Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
“[…] Las cárceles de la Nación serán sanas y limpias, para seguridad y no para castigo
de los reos detenidos en ellas, y toda medida que a pretexto de precaución conduzca
a mortificarlos más allá de lo que aquella exija, hará responsable al juez que la
autorice” (Art. 18 Constitución Nacional Argentina).
Más allá del debate que se pueda generar en torno a la función que cumple (o no
cumple) la pena y si la prisión como institución es la respuesta más acorde a la función
asignada o no, lo que sí es cierto es que ninguna de las posturas que se paran sobre
el deber ser (de la pena o de la prisión) se ajustan a lo que es (al ser). Es por esta razón
que el discurso más funcional al Estado de Derecho no puede ser otro que un discurso
reductor en cuanto al poder punitivo y deslegitimante en cuanto a la función de la
pena2.
1
Estudiante de Abogacía. Ayudante alumno por concurso en Teoría del Conflicto (cát. I) y
ayudante alumno en Derecho Penal I (cát. I). Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales, UNLP.
2
Esta es la tesis que recibe el nombre de “teoría negativa y agnóstica de la pena”, en Zaffaroni,
E. R., Alagia, A., & Slokar, A. (2006). Manual de derecho penal. Parte general. Argentina. Ediar.
3
Considero que es un discurso que siempre está, pero que a partir de ciertos hechos que
toman gran notoriedad, aflora con aún más prensa. A fines de 2017 y principios de 2018, fue
el caso Chocobar, por ejemplo. Podría verse el desencadentante de 2020 en el llamado motín
de Devoto. Los medios masivos de comunicación toman algunos de estos hechos y, bajo
pretexto de informar, instalan en la agenda pública el mismo discurso.
4
Clasificación que los autores en la obra mencionada en (2.), toman de Anton Bauer (1830).
5
Es interesante la elección de palabras concretas que se utilizan en esta frase por demás
famosa y generalizada. Con las condiciones de higiene en las cárceles, es tristemente más
probable que cualquier proceso de putrefacción suceda intramuros que extramuros.
sociedad, es menester que las personas crean que el poder punitivo está neutralizando
al causante de todos sus males”6.
Parece que la alternativa progre al discurso neutralizador siempre fue -por simple
contraste-, el discurso de las “ideologías re”. Sin embargo, es cuestionable un
desarrollo teórico que busque legitimar la prisión y la pena parándose desde la falta:
“te peno para resocializarte”, es decir, “para que puedas completarte con aquello que
te faltaba”. Sin duda que es una postura que ve al Estado como un ente paternalista y
benéfico y, de más está decir, que se trata de una mirada calificable como
incoherente, siendo que hasta los estudiantes de abogacía podemos darnos cuenta
de que resulta ilógico tratar de “reinsertar” y “resocializar” a través del aislamiento y la
marginación. ¿No será que este segundo discurso es una máscara del primero? En un
interesante trabajo, por ejemplo, las sociólogas Muñiz Oller y Cornejo Díaz recuerdan
un trabajo de Robert Martinson (1974), en el cual se señalaba que “con unas pocas
excepciones aisladas, los esfuerzos rehabilitadores de los que se tiene noticia no han
tenido un efecto apreciable sobre la reincidencia”7.
6
Zaffaroni, E. R., & Rep, M. (2013). La cuestión criminal. Planeta.
7
Oller, M. B. M., & Díaz, D. C. (2018). ¿La decadencia de las ideologías “re”? El ideal
resocializador y la apertura a nuevos horizontes del poder punitivo. Crítica y Resistencias.
Revista de conflictos sociales latinoamericanos, (6), 74-89.
8
Sobre la inidoneidad del sistema jurídico como método heterocompositivo de resolución de
conflictos (desde un marco teórico diferente): Highton, E. I., & Alvarez, G. S. (1998). Mediación
para resolver conflictos. Ad-Hoc. y Entelman, R. (2002). Teoría de conflictos. Hacia un nuevo
paradigma, Barcelona, Gedisa.
9
En este sentido, la ley de Ejeución de la Pena Privativa de Libertad (24.660) establece, en su
art. 2 : “El condenado podrá ejercer todos los derechos no afectados por la condena o por la
ley y las reglamentaciones que en su consecuencia se dicten y cumplirá con todos los deberes
que su situación le permita y con todas las obligaciones que su condición legalmente le
impone”.
Reseña del problema en la Provincia de Buenos Aires: algunos datos
Con esto en mente, cabe primero relevar que en los complejos y comisarías de la
Provincia de Buenos Aires se encuentra alojada -a 2018- alrededor del 53,3 % de la
población penitenciaria del país, un total de 48.077 personas. A nivel nacional, 95,2
% es población masculina, 4,6 % es población femenina y 0,2 % es población trans.
Además, los ciudadanos de países limítrofes y el Perú, representan el 5 % de los
privados de libertad 11. Informa también el Servicio Penitenciario Bonaerense que los
robos, infracciones a la Ley de Estupefacientes y portación ilegal de armas, suman 10
veces la cantidad de homicidios12. Este último dato parece contrariar al imaginario
colectivo que fomentan los medios masivos de comunicación de que “las cárceles
están llenas de homicidas y violadores” 13 . Mientras que los delitos de robo
representan el 38% de las calificaciones por las que se está detenido y la ley de
estupefacientes un 11 %, el homicidio representa un 10 % y los delitos contra la
integridad sexual un 6 % 14.
Hay dos estadísticas que resultan particularmente preocupantes: (a) en primer lugar,
la misma fuente indica que el 49 % de las personas privadas de su(s) libertad(es) en la
Provincia de Buenos Aires solo están procesados, es decir, no pesa sobre ellos una
condena firme. En segundo lugar, (b) en 2020 el cupo declarado para la PBA fue de
24.000 personas. El CELS, estima una sobrepoblación carcelaria del 92 % (22.111
personas).
10
https://www.who.int/es/emergencies/diseases/novel-coronavirus-2019/advice-for-public
11
Dirección Nacional de Política Criminal en materia de Justicia y Legislación Penal
Subsecretaría de Política Criminal Secretaría de Justicia, Ministerio de Justicia y Derechos
Humanos. Informe anual, República Argentina, SNEEP, 2018. Sistema Nacional de Estadísticas
sobre Ejecución de la Pena.
12
https://www.spb.gba.gov.ar/recuento/estadisticas/
13
Zaffaroni, E. R. (2020). Morir de cárcel: paradigmas jushumanistas desde el virus de nuestro
tiempo. El genocidio de la prisionizacion masiva. Ediar.
14
CELS (2020). COVID-19 y sobrepoblación carcelaria. CELS.
los centros de privación de la libertad, de conformidad con los estándares
interamericanos de derechos humanos. En particular, la Comisión insta a los Estados
a reducir la sobrepoblación en los centros de detención como una medida de
contención de la pandemia”15.
Como enseñan las profesoras Gabriela Gusis y Nadia Espina, un eventual brote de
coronavirus dentro de las cárceles no sólo sería contraproducente para los hombres
y mujeres que se encuentran en contexto de encierro, sino también para todo el resto
de la población que veríamos como nuestras cárceles se convierten en una verdadera
bomba virósica de mecha corta17. Se trata, por un lado, de una crisis que atenta contra
los derechos humanos fundamentales de las personas privadas de libertad(es) y, por
el otro, de un riesgo que amenaza contra la salud pública y la sostenibilidad del
sistema sanitario argentino. Además, recordemos que el apartado 9º de los Principios
Básicos para el Tratamiento de los Reclusos (PBTR, ONU, 1990), dispone que: “Los
reclusos tendrán acceso a los servicios de salud de que disponga el país, sin
discriminación por su condición jurídica”18.
A propósito de esto, el Mag. Alejandro Slokar cita a Zygmunt Bauman: “la principal y
quizás única finalidad explícita de las prisiones resulta eliminación de los seres
humanos residuales: una eliminación final y definitiva. Una vez desechados, son ya
desechados para siempre […] En resumen: las prisiones, como tantas otras
instituciones sociales, han dejado atrás la fase del reciclaje y han pasado a la de la
eliminación de residuos”19.
La pandemia se convierte así en el pretexto perfecto para impulsar las reformas y los
cambios que el sistema carcelario argentino viene reclamando hace décadas. No
resulta extraño entonces reflexionar sobre lo expuesto y concluir que, en este
contexto, cualquier discurso punitivista que pregone la prisionización masiva e
indiscriminada (pero discriminatoria), contribuye a armar una bomba virósica que
hace tic tac. Un discurso que, bajo este panorama, pasa de ser incoherente, a ser
simplemente suicida.
15
http://www.oas.org/es/cidh/prensa/Comunicados/2020/066.asp
16
https://www.rtve.es/noticias/20200720/mapa-mundial-del-coronavirus/1998143.shtml
17
Gusis, G. L., & Espina, N. Cárceles y pandemia en los márgenes regionales. Capítulo de
dichas catedráticas en Zaffaroni, E. R., et. al. (2020) Morir de cárcel: paradigmas jushumanistas
desde el virus de nuestro tiempo. Ediar.
18
https://www.ohchr.org/SP/ProfessionalInterest/Pages/BasicPrinciplesTreatmentOfPrisoners.
aspx
19
Slokar, A. W. Necropolítica de los cautivos en Zaffaroni, E. R. (2020) Morir de cárcel:
paradigmas jushumanistas desde el virus de nuestro tiempo. Ediar.
Bibliografía citada
Highton, E. I., & Alvarez, G. S. (1998). Mediación para resolver conflictos. Ad-Hoc.
CIDH - http://www.oas.org/es/cidh/prensa/Comunicados/2020/066.asp
PBTR -
https://www.ohchr.org/SP/ProfessionalInterest/Pages/BasicPrinciplesTreatme
ntOfPrisoners.asp
SPB - https://www.spb.gba.gov.ar/recuento/estadisticas/
WHO - https://www.who.int/es/emergencies/diseases/novel-coronavirus-
2019/advice-for-public
Oller, M. B. M., & Díaz, D. C. (2018). ¿La decadencia de las ideologías “re”? El ideal
resocializador y la apertura a nuevos horizontes del poder punitivo. Crítica y
Resistencias. Revista de conflictos sociales latinoamericanos, (6), 74-89.
Zaffaroni, E. R, et. al. (2020). Morir de cárcel: paradigmas jushumanistas desde el virus
de nuestro tiempo. Ediar. Capítulos de las Prof. Gusis y Espina, Prof. Slokar y
Prof. Zaffaroni.
Zaffaroni, E. R., Alagia, A., & Slokar, A. (2006). Manual de derecho penal. Ediar.