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Instituto Superior de Formación Docente y Técnica N° 32

Profesorado en Educación Inicial

Cátedra: Campo de la Práctica I

Profesoras: Sarmiento Claudia y Molina Fernanda

Alumna: Rocco María José

Año: 1°

Ciclo Lectivo: 2020.

Tema: Actividad de acreditación final: muestra del recorrido realizado.

El eje central de la cátedra Campo de la Práctica I del Profesorado en Educación Inicial


es el campo educativo, este es considerado como todo espacio social transcurrido por un
ciudadano. Está conformado por múltiples instituciones sociales que van educando a los
sujetos desde el nacimiento hasta su muerte.

Las experiencias transitadas este año fueron muy enriquecedoras, con ellas se logró dar
un marco teórico a los temas abordados y se llegó a relacionar y comprender el eje
principal de la cátedra.

Las instituciones “visitadas” en la virtualidad fueron: El club después del cole, este
programa tiene como objetivos: Qué los derechos de los niños sean respetados y
cumplidos. Ofrecer escenarios de recreación y juego libre a través de diferentes talleres.
Posibilitar el vínculo con las familias de cada niño, niña y adolescente en pos de
acompañar el rol parental. Construir redes institucionales con programas barriales, salud,
educación, justicia y organizaciones civiles. Promover hábitos para el desarrollo positivo
de la salud de los niños/as, familias y comunidad. Por la pandemia implementaron
“Cuerpo en movimiento” que se trató de un taller al aire libre donde realizaban actividades
deportivas artísticas.

La Casa de Fondo, En LCDF no sólo se dictan talleres de teatro y otras actividades, sino
que también funciona como un espacio de educación popular porque cada sujeto es libre
de retirarse de la clase cuando guste y si desea dibujar puede hacerlo porque hay
materiales a disposición o si desea leer o simplemente descansar en ese lugar puede
hacerlo.

El Club Ferroviarios, “el Club es un lugar donde los niños comienzan a compartir y salir de
la calle”. Los talleres y actividades son aprobados por el equipo de cooperadora. En el
Ferro se brindan clases de hockey, boxeo y murga. . Principalmente funciona la escuelita
de futbol de los 3 a los 7 años.

Estampa Criolla, una organización de danzas folclóricas comparten intercambios con


distintas instituciones, además de la danza folclórica tienen clases de Malambo y bombo.
La Secretaría de Promoción y protección de los derechos de los niños, niñas y
adolescentes (S.P.P.D.N.N) y la Sociedad de Protección a la Infancia. Estas instituciones
trabajan en conjunto para que un niño pueda volver a adquirir los derechos que les fueron
vulnerados. Los objetivos que persiguen estas instituciones son: Restituir los derechos
básicos y recuperar el derecho a vivir en familia.

Estas instituciones se pueden considerar como una forma de educación no formal porque
desde su lugar y conformando un sistema cuidan, protegen y enseñan valores a niños
niñas y adolescentes de la ciudad. Luego de que los niños pasan su tiempo en la
educación formal, la mayoría de ellos concurren a sectores de la ciudad donde se los
sigue educando de una manera distinta, ya sea en algún deporte, en el arte,
enseñándoles algún oficio o simplemente acompañándolos y sirviendo como un lugar de
contención y educación en valores. La ciudad educadora es el conjunto de instituciones
tanto formales como informales que educan a los sujetos en lo físico en lo mental y
moralmente, se incluyen lugares donde se brindan cursos como por ejemplo: Los
bomberos, los Cap´s, sitios de enseñanza de algún idioma o de alguna disciplina, los
merenderos, las sociedades de fomento, entre otras.

La educación popular, tal como afirma Freire, es entendida como «enseñar no es


transferir conocimientos, sino crear las posibilidades para su producción o construcción»,
lo que supone contextualizar la enseñanza plenamente no solo mediante las dinámicas en
el aula sino trasladando al alumno al medio que lo rodea. La educación popular que
comenzó en la década de los 90´ hoy atraviesa a toda la sociedad, más en este año en el
que se atraviesa una pandemia donde los actores sociales debieron intervenir para que
las familias más perjudicadas por los sucesos que han transcurrido pudieran seguir
educando a sus hijos y brindándoles los derechos básicos que los niños merecen, es así
que los merenderos e instituciones educan y contienen para que las diferencias de la
sociedad no sigan creciendo y así todo el país en la medida de lo posible pueda salir
adelante.

El recorrido de la educación se ha ido transformando y se está llegando a una posible


“educación liberadora” cómo lo denomina Paulo Freire, ya no se trata de que los alumnos
adquieran conocimientos así porque si, sino que se opta por brindar todas las
herramientas para que los estudiantes incorporen y construyan sus propios
conocimientos.
Bibliografía:

 Alicia Caparossi, "Las narrativas como dispositivo para la construcción del


conocimiento profesional de las prácticas docentes".
 Paulo Freire, La importancia del acto de leer.
 Jorge Huergo, Para una historización de la Educación Popular.
 Pablo Pineau , el concepto de “educación popular”, un rastreo histórico
comparativo en la Argentina.

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