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La lucha contra el delito y el estudio de los delincuentes y del castigo data desde la
antigüedad. Los Filósofos como Sócrates, Platón o Aristóteles ya hablaron sobre este
tema, atribuyendo los delitos a deficiencias físicas o mentales e incluso a la herencia.
En el siglo XIX, se empiezan a aplicar los métodos de observación científica al crimen,
con el fin de determinar las causas de la criminalidad. En este momento fue cuando la
escuela italiana (Lombroso, Rafael Garófalo, Enrico Ferri) pretende encontrar la causa
profunda de la delincuencia en las anomalías corporales y mentales de los individuos y
de la escuela
El científico Harry Godland realizó experimentos entre 1910 y 1914, en los cuales
estudió a 150,000 reclusos y encontró que 50% de ellos tenía deficiencia mental. De
esta teoría, se obtuvieron ciertos principios: a) una persona con debilidad mental es un
criminal, b) las personas son o débiles mentales o con una inteligencia normal, c) los
débiles mentales realizan crímenes por no estar rodeados de algún factor inhibitorio,
d)los delincuentes no pueden conocer las consecuencias de sus actos, por lo que la
amenaza penal no sirve, e) los débiles mentales son muy dominables, otro criminal más
inteligente lo puede convencer de cometer crímenes.
En el siglo XX, los criminólogos se esfuerzan en hacer una síntesis de los
descubrimientos precedentes. En diferentes países comienza a manifestarse y en una
tendencia ampliar el campo de la actividad criminológica: unos incluyen en ella la
criminalística (Alemania); otros, la penalogía; hay otros que preconizan el estudio y
conjunto de la ciencia del crimen. también de la ciencia de la reacción social suscitada
por él (Estados Unidos). En este siglo, la criminología ha influido notablemente en la
evolución del derecho penal.
Escuela clásica
ROSSI consideraba que existía un orden moral que todos los seres libres e inteligentes
debíamos de seguir, pensando así que estas ordenes debían aplicarse en la sociedad,
puesto que todos los individuos estamos hechos para vivir en sociedad. Dando así que
gracias a esto surja una orden obligatoria para toda una sociedad y del cual se derivarían
todos los derechos y obligaciones. Otro ilustre representante tenemos a GIOVANNI
CARMIGNANI, que nos trata de explicar que el castigo que se le impone a un criminal
por el delito que cometió no se hace con el ánimo de tomar una venganza sino de
prevenir a que en un futuro no se realice otros delitos semejantes, este ilustre
representante fue profesor de Pisa, y en sus Elementos iuris criminalis que hace la
necesidad del orden social como la fuente de la ley moral y el limite.
Hay otro autor que piensa que la capacidad de juzgar le pertenece al superior pero no
niega que todo hombre al ser tal es inteligente y puede juzgar por igual, para ROSINI el
fundamento del derecho de castigar es el eterno principio de la justicia. Y este autor el
que sienta bases para la Escuela Clásica, con su obra Filosofía del Diritto escrita en
1839 por ANTONIO ROSINI. Dentro de los escritores clásicos mas destacados tenemos
a FRANCISCO CARRARA ( 1805 - 1888 ), que en 1859 escribió Programa di Diritto
Criminale, lo cual llevo a su verdadera esencia jurídica al Derecho Penal y son tan
importantes porque cuando se hace referencia a la Escuela Clásica son las doctrinas de
CARRARA las que se someten a exámenes.
La escuela positivista:
Esta es todo lo contrario a la Escuela Clásica, la Escuela Positiva si tuvo una existencia
real, con un grupo de juristas que retaron a otros juristas del campo para poder imponer
sus ideas. Una clase de intelectuales que hacen de LOMBROSO un jefe y sus
conocimientos una doctrina
Dentro de los representantes e esta escuela, tenemos a LOMBROSO, FERRI Y
GAROFALO, esto no quiere decir que sean todos sino que con ellos son con los cuales
se marca el principio de una corriente que llegaría con fuerza hasta nuestros días.
Los postulados de esta escuela son:
La Escuela Positiva se caracteriza por su método científico.
El delito es un hecho de la naturaleza y debe estudiarse como un ente real, actual y
existente.
Su determinismo, es totalmente determinista esta escuela.
Sustituye la responsabilidad moral por la responsabilidad social, puesto que el hombre
vive en sociedad y será responsablemente social mientras viva en sociedad.
El hecho de que si no hay responsabilidad moral, no quiere decir que se pueden quedar
excluido del derecho.
El concepto de Pena se sustituye por el de sanción.
La sanción va de acuerdo a la peligrosidad del criminal.
Principales Postulados. Positivismo Sociológico o Neopositivismo:
Cabe hablar de dos etapas o momentos en la evolución de las ideas sobre el crimen
principal: La etapa Precientífica y la Científica, cuya linea divisoria viene dada por la
Scuola Positiva, esto es, el paso de la especulación a la deducción, del pensamiento
abstracto-deductivo a la observación, a la inducción, al método positivo. En la etapa
Precientífica existen dos enfoques claramente diferenciados, por razón del método de
sus patrocinadores: por una parte, el que puede denominarse Clásico, producto de las
ideas de la Ilustración, de los reformadores, y del Derecho Penal clásico, modelo que
acude a un método abstracto y deductivo, formal; de otra, el que cabe calificar de
Empírico, por ser de esta clase las investigaciones sobre el crimen llevadas a cabo, de
forma fragmentaria, por especialistas de las más diversas procedencias (fisionomistas,
frenólogos, antropólogos, psiquiatras, etc.) Teniendo todos ellos en común el sustituir la
especulación, la intuición y la deducción por el análisis, la observación y la inducción
(método empírico deductivo). Ambas concepciones coinciden, como es lógico, en el
tiempo e incluso se prolongan hasta nuestros días. . Las primeras miran de nuevo hacia
el hombre delincuente, tratando de localizar e identificar en alguna parte de su cuerpo,
en el funcionamiento de éste, el factor diferencial que explica su conducta delictiva. Las
segundas buscan la explicación del comportamiento delictivo en el mundo anímico del
hombre, en procesos psíquicos anormales o en evidencias subconscientes que tienen su
origen en el pasado remoto del individuo. Por último, las terceras contemplan el hecho
delictivo como fenómeno social. En todo caso, la actual polémica discurre por el cauce
pacífico del método empírico, del método científico
tendencias de la criminología:
Como curiosidad se pueden citar aspectos físicos que estudió en los delincuentes
y que tenían una alta tendencia a repetirse entre la población reclusa. Los
delincuentes solían tener los cráneos en forma de pentágono o romboide; su cara
era de mayor tamaño y los pómulos se encontraban más separados que en el
resto de personas; la capacidad craneana era menor; las mandíbulas son más
anchas y largas, con mayor peso; frente hundida; protuberancia occipital saliente;
oxicefalia; paladar aplastado; cráneos patológicos….
Por otra parte la epilepsia confirmaría el atavismo; para Lombroso el ser epiléptico
es tendente al delito, además de ser muy similar al “loco moral”.
«Considerando que las acciones honradas o deshonradas del hombre son siempre
el producto de su organismo fisiológico y psíquico y de la atmósfera física y social
en que ha nacido y vive. He distinguido, pues, estas tres categorías: factores
antropológicos o individuales del delito, factores físicos y factores sociales». (E.
Ferri (1908). Sociología criminal).
Para él, el delincuente era un ser anormal.
«Nosotros estamos muy lejos de negar el influjo de las causas exteriores, que son
las causas directas o inmediatas de la determinación, tales como el medio
ambiente, físico y moral, las tradiciones, los ejemplos, el clima, las bebidas, etc.;
pero creemos que existe siempre en el delincuente un elemento congénito
diferencial». (R. Garofalo. La Criminología. Estudio sobre el delito y sobre la teoría
de la represión).
La Escuela de Chicago
No hay que olvidar que Chicago era una ciudad receptora de inmigrantes.
Convivían un amplio elenco de diferentes culturas que podrían ser objeto de
estudio, lo que propició la aparición de la llamada “ecología humana”. Se pudo así
observar a los individuos de esta ciudad relacionados con el medio en el que se
movían.