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PARA LA ACCIÓN EN
LOS CENTROS DE
PROYECCIÓN SOCIAL
INTRODUCCIÓN.................................................................................................................................................. 7
Introducción
E
l Modelo Integral para la Acción, de ahora en adelante • Encaminar el trabajo hacia el fortalecimiento de la libertad,
MIA, es una apuesta académica de la Universidad la autonomía y el respeto de la Dignidad del ser humano,
Santo Tomás hacia el trabajo comunitario, ético, en el que no solo se interpele a la comunidad, sino que el
responsable y cooperativo, propuesto dentro del Plan de docente participante, haga parte del proceso de construcción
Acción de la Unidad de Proyección Social y Extensión y reflexión de las actividades propuestas.
Universitaria, cuya labor garantizará que los programas, • Procurar la empatía y corresponsabilidad en todos los actores
acciones y proyectos de proyección social, se articulen involucrados en los proyectos de desarrollo comunitario.
con las otras dos funciones sustantivas de la Universidad: • Los docentes participantes deben forjar su labor desde
Docencia e Investigación. la corresponsabilidad y tomando en cuenta que el proceso
siempre debe apuntar a la trasformación del contexto social
El MIA, es propuesto como referente institucional para el en el que interactúa.
trabajo de acercamiento a las comunidades en condición de
vulnerabilidad social, económica y cultural o en riesgo de La Proyección Social, busca una interacción con las
ser víctimas de escenarios de violaciones a los de Derechos diferentes dependencias académicas y administrativas, que
Humanos y al Derecho Internacional Humanitario, entre otras. permitan impulsar y dar cuenta de las transformaciones
sociales, económicas y políticas de la sociedad.
El MIA no pretende ser un conjunto de fórmulas o enunciados
que, al replicarse, logren solucionar problemáticas sociales A su vez, considera la RSU como un instrumento necesario para
sin fundamentos, por el contrario, brinda lineamientos el quehacer de la proyección Social, Extensión Universitaria y
generales para que los docentes y estudiantes apliquen la comunidad en general, como herramienta para posibilitar
durante el desarrollo de actividades en territorio y se constituya la construcción permanente de las relaciones dialógicas
un trabajo de diálogo y doble vía con los territorios. Es una con el sector público, privado y comunitario que conlleva a
propuesta metodológica, que prioriza el análisis de contexto y estructurar una interacción e integración a través de procesos
la vinculación de las comunidades, con el objetivo de brindar formativos e investigativos pertinentes y contextualizados
alternativas pacificas a las dificultades de sus entornos, en para la transformación de la realidad y la búsqueda del bien
aras de la transformación social. común desde un enfoque de la ecología integral, mediante un
comportamiento ético y transparente1. A su vez, este proceso
Este llamado que hace la USTA, a los diversos actores se ve reflejado bajo los ocho principios fundacionales de
sociales, se sustenta a partir de las siguientes disposiciones, la USTA, quiénes responden a las necesidades locales,
que guiarán las acciones de la Universidad en interacción e regionales y nacionales; establecidos de la siguiente manera:2
integración con el sector productivo, comunitario y estatal: (1.Justicia, 2.Ecología integral, 3.Bien común, 4.Utilidad,
• Priorizar el análisis de contexto, con el fin de generar 5.Aprendizaje servicio, 6.Interdisciplinariedad, 7.Formación
prácticas sin daño. Integral, 8.Transformación de la realidad) (USTA, 2019, pág.
• Implementar proyectos de desarrollo comunitario y 3), los cuales guían las acciones dinamizadoras e integrales
acción participativa, empleando no solo las herramientas de los proyectos académicos, como muestra de una postura
académicas, sino también la creatividad y diversificación ética y de responsabilidad social universitaria procurando
de las actividades incentivando la crítica constructiva y la trasformación social, respondiendo a las necesidades del
fortaleciendo la ética y los valores humanistas. entorno y el momento histórico en el que nos encontramos.
I
REPENSANDO EL DESARROLLO COMUNITARIO
DESDE LA UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS –
Conceptualización
E
El desarrollo comunitario en la USTA, se concibe a través de un diálogo permanente.
como el proceso mediante el cual, los programas
académicos, tanto de pregrado como de postgrado El Desarrollo Comunitario (DC) es una estrategia para
en cualquier modalidad, interaccionan y se integran con la la transformación del contexto social a mediano y largo
comunidad para proponer y generar proyectos en un marco plazo, basada en el diálogo de saberes que respondan a
real para la aplicación del conocimiento y cuyo resultado sea problemáticas específicas de los territorios. Implica también
el planteamiento de soluciones alternativas a los problemas ir repensando nuestra conceptualización del desarrollo; ya no
comunitarios. El desarrollo comunitario se lleva a cabo como como un “saber de dominio”, en el que un sujeto (el experto)
un modelo participativo en el que la comunidad se involucra maneja a los sujetos de los países en desarrollo como si fueran
en los proyectos desde la etapa de diagnóstico hasta la objetos, sino como un “saber de comprensión” (Cortina, 2011,
planeación y ejecución de un plan de trabajo; así se garantiza Pág16), reconociendo la historicidad y la identidad de los
el nivel de compromiso y se entiende que las actividades están sujetos del desarrollo, y como un “saber de emancipación”.
en correspondencia directa a sus necesidades e intereses. A su vez, es importante incluir en este intercambio material y
simbólico, la participación de otros actores como el Estado, la
Dentro del MIA, es indispensable poner en constante ejercicio iglesia y la empresa privada, para priorizar los valores éticos y
la práctica reflexiva del trabajo académico, su papel ante los humanistas en sus acciones dentro del territorio.
desafíos del sector externo y la construcción de alternativas
de un país mejor. Por tal motivo, se considera en su apuesta Desde la doctrina social de la Iglesia tiene como centro la
epistemológica y metodológica, el trabajo interdisciplinar o dignidad de la persona humana y busca en todo momento
transdisciplinar al servicio de las relaciones sociales pertinente defenderla y dar principios que ayuden a su crecimiento y a
y viable con el contexto comunitario.3 Este esfuerzo por su desarrollo:4
plasmar la perspectiva tomasina de desarrollo comunitario,
reconoce unos aspectos esenciales para construir colectiva • La Solidaridad: La solidaridad es uno de los grandes
e interdisciplinarmente un modelo de desarrollo comunitario principios, o si se quiere, uno de los grandes valores que más
propio, como ser agentes de cambio y participantes, mediante se trata en el mundo de hoy. Hemos venido muchas veces
un diálogo bidireccional que promueva el desarrollo en los sobre esta temática y hay que volver continuamente sobre
territorios a través de la generación de herramientas que les ella. La solidaridad nos esta mostrando a nosotros como la
permita reanudar su identidad, apropiarse de su territorio y humanidad es una y cómo tiene que apoyarse mutuamente.
reconstruirlo colectivamente. La solidaridad que nos mueve a nosotros a vernos como
sólidos en uno nos indica que los pueblos no pueden existir
Así mismo, Se reconoce la necesidad de producir escenarios si no son solidarios entre sí y que la humanidad también es
de transformación basados en la profundización de la así, y esto se ve de una manera muy clara en las crisis y en
democracia, entendiendo que sólo se posibilita a partir de los problemas. Somos solidarios, hemos de ser solidarios,
una apuesta ética por la transparencia; en este sentido, es queramos o no queramos, pero hemos de hacerlo de manera
fundamental el fortalecimiento de la participación ciudadana consciente.
• Subsidiaridad: En la búsqueda del progreso y el • Destino Universal de los bienes: El principio del
desarrollo de toda persona humana, de todo ser humano, de bien común que guía la doctrina social de la Iglesia va muy
su dignidad, hay un principio que no se tiene muchas veces unido al principio del destino universal de los bienes. Este
en cuenta y que hay que recordarlo también con frecuencia y principio nos recuerda a nosotros que todo cuanto existe tiene
volver el pensamiento y la mirada hacia él. Es el principio de una dimensión universal. Nosotros hablamos del derecho de
la subsidiaridad, palabra que no es fácil de pronunciar, pero propiedad. El derecho de propiedad privada también tiene
que es sumamente importante. Nosotros los seres humanos su sentido. La propiedad privada ayuda a que las personas
debemos producir lo que nosotros debemos producir. Cada puedan tener un mínimo de espacio para vivir, para que
ser humano tiene una responsabilidad, ante sí mismo y ante se respete su libertad; sin embargo, cuando la propiedad
los demás, como cada grupo, como cada sociedad, pero privada se excede y viola el principio universal de los bienes,
hay limitaciones que nosotros tenemos, y es ahí donde se entonces, la propiedad privada ha de estar sujeta a lo que es
necesita el apoyo subsidiario. Venir en apoyo de las familias este principio universal de los bienes. El Papa Juan Pablo II
que no pueden alcanzar las metas que deben alcanzar, de repetía que: “Sobre toda propiedad privada, hay una hipoteca
los individuos, de las personas, de los grupos, sean estos de los bienes que han de llegar a todos”.
los que sean. Por eso, el Estado tiene la responsabilidad de
cuidar, de velar para que cada uno de nosotros haga lo que • La participación: Otro principio claro en la doctrina
tenga que hacer, pero que podamos recibir también el apoyo social de la Iglesia es el principio de la participación. Es
en aquello que nosotros no podamos hacer. Ese principio de un tema sobre el que nosotros volvemos una y otra vez. La
subsidiaridad ayuda a que los pueblos puedan progresar y los participación, como algo inherente al ser humano, hace parte
grupos puedan avanzar. Y esto hay que decirlo no solamente a de nuestra existencia.
nivel nacional, hay que decirlo, también, a nivel universal: nos
hemos de acompañar mutuamente los pueblos. Nosotros queremos participar y esa participación nos hace
mostrar a nosotros un deber, el deber que tenemos todos los
• Bien común: Es el conjunto de condiciones de la vida seres humanos de participar en la vida, en el desarrollo, en el
social que hacen posible a las asociaciones y a cada uno de progreso de los pueblos.
sus miembros el logro más pleno y más fácil de la propia
perfección. No consiste en la simple suma de los bienes Por eso, una persona que no participa en los gastos de un
particulares de cada sujeto del cuerpo social. De ahí que el pueblo, con sus impuestos, es una persona que no está
principio del bien común quiere mirar no solamente a un cumpliendo con su deber. Una persona que no participa en
individuo sino a todos los individuos, no a una persona sino las elecciones, por ejemplo, es una persona que se siente
a todas las personas. Reflexionar una y otra vez sobre el bien limitada en lo que es su derecho de participar en la elección
común nos coloca y nos sitúa en un principio clave en el de aquellos que lo dirigen. Esta dimensión de la participación
desarrollo y en el progreso de todo ser humano y de todos muestra un derecho, pero también muestra un deber. Derecho
los seres humanos. y deber, el derecho de participar y el deber de participar. Por
eso, cuando las personas no pueden participar todo lo que
Desde la Política de Responsabilidad Social Universitaria para pueden en la vida nacional, se sienten limitadas.
la USTA el bien común se entiende como las acciones que
conducen a mejorar las condiciones esenciales, tanto para la • Desarrollo: El desarrollo de los pueblos y muy
vida humana de las personas como para el medio ambiente especialmente el de aquellos que se esfuerzan por escapar
en que habita, prevaleciendo una ética de la complejidad del hambre, de la miseria, de las enfermedades endémicas,
que permite responder a las problemáticas sociales desde de la ignorancia; que buscan una más amplia participación
una visión más holística y global de todos los aspectos en los frutos de la civilización, una valoración más activa
entretejidos por la comunidad académica.5 de sus cualidades humanas; que se orientan con decisión
hacia el pleno desarrollo. La encíclica está dedicada a la hombres, no en los intereses egoístas económicos y políticos.
cooperación entre los pueblos y al problema de los países en En esta labor debemos de trabajar todos. Hombres y pueblos,
vías de desarrollo. La Iglesia sigue con atención el desarrollo deben asumir su responsabilidad. A manera de conclusión el
de los pueblos, sobre todo el de los más necesitados. La Papa asevera que el camino de la paz pasa por el desarrollo,
aspiración de mejorar de muchos hombres se ve impedida pero éste no está en la abundancia de riqueza egoísta, sino en
por la situación en la que viven. Los pueblos quieren además la economía puesta al servicio del hombre.6
de su independencia política, su independencia económica.
Con la descripción de Populorum Progressio. Se patentiza De esta manera, se pretende transformar la visión de
la urgencia de buscar el desarrollo solidario de la humanidad. Desarrollo Comunitario, desde una perspectiva activista a una
perspectiva integradora, ya que, la acción social, en los casos
El desarrollo completo del hombre no puede darse sin el de apoyo en los sectores deprimidos, no puede terminar en
desarrollo solidario de la humanidad. Hay que luchar por una asistencialismo paternalista porque, en vez de promover,
verdadera unión entre las naciones para asistir a los pueblos mantiene a la comunidad en perpetua dependencia (PEI,
más débiles. El deber de solidaridad de las personas es deber 2004, Pág 93), Así, se busca que exista una cooperación y un
también de las naciones. Los pueblos deben de llegar a ser por dialogo de doble vía entre la USTA y las comunidades donde
sí mismos artífices de su desarrollo: es la meta que hay que la misma tiene incidencia. Está visión debe estar presente en
conseguir. Es necesario también el diálogo entre las naciones: el desarrollo y la gestión de todos los programas y procesos
Este diálogo es factor de fraternidad y ha de centrase en los comunitarios plasmados en el presente documento.
P
ara la gestión del desarrollo comunitario, la UPS cuenta con los Centros de proyección Social (CPS), creados
como nodos de articulación, ubicados en territorios donde se presenta desigualdad social y económica con
respecto a los otros escenarios de la misma ciudad, tal como sucede, en el caso de Bogotá (Documento Marco
Proyección Social, 2014, Pag, 17). En este sentido, fueron establecidos estratégicamente en la capital cinco CPS en los
territorios de: Ciudad Bolívar, Cazucá, Chapinero, Suba y Usme.
Teniendo en cuenta lo anterior, la UPS realiza una convocatoria anual, para que los docentes de todos los programas
académicos de pregrado y posgrado de la Universidad en cualquier modalidad, que dentro de su agenda académica
cuenten con los temas de sociedad y medio ambiente, puedan presentar proyectos de sus prácticas sociales en los
territorios priorizados; esto en clave del desarrollo comunitario, cuyo resultado sea la consecución de alternativas a los
problemas y necesidades definidas y priorizadas por la comunidad.
Así, los profesionales de los CPS deben cumplir con la recepción y observaciones para ajustes de los proyectos
presentados durante la convocatoria y la posterior articulación con la comunidad en los diferentes territorios donde se
gestionarán. Por lo tanto, deben ser cumplidas las etapas que aparecen en los anexos.
L
os programas de la estrategia de Desarrollo Responsabilidad Social Universitaria, que permita el
Comunitario están dirigidos a la comunidad desarrollo de las actividades planeadas y los intereses de
tomasina en general, a los cuales pueden acceder ambas partes.
según el tipo de programa entre ellos los siguientes:
Programa de Voluntariados, Programas de prácticas, A continuación, se describen cada uno de los programas
pasantías sociales y comunitarias, Programa de Escuelas de Desarrollo Comunitario:
protectoras, Laboratorio de Innovación Social en el
territorio, extensiones de cátedra y salidas pedagógicas. 3.1. Programa de Voluntariado
Estos, se gestionan a través del Comité de Desarrollo La propuesta de programa de voluntariado para la
Comunitario, donde participa un docente de cada facultad Universidad Santo Tomás se une al interés del Gobierno
y los profesionales de los Centros de Proyección Social. Nacional de favorecer y promover la acción voluntaria
La función de los profesionales especializados es ser como un ejercicio de solidaridad y corresponsabilidad
interlocutores entre los programas académicos y los social, reglamentada por primera vez en la Ley 720 de 2001.
territorios, frente a las decisiones, dudas o sugerencias A partir de dicho año, el Departamento Administrativo
que surgen dentro del CDC. Nacional de la Economía Solidaria, Dan Social, ahora
Unidad Administrativa Especial de Organizaciones
Al mismo tiempo, Los profesionales de los CPS deben Solidarias, ha sido la entidad estatal encargada de fomentar
exponer periódicamente durante los comités, las el desarrollo del voluntariado del país.
necesidades y oportunidades de las comunidades y
entidades de los territorios donde se tiene incidencia, En esta oportunidad, la Universidad Santo Tomás, desde
a los líderes de desarrollo comunitario de las diferentes la Unidad de Proyección Social UPS y la ORII7, propone
facultades. el desarrollo de un programa que permita la acción
voluntaria de la comunidad académica, entorno al trabajo
Durante el periodo intersemestral, se organiza una reunión con comunidades en condición de vulnerabilidad social,
a cada una de las Divisiones académicas con el propósito económica y cultural, como corresponsabilidad social
de brindar un informe ejecutivo, el número de proyectos que tenemos como ciudadanos de un país que cuenta
desarrollados en cada uno de los CPS, así como el estado con condiciones de pobreza extrema, en proyección de un
de avance. futuro de paz, justicia y reconciliación.
carácter social entorno al acompañamiento comunitario y La propuesta del programa de Prácticas, Pasantías sociales
cooperación interinstitucional de los territorios. y comunitarias para la Universidad Santo Tomás, pretende
favorecer el desarrollo profesional, social y comunitario
Dirigido a: de los estudiantes de pregrado y posgrado, mediante la
La comunidad académica de la Universidad Santo Tomás aplicación de sus conocimientos y el aprendizaje a través
(estudiantes, docentes, administrativos, directivos) de la práctica.
interesados en contribuir desde su rol como integrante de
una institución con sentido humanista y de compromiso Teniendo en cuenta el artículo 7 del decreto 933 de 2003
social, que se inquieta por el cambio de su territorio, establece que: "prácticas y/o programas que no constituyen
la mejora de las condiciones de calidad de vida de las contratos de aprendizaje. No constituyen contratos de
poblaciones en condición de vulnerabilidad y la gestión aprendizaje las siguientes prácticas educativas o de
de capacidades sociales. programas sociales o comunitarios: Las actividades
desarrolladas por los estudiantes universitarios a través
Actividades del programa de voluntariado: de convenios suscritos con las instituciones de educación
Se planean las actividades de voluntariado en los CPS superior en calidad de pasantías que sean prerrequisito
como la oferta territorial de la Universidad desde los para la obtención del título correspondiente".8
programas académicos. Sin embargo, bajo este programa,
pueden ser formulados proyectos interfacultades o Objetivos:
interdivisiones. Permitiendo la cooperación entre los • Potencializar la calidad de la formación integral de
diferentes programas en un solo proyecto. Se sugiere que los estudiantes al brindarles la oportunidad de actuar en
los proyectos de voluntariados, sean formulados para ser el medio laboral de su profesión antes de terminar sus
ejecutados en un periodo de tiempo de entre seis meses estudios en la Universidad.
a un año. • Brindar acompañamiento académico a los estudiantes
durante el desarrollo de su práctica para facilitar el
Opción1: Las actividades del programa de voluntariado cumplimiento de los objetivos propuestos por la empresa.
harán parte de proyectos de desarrollo comunitario que
se encuentren en ejecución en las zonas de trabajo de los Dirigido a:
CPS. Es decir que los voluntarios tendrán un rol de apoyo Los estudiantes de pregrado y posgrado de la Universidad
a actividades de carácter social de proyectos de larga Santo Tomás que estén interesados en construir
duración en los territorios en cabeza de los programas permanente relaciones dialógicas con el sector público,
académicos. privado y comunitario que conlleva a estructurar una
interacción e integración9 a través de procesos formativos
Opción 2: Las actividades del programa de voluntariado e investigativos pertinentes y contextualizados para la
contribuirán en líneas de trabajo comunitario, como transformación de la realidad y la búsqueda del bien
falencias de oferta pública, departamental o distrital, común desde un enfoque de la ecología integral, mediante
frente a las necesidades de formación asesoría y gestión un comportamiento ético y transparente.
comunitaria. Esto teniendo como eje fundamental las
necesidades de las comunidades en su territorio. Modalidades:
1. Práctica Profesional: Forma parte de las asignaturas
3.2. Programa Prácticas, Pasantías sociales y del plan de estudios como una actividad que permite al
comunitarias estudiante vincularse por primera vez y por un periodo
8 Decreto 933 de 2003 Por medio del cual se reglamenta el Contrato de Aprendizaje y se dictan otras disposiciones.
9 Extensión como interacción e integración: este es un concepto que viene creciendo en desarrollo e interés por parte de las universidades, permite concebir la
Extensión como una función que se integra a la docencia y la investigación, a la vez cuenta con instituciones en interacción con su entorno, lo pone en contexto
para tener un ejercicio de responsabilidad social consecuente (ASCUN, 2018, pág.4).
13
académico al contexto laboral, con el objetivo de aplicar Plan Nacional de Desarrollo, además de dedicarle mayor
los conocimientos y habilidades adquiridas. atención y despliegue a la IS, incluye además otros temas
relacionados, como el emprendimiento y los negocios
2. Práctica Social: Busca enriquecer al estudiante en sociales (Villa, 2015).
su formación profesional y humana por medio de un
trabajo práctico en una organización sin ánimo de lucro Dos ejemplos de la innovación a nivel internacional son:
que le permita entender la utilidad de su profesión
en la construcción significativa de su país. Facilita el En primer lugar la Organización para la Cooperación y
conocimiento del entorno, la actualización y aplicación Desarrollo Económico (OCDE) con su Manual de Oslo
de conocimientos teóricos y prácticos para aportar a (1997) donde se afirma que la innovación no es un fin en
la solución de problemas y necesidades reales de las sí mismo sino un medio para que crezca la producción y
empresas, organizaciones y sociedad en general. Tiene por la productividad, así como que contribuye a incrementar
objeto la vinculación del estudiante con organizaciones no la competitividad de una empresa, a reducir los costes
gubernamentales, comunidades organizadas, organismos de producción y a estar presente en nuevos mercados.
internacionales de desarrollo. En segundo lugar, el Libro Verde de la Innovación de la
Comisión Europea (1995) expone que la innovación se
3. Pasantía - Trabajo de Grado: Asignatura del plan de considera como sinónimo de producir, asimilar y explotar
estudios en la modalidad de Trabajo de Grado, que permite con éxito una novedad, en las esferas económica y social,
al estudiante la oportunidad de aplicar los métodos de de forma que aporte soluciones inéditas a los problemas y
investigación, evaluación y análisis de un problema logre responder a las necesidades de las personas y de la
específico en la empresa, institución con el fin de aportar sociedad. Esta comprensión permite establecer la relación
alternativas de solución con base a sus habilidades, directa entre la innovación y las formas para satisfacer
destrezas y conocimientos adquiridos en su proceso de mejor las necesidades de la sociedad, teniendo en cuenta
formación. que esta perspectiva tiene un enfoque económico y
productivo (Hernández Ascanio, 2016).
3.3. Escenarios de Innovación Comunitaria
Igualmente, se hace fundamental fortalecer las capacidades 3.4. Laboratorio de innovación social en los CPS
en territorio para visibilizar y fomentar entidades que
articulan y fomentan las innovaciones comunitarias, Dentro de las iniciativas que promueve la Universidad
estimulando su accionar al favorecimiento de relaciones Santo Tomás se encuentra la búsqueda permanente
entre los innovadores sociales y posibles agentes de de espacios y estrategias que propicien el desarrollo
financiamiento o asesoría técnica como las universidades, integral del estamento docente , es por ello que en el
dando seguimiento y apoyando a la consolidación de esas marco del Plan Integral Multicampus PIM (2016-2027),
relaciones. línea 2 “Compromiso con el Proyecto Educativo”, la
Unidad de Desarrollo Curricular y Formación Docente
Dirigido a: concibe la creación de un Centro de Apoyo Integral al
Dirigido a la comunidad académica de la Universidad Docente Tomasino (CAID), con el propósito de promover
Santo Tomás (estudiantes, docentes, administrativos y el acompañamiento a los profesores para favorecer la
directivos) interesados en contribuir desde su rol como permanencia con bienestar en coherencia con el proyecto
integrante de una institución con sentido humanista y de de vida docente, mediante espacios propicios para el
compromiso social, que se inquieta por el cambio de su desarrollo y crecimiento continuo como el Laboratorio de
territorio, la mejora de las condiciones de calidad de vida innovación social en los CPS cuyo objetivo es:
de las poblaciones en condición de vulnerabilidad y la
gestión de capacidades sociales. Objetivo:
Crear un espacio de innovación social y diálogo entre
Los distintos actores –academia, estado y sociedad la académica y las comunidades en procura de generar
civil-, serán agentes de conocimiento en la producción alternativas de solución a las problemáticas en los
y socialización del mismo, en donde se establecerán territorios donde haya presencia de los CPS, como
diferentes escenarios de diálogo de saberes y de una forma para responder al compromiso social de la
construcción de alternativas de posibilidad ante las Universidad en el marco de los Objetivos de Desarrollo
problemáticas sociales. Sostenible –ODS-.
En los escenarios de innovación comunitaria se espera El laboratorio de Innovación Social, como un escenario
que los estudiantes y docentes de la Universidad realicen propicio para la gestión de la aplicación del conocimiento,
un trabajo cooperativo a partir de las apuestas territoriales, proyecta acciones que permiten observar, reflexionar,
ya planteadas por las comunidades o que se propongan comprender y ejecutar proyectos, programas, que articulan
junto a éstas, con el propósito de incidir en el cambio y las funciones sustantivas de la Universidad mediante
mejoramiento de las condiciones y capacidades de vida de el diseño de procesos innovadores a nivel local con la
las poblaciones en clave de los principios del bien común, participación activa de las comunidades.
la solidaridad y la justicia social. Es preciso abordar los
argumentos de varios actores y sectores sociales que hoy Esta es una estrategia que busca fortalecer la apuesta de
propenden por la orientación y gestión del desarrollo social. la Unidad de proyección Social y Extensión Universitaria
a través de la estrategia de Desarrollo Comunitario en los
Características: Centros de Proyección Social, estableciendo mecanismos
1. Postura del docente participante y del líder comunitario. de diseño, planificación, control y evaluación, lo que a su
2. Equipos multi-saber (saber experto y conocedor del vez contribuye al fomento y desarrollo de las capacidades
territorio). de los docentes, en la estructuración de programas
3. Vínculos de reflexión-dialogo-acción-aprendizaje.10 comunitarios, a través de:
IV HERRAMIENTAS DE REGISTRO DE
INFORMACIÓN
L
a relación dialógica con la comunidad requiere un • Número de profesores vinculados en proyectos de
trabajo continuo y de constante dinamismo, por desarrollo comunitario o responsabilidad social, prácticas
ello, la Universidad como institución de educación empresariales, sociales, comunitarias.
superior, requiere identificar con claridad las propuestas • Número de estudiantes voluntarios vinculados en proyectos
a partir del monitoreo constante como instrumento de de desarrollo comunitario o responsabilidad social.
medición. Para ello, se entiende que el proceso de evaluación • Número de estudiantes en prácticas empresariales,
debe ser continuo y que a través de su implementación se sociales, comunitarias vinculados al sector productivo.
puede valorar el nivel de cumplimiento de los objetivos • Porcentaje de estudiantes de pregrado, posgrados o
definidos y seleccionar la información que posibilita tomar administrativo participando en ejercicios de voluntariado
decisiones y acciones de mejora. social en los CPS.
• Número de proyectos empresariales promovidos a
Para la evaluación de la gestión del desarrollo comunitario, través de los CPS al año.
se han estableció una serie de indicadores de resultado • Número de redes locales y asociaciones generadas a
y de producto. En este caso se entiende por indicador través de proyectos de desarrollo comunitario.
como un patrón de valoración (cuantitativo o cualitativo) • Número de casos atendidos por las consultorías
de la dinámica de los proyectos, los cuales permiten jurídicas, psicológicas, contables, consolidados llevados
medir, estimar, calcular, apreciar las bondades del mismo a cabo por los programas académicos para su intervención
(Quintero, 2013, Pag1), a continuación, se presenta con la comunidad.
un listado de indicadores que se pueden usar para el
seguimiento de los productos, resultados de los procesos 4.2. Indicadores de gestión social del
de la gestión del desarrollo comunitario. conocimiento
V ANEXOS
Una vez aprobado, se informa a los docentes líderes de apropiación social del conocimiento (Colciencias, 2018,
cada proyecto y estos realizan el acta de inicio con el cual Pág54) y los compromisos adquiridos en el acta de inicio.
se establecen compromisos, productos del proyecto, así
como el presupuesto de este. • Los profesionales de los centros de proyección social
estarán a cargo de facilitar los recursos aprobados por
5.1.4. Fase de Socialización el Concejo Administrativo y Financiero en temas de
transporte y materiales de papelería.
Se lleva a cabo la socialización del proyecto a la
comunidad, donde se presentan los objetivos y la 5.1.6. Evaluación
metodología a implementar en el territorio, en el marco de
un ejercicio de interacción e integración para el desarrollo Para la evaluación de cada proyecto los profesionales
conjunto del proyecto. Una vez que el proyecto ha sido especializados de la estrategia de desarrollo comunitario
socializado, se caracteriza a la población con el fin de solicitaran a los docentes las herramientas de registro de
tener una sistematización de la comunidad a partir de un información (Anexo 2): formato proyecto, actas de reunión,
conjunto de indicadores, esto se ejecuta a través de un formato acta de inicio, formatos de asistencia externo,
“Formulario Google”11 suministrado por los profesionales formulario de registro de estudiantes y formulario de
especializados de la UPS. A partir de los resultados de caracterización de la población beneficiaria. Adicionalmente
la caracterización, se requiere de la implementación de se debe tener en cuenta el informe final del mismo, las
una la línea base, que brindará un punto de referencia fichas para el repositorio diligenciado y los productos de
del estado de la situación inicial en la que se encuentra la apropiación social del conocimiento. Esta información se
comunidad beneficiaria del proyecto, esta será comparada sistematizará para medir el impacto en la comunidad.
con la línea de salida una vez terminado el proyecto para
determinar su impacto. De igual forma, los docentes deben hacer entrega de:
informe final, soportes, anexos, entregar la ficha de
5.1.5. Ejecución y Seguimiento repositorio CRAI diligenciada, productos de apropiación
social del conocimiento con sus certificaciones de la
Durante la ejecución los profesionales especializados, comunidad dónde se ejecuta, con los formatos aprobados
realizan apoyo y acompañamiento a los diferentes por Colciencias. Esta información debe estar en la UPS a
proyectos que se llevan en los territorios de los Centros finales del mes de octubre de cada año.
de Proyección Social, facilitando la articulación de
las actividades dispuestas en los proyectos con las 5.1.7. Cierre
comunidades, verificando su desarrollo de acuerdo a los
cronogramas establecidos. Se realiza la presentación de los resultados ante la
comunidad y el comité de desarrollo comunitario.
• Durante la ejecución se debe realizar un informe de
avance al llevar acabo el 50% del proyecto y un informe
final con todos los productos y/o evidencias de acuerdo
a la tipología de productos resultado de actividades de
11 Existen dos formularios, uno para población adulta y otra para menores de edad.
Enlace del formulario para población menor de edad: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfcnNrBk__KMkf51G-HPZFLcsVKIYc7v014L3IBKbxNA46nIA/
viewform.
Enlace del formulario para población mayor de edad: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdLRlU6QDUnSmLnlxL4ONGrsO18hE8zilD_RJscyVqlwCTBWQ/
viewform.
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posgrado, con los territorios donde están los Centros de el formulario a los docentes líderes de Responsabilidad
Proyección Social –CPS- Como instrumento, el “Formato Social Universitaria y de desarrollo comunitario para que
Proyectos” es una herramienta útil para sistematizar la sea diligenciado.
información que necesitan los docentes y estudiantes en
relación a la elaboración de sus proyectos de proyección 5.2.7. Formulario Google de Caracterización de
social, por supuesto, desde los planes de estudios que la Población Beneficiaria
ofrece la Universidad Santo Tomás.
Este Formulario Google recoge toda la información acerca
5.2.2. Actas de Reunión de las características de la población del territorio dentro
del cual se lleva a cabo el proyecto. Esta caracterización
El acta de reunión es un documento en el que se registra la incluye: nombres, apellidos, estado civil, ciclo vital,
información de los temas tratados y los compromisos entre nacionalidad, lugar de nacimiento y residencia, estrato
los asistentes, con la finalidad de certificar lo acontecido y socioeconómico, número de hijos, tipo y número de
lo acordado durante la reunión. documento, grupo étnico al que pertenece, genero,
condición de vulnerabilidad, discapacidades, nivel de
5.2.3. Formato Acta de Inicio estudios, entre otros. Posteriormente la recopilación
de datos de la caracterización debe ser utilizada para la
El acta de inicio es un documento en donde se definen, elaboración de la línea base.
en primera medida, los compromisos de la Unidad
de proyección Social en temas de presupuesto para 5.2.8. Productos de apropiación social del
papelería, insumos y transportes; y en segunda medida conocimiento
por parte de los docentes líderes de los proyectos, quienes
se comprometen a la entrega de informes y productos de En aras de la articulación de las tres funciones sustantivas,
apropiación social del conocimiento. se propone que cada proyecto con la comunidad permita
realizar algunos productos de apropiación social de
5.2.4. Formato Acta de Finalización conocimiento entre ellos:
VI REFERENCIAS
Congreso de la república de Colombia (2001). Ley 720 del 20 de diciembre 2001. Colombia: Congreso de la república
de Colombia.
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