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República Bolivariana de Venezuela

Ministerio de Educación Superior


Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Enlace Universitario de Universidades

ANTECEDENTES HISTORICOS DE LA
ORIENTACIÓN FAMILIAR EN EL ÁMBITO
PSICOSOCIAL EDUCATIVO

Nersa Zambrano C.I. V-9.149.301

Lisett Pernia C.I.V -15.501.808


Karina Carrera C.I. V-17.177.700
Lorena Zambrano C.I. V-12.889.045
William Quintero C.I. -19.033.210
Orly Cárdenas C.I.V -20.427.036
Nelson Rojas C.I V- 11.505.967
Educación Especial
Sección: “A”

San Cristóbal, Mayo de 2017


INTRODUCCION

La orientación familiar se inició hace algo más de cincuenta años, en París, como
asesoramiento a padres. Fue pensada como escuela de padres. Según Oliveros (1989) considera
que la Orientación Familiar, es un servicio de ayuda para la mejora personal de quienes integran
una familia, y para la mejora de la sociedad en y desde las familias, suponiendo un proceso de
ayuda a cada familia asesorada que se extiende a todos los miembros, cuando también tienen
parte de responsabilidad, de ayuda, de educación o de suplencia en las mismas.
Este enfoque predominó a lo largo de muchos años, pero en la última década se ha
considerado que los padres no son los únicos, sino los primeros responsables de la familia.
También, los hijos tienen alguna responsabilidad y asimismo los abuelos. En realidad, la familia
nuclear no es sólo de los padres, ni de los hijos. Deben constituir la casa juntos. No se entiende
por qué, en una sociedad educativa (la familia) deben vivir algunos instalados en su
irresponsabilidad (los hijos).
Tal situación ha sido producto de una influencia no superada todavía de un uso y abuso de
la psicología que orientó nuestra cultura hacia los niños y puso, pone' y ha puesto el acento en las
obligaciones de los padres y o conceder escasa atención a sus derechos.
También, los terceros responsables los abuelos y sobre todo los abuelos jóvenes (entre los
45 a 60 ó 70 años) tienen su grado de responsabilidad y requieren la ayuda orientadora como
nexo de unión que son entre lo familia nuclear y la externa.
Finalmente se puede decir que el valor único e inestimable de la familia en orden al
desarrollo y crecimiento humano y espiritual de sus miembros, por tanto tiene que ser sostenida a
fin de que pueda cumplir satisfactoriamente con sus deberes y funciones.

La Orientación Familiar

El ser humano a lo largo de su existencia debe enfrentarse a multitud de conflictos a los


que, por sí sólo, no puede darles solución. Por ello se hace necesario prestarle algún tipo de
asistencia organizada; éstos hechos son los que conforman el ámbito de la Orientación.
Concretamente, en este trabajo, nos centramos en uno de sus ámbitos de aplicación, la
Orientación Familiar.
Según Ríos (1994) se define a la orientación familiar como “el conjunto de técnicas que se
encaminan a fortalecer las capacidades evidentes o latentes que tienen como objetivo el
fortalecimiento de los vínculos que unen a los miembros de un mismo sistema familiar, con el fin
de que resulten sanos, eficaces y capaces de estimular el progreso de los miembros y todo el
contexto emocional que los acoge.”
Es una ayuda para los padres como primeros educadores de sus hijos además de su propia
mejora personal y matrimonial. Se fundamenta sobretodo en una metodología participativa en la
que los protagonistas son los padres y el hijo, enriquecedora de las capacidades educativas y la
toma de decisiones de los padres respecto a sus hijos, del conocimiento y perfeccionamiento de
las relaciones conyugales, la revitalización del matrimonio y de la familia, y de la preparación de
todos los miembros de la familia para ser libres y responsables de sus decisiones.

Historia y presente de la orientación familiar


España
En este país los servicios de orientación familiar fueron establecidos oficialmente por el
Real Decreto de 1 de septiembre de 1978 (2275/197s), dependientes de los Ministerios de
Sanidad y Seguridad Social y de Cultura. Estos servicios deberían garantizar no sólo las mínimas
atenciones médicas (planificación familiar), sino también las sanitario sociales.
A partir de esta fecha surgen intentos de sistematizar el área, corno el Instituto Superior de
Asesores Familiares (ISAF), desde el Instituto de Ciencias del Hombre y con la ayuda de la
Dirección General de la juventud (Ministerio de Cultura). Este instituto cierra sus cursos en 1980
debido a su coste y la falta de voluntad política.
Conjuntamente aparece en la Universidad Pontificia de Salamanca los cursos sobre la
orientación familiar y un centro de orientación y terapia familiar. Poco después las Universidades
Católicas de Comillas y Navarra crean sus institutos de familia y los cursos de orientación
familiar.
En años posteriores el Ministerio de Sanidad ha ido creando una red de centros de
orientación familiar. Así, la orientación familiar que realizan los psicólogos de estos centros está
reducida a problemático sexual y apoyo al trabajo sanitario. Esta reducción de la orientación a
planificación ha dado lugar a graves malentendidos y en parte empieza a solucionarse con el
proyecto iniciado en 1987, que consiste en ofrecer desde este tipo de centros apoyo psicosocial a
las familias, trabajando en coordinación con servicios sociales, salud mental y educación. Este
proyecto piloto se viene realizando en más de 50 Centros de Orientación Familiar del Insalud en
los cuales psicólogos y asistentes sociales trabajan en las distintas funciones de la orientación
familiar.
Sin embargo, la mayoría de los servicios de orientación familiar están siendo prestados por
organizaciones no gubernamentales (ONG) y servicios de la Iglesia Católica. Así, existen 22
centros y servicios de orientación familiar insertados dentro de los servicios de pastoral y
ofrecidos a todas las personas. La Diócesis de León mantiene, por ejemplo, uno de los Centros
de Orientación Familiar más antiguos y reconocidos del país, donde prestan sus servicios dos
psicólogos.
Respecto a las funciones de orientación que prestan las ONG (organizaciones no
gubernamentales), una encuesta efectuada por el autor (Thiebaut y Castellanos, 1987) entre 38
entidades de carácter social de ámbito nacional arrojaba que el 41,6% de las asociaciones de
carácter profesional poseían servicios de Orientación Familiar, por un 28,5% en el caso de las
asociaciones de afectados. En un 9,3% de las asociaciones existía al menos un psicólogo en estos
servicios.
Además estos servicios de orientación familiar tienen una peculiaridad, la de ofrecer su
atención a ciertos colectivos o problemáticas especiales (mujeres separadas, madres solteras,
consultas sexológicas, familias de minusválidos o de drogodependientes, etc.), siendo todavía
muy escasos los servicios que estas asociaciones prestan para todas las familias.
Sin embargo, son los servicios sociales el área del bienestar social que debe desarrollar e
impulsar este tipo de recursos. Aunque todas las leyes de servicios sociales de las comunidades
autónomas publicadas hasta ahora reconocen la necesidad de una convivencia familiar para el
individuo y de unos servicios sociales especializados para familia e infancia (para proteger la
convivencia y favorecer el desarrollo personal), tan sólo la última de estas leyes publicada
(«BOE» 8-3-1989), la de Castilla-León, reconoce la protección y apoyo a la familia mediante
servicios específicos de orientación, asesoramiento y terapia.
Pues bien, a muchos niveles esta intervención se desarrolla en parámetros de orientación
familiar. La intervención familiar en la forma de orientación conyugal y familiar y Counseling
aparece motivada, en un principio, por la necesidad de fortalecer y mantener la estabilidad
conyugal y familiar y evitar el debilitamiento de sus funciones, a la vez que por el deseo de
suavizar las crisis y los sufrimientos en que se ven envueltas las personas implicadas: cónyuges,
padres e hijos. Se tiene en cuenta que, si los lazos emocionales que se desarrollan en la familia se
debilitan o se rompen, la posibilidad de esta familia de ofrecer apoyo a sus miembros se reduce y
los compromisos y las responsabilidades que cada uno tiene en ella pueden atenuarse u olvidarse.
Actualmente la “Orientación Matrimonial y Familiar” es una disciplina reconocida en
ámbito académico y los Centros de Orientación Familiar en varios países son reconocidos e
incluidos en el sistema público de los Servicios Sociales, como servicios especializados para la
familia.
El Consejo de Europa en la Recomendación sobre los Centros de Orientación Familiar del
2 de Septiembre de 1974, y en la Recomendación del Comité de Ministros Nº.R (80) afirmaba
que el “orientador familiar” es el profesional que tiene la visión general de los problemas
familiares, ya que puede actuar en muchos casos, como una mediación imparcial en las
cuestiones difíciles que tiene muy frecuentemente que enfrentar la familia actual. Los servicios
que prestan los especialistas en orientación familiar y en ciencias de la familia se encuentran
entre los apoyos que se ofrecen a la persona, al matrimonio y a la familia, con el objetivo de
orientarles en la resolución de sus problemas familiares.
A causa del número creciente de conflictos familiares, de separaciones y la difusión del
divorcio, los Centros de Orientación Familiar son una apremiante necesidad. Por todo ello, los
recursos sociales de apoyo que los cónyuges y la familia requieren para la prevención y
resolución de crisis y conflictos que se pueden presentar a lo largo del ciclo de vida familiar, han
de tener un carácter interdisciplinar, profesional y especializado.
En España, ya en el I Congreso Estatal de Organismos Familiares de la Unión
Internacional de Organismos Familiares (UIOF), celebrado en Madrid (17-20 de diciembre de
1987), se pedía a la Administración española la creación de Centros de Orientación Familiar,
como en el resto de Europa, donde se ofrece un asesoramiento global a la familia con carácter
preventivo, educativo y de asesoramiento terapéutico. Las conclusiones del Congreso
justificaban así esta demanda: “constatamos la ausencia de especialistas en familia. La diversidad
y complejidad que reúne la institución familiar, requiere unos profesionales especialmente
formados en asesoramiento y orientación familiar.
La necesidad de profesionales especializados en Ciencias de la Familia y en Orientación
Familiar, así como la organización del Centro de Orientación Familiar, como un servicio
especializado para el matrimonio y la familia, empezó a nivel Internacional y en Europa en torno
a los años cincuenta del siglo XX. Se expone el origen y desarrollo de los Centros de Orientación
Familiar, las etapas más significativas, las diferentes tipologías de estos centros y su evolución.

Estados Unidos
Antecedentes:

En los EE.UU., ya antes de 1850, existían algunas asociaciones de beneficencia que tenían
como finalidad la asistencia a la familia. Esta actividad ha encontrado posibilidad de
implantación y desarrollo en ocasión de acontecimientos históricos particulares, como la guerra
civil de 1873 o en épocas de crisis económicas. Las Iglesias y cofradías religiosas, preocupadas
por la difícil situación en la que se encontraba la familia, fundaron estas asociaciones de las
cuales han surgido los Centros de Orientación Familiar, que a lo largo de los años han ido
adquiriendo una configuración y metodología cada vez más especializada que con terminología
moderna se define como Orientación Familiar.

Etapas más significativas

Procediendo en orden cronológico en los años (1910-1950) con la finalidad de tener una
visión histórica lo más completa posible sobre la implantación de los Centros de Orientación
Familiar, se puede afirmar que en EE. UU. los precursores de estos centros fueron los Comités
Nacionales de Salud Mental, que ya desde el 1909 evidenciaron la problemática familiar y su
repercusión a nivel individual y conyugal. Se expone la evolución por décadas:
– Década de los veinte: en 1911 se instituyó la Asociación americana para el servicio a la
familia, con la finalidad de promover todo lo que pudiera beneficiar a la familia desde el aspecto
psicosocial. En 1914 se fundó la Asociación Americana de Salud Mental con la finalidad de
controlar la difusión de las enfermedades de transmisión sexual y de favorecer la educación
sexual. Esta misma asociación en 1930 instituyó algunos Centros de Orientación Familiar.
– Década de los treinta: esta etapa es relevante respeto a la implantación de los Centros de
Orientación Familiar. De forma más detallada se destaca lo siguiente: En 1927, en las situaciones
de desajuste y conflictos familiares se intervenía en el Tribunal para las Relaciones Familiares,
en la Unión Protestante de la Caridad y en el Centro Judío de Servicio Social.
En 1929 se funda el primer Centro de Orientación Familiar de forma específica y
exclusiva, surgido con el nombre de Centro de orientación matrimonial de la comunidad de la
Iglesia de New York y en el mismo año el Rosenwald Fund de Chicago convoca un Congreso
sobre los Centros de Orientación Familiar. En las conclusiones se evidenciaba que era
fundamental una intervención y colaboración interdisciplinaria para ayudar a las personas en el
logro de una mayor adaptación a la vida conyugal y familiar.
– En 1930, como consolidación y desarrollo de los Centros de Orientación Familiar
existentes se funda en Los Ángeles el Instituto Americano para las Relaciones Familiares y en
Philadelphia (1932) el Instituto de Orientación Matrimonial.
– Década de los cincuenta: en 1942 se fundó la American Association of Marriage
Counselors, en la actualidad International Association of Marriage and Family Counselors que es
la organización profesional Nacional de Asesores Matrimoniales. Se debe precisamente a esta
asociación, que en los Estados Unidos, la orientación matrimonial y familiar se haya convertido
en una profesión.
Tipología de Centros de Orientación Familiar

En los Estados Unidos los Centros de Orientación Familiar son de los siguientes tipos:
A) Los Centros de Orientación Familiar privados, instituidos en un despacho de un asesor
matrimonial y familiar.
B) Los Centros de Orientación Familiar de las Asociaciones familiares, como:
– La Family Service Assocciation of América, con sede en Nueva York, que ofrece
consulta matrimonial y familiar. La asociación dispone también de Centro de Orientación
Familiar móviles que se desplazan de zona en zona.
– La American Institute for Family Relations (1930), que entre sus finalidades ofrece
formación académica, actividad de investigación y consulta especializada en el área de la
familia. Este Instituto ha formado a la mayor parte de los asesores matrimoniales y familiares de
los EE. UU.
C) Los Centros de Orientación Familiar de los Tribunales: de particular interés son los
Family Courts o Tribunales de familia, que forman parte de los Servicios Sociales del Estado.
Existe incluso una legislación para tales tribunales, que prevé que al frente de los cuales estén
jueces especializados. Con la creciente oleada de divorcios, estos tribunales se han convertido en
una necesidad, por lo que han surgido, además de en los Estados Unidos, también en otras
provincias de Canadá (Columbia, Británica, Alberta, Manitoba, Ontario, Terranova y Quebec)
con el nombre de Social Welfare Court.
D) Los Centros de Orientación Familiar de las Iglesias, como los de la Iglesia católica,
luterana, etc. aunque tengan una organización diferente, responden a los objetivos por los que
han surgido, desempeñando una obra insustituible en orden al asesoramiento y orientación
conyugal y familiar.
En síntesis se puede afirmar que en EE.UU. en la medida que la legislación favorece la
separación y el divorcio, las Iglesias católica y luterana y la comunidad judía crean los primeros
COF. Abierto el camino a través de los primeros centros y sensibilizada la opinión pública, los
Centros de Orientación Familiar relacionados con varias instituciones religiosas y asistenciales,
además de con centros de estudio e investigación, se multiplicaron en breve tiempo. A estas
actividades se deben añadir los Institutos del Matrimonio y Familia anexos a las Universidades.
En los años noventa, en Washington el Instituto Giovanni Paolo II de la Pontificia
Universitá Lateranense ha fundado un Instituto para los Estudios del Matrimonio y de la Familia.
En resumen, se evidencia que, la razón por la que surgen los Centros de Orientación
Familiar, se debe ante todo a la inestabilidad de la familia causada por el divorcio y en las
repetidas nupcias contraídas por una misma persona. En una primera etapa han sido los mismos
ciudadanos los que se han preocupado del fenómeno y han buscado soluciones desde el punto de
vista psíco-social, educativo, religioso y ético. Se deduce que la finalidad de los Centros de
Orientación Familiar, es la de ofrecer prevención, de orientación y solución de los conflictos
conyugales antes de llegar a una ruptura del matrimonio. El objetivo último es sostener a la
familia, la unión y la armonía entre los cónyuges.

Canadá

La orientación matrimonial y familiar en Canadá ha sido promovida y organizada por las


Iglesias y en parte realizada, como en EE.UU., por orientadores familiares profesionales, a título
privado. En 1936 surge en Winnipeg un Centro de Orientación Familiar con la denominación de
Family Bureau du Grand Winnipeg, que se adhiere a la Family Service Association of América.
La finalidad de este recurso es la de contribuir positivamente a la solución de los conflictos
familiares.
Los Centros de Orientación Familiar financiados y organizados por las Iglesias ofrecen sus
servicios gratuitamente a todas las personas que lo soliciten, independientemente de su credo
religioso. El servicio que se ofrece es interdisciplinar y está dirigido a la familia en su totalidad.
Con la aprobación de la ley del divorcio, en 1968, el Family Bureau du Grand Winnipeg en
Quebec, ha potenciado el trabajo de equipo en el ámbito de la orientación familiar y estos centros
se intensifican, creándose además organizaciones familiares. En 1969 se constituye el Comité de
la Familia, organizado por los católicos con la finalidad de ofrecer orientación a los matrimonios
jóvenes y a la formación psico-pedagógica de las familias. Los Tribunales Familiares ofrecen al
público el servicio de orientación familiar a través de asesores conyugales y familiares.

Oceanía

Desde 1948, en Australia han surgido Centros de Orientación Familiar tanto confesionales
como no confesionales, favorecidos por la existencia de un apartado, en la ley del divorcio, que
obliga al juez a procurar por todos los medios la reconciliación matrimonial. El Estado financia
estos servicios cuando resultan operativos. Posteriormente se fundó el Australian Institute of
Family Studies para la formación académica en el ámbito de las Ciencias de la Familia. En
Nueva Zelanda la orientación familiar tiene su origen en 1948 y difundió ampliamente bajo el
impulso de varias organizaciones religiosas. Se constata cómo, a medida que la orientación
familiar se ha realizado de forma científica y profesional, el Estado apoya económicamente los
Centros de Orientación Familiar.

América Latina

Se mencionan brevemente en línea general los Países que, a final del siglo XX y en la
primera década del XXI, han constituido tanto los Centros de Orientación Familiar para el
asesoramiento y la orientación familiar, como los Institutos de Ciencias de la Familia en ámbito
Universitario para el estudio e investigación científica de la familia.
En Chile la Universidad Católica de la Santísima Concepción en el 2006 ha creado el
Instituto de Ciencias de la Familia, con anexo el Centro de Orientación Familiar. Este Instituto
mantiene una vinculación con el Instituto Superior de Ciencias de la Familia de la Universidad
Pontificia de Salamanca.
Se han fundado tanto los Institutos como los Centros de Orientación Familiar en Colombia
en la Universidad de la Sabana; en México, en Argentina, en Perú en la Universidad Católica S.
Pablo en Arequipa y en Brasil.
En Venezuela, la Orientación Familiar estuvo vinculada en sus inicios, según lo señala
Essenfeld (1979), a los sectores de salud y educación.  Es decir, estuvo relacionada con los
cambios operados en las relaciones económicas que se presentaron específicamente a partir de
1.936,  final de un período dictatorial y de apertura de una transición liberal democratizante.
Venezuela comenzaba a sentir profundos cambios demográficos, económicos, sociales, políticos
y culturales. Por efecto de la riqueza petrolera producida por la industria de hidrocarburos
dependientes del capitalismo norteamericano.
Desde  1.936 se acelera el proceso de urbanización, alfabetización, la escolarización, la
asistencia social al trabajador, la protección del niño, la tecnificación de la enseñanza, la
profesionalización del magisterio, la enseñanza técnica, la reforma universitaria y en fin, un
progresivo mejoramiento del país. Es importante destacar que el desarrollo de la Orientación en
el país estuvo influenciado por los aportes provenientes de E.E.U.U. y Europa, en especial, por
profesionales del área asilados en el país.
1950 En Venezuela, algunas instituciones han desarrollado actividades de Orientación
Familiar. 
Las primeras actividades las desarrolló El Consejo Venezolano del Niño en los barrios de
Caracas, bajo la conducción de los Doctores: Mateo Alonso y Lía Imber de Coronil, de la Clínica
de Higiene Mental.
1958 Programa de Educación para Padres en Barquisimeto.
La Profesora Carmen Camargo de Lagonell, desarrolla un programa de Educación para
Padres, el cual imparte en el Instituto Pedagógico Experimental de Barquisimeto.
1965 Conferencias en la UCV La Universidad Central de Venezuela organiza un ciclo de
Conferencias sobre Educación para Padres.
1967 Charlas en Maracay, Estado Aragua El Dr. en Psicología Guillermo Rodríguez, dicta
un ciclo de Charlas en el Liceo Agustín Codazzi de Maracay.
También compartieron esa jornada la Dra. Lía Imber de Coronil, Nusia de Felman, Mateo
Alonso, Hernán Méndez Castellanos y Gladys Matute.
1970 Creación de la Revista PMH Se crea la Revista Padre-Madre-Hijo, bajo la dirección
del Sacerdote Natalio Domínguez Rivera, con la colaboración de destacados médicos y
periodistas. 
También se realiza la Conferencia Internacional de Educación para Padres organizada por
la Liga de Higiene Mental y la Federación Internacional de Escuelas para Padres y Educadores,
presidida por el Dr. Andre Isambert (Francia) y el Prof. Otto Kinemberg (USA), por Venezuela
estaba la Dra. Lía Imber de Coronil.
1970 y años siguientes Programas de orientación familiar y creación de instituciones con
esta finalidad
Posteriormente, surgen en Caracas y otras ciudades del país, instituciones públicas y
privadas con programas dirigidos al entrenamiento y orientación de la familia.
Entre estos organismos se pueden nombrar: Ministerio de Educación, Ministerio de
Sanidad y Asistencia Social, Ministerio de la Familia, la Federación de Instituciones privadas de
atención al niño (FIPAN), entre otras. 
Se crean las siguientes instituciones: Instituto Nacional de Psiquiatría Infantil (INAPSI)
1966; Instituto Nacional de Atención al Menor - INAM (1978) y el Instituto Venezolano de
Audición y Lenguaje -  IVAL (1978).
1980 y siguientes Grupo PECES- Padres Eficaces con Entrenamiento Sistemático.
Se crea el modelo desarrollado por Thomas Gordon (USA) sobre formación para padres,
conocido como PET (Parent Effectiveness Training) y el entrenamiento sistemático para
Parenting eficaz (STEP) por Don Dinkmeyer y Gary D. McKay (1982).
Los cuales consisten en una serie de clases en las que los padres se les enseñan destrezas de
comunicación para usar con sus hijos y a desarrollar habilidades para tomar decisiones
responsables,  haciendo  hincapié en las consecuencias de la conducta responsable. Así pueden
desarrollar la autodisciplina, la autoconfianza y orientación al logro en los niños. El mismo se
pone en práctica en diferentes países.
En Venezuela se llevan a cabo por la Licenciada Clara de Barranco. En la producción de
libros sobre el tema, la Prof. Carmen Gamargo de Lagonell realiza dos publicaciones "Escuela
para Padres" (1980) y "Mis experiencias en la Escuela para Padres" (1987).
En Maracay, el Prof. Guillermo Rodríguez presenta su obra "Escrito a los Padres" (1983) y
"Aprendamos a ser Padres" (1985).
A nivel de Curriculo de la Escuela Básica, se crea la asignatura Educación Familiar y
Ciudadana.
1984-1991 Contribución del CIPPSV
En los años 1984 y 1985, en las octavas y novenas Jornadas de Información en Sexología,
llevadas a cabo en la Universidad Central de Venezuela, a cargo del Dr. Fernando Bianco, se
llegó a la conclusión de que existía la necesidad de realizar una Jornada en Educación para
Padres, la cual se celebró por primera vez en Abril de 1986 en la misma Aula Magna.
Luego de esto el Centro de Investigaciones Psiquiátricas, Psicológicas y Sexológicas de
Venezuela (CIPPSV) se percató de la necesidad de un profesional universitario con formación en
el área de la educación para padres, el cual sería el recurso humano fundamental para su
desarrollo y mantenimiento. Por ello, se planificó que para Enero de 1989, se daría inicio a la
tercera área de especialización dentro del campo de la Orientación, la cual es: La Educación para
Padres.
Posteriormente, se publica el Manual Educación para Padres (1991) del Dr. Fernando
Bianco.
Actualmente, este centro de estudios  imparte la Maestría: Orientación en Educación para
Padres.
En el área de servicios al público ofrece consultas que son atendidas por especialistas en el
área, de acuerdo a la problemática familiar con la finalidad de identificar patologías que
repercutan en el seno familiar
CONCLUSIÓN

La Orientación Familiar tiene un papel clave para conseguir que los padres no se sientan
perdidos en su labor educativa con los hijos; es necesario conseguir que las familia se sientan
unidas y cohesionadas, de modo que puedan evitarse futuras dificultades en el núcleo familiar. Si
esas dificultades ya han parecido, es necesario proporcionarles a los padres la ayuda necesaria y
adecuada a sus necesidades, de manera que, bajo la supervisión y el apoyo profesional, puedan
sentirse lo suficientemente fuertes para criar y educar a los pequeños en un clima de confianza y
seguridad, tanto en los hijos como en ellos mismos.
En la actualidad la Orientación no es una actividad primordial por parte de los entes
encargados del proceso educativo. Aunque, está contemplada implícita o explícitamente en
diversos documentos Legales, en la práctica no existe un programa que la identifique como un
área prioritaria.
En una sociedad cambiante e incierta, donde existe una extensa variedad de posibilidades
ocupacionales, conflictos y dilemas sociales,  la Orientación debería jugar un papel importante,
no solo en el contexto educativo sino también en el ambiente laboral, familiar y en otras
organizaciones sociales en general. 
El fin de la acción orientadora no puede ser otro que el desarrollo integral de la
personalidad del individuo, en consonancia con los intereses individuales y sociales.
Por último, como perspectiva de intervención formativa preventiva de orientación
conyugal y familiar, se considera necesario instituir en el contexto social y comunitario, Escuelas
de Formación Permanente de los Cónyuges, con programas diferenciados según la etapa del ciclo
vital de la pareja, para cimentar una nueva cultura del matrimonio y de la familia.
BIBLIOGRAFIA

Franca Tonini, (2010). Familia. Orientación conyugal y familiar: cuidar y


fortalecer los vínculos familiares. Universidad Pontificia de Salamanca. Pág. 131-152.
Recuperado de file:///C:/Users/hogar/ Downloads/0000029360.pdf

Perdigao Yannet, (2009). Blog Teorias de la Orientación. Universidad Central de Venezuela.


Recuperado de https://1orient.wordpress.com/origen-de-la-orientacion-en-venezuela/

Castellanos J., (1989). Papeles del Psicólogo. Orientación Familiar. Vol. (39). Ministerio de
Asuntos Sociales. Recuperado de http://www.papelesdelpsicologo.es/contenido?num=1039

Casas Gerardo ¿Qué es la orientación familiar? Pág. 131. España. Recuperado de


http://www.binasss.sa.cr/bibliotecas/bhp/cupula/ v10n20/art5.pdf

 M. Pierral (2015). Historia de la Educación para Padres. Breve recuento sobre el origen y


desarrollo de la Escuela para padres en Europa, Estados Unidos y Venezuela. Recuperado
de https://line.do/es/historia-de-la-educacion-para-padres/uo0/vertical

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