“EL ABORTO EN ADOLESCENTES EN MEXICO”

Universidad Metropolitana Xalapa

Metodología de la investigación

Maestro: Eduardo Antonio Alfaro Hernández

Alumnos: ° Martha Guadalupe Martínez Garcia

° Oswald Martínez Gonzalez
° Erick Yamil Herbert Jiménez

Grupo 1002 primer semestre

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1.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 2

1.3 JUSTIFICACIÓN 4

(ABORTO EN ADOLECENTES) 5

CAPITULO II MARCO TEORICO 6

2.2 DEFINICIÓN 8

2.3 TIPOS DE ABORTO 9

2.3.1 ABORTO ESPONTÁNEO 9

2.3.2 ABORTO POR INFECCIÓN O SÉPTICO 12

2.3.4 ABORTO INDUCIDO 15

2.3.5 ABORTO TERAPÉUTICO 17

2.3.6 ABORTO LEGAL 18

2.3.7 ABORTO LEGAL 19

2.3.8 ABORTO PRECOZ 22

2.3.9 ABORTO TARDÍO 24

2.3.10 ABORTO POR MEDIOS MECÁNICOS/QUIRÚRGICOS 26

2.3.11 ABORTO QUÍMICO FARMACOLÓGICO 27

2.3.12 ABORTO COMPLETO 29

2.3.13 ABORTO INCOMPLETO 29

2.4 HISTORIA 30

2.5 OPINIONES 33

2.5.1 OPINIÓN MÉDICA. 33

2.5.2 OPINIÓN DE LA IGLESIA. 38

2.5.3 OPINIÓN DE LA SOCIEDAD 40

Referencias bibliográficas: 45
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 CAPITULO 1
INTRODUCCIÓN

El controversial tema del aborto hoy en día ha dejado de ser un tabú. El aborto no es algo que se

haya comenzado a realizar en nuestros días, aunque sí ha incrementado con el tiempo y las

legalizaciones alrededor del mundo. Esta práctica remonta hasta la Antigüedad, la Edad Media, y hoy en

día, la Era moderna. Existen muchos métodos abortivos que varían según la semana de gestación. Sin

embargo todos conllevan al mismo fin: provocar la muerte de un no nacido. Un método no es

necesariamente mejor que otro, puede ser simplemente menos riesgoso para la mujer.

Este tema se basa en opiniones divergentes: hay quienes están de acuerdo, otros que lo

rechazan, y por último, algunos adoptan una posición intermedia. Sea cual sea nuestra opinión, ésta debe

estar fundamentada, argumentada y debemos tener toda la información necesaria para realizar tal juicio.

Actualmente, se practican más abortos, tanto legales como ilegales. Es importante que nosotros como

jóvenes y estudiantes tengamos los conocimientos suficientes acerca de este tema para no dejarnos

influenciar por lo que dicen los medios y las masas. Además poder ayudar a los demás, aconsejándoles

para que tomen la mejor decisión.

1. Este tema puede ser tratado desde diferentes aspectos: el Bioético, Ético, Religioso, Social, así

como la controversia que provoca y las consecuencias del acto. En este trabajo vamos a dar a

conocer que es el aborto, las causas que la originan y, las consecuencias y cómo lo podemos

prevenir. Todo esto, les puede beneficiar para que antes de que ocurra un embarazo y se

provoque un aborto se usen anticonceptivos y que daño les puede ocasionará las mujeres el

aborto después de practicarlo, se quedan secuelas que en la mayoría de los casos la madre es

quien las sufre y nunca las puede superar, toda la vida están atormentadas por la mala decisión,
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ya que no se piensa antes de actuar, se crea a ser lo mejor cuando en un futuro solo provoque

arrepentimiento por la irresponsabilidad.

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1.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

En esta investigación se encuentra que demasiados países en pleno siglo XXI están en del aborto

siendo ilegal en países como; Latinoamérica, África, Medio Oriente, Oceanía y el Sudeste asiático

considerado penalizado. Mientras que en otros países es legal a petición o demanda de las mujeres

durante cierto periodo de gestión, estos países son: Canadá, USA, Uruguay, India los países de la

antigua Unión Soviética y la mayoría de los países soviéticos.

En México se encontró que su promedio es el doble de los que se tiene a nivel mundial en el

aborto entre las adolescentes teniendo un rango de edad 15-24. Se reportó según un estudio que hay 33

abortos por cada 1000 embarazos, mientras que el promedio mundial es de 29 abortos por cada 1000, ya

que el 44% corresponde a adolescentes entre 15 a 29 años en el país.

En Xalapa se encontró que en el año 2015 se prohibió el aborto en 500 niñas de entre 10 y 14
años obligándolas a dar a luz ya que fueron víctimas de violación. El gobierno estatal impidió el aborto
de las menores porque pone en riesgo la integridad de las niñas
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1.2 PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓN

¿El embrión puede ser considerado una persona individual desde el momento de la fecundación?

¿Es posible determinar una línea divisoria que determine que a partir de ese punto el feto debe ser

protegido? ¿Existen circunstancias lícitas y éticamente aceptables que justifiquen el aborto? ¿Cuál es la

posición de la Iglesia ante este acto? ¿Existen repercusiones físicas o emocionales en las mujeres que se

practican un aborto?

El aborto es un tema muy controvertido en la sociedad ya que es uno de los problemas que

enfrentamos, nuestro país y en todo el mundo. Se da el aborto por la falta de información que se debe de

tener, que debemos obtener en nuestra casa y en la escuela, recibimos información de otro tipo que no

nos benefician en nada y aun así, sabiendo que no es para un beneficio la seguimos obteniendo, sin

embargo, no nos ayudamos en tener información importante sobre la vida ya que para mucha gente, con

que estemos en este mundo es más que suficiente y que pasa con los que no, que pasa con los que siguen

estando dentro de la madre, ellos no se pueden defender no nos pueden decir que quieren ellos.
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1.3 JUSTIFICACIÓN

La sociedad puede tomar de diferentes maneras el tema del aborto ya que el tema es tabú para

distintas partes de la sociedad, teniendo en cuenta que la mayoría de la sociedad considera que el aborto

debe ser un derecho de la mujer ya que la mayoría de veces son menores de edad las que abortan por

casos de violación, desinformación e irresponsabilidad. Por eso se busca que mediante organizaciones a

favor de la mujer se busque legalizar el aborto solo en casos donde la vida de la mujer corra peligro o en

casos de violación. Se inició esta investigación para saber porque las organizaciones a favor de la mujer

quieres legalizar el aborto tomando en cuenta lo dicho anteriormente

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1.4 OBJETIVO

(ABORTO EN ADOLECENTES)

1.4.1 Objetivo General

Determinar cuál es la cantidad máxima de mujeres adolescentes que abortan en México

1.4.2 Objetivo específico

Aplicar preguntas sobre el tema del aborto a las adolescentes en México

Dar a conocer el resultado de los obtenidos puntos de vista de las adolescentes de México
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CAPITULO II MARCO TEORICO

Este capítulo comienza con los antecedentes del aborto la cual tiene una definición como un
peligro o riesgo en la cual nos podemos dar cuenta como se justifica la sociedad en la toma de esta
solución, mencionando también la gran cantidad de causas de aborto ya sean naturales o provocadas por
la acción humana y es posible realizar una clasificación de diferentes tipos de aborto en función de
diferentes criterios .
Ya que también se introduce la historia de cómo se ha ido actualizando el tema del aborto desde
antes de cristo hasta nuestra actualidad , así como también se añaden las distintas opiniones ( medica ,
católica y social ) de las cuales se recaban datos para conocer los distintos puntos de vista y el
pensamiento de la sociedad mexicana y por último se añaden los datos actuales sobre el tema del aborto
en nuestro país .

2.1 ANTECEDENTES
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El aborto: Aspectos filosóficos, éticos y jurídicos por Ana María Ocon cabria (2017). Para

obtener el doctorado con el cual planea la siempre controvertida figura del aborto. No obstante, lo

novedoso del estudio que planteo es que el acercamiento de esta realidad se realiza no solo desde el

punto de vista jurídico.

“Planteamiento del desarrollo y libertad del aborto en adolescentes” para obtener el grado de

licenciatura en Ciencias Jurídicas y sociales Amartya Sen (2000) Se pretende concebir el desarrollo

como un proceso de expansión de las libertades reales.

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2.2 DEFINICIÓN

La Organización Mundial de la Salud (OMS) define el aborto peligroso como una

intervención destinada a la interrupción de un embarazo practicada ya sea por personas que carecen

de la preparación necesaria o en un entorno que no reúne las condiciones médicas mínimas, o ambas

cosas a la vez. En esa definición se plasman conceptos esbozados por primera vez en una consulta

técnica de la OMS efectuada en 1992. 1 Si bien es una definición muy utilizada, su interpretación no

es uniforme. En el presente editorial se analiza su correcta interpretación y aplicación práctica.

● La definición de aborto peligroso utilizada en la OMS se conceptualizó en el marco de unas

nuevas directrices sobre la gestión de las complicaciones en un aborto provocado y debía

interpretarse en ese contexto. Ese vínculo con la guía técnica es fundamental para su correcta

interpretación. Nada en la definición predetermina quién debe considerarse prestador de

servicios de aborto «sin riesgos» ni cuáles deberían ser las condiciones o preparación

adecuadas para practicar abortos. Esos elementos no son estáticos; evolucionan en

consonancia con las recomendaciones de la OMS basadas en pruebas.

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2.3 TIPOS DE ABORTO

Existen una gran cantidad de causas de aborto, tanto naturales como provocadas por la acción

humana. Así, podemos encontrar casos de embarazos deseados que se malogran por algún motivo o bien

situaciones en que se produce un embarazo no intencionado y que la persona en cuestión no quiere

continuar.

Cuando es natural generalmente se produce en las doce catorce semanas, es decir antes de que se

cumpla el tercer mes de gestación. En casos interrupción voluntaria los plazos pueden variar según la ley

vigente en cada país y los supuestos y circunstancias que rodean al embarazo y la decisión de

interrumpirlo.

Es posible realizar una clasificación de diferentes tipos de aborto en función de diferentes

criterios, tales como si es natural o provocado, los mecanismos empleados para interrumpir el embarazo

o las razones que provocan su realización.

2.3.1 ABORTO ESPONTÁNEO

Un aborto espontáneo es cuando un embrión o feto muere antes de la semana 20 de embarazo. El

aborto espontáneo generalmente ocurre temprano en tu embarazo- entre 8 y 10 abortos espontáneos

ocurren durante los primeros tres meses.

Muchas personas experimentan este tipo de pérdida del embarazo. De hecho, entre el 10 y el

20% de los embarazos terminan en abortos espontáneos. A pesar de ser común, el aborto espontáneo

puede ser emocionalmente difícil. Es normal tener sentimientos de duelo y pérdida.

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El término médico para esta forma de pérdida es “aborto espontáneo”.

¿Cuáles son las causas del aborto espontáneo?

Puede ser difícil llegar a saber exactamente por qué se produjo un aborto espontáneo, pero casi nunca

es causado por algo que hizo la persona embarazada. Las actividades normales como tener sexo, hacer

ejercicio, trabajar y tomar la mayoría de los medicamentos no provocan un aborto espontáneo. Las

lesiones menores, como las ocasionadas por una caída, generalmente tampoco son la causa de un aborto

espontáneo. Algunas de las cosas que se sabe que causan un aborto espontáneo incluyen las siguientes:

● Que el óvulo fecundado tenga un número anormal de cromosomas (genes). Esto ocurre al azar, de

manera que no lo puedes evitar ni provocar.

● Ciertas enfermedades, como la diabetes grave, pueden aumentar el riesgo de sufrir un aborto

espontáneo.

● Una infección muy seria o una lesión mayor pueden causar un aborto espontáneo.

● Los abortos espontáneos tardíos —después de los 3 meses— pueden ocurrir por anomalías en el

útero.

● Si has tenido más de 2 abortos espontáneos seguidos, es muy probable que tengas otro.

¿Cuáles son los distintos tipos de aborto espontáneo?

Existen varios tipos de aborto espontáneo.

2.3.1.1. AMENAZA DE ABORTO ESPONTÁNEO: Tienes sangrado vaginal, en ciertos casos

con cólicos moderados, pero el cuello uterino permanece cerrado. La mitad de las veces, el sangrado se

detiene, y el embarazo evoluciona normalmente. La otra mitad de las amenazas terminan

inevitablemente en abortos espontáneos y en la pérdida del embarazo.

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2.3.1.2. ABORTO ESPONTÁNEO INEVITABLE:

La hemorragia aumenta, y tu cuello uterino se abre. Si ocurre esto, no hay posibilidades de que tu

embarazo continúe.

2.3.1.3 ABORTO ESPONTÁNEO INCOMPLETO:

Parte del tejido del embarazo sale de tu útero, y parte queda dentro. A veces, es necesario un tratamiento

para quitar el tejido restante.

2.3.1.4 ABORTO ESPONTÁNEO COMPLETO:

Todo el tejido del embarazo sale del útero. Generalmente no es necesario ningún tratamiento

adicional.

2.3.1.5 ABORTO ESPONTÁNEO RETENIDO:

No tienes cólicos o sangrado, pero el ultrasonido indica un embrión sin latido cardíaco o un saco

gestacional vacío, es decir, sin el embrión. Generalmente el tejido sale del cuerpo solo, pero puedes

necesitar tratamiento.

Los tratamientos del aborto espontáneo incluyen medicamentos o procedimientos similares a los

que se usan para un aborto. Durante la aspiración, el enfermero o médico inserta un tubo plástico

delgado en el útero para extraer el tejido del embarazo mediante una succión suave.

Los abortos espontáneos pueden ser peligrosos si no se tratan.

2.3.2 ABORTO POR INFECCIÓN O SÉPTICO

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En general, el aborto séptico se produce por abortos inducidos realizados por personas no

entrenadas usando técnicas no estériles; es mucho más común cuando el aborto es ilegal. La infección es

menos frecuente después de un aborto espontáneo.

Los microorganismos causales típicos son Escherichia coli, Enterobacter aerogenes, Proteus

vulgaris, estreptococos hemolíticos, estafilococos y algunos microorganismos anaerobios (p. ej.,

Clostridium perfringens). Uno o más gérmenes pueden estar involucrados.

SIGNOS Y SINTOMAS

Los signos y síntomas del aborto séptico se presentan típicamente dentro de 24 a 48 horas después de

un aborto y son similares a los de la enfermedad inflamatoria pélvica (p. ej., escalofríos, fiebre, flujo

vaginal, a menudo peritonitis) y, con frecuencia, a los de la amenaza de aborto y el aborto incompleto (p.

ej., sangrado vaginal, dilatación cervical, pérdida de productos de la concepción). La perforación del

útero durante el aborto suele causar dolor abdominal intenso.

Puede producirse un shock séptico, que causa hipotermia, oliguria y distrés respiratorio. La sepsis por

C. perfringens puede producir trombocitopenia, equimosis y signos de hemólisis intravascular (p. ej.,

anuria, anemia, ictericia, hemoglobinuria, hemosiderinuria).

 Evaluación clínica

 Cultivos para orientar el tratamiento antibiótico

El aborto séptico suele ser clínicamente evidente, en general se basa en el hallazgo de una infección

grave en mujeres que están embarazadas. Se debe hacer ecografía para comprobar si los productos de la
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concepción retenidos son una causa posible. La perforación uterina es más obvia durante el

procedimiento; hay que sospecharla si la mujer tiene dolor abdominal intenso inexplicable y peritonitis,

la ecografía no es sensible para la perforación. Cuando se sospecha de aborto séptico, se hacen

hemocultivos para gérmenes aeróbicos y anaeróbicos para ayudar a dirigir la terapia antibiótica. Las

pruebas de laboratorio deben incluir hemograma con recuento diferencial, pruebas de función hepática,

niveles de electrolitos, glucosa, urea y creatinina. TP y PTT se realizan si los resultados de las pruebas de

función hepática son anormales o si las mujeres tienen un sangrado excesivo.

Tratamiento antibiótico intensivo de amplio espectro (p. ej., clindamicina más gentamicina, con

o sin ampicilina)

Evacuación uterina

El tratamiento del aborto séptico consiste en antibioticoterapia intensiva más evacuación uterina

lo más rápidamente posible. Un régimen antibiótico típico incluye clindamidina 900 mg IV cada 8 h más

gentamicina 5 mg/kg IV 1 vez/día, con o sin ampicilina 2 g IV cada 4 h. Como alternativa, puede usarse

una combinación de ampicilina, gentamicina y metronidazol 500 mg IV cada 8 hrs.

2.3.3 ABORTO FALLIDO O RETENIDO.

El aborto diferido o retenido consiste en el aborto caracterizado por la retención del embrión o

feto dentro del útero materno, pudiendo acompañarse o no de un cierto grado variable de sangrado.

Es una condición que puede suponer un riesgo de salud para la madre.

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¿Cuál es la causa que lo provoca?

Generalmente, cuando una mujer sufre un aborto, el útero de forma espontánea empieza a contraerse

y expulsar el embrión, placenta y resto de anejos del embarazo.

En el aborto retenido, esto no sucede de manera natural, con el riesgo de complicaciones maternas.

La incidencia de aborto en las mujeres es de un 15% y la mayoría de ellos (un 80%) suceden antes

de las 12 semanas.

Existen una serie de causas identificadas en los abortos espontáneos:

1. Genéticas (alteraciones cromosómicas que no hacen viable el embrión)

2. Anatómicas:

 Malformaciones uterinas (útero bicorne, hipoplasia uterina, sinequias, miomas…)

 Problemas en el cuello del útero (incompetencia cervical por dilatación temprana del cérvix)

1. Problemas endocrinos

 Alteraciones del tiroides

 Diabetes mellitus mal controlado

 Síndrome de ovarios poli quísticos

 Insuficiencia del cuerpo lúteo

 Alteración de las glándulas suprarrenales, hipofisarias…

2. Problemas hematológicos

 Alteraciones en la coagulación
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3. Causas inmunológicas

 Síndrome anti fosfolípido

 Lupus eritematoso sistémico

4. Infecciones

 Toxoplasmosis, citomegalovirus, mycoplasmas, listeriosis, brucelosis…

5. Otros

 Agentes físico-químicos: tóxicos, medicamentos citostáticos, radiaciones, traumatismos…

6. Patología materna severa: hipertensión, cardiopatía, cáncer…

La falta de expulsión en el aborto diferido se puede producir por los siguientes motivos:

 Falta de permeabilidad de la vía (estrechez del cuello uterino)

 Falta de contracciones uterinas (problema más frecuente)

 Falta de desprendimiento del huevo (sobre todo a partir de la semana 10).

2.3.4 ABORTO INDUCIDO

Se llama aborto inducido a la interrupción de un embarazo provocada intencionalmente, ya sea

por medicamentos, o por una intervención mecánica. Nada tendrá que ver entonces con un aborto natural

y que tal y como la palabra indica se produce de manera natural y en la mayoría de casos, sin que este

tenga que ser el deseo de la madre.

Es un tema de grandes debates, ya que en él están en juego muchos factores éticos, morales,

sociales y hasta religiosos; ya sea para la mujer o la pareja que no quieren o no pueden vivir dicho

embarazo, como para la vida que se gesta en el vientre de la madre.

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Cada país tiene sus leyes respecto al aborto inducido. En algunos países es legal interrumpir un

embarazo si este pone en riesgo la vida de la madre, si el feto presenta malformaciones congénitas

graves e irreversibles o embarazos por relaciones sexuales forzadas. En otros países todos los abortos

son legales.

Causas más comunes del aborto natural e inducido

Si bien podemos decir que en el caso de los abortos naturales la causa más común es que exista

algún factor físico que impida que el embarazo se lleve a término; en el caso de los embarazos inducidos

las causas estarán en factores que son externos al propio embarazo, sino que tendrán que ver con

factores como sociales, sexuales y como no factores que afectan directamente al feto (en el caso de

malformaciones).

● Falla del método anticonceptivo. Lamentablemente ningún método anticonceptivo es 100%

seguro.

● La coacción o violencia sexual. Luego de una violación o un incesto, si se produce un embarazo,

es probable que la mujer decida abortar.

● Ser joven y/o soltera. A veces la mujer tiene miedo de ser rechazada por la familia o la sociedad

o porque un embarazo en estas condiciones limita ciertas metas personales.

● Tener demasiados hijos. Una mujer o la pareja pueden decidir que ya tienen suficientes hijos y

no desean tener más.

● Relaciones inestables o abandono. Cuando la mujer no se siente apoyada emocional y

económicamente por su pareja.

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● Salud física y mental de la mujer. Cuando una mujer tiene algún problema físico que implicaría

que su vida corra algún riesgo o cuando no se siente preparada psicológicamente o físicamente

para tener un hijo.

● Malformaciones del feto. Cuando el feto tiene graves malformaciones congénitas.

● Problemas económicos. Cuando la mujer o la pareja no tienen posibilidades económicas de criar

un hijo ya sea por bajos ingresos, desempleo o por ser estudiantes.

2.3.5 ABORTO TERAPÉUTICO

Se denomina aborto terapéutico aquel que se realiza bajo el supuesto de que el embarazo supone

un riesgo para la salud e incluso la supervivencia de la madre. También se denominan del mismo modo

aquellos abortos que se practican ante la presencia de alteraciones o enfermedades graves del feto que

imposibilitan su supervivencia o su desarrollo normativo.

La aprobación de la idea de legislar sobre el aborto terapéutico, y las diferentes posiciones que se

han publicado sobre el tema hacen necesario precisar algunos conceptos para permitir un debate social

amplio y respetuoso. En primer lugar es importante reconocer que la vida humana antes de nacer tiene

dignidad intrínseca y valor, por lo que debe ser protegida. Sin embargo, existen diversas situaciones en

las cuales la vida de la madre y la vida fetal plantean conflictos de valor de muy difícil solución.

Aborto provocado o inducido es la intervención para producir la interrupción del embarazo en

cualquier momento entre la implantación del embrión y las 23-24 semanas de gestación en que el feto es

viable para sobrevivir fuera del útero. La mayoría de las legislaciones occidentales sobre el aborto lo

aceptan mediante su “despenalización” en circunstancias calificadas. Estas son principalmente tres:

riesgo de vida o de salud para la madre, anomalías fetales graves o incompatibles con la vida, y
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embarazo por violación. Esto es diferente a la “legalización” que considera el aborto como una

prestación por decisión de la mujer y a la cual por lo tanto tiene derecho.

Por “aborto terapéutico” debería entenderse solamente el caso de riesgo de vida de la madre, y no

el riesgo de salud materna, que es un concepto demasiado amplio. Las condiciones de salud materna que

ponen en riesgo su vida son infrecuentes pero existen y generan muchas dudas legales y temores a

médicos y mujeres que necesitan tomar decisiones oportunas. Las más frecuentes de estas condiciones

son: embarazo ectópico o extrauterino, embolia de líquido amniótico, infección ovular con riesgo de

sepsis materna, cáncer cervicouterino, pre eclampsia o eclampsia temprana, embarazo molar y feto con

triploidía.

El aborto por anomalías fetales o “aborto eugenésico” es un problema diferente que plantea la

necesidad de que la sociedad asuma el cuidado y la rehabilitación de los niños que nacen con

malformaciones o discapacidades. La eliminación de fetos enfermos no es justificable si se acepta la

dignidad de la vida fetal. El tercer escenario aceptado por muchos, aborto en casos de violación, debe

analizarse a la luz de los derechos de una nueva vida humana. La mujer, víctima y futura madre, necesita

del máximo apoyo social y psicológico. Y el niño en gestación necesita ser acogido y apoyado para su

desarrollo futuro. El aborto, aunque comprensible por lo doloroso del caso, no soluciona el problema.

2.3.6 ABORTO LEGAL

En referencia a los abortos voluntarios, se considera aborto legal aquel que puede realizarse

según la legislación vigente. Si bien originalmente sólo podía abortarse de manera legal en los casos de

violación, malformaciones severas o riesgo para la vida de la embarazada, en la actualidad en muchos

países puede abortarse legalmente sin necesidad de que se cumplan estos supuestos (si bien dentro de un

marco temporal específico que varía según la región.

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En España, el aborto es libre hasta las catorce semanas y posteriormente a ello solo podrá

interrumpirse legalmente en casos de riesgo para la vida de la embarazada, anomalías en el feto graves

y/o incompatibles con la vida o determinadas enfermedades o malformaciones.

2.3.7 ABORTO LEGAL

En este caso es aborto ilegal o fuera de los casos permitidos por la ley. La ley te prohíbe

abortar, pero sí que obliga a cumplir las siguientes condiciones:

● Que el aborto se practique por un médico especialista o bajo su dirección

● Que el aborto se lleve a cabo en centro sanitario público o privado acreditado

● Que se realice con el consentimiento expreso y por escrito de la mujer embarazada o siguiendo las

reglas establecidas para obtener el consentimiento de menores de edad. Para más información ve a la

sección “aborto de una menor“. Así mismo, para conocer las condiciones del consentimiento informado,

pincha en el enlace.

Si el aborto no se practica en un centro autorizado, no se puede asegurar que se cumplen las

anteriores condiciones, ni que se van a cumplir todos los controles administrativos y sanitarios.

Así mismo, existen requisitos de plazos que debes cumplir en base a la Ley Orgánica 2/2010, de 3 de

marzo, de salud sexual y reproductiva y de la interrupción voluntaria del embarazo (artículo 14), son:

 Hasta las 14 semanas de embarazo, todas las mujeres mayores de 16 años pueden elegir abortar

● Hasta la semana 22 (5 meses y medio), el embarazo se podrá interrumpir si:

● Existe grave riesgo para la vida o la salud de la embarazada y así conste en un dictamen emitido con

anterioridad a la intervención por un médico o médica especialista distinto del que la practique o
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dirija. En caso de urgencia por riesgo vital para la embarazada podrá prescindir del dictamen (razones

terapéuticas)

 Existe riesgo de graves anomalías en el feto y así conste en un dictamen emitido con anterioridad a la

intervención por dos médicos especialistas distintos del que la practique o dirija (razones

eugenésicas)

 Después de la semana 22 (5 meses y medio), el embarazo se podrá interrumpir si:

Se detectan anomalías fetales incompatibles con la vida y así conste en un dictamen emitido con

anterioridad por un médico o médica especialista, distinto del que practique la intervención, o

cuando se detecte en el feto una enfermedad extremadamente grave e incurable en el momento del

diagnóstico y así lo confirme un comité clínico

Por lo tanto, si se practica sin un médico especialista o sin tener el consentimiento informado por

escrito, el aborto es ilegal y las penas que impone la ley son de 1 a 3 años de prisión e inhabilitación para

la profesiones relacionadas con el ámbito sanitario de 1 a 6 años.

Si se practica en centro no autorizado, el aborto es ilegal y las penas son más graves estando

contempladas de 1 año y 6 meses a 3 años de prisión e inhabilitación para las profesiones relacionadas

con el ámbito sanitario 2 años y 6 meses a 6 años de prisión. Estas mismas penas se impondrán en caso

de que el aborto se lleve a cabo a partir de la semana 22 de embarazo.

Así lo establece el artículo 145 del Código Penal:

“El que produzca el aborto de una mujer, con su consentimiento, fuera de los casos permitidos

por la ley será castigado con la pena de prisión de uno a tres años e inhabilitación especial para ejercer

cualquier profesión sanitaria, o para prestar servicios de toda índole en clínicas, establecimientos o

consultorios ginecológicos, públicos o privados, por tiempo de uno a seis años. El juez podrá imponer la
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pena en su mitad superior cuando los actos descritos en este apartado se realicen fuera de un centro o

establecimiento público o privado acreditado ”“La mujer que produjere su aborto o consintiere que otra

persona se lo cause, fuera de los casos permitidos por la ley, será castigada con la pena de multa de seis

a veinticuatro meses ”“En todo caso, el juez o tribunal impondrá las penas respectivamente previstas en

este artículo en su mitad superior cuando la conducta se llevare a cabo a partir de la vigésimo segunda

semana de gestación”

Hay que tener en cuenta, que desde el punto de vista del Derecho y el mundo jurídico existen dos

cosas a proteger, por un lado la libertad de la madre y el derecho a decidir. Por otro la vida (en derecho

llamado del “nasciturus”). Por eso se contemplan los casos por separado y se ponderan ambos derechos.

En el presente caso, la ley impone pena de cárcel, porque considera que no solo se está afectando el

derecho a la vida del feto, sino que se está perjudicando a la madre al llevar a cabo el aborto sin las

condiciones mínimas de seguridad para ella.

Las condiciones que determina la Ley se interpretarán en el modo más favorable para la

protección y eficacia de los derechos fundamentales de la mujer que solicita la intervención, en

particular su derecho al libre desarrollo de la personalidad, a la vida, a la integridad física y moral, a la

intimidad, a la libertad ideológica y a la no discriminación.

2.3.8 ABORTO PRECOZ

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El aborto temprano o precoz es aquel que ocurre antes de la semana 12. Pero, si el embarazo no

puede detectarse en una ecografía, la mujer debe realizarse una prueba de sangre u orina para determinar

con certeza que el embarazo existe.

2.3.8.1 ABORTO PRECOZ INDUCIDO

Luego que se haya confirmado la existencia del embrión, un aborto muy temprano es un

tratamiento eficaz y seguro. Sin embargo, es importante realizar un chequeo posterior al tratamiento para

la terminación del embarazo para verificar que este se llevó a cabo y que el mismo no se encuentre fuera

de la cavidad uterina (embarazo ectópico).

Si luego de realizado el aborto aún hay una cantidad significativa de la hormona del embarazo

hCG, en la sangre o en la orina, es una característica de embarazo ectópico, por lo que es recomendable

asistir a un centro de salud lo más pronto posible, para evitar problemas de salud, como ruptura de las

trompas de Falopio, entre otros.

2.3.8.2 ABORTO PRECOZ INVOLUNTARIO

Cuando la pérdida temprana es espontánea puede ocurrir, a menudo, como resultado de alteraciones

genéticas del feto, por lo que muere y es desechado a través del periodo menstrual. Cerca de 30 por

ciento de las mujeres pueden llegar a experimentar un aborto precoz involuntario.

A pesar de ser una anomalía común no se ha determinado de manera clara por qué sucede esto, pero

hay algunas causas posibles de esta afección, como las siguientes:

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● Anomalías uterinas: cuando la madre tiene defectos en la cavidad del útero como miomas,

pólipos, cicatrices o tabiques uterinos puede interferir con desarrollo del feto.

● Anomalías cromosómicas: según estudios entre 50 y 60 por ciento de las pérdidas se deben a

anomalías de este tipo en el feto; de estos casos cerca de la mitad se debe a la presencia de un

cromosoma extra, conocida como Síndrome de Down.

● Edad materna: la tasa de pérdida aumenta con la edad de la madre, casi la mitad de los

embarazos en mujeres de más de 40 años terminan en pérdida, esto se debe a la anormalidad que

sufren los óvulos en mujeres de edad avanzada.

● Enfermedades autoinmunes: existen estudios que indican que la presencia de ciertos anticuerpos

como los anticuerpos anticardiolipina y los anticuerpos anticardiolipina, es superior en mujeres

que tienen pérdidas espontáneas.

● Infecciones: algunas infecciones bacterianas como estreptococos, infecciones virales como el

citomegalovirus, infecciones parasitarias como la toxoplasmosis; incluso la diabetes no

diagnosticada puede provocar pérdidas fetales.

● Problemas de coagulación: entre las causas más comunes de aborto es la trombofilia o

propensión a coagular; este padecimiento puede ser tratado con anticoagulantes, pero bajo

supervisión médica.

● Exposición a ciertas sustancias: estar expuesta a altas dosis de radiación y la quimioterapia

también pueden provocar la pérdida del embarazo, así como en caso de trabajar en fábricas, la

exposición a sustancias químicas como disolventes, colorantes o metales aumentan el riesgo de

aborto temprano.

● Factores ambientales: la exposición a toxinas que se encuentran en el ambiente, el estrés,

enfermedades crónicas, como de tiroides, adhesiones uterinas, diabetes mal controlada, pueden
 24

ser otras causantes; el consumo excesivo de alcohol, tabaco y drogas pueden ser factores

determinantes.

En la mayoría de los casos las mujeres se culpan por haber sufrido de una pérdida de manera

espontánea, incluso si está en las primeras semanas de gestación. Hay que recalcar que casi nunca se

puede hacer nada para prevenir un aborto espontáneo, esto tampoco significa que no pueda tener

embarazos exitosos, al contrario, hay mayores posibilidades que se logre llevar a término un embarazo

luego de una pérdida.

2.3.9 ABORTO TARDÍO

Un aborto tardío se refiere a menudo a un aborto inducido que tiene lugar tras la semana 20 de

gestación. Sin embargo, no está claramente definido el momento en el que un embarazo se considera

tardío. Algunos expertos definen un aborto como tardío tras 14 semanas de gestación.

La dilatación y evacuación (también llamada dilatación y extracción ocasionalmente) se refiere

literalmente a la dilatación del cuello del útero y a la evacuación quirúrgica del contenido del útero. Es

un método abortivo igual al que se lleva a cabo tras un aborto natural con el objetivo de prevenir

infecciones asegurándose de que el contenido del útero se evacúa completamente.

Se puede llamar de varias maneras diferentes en distintos centros de salud:

DyC (Dilatación y curetaje);

EPRC (Evacuación de producto retenido por concepción);

 25

IE o IQE (Interrupción (quirúrgica) del embarazo).

La DyC se refiere normalmente a un procedimiento específico durante el segundo trimestre. Sin

embargo, algunos sitios especializados utilizan el término DyC para referirse más generalmente a

cualquier procedimiento que implique dilatación y evacuación, lo cual incluye procedimientos que se

aplican en el primer trimestre, como el aspirado manual o eléctrico en vacío.

El primer paso en el DyC es dilatar el cuello del útero. Esto comienza con frecuencia un día antes

del procedimiento quirúrgico, y a menudo conlleva la inserción de varias laminarias en el cuello del

útero. Al alargar la apertura del cuello se posibilita la inserción de instrumentos quirúrgicos en el útero

como una cureta o un fórceps.

El segundo paso es extraer el feto. Se puede aplicar tanto anestesia local como general. Se

introduce una cánula en el útero. La cánula está adherida a una botella mediante un tubo y una bomba

que crea un vacío para eliminar el tejido uterino. Los fórceps se introducen desde el útero hasta la vagina

para eliminar el tejido restante. Esto es más frecuente en embarazos de más de 16 semanas. A

continuación se usa una cureta para raspar el revestimiento del útero y el miniar cualquier tejido que

pueda quedar en él. Por último, el vacío se utiliza para asegurar que no queda tejido fetal en el útero (el

tejido puede causar infecciones graves a la mujer). Los restos extraídos son también examinados para

asegurarse de que fue extraído el feto al completo.

2.3.10 ABORTO POR MEDIOS MECÁNICOS/QUIRÚRGICOS

Es un procedimiento para terminar un embarazo no deseado por medio de la extracción del feto y

la placenta del útero (matriz) de la madre.

 26

El aborto quirúrgico no es lo mismo que el aborto espontáneo. Este último es cuando un

embarazo termina por sí solo antes de la semana 20 del embarazo.

Descripción

Un aborto quirúrgico involucra la dilatación de la abertura al útero (el cuello uterino) y la colocación

de un pequeño tubo de succión en el útero. La succión se utiliza para extraer el feto y el material conexo

del útero.

Antes del procedimiento, le pueden hacer los siguientes exámenes:

● Un examen de orina para verificar si está embarazada.

● Un examen de sangre para verificar su tipo sanguíneo. Con base en el resultado del examen, es

posible que necesite una inyección especial para prevenir problemas en caso de quedar

embarazada en el futuro. La inyección se llama Rho (D) Inmunoglobulina (RhoGAM y otras

marcas).

● Un ultrasonido verifica cuántas semanas tiene de embarazo.

Durante el procedimiento:

● Usted se acostará en una camilla.

● Le pueden dar un medicamento (un sedante) para ayudarla a relajarse y sentir sueño.

● Sus pies descansarán en soportes llamados estribos. Estos permiten posicionar las piernas de

manera tal que su médico pueda ver su vagina y cuello uterino.

 27

● Su proveedor de atención médica puede anestesiarle el cuello uterino para que sienta poco dolor

durante el procedimiento.

● Se colocarán varillas pequeñas llamadas dilatadores en su cuello uterino para ensancharlo

suavemente. Algunas veces, se coloca laminaria (tallos de algas marinas para uso médico) en el

cuello uterino. Esto se hace el día antes del procedimiento para ayudar a dilatarlo lentamente.

● Su proveedor le introducirá una sonda en el útero y luego utilizará una aspiradora especial para

extraer los tejidos del embarazo a través del tubo.

● Le pueden dar un antibiótico para disminuir el riesgo de una infección

2.3.11 ABORTO QUÍMICO FARMACOLÓGICO

Es el uso de medicamentos para terminar un embarazo no deseado. El fármaco ayuda a eliminar el

feto y la placenta de la matriz (útero) de la madre.

Hay diferentes tipos de abortos médicos:

● El aborto médico terapéutico se hace porque la mujer tiene una enfermedad.

● El aborto electivo se hace porque una mujer elige (decide) terminar el embarazo.

Un aborto electivo no es lo mismo que un aborto espontáneo. Este último es cuando un embarazo
termina por sí solo antes de la semana 20 del embarazo. También es llamado a veces aborto natural.

En el aborto quirúrgico, se utiliza cirugía para terminar un embarazo.

Descripción:

Un aborto médico, o no quirúrgico, se puede hacer dentro de las 7 semanas desde el primer día
del último periodo menstrual de la mujer. Se utiliza una combinación de medicamentos hormonales
recetados para ayudar al cuerpo a remover el feto y el tejido de la placenta. Su proveedor de atención
 28

médica puede darle los medicamentos después de realizar un examen físico y hacerle preguntas sobre su
historia clínica.

Los medicamentos empleados incluyen mifepristona, metotrexato, misoprostol, prostaglandinas

o una combinación de estos medicamentos. Su proveedor le recetará el medicamento y usted lo tomará
en casa.

Luego de tomar el medicamento, su cuerpo expulsará el tejido del embarazo. La mayoría de las
mujeres presenta sangrado moderado a abundante y cólicos por varias horas. Su proveedor puede
recetarle medicamentos para el dolor y las náuseas, si es necesario, para aliviar la molestia durante este
proceso.

2.3.12 ABORTO COMPLETO

Aborto completo significa que el cuerpo ha expelido todos los productos del embarazo (sangre,

tejidos, embrión), por lo tanto, ya no es necesaria una cirugía (vacuum aspiración). La única forma de

asegurarse de que has tenido un aborto completo es mediante un ultrasonido 10 días después de usar las

medicinas. No debería haber dolor extremo, sangrado fuerte prolongado o fiebre, aunque habrá un

sangrado leve que durará de una a tres semanas.

2.3.13 ABORTO INCOMPLETO

Un aborto incompleto es un aborto que ha sido sólo parcialmente exitoso.

El embarazo ha terminado, no hay feto que se vaya a desarrollar, pero tu cuerpo ha expelido solo

parte del tejido y de los productos del embarazo. Si tienes una hemorragia prolongada , demasiado

sangrado ( mucho más que el de un ciclo menstrual regular), dolor en tu vientre que no se va después de
 29

unos pocos días tomado el Misoprostol, un dolor insoportable, fiebre, hemorragia continua durante tres

semanas, o dolor cuando empujas tu bajo vientre, puede que tengas un aborto incompleto. Debes ir a un

hospital o a un doctor para completar el aborto si tienes estos síntomas. Esto es absolutamente necesario

porque el tejido y la sangre que permanecen en el cuerpo pueden causar una hemorragia intensa o una

infección. El tratamiento para un aborto incompleto es legal en todas partes.

2.4 HISTORIA

El aborto ha sido una práctica, que ha sido controversial desde que se tiene registro; su definición,

la legislación y moral relacionadas con esta práctica ha cambiado de acuerdo al lugar y la cultura.
 30

La etimología de la palabra aborto es de origen latino y se deriva de dos palabras: ab, que quiere decir

privación y ortus que quiere decir nacimiento.

En la Edad Media el término aborto se pierde y surgen otros términos; por ejemplo en Inglaterra

surge el término miscarriage que quiere decir: mal parto. Este término es utilizado posteriormente para

referirse a las expulsiones ocurridas en el segundo trimestre del embarazo, y el término aborto resurge, a

principios del siglo XX para las expulsiones precoces.

Han existido grandes cambios en las técnicas para realizar el aborto; como primera referencia

conocida sobre algún abortivo se encuentra un trabajo chino (2737-2696 a.c.), que perteneció al

emperador Shen-Nang y se consideraba como unas recetas en la que se empleaba Mercurio.

Posteriormente hacia el 1550 a. C. se encuentran referencias en El papiro de Ebers donde se describe

métodos para inducir el aborto. Hay escritos sobre los abortivos empleados por los griegos; métodos

como inyecciones intrauterinas y pesarios. En la Roma imperial muchos de los abortos eran efectuados

mediante legrado y entonces como ahora, las complicaciones (perforación y sepsis) eran las

responsables de la mayoría de las muertes. Además, se emplearon agentes orales y duchas con agua

caliente. En épocas más modernas, existen revisiones acerca del aborto que demuestran que casi cada

tribu poseía algún método para provocar el aborto, variando desde agentes orales y traumas

abdominales, hasta la introducción de cuerpos extraños.

A nivel de la discusión ética, religiosa y legal, el aborto se ha caracterizado por ser un tema que

hasta la actualidad no ha podido encontrar un consenso, por ejemplo "en la India existía una facultad

tácita en el aborto por cuanto no estaba penado por ley".

Por otro lado vemos como según la legislación del imperio asirio medio en la antigua

Mesopotamia condenaba a aquella mujer que perdiera el fruto de su útero por voluntad y existiendo

pruebas de esto, a morir lapidada y su cuerpo no sería sepultado.

 31

Un punto intermedio fue alcanzado por los griegos. Filósofos tales como Aristóteles y Platón

consideraban que el aborto era procedente cuando fuera excesivo el número de ciudadanos, cuando se

realizará antes de la animación del feto y en una mujer que ya había completado el número de hijos

deseado, Aristóteles por su parte lo recomendaba en una mujer mayor de 40 años.

A pesar de las discusiones filosóficas, en Grecia, Solón y Licurgo decretaron leyes prohibiendo

el aborto, a pesar de esta prohibición el aborto inducido, practicado por las comadronas, parece haber

sido un procedimiento frecuente en esta época.

Hipócrates en su juramento dice: "No dar a una mujer preñada, medicamento alguno que pueda

hacerla abortar" En este mismo período hay escritos que describen perfectamente el cuadro clínico de

una paciente con aborto séptico, así como su tratamiento. En general, estos escritos describen el aborto

criminal en términos algo despreocupados.

En Roma como en la mayoría de los países de la antigüedad tuvieron en un principio un aborto

permitido, se conocieron libros sobre tal tema escrito por Astasia de Mileto, al inicio se consideró a los

padres con poder sobre la vida y la muerte de sus hijos, y el padre podía colaborar con el aborto de la

mujer; estos abortos fueron practicados libremente durante la roma imperial por comadronas, y en menor

grado por los médicos, principalmente porque los médicos romanos libres se veían atados por el

juramento Hipocrático. No fue sino hasta la decadencia del imperio en que el estado prohibió la práctica

por el hecho de que el marido romano se veía privado de su descendencia por el aborto.

Escritores clásicos como Gellius, deploró la práctica del aborto por mujeres que únicamente pretendían

conservar su figura.

Ovidio mencionó una liga del aborto organizado por las mujeres romanas.
 32

Con el advenimiento del cristianismo, fue generalizándose la actitud de que el aborto era un acto

vergonzoso y que no debía tolerarse. Se dice que este modo de pensar pudo haberse basado en un deseo

de aumentar rápidamente la población cristiana.

La última actitud que prevaleció es que si una mujer queda embarazada (por voluntad de Dios)

nada debía hacerse independientemente de aspectos económicos o del peligro para la salud. Como

consecuencia de tales creencias, llegó a desarrollarse la práctica del aborto criminal, la cual era

totalmente desconocida en épocas anteriores.

La controversia filosófica de la antigua Grecia sobre el momento en que comienza a vivir el feto,

es resuelto por los teólogos cristianos al decir que el feto posee un alma a partir del instante en que el

óvulo es fecundado por el espermatozoide.

Entre el clero del medievo se resaltó aún más la naturaleza criminal del aborto inducido comparándolo

con el asesinato. El grupo religioso de la orden de Jesús continúa aceptando el aborto pero fue censurado

posteriormente por el Papa Inocencio XI.

En 1650 Guy Patin, decano de la facultad de Medicina de París, escribió sobre un grupo de

aborteros que estaban encargados de destruir las irregularidades sexuales de la aristocracia francesa. En

1600 se cita la muerte de una madmoiselle de Guerchi como resultado de una infección consecutiva a un

aborto, habiendo sido embarazada por el duque de Vitry; la comadrona fue torturada, encontrada

culpable y colgada.

Así mismo las actitudes hacia el aborto varían en las distintas partes del mundo; las razones oscilan

desde la vanidad y el miedo, hasta las consideraciones económicas más corrientes.

 33

2.5 OPINIONES

2.5.1 OPINIÓN MÉDICA.

Como se mencionó al inicio de este trabajo, la investigación sobre la actitud de los médicos

mexicanos en relación con el aborto ha sido insuficiente. Sin embargo, existen algunas referencias

escritas que ilustran su participación en el debate, así como algunos de los elementos que influyen en sus

posturas frente a la problemática del aborto.

Como sector gremial, los médicos en México han mantenido una posición conservadora y de

reserva frente al abono. Pese al reconocimiento cada vez mayor del aborto como problema social y de

salud pública, importantes sectores de la profesión médica se han opuesto a la modificación de las leyes

que regulan su práctica. Además de las justificaciones éticas o morales para apoyar una postura contraria

a la despenalización del aborto, desde las más altas jerarquías de la profesión se ha señalado que ésta

acarrearía un aumento desmesurado de la demanda del procedimiento y crearía serias dificultades para

los servicios de salud. Desde esta perspectiva, las propuestas de solución se han circunscrito al ámbito

de las medidas preventivas, que básicamente incluyen la educación sexual y la promoción de los

programas de planificación familiar.

 34

Dentro del gremio médico existen quienes opinan que el aborto podría practicarse en forma legal

cuando existen indicaciones terapéuticas, pero se oponen a que las leyes admitan el procedimiento en

otras circunstancias:

No estamos preparados para atenderlo [el aborto], ya que no tenemos la suficiente preparación

médica para hacerlo en condiciones higiénicas y adecuadas.

Por otra parte, existe también en el país un núcleo de profesionales médicos que ha contribuido al

análisis de las repercusiones sanitarias y sociales del aborto, he insistido en la necesidad de revisar y

cambiar las leyes. Desde esta posición se ha planteado que: ... La legislación sobre el aborto debería

desaparecer del Código Penal, y el aborto debe reglamentarse en el Código Sanitario como un problema

de salud pública y no como delito.

Se ha señalado asimismo que la eventual modificación de las leyes tendría que incluir

indicaciones para el aborto que en México tienen una relevancia especial, entre ellas: ... los motivos de

salud materna, de salud fetal o de salud social, como puede ser la pobreza.

La formación profesional que habitualmente recibe el médico y la consideración legal de la

práctica del aborto como delito, son dos elementos que influyen de manera muy importante en su actitud

frente al problema. Desde su formación universitaria los médicos adquieren o refuerzan conceptos

deformados y prejuiciados en relación con el aborto inducido:

 35

... Yo no escapé, en mi formación, de tener un concepto de la práctica del aborto como algo

criminal, inmoral. No escapé a toda esa tradición y estructura donde se pensaba que el ginecólogo

honesto y ético era el que atendía partos, enfermedades, esterilidad [...] y que el inmoral, fracasado y

mercenario era el que resolvía, además, el problema del aborto en sus pacientes.

La formación universitaria pone al futuro médico en contacto con la realidad cotidiana del aborto

inducido y le proporciona las herramientas para su manejo clínico y quirúrgico. Sin embargo, en general,

esta formación no le ofrece tanto a nivel de las licenciaturas en medicina como de las residencias de

especialización en gineco-obstetricia los elementos para ubicar al aborto en su dimensión de problema

sanitario, y para comprender sus repercusiones sociales y psicológicas.

No es extraño que en las aulas universitarias y en los hospitales se aluda al aborto inducido como

"aborto criminal ", y que el tema se trate desde una perspectiva cargada de conceptos religiosos y juicios

morales. Para muchos médicos, el aborto es un acto que atenta contra los principios de la moral

dominante y contra los postulados de la ética médica que han aprendido:

El problema se complica cuando se observa la presencia de grupos de población interesados que

buscan su liberación indiscriminada. El aborto, aunque se quiera ver fuera de la religión, es un hecho

que atenta contra la vida. Y no se le den vueltas al asunto.

La formación universitaria tampoco le da al médico las herramientas para comprender

cabalmente los aspectos jurídicos del aborto. En consecuencia, la mayoría de los médicos –y las

instituciones públicas de salud– se rehúsan a practicar abortos, aun en los casos amparados por la ley.
 36

Además de las consideraciones éticas o religiosas, y del temor a la estigmatización, que sin duda tienen

gran influencia, en nuestro contexto tiene especial importancia la falta de una comprensión adecuada de

las leyes. Los términos fuertemente restrictivos en que están redactadas inducen a que en general los

médicos asuman que el aborto es ilegal en cualquier circunstancia.

Así, aunque está claro para jueces y abogados que la ley no demanda que una mujer, cuya vida

corre peligro si el embarazo continúa, se exponga a morir, este hecho no es siempre tan diáfano para los

profesionales de la salud."

Lo que el médico aprende sobre el aborto en las aulas universitarias y en los servicios de salud,

repercute en la atención a las mujeres con complicaciones de abortos mal practicados. En no pocas

ocasiones, las mujeres son tratadas por parte de médicos y también de enfermeras con actitudes

punitivas y de desprecio. La atención a las complicaciones del aborto se limita, casi siempre, al

tratamiento médico-quirúrgico y a la recomendación o aplicación rutinaria de métodos de planificación

familiar. No hay en los servicios públicos de salud condiciones para el seguimiento de las mujeres que

han abortado, para ofrecerles apoyo psicológico, o para brindarles asesoría sobre métodos

anticonceptivos adecuados a sus necesidades individuales.*

* La calidad de la atención para las mujeres con complicaciones de abortos inducidos podría

mejorarse mediante la creación de "servicios post-aborto" en los hospitales públicos, los cuales

contemplan aspectos como el consejo y la asesoría para la elección de métodos anticonceptivos; la

variedad y accesibilidad de los mismos; la competencia técnica de los proveedores; las relaciones

interpersonales adecuadas entre ellos y las usuarias; la atención emocional y social; y la continuidad en

el servicio.
 37

Por otro lado, ante la sospecha o la certeza de un aborto inducido, el médico raramente hace la

denuncia ante la autoridad judicial. Lo más común es que el hecho quede asentado en los registros

hospitalarios como aborto incompleto o aborto en evolución. Esto en general obedece a una posición

ambigua del médico hacia la paciente, así como al temor a verse involucrado en un problema legal. Sin

embargo, el que el médico no haga la denuncia puede, en otros casos, atribuirse a una actitud de

protección y respeto hacia la mujer: ... así como hay médicos que no tienen un comportamiento y una

expresión punitiva hacia la mujer que acude con un aborto, también existen aquellos que trasladan los

criterios de su propia moral a la práctica institucional, condenando a la mujer. Sea como fuere, se puede

considerar que la primera actitud de no juzgar moralmente a la mujer que aborta–es un comportamiento

que tiende a proteger a la mujer, ya que cuanto menos evidencias se registren, más seguridad encuentra

la paciente de no ser acusada y procesada por la interrupción voluntaria del embarazo.

Entre las escasas referencias actualizadas sobre la actitud de los médicos frente al aborto en

México, se encuentra un estudio realizado en el Hospital de la Mujer (Secretaría de Salud), de la Ciudad

de México. La investigación incluyó médicos, enfermeras y trabajadoras sociales. De los 48 médicos

entrevistados, la mayor parte tenía entre 30 y 39 años y casi la totalidad (96%) declaró ser católico. En

cuanto a las situaciones en las que consideraron que las mujeres deberían tener derecho a un aborto

legal, las proporciones de quienes indicaron el embarazo resultado de violación, las alteraciones fetales,

o el riesgo para la vida de la mujer superaron el 90%.

En el caso de otras situaciones, los porcentajes fueron menores; un 27% señaló el embarazo no

deseado como indicación para el aborto, y un 19% lo aprobó por razones económicas; más del 60%
 38

opinó que los servicios de planificación familiar tienen deficiencias importantes, pero solamente el 6%

admitió el aborto por falla de métodos anticonceptivos. El 93% sabía que el aborto no es punible en los

casos de violación, pero un tercio desconocía que tampoco lo es cuando peligra la vida de la mujer. De

los 48 médicos, casi el 60% consideró que no es necesario hacer cambios a las leyes sobre el aborto.

2.5.2 OPINIÓN DE LA IGLESIA.

Las posiciones del papa Francisco en algunos aspectos sociales como la pobreza o la inmigración

son mucho más avanzadas que las de sus predecesores y acompañan de forma natural los cambios de la

sociedad. En otras, sin embargo, no ha habido el más mínimo cambio ni se espera que lo haya. Esta

mañana, en su tradicional audiencia general de los miércoles, Francisco ha lanzado unas durísimas

palabras en contra del aborto. Incluso cuando la intervención se produce por problemas médicos del feto.

Una práctica no justificada y, según el Pontífice, equiparable a contratar a un asesino a sueldo.

El Papa, ante centenares de fieles, lanzó la pregunta a la espera de la respuesta unánime e

inmediata de los congregados. “¿Pero cómo puede ser terapéutico, civil, o simplemente humano un acto

que suprime una vida inocente e inerme en su nacimiento? Yo os pido: ¿es justo ‘quitar’ una vida

humana para resolver un problema? ¿Es justo contratar un sicario para resolver un problema? No se

puede, no es justo ‘quitar’ a un ser humano, aunque sea pequeño, para resolver un problema. Es como

contratar un sicario para resolver un problema”, ha dicho el Papa ante los fieles en el Vaticano. ¡
 39

Cuando Jorge Mario Bergoglio era arzobispo de Buenos Aires ya se mostró como un firme

antiabortista que se opuso, incluso, a su práctica en casos de violación. El 12 de septiembre de 2012, seis

meses antes de ser elegido Papa, criticó una sentencia de la Corte Suprema argentina que, basándose en

el caso de una niña de 15 años violada por su padrastro, determinó que los abortos por violación no son

punibles. “Las leyes configuran la cultura de los pueblos y una legislación que no protege la vida

favorece una 'cultura de la muerte”, señaló tras sus críticas al Tribunal por haber "excedido sus

competencias exhortando a aprobar protocolos”.

El pasado junio el Papa ya comparó el aborto selectivo con los crímenes nazis para lograr la

pureza de la raza. “¿Vosotros os preguntáis por qué hoy no vemos tantos enanos por la calle? Porque el

protocolo de tantos médicos –tantos, no todos– es hacer la pregunta: ‘¿Llegan mal?’ Lo digo con dolor.

En el pasado siglo todo el mundo se escandalizaba por lo que hacían los nazis para curar la pureza de la

raza. Hoy hacemos lo mismo, pero con guantes blancos”, aseguró en un encuentro con familias

católicas.

En 2016, sin embargo, anunció que todos los sacerdotes tendrían la facultad de absolver a las

mujeres que hayan cometido “el pecado del aborto”, porque “el perdón de Dios no se puede negar a todo

el que se haya arrepentido” y "muchas de ellas llevan en su corazón una cicatriz por esa elección sufrida

y dolorosa”. Según la doctrina católica, el aborto es un pecado muy grave que comporta la excomunión

y que solo se puede absolver por orden de un obispo o del propio papa.

El Papa señaló el miércoles que “la violencia y el rechazo a la vida” que, supuestamente,

conducen al aborto, provienen del miedo. Para Francisco, cuando los padres descubren que el hijo que

esperan tiene una enfermedad o una discapacidad, necesitan “verdadera cercanía y solidaridad” para
 40

afrontar la realidad y superar los miedos. Pero en lugar de esto, “reciben rápidamente consejos para

interrumpir el embarazo”. “Un niño enfermo es como cualquier necesitado de la tierra, como un anciano

que necesita asistencia, como tantas personas pobres que tienen dificultades para vivir: él, ella que se

presenta como un problema, es en realidad un don de Dios que puede sacarme del egoísmo y hacerme

crecer en el amor. La vida vulnerable nos indica la salida, el camino para salvarnos de una existencia

replegada sobre sí misma y descubrir la alegría del amor”, continuó el Pontífice.

2.5.3 OPINIÓN DE LA SOCIEDAD

Debido a la falta de información sobre las actitudes ante el aborto en México, se llevó a cabo una

encuesta de opinión en el Distrito Federal entre 387 mujeres y 338 hombres; se les preguntó si estaban

de acuerdo con la decisión de una mujer de abortar, en siete circunstancias. Las respuestas afirmativas se

analizaron según las características sociodemográficas y de salud reproductiva de los entrevistados y se

creó una escala para medir la actitud general de los entrevistados ante el aborto. La mayor aprobación se

manifestó hacia situaciones como la del derecho de la mujer al aborto y el aborto en casos de

malformaciones fetales, peligro a la vida de la madre y violación. Sin embargo, en la escala de actitudes

los entrevistados desaprobaron, en general, el aborto. La probabilidad de aprobación masculina ante el

aborto, fue mayor que la femenina. Asimismo, se observó mayor probabilidad de aprobar una decisión

de aborto entre: los hombres en unión; las mujeres fuera de unión y los entrevistados con más de treinta

años de edad; con escolaridad superior a la educación primaria; con menos embarazos; con antecedentes

de aborto pero sin historia de mortalidad en hijos de 0 a 4 años.

Palabras clave: aborto, opinión, actitudes, encuesta, México.

 41

2.6 DATOS ACTUALES

"En la actualidad, la población adolescente representa el 20% de la población mundial, de cuyo

total cerca del 85% vive en países en vías de desarrollo"  Los adolescentes tienen un alto riesgo de

embarazos no deseados, lo que se ve observa con mayor frecuencia en los países en vías de desarrollo,

debido a una menor educación en materia de sexualidad y salud reproductiva. La baja condición socio

económica, bajo nivel educativo y una cultura más conservadora, entre otros factores, impiden que los

adolescentes ejerzan de manera responsable sus derechos reproductivos. Según García Maañón: "Cada

año, a nivel mundial, hay por 10 menos 4.5 millones de mujeres jóvenes que recurren al aborto

inducido."  y de estas se estima que "En Latinoamérica y el Caribe varían entre aproximadamente trece

abortos anuales por cada mil mujeres de 15 a 19 años en México, y alrededor de 36 por cada mil

adolescentes en la República Dominicana."

Gracias a que no existen medidas gubernamentales, instituciones y en general a que existe una

gran censura con respecto al tema de la sexualidad, en los países de América Latina; la información a la

que pueden acceder los adolescentes con respecto a planificación familiar, es limitada; aunado a una

falta de formación a este respecto a nivel del núcleo familiar. 

Debido a que la legislación de muchos países es prohibitiva con respecto al aborto o que en las

naciones donde la legislación los permite, muchas veces (y en especial en el caso de las adolescentes) no

cuentan con los recursos económicos para realizarlo en lugar que cuente con las medidas de asepsia,

antisepsia y un personal calificado, recurren a realizarse el procedimiento en lugares que por sus

condiciones aumentan la morbimortalidad de estas mujeres. 

 42

También es determinante en el aumento de la morbimortalidad, en los partos a edad temprana, la

falta de preparación tanto psicológico como físico. 

Las jóvenes adolescentes tienen más probabilidades que las mujeres mayores de tener un parto

prematuro, un aborto espontáneo y de tener óbito s fetales y es cuatro veces mayor la mortalidad

materna, debida a complicaciones del embarazo. 

En el estudio sobre aborto realizado por García Maañón, determinó que en los abortos realizados

con un alto grado de inseguridad en Chile y Argentina supera en más de un tercio de las muertes

maternas entre las adolescentes. También se vio que en Latinoamérica y el Caribe, una décima parte de

todas las mujeres hospitalizadas por complicaciones relacionadas con un aborto son menores de 20 años

y que entre un 40 y un 47% de las violaciones, ocurren contra jóvenes menores de 15 años. Con respecto

a las enfermedades de transmisión sexual se encontró una historia positiva para un 21 % de los niños y el

15% de las niñas de Brasil.

Estos datos nos dan un acercamiento a la magnitud de esta situación en nuestro continente, por lo

que se toma imperativo tener una adecuada comprensión acerca de la fisiología del aparato reproductor

femenino infantil, el embarazo y el aborto, con sus factores de riesgo y complicaciones. Pero es de igual

importancia tener un acercamiento al marco legal, ético y religioso que envuelve al aborto, y sus

diferentes interpretaciones dependiendo de la cultura y la nación, para así tener una comprensión más

adecuada de las posibilidades de prevención y/o manejo de esta situación, de acuerdo a la persona y el

lugar donde esto ocurra.

 43

CAPITULO III METODOLOGIA DE INVESTIGACIÓN

Este proyecto de investigación lleva los 3 enfoques el cuantitativo, cualitativo y mixto,

ENFOQUE CUALITATIVO:

Se está basando esta investigación en las opiniones de los actores de la sociedad y de las
regiones.

ENFOQUE CUANTITATIVO:

Se toman en cuenta todos los datos exactos en la investigación realizada.

ENFOQUE MIXTO:
 44

Se basa en los datos numéricos y estadísticos de los resultados obtenidos durante la investigación
ya que también se utilizaron encuestas.

DISEÑO DE INVESTIGACIÓN

TEORIA FUNDAMENTADA:

Comunicarse con las mujeres adolescentes a través de campañas de orientación sexual.

ETNOGRAFICOS:

Grupos de mujeres embarazadas que abortaron

FENOMENOLOGICOS:

Opinión de una mujer que aborto.

NARRATIVO:

Inicia desde la mala comunicación que se tiene con la persona que desea realzar el aborto.

INVESTIGACIÓN:

Haciendo campañas para la prevención de abortos.

Esta investigación lleva los siguientes diseños de investigación los cuales son los siguientes 5.
 45

Referencias bibliográficas:

● Pérez D, Planto A. (1995). Factores Epidemiológicos asociados al aborto. Ginecología y

Obstetricia.
● Pinto A, Gabiatti Y, Motta M, Paiva L, Vergilio M, Silva J. (1991). Algunas
características del aborto en la adolescencia.
● Schor N, López F. (1990). Adolescencia y anticoncepción: estudio del conocimiento y
uso en puérperas internas por parto o aborto. Rev. saude Pública.
● http://andevi.org/wp-
content/uploads/2017/02/F_Un_poco_de_historia_sobre_el_aborto.pdf
● http://saludpublica.mx/index.php/spm/article/view/5729/6318
● https://elpais.com/sociedad/2018/10/10/actualidad/1539188462_626620.html
● http://www.scielo.org.mx/pdf/desacatos/n17/n17a12.pdf
● https://www.unebook.es/blog/2018/09/22/libros-sobre-el-aborto/
● DEBATE EN TORNO AL ABORTO. 20 PREGUNTAS PARA DEBATIR SIN CRISPACIÓN
SOBRE EL ABORTO (Libro en papel)
● FORCANO CEBOLLADA, BENJAMÍN

● Editorial:
● DESCLÉE DE BROUWER

● Año de edición:
● 2014

● Materia
● Medicina

● ISBN:
● 978-84-330-2697-2

● Páginas:
● 96

● Encuadernación:
 46

● Bolsillo

● Colección:
● A LOS CUATRO VIENTOS.

EL ABORTO HASTA FINES DE LA EDAD MEDIA CASTELLANA. SU CONSIDERACIÓN

SOCIAL Y JURÍDICA (Libro en papel)
RODRÍGUEZ ORTIZ, VICTORIA

Editorial:
ARANZADI
Año de edición:
2014
Materia
Teoría del derecho
ISBN:
978-84-9059-655-5
Páginas:
156
Encuadernación:
Bolsillo
Colección:
MONOGRAFÍAS

EL ABORTO EN ESPAÑA. ANÁLISIS DE UN PROCESO SOCIO-POLÍTICO (Libro en papel)

HERNÁNDEZ RODRÍGUEZ, GERARDO

Editorial:
UNIVERSIDAD PONTIFICIA COMILLAS ICAI-ICADE
Año de edición:
1992
Materia
Sociología
 47

ISBN:
978-84-87840-15-9
Páginas:
360
Encuadernación:
Rústica

ABORTO. UN RETO SOCIAL Y MORAL (Libro en papel)

GONZÁLEZ MORÁN, LUIS

Editorial:
UNIVERSIDAD PONTIFICIA COMILLAS ICAI-ICADE
Año de edición:
2009
Materia
Medicina
ISBN:
978-84-8468-267-7
Páginas:
264
Encuadernación:
Rústica