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TEMA 1

1: El enfoque intercultural se propone como mirada hacia la diversidad humana en educación.


¿Cuál es la razón por la que se asume este enfoque en la lucha por la igualdad y la justicia social?,
¿cómo se comprende la diversidad cultural desde esta perspectiva?, ¿cuál es la misión de la
educación en todas sus modalidades?, ¿cuál sería una definición de la educación intercultural?
2: Explica el significado y las consecuencias de la cita «Las culturas son transmitidas por los
individuos y no pueden manifestarse más que a través de su intermediación» (Linton, 1936:42).
3: La educación intercultural es práctica y es transformación. Adoptar un enfoque intercultural en
educación implica imaginar, hacer posible lo que aún no existe, tanto en las escuelas como fuera
de ellas, en contextos y escenarios sociales diversos. ¿Qué significan estas afirmaciones?, ¿qué
ejemplos conoces o imaginas de la transformación derivada de adoptar un enfoque intercultural
en educación?
4: ¿Cómo formar educadores desde el enfoque intercultural?, ¿qué medidas concretas adoptar?
5: Elige una de las actividades propuestas en el capítulo, llévala a cabo. ¿Por qué y para qué se
propone dicha actividad?, ¿qué objetivos planteados en el capítulo ha conseguido?, ¿qué
competencia desarrolla? Aporta sugerencias para mejorarla en caso de que lo consideres
oportuno.

TEMA 2
6: Describe brevemente los principales hitos en el proceso de construcción de la ciudadanía.
7: ¿Qué modelos de democracia coexisten en la actualidad? ¿Qué tipo de ciudadanía promueve cada
uno de ellos?

8: Caracteriza la ciudadanía crítica, participativa y transformadora a partir de sus bases ética,


epistemológica y política.

TEMA 3
9: Explica brevemente cómo entienden las autoras el racismo y por qué rechazan el concepto de
«raza».
10: ¿Cuál es el principal objetivo del mecanismo racista? Explica tu respuesta e ilústrala con
ejemplos.
11: Explica la idea de «culpar a la víctima» y desarrolla dos ejemplos concretos.
12: Explica la siguiente afirmación extraída del capítulo, no olvides incluir ejemplos. «En educación,
juzgar a los alumnos a partir de los estereotipos que atribuimos al grupo en el que los clasificamos
puede resultar especialmente dañino.»
13: ¿Son útiles los prejuicios y estereotipos para referirnos a seres humanos? Responde a la pregunta
empleando los argumentos de las autoras y emplea algún ejemplo de tu experiencia y vida
cotidiana.
14: ¿En qué sentido es importante la educación antirracista? Responde a la pregunta a partir de la
idea que las autoras manejan en relación al reconocimiento de los privilegios. ¿Tienes algún
ejemplo o propuesta?
TEMA 4
15: Observa de nuevo las viñetas del apartado «Empezar a pensar» y recuerda la siguiente afirmación
que aparece en el apartado de Información.
Scott y Powers llegan a afirmar que: «ninguno de nosotros vive en la “verdadera realidad”. Vivimos
dentro de los confines de nuestras experiencias y los significados que damos a estas experiencias a
través de nuestra capacidad de comunicarnos » (1985:43).
Analiza la afirmación en función de lo estudiado en este y otros temas, en relación a cómo influyen
nuestros esquemas previos, y el contexto que nos rodea.
Medios de comunicación: aunque no hemos abarcado este aspecto en el tema, es importante
tenerlos en cuenta en los procesos de educación. Analiza cómo se produce y transmite la
información a través de estos medios (sin incluir las redes sociales), y hasta qué punto la
ciudadanía es partícipe.

TEMA 5
16: ¿Por qué es relevante trabajar con metodologías participativas? Fundamenta tu reflexión desde el
punto de vista ético y epistemológico.
17: ¿Qué características comparten la IAP y la sistematización de experiencias? ¿En qué se
diferencian?
18: Reflexiona sobre la relación entre teoría y práctica. ¿Qué lugar ocupa la praxis en las experiencias
de investigación y acción presentadas en este capítulo?

TEMA 6
19: Retomemos la propuesta con la que hemos iniciado el capítulo. En caso de que no lo hayas hecho
todavía, plantea las preguntas a algunos de tus amigos, conocidos, compañeros y resume las
respuestas que te han dado. ¿Qué conclusiones extraes de ellas? ¿De qué forma funcionan, cómo
se produce el contacto, qué se contagia? ¿Podrías hacer algo para mejorar los beneficios que
obtenéis de la red? ¿Cómo lograr que lo que sucede sea bueno para todos, también para los que
están en los márgenes o peor conectados?
20: ¿En qué consiste la teoría actor-red?, ¿qué implicaciones tiene en términos de comprender la
diversidad y las interacciones entre personas diferentes?, ¿cuáles serían recomendaciones para un
educador atendiendo a lo que la teoría actor-red propone?

21: ¿Cómo utilizar las redes en la investigación educativa?, ¿qué posibilidades y límites deberíamos
tener en cuenta? Redactar un ejemplo de investigación en red.
22: Comentar este fragmento utilizando las ideas expuestas en el apartado Pedagogía y redes sociales:
«[...] en nuestras vidas la intimidad del vecindario se ha roto debido al crecimiento de una intrincada
madeja de contactos más lejanos que nos hacen extrañar a la gente que vive en nuestras propias
casas... disminuyendo nuestra comunicación económica y espiritual con nuestros vecinos» (en
relación al teléfono) (Charles Horton Cooley, 1912, cit. en Christakis y Fowler, 2011).

TEMA 7
23: Comentar la siguiente cita en relación con el derecho y deber a la educación. Responder a las
preguntas siguientes:
 ¿Qué significa que nuestro parentesco marca nuestro progreso? ¿Cómo contribuye la
escolaridad a ello? ¿Qué consecuencias tiene para las personas?
 ¿Cómo se genera exclusión social a través de la estratificación social?
 ¿Cómo el estado y la escuela misma pueden interrumpir los procesos de exclusión?
«Actualmente las escuelas están desconectadas de cualquier mirada local; pero al mismo tiempo las
escuelas libres proporcionan oportunidades a las comunidades locales de mantener sus propias escuelas.
Vivimos en una sociedad profundamente desigual. Aquí en Reino Unido más que en otros países
desarrollados nuestro parentesco marca nuestro progreso. Para los que creemos en la justicia social esta
estratificación es moralmente inaceptable… Hay un enfoque de la exclusión que se construye sobre la
base de enfocar el problema como una cuestión de la comunidad y las familias y no como un problema
económico de desigualdad estructural. Las familias, las culturas y las circunstancias son penalizadas y el
estado debe intervenir para interrumpir la reproducción del déficit y la desventaja» (Stephen Ball, 2014).
24: Enumerar y describir las medidas que actualmente amenazan la escuela democrática. Exponer
ejemplos específicos para cada una de dichas medidas.
25: Explicar el significado de cada uno de estos enunciados en relación con las prácticas de profesores
y maestros en las escuelas. Exponer un ejemplo en cada uno de ellos.
 Hacer públicos los desafíos que tenemos planteados.
 Pensar de forma herética, es decir, fuera de lo que está aceptado convencionalmente.
 Generar alianzas con otros colectivos sociales.
 Convertir las prácticas educativas críticas en prácticas reales.

TEMA 8
26: ¿Qué claves del enfoque intercultural se destacan inicialmente para hablar de la educación social
intercultural?
27: ¿De qué educación social se está hablando y por qué? ¿Qué relación tiene con la función
reproductora y transformadora de la educación?
28: ¿Por qué dice el autor que «la tarea irrenunciable de la Educación Social es capacitar a individuos
y colectivos para que puedan desarrollar su inteligencia y creatividad social»?
29: ¿Qué aspectos fundamentales hay que tener en cuenta cuando hablamos de categorías o perfiles
poblacionales? Pon ejemplos de cada uno de ellos.
30: ¿Qué significa que en el análisis interseccional los ejes de diferenciación operan de manera
mutuamente constitutiva?
31: ¿Por qué la educación social intercultural parte de un diálogo de saberes? Pon ejemplos de esto.
32: ¿Cómo es considerada la capacidad crítica en la educación social intercultural? Pon ejemplos de
esto.
33: ¿Qué tipo de participación promueve la educación social intercultural? Pon ejemplos de esto.
34: ¿Por qué la educación social intercultural persigue la transformación social? Pon ejemplos de
esto.
35: ¿A qué nos referimos cuando decimos que la educación social intercultural trabaja en contextos
comunitarios y trabaja en red? Pon ejemplos de esto.
36: ¿Cómo se entiende la educación desde la educación social intercultural? Argumenta la respuesta y
pon ejemplos

TEMA 9
37: ¿Por qué y para qué es valioso el arte?
38: ¿Qué es la educación creativa? ¿Qué ideas y conceptos apoyan esta propuesta?
39: Argumenta sobre la función social del arte y ejemplifícala utilizando las experiencias y propuestas
que se aportan en el tema.

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