e

L A MECANICIDAD
“Para Conocer es necesario conocer el Todo, conocer poco de todo es no conocer,
mas, para conocer el Todo es preciso conocer muy poco y para conocer ese poco es
necesario saber- trabajar mucho sobre sí.”
Gurdjieff

¿Qué es la mecanicidad?
La mecanicidad está en toda la realidad a tal punto que  nuestras actividades están
inmersas en ella.  Qué se entiende cotidianamente por mecanicidad y qué es lo
mecánico ¿la mecanicidad deja de existir,  cambia con el tiempo o es un fenómeno del
pasado? ¿Cuál  es su significado objetivo, esotérico o el que le dá  Cuarto
 Camino? Estas  son algunas de las preguntas  que trataremos de desarrollar en este
ensayo con la finalidad de conservar el verdadero sabor de esta palabra.
 Miren que interesante: cotidianamente se entiende por mecanicidad  cierto tipo de
acción no pensada o automática, generalmente se dice lo hice sin darme cuenta o sin
querer, como diciendo sin voluntad propia,  como vemos no se entiende como una
reacción instintiva, en más bien una ausencia de cuenta.  En su origen esta palabra
estaba relacionada con llevar cuentas, darse cuenta, tal vez para tener un balance de lo
que tengo  o por temor a perder, esto es un aspecto que parece que nos aleja de nosotros
mismos dado que no es lo mismo hablar de tener que de nuestro ser, aunque
curiosamente  nos damos más cuenta de lo que tenemos (material) que de cómo
somos (espiritual). Pero esto, nos ayuda a ver donde ponemos nuestra atención o
donde no la ponemos, esto es un detalle más que importante, porque me doy cuenta,
cuando me algo interesa  y de lo que no me interesa no, es casi un mecanismo primario,
infantil, sin desarrollo,  entonces habría que desarrollar  la atención sobre sí , ya que
solo  la tenemos enfocada en cosas materiales . Aunque también   dijimos “acción sin
pensar”  nuevamente nos refuerza, llevar cuenta o ausencia de ella y se ve claramente
que está asociado a la atención mental,  y dijimos también: como que cotidianamente se
dice lo hice en forma automática, esto da la idea de mecanismo,  que funciona solo o un
mecanismo que se activa por lo externo, un mecanismo en función de la mecanicidad.
“La idea de que el hombre es una máquina no es nueva.  En realidad es el único punto de vista científico que es posible; un punto de
vista basado en el experimento y en la observación. En la segunda parte del siglo diecinueve, la así llamada "psico-fisiología" daba
una muy buena definición de la mecanicidad del hombre. Se le consideraba al hombre incapaz de cualquier movimiento si no
recibía impresiones externas. Los científicos de aquel tiempo sostenían que si fuera posible privar al hombre, desde su nacimiento,
de todas las impresiones exteriores e interiores, manteniéndolo al mismo tiempo vivo, éste sería incapaz de hacer el más pequeño
movimiento.P.Ouspensky

De  esto podemos deducir que la mecanicidad inter-penetra nuestro campo mental

donde mora la atención, desviándola,  justo allí en nuestro interés (atención emocional),
haciendo que nuestra atención esté definida desde lo socio económico o por lo externo
en general  y no nos olvidemos que es para gente que aún no hace un trabajo, no nos
olvidemos que la personalidad es una construcción socio histórica y esto vale para
todos, nuestros intereses fueron guiados por la evolución social y están siendo guiados
por la cultura hegemónica.  Por ejemplo el hombre no siempre tuvo una concepción de
ser- personalidad- individual, por que se funcionaba antiguamente como colectivo
social, patriarcados, reinados, donde todo era del rey. En una época no hacía falta ser
propietarios, esto nació con la burguesía y con ello lo mío. Pero la mecanicidad  dejó de
ser así, no, es la sociedad la que va cambiando y ahora aparece  la personalidad global,
que no es más que la extensión de los límites mentales mediante el conocimiento,
conocimiento y tecnología van de la mano,  así como contrariamente en una época se
creía que la tierra era plana o el sistema era geocéntrico.
Podemos ver que la mecanicidad funciona a gran escala y se puede ver en lo pequeño, 
tratándose de  aspectos sociales los podemos conocer, pero no podemos abstraernos de
actuar en el mundo.
Volviendo a nuestras preguntas ¿la mecanicidad deja de existir, cambia con el tiempo o
es un fenómeno del pasado? Tenemos que responder que no, no cambia con el tiempo,
lo que cambia son sus los epifenómenos y el hombre va ceñido a ellos, porque se trata
de un colectivo social que va eligiendo y definiendo los destinos de los pueblos, la
humanidad.
En cuanto al significado objetivo de la mecanicidad entendiendo por objetivo no sólo su
significado empírico, sino el significado de la mecanicidad como la situación en la que
estamos metidos y no nos damos cuenta.  La mecanicidad pudo haber sido el término 
de una época que vino a suplantar el de ilusión de lo material o “el mundo”, que curioso
acabamos de ver que darse cuenta tiene que ver con lo material,  Jesús dice: no améis al
mundo, ni las cosas del m… (Jn.2.15).  Las vanidades, Vanidad, otra palabra que nos
retrotrae al Eclesiastés: no hay nada nuevo bajo del sol o todo es vanidad. Indica que
bajo el Sol todo es mecánico ?… La mecanicidad es semejante a Maya para los hindúes,
cuyo significado no es la mera ilusión, dice Alan Watts,  sino la totalidad de la
concepción del mundo sustentado por la cultura y se la  considera ilusión en el sentido
etimológico “juego”, (latín: ludere), esto sería para empezar a verla, a ver tal cual es.

En el libro Fragmentos de una enseñanza desconocida está este relato: Un día, en Moscú,
hablaba con G. acerca de Londres, adonde había estado algunos meses atrás por corto
tiempo. Le hablaba de la terrible mecanización que invadía las grandes ciudades europeas (la
industrialización europea) y sin la cual era probablemente imposible vivir y trabajar en el
torbellino de estos enormes “juguetes mecánicos”.

- La gente se está convirtiendo en máquinas, dije, y no me cabe duda que un día se convertirán
en máquinas perfectas. ¿Pero son capaces todavía de pensar? No lo creo. Si trataran de
pensar, no serían tan buenas máquinas.

- Si, contestó G., es cierto, pero sólo en parte. La verdadera pregunta es ésta: ¿de qué mente
se sirven en su trabajo? Si usan la mente adecuada, podrán pensar aún mejor en su vida activa
en medio de las máquinas. Pero una vez más, con la condición de que usen la mente
adecuada.”

No comprendí lo que G. quería decir por “mente adecuada” y sólo mucho más tarde llegué a
comprenderlo.

Por último nuestro camino es ir hacia el ver las cosas tal cual son, esto es lo
que llama Consciencia Objetiva el maestro Gurdjieff.
.La rueda de la mecanicidad gira y su energía alimenta el mundo de
ilusiones. Le da cuerpo y apariencia a esta ilusión dentro y fuera de lo
que somos.
 Sutúl Naré