr 9:43-44; 1ª Tes 9:8-9; Ap. 14:9-11; 20:10-14; Jn 5:28-29. Etc.

2. Es irrazonable para el pecador porque ve a Dios como malo, injusto,


insensible, pero no se vé al mismo, la magnitud de su pecado. Ap. 6:15-17.
3. Los testigos dicen es contrario al amor de Dios; pues bien, si eso es así,
tampoco es lógico que el impío sea aniquilado porque ningún padre que ama
a su hijo será tan cruel que le castigue hasta el grado de aniquilarlo. Es muy
penoso decir que hay maestros religiosos como los testigos de Jehová, que
son engañados que los mismos demonios, porque los demonios admiten y
confiesan que hay castigo y tormento para ellos y aún reconocen la divinidad
de Cristo. Mt 8:29; Jn 5:17-18; 10:33-36. También manifiestan que el castigo
es repugnante a la justicia de Dios. El pecado del hombre impío también ¿No es
repugnante ante los ojos de Dios?
31

4. Claro que nuestros amigos testigos están pensando que la justicia debe ir
acompañado de alguna misericordia. Es cierto que la enseñanza del infierno
es muy dura y difícil de entender y aún de aceptar. En esto consiste la
santidad, la sabiduría y la justicia de Dios, de allí que es un deber ineludible
de todo creyente anunciar el evangelio de Salvación a toda criatura.

4. LOS TESTIGOS DE JEHOVA NIEGAN LA SEGUNDA VENIDA PERSONAL


DE JESUCRISTO:

Ellos dicen: “Cristo Jesús vino como humano, sino como una gloriosa criatura”,
(Sea Dios verás. Pág. 186). En el mismo libro en la Pág. 187, también dicen:
“algunas incorrectamente esperan ver al glorificado Jesús viniendo sentado
sobre una nube blanca donde todo ojo humano lo verá… ya que los hombres
terrestres nunca han visto al Padre, tampoco verán al Hijo”.

Respuesta:

Estudie bien estos pasajes Bíblicos y verá que cuán lejos de la verdad están,
con ese tipo de interpretación. Lc 21:27; Hch 1:9-11; 1ª Tes 4:14-17; Ap. 1:7;
2ª Tes 2:19; 3:13; Jn 14:2-3; Mt 24:30; Zac 12:10.

7. CAMINOS QUE PARECEN DERECHOS

Hay camino que al hombre le parece derecho; pero su fin es caminos de muerte. Pr 14:12.

Nadie se pierde intencionalmente. Todo viajero se propone llegar a su destino, pero hay
influencias y circunstancias que desvían a algunos del rumbo correcto. Lo mismo se puede
decir de la vida espiritual.

Analicemos cuatro de esas influencias desviadoras.

A. INFLUENCIAS DESVIADORAS

1) Una mala elección pudiera ser fatal.


2) Una señal engañosa lo ha desviado.
3) Siguieron a un guía que no merecía su confianza.
4) Nos habíamos extraviado por no consultar el mapa de carreteras.

Estos cuatro casos sacados de la vida ilustran las influencias responsables de


muchas desviaciones espirituales:

a) Poco conocimiento del camino al cielo.


b) Señales de origen satánico hechos para confundir al hombre.
c) La personalidad atrayente de guías. falsos.
d) El no consultar el mapa, la Biblia.

B. ¿POR QUÉ ESTUDIAR LAS DOCTRINAS FALSAS?


32

1. En defensa propia
El propósito de este estudio es combatir estas cuatro influencias desviadoras que han
apartado a muchas personas de la verdad. Jesucristo nos ha dicho: ''Yo soy el
camino, y la verdad Y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí " (Jn 14:6).
2. Para ayudar a otros

La mayoría de los grupos que se estudian son cristianos, pero tienen ciertas
doctrinas erróneas o corrientes teológicas que apartan de Cristo la fe para ponerla
en otras cosas.

C. LOS PUNTOS DE ORIENTACIÓN


En vez de estudiar todas las doctrinas de cada grupo religioso, veremos cómo se
ajustan o se apartan de cuatro puntos cardinales de la doctrina bíblica: Dios, el
pecado, la salvación y la vida futura.

D. EL TRATO CON LOS DE OTRA RELIGIÓN

1. Nunca demuestre una actitud de "soy más santo que tú".


2. Nunca critique la religión de la persona con quien trata o los fundadores de ella.
3. Evite las discusiones acaloradas. " Que con mansedumbre corrija a los que se
oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad,
y escapen del lazo del diablo" (2 Ti 2:25,26).
4. Presente la verdad positiva del evangelio en vez de atacar las creencias de la
persona.
5. Testifique de Cristo y de lo que Él ha hecho para usted Y para otros.
E. AVISOS EN EL CAMINO
¡Cuántas veces una señal de carretera nos ha salvado la vida! PELIGRO: CURVA
CERRADA, nos dice una. La vemos a tiempo, disminuimos la velocidad y atravesamos
sin novedad un tramo peligrosísimo. El Ministerio de Transportes tiene la
responsabilidad de señalar claramente los lugares peligrosos para proteger la vida de
los viajeros. No cumplir este deber sería negligencia criminal.
¿Y acaso los obreros del Señor no tienen la responsabilidad de marcar bien el camino
de la vida? ¿No les corresponde señalar los lugares peligrosos para evitar que los
viajeros se aparten de la sana doctrina y sufran un desastre espiritual?
Es sencillamente para cumplir con la responsabilidad que nos corresponde de marcar
bien el camino.
''Entonces tus oídos oirán a tus espaldas palabra que diga: Este es el camino, andad
por él" (Is 30:21).
"Haced sendas derechas para vuestros pies, para que lo cojo no se salga del camino "
(He 12:13).
8. EL JUDAÍSMO
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Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios por Israel, es para


Salvación”. Ro 10:1.
A. ASPECTOS HISTÓRICOS
1. El pueblo escogido de Dios
¡Cuánto debe el mundo a los judíos! Las leyes de muchos países se basan en los
Diez Mandamientos que Dios dio a Moisés. ¿Y a quiénes debemos la Palabra de
Dios que leemos cada día para nuestra dirección, alimentación espiritual y comunión
con el Señor? A los judíos. Los que escribieron el Antiguo Testamento y todo el
Nuevo (con la posible excepción de Lucas) eran judíos. Y de los judíos recibimos al
Salvador. Cuando el Hijo de Dios se hizo hombre, vino al mundo como judío, del
linaje real de David.
Desde los tiempos de Abraham, Isaac y Jacob, los judíos han sido el pueblo
escogido de Dios. A pesar de sus caídas nacionales, siempre un núcleo permanecía
fiel al pacto con el Dios verdadero.
2. Situación espiritual
Millones de judíos hoy leen el Antiguo Testamento y oran por la venida del Mesías
prometido. Muchos ya lo conocen, oran por la salvación de su pueblo y esperan el
retorno del Salvador de Israel. Y otros ni creen en Dios. Los judíos de hoy se dividen en
cuatro grupos principales respecto a la religión:

1) El judío racionalista ha abandonado la fe de sus padres. En este grupo hay


muchos agnósticos y ateos.
2) El judío reformado o liberal se ha apartado del cumplimiento estricto de su
religión. Es el representante moderno de los saduceos de la época de Cristo.
Cree en Dios, pero en un Dios lejano.
3) El judío ortodoxo cree en el Antiguo Testamento, en la resurrección de los
muertos, el cielo, el infierno y el juicio final. Espera la venida del Mesías. Usa
el Talmud (que contiene las leyes civiles y religiosas, y comentarios sobre el
Antiguo Testamento) más que el mismo Testamento. No acepta el Nuevo
Testamento, y cree que Jesús era un impostor.
4) El judío convertido a Jesucristo puede sufrir persecución de parte de su
pueblo, sobre todo de los ortodoxos. Sin embargo, Dios está usando a esos
judíos a fin de ganar a los suyos para Cristo.

B. DOCTRINA

Compararemos las doctrinas de los judíos ortodoxos con las creencias evangélicas
basadas en la Biblia.

1. Dios
Los judíos sólo creen en la deidad de Dios el Padre. Dicen que los cristianos somos
politeístas (adoradores de varios dioses), por nuestra doctrina de la Trinidad. Citan
textos que afirman que Dios es uno (Dt 6:4; Éx 20:3; Is 44:6 y otros).
2. Jesucristo el Mesías
34

a. Los judíos ungían con aceite a sacerdotes, profetas y reyes como símbolo de
la unción que el Espíritu Santo les daba para desempeñar su función. El
Mesías debía ejercer los tres ministerios.

Jesús, el Ungido de Dios, ejerció su ministerio de profeta en su predicación y


en el anuncio de acontecimientos futuros: la caída de Jerusalén, la traición de
Judas, el abandono de sus discípulos, su propia muerte y resurrección al
tercer día, su ascenso al cielo, la venida del Espíritu Santo y su regreso en
gloria.
b. Los judíos rechazaron a Jesucristo porque no vieron cumplidas en Él las
profecías mesiánicas respecto a su obra como Rey.

Dos corrientes de profecías mesiánicas se unen en Cristo: la del sufrimiento y


la de su gloria venidera. Respecto al sufrimiento tenemos Sal 22; 41:9; 69:1-
26; Is 50:4-7; 52:13-15; 53:1-12; Dn 9:25,26; Zac 11:12,13; 12:10; 13:6,7.

3. La Biblia

Los judíos creen en la inspiración divina del Antiguo Testamento, pero no en la del
Nuevo.
4. La salvación

Los judíos creen que la salvación se obtiene por cumplir con la ley mosaica o por
los sacrificios dispuestos para el pecador. Como son miembros del pueblo escogido
de Dios, serán objeto especial de su misericordia y de su bendición.

9. EL ISLAM
 Naturaleza: Una religión mundial con su capital en la Meca, Arabia Saudita.
 Fundación: 20 de junio de 622 d. C.
 Fundador: Mahoma.
 Autoridad: El Corán, las tradiciones y partes de la Biblia.
 Teología: Unitaria. Dios (Alá) es uno. Jesús era uno de sus profetas, pero no el Hijo de
Dios.
 Salvación y vida futura: Sumisión a la voluntad de Dios y cumplimiento de los cinco
requisitos del Islam. Depende del balance entre las obras buenas y las malas que uno
hace. El cielo para los musulmanes, el infierno para otros.
 Símbolo: La luna creciente.
 Miembros: Aproximadamente 1, 000, 000,000 entre setenta y dos sectas.

A. DOCTRINAS DEL ISLAM

Las doctrinas principales del Islam se resumen en seis artículos de fe: en Dios, sus
ángeles, sus libros, sus profetas, el día del juicio y los decretos soberanos de Dios.

1. Dios
35

La creencia más importante del Islam es la existencia de un solo Dios, Ala. Él es


eterno, santo, soberano y todopoderoso. Es el Creador del lelo y la tierra, el Dios de
la Biblia, el Dios de Abraham y sus descendientes, el Dios quien inspiró a los
profetas del Antiguo 11tamento y a Jesús.
2. Jesucristo
El Islam reconoce a Jesús (llamado lsa) como profeta, un hombre perfecto, pero no
lo considera como el Hijo de Dios. Algunos dicen que era hijo del ángel Gabriel.
3. El Espíritu Santo
El Islam enseña que el Espíritu Santo es sólo una exhalación de Dios y no una
persona. Enseña que Jesús como infante en la cuna habló profetizando la venida
de Mahoma y después se refería a él cuando prometió la venida del otro
Consolador en Jn 14:16,26.
4. La Trinidad
Los musulmanes creen equivocadamente que los cristianos adoramos a tres
dioses: Jesús, María y Dios el Padre.
5. Los ángeles y otros espíritus
Se cree que los ángeles interceden ante Dios por los hombres algunos llaman al
arcángel Gabriel el Esp1ntu Santo. Trajo de Dios las revelaciones para Mahoma.
Los jinn (genios) son espíritus buenos y malos en un nivel inferior a los ángeles y
superior a los hombres. Uno de ellos es Shaitin (Satanás}, también llamado iblis
(del término griego diabolos). Es el tentador y encabeza un grupo de espíritus
malos, los Shaiyatin.
6. La Biblia y la autoridad
El Islam enseña que Dios ha dado cuatro libros a la humanidad: la ley (Torá) dada a
Moisés, los Salmos (Zabur} dados a David, el Evangelio (lnjil) dado a Jesús, y el
Corán dado a Mahoma. Como la revelación final, el Corán sustituye a los libros
anteriores de Dios y es la expresión de su voluntad para los seres humanos hoy. En
cuanto a la Biblia, se dice que los cristianos la han cambiado en ciertas partes,
ajustándola a sus creencias, de modo que no se puede confiar en ella.
7. Los decretos y la salvación
Se enseña que lo que sucede bueno o malo ha sido predestinado por los decretos
de Alá, aun la fe o la incredulidad de cada persona. El deber del hombre es
someterse a la voluntad de Dios, abrazando la fe del Islam y cumpliendo con sus
requisitos. No creen en la muerte de Cristo como sacrificio por nosotros.
8. El juicio y la vida futura
Se enseña que en el día final sonará la trompeta y todos los muertos resucitarán.
Todos los no musulmanes irán al infierno. De cada musulmán los hechos malos y
los buenos se pesarán en la balanza.
Si pesan más los buenos, entrará en el paraíso, a menos que Dios en su soberanía
opte por rechazarlo. Si los hechos malos pesan más, será echado al infierno.
10. EL CATOLICISMO ROMANO
 Iglesia: La Iglesia Católica Apostólica Romana.
36

 Fundación: No se puede fijar una fecha de fundación para la organización actual. Ha


sido un desarrollo gradual de la iglesia cristiana fundada alrededor del año 33 d.C.
 Autoridad: Tradiciones eclesiásticas, la iglesia y la Biblia.
 Teología: Fundamental en muchos aspectos. Trinitaria, pero en la práctica muchos
deifican a María y a los santos.
 Atracción especial: Su lugar en la cultura y en la sociedad nacional. La aceptación sin
necesidad de un cambio en la vida.
 Miembros: Más de 620.000.000 en el mundo entero.

A. ASPECTOS HISTÓRICOS
1. Origen
La Iglesia Católica da como fecha de su fundación el año 33 d. C. y dice que
Jesucristo fue su fundador. Eso es cierto sólo en el sentido de que toda
denominación cristiana puede buscar su origen en la iglesia fundada por Cristo.
En cuanto a su organización y a las doctrinas que la hacen tan diferente de la
Iglesia primitiva, es difícil fijar la fecha de su fundación.
2. Organización eclesiástica
La iglesia cristiana nació en Jerusalén en el día de Pentecostés del año 33.
Durante los siguientes treinta y siete años, hasta la destrucción de esa ciudad en
el año 70, Jerusalén se destacó como centro de operaciones o sede del
cristianismo. Pero con el establecimiento de iglesias fuertes en las ciudades de
mayor importancia de cada país, el gobierno eclesiástico se desarrollaba sobre
una base local y regional más que central. Las iglesias metropolitanas
propagaban el evangelio por todos sus contornos, y el pastor de la iglesia madre
vigilaba por el bienestar espiritual de las congregaciones nuevas y sus dirigentes.

3. Movimientos de reforma
Surgieron dentro de la iglesia entre los años 1000 y 1500 cinco movimientos de
reforma que prepararon el terreno para la Reforma de 1517 y los años siguientes.
Al parecer, fueron aplastados por la persecución, pero los albigenses y los
valdenses de Francia, Juan Wycliffe y sus seguidores (los lolardos) en Inglaterra,
Juan Hus en Bohemia y Jerónimo Savonarola en Italia lodos fueron usados por
Dios para despertar la conciencia del pueblo y dirigirlo hacia la Biblia.
4. El movimiento ecuménico
El papa Juan XXIII (1958-1963), así como sus sucesores Pablo VI y Juan Pablo II,
han hecho mucho para fomentar la tolerancia y un acercamiento entre católicos y
protestantes. Como resultado, el ambiente ha cambiado. Se promueve la
cooperación en proyectos de ayuda social entre católicos, protestantes y judíos, y
hay "diálogos" entre sacerdotes, pastores y rabinos para lograr un mejor
entendimiento. En vez de mirar a los protestantes como herejes, ya se les
considera hermanos separados.
B. DOCTRINAS DEL CATOLICISMO ROMANO
37

1. La naturaleza de Dios
La Iglesia Católica cree en la Trinidad. Sin embargo, el concepto general del
Padre es el de un ser remoto, severo, airado, a quien se tiene que aplacar por la
intercesión de Jesús, la virgen y los santos, como también por penitencias y
buenas obras.
2. Oración a los santos
Se enseña que hay un solo Dios, pero es bueno invocar a la virgen María y a los
santos para que intercedan a nuestro favor y nos consigan de Dios las
bendiciones que necesitamos. Esta práctica se basa en la idea de que el
pecador no se debe atrever a dirigirse a un Dios santo. En cambio, los santos,
habiendo pasado por las mismas luchas y tentaciones que nosotros, nos
comprenden mejor y nos tienen compasión. Ellos interceden por nosotros,
probablemente primero ante la virgen María. Ella presenta la petición a su Hijo,
quien no puede negarle nada a su madre, y Él a su vez le presenta la petición a
su Padre, Dios.
3. El lugar de la virgen María
Se le ha asignado a la virgen María un lugar intermedio entre los santos y Dios,
como la principal entre los santos y la madre de Dios (culto de hiperdulía).
Se enseña que María es la Madre de 1os, reina del cielo, abogada nuestra,
nacida milagrosamente por la inmaculada concepción, siempre virgen sin
mancha de pecado original, defensora nuestra ante su Hijo, esposa de Dios,
mediadora de toda la gracia, corredentora de la humanidad y madre de la
Iglesia.

4. La Biblia

La iglesia católica cree en la inspiración divina de la Santa Biblia. Pero dice: Las
verdades reveladas por Cristo están contenidas parte en la Biblia y parte en la
tradición eclesiástica." Pone a la Iglesia como la autoridad suprema para la fe y
la conducta de sus miembros. Como la iglesia ha determinado qué libros aceptar
en el canon de la Biblia y que libros rechazar como no inspirados, le atribuye
mayor autoridad que a la misma Biblia.
Donde hay conflicto entre las tradiciones eclesiásticas y la Biblia, generalmente
se acomoda la interpretación de la Biblia de tal manera que esté de acuerdo con
las tradiciones o por lo menos no dé la impresión de contradecirlas.

5. Fechas clave en el desarrollo doctrinal


Año d.C.
 381 Organización del culto a María.
 593 Introducción de la doctrina del purgatorio.
 608 Comienzo del papado.
 787 Culto a imágenes y reliquias.
 1000 Canonización de los santos.
 1100 Culto a los santos y a los ángeles.
38

 1100 Sacrificio de la misa.


 1100 Pago por las misas.
 1123 Celibato del sacerdocio declarado obligatorio.
 1160 Los siete sacramentos.
 1190 Venta de indulgencias.
 1215 La transubstanciación.
 1215 Confesión auricular declarada artículo de fe.
 1229 Prohibido que los laicos lean la Biblia.
 1303 No hay salvación fuera de la Iglesia Católica Romana.
 1439 Purgatorio declarado artículo de fe.
 1546 La tradición tiene la misma autoridad que la Biblia.
 1854 La inmaculada concepción de María.
 1870 La infalibilidad del papa al hablar ex cátedra.
 1950 La asunción de María.
6. La Iglesia
"La iglesia Católica Romana es la única iglesia santa y apostólica; es la iglesia
universal y fuera de ella no hay salvación", decían los católicos en el pasado,
pero ya reconocen a otros cristianos como "hermanos separados".
7. La infalibilidad papal
Se enseña que el papa es infalible en lo que dice ex cátedra. Lo que dice
oficialmente sobre cualquier doctrina o practica es tan inspirado por Dios e
infalible como las mismas Escrituras.
8. El sacerdocio

La Iglesia Católica ha convertido a sus sacerdotes en mediadores entre Dios y el


hombre. Hay que confesarles los pecados, y de ellos se recibe el perdón.

C. ASPECTOS DE LA SAL V ACIÓN

1. El pecado y su remedio

Los pecados, según los católicos, se dividen en dos categorías: mortales y


veniales. Los mortales, que son más graves, no pueden ser expiados por el
sufrimiento o las obras buenas. El que haya cometido uno de ellos y no consiga su
perdón por medio de los sacramentos y disposiciones de la Iglesia Católica, sufrirá
en el infierno por toda la eternidad.

2. El sacrificio de la misa: la transubstanciación

Se enseña que en la misa se ofrece a Jesucristo a diario en los altares como


sacrificio propiciatorio a Dios por los vivos y los muertos. Cuando el sacerdote
bendice el pan (la hostia) y el vino, se transforman verdaderamente en el cuerpo y
la sangre del Señor. Esta es la doctrina de la transubstanciación: Cristo es
sacrificado de nuevo, en un sacrificio no cruento, que se considera una
continuación de su sacrificio en la cruz.
3. La confesión auricular
39

En la Iglesia Católica, para recibir el perdón de los pecados, se deben confesar


todos los pecados de acción, palabra o pensamiento. Si la persona no recuerda u
oculta parte de ellos, se invalida la absolución que le da el confesor. Para ayudarle
a vencer la timidez y hacer una confes1on completa, el confesor debe preguntarle
si ha hecho dicho o pensado tal o cual cosa.
4. La absolución
Se enseña que Dios les dio a los apóstoles y a sus sucesores, los obispos y
sacerdotes, la autoridad de perdonar los pecados, según Juan 20:23.
5. Los siete sacramentos
Los católicos creen que la salvación se obtiene con el uso de los sacramentos y las
disposiciones de la iglesia. Un sacramento es una señal externa de una realidad
interna que simboliza y produce al mismo tiempo; imparte la gracia de Dios al alma.
Son siete en total: ti bautismo, la confirmación, la eucaristía, la penitencia, la unción
de los enfermos, el matrimonio y el orden sacerdotal. Los primeros cinco se
consideran fundamentales en la vida, y el bautismo, esencia, para la salvación.
6. La seguridad de la salvación
Los católicos dicen que nadie puede saber hasta el momento de su muerte si es
salvo o no. Si uno está "en pecado mortal", debe confesarlo antes que le sorprenda
la muerte. Muchos creen que las buenas obras contrapesan con las malas y así es
imposible saber hasta el día del juicio cuál es el saldo.
11. EL ESPIRITISMO ANTIGUO Y MODERNO
A. Religión: El espiritismo.
1. Organización y naturaleza: Hay muchas ramas distintas que practican el ocultismo,
el consultar a los espíritus (incluso a los de los muertos). La Asamblea General
Internacional de Espiritistas procura unificar diversas organizaciones y grupos
independientes. Pero el espiritismo también se practica en otras iglesias y
organizaciones (como las del movimiento de la Nueva Era) que no se llaman
espiritistas.
2. Origen: Es imposible citar la fecha del origen del espiritismo. Desde tiempos
antiguos se practicaba en varias partes del mundo. Se observa a través de los
tiempos bíblicos. Se practica desde tiempos remotos en varias formas del animismo
en muchas tribus. La forma moderna en Norteamérica tuvo su origen en 1848.
3. Autoridad: Las revelaciones recibidas de los espíritus a través de los médiums. En
la forma moderna, los escritos de A J. Davis, A Conan Doyle, Allan Kardec y otros.
4. Teología: Se adapta según el ambiente donde se encuentre, desde el animismo de
pueblos primitivos o el misticismo oriental hasta formas que se llaman cristianas.
Puede ser politeísta (cree en muchos dioses), panteísta (cree que Dios es todo lo
que existe) o monoteísta (cree en un solo Dios).
5. Atracción especial: El supuesto conocimiento de la vida de ultratumba. La oferta de
consuelo en la comunicación con los familiares difuntos. Sanidad para los
enfermos. Revelación del futuro y dirección para la vida. Poder sobrenatural.
Venganza contra los enemigos mediante los hechizos.
B. UNA IMITACIÓN DE LA OBRA DE DIOS
40

Desde tiempos inmemoriales Satanás se ha dedicado a imitar la obra de Dios. El Señor


quiere comunicarse con su pueblo por medio del Espíritu Santo y darle la dirección que
necesita. La iglesia es el cuerpo de Cristo, y cada miembro debe estar bajo el control
del Espíritu Santo, el Espíritu de vida, para poder seguir haciendo en el mundo las
obras que Cristo empezó cuando estaba en la tierra. El poder del Espíritu se manifiesta
a través de los cristianos en la operación de sus dones, para la edificación de la iglesia
y para traer bendición a la humanidad.
C. LOS FRUTOS DEL ESPIRITISMO
Como los espiritistas "refinados" afirman que su religión procede de Dios, citan textos
bíblicos y manifiestan poderes espirituales, vamos a aplicarles dos pruebas: el examen
de sus frutos y el estudio de su doctrina.
1. Colapso nervioso y mental. Con respecto a las manifestaciones del Espíritu Santo,
la Biblia dice: "Este es el reposo... este es el refrigerio " (Is 28:12). La bendición del
Espíritu Santo sobre una persona le da refrigerio, reposo y renovación de sus
fuerzas físicas.
2. Temor. Cristo da su paz, pero el espiritismo llena a la persona de temores. Véase 2
Ti 1:7.

D. DOCTRINAS DEL ESPIRITISMO


Las doctrinas de los diversos grupos son tan distintas que es imposible definirlas todas.
En el "espiritismo sucio" de la magia negra se hace un pacto con el diablo y se hablan
obscenidades contra Dios. Consideramos aquí las doctrinas de los grupos más
"refinados" y la ''Declaración de principios" adoptada por la Asociación Nacional de
Iglesias Espiritistas.
1. La Biblia
No reconocen la Biblia como autoridad para la fe o doctrina Basan su doctrina sobre
las revelaciones. En la obra El A B C; de1 ·espiritismo, preguntan ¿Se basan en la
biblia el espiritismo? y responden: “No. En lo que tiene de inspirada y cierta, la Biblia
se basa sobre la mediumnidad y por consiguiente, el cristianismo y el espiritismo
yacen sobre el mismo fundamento. El espiritismo no depende de ninguna revelación
anterior para sus credenciales y pruebas.”
2. Dios
El manual 'espiritista declara: "Creemos en una Inteligencia Infinita por eso
expresamos nuestra creencia en un poder supremo, impersonal, presente en todo
lugar, que se manifiesta como vida a través de todas las formas organizadas de las
materias, y al que unos llaman Dios, otros Espíritu, y los espiritistas llaman
inteligencia infinita.
3. Jesucristo
Los espiritistas creen que Jesús fue el mejor maestro, ejemplo y médium que el
mundo haya conocido jamás. Creen en la divinidad de Cristo en el mismo sentido
en que creen en la divinidad de todo ser humano. No lo reconocen como divino en
41

un sentido único. Creen que Jesús era uno más entre varios salvadores o cristos
que han venido al mundo cada cierto tiempo, por medio de cuyas enseñanzas y
ejemplos los hombres han podido hallar su camino. En la lista están Buda, Mahoma
y Confucio. Dicen que Jesús conocía todas las bases fundamentales del espiritismo
y las practicaba.
4. El Espíritu Santo
Algunos espiritistas hablan mucho del Espíritu Santo. Dicen que Él los inspira y
opera a través de ellos. Utilizan términos bíblicos, pero dicen que la creencia en la
Trinidad es absurda. El Espíritu Santo es sólo otro nombre de la Infinita Inteligencia,
el principio divino que habita todo el universo.
5. El pecado y la expiación
J. Davis, el" Juan Bautista del espiritismo", combate vigorosamente el concepto de
la expiación. Según él, debe considerarse esa doctrina como algo de tendencia
inmoral.
6. La salvación
La "Declaración de principios" dice: "7. Afirmamos la responsabilidad moral del
individuo. Él es quien hace su propia felicidad o Infelicidad cuando obedece o
desobedece las leyes físicas y espirituales de la naturaleza. 8. Afirmamos que la
puerta a la reforma nunca se le cierra a ningún alma humana, aquí o en el
porvenir."
12. EL LIBERALISMO

 Naturaleza: El liberalismo no es iglesia ni organización, sino una posición doctrinal que


halla en muchas iglesias.
 Autoridad: El raciocinio humano. La ciencia.
 Teología: Varía muchas entre iglesias. Por general, unitaria: Jesús, maestro y ejemplo,
pero no divino. Evangelio social. Rechazan la sobrenatural.
 Atracción especial: Le aseguran al hombre que él es bueno. Ofrece salvación
universal. Amplitud para creer lo que uno quiera.

A. DEFINICION
El liberalismo, llamado también el modernismo, no constituye en sí una iglesia, pero se
filtran en muchas iglesias y socaban sus bases doctrinales.
B. ASPECTO HISTORICO
1. Origen del movimiento
Los saduceos eran liberales en la época de Cristo. No creían en los espíritus y en
la resurrección. Pero su incredulidad no persistía en la que se convertían en Cristo.
2. Lucha por la libertad intelectual
Durante siglos la Iglesia Católica Romana ejerció un dominio completo sobre la
vida intelectual y religiosa de Europa. Guardaba la Biblia oculta del pueblo y se
42

constituía en su único intérprete. Los hombres no gozaban del derecho a examinar


los hechos y llegar a sus propias conclusiones en materia religiosa, ya que la
iglesia les dictaba lo que tenían que creer. Estar en desacuerdo con ella
significaba herejía, y para los herejes se crearon las torturas y las hogueras de la
Inquisición.
3. El adelanto de la ciencia

Al mismo tiempo que se desarrollaba la lucha por la libertad intelectual, se


aumentaba también la importancia de la ciencia. Los grandes descubrimientos
científicos de la época y el desarrollo del método científico de investigación
afectaron profundamente el modo de pensar del hombre occidental. Los
pensadores querían tener pruebas de todo lo que debían creer. Habían tenido que
descartar muchas ideas antiguas sobre la naturaleza del universo, y pensaban que
sus creencias religiosas también pudieran ser equivocadas. En los conflictos entre
la iglesia y la ciencia, se adoptaban tres posiciones:

a. Algunos afirmaban que la Biblia, por ser la Palabra de Dios, no puede fallar.
b. Otros razonaban, al contrario: la ciencia es infalible.
c. También se formó un grupo con una posición intermedia. Estos, aunque no
querían abandonar la Biblia, confiaban más en la ciencia que en la inspiración
divina.
4. Lucha por las reformas sociales
Había gran necesidad de reformas sociales en toda Europa. Durante el
Renacimiento se luchaba para librar a los pobres de la opresión. Se predicaba la
igualdad entre los hombres. Y a los seres humanos no se conformaban con
esperar que se les hiciera justicia en el cielo y aceptaban la responsabilidad de
luchar por la justicia en este mundo. Entre los que luchaban por la reforma social,
se pueden observar nuevamente los mismos tres grupos:

a. Los predicadores de la Reforma, con la Biblia como autoridad, denunciaban la


injusticia. Presentaban la necesidad de la regeneración individual para poder
agradar a Dios en relaciones correctas con el prójimo. y promovían la reforma
social.

b. Otros excluyeron a Dios de su razonamiento y convirtieron al hombre en el


centro del universo, el punto principal de su filosofía. Estos eran los
humanistas. Afirmaban que el hombre tiene capacidad para reformar al
mundo. Al reformarse la sociedad, resultaría la regeneración del individuo, y
no viceversa.
c. El tercer grupo adaptó su religión a las tendencias de sus días, aceptando la
filosofía humanista. El hombre sería el punto principal de su religión, y no
Cristo. Su "evangelio social" sería antropocéntrico, y no Cristo céntrico. Sin
embargo, se proponía emplear las enseñanzas de Cristo como guía para
reformar el mundo y hacer realidad el reino de Dios. Ese es el mensaje y el
método de lo que se llamó durante mucho tiempo modernismo, y que ahora se
conoce como liberalismo.
43

C. DESARROLLO DEL LIBERALISMO


1. E1 universalismo
Después de la época de la Reforma, se produjo en las iglesias tendencia liberal
una reacción en contra de la predicación obre el infierno. Se razonaba que un
Dios bueno, amoroso y Soberano salvaría a toda la humanidad. De modo que el
infierno era sólo el sufrimiento del hombre en este mundo por sus pecados.
2. El unitarismo
Como los liberales no creían en milagros, negaban la encarnación milagrosa de
Jesús por obra del Espíritu Santo y su nacimiento virginal. Para ellos, Cristo era el
mejor hombre que había vivido sobre la tierra; el gran ejemplo para la humanidad.
Lo llamaban el Maestro Divino, pero creían que era divino sólo en el sentido en
que todos los seres humanos pueden serlo.
3. La religión como experiencia
El filósofo y teólogo alemán Friedrich Schleiermacher enseñó que la teología
consiste en la interpretación de la experiencia religiosa. De esta forma, se le daba
más valor a la experiencia que a la doctrina.

4. La crítica de la Biblia

El médico francés Jean Astruc presentó bajo el nombre de ''hipótesis documental"


su teoría sobre el origen de la Biblia. Procuraba demostrar por el análisis de los
estilos literarios del Pentateuco, que éste era sólo una recopilación de fragmentos
de mitos, leyendas y tradiciones. Según Astruc, varios hombres lo escribieron
siglos después de Moisés. Sus escritos habían sido recopilados, corregidos y
atribuidos a Moisés.
5. La evolución
La teoría de la evolución expuesta por Carlos Darwin en 1859 fue aceptada por
los liberales. Era una nueva arma en su lucha contra la inspiración divina de la
Biblia. Si la evolución del hombre a partir de los animales era una realidad, el
relato del Génesis sobre la creación del hombre era sólo una leyenda, o cuando
más una alegoría. No se podía interpretar nada en el sentido literal, y no existía la
caída al hombre. Al contrario, el hombre era producto de una evolución, por lo que
era básicamente bueno y mejoraba continuamente.
6. La nueva ortodoxia
Durante la primera guerra mundial, un pastor alemán llamado Carlos Barth no
podía reconciliar los horrores de la guerra con sus doctrinas liberales sobre la
bondad innata del hombre. Buscó la solución en la Biblia y la encontró en el libro
de Romanos. El hombre no era básicamente bueno, sino un ser caído y
necesitado de regeneración. Barth comprendió que, si eso era la situación del ser
humano, no podía confiar en sus razonamientos debilitados y pervertidos, ya que
tenía una naturaleza rebelde contra Dios. Más valía la revelación que el
razonamiento humano para llevar a la verdad.
44

7. El movimiento ecuménico
La palabra ecuménico significa "mundial". El movimiento ecuménico es el
acercamiento de denominaciones en todas partes del mundo para cooperar en su
labor. Ese movimiento es una característica sobresaliente del liberalismo. Ya se
ha visto que los liberales le restan importancia a la doctrina y se la dan al
desarrollo de la personalidad y al evangelio social. Es fácil y lógico que estas
iglesias se unan para llevar a cabo juntas lo que consideran su misión en el
mundo. Algunas denominaciones se han amalgamado. Otras retienen su propia
organización, pero se han unido para formar el Consejo Mundial de Iglesias de
Cristo. Creen que uniendo las fuerzas del cristianismo podrán redimir al mundo de
la injusticia, la pobreza y el sufrimiento. Esperan establecer una hermandad
universal que pondrá fin a las guerras.
8. Peligro del liberalismo
El peligro típico del liberalismo reside en su falta de identificación. Hay algunas
iglesias abiertamente liberales, pero el liberalismo se infiltra en otras que han
tenido una sólida base bíblica. La consecuencia ha sido una gran confusión que
exige el conocimiento claro de las doctrinas bíblicas auténticas. ¿Cómo sucede
eso?
a. El que busca la salvación en una iglesia tradicionalmente evangélica puede
encontrarse con un pastor que se halla desorientado con respecto al
verdadero camino de Dios.
b. Un cambio de pastores puede colocar a un pastor liberal sobre una
congregación evangélica. Como emplea la terminología evangélica, puede
influir grandemente a la congregación antes que ella se dé cuenta del error.
c. Los miembros de las congregaciones no saben en cuál de las escuelas de su
denominación poner a sus hijos sin exponerlos a los argumentos liberales. En
muchos seminarios denominacionales e inter-denominacionales existe el
problema. En algunos se edifica la fe del educando y se manifiesta el poder
del Espíritu de Dios. En otros, se enseña la Biblia en forma crítica, y se
propugnan las ideas evolucionistas y una filosofía humanista-materialista de
reforma social.
d. La literatura del liberalismo presenta un peligro para los lectores. Parece ser
cristiana, pero mina sutilmente la fe.
Algunas novelas de Lloyd C. Douglas ilustran su método de explicar los
milagros bíblicos como fenómenos naturales. Otros autores de renombre que
muestran esta tendencia son Bruce Barton H. E. Fosdick, R. Niebuhr y H. P.
Van Dusen.
D. DOCTRINAS DEL LIBERALISMO

Debido a que hay gran diversidad de creencias entre los grupos liberales y diferentes
grados de incredulidad, aquí sólo se trataran los puntos sobresalientes.
1. La Biblia
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El liberalismo niega la inspiración verbal plena de la Biblia. Cree que Dios inspiro
muchas de las ideas contenidas en ella, pero no las palaras precisas. Dice que la
Biblia contiene la Palabra de Dios, pero no es la Palabra de Dios.
2. Dios

El liberalismo niega la Trinidad. El concepto que tienen de Dios varía desde


considerarlo un vago principio del bien que opera en el universo, hasta un padre
amoroso que nunca sería capaz de condenar al hombre a los tormentos eternos.

3. Jesucristo
Los liberales no creen en el nacimiento virginal de Jesús. Atribuyen esta idea a la
influencia de las religiones paganas y a leyendas surgidas después de su muerte.
4. El hombre
El liberalismo enseña que el hombre es producto de la evolución. Cree que todas
las formas de vida se han desarrollado paulatinamente a través de millones de
años, a partir de un pequeño germen de protoplasma original. Las células
originales se multiplicaron y se convirtieron en formas primitivas de vida. Con el
paso de los milenios, estas formas se transformaron en otras más completas:
gusanos, peces, animales terrenales y por fin, como cumbre del proceso
evolutivo, el hombre.
5. La salvación
El resultado natural de la teoría de la evolución es el concepto de que el hombre
se salva a sí mismo por medio de su progreso moral y espiritual. En todos los
seres humanos hay una chispa de divinidad; hay que desarrollarla. Jesucristo es
un ejemplo del desarrollo de esa chispa; debemos imitarlo.
Los liberales hablan mucho de la paternidad de Dios y de la hermandad entre los
hombres, y enseñan que toda la humanidad se salvara.

6. La vida futura

Algunos liberales creen en la resurrección. Otros creen en la inmortalidad del


alma, pero no en la resurrección del cuerpo. Algunos son universalistas, y creen
que al final todos se salvarán, hasta el mismo diablo si es que existe. Otros creen
que los malos serán aniquilados y los buenos vivirán eternamente.
13. LA CONFESION POSITIVA
 Naturaleza: No es tanto una denominación, como una insistencia y práctica en varias
iglesias evangélicas. Se pone énfasis en el poder del creyente para tener todo lo que
desea al confesarlo con la palabra de fe. Otras doctrinas varían según la iglesia.
 Fundación: Surgimiento gradual en las enseñanzas de E. W. Kenyon entre 1891 y
1948. En 1979 se formó la Convención Internacional de Iglesias de Fe y Ministros.
 Fundadores y propagadores: E. W. Kenyon, Kenneth Hagin, Kenneth Copeland. Varios
líderes con ministerios por radio y televisión.
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 Autoridad: La Biblia, las revelaciones y la palabra de fe.


 Teología: Ortodoxa por lo general. Algunas iglesias creen en la Trinidad; otras son
unitarias. Algunos creen que se deifica uno al nacer de nuevo en la salvación, llegando
a ser humano-divino.
 Salvación y vida futura: Ortodoxa. (Cristiana, fiel, leal)
 Atracción: La sanidad y la promesa de poder tener ahora lo que uno quiere con sólo
confesarlo por fe.

A. ASPECTOS HISTÓRICOS

Ya hemos visto dos tendencias que han desviado a muchos del camino de la sana
doctrina bíblica:
1. Dar a las revelaciones recibidas por el creyente tanta autoridad como la de la Biblia.

2. Poner un énfasis desmedido sobre ciertos textos bíblicos; tomar en cuenta el


contexto y otros pasajes bíblicos al respecto.

El movimiento de la Confesión Positiva se adhiero a la Biblia en casi todas sus


doctrinas, pero tiene estas dos tendencias.
Mientras muchos recibían la sanidad que Dios se place en dar a sus hijos, algunos
hacían “confesión positiva” que ya estaban sanos cuando en realidad seguían con
toda su enfermedad. Esto dejaba a algunas personas desilusionadas con la oración,
los ministros, el evangelio y la Biblia.

B. DOCTRINAS DE LA CONFESION POSITIVAS


Este movimiento por lo general sigue la sana doctrina bíblica, en cuanto Dios, la Biblia,
la salvación y la vida futura. Tengamos en cuenta que no todos aceptan las
enseñanzas extremistas.
1. Dos clases de conocimiento

a. Keyon enseñó que hay dos clases de conocimiento que a veces están en
conflicto: el de los sentidos y la revelación. Hay dar prioridad al conocimiento
de la revelación. Es la fuente de conocimiento falso.

b. La confesión positiva (del conocimiento de revelación) respecto a cualquier


problema toma el lugar de la oración porque en la oración de repite el
problema, dando así energía a la fuerza de maldad para funcionar. “El
pecado y la enfermedad pertenecen al reino maligno del conocimiento de los
sentidos”. Todo el mundo físico tiene que ser ignorado por que solo transmite
señales falsas del dios de este mundo, satanás.
2. Rhema, logos y el verbo fe

Hagin hace una diferencia de significado entre las palabras griegas rhema y logos
en el Nuevo Testamento, que se traducen como palabra o verbo en el castellano.
Enseña que rhema se refiere a la palabra de Dios hablada por revelación o
inspiración por una persona en cualquier época, mientras que logos se refiere a la
47

palabra escrita de Dios {la Biblia). De modo que el creyente puede repetir con fe
cualquier promesa bíblica, aplicarla a su necesidad personal y reclamar el
cumplimiento como ya hecho. Ese verbo fe (la confesión positiva que uno ya tiene
lo que afirma) es el rhema, la voz de Dios que habla a la situación. Tiene tanta
autoridad como el logos, la palabra escrita de Dios.
3. La prosperidad

Gloria Copeland escribió: "Tienes un título de propiedad para la prosperidad.


Jesús compró y pagó por tu prosperidad tal como compro y pagó por tu
salvación... Esta prosperidad ya te pertenece.

4. Nacidos de nuevo

Algunos enseñan que al nacer de nuevo en la salvación somos humano-divinos,


una encarnación de Dios, pequeños dioses. Kenyon enseñó: "Cada persona que
ha nacido de nuevo es una encarnación. El creyente es tanto una encarnación
como lo fue Jesús de Nazaret." Kenneth Copeland ha dicho:

"Cuando llegas a ser una nueva criatura, tu espíritu se crea completamente de


nuevo... no eres un esquizofrénico espiritual - mitad Dios y mitad Satanás, sino
que eres todo Dios." Hagin escribió: "Jesús primero fue divino, y luego fue
humano.

Por lo tanto, era en la carne un ser divino-humano. ¡Yo primero fui humano, y
también tú, más nací de Dios, y así llegué a ser un ser humano-divino!"

5. Jesús nacido de nuevo


Algunos dicen que Jesús llegó a ser pecador cuando Dios cargó nuestro pecado
en El. Ya con naturaleza pecaminosa y satánica fue al infierno.
Allí murió espiritualmente y presentó a Satanás su muerte como el precio de
nuestro rescate. Nació de nuevo en el infierno y resucitó con la naturaleza
humana-divina.

14. MOVIMIENTO DE LA NUEVA ERA


 Naturaleza: Una red de organizaciones afines basadas en el ocultismo y religiones
orientales, con la enseñanza de que estamos en una Nueva Era que traerá un Nuevo
Orden Mundial.
 Fundación: Surgimiento gradual desde 1925. Se fija su origen como movimiento a
partir de 1975.
 Fundadores y propagadores: Algunos de los principales son los fundadores Alicia A.
Bailey y su esposo Foster, y los propagadores Benjamín Creme, Marilyn Ferguson,
David Spangler, Shirley MacLaine y Ken Wilber.
 Autoridad: Revelaciones dadas por espíritus, la astrología y el "Cristo reaparecido"
Maitreya.
 Teología: Dios es energía vital impersonal y lo único que existe; todo es una parte de
Él. Lucifer (Satanás) es el alma-sobre-todo, cabeza de la jerarquía espiritual que rige
48

sobre el universo. Jesús es uno de varios maestros que han tenido la conciencia de
Cristo. Al desarrollar el potencial divino dentro de sí, el hombre llega a ser un dios aun
en esta vida.
 Salvación y vida futura: Reencarnaciones sucesivas.
 Atracción: Dedicación para traer la paz universal, proteger la ecología, prevenir o curar
la enfermedad y solucionar los problemas del mundo con un gobierno y una religión
universales.
 Miembros: Adeptos en millares de organizaciones afines.

A. ASPECTOS HISTÓRICOS

1. Origen del movimiento


El mundo occidental desde 1875 hasta 1975 presentaba terreno fértil para el
movimiento de la Nueva Era. El espiritismo ganaba participantes. Era popular la
teoría de la evolución propuesta por Carlos Darwin en 1859. La astrología ganaba
aceptación. El liberalismo rechazaba la autoridad de la Biblia y exponía a la gente
al engaño. Y las huestes satánicas aprovechaban la oportunidad para desviar a
muchas iglesias del camino de Dios.
2. Nuevas sectas de la Nueva Era
Se levantaban muchos grupos que adoptaban las enseñanzas de la Nueva Era.
En 1953 Jim Jones fundó el Templo del Pueblo. Enseñaba la reencarnación y
afirmaba que él era Dios, Buda y Lenin. Ron Hubbard enseñaba la reencarnación
y que el hombre es bueno, incapaz de errar. Inició en 1954 la Iglesia de
Cientología, y la dianética, un sistema de salud mental basada en el budismo.
3. La astrología y la Nueva Era

La proclamación de una nueva era se basa en la astrología, la antigua creencia


de que la posición de los astros afecta la vida de cada ser humano. De modo que
uno debe guiar sus actividades cada día según lo indicado en su horóscopo (lo
indicado para ese día por la posición de las estrellas bajo cuyo signo nació).

4. Proclamación pública

En 1975 se anunció que el espíritu de la difunta Alicia Builey había trasmitido el


mensaje que ya era el tiempo de proclamar al mundo el mensaje de la Nueva Era.
David Spangler, Marilyn Ferguson, Mark Satín, la actriz Shirley MacLaine,
Benjamín Creme y otros difundían sus enseñanzas en muchos países por medio
de conferencias, publicaciones y programas televisivos. Muchos aceptaban sus
enseñanzas y formaban grupos que las difundían. Entre ellos se contaban líderes
de las iglesias unitarias y universalistas, espiritistas, activistas políticos, algunos
grupos feministas y grupos que creían en la comunicación con seres
extraterrestres en los platillos volantes.
5. Frentes de acción
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Las metas nuevaeristas eran muy atractivas y su dedicación a mejorar la vida en


el mundo entero era encomiable. Muchas personas sinceras se afiliaron a las
nuevas organizaciones por los aspectos socioeconómicos de las metas sin darse
cuenta de la base religiosa del movimiento. Un esfuerzo común las unía: el
dedicarse a traer un Nuevo Orden Mundial.

6. ¿El Cristo aquí?

Según el budismo mahayana, Gautama Buda profetizó que vendría Maitreya, un


nuevo Buda. Él purificaría el mundo por medio de sus enseñanzas. El movimiento
de la Nueva Era proclamaba que Maitreya ya estaba en el mundo. Había venido
desde los Himalayas y residía en una comunidad de paquistaníes en Londres.

7. Peligros en el movimiento
Hay peligro en dejarse llevar por un líder que se ensalza. El orgullo abre el camino
para la obra de Satanás. Jim Jones es ejemplo de un predicador evangélico que
formó su propia iglesia. Se hizo discípulo de Benjamín Creme, 'consultaba a los
espíritus y se ensalzó como líder de una comunidad. Mantenía un control absoluto
y castigaba con brutalidad a los desobedientes. Su organización- People's
Temple Christian Church [La Iglesia Cristiana Templo del Pueblo] fue un centro de
la Nueva Era.

B. DOCTRINAS DE LA NUEVA ERA


En cierto sentido el movimiento de la Nueva Era se inició en el huerto del Edén cuando
Adán y Eva aceptaron las mentiras de Satanás transmitidas por la serpiente y se
entregaron a seguir su dirección, alejándose así de Dios.

1. La Biblia y las revelaciones

Los nuevaeristas no aceptan la Biblia como la Palabra infalible de Dios. Dan


mayor autoridad a la comunicación con los espíritus y las "revelaciones" recibidas
de ellos.
2. La naturaleza de Dios
Se enseña que Dios es la fuerza vital e impersonal en todo 1o que existe. Todo lo
que hay es Uno, y ese Uno es Dios, la Conciencia Cósmica o Inteligencia Infinita.
Se puede adorarlo llamándolo Buda, Krishna, Tao, Shiva o el nombre del dios de
cualquier religión, o el planeta Tierra como la diosa Gaia.
3. Jesucristo
Según la Nueva Era, Jesús y Cristo son entidades distintas. Jesús era sólo un
hombre bueno quien recibió el oficio de Cristo. Pasó dieciocho años en la India
como discípulo de Maitreya, Maestro de Sabiduría Al iniciar su ministerio en
Palestina le vino el espíritu de Cristo y por tres años era el Maestro Mundial.
4. Satanás
Algunos enseñan que e1 dios de nuestro planeta es Lucifer (Sanat Kumara,
Satanás). El vino a la tierra hace 18.500.000 años e hizo el sacrificio supremo por
50

nuestro planeta. Ahora es el gobernador supremo de la Tierra. Tiene a su cargo la


evolución planetaria.
5. El hombre
Se dice que Dios, la energía vital universal, reside en todo lo que existe, y todo es
una parte de Dios. Le toca a cada persona desarrollar su potencial divino.
La Biblia enseña que somos la creación de Dios, no una parte de Él (Gn 1:26,27;
2:7,8). Antes de rendirnos a El éramos perdidos, separados de Dios, enemigos de
Dios (Ef 2:12).
6. La salvación

Los nuevaeristas hablan de la iluminación, e1 nacer de nuevo, la autorrealización,


el realizar su potencial divino. Eso viene por la iniciación luciférica y disciplinas
espirituales tales como la meditación, yoga, comunicación con espíritus
guiadores. Viene la salvación en la evolución por buenas obras en vidas
sucesivas.

7. La vida futura

Se cree en la evolución física y social. Si uno ha hecho cosas malas en vidas


anteriores, sufre la recompensa en esta vida; es su karma. Pero si hace bien
ahora, en encarnaciones futuras puede salvarse del mal karma y ascender a
formar una parte de la Jerarquía que gobierna la evolución del mundo. Así se
desarrolla una nueva especie de habitantes de la tierra.

15. TEOLOGIA DE LA LIBERACIÓN


 Naturaleza: No es una iglesia o denominación, sino una ideología. Se unen las metas y
métodos revolucionarios con su propia interpretación de la Biblia para promover la
lucha que debe liberar a las clases pobres y traer justicia al mundo.
 Fundación: Nació en Latinoamérica en la década de los años sesenta.
 Fundadores y propagadores: Se destacan: 1) los católicos Helder Cámara, Pablo
Freire, Ernesto Cardenal, Camilo Torres, Gustavo Gutiérrez, Rugo Assman, y 2) los
protestantes Rubem Alves, Emilio Castro, José Míguez Bonino, Gonzalo Castillo
Cárdenas, Orlando Fals-Borda.
 Teología: Interpretación de la Biblia por el contexto cultural. Dios está de parte de los
pobres. Jesús era un revolucionario. En vez de aceptar la teología traída por naciones
opresoras, hay que hacer teología luchando por la liberación de la clase pobre.
 Salvación: Tomar parte en la lucha de clases para librar a los pobres de la opresión y
establecer un nuevo orden de justicia. Se mira a la salvación de la sociedad más que a
la del individuo.
 Vida futura: Una sociedad igualitaria en la tierra.
 Atracción: Dedicación a la liberación de los oprimidos. La esperanza de mejorar su
propia situación y la de los suyos.
A. ORIGEN Y DESARROLLO
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1. Características especiales
De todos los grupos religiosos y creencias que se examinan en este estudio la
teología de la liberación es la única que podemos llamar netamente
latinoamericana. Tiene raíces en el liberalismo que rechaza la autoridad de la
Biblia y presenta la acción social como la misión principal de la iglesia.

Se destacan los términos concientización, contextualización, hacer teología y


práctica.
2. Entre los católicos
El enfoque eclesiástico en la obra social, el liberalismo en la interpretación bíblica
y nuevas ideologías se hicieron populares después de la Segunda Guerra
Mundial. En muchas universidades seculares y religiosas se inculcaban planes
revolucionarios para lograr una sociedad mejor.
3. Entre los protestantes

Mientras tanto, representantes, de ciento cincuenta denominaciones o iglesias de


cuarenta y cuatro países se habían reunido en Amsterdam en 1948 para formar el
Consejo Mundial de Iglesias (CMI). Los miembros eran de iglesias protestantes,
de la Iglesia Católica Antigua y ·de la Iglesia ortodoxa u Oriental. Se definió el
propósito de esta organización internacional como el promover la confraternidad
ecuménica, e1 servicio y el estudio. Su sede se estableció en Ginebra, Suiza, con
otra oficina en Nueva York.

4. Entre los católicos

Teólogos católicos en varios países promovieron la naciente teología de la


liberación por sus escritos, su enseñanza en las universidades y su predicación.1
En Brasil sobresalen Dom Helder Cámara, arzobispo de Recife; Rugo Assman,
sacerdote jesuita; y Pablo Freire, educador. Cámara recomendaba resistencia
pacífica, en lugar de violencia, para efectuar el cambio. Los escritos de Assman
eran más radicales. Freire no era sacerdote, pero tuvo mucha influencia por sus
escritos y enseñanzas mientras se esforzaba en la alfabetización de los adultos
en Brasil. Era asesor del Consejo Mundial de Iglesias. Salió en 1967 la versión
original en portugués de su libro La pedagogía de los oprimidos.
5. Entre los protestantes
Se destacan varios educadores, autores y teólogos protestantes en promover la
teología de la liberación. Rubem Alves, pastor presbiteriano en Brasil y profesor
en la Universidad de Río Claro, era miembro de ISAL. José Míguez Bonina, autor
argentino, era director de estudios posgraduados de la Facultad de Teología de
Buenos Aires. Emilio Castro, uruguayo, presidía la Comisión de Misión Mundial y
Evangelismo, u'' departamento del CMI. Gonzalo Castillo Cárdenas, de Colombia,
servía en comisiones del CMI y participaba en acción revolucionaria. El psicólogo
Orlando Fals-Borda, otro colombiano, propagaba la teología de la liberación.
B. DOCTRINAS
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Como la teología de la liberación es una ideología de personas que difieren mucho en


sus doctrinas religiosas, el análisis doctrinal tiene que ser sólo en términos generales.
1. La Biblia

Los teólogos de la liberación tratan la Biblia como la historia de lo humanidad en


búsqueda de la verdad, más que la revelación divina de la verdad. La interpretan
por la contextualización, cómo se entiende a la luz de las condiciones sociales de
hoy. Su mensaje para la época en la cual se escribió puede ser muy diferente del
que tiene para las condiciones actuales. Escogen para guía las partes que
parecen más adecuadas para la misión social de la iglesia de hoy y hacen poco
caso de otros pasajes.

2. Dios
E1 punto de énfasis sobre Dios en la teología de la liberación es que Él está de
parte de los pobres. Por lo tanto, opinan que hacen su voluntad al luchar por
derrocar los gobiernos que los oprimen. Poco se trata de la relación personal con
Dios.
3. Jesucristo
La teología de la liberación presenta a Jesucristo como un maestro revolucionario,
un guerrillero que reprendía a los jefes religiosos y a los ricos. Ven su muerte
como martirio por la causa. La mayoría lo consideran un buen hombre, pero no
divino.
4. La salvación
Se considera la salvación como la reestructura de la sociedad por la victoria de
los oprimidos sobre las fuerzas opresoras. La salvación es de la sociedad más
que de los individuos. Es para todos, porque al quitar el poder de los ricos y de los
gobernantes opresivos, se los salva de ser opresores.

5. La vida futura

La meta de los liberacionistas es justicia en la tierra lograda por los esfuerzos


humanos.
16. LA IGLESIA DE “DIOS MADRE” DE COREA
El viejo demonio valentiniano gnóstico engaña a coreanos. Ídolos cananeos de la diosa
madre
Como en el siglo I algunos se apartaron de “las sanas palabras de nuestro Señor Jesús” y
no perseveraron en “la doctrina de los apóstoles”, así ahora algunos evangélicos coreanos
se “desviaron de la fe” y de “la doctrina que es conforme a la piedad”.
1. La confusión doctrinal.

Esta es su declaración oficial y la refutación bíblica:


53

La Iglesia de Dios, Sociedad Misionera Mundial, ha recibido al segundo Cristo


Ahnsahnghong, Dios Padre, y a la Jerusalén celestial, Dios Madre y recibe a los
verdaderos Salvadores: Cristo Ahnsahnghong y la Madre Jerusalén.
“Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean
de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. Porque si viene alguno
predicando a otro Jesús que el que os hemos predicado, o si recibís otro Espíritu que el
que habéis recibido, u otro evangelio que el que habéis aceptado, bien lo toleráis”
Noten como ya recibieron a un segundo Cristo, desviándose de la doctrina original.
2. Posición doctrinal

Los hijos de “dios madre” dicen:


Por medio del libro de Génesis, confirmemos que existen tanto una imagen masculina
como una imagen femenina de Dios. Estos blasfemos creen en algo parecido a la
antigua diosa cananea de la edad de bronce llamada Bet-Seán (veraca)
Gn. 1:26-27 “Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a
nuestra semejanza […]. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó;
varón y hembra los creó.”
Varón y hembra fueron creados a imagen de Dios, y así, está claro que Dios tiene dos
imágenes: masculina y femenina. Cuando Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra
imagen”, usó la palabra “hagamos”, que está en plural, en lugar de decir “haré”.
Podemos entender que dos Dioses (un Padre y una Madre), y no uno, trabajaron juntos
durante la Creación. Estos términos en plural se usan para describir a Dios también en
Génesis capítulo 11.
3. Herejía doctrinal.
Ahora esputan su abominable politeísmo al confesar dos Dioses, apartándose de la
confesión cristiana que dice:
a. “para nosotros, sin embargo, sólo hay UN DIOS, EL PADRE, del cual proceden
todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del
cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.” 1 Co 8:6.
b. “un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos”. Ef 4:6.
Además, estos gnósticos no entienden que Dios no es ni masculino ni femenino
como los humanos lo entendemos, sino que es Espíritu, pero él se ha revelado en
un carácter que entendemos como masculino por eso hizo con su Verbo a Adán (el
cual vivió un tiempo solo) y testifica que “el varón es imagen y gloria de Dios; pero la
mujer es gloria del varón.” 1 Co 11:7 y luego conforme su plan sacaría a la mujer de
la costilla del hombre añadiéndole el aparato reproductivo femenino para que sea
madre de los vivientes. Desde luego, la imagen y semejanza que llevamos del Dios
Espíritu debe ser espiritual, como él es un ser moral, que ama, que juzga, que
gobierna, que tiene un plan, así nosotros sobre todo en Adán. En cuanto al plural
“hagamos” Como lo dice Ireneo de Lyon:
4. La declaración bíblica
54

“El Padre nos creó con sus manos el Verbo y el Espíritu”


a. “Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue
hecho.” “y el mundo por él fue hecho” “Jesucristo, por medio del cual son todas las
cosas, y nosotros por medio de él.” “Porque en él fueron creadas todas las cosas”
“el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el
universo;”

Así que no habló con ninguna diosa madre, si no que habló Dios el Creador por su
Verbo en el Edén cuando moldeaba al hombre de barro.
Los hijos de la diosa madre también afirman:
b. Gn. 11:1-7 Y dijo Jehová: […] Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su
lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero.
Este versículo también hace referencia a Dios Elohim, el mismo Dios que creó al
hombre y a la mujer (en Génesis capítulo 1), diciendo: “Hagamos al hombre a
nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza”. En Génesis capítulo 11, Dios
responde a la arrogancia de los hombres, que construían juntos la torre de Babel. A
través de esta situación, Dios testifica que existe Dios Madre igual que existe Dios
Padre, diciendo “descendamos”.
¿En dónde se muestra el vestido de la “madre”?, ¿Dónde deja ver su cintura o su
porte de mujer? ¿Dónde sus tacones? Solo en el plural “hagamos” “nuestra
imagen” “nuestra semejanza” que se debe explicar desde un Dios espíritu e
invisible que carece de sexo porque al ser perfecto, inmutable y eterno, no se
reproduce, por tanto, no necesita consorte dado que El engendra con su palabra.
¿Cuántos ángeles fueron testigos de la creación del hombre? ¿Cuántos de la
posterior creación de la mujer? (recordemos que en el libro de Job se nos dice que
los ángeles alababan cuando Dios creó la tierra y se regocijaban) Por qué no fue
todo en un mismo día.
Si los ángeles fueron creados antes del hombre y también llevan la imagen y
semejanza de Dios, entonces Dios también se dirigió a ellos los que ya llevaban la
imagen y semejanza de Dios. Hay comentaristas que hablan de un plural
mayestático que Dios habla para disponer órdenes en su Plan, órdenes que dadas
por Dios el Padre, serían ejecutadas por su Espíritu y por su Verbo que descendía
a la tierra en forma humana.
Una diosa madre solo puede existir en mentes que no se han sacudido del
paganismo y que necesitan apoyarse aún inconscientemente en sus recursos
humanos proyectándolos a los dioses que ellos inventan, ese es el caso de estos
extraviados coreanos de la Iglesia de Dios Madre.
17. DIVINA REVELACIÓN ALFA Y OMEGA
El libro que Usted va a leer, investigar y analizar, es el divino fruto intelectual de un Divino
Padre Solar (Extraterrestre) procedente de los lejanos SOLES ALFA Y OMEGA de la
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galaxia Trino del macrocosmos; en otras palabras, el libro que Usted va a leer y
profundizar, contiene la ciencia y las enseñanzas filosóficas transcritas de los Divinos
Planos Telepáticos, escritos de puño y letra, por el Divino Padre.

La Divina Revelación Alfa y Omega, es una Divina Doctrina-Ciencia; que revela y explica con
fundamento bíblico y con fundamento científico, la existencia real de las deslumbrantes
NAVES PLATEADAS; que la humanidad terrestre ha dado en llamar: Los OVNIS o los
Platillos Voladores; y la Divina Revelación Alfa y Omega, lo prueba, lo comprueba y lo
demuestra con lógica, con razonamiento y con intelectualidad; y de acuerdo al grado de
evolución y entendimiento a que ha llegado el hombre terrenal; porque para entender y
comprender en su esencia más pura, las creaciones solares, debemos ilustrar más nuestra
fé; desarrollar más nuestro intelecto; ampliar más nuestros conocimientos; y romper nuestros
límites mentales; porque con límites mentales, jamás vamos a comprender el infinito de
Dios; significa que nuestro deber moral y nuestro compromiso celestial ante Dios, es lograr
más ciencia, más sabiduría, más conocimiento y más perfección para llegar a ser hijos
dignos de la Luz; y el objetivo de la vida, es ser cada vez más perfectos, como perfecto es el
Divino Creador.

Dice el Divino Padre Jehová de los Ejércitos:

 Los platillos voladores son máquinas construidas por las matemáticas espirituales.
 Los platillos voladores son naves de origen solar; son divinas creaciones del Divino
Padre Jehová.
 La causa de los platillos voladores, es la causa celestial; la causa del género humano,
es la causa terrenal; más, lo de abajo, es prolongación de lo de arriba.
 Los platillos voladores que este mundo ha visto, pertenecen a las galaxias que están
dentro de la misma galaxia Trino, del universo expansivo, pensante y viviente.
 Los platillos voladores forman infinitas jerarquías; es así que las que visitan la Tierra,
proceden de infinitos puntos del cosmos; es por ello que se ven de variadas formas.
 Las naves de fuego solar, son intermediarias entre los mundos y el Creador; el Divino
Padre les dá la oportunidad de aprender las leyes que son propias a sus jerarquías
solares.
 Los platillos voladores representan las antiquísimas filosofías de mundos que ya no
están donde estuvieron gravitando en el espacio; grandezas pasadas y vividas en un
cosmos desconocido para el género humano en prueba de vida relativa con olvido de su
pasado.
 La creación solar es la gran revelación para este mundo; ella explica el origen de todas
las cosas; tanto de la materia como del espíritu; explica el origen del universo viviente
del Divino Padre; es el Alfa y la Omega de todo conocimiento; pues todo lo que se sabe,
salió del mismo universo.
 Presenciar cómo se construye un platillo volador, es presenciar lo supremo viviente; las
maravillas de la Tierra desaparecen ante tanta grandeza y el recuerdo de lo
presenciado, no se borra jamás de la mente del ser viviente, y lleva esta revelación de
mundo en mundo; he aquí la causa de un genio del espacio; o de un escritor galáctico, o
de un innovador en aparatos que tengan que ver con magnetismo.
Algunas citas bíblicas sobre los platillos voladores y los extraterrestres:
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 Y habiendo expulsado al hombre del Edén, puso querubines al oriente del jardín del
Edén, y un REMOLINO QUE DISPARABA RAYOS, para guardar el camino del
árbol de la vida (Gén.3:24).
 En ese entonces había GIGANTES sobre la Tierra (Gén.6:4).
 A la vigilia matutina miró Jehová desde la NUBE DE FUEGO Y HUMO, a la hueste
egipcia y la perturbó (Ex.14:24).
 Y al entrar Moisés en la tienda, LA NUBE EN FORMA DE COLUMNA bajaba y se
detenía a la entrada de la tienda, mientras Jehová le hablaba a Moisés (Ex.33:9).
 Cuando la NUBE se elevaba de la morada, los hijos de Israel se ponían en marcha;
pero, si la NUBE no se elevaba, ellos no se movían en espera del día en que se
elevara (Ex.40:36,38).
 Murmullo de muchedumbres en los montes, ruido de mucha gente de reinos, de
gentes reunidas, Jehová de los Ejércitos pasa revista al ejército que va a combatir;
viene de TIERRA LEJANA de los CONFINES DE LOS CIELOS (Is.13:4,6).
 ¿Quiénes son estos que vuelan como NUBES y como PALOMAS a su palomar?
(Is. 60:8,9).
 La ESTRELLA que habían visto en oriente, iba delante de ellos; hasta que se paró
sobre el lugar en que estaba el niño (Mt. 2:9).
 Iba camino a Damasco, cuando de repente, UNA GRAN LUZ que venía del cielo,
me envolvió con su resplandor (Hch. 22:6).
 En esos días de sufrimiento, el Sol se oscurecerá, la Luna perderá su brillo, y
caerán LAS ESTRELLAS DEL CIELO; y el universo entero se conmoverá
(Mt.24:36).
 Aconteció en el año treinta, en el mes cuarto, a los cinco días del mes, que estando
Yo en medio de los cautivos junto al río Quebar, LOS CIELOS SE ABRIERON, y ví
visiones de Dios (Ez.1).
 Cuanto a la semejanza de los seres vivientes, su aspecto era como de carbones de
FUEGO ENCENDIDO que andaba entre los seres vivientes; Y EL FUEGO
RESPLANDECÍA, y del FUEGO salían relámpagos (Ez.1:13).

18. CORRIENTE G12


G12
Visión Celular
Gobierno de los 12
Origen: El país de Colombia
Fecha: 1991
Fundador: Cesar Castellanos Domínguez y su esposa Claudia Rodríguez de Castellanos
Nombre Institucional: Misión Carismática Internacional (1983)
La Biblia dice:
Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos
maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor
que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus
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disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado, y por avaricia
harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la
condenación no se tarda, y su perdición no se duerme. 2ª P 2: 1-3.
Comienzo: Misión Carismática Internacional según Cesar Castellanos
Una noche en 1983.
“Sueña, sueña con una iglesia muy grande porque los sueños son el lenguaje de mi espíritu.
Porque la iglesia que tú pastorearás será como las estrellas del cielo y como la arena del
mar, que de multitud no se podrá contar”

Porque, del nombre.


“Nos pareció estratégico no colocar en él algún termino que se asociara con lo evangélico
para que no produjera rechazo o apatía”

Dice que su inicio fue determinado por Dios.


“La Misión Carismática Internacional es una iglesia eminentemente profética.”
“su inicio fue determinado por una Palabra profética dada directamente por Dios”

Que dice la Biblia en contra de lo que dice Cesar Castellanos

Yo he oído lo que aquellos profetas dijeron, profetizando mentira en mi nombre, diciendo:


Soñé, soñé. ¿Hasta cuándo estará esto en el corazón de los profetas que profetizan mentira,
y que profetizan el engaño de su corazón? Jer 23: 25, 26.

Y sus profetas recubrían con lodo suelto, profetizándoles vanidad y adivinándoles mentira,
diciendo: Así ha dicho Jehová el Señor; y Jehová no había hablado. Ez 22: 28.

Ignacio de Loyola

Inició en España sus estudios para ser Sacerdote, pero lo tuvo que finalizar en Francia.
Ignacio y sus compañeros, meditando sobre su futuro, se determinaron a fundar una
congregación, y así, en 1540, nacía la Compañía de Jesús (Los Jesuitas), de la cual Ignacio
fue elegido superior general.

Loyola desarrolló todo un sistema para buscar a Dios, esta metodología estaba expresada
en un libro que servía de guía a los que se ejercitaban con estas prácticas mentales, en ella
se indicaba con mucha exactitud los pasos a seguir para obtener un Encuentro efectivo con
Dios.

El elemento de Loyola otorgaba una supuesta facilidad para encontrar a Dios en todas las
cosas. Fenómenos que pueden acompañar a estos Ejercicios Espirituales: toques y halagos
divinos, dardos de fuego, éxtasis, arrebatamientos, raptos de amor, vuelos del espíritu,
levitación, bilocación, estigmatización, la transformación dolorosa como en el Huerto de los
Olivos.
José María Escrivá de Balaguer
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Fue realmente el Sacerdote español José María Escrivá de Balaguer el creador del G12, el
02 de octubre de 1928, organización por él mismo designada como “Opus Dei” (Obra de
Dios). Dijo que “Dios se dignó iluminarlo y tuvo una visión mística sobre el Opus Dei y lo que
el Señor quería con ‘la obra’ a través de los siglos, hasta el final de los tiempos” (en realidad
tuvo alucinaciones o creó una fantasía para parecer grande).

Doctrina 1

Tienen que ir al encuentro, arrepentirse de sus pecados desde la infancia hasta el día de
hoy, para experimentar una genuina conversión y recibir perdón de pecados no importa que
sean cristianos.

“Certifíquese que el encuentrista realmente pasó por un proceso de conversión y quiere ser
bendecido en el Encuentro.”

“Motivar a toda la iglesia a pasar por el Encuentro”

“Usted necesita confesar todas las cosas, desde la infancia hasta al día de hoy”

“Debe decir los pecados uno a uno, nombre por nombre, sin olvidar nada, inclusive las
épocas en que ocurrieron.”

“Allí se experimenta la muerte a la vieja naturaleza y la resurrección a la nueva vida en


Cristo.”

“Durante las ministraciones del Pre Encuentro, motívelos para que no falten al Encuentro. Si
se disponen, sus vidas serán completamente transformadas.”
“El gran problema de muchas denominaciones es que se han llenado de conceptos
teológicos y han buscado argumentos bíblicos para convencer a la gente de que no es
necesario pasar por liberación, haciéndoles creer que basta con aceptar a Jesús.
Que dice la Biblia en contra de la Doctrina 1

Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de mí mismo, y no me acordaré de tus
pecados. Is 43: 25.
Que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le
levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la
boca se confiesa para salvación. Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no
será avergonzado. Ro 10: 9-11.
Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre
de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado . 1ª Jn 1:7.

El G12 niega que la sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado, sometiendo a sus
adeptos a unas reuniones secretas que le llaman Encuentros, donde las personas aun
siendo cristianas, tienen que arrepentirse de nuevo y confesar a otros sus pecados, aun
hasta la edad de la niñez.
59

Doctrina 2

Para obtener salvación se requiere del Encuentro, con confesión de pecados, regresión,
liberación, quiebra de maldiciones y sanidad interior.

“Los encuentros son retiros de tres días durante los cuales el nuevo creyente comprende la
dimensión exacta del significado del arrepentimiento, recibe sanidad interior, es liberado de
cualquier maldición que haya imperado en su vida”

“El rechazo, que ha podido presentarse durante la concepción, en la niñez o en la


adolescencia, es el tema de mayor tratamiento durante los encuentros”.
Que dice la Biblia en contra de la Doctrina 2

Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de
Dios; no por obras, para que nadie se gloríe . Ef 2: 8, 9

El volverá a tener misericordia de nosotros; sepultará nuestras iniquidades, y echará en lo


profundo del mar todos nuestros pecados . Miq 7: 19.

Doctrina 3

Solo a través del encuentro podrá ser libertado de maldiciones y de toda posesión
demoníaca.

“La manifestación de maldiciones revela la presencia y actuación de demonios en las vidas.”


“La maldición hereditaria viene por niveles diferentes y, a través de las generaciones.”
Y Jehová respondió a Moisés: Al que pecare contra mí, a éste raeré yo de mi libro . Éx 32:33.
Doctrina 4
La unción para garantizar el éxito solo se obtiene en el G12.
“Hemos comprobado que un encuentro equivale a todo un año de asistencia fiel a la iglesia”

Que dice la Biblia en contra de la Doctrina 4

Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús, y por medio de
nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento. 2ª Co 2: 14.

Doctrina 5
Los cristianos pueden ser poseídos por demonios y necesitan ir a un encuentro para ser
libertados.

Que dice la Biblia en contra de la Doctrina 5

Sabemos que todo aquel que ha nacido de Dios, no práctica el pecado, pues Aquel que fue
engendrado por Dios le guarda, y el maligno no le toca. 1ª Jn 5: 18.
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Doctrina 6
El éxito se mide por la cantidad de miembros y los recursos económicos.

“El éxito del crecimiento se debe a este modelo; no conozco algo más poderoso que esto.”
Que dice la Biblia en contra de la Doctrina 6
No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino . Lc 12: 32.

Doctrina 7

El pastor no ejerce función Pastoral.

“En estos grupos de hogar que actualmente llamamos Células de Crecimiento Carismático,
el líder actúa como un pastor que enseña, aconseja y despeja las dudas”

Que dice la Biblia en contra de la Doctrina 7


Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios; considerad cuál haya
sido el resultado de su conducta, e imitad su fe. Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los
siglos. No os dejéis llevar de doctrinas diversas y extrañas; porque buena cosa es afirmar el
corazón con la gracia, no con viandas, que nunca aprovecharon a los que se han ocupado
de ellas. He 13: 7-9.

Doctrina 8
Tienen que pedir perdón por los pecados de sus familiares, aunque los mismos estén
muertos ó nunca los hayan conocido.
En los Encuentros se le pide perdón a los muertos. En el programa de los encuentros.

Que dice la Biblia en contra de la Doctrina 8

No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique
adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien
consulte a los muertos. Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas
cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de delante de ti.
Perfecto serás delante de Jehová tu Dios. Dt 18: 10-13.
Doctrina 9
Cada célula de doce funciona como una iglesia
“Las células no son un programa de la iglesia, son el programa de la iglesia; todo cuanto se
haga debe girar en torno a ellas”
Que dice la Biblia en contra de la Doctrina 9

Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas
del Hades no prevalecerán contra ella . Mt 16: 18.
Haga más investigación
Cuidado con el G12 y sus derivados.
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BIBLIOLOGÍA DE CONSULTA

1. Archilla, Rogelio. Pueblo en marcha.


2. Marshall, E.A. Las religiones comparadas.
3. Goldsmith, Martín. Islam and Christian Witness. Bromley,
4. Saravi, Dr. Fernando. Jesucristo o Mahoma. CLIE.
5. Aubin, G. ¿Católico romano o protestante?
6. Deiros, Pablo. Historia del cristianismo en América Latina. LOGOI, 1986.
7. Baldwin, Stan. Trampas de Satanás. CLIE.
8. Bruce, F.F. La defensa apostólica del evangelio. Ediciones Certeza.
9. Cowan, Marvin W. Los mormones: Sus doctrinas refutadas. Casa Bautista de Publicaciones,
1977.
10. Hamilton, Gavin y David Fernández. ¿Dónde están los muertos? Grand Rapids: Editorial
Portavoz, 1980.
11. Duncan, Homer. Los testigos de Jehová ante la Biblia. Puebla, México: Ediciones las Américas.
12. Presbiterio General de las Asambleas de Dios. The Believer and Positive Confession.
Springfield, MO: Gospel Publishing House, 1980.
13. Luce, Alice E. Bautismo en el nombre de Jesús. Editorial Vida.
14. Cabral, J. Religiones, sectas y herejias. Editorial Vida, 1982. Cave, J. La ciencia cristiana y la
unidad. Casa Bautista de Publicaciones, 1967.
15. Albrecht, Alexander. Los OVNIS y la nueva mentalidad. CLIE. Ankerberg, John, y John Weldon.
The Facts on the New Age Movement, Eugene, OR: Harvest House Publishers, 1988.
16. Compton, Roberto. La teología de la liberación. Casa Bautista de Publicaciones, 1984.
17. Diccionario de sectas y religiones.
18. Diccionario teológico.
19. Biblia apologética.

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