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Resumen
INTRODUCCIÓN
LA INVESTIGACIÓN ACCIÓN
Antecedentes
Fundamentos teóricos
Discurso
El discurso es un fenómeno práctico, social y cultural. Los usuarios del
lenguaje que emplean el discurso realizan actos sociales y participan en la
interacción social, en la conversación y en otras formas de diálogo.
Para Van Dijk, (1997), el discurso puede describirse en distintos niveles de
estructuras. Estas estructuras son explicadas de diversas formas, por ejemplo, por
la sintaxis, la semántica, la estilística, la retórica, por el estudio de géneros
específicos, como los de la argumentación y la narración de historias. Los
discursos, entendidos como los que se pueden dar desde la oralidad, así como en
el texto escrito, tienen lugar en el seno de la sociedad, y sólo pueden
comprenderse en la interrelación entre la situación social, la acción, el actor y las
estructuras sociales. De este modo, Van Dijk concibe la influencia de la estructura
social a través de las representaciones sociales, comprendiendo como una de
estas representaciones las que se incluyen en los textos educativos.
Para Wodak (2003), el discurso es una manera de significar un ámbito de la
práctica social desde un punto de vista particular. Esta autora, dice que el discurso
es abierto e híbrido y que se ejecuta en las realidades discursivas como en los
textos. También, lo refiere como uno de los medios con los que se constituyen la
sociedad y la cultura. El discurso se ejecuta en realidades discursivas; el discurso
se confecciona en el texto escrito.
Pedagogía Crítica.
La Pedagogía Crítica (PC), en el contexto de la educación significa “pensar en
un nuevo paradigma del ejercicio profesión docente, cuyo eje central en el proceso
de la formación profesional, se fundamenta en el quién, el por qué, el cómo, el
cuándo y en dónde se desarrollan las actividades y ejercicios académicos”,
Ramírez (2008.p 108).
Asimismo, asumir este paradigma significa, que dentro del ámbito
educativo, se fortalece la crítica sobre las formas de construcción del conocimiento
y sobre las maneras en que ese conocimiento se convierte en fuerza social.
En este sentido, el docente que desarrolla la PC, considera el proceso
educativo desde el contexto de la interacción comunicativa; analiza, comprende,
interpreta y trasforma los problemas reales que afectan a una comunidad escolar
en particular.
En consecuencia, concibe la educación como “posibilidad para la
identificación de problemas y para la búsqueda de alternativas de solución desde
las posibilidades de la propia cultura” Ramírez, (ob. Cit)
Desde este paradigma, el educador interpreta la realidad de la educación
desde las prácticas educativas, lo social, desde el análisis intelectual que
desarrolla la persona frente a su entorno; y por el ejercicio pragmático de lo
aprendido en la escuela; asimismo, efectúa la construcción del conocimiento en
función de la elaboración de los significados que subyacen a las teorías y
discursos tradicionales. Todo esto, encamina a la persona hacia la lectura y
comprensión de su entorno, en función de detectar los problemas, así como, la
elaboración de las posibles soluciones que desde la individualidad, y la comunidad
unida a la escuela, contribuyan a erradicar estas prácticas que detienen el
desarrollo y el bienestar social.
Referencias bibliográficas
Ed. UPN/SEP
Hachette. Méthode de Francais A1, Colección Alter Ego +. Francais Langue
Étrangère. 2012.
Neira Loaiza, María Otilia Cancino, Melba Zapata. Las TIC y los estilos de
aprendizaje en la clase de francés extranjera como lengua. Universidad del Valle..
Lenguaje, 37 (1).. Colombia.2006.
Teun A. van Dijk. Algunas notas sobre la ideología y la teoría del discurso.
Teun A. van Dijk. El Discurso Como Interacción Social. Estudios sobre el Discurso
II: Una Introducción Multidisciplinaria. Gedisa, año 2000.