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IV MEDIO
TALLER PSU
GUÍA N°1
Textos periodísticos
de opinión
OBJETIVO Leer y distinguir textos periodísticos de opinión, considerando su
situación comunicativa y finalidad discursiva.
NOMBRE
CURSO
1
Colegio San Ignacio de Concepción
Departamento de Lengua y Literatura
Prof. Richard Pedreros – Pablo Iturra – Pablo Fuentes
Nivel: 4° Medio PSU
Antes de comenzar…
YO OPINO
Yo opino
que opinar es necesario
porque tengo inteligencia
y por eso siempre opino.
Yo opino
que si opino un pensamiento
que me venga a la cabeza
hago críticas sociales.
Yo opino
de lo humano y lo divino
y a veces digo continuo
mi opinión es opinar.
Yo opino
que el gobierno está en lo cierto
y también equivocado
dependiendo de qué lado.
Yo opino
con criterio y elocuencia
y jamás pido clemencia
si me acusan de demencia.
Yo opino
porque leo bien los diarios
y los leo diario a diario
para seguir opinando.
Yo opino
con respeto a su persona
y mi vida yo daría
defendiendo su opinión.
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Prof. Richard Pedreros – Pablo Iturra – Pablo Fuentes
Nivel: 4° Medio PSU
Preguntas:
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Para recordar:
HECHO OPINIÓN
Es una situación que sucede de manera Es la idea o juicio que nos formamos
concreta y objetiva. En otros términos, acerca de algo a alguien , es lo que se
corresponde a una afirmación o negación piensa a partir de un acontecimiento.
sobre la realidad, que puede ser probada y Opinar implica expresar un punto de
es indiscutible. vista subjetivo n sobre un tema
determinado. Corresponde a una
realidad cuestionable, basada en pruebas
incompletas, fragmentarias y discutibles.
Ejemplo: Luis resolvió el caso de Ejemplo: Luis es un excelente abogado.
herencia en tres días.
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Empecemos:
Características generales.
1. Los textos de opinión suelen aparecer en páginas específicas dedicadas para el periódico,
aunque a veces aparezcan insertados en distintas secciones (suelen marcarse
tipográficamente: letra, recuadro, etc.).
2. Al leer un texto de opinión, hemos de ser conscientes que se nos ofrece un punto de vista
particular y determinado del que se pretende convencernos.
3. Generalmente estos textos versan sobre temas de actualidad.
4. Se interpreta y opina sobre los hechos noticiosos.
5. Utilizan fundamentalmente la explicación y la argumentación sobre los hechos noticiosos,
6. Organizan las opiniones, juicios y comentarios en forma libre.
Subgéneros de opinión
1. El editorial
El editorial es un texto de opinión que no va firmado por ninguna persona pero que recoge
la opinión institucional y colectiva del periódico o revista. Ese carácter institucional otorga a
este tipo de artículos una gran trascendencia pública. Los lectores pueden conocer la opinión
abierta y directa del medio sobre distintos temas de actualidad, así como sus planteamientos
ideológicos implícitos.
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2. El artículo de opinión
El artículo de opinión tiene una gran presencia en la prensa. Las funciones del artículo son
similares a las del editorial. En él se ofrecen valoraciones, opiniones y análisis sobre diversas
noticias.
“A los 18 años fui víctima de acoso sexual en una redacción, algo imposible de denunciar
en aquellos tiempos. Este año que termina, en el que miles de mujeres se han animado a
publicar en la Red episodios de violencia de los que fueron víctimas, la revista Time ha
elegido Persona del año 2017 a todas las que han denunciado el acoso sexual. Coincide
con varios casos similares en España, donde los jueces, tras la acusación de las
damnificadas, han decretado prisión incondicional para los depredadores de La Manada y
los futbolistas que presuntamente violaron a una menor.
3. La carta al director
Es una sección tradicional, en que los lectores tienen la posibilidad de opinar libremente
sobre cualquier materia, formular una denuncia, criticar a las autoridades, etc. Como se
supondrá, posee un variado estilo (según el emisor) y una gran brevedad. Sólo tiene como
límites la extensión y el respeto a las personas.
“Me parece indignante que hoy en el siglo XXI se sigua torturando a los animales y
llevándolos a la muerte en las corridas de toros sólo para el placer de entretener a los
espectadores disfrutando de ver maltratar a animales.
derechos de los animales) marca un día de reivindicación para que el respeto por los
demás no se reduzca sólo a los seres humanos, sino también al respeto a los seres vivos.
Los animales son utilizados en los más variados ámbitos como si se tratase de objetos a
nuestra disposición. Para saber más cosas sobre la vida de los animales existen formas
más respetuosas que la experimentación en laboratorios que hay que evitar.
Ahora se sabe que ya existen métodos de prueba sin animales, y no las crueles pruebas
con animales. ¡Por un mundo mejor! “.
4. La crítica
Un verdadero infierno
“El film, Infierno en la Torre es larga, excesiva y pretensiosa como todas las películas de
cine catástrofe. Dura dos horas y media que, a pesar de un buen ritmo, terminan por
sentirse. El film realiza unas cuantas cosas bien: no hay demasiadas historias – al contrario
de las interminables parejas de viejitos enamorados, esposos engañados, ladrones, suicidas,
etc. que suele ofrecer el cine de aeropuertos -; a los pocos minutos de iniciada la película ya
estamos involucrados con el siniestro; la evolución del mismo tiene cierta tensión; hay
algunas muertes sorpresivas y espectaculares; hay unas cuantas buenas actuaciones; y no
satura demasiado al espectador con ridiculeces.
Arlequín
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COMPRENSIÓN LECTORA:
1. “Con la finalidad de dar a conocer sus argumentos sobre el por qué el arte contemporáneo es un "falso
arte", la crítica de arte Avelina Lésper ofreció la conferencia «El Arte Contemporáneo- El dogma
incuestionable» en la Escuela Nacional de Artes Plásticas (ENAP) en donde fue ovacionada por los
estudiantes.
2. "La carencia de rigor (en las obras) ha permitido que el vacío de creación, la ocurrencia, la falta de
inteligencia sean los valores de este falso arte, y que cualquier cosa se muestre en los museos", afirmó
Lésper.
3. Explicó que los los objetos y valores estéticos que se presentan como arte son aceptados, en completa
sumisión a los principios que una autoridad que impone, lo que ocasiona que cada día se formen
sociedades menos inteligentes y llevándolos a la barbarie. También abordó el tema del Ready Made, sobre
el que expresó que mediante esta corriente "artística", se ha regresado a lo más elemental e irracional del
pensamiento humano, al pensamiento mágico, negando la realidad. El arte queda reducido a una creencia
fantasiosa y su presencia en un significado. "Necesitamos arte y no creencias".
4. Asimismo, destacó la figura del "genio", artista con obras insustituibles, personajes que en la actualidad
ya no existen. "Hoy con la sobrepoblación de artistas, estos son prescindibles y la obra se sustituye por
otra, porque carece de singularidad".
5. Detalló que la sustitución de artistas se da por la poca calidad de sus trabajos, "todo lo que el artista
realice esta predestinado a ser arte, excremento, filias, odios, objetos personales, imitaciones, ignorancia,
enfermedades, fotos personales, mensajes de internet, juguetes, etc. Actualmente hacer arte es un
ejercicio ególatra, los performances, los videos, instalaciones están hechos con tal obviedad que abruma la
simpleza creadora, y son piezas que en su inmensa mayoría apelan al menor esfuerzo, y que su
accesibilidad creativa nos dice que es una realidad, que cualquiera puede hacerlo".
6. En ese sentido, afirmó que no darle el estatus que merece al artista, ocasiona un alejamiento del arte de
las personas, lo demerita, lo banaliza. "Cada vez que alguien sin méritos y sin un trabajo excepcional
expone, el arte va decreciendo en su presencia y concepción. Entre más artistas hay, las obras son peores:
la cantidad no está aportando calidad".
7. "El artista ready made toca todas las áreas, y todas con poca profesionalidad, si hace video, no alcanza
los estándares que piden en el cine o en la publicidad; si hace obras electrónicas o las manda a hacer, no
logra lo que un técnico medio; si se involucra con sonidos, no llega ni a la experiencia de un Dj. Se asume
ya que si la obra es de arte contemporáneo, no tiene por qué alcanzar el mínimo rango de calidad en su
realización. Los artistas hacen cosas extraordinarias y demuestran en cada trabajo su condición de
creadores, pero ni Demian Hirst, ni Gabriel Orozco ni Teresa Margolles, ni la inmensa lista de gente que
crea son artistas, y esto no lo digo yo, lo dicen sus obras", aseveró.
8. Como consejo a los estudiantes, les indicó que dejen que su obra hable por ellos, no un curador, no un
sistema, no un dogma, "su obra dirá si son o no artistas, y si hacen este falso arte, se los repito: no son
artistas".
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9. Lésper aseguró que hoy día, el arte dejó de ser incluyente, por lo que se ha vuelto en contra de sus
propios principios dogmáticos y en caso de que al espectador no le guste, se lo acusa de "ignorante, de
estúpido y le dice con gran arrogancia, si no te gusta es que no entiendes".
10. "El espectador, para evitar ser llamado ignorante, no puede ni por asomo decir lo que piensa,para este
arte todo público que no es sumiso a sus obras es imbécil, ignorante y nunca está a la altura de lo expuesto
ni de sus artistas, aunque el espectador presencie obras que no demuestran inteligencia", denunció.
11. Finalmente, señaló que el arte contemporáneo es endogámico, elitista, con vocación segregacionista,
realizado para su estructura burocrática, para complacer a las instituciones y a sus patrocinadores. "Su
obsesión pedagógica, su necesidad de explicar cada obra, cada exposición, su sobre-producción de textos
es la implícita acotación del criterio, la negación a la experiencia estética libre, pues define, nombra, sobre-
intelectualiza la obra para sobrevalorarla y para impedir que la percepción sea ejercida con naturalidad".
12. La creación es libre, pero la contemplación no lo es. "Estamos ante a dictadura del más mediocre",
culminó.
www.lavanguardia.com.mx, 30-08-2012
1. SINGULARIDAD
A) unicidad
B) característica
C) anomalía
D) rareza
E) extravagancia
2. ACOTACIÓN
A) comentario
B) reducción
C) alusión
D) limitación
E) recorte
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4. ¿Cuál de las siguientes expresiones da cuenta del consejo dado por Lésper a los estudiantes?
A) “El arte es una acción del alma y no del intelecto” (J. Cameron)
B) “El arte es yo, la ciencia es nosotros” (C. Bernard)
C) “Solo es eterno el arte robusto” (T. Gautier)
D) “Un arte que no se basa en el sentimiento no es arte” (P. Cézanne)
E) “El arte tiene un enemigo que se llama ignorancia” (B. Jonson)
5. En definitiva, la crisis del arte contemporáneo que plantea Lésper surge fundamentalmente de la
Texto 2: Obra inspirada en teorías de Humberto Giannini reivindica el ocio y la modorra (6-10)
1. Parta por apagar el celular, desconectar el televisor y la radio. Recuéstese en su lugar favorito. ¿La
posición horizontal le viene bien? Entonces échese en la cama con ganas. No hay hambre, no
hay culpa, el reloj ha naufragado.
2. No es el paraíso, sino el ejercicio que realizó durante tres meses la bailarina Ana Carvajal para dar
forma a «Desierto de mediodía», la obra que presenta en Matucana 100 hasta fines de mayo. Inspirada en
las teorías que el filósofo nacional Humberto Giannini ha establecido sobre el ocio en «La reflexión
cotidiana», la artista confiesa que le fue difícil «no hacer nada». «¿Puede el cuerpo quedarse quieto?», se
preguntaba y la respuesta a la que llegó es no, que «incluso cuando duermes hay movimientos que
desconoces». Son estas acciones inconscientes las que reivindica en su montaje.
ESPERANDO NADA
3. Carvajal se refiere a los puentes que el inconsciente establece con el cuerpo cuando este está
despojado de obligaciones, solo, en la intimidad del hogar. Tiempos muertos que al ciudadano
posmoderno, asegura, le incomodan, porque le supone encontrarse consigo mismo. «Tenemos una
obsesión por hacer cosas, como si no quisiéramos enfrentar nuestros miedos o vernos flojos, detenidos, y
no nos damos cuenta que la pereza puede generar ideas fantásticas», dice.
4. El gran error, según la bailarina estaría en asociar el ocio con el aburrimiento y no con el recogimiento,
que según Giannini es una actividad que no tiene un objetivo claro, pero que resulta altamente productiva a
largo plazo. Ese estado alfa que el filósofo llama «el demonio del mediodía», y que se traduce en «la
modorra que le sobreviene a los seres humanos cuando el sol alcanza su máxima altura en el horizonte y
parece quedarse allí clavado por encima del mundo». «Es entonces cuando surgen los fantasmas y nos
ensimismamos», afirma la artista sobre esa forma espiritual que según Giannini «lleva a las personas a
escapar de las más sutiles formas de control, a dialogar con nuestro inconsciente». «En este caso me di
cuenta que los ratos de ocio o esa sensación de libertad me evocaban la infancia. Ese tiempo en que no
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había computador y jugaba con papel o migas de pan y la soledad era tan dulce que no me paraba a
preguntar siquiera qué utilidad tenía lo que hacía», cuenta quien en su solo coreográfico y dentro de un
semicírculo, juega con origamis y otros elementos de uso diario, como servilletas, Post-it, naipes, etc.
5. El viaje que propone Carvajal suena anacrónico en una época gobernada por el control remoto.
«Lamentablemente la televisión ha atrapado perversamente la imaginación del ser humano. Este ya no se
piensa a sí mismo sino en cómo convertirse en la imagen que le muestran, es urgente que nos
reencontremos con la creatividad», sostiene”.
La Nación, 21-05-2010.
6. ¿Cuál es el sentido de la palabra REALIZÓ en el contexto del segundo párrafo del texto leído?
8. Una de las características más importantes del montaje que preparó Carvajal es
A) la experimentación.
B) el dinamismo.
C) la homogeneidad.
D) la improvisación.
E) el distanciamiento.
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10. De acuerdo con lo expresado en el tercer párrafo, la actitud del hombre posmoderno con
respecto al ocio se puede considerar como
TEXTO 3: ( 11-15)
. “Cuando era pequeño, ni siquiera sabía que era un niño con necesidades especiales. ¿Cómo lo descubrí́?
Cuando los demás empezaron a decirme que era diferente a los otros, y que eso era un problema. Y tenían
razón. Para mí era muy difícil actuar como una persona normal, e incluso ahora no puedo mantener una
conversación real. No tengo problemas para leer libros en voz alta o cantar, pero, en cuanto intento hablar
con alguien, las palabras se me desvanecen. Sí, a veces consigo decir unas cuantas palabras, ¡pero
incluso en ese caso pueden ser justo las contrarias de las que quiero decir! No puedo reaccionar
adecuadamente cuando me dicen que haga algo, y cada vez que me pongo nervioso salgo corriendo de
allá́ donde esté. Así́ que incluso una actividad sencilla como ir de compras puede convertirse en un gran
reto si tengo que hacerla yo solo.
2. Pero ¿por qué no puedo hacer esas cosas? Durante mis días de frustración, desespero e impotencia, he
tenido ocasión de imaginarme cómo sería la vida si todo el mundo fuera autista. Si el autismo fuera
considerado simplemente como un tipo de personalidad, las cosas serían mucho más fáciles, y nosotros
seríamos mucho más felices. Es cierto que hay momentos malos en los que causamos muchos problemas
a otras personas, pero lo que realmente deseamos es mirar hacia un futuro mejor.
4. No se puede juzgar a las personas por su aspecto. Y cuando conoces el interior de alguien, la distancia
con él se reduce muchísimo. El autismo puede parecerte un lugar profundamente misterioso, pero, por
favor, dedica un poco de tiempo a escuchar lo que tengo que decir. Que tengas un viaje agradable por
nuestro mundo”.
Naoki Higashida, La razón por la que salto (fragmento)
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A) SISTEMA, pues Suzuki tiene conjunto de reglas y principios para lograr la comunicación de las personas
con necesidades especiales.
B) ESTRATEGIA, pues Suzuki proyecta y dirige de manera meditada la comunicación.
C) TÉCNICA, pues Suzuki enseña procedimientos y recursos de comunicación adquiridos con
práctica y habilidad por las personas con necesidades especiales.
D) MANERA, pues Suzuki trasfiere el conjunto de características en su forma de
comunicarse a las personas con necesidades especiales.
E) MEDIO, pues Suzuki emplea un canal en particular para permitirá la comunicación en
personas con necesidades especiales.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) Solo II y III
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E) dar su testimonio para que los demás comprendan el mundo del autista.
Escribe con tus palabras qué aprendiste con el estudio de esta guía
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