poseen un gran valor intrínseco por su

historia, belleza y significado para la

humanidad entera, el objetivo del programa
es catalogar y preservado para las futuras
generaciones y proteger la herencia cultural
de la humanidad. La protección y la
conservación de estos sitios son una
preocupación de los 188 países que apoyan
3. Patrimonios nacionales e
al Patrimonio de la Humanidad.
internacionales
Patrimonio nacional: constituyen la
identidad del Estado, por ende comprende
el territorio, la flora, la fauna, los dos
idiomas, las creencias, además de bienes
materiales e inmateriales del país.
Profesora: Estudiante:
Patrimonio internacional: pertenece al
Laura Martearena Frank Guerra
territorio donde se encuentra ubicado, sin
2do Año “A”
embargo es de interés mundial.

Febrero, 2021
República Bolivariana de Venezuela 1. Los Patrimonio
4. Patrimonios de la humanidad Ministerio del Poder Popular para la Educación
U.E.P. “Vicente Salías” Como patrimonio se denomina
El patrimonio de la humanidad es una el conjunto de los bienes y derechos de una
designación. Es el título conferido por la Las creaciones y los
Carúpano, Estado Sucre
persona. En este sentido, el patrimonio es
Unesco a sitios específicos del planeta también la hacienda que alguien hereda de
natural, arquitectónico e intangible que han
sido nominados y confirmados para su
patrimonios sus ascendientes. De allí que el concepto
esté, históricamente, asociado a
inclusión en la lista del Programa
Patrimonio de la Humanidad. Los cuales culturales de los la herencia. En los tiempos de la República
romana, por ejemplo, el derecho establecía

pueblos
que el patrimonio era la propiedad familiar
y heredable, que se trasmitía de generación
en generación, y a la cual todos los
miembros de una familia tenían derecho.
Como tal, existen distintos tipos de
patrimonio, dependiendo del tipo de bienes
a los que nos referimos y si estos son
tangibles, como los bienes muebles o
inmuebles y los bienes naturales, o
intangibles, como los bienes culturales.
2.
2.
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2.
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2.
2.
C mencionados.
lasificación de los patrimonios
a.) Patrimonio natural
Está constituido por monumentos
naturales construidos por formaciones
físicas y biológicas, es decir, éstas fueron  Patrimonio Cultural Histórico
creadas poco a poco a lo largo del tiempo
La Historia, como proceso, se origina
por la naturaleza, teniendo después estas
también en las bases de la ciencia que lleva
formaciones un valor universal excepcional
idéntico nombre. Según las antiguas
desde el punto de vista estético y científico.
escuelas, el punto de partida de la Historia
El patrimonio natural lo constituyen las
es la diferenciación de la escritura silábica y
reservas de la biosfera, los monumentos
fonética de los ideogramas junto con
naturales, las reservas y parques nacionales,
sucesos inconexos y grandes personalidades
y los santuarios de la naturaleza.
descontextualizadas; pero en la actualidad
los historiadores tienen como objeto
principal de estudio a las culturas y
b.) Patrimonio cultural
sociedades reflejadas en documentos cuyos
Es la herencia cultural propia del pasado datos sirven para interpretar como se
de una comunidad, con la que ésta vive en desenvolvió la sociedad dentro de
la actualidad y que transmite a las determinada época
generaciones presentes y futuras
 Patrimonio Cultural Artístico
Clasificación o como se divide el patrimonio
El Patrimonio Cultural Artístico, nace
cultural, explíquelo
como producto de una actividad de
Los tipos en que se divide el Patrimonio recreación, formación, instrucción y
Cultural de toda Nación son tres: educación de la gente, es así como por
ejemplo las danzas de una región, junto con
 Patrimonio Cultural Arqueológico
la música y la festividad en las que se
El Patrimonio Cultural Arqueológico es encuentran inmersas, expresan la época de
la parte más antigua y por lo general la más la cosecha y la fecundidad de la tierra.
importante para países como los
latinoamericanos, pues en ellos se
identifican los orígenes históricos de los
La Arqueología estudia, mediante los
restos materiales y usando métodos y bases
teóricas adecuadas, a las sociedades, a
través de los procesos culturales