Miriam Cevedo Marín: ETICA EXPRESS

ETICA EXPRESS
POR: MIRIAM CEVEDO MARÍN

El término anglosajón “express”, necesita nuestra sociedad, una ética

significa “muy rápido” y habitualmente es express, una ética de urgencia, como la
reconocido en todas las sociedades llama Savater, que nos permita
occidentales como adjetivo de reflexionar sobre lo que hacemos y nos
muchísimas acciones, servicios o bienes, ayude a entender por qué lo hacemos,
con sus nombres bien castellanos, pero que haga pensar, reflexionar, en lugar de
con su calificativo en lengua inglesa. Es vivir de una manera automática, que nos
un término acuñado coloquialmente para ayude a encontrar caminos para la
referirse a las acciones que en la reflexión y para el análisis, que nos permita
actualidad pueden realizarse a través de convertirnos en mejores seres, más
internet y usan el término express por la sociales, más capaces de vivir sin

rapidez con que se pueden llevar a cabo perjudicar a otros, de hacer las cosas con

muchos procedimientos, como servicio una motivación profunda, serena y útil,

express, licencia express, economía “pensar la vida, esa es la tarea”, como

express, medicina express, café express, decía Hegel.

juicio express, sentencia express, Solo que el tiempo apremia, se agota, no

desahucio express, viaje express, podemos hacer de esta reflexión algo
secuestro express, divorcio express y mediato, perdurable, eterno, tiene que ir
hasta postgrado express. Incluso ha a la velocidad de nuestro tiempo, al ritmo
llegado a convertirse en sustantivo, para de los cambios sociales, de la tecnología,
referirse a los trenes nocturnos muy de la globalización, de las
rápidos, que solo se detienen en sus comunicaciones, de la información.
estaciones de origen y llegada, por lo Además tiene que ser asequible a todos,
que nos referiremos entonces a la ética fácil de digerir, innovadora, motivadora,
express, no solo para continuar con la crítica, adaptada a los tiempos que
moda, también para expresar lo que ese vivimos, integradora, una ética de
término anglosajón representa en el máximos, como afirma Adela Cortina,
sujeto al que califica, algo muy rápido, que nos conduzca a la máxima felicidad
muy de prisa, en un tiempo muy corto, posible, al bien, a la vida digna de ser
que no puede detenerse, eso es lo que vivida, paralelamente a una ética de
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comportamientos, deberes y derechos También la actitud austera del Francisco

mínimos, una ética de justicia, una ética de nuestros tiempos, parece reflejar la
de valores, carente de egoísmos, nueva ética vaticana, una Iglesia pobre
universal, y parafraseando a Kant, que para los pobres, impregnada de un
nos permita actuar, moralmente, solo lenguaje sensible, directo al corazón y al
cuando podamos desear que nuestro espíritu del hombre, fraterno, universal,
deseo sea válido para todos. Así, lo que oriunda del continente de la esperanza,
se pretende es eliminar las excepciones, de donde podría emerger, según afirma
siendo igualmente válida para todas las el Presidente de la Renovación
personas Carismática Católica, Salvatore Martínez,
la “nueva evangelización del mundo”.
Una ética express, tan urgente como la
jugada maestra del Vaticano, que en un El Vaticano nos enseña, que la ética no
intento por restablecer la autoridad moral muere, ni desaparece, hay una ética
de la Iglesia Católica, ante la permanente, que según observa Fray
denominada crisis moral, que muchos José Domingo Gafo es vital,
afirman, provocó la dimisión de su inconmovible e independiente de toda
máximo jerarca, ungió como sucesor de ciencia, porque de las ciencias podemos
San Pedro al primer Papa prescindir, sin ellas es posible la vida
latinoamericano de la historia, llegado social, sin moral, no, porque la moral es
precisamente del continente con mayor el fundamento del orden social, mientras
número de fieles en el mundo, y en un la ética es la misma vida, deslizándose
estratégico giro copernicano, escoge el suavemente por el cauce de la ley
nombre de Francisco, en alusión al santo natural, inmanente al hombre. Los
de Asís, quien enfrentó a la jerarquía de eternos principios de la moral, siguen
su época, con una vida dedicada a los prestando su influencia bienhechora a los
pobres, difundiendo un nuevo apostolado mismos que los combaten.
para la fe cristiana y enriqueciendo la
Una ética express impregnada también
espiritualidad con una dimensión
por el pensamiento habermasiano
ecológica inédita, impregnando su
orientada hacia la fundamentación de la
accionar con lo que Nietzsche
ética discursiva, la defensa de la
denominaría siglos más tarde, su código
democracia deliberativa y de los
moral.
principios del Estado de derecho. La
ética discursiva constituye un modelo
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teórico dirigido a reformular las ideas cuestionar la dicotomía científica entre

fundamentales de la ética deontológica comprensión y explicación, así como la
kantiana en términos del análisis de dicotomía entre las ciencias de la
las estructuras comunicativas, y a naturaleza y las del espíritu.
fundamentar la validez de los enunciados
También debe ser útil por encima de todo
y juicios morales a través del examen de
y que sea lo mejor para la mayoría,
los presupuestos del discurso. Consiste
aunque se aleje algo de la ética kantiana
en la construcción pragmática del
de valores, que establece que el valor
conocimiento, por medio del lenguaje,
moral de una acción, no reside en
que contemple los intereses de todos los
aquello que se quiere lograr, no depende
afectados y partícipes del procedimiento
de la realización del objeto de la acción,
discursivo, y por tanto, su aprobación por
sino que consiste única y exclusivamente
el hecho de representar el mejor
en el principio por el cual ésta se realiza,
argumento.
alejando la influencia de cualquier deseo.

El principio moral fundamental de la ética En este sentido, John Stuart Mill, máximo
del discurso sostiene que “únicamente representante del utilitarismo, en su
pueden aspirar a la validez, aquellas famoso principio de la mayor felicidad,
normas que consiguen la aprobación de sostiene que se debe actuar siempre
todos los participantes en un discurso con el fin de producir la mayor felicidad
práctico”. Jürgen Habermas propone una para el mayor número de personas,
hermenéutica en función de las nociones dentro de lo razonable, considera que los
de comprensión, comunicación y diálogo, placeres intelectuales y morales son
sustituyendo el mundo natural del cuerpo superiores a las formas más físicas de
y de las cosas, por el mundo cultural del placer, distingue entre felicidad y
lenguaje. satisfacción, afirmando que la primera
tiene mayor valor que la segunda, una
Por lo que una ética express debe
creencia ingeniosamente encapsulada en
argumentarse, ser aprobada por todos
la afirmación de que es mejor ser un ser
los afectados y ser universal.
humano insatisfecho que un cerdo
Una ética express debe ser
satisfecho.
comprendida, por lo que en un giro a lo
Una ética express puede utilizar
Ricoeur, nos permite comprender a
argumentos del utilitarismo de Mill, sin
través de la interpretación, debe ser
caer en la trampa relativista de
capaz a través de la hermenéutica, de
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Maquiavelo1 de que el fin justifica los para garantizar niveles de coherencia

medios. ética.

La ética express que requerimos, puede La corrupción es inexistente y de

o no, ser una ética socialista, si como acuerdo a lo que expresa Bernardo
socialismo se entiende el sentido ideal Kliksberg, se podría suponer que deben
del mismo, un socialismo a lo noruego, el tener un sistema legal draconiano que
verdadero socialismo del Siglo XXI que vigila cada comportamiento de los
soñó el desaparecido Presidente actores de la sociedad y que las penas
Chávez, que proporcione a la sociedad la para la corrupción son las máximas. No
máxima felicidad posible, como de es así, tienen una legislación normal y
hecho, lo ha logrado Noruega, al lograr el las penas usuales, pero tienen algo muy
puesto número uno, en cuanto a importante, un desarrollo cultural, en
desarrollo humano y la mejor calidad de donde la corrupción es inadmisible como
vida del globo terráqueo. Su estado de comportamiento social. Eso no es magia.
bienestar es de los más eficientes y La cultura se construye, es un ejercicio
avanzados, sus políticas sociales son permanente a través de la educación, de
políticas de Estado y no de gobierno, las los medios, de los modelos de referencia
desigualdades sociales son inexistentes, y de instituciones concretas. En todos los
el sistema mixto de economía, en el que colegios y municipios del país se
conviven en una suerte de simbiosis, el discuten todo el año los nuevos desafíos
capital privado y el Estado, le ha éticos de esa sociedad, la discusión
permitido convertirse en uno de los ética es parte de la vida cotidiana.
países más ricos del mundo, la
Si apareciera un corrupto, su esposa y
redistribución de la riqueza se ha
sus hijos le harían la vida difícil, sus
logrado, regulando el impuesto sobre la
amigos lo erradicarían de su círculo
renta, de manera creciente y los
social y la sociedad entera lo excluiría.
beneficios sociales, además existe un
La corrupción está deslegitimada por la
código de ética respecto a las políticas
cultura de esas sociedades.
públicas y las relaciones comerciales y
Qué distinto al Socialismo que pregona
financieras con el mundo del desarrollo,
que ser rico es malo y actúa como dice el
1
Maquiavelo, Nicolás. Fue un escritor y estadista adagio popular: “haz lo que yo digo, pero
florentino. Nació en el seno de una familia noble
empobrecida. Aunque nunca pronunció esta célebre no lo que yo hago”, en el que se pide
frase que se le atribuye, la misma resume muchas de
sus ideas. cárcel para los corruptos y confiscación
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de los bienes, para reparar el daño al del hombre y el de las relaciones entre
patrimonio, ostentando una riqueza los hombres en la sociedad.
incompatible con los ingresos legales
Distinto también del socialismo de Marx,
percibidos, vistiendo trajes de Dior y de
que ofreció a la humanidad una nueva
Armani, corbatas de Louis Vuitton y
visión, que sirve para leer el mundo y la
relojes de Franck Müller, un socialismo
historia de los hombres, de una manera
que ha disminuido los niveles de pobreza
diferente, afirmando que el poder político
extrema, pero ha incrementado el
no es más que la violencia organizada de
número de pobres y paralelamente ha
una clase para oprimir a la otra.
generado una nueva y corrupta
burguesía minoritaria, que ha También diferente del socialismo de
despilfarrado los presupuestos públicos y Federico Engels, cuando declara
ha hipotecado el futuro de las nuevas que los hombres, consciente o
generaciones. Un socialismo que castiga inconscientemente, en último término
a su sociedad obligándola a utilizar un extraen sus concepciones morales, de
transporte público inoperante y aquellas relaciones prácticas sobre las
colapsado, mientras sus altos cuales se funda su condición de clase, o
funcionarios se movilizan en costosos las extraen de las relaciones económicas
vehículos rústicos; un socialismo que en las que producen e intercambian.
mantiene a sus profesionales y técnicos Se requiere con carácter de urgencia,
universitarios cobrando sueldos de una ética express, que quizás podamos
hambre, por debajo de los setenta copiar de países como Noruega, Suecia
dólares (reales) mensuales, mientras los y Finlandia, como copiamos las modas
altos funcionarios de algunas de las pasarelas de Europa Occidental y
instituciones, devengan treinta y cuarenta el consumismo de la sociedad
veces más. norteamericana.

Qué distinto del socialismo utópico de Una ética que nos impida pagar y recibir
Hegel, que no concibe el enriquecimiento sobornos en las oficinas públicas, que
de una ínfima minoría a expensas de la elimine las cartas y tarjetas de
inmensa mayoría. La filosofía de Hegel presentación para agilizar algún trámite,
hablaba del desarrollo del espíritu y de que prohíba traer de la oficina a la casa
las ideas: era idealista. Del desarrollo del grapadoras, resmas de papel, carpetas,
espíritu deducía el de la naturaleza, el
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clips, lápices y bolígrafos, que nos impida porque es de una clase social inferior
colearnos en las filas, colocar un imán en que la del capitalista, a quien vende su
el medidor de la luz para pagar menos fuerza de trabajo por un mísero salario, y
electricidad, copiarnos en los exámenes, el capitalista se aprovecha de esto, de
plagiar trabajos intelectuales de otros, ahí que Marx plantee la equidad en
irrespetar las señales de tránsito, y hasta bienes, en trabajo, la nula presencia de
simular un robo para cobrar el siniestro al acumulación de capital y clases sociales.
seguro.
Solamente de esta forma, afirma el
Se requiere una ética express que nos
filósofo, el hombre vivirá en paz, sin
impida copiar los programas de las
contradicciones y la sociedad podrá
computadoras, bajar las películas y la
avanzar pacifica y ordenadamente.
música del internet, adquirir los “CD
quemaditos”, comprar imitaciones de los También observa Marx que la historia
grandes diseñadores, evadiendo el pago debe ser analizada por sus
de las patentes y los derechos de autor, contradicciones entre las fuerzas de
no sin antes reflexionar sobre el por qué trabajo (trabajador), y el modo de
lo hacemos, si para mantener un producción, las relaciones entre
determinado estatus social, o para trabajador y patrón entran en un conflicto
apropiarnos de un bien o un servicio al tal, que debe darse una transformación
que deberíamos tener derecho, pero se social, una revolución.
hace imposible ante los elevados costos Marx luchó activamente por la
de muchos de estos artículos; reflexionar implementación del socialismo,
acerca de si esta apropiación indebida se argumentando que los teóricos sociales y
produce porque el precio es realmente las personas desfavorecidas debían
elevado, lo que debería conllevar a una realizar una acción revolucionaria
regulación estatal, al mejor estilo organizada para derrocar no solo el
marxista, del costo de los productos para capitalismo, también el Estado burgués y
hacerlos asequibles, o si la causa es, lograr un cambio socioeconómico
que nuestros ingresos son tan espurios
Se requiere entonces de una ética
que nos impiden un mínimo de
express verdaderamente revolucionaria,
satisfacción de necesidades, lo que
emulando a Marx, de salida a la
considera Marx es algo propio del
situación, por lo que surge un deseo por
capitalismo, al que llamó la dictadura de
desenlazarse del yugo y emprender el
la burguesía, que explota al trabajador
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camino a la libertad y el bienestar de incentivo del hombre para, inclusive,

toda la sociedad, no de unos cuantos. hacerse cargo de su familia, un crimen
contra la naturaleza y contra Dios. Estas
Pero la ética express también debe
ideologías crean más pobres que todas
convivir con el capitalismo, si como
las corporaciones que etiquetan como
afirmaba el entonces Cardenal Bergoglio,
diabólicas.
ahora Papa Francisco2, al preguntársele
si era capitalista respondió: "Sí pensar Primero en Europa y ahora en América,
que el capital es necesario para construir algunos políticos se han dedicado a
fábricas, escuelas, hospitales, iglesias tal endeudar a la gente creando un
vez lo sea”’. ambiente de dependencia. ¿Para qué?
Para incrementar su poder. Son grandes
Más adelante expresaba que solo la
expertos creando pobreza y nadie los
gente, a través de sus opciones
cuestiona. Yo lucho, decía el Cardenal,
económicas, decide qué parte de su
por combatir esa pobreza. La pobreza se
capital irá para esos proyectos. La
ha convertido en una condición natural y
utilización del capital debe ser voluntaria.
ello es suficientemente malo. Mi tarea,
Solo cuando los políticos confiscan ese
enfatiza, es evitar el agravamiento de tal
capital para construir obras del gobierno,
condición. Las ideologías que fabrican
alimentar la burocracia, surge un grave
pobreza deben ser denunciadas. La
problema. El capital invertido de forma
educación es la gran solución al
voluntaria es legitimo, pero el que se
problema. Debemos enseñar a la gente
invierte a base de coerción, es ilegitimo.
como salvar su alma, pero enseñando a
Criticando el entonces Cardenal
evitar la pobreza y no permitir que el
Bergoglio al socialismo, lo acusa de ser
gobierno los conduzca a ese penoso
la razón de los setenta años de miseria,
estado, que les da peces, pero sin
lo que tiene a muchos países a punto del
permitirles pescar. Si en América Latina
colapso, la redistribución acota, es una
alguien aprende a pescar, es castigado y
de las razones de la pobreza, los
sus peces confiscados por los
socialistas, afirma, quieren nacionalizar
socialistas. La libertad es castigada.
el universo para controlar todas las
De allí que la ética express, también
actividades humanas, destruyen el
debe ser sinónimo de libertad, expresada
2
Entrevista del periodista Chris Mathews para la como la "facultad que se disfruta en las
MSNBC, la cual nunca se pasó al aire, y fue sustraída
por un estudiante de Notre Dame que cumplía su naciones bien gobernadas de hacer y
servicio social en MSNBC, para entregársela a su
profesor.
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decir cuánto no se oponga a las leyes ni que todas las interacciones sociales con
3
a las buenas costumbres". posterioridad al nacimiento implican una
pérdida de libertad, voluntaria o
La libertad a la que se refirió el Libertador
involuntariamente. Rousseau es el autor
Simón Bolívar cuando expresó4: “No
de la famosa frase: “El hombre nace
quieren creer los demagogos que la
libre, pero en todas partes está
práctica de la libertad no se sostiene sino
encadenado”.
con virtudes y que donde éstas reinan es
impotente la tiranía. Mientras seamos La libertad que se practica con la
viciosos no podemos ser libres, désele al educación, como expresa Pablo Freire,
estado la forma que se quiera”. aquella que va dirigida hacia la realidad,
a la que no teme, más bien busca
Más adelante, Bolívar señalaba en
transformarla.
Cuzco, Perú: “No puede haber libertad
donde hay ignorancia y agregaba, la La libertad de la Ilustración, del famoso
esclavitud es hija de las tinieblas. Un “sapere aude” de Kant, o atrévete a
pueblo ignorante es instrumento ciego de saber, el valor de usar tu propia razón, a
su propia destrucción”. valerte de tu propio entendimiento

A esa libertad a la que se refería Mill, A la libertad como ese valor que se
cuando consideraba que el individuo ha trasmite a través de la educación.
de ser libre para hacer cuanto desee
“Educar”, esa es la fórmula mágica, la
mientras no dañe al prójimo. Cada
solución, la salida; la ética express
persona es por sí misma suficientemente
requiere de la educación, la educación
racional para poder tomar decisiones
verdadera, la que Freire califica como un
acerca de su propio bien. El gobierno
acto de amor, de coraje, como praxis,
solo debe intervenir en tanto se trate de
reflexión y acción del hombre sobre el
la protección de la sociedad.
mundo para transformarlo.
La libertad a la que se refería Jean
Educar es propiciar el desarrollo de
Jacques Rousseau cuando afirmaba que
hábitos virtuosos, que de acuerdo al
la condición de la libertad es inherente a
modelo de Piaget y Kohlberg, formen el
la humanidad, una inevitable faceta de la
carácter y construyan los hábitos del
posesión del alma, con la implicación de
educando.

Educar en valores debe ser el objetivo

4
Carta al General José Antonio Páez, escrita desde más importante del sistema educativo,
Bucaramanga, Colombia, el día 12 de abril de 1828.
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es una actitud cívica que conlleva a la
construcción de una nueva ciudadanía,
crítica y participativa.
Educar en valores es participar en un
auténtico proceso de desarrollo
construcción personal, como afirman
Hoyos y Martínez, consiste en crear
condiciones pedagógicas y sociales para
que dicha construcción se lleve a cabo
de una forma óptima.
Educar en valores es formar ciudadanos
auténticos, que sepan asumir los retos
del mundo actual, globalizado, dinámico
e innovador, comprometidos con la
defensa del medio ambiente
biodiversidad, la equidad de géneros,
razas, religiones y culturas, con la
construcción de un mundo más justo,
una ética de emergencia, de mínimos y
máximos, una ética de justicia y felicidad,
de compromisos, de inclusión,
participación, de diálogo, de respeto a los
derechos humanos, de responsabilidad
social, en el que la ética sea el quehacer
cotidiano de todos los ciudadanos.
Una ética express que comience desde
ahora, en nuestros hogares, en nuestras
escuelas, en nuestros puestos
trabajo, en nuestro acontecer diario, en
nuestras acciones y nuestros actos, una
ética express que no se detenga en
formalismos ni teoricismos, basada en la
moral, en el respeto, en los buenos
ejemplos, que debe sembrarse en el
seno familiar, pero afianzarse en la
escuela, en el liceo, en el colegio,
en la universidad, mediante cátedras
obligatorias de ética y ciudadanía,
y
dictadas por educadores bien formados y
bien remunerados, en instituciones que
fomenten la calidad, que emulando a
Adorno, no conduzcan a la barbarie y a
la dominación, algo que el nazismo puso
de manifiesto al propugnar en las
escuelas una “falsa cultura” que impedía
el pensamiento crítico, la exigencia de
que Aushwitz no se repita, es la de todas
las que hay que plantear en educación.
y la
Educar es, apropiándonos del
pensamiento de José Martí, depositar en
cada hombre, toda la obra humana que
le ha antecedido, hacer de cada hombre
resumen del mundo viviente, hasta el día
en que vive, ponerlo a nivel de su tiempo,
de
para que flote sobre él, y no dejarlo
debajo de su tiempo, con lo que no podrá
salir a flote. Es preparar al hombre para
la vida.
Educar, es “dar al hombre las llaves del
mundo, que son la independencia y el
amor, y prepararle las fuerzas para que
de
lo recorra por sí, con el paso alegre de
los hombres naturales y libres”.
Para el Libertador Simón Bolívar, la
preocupación fundamental del Estado
debe ser la educación de los pueblos. La
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salud de una República escribió,

depende de la moral que por la
educación adquieran los ciudadanos:
“Hay que preparar a las generaciones
nuevas para la vida nueva, lo que puede
lograrse preparando al pueblo”.

La ética express se construye a través de

la educación, en este sentido, Bolívar
sostenía que el primer deber del
Gobierno es dar educación al pueblo.
“Las naciones marchan hacia el
término de su grandeza con el mismo
paso con que camina la educación”5.

5
En un documento escrito en 1825, llamado “La
instrucción pública”, Bolívar expresa esta extraordinaria
frase.