Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Henry José Urbina Dávila Magister en Estética. Profesor Francés. Licenciado en Filosofía.
Licenciado en Música. Estudiante del Doctorado del Discurso Educativo. (UPEL - IPC)
Caracas, Venezuela.
Este trabajo se está desarrollando dentro de las líneas de investigación del Doctorado en
Pedagogía del Discurso (UPEL - IPC).
Resumen
Introducción
Hoy día, las competencias necesarias para que una persona se exprese en una lengua
extranjera son: la expresión oral, expresión escrita, comprensión oral, comprensión escrita,
para ello se requiere de textos donde se fomenten estas capacidades. Los libros de
enseñanza son concebidos con contenidos escritos y audio visuales, apoyado por imágenes,
que sirven para fortalecer los temas que son desarrollados en cada parte en la que se dividen
los libros de textos.
En esta investigación, se quiere saber cuáles son los principios que son necesarios
para elaborar textos para la enseñanza de idiomas, cuáles han de ser las teorías de
aprendizaje de los idiomas a los fines de establecer un modelo pedagógico donde se señalen
los lineamientos que han de seguirse para su elaboración y que permitan estandarizar,
conducir, guiar los contenidos que han de utilizarse en la elaboración de dichos libros de
enseñanza de lenguas extranjeras, en especial para la lengua francesa.
El análisis se realiza, desde la perspectiva de la teoría fundamentada (TF) y la
Pedagogía Crítica (PC), para establecer si hay relaciones entre los objetivos y contenidos
presentes en la guía pedagógica del docente, en el texto de enseñanza y en las imágenes se
encuentran representadas en los métodos que se utilizan para la enseñanza del frances.
Se aspira, que la información arrojada contribuya a elaborar un modelo pedagógico
que contribuya en la elaboración de los futuros textos para la enseñanza de idiomas
extranjeros, especialmente para los textos que para la enseñanza del francés se elaboren en
Venezuela.
La enseñanza del francés como segunda lengua en Venezuela es de vieja data, nos
podemos remitir hacia finales del siglo XIX; fue en la época de del general Guzmán
Blanco, quien por su marcado afrancesamiento fortaleció el estudio de esta lengua en
nuestro país , es de hacer notar que la importancia del francés como lengua extranjera se
extendió hasta la aparición del boom petrolero que por la introducción de las compañías
inglesas explotadoras de este producto, hace que se imponga el aprendizaje del inglés como
segunda lengua, quedando el francés desplazado a un tercer lugar como idioma a aprender
por los estudiantes venezolanos.
Es de hacer notar que los únicos libros de textos realizados en Venezuela datan de los
años cuarenta aproximadamente y sus autoras fueron las Profesoras Elisa Vera y María de
Lourdes Iturbe, estos textos han sido actualizados en diferentes épocas; pero responden a
concepciones para la enseñanza de lenguas ya superadas, es de aclarar que estos métodos
de enseñanza se usan, aún, en algunos planteles de educación media donde se imparte el
francés como segunda lengua.
Hacia el año 2000, aparece el método Parlez, On Tourne, método que se sustenta en la
tendencia comunicativa funcional que buscaba que el estudiante se expresara en la
producción y expresión oral y escrita; este método tuvo muy poca promoción y fue muy
poco empleado para la enseñanza del francés.
Hoy día, las competencias necesarias para que una persona se exprese en una lengua
extranjera son: comunicarse de manera oral y escrita, ello requiere de textos donde se
fomenten estas capacidades. Se requiere que los libros de enseñanza sean concebidos con
contenidos escritos y audio visuales, apoyado por imágenes, que sirven para fortalecer los
temas que son desarrollados en cada parte en la que se dividen los libros o textos.
Por estas razones, es preciso realizar una investigación que responda a aclarar estos
aspectos y que promueva la construcción de lineamientos que conduzcan a elaborar un
modelo pedagógico para la enseñanza del francés, que esté basado en las teorías actuales
para la enseñanza de idiomas y que dicho modelo contribuya a la formulación de
directrices, normativas, principios para la elaboración de textos que se basen en las
necesidades de comunicación de los aprendices y que contribuyan a hacer más eficaces los
modos de enseñar y aprender una lengua extranjera.
Modelo Epistémico.
Los modelos epistémicos y los métodos en la investigación
Los modelos epistémicos, hacen referencia a una postura filosófica con respecto a la
noción de conocimiento. Orientan acerca de qué es conocimiento, cuáles son las fuentes y
cómo se valida ese conocimiento. Cada modelo tiene su método, sus técnicas, sus
preferencias por ciertos tipos de investigación, así como, los mecanismos para validar el
conocimiento (Hurtado, 2012).
A continuación, dada la cualidad integradora de la comprensión holística, se
mencionan algunos modelos que conducen a maneras específicas de hacer investigación, en
cuanto a métodos y técnicas.
Naturalismo: El naturalismo o paradigma naturalista, asume como premisas fundamentales
que la realidad está construida por la convergencia de un conjunto de intersubjetividades. El
naturalismo centra su atención en el estudio de los significados de las acciones y de la
interacción social. No intenta descubrir leyes, ni hacer generalizaciones. La objetividad se
busca mediante la construcción y la validación de la intersubjetividad. Pretende comprender
la realidad como dinámica y diversa. Al naturalismo se lo relaciona también con el
paradigma interpretativo (Campos, 2013).
Humanismo: Es un movimiento pedagógico, literario, estético, filosófico y religioso,
surgido en Italia, durante el Renacimiento, y basado en la idea de que el hombre está en el
centro del Universo, es imagen de Dios y prevalece sobre todas las cosas de la Tierra. En el
ámbito educativo, su propósito inicial consistía en formar alumnos para una vida de
servicio activo a la comunidad civil, proporcionándoles una base amplia y sólida de
conocimientos, principios éticos y capacidad de expresión escrita y hablada. (Junta de
Castilla y León, 2012).
Positivismo: El positivismo es una postura filosófica explicada por Augusto Comte (1798-
1857), dirigida a exaltar los hechos por encima de las ideas, la cual se concentra en los
problemas de la ciencia y del método científico (Hurtado, 2012). También llamado
paradigma positivista o empírico, se le ha denominado cuantitativo, empírico-analítico,
racionalista. Surge de las ciencias naturales y se extrapola a las ciencias sociales. Sostiene
que las predicciones son una explicación del hecho.
Pragmatismo: Surge como reacción frente al materialismo y el dominio del positivismo.
Para los pragmatistas, los objetos del conocimiento eran definidos por operaciones activas,
mientras que el conocimiento era producto de la acción humana. Considera la ciencia como
un modo de actuar práctico y dirigido, cuyo objetivo es solucionar problemas prácticos
mediante la acción. De allí que Kart Lewin (citado por Hurtado) haya propuesto como
método del pragmatismo, la investigación-acción.
Es importante aclarar, tal como lo señala Louis de Vivas (1994), que el fundamento
de todas estas posiciones filosóficas es la comprensión de los fenómenos que ocurren en la
naturaleza, a través de una descripción de las construcciones que se hagan de la realidad y
del conocimiento derivado, de acuerdo a un análisis lo más riguroso posible.
MARCO REFERENCIAL
Discurso
El discurso es un fenómeno práctico, social y cultural. Los usuarios del lenguaje que
emplean el discurso realizan actos sociales y participan en la interacción social, en la
conversación y en otras formas de diálogo.
Para Van Dijk, (1997), el discurso puede describirse en distintos niveles de
estructuras. Este autor (1983) explica que las estructuras en un texto, ya sea escrito u oral,
se clasifican en superestructura, que consiste en “el esqueleto de las partes que conforman
un texto y varía según el tipo de texto”. Asimismo, para Fuenmayor, Villasmil y Rincón
(2008) la superestructura supone:
“son estructuras globales, independientes del contenido, al cual le imponen ciertas
limitaciones. Ellas se definen con relación al texto en su conjunto o para
determinados fragmentos de éste, determinando el orden o coordinación global de las
partes de un texto. La superestructura es una especie de esquema básico al que se
adapta un texto”.
Van Dijk. (1983), Establece también que dentro de la superestructura hay una
macroestructura, que es de nivel global; se define como un denominador común
proposicional o conjunto de macroproposiciones que describe una situación o curso de
eventos (proposiciones o información conceptual que contienen las oraciones) como un
todo, de tal manera que las oraciones o elementos que la constituyen implican acciones,
componentes de un episodio general. Para las autoras citadas, la macroestructura “ por su
condición global, tiene lugar al nivel de la esencia, el tema o la tesis, es decir, es la
construcción o arquitectura textual que proporciona coherencia a un texto, que relaciona
párrafo con párrafo”. Finalmente, el autor holandés manifiesta que la microestructura
representa “las estructuras de oraciones y secuencias de discurso de carácter local”.
Estas estructuras son explicadas de diversas formas, por ejemplo, por la sintaxis, la
semántica, la estilística, la retórica, por el estudio de géneros específicos, como los de la
argumentación y la narración de historias. Los discursos, entendidos como los que se
pueden dar desde la oralidad, así como en el texto escrito, tienen lugar en el seno de la
sociedad, y sólo pueden comprenderse en la interrelación entre la situación social, la
acción, el actor y las estructuras sociales. De este modo, Van Dijk concibe la influencia de
la estructura social a través de las representaciones sociales, comprendiendo como una de
estas representaciones las que se incluyen por medio de imágenes en los textos educativos.
Para Wodak (2003), el discurso es una manera de significar un ámbito de la práctica
social desde un punto de vista particular. Esta autora, dice que el discurso es abierto e
híbrido y que se ejecuta en las realidades discursivas como en los textos. También, lo
refiere como uno de los medios con los que se constituyen la sociedad y la cultura. El
discurso se ejecuta en realidades discursivas; el discurso se confecciona en el texto escrito e
ilustrativo (imágenes).
Pedagogía Crítica.
La Pedagogía Crítica (PC), en el contexto de la educación significa “pensar en un
nuevo paradigma del ejercicio profesión docente, cuyo eje central en el proceso de la
formación profesional, se fundamenta en el quién, el por qué, el cómo, el cuándo y en
dónde se desarrollan las actividades y ejercicios académicos”, Ramírez (2008.p 108).
Asimismo, asumir este paradigma significa, que dentro del ámbito educativo, en las
instituciones educativas se interioriza el marco político de la educación, significando que
en el sistema educativo, en su totalidad, se fortalece la crítica sobre las formas de
construcción del conocimiento y sobre las maneras en que ese conocimiento se convierte en
fuerza social.
En este sentido, el docente que desarrolla la PC, considera el proceso educativo
desde el contexto de la interacción comunicativa; analiza, comprende, interpreta y
trasforma los problemas reales que afectan a una comunidad escolar en particular.
En consecuencia, Ramírez, (ob. Cit), concibe la educación como “posibilidad para
la identificación de problemas y para la búsqueda de alternativas de solución desde las
posibilidades de la propia cultura” entendida como todo aquello creado por el hombre para
fortalecer su permanencia en el planeta.
Desde este paradigma, el educador interpreta la realidad de la educación desde las
prácticas educativas, desde lo político y social, desde el análisis intelectual que desarrolla la
persona frente a su entorno; y por el ejercicio pragmático de lo aprendido en la escuela;
asimismo, efectúa la construcción del conocimiento en función de la elaboración de los
significados que subyacen a las teorías y discursos tradicionales. Todo esto, encamina a la
persona hacia la lectura y comprensión de su entorno, en función de detectar los problemas,
así como, la elaboración de las posibles soluciones que desde la individualidad, y la
comunidad unida a la escuela, que contribuya a erradicar estas prácticas que detienen el
desarrollo y el bienestar social.
El modelo pedagógico establece los lineamientos sobre cuya base se reglamenta y
normatiza el proceso educativo, definiendo sus propósitos y objetivos: qué se debería
enseñar, el nivel de generalización, jerarquización, continuidad y secuencia de los
contenidos; a quiénes, con qué procedimientos, a qué horas, bajo qué reglamentos; para
moldear ciertas cualidades y virtudes en los estudiantes.
Para Betsi Fernández (2018) En un modelo pedagógico se establecen;” los
lineamientos sobre los cuales se desarrollan los fines educativos, su reflexión orienta la
selección de pautas a ser aplicadas, para dar continuidad y secuencia a los contenidos”
Teorías para la Enseñanza de Lenguas Extranjeras
MÉTODO
Es la manera de proceder para conseguir un logro. Comprende los pasos que guían la
acción. Así, la metodología es la ciencia que se encarga del estudio, desarrollo, valoración y
crítica de los método existentes, así como del diseño, puesta a prueba y seguimiento de
nuevos métodos (Hurtado, 2012).
La teoría fundamentada, trata de descubrir y explicar mediante una metodología
inductiva, la interpretación de significados desde la realidad social de los individuos, con el
fin último de crear una teoría que explique el fenómeno de estudio.
Llevar a cabo un estudio, de teoría fundamentada requiere seguir unos elementos
básicos y distintivos, como son: la generación de teoría y el enfoque inductivo, el muestreo
teórico y la saturación teórica, el método comparativo constante, los memos y la
sensibilidad teórica. Estos elementos se desarrollan a continuación.
La generación de teoría y el enfoque inductivo. Resumiendo a Strauss A, Corbin J.
La TF está diseñada para generar teoría a partir de datos empíricos. Su objetivo es
desarrollar teorías explicativas. Sus hallazgos pueden usarse para explicar un fenómeno
social determinado. La teoría es sustantiva, es decir que se obtiene a partir del estudio de un
contexto específico y por lo tanto su aplicación se centrará principalmente en ese contexto o
en entornos similares. Para ello, la TF utiliza el razonamiento o enfoque inductivo como
proceso cognitivo para recoger datos, realizar un proceso analítico riguroso y sistemático y
organizar los resultados. La inducción analítica, se basa en la generación de hipótesis a
partir de datos específicos. Con estos lineamientos, se quiere elaborar un modelo
pedagógico partiendo de las teorías de aprendizaje de SL para la enseñanza del idioma
francés en Venezuela, por que se observa que los diferentes texto que se usan para su
enseñanza, sus contenidos programáticos difieren marcadamente entre ellos. Por lo que en
el aprendizaje de este idioma se dificulta saber que es lo prioritario que el estudiante
conozca para ser competente en su uso.
El muestreo teórico y la saturación de los datos. El muestreo teórico consiste en la
selección de casos o participantes conforme a la necesidad de precisión y refinamiento de la
teoría que se está desarrollando. En este estudio se va a visitar las diferentes escuelas de
idiomas que hay en las universidades situadas en Caracas, estas son: Universidad Central de
Venezuela (UCV), La Universidad Metropolitana (UM), La Universidad Pedagógica
Experimental Libertador, en su cede Instituto Pedagógico de Caracas, (UPEL-IPC); así
como en las Alianzas Francesas que funcionan en Caracas y en algunos institutos de
educación de educación media donde contemplen al francés como SL.
El método comparativo constante: consiste en la recogida, codificación (referida al
proceso mediante el cual se analiza la información obtenida durante la investigación y se
agrupa dicha información en categorías) y el análisis de datos de forma sistemática,
contrastando incidentes, categorías, hipótesis y propiedades que surgen durante el proceso
de recogida y análisis. Es la comparación constante de similitudes y diferencias de
incidentes identificados en los datos con el objetivo de descubrir patrones de
comportamiento que se repitan. Este método de análisis, que contribuye al desarrollo de
una teoría fundamentada en los datos, se basa en un proceso de codificación que se divide
en tres fases: abierta, axial y selectiva. La codificación abierta consiste; en dividir y
codificar los datos en conceptos y categorías.
Codificación axial: consiste en comparar los nuevos datos con las categorías
resultantes de anteriores comparaciones. Al relacionar las categorías entre sí, se elaboraron
hipótesis. Cuando las relaciones establecidas son insuficientes, se continúa con el muestreo
teórico a la búsqueda de nuevos casos que aporten más información y permitan explicar los
conceptos y precisar la teoría.
La codificación selectiva: consiste en integrar las categorías para reducir el número
de conceptos y delimitar así la teoría.
En esta investigación, se compararan los textos que para la enseñanza del francés se
empleen en las instituciones seleccionadas. Asimismo, se destaca que solamente se
analizará sólo los primeros capítulos de los textos en un nivel A1, entendiendo que para la
enseñanza de cualquier idioma se clasifican en los siguientes niveles: A1. A2, B1, B2, C1,
C2 que van desde el grado más básico A1 al más complejo C2
Los memos. Paralelo al proceso de codificación, el investigador escribe memos
donde quedan registrados sus impresiones, reflexiones, cuestiones teóricas, preguntas,
hipótesis y sumarios de códigos y categorías. La utilización de memos es central para el
desarrollo de teoría. Los memos ayudan a incrementar el nivel conceptual de la
investigación animando al investigador a pensar más allá de los incidentes simples que lo
llevan a identificar temas y patrones en los datos.
La sensibilidad teórica. Hace referencia a la capacidad de tener insight, es decir, la
capacidad de comprender y separar lo que es pertinente de lo que es banal. Para ello, el
investigador requiere interactuar constantemente con la recogida y análisis de los datos, en
vez de elaborar hipótesis respecto a posibles resultados y suspender sus juicios hasta que
todos los datos estén analizados.
Bibliografía:
Campos, J n. (2013). Naturalismo. [Sitio Web)]. España: Universidad Estatal a
Distancia.Disponible: http://unedcatedrainvestigacion.wikispaces.com/Paradigma+N
aturalista
Glasser, B. y Strauss, A. (1967). The discovery of grounded theory. Chicago:
Aldine
Gloria Fuenmayor 1, Yeriling Villasmil 2, María Rincón 3 . (2008). Construcción de
la microestructura y macroestructura semántica en textos expositivos producidos por
estudiantes universitarios de LUZ.Letras. v.50.n.77 Caracas fic. 2008.
Guba, (1990) The paradigm dialog. Newbury Park. California: Sage publication
Hurtado, J. (2012). Metodología de la investigación: guía para una comprensión
holística de la ciencia (4a. ed.). Bogotá-Caracas: Ciea-Sypal y Quirón
Junta de Castilla y León, (2012). El Humanismo. [Sitio Web]. España.
Disponible: http://www.artehistoria.jcyl.es/v2/contextos/1849.htm
Strauss A, Corbin J. Basics of qualitative research: grounded theory procedures
and techniques. Newbury Park: Sage, 1998.
SYPAL, Investigación Holística (SF):Investigación Holística
Louis de Vivas, M. (1994). Investigación cualitativa. Manual de para la recolección
y el análisis de la información. Caracas: El Juego Ciencia