Preguntas

aplicadas a la lectura de Martin-Barbero (1984)

Sara Lucia Garcia Villanueva

Maria Alejandra Durán Mechan
Valeria Valentina Valderrama Ospina
Yuleimy Rodriguez Alandete

​Conocimiento

¿Quién es Jesús Martín Barbero?

Jesús Martín Barbero es Español nacionalizado en Colombia. Es uno de los pensadores más
importantes en el campo de la comunicación, medios y cultura en América Latina. Se ha desempeñado
como asesor de políticas culturales en la Organización de las Naciones Unidas para la Cultura, la
Ciencia y la Cultura (UNESCO), la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la
Ciencia y la Cultura (OEI) y el Convenio Andrés Bello (CAB), y fue fundador y director del
Departamento de Comunicación de la Universidad del Valle (Cali, Colombia). Dictó la conferencia De
Comunicación a la Cultura: perder el “objeto” para ganar el proceso en la universidad Javeriana en
1984, que luego sería publicada en la revista Signo y Pensamiento en el mismo año. Su obra está
compuesta por numerosos libros y artículos, entre los que sobresalen Comunicación masiva: discurso y
poder (1978), De los medios a las mediaciones (1987) y Oficio de cartógrafo (2002).

Comprensión.
Describa qué es lo que propone Jesús Martín Barbero.

Jesús Martín Barbero propone que las investigaciones en comunicación sean trabajadas en tres
direcciones: la primera es la recuperación de la historia, la cual es una historia de procesos culturales
en cuanto a articuladores de las prácticas comunicativas con movimientos sociales que, como lo
popular, se inscribe en análisis de procesos históricos; la segunda es la cultura de las masas, puesto que
esta recupera matrices, modos de percepción de lo popular que se descontextualizan, pero que, sin
embargo, en las clases populares se reconocen; y la tercera es lo relacionado con los usos populares de
lo masivo, lo cual abarca toda la variedad de operaciones a través de las cuales la gente usa lo masivo,
y cuando se habla de lo masivo no solo se refieren a los medios, sino que lo masivo son los productos,
los comportamientos, las creencias nuevas y hasta los nuevos mitos.

Análisis
Explique la comparación que hace J Barbero de lo mencionado durante la charla que tuvo en Europa
y el ejemplo del profesor de Lovaina

Deja deja aún más clara la problemática anteriormente mencionada,además de nuestras grandes
diferencias a nivel social, cultural,... ; donde lo importante es tener un método y no los problemas por
estudiar , por lo que al enfrentarse a una situación que no se ajuste a los métodos conocidos para su
investigación, esta es dejada de lado, abandonando la posibilidad de ampliar el conocimiento y realizar
un proceso real, en el que no se fuercen. los resultados, si no que a través de la investigación se
obtenga experiencia, conocimiento y precisamente eso es lo que se menciona tanto en la charla que
tuvo lugar en europa donde es ignorada cierta problemática al no ajustarse a una metodología de
estudio, y en del profesor donde se niega el hecho de que sea una puerta, solo por tener la capacidad de
abrirla, y es que en muchas ocasiones del ser humano le teme a lo nuevo, a lo desconocido, salir de su
zona de confort, a explorar y descubrir por sí mismo, dejando de lado lo ya plasmado, pero vencer ese
miedo significa dar un gran paso para buscar experiencias nuevas y con ellas nuevo conocimiento.

Síntesis

Con sus propias palabra explique la idea principal del texto

La idea principal del texto es dar a entender cómo la comunicación abarca mucho más que el solo
hecho de transmitir la información, sino también tener en cuenta las problemáticas de las que no
tenemos metodologías para investigarlas pero se debe hacer el proceso para poder encontrar esas
metodologías de manera práctica y además de explica lo importante que es la diversidad cultural y
debe respetarse bastante sin intentar de homogeneizar todas las culturas

Aplicación

¿ De qué manera se puede diferenciar la Comunicación y la Información según el texto?

Se puede diferenciar al ser la comunicación algo que abarca muchas más cosas que
solo el flujo de información y la información es por definición un conjunto de datos ya
procesados y ordenados para su comprensión

Evaluación
¿Por qué es tan importante la concepción de la cultura y no tanto de la comunicación en
procesos actuales en latino america?
a través del texto de jesús martín barbero, conocemos un nuevo planteamiento de porque la
metodología regida desde la teoría ya no es es funcional, que la comunicación ya no es
simplemente un área que abarca todo, (una confusión, una ambigüedad de lo que es la
comunicación). Es la implementación de un proceso, de una investigación científica
(documentada en hechos, para verificar la teoría), de los problemas sociales, ya no trata de
comprender esto desde la teoría (semiológica, o psicológica), en que se perdía de vista el
objeto de estudio por mantener un modelo, la comunicación debe ser entonces la
transmisión de información. Entonces el comunicar desde la cultura que implica? Entender,
que presentamos rasgos culturales distintos inclusive dentro de una misma ciudad (ya sea
estrato socio económico, religioso, social, identidad sexual ,político, etc), para realmente
conectar con nuestra realidad, hablar de una cultura nacional o una cultura masiva
implementada desde que los burgueses, y aristócratas, que querían y quieren representar
comportamientos y actividades que los presentan como ciudadanos cultos(deformación de la
cultura popular), y una estructura del capitalismo desde el consumismo, ahora la
interpretación de la cultura popular en continentes europeos, asiáticos y en Estados Unidos
es visto algo viejo representa canciones representativas que se tenía anteriormente, bailes,
la interpretación de un museo, ahora planteamos la cultura popular en latinoamérica, que ya
no es vista sólo como algo pasajero, que se toma de tema de conversación, sino el lugar
donde se forman pensamientos, acciones, donde se utiliza la información, la tecnología para
seguir en vivir diario, el reinventarse, rediseñar para seguir desarrollandonos.