Lenguaje Visual

En lingüística se entiende lenguaje como el conjunto de signos articulados con loscuales el hombre
manifiesta lo que piensa o siente (Gran Diccionario Larousse enEspañol).De lo anterior podemos
afirmar que un lenguaje es un sistema cuya principal mi-sión es la de construir mensajes:
comunicar.Es así como la definición de lenguaje nos envía directamente a la de comunicación, y si
recordamos los principios básicos de ésta última, podemos decir que a fin deque el lenguaje
cumpla con su objetivo deben estar presentes los factores básicosque influyen en el proceso de
comunicación o en la transmisión de información:emisor, receptor y mensaje. Recordemos,
además, que aún teniendo estos tres fac-tores fundamentales no podemos hablar de transmisión
de información o de comu-nicación sin hablar del código, y que este código debe ser conocido a
priori por losactores en el proceso comunicacional.

Es así que lo visual se refiere tanto a los signos verbales del lenguaje escrito, como a los signos de
la sintáctica visual no verbal. Añade Dondisque analizar y/o construir lenguajes visuales con la
misma formalidad y rigidez delos lenguajes verbales es una tarea difícil, por no imposible, ya que,
aún cuandopodemos hablar de una sintáctica visual y de ciertas líneas generales para la cons-
trucción de composiciones, la comprensión de los mensajes visuales está dada por

Íconos de Macintosh de Susan Kare

El diseño de estos íconos revolucionó el mundo del com-putador. La posibilidad de prescindir del
lenguaje verbalescrito e interactuar con la máquina de una manera másintuitiva mediante un
lenguaje visual/icónico básico trajoconsigo una avalancha de eventos que conviertieron elentorno
digital en un mundo pródigo para la creacióngráfica y plástica.Constituyen el ejemplo perfecto de
las posibilidadescomunicativas del lenguaje visual.

Elementos para la construcción de un lenguaje visual

Prof. Carmen Virginia Grisolía. Facultad de Arte.

factores que requieren un nivel de aprendizaje y de experiencia personal que no sedetiene en

factores instrumentales

Sin embargo, se puede decir que existen elementos básicos que son susceptiblesde manipulación
y utilización para la creación de claros mensajes visuales, y cuyoconocimiento puede llevar a una
comprensión más clara de dichos mensajes.
a evolución histórica de la letra (extensa por demás) nos muestra cómo cadaavance es una
reinterpretación en la forma de la letra, motivada, en muchos casos,por los modos de
reproducción de cada período histórico particular. Es así como el

serif

surge de las terminaciones que producía el cincel sobre la piedra al grabar laletra, las letras
minúsculas del estilo caligráfico conocido como

uncial

utilizadopor los escribas en los monasterios, la refinación de los caracteres griegos y roma-nos a
partir del perfeccionamiento de la fundición de tipos ocurrida luego del sigloXV, y la creación de
alfabetos caprichosos gracias a las infinitas posibilidades dela edición digital.Los tipos de letra
poseen, además, características formales que nos permiten agru-parlas en familias o estilos. Las
clasificaciones tradicionales señalan cinco gran-des grupos: Clásicas (como la Garamond);
Transicionales o de transición (Basker-ville); Modernas (Bodoni); Egipcias (Century) y Sans Serif o
Palo Seco (Helvética).De todas ellas existen múltiples versiones, y algunos autores reconocen hasta
oncegrupos o familias.La evolución topológica del tipo ha obedecido a cambios en el pensamiento
y lafilosofía. Veamos por ejemplo como durante el período de la Bauhaus (cuyos pos-tulados
pretendían conseguir soluciones universales a los problemas compositivos y comunicacionales),
Herbert Bayer propone su llamado “tipo universal”, familiatipográfica construida en base a rígidos
cálculos geométricos, dibujo preciso y es-tudio de las características fundamentales de cada letra y
de las (recientementedesarrolladas) normas para la legibilidad, el cual pretendía sustituir las
familiasexistentes por esta “perfecta” construcción tipográfica. Su ambición solo fue pro-porcional
a su fracaso.

Clasificación histórica de la letra

De arriba hacia abajo: Garamond (clásica), Baskerville(transicionales), Bodoni (modernas), Century

(egipcias) y Helvética (sin serif o palo seco). La evolución es visible enlos tres primeros casos en la
refinación del serif cuyasterminaciones tienden a hacerse más angostas, y en elgrosor de las astas
que cada vez más contrastado. El tipoegipcio ofrece una visión de lo que sucedería, y
presentaastas menos contrastadas y serif muy geométricos. Final-mente el serif desaparece y a
comienzos del siglo XX pre-senciamos el nacimiento de las familias de palo seco, delas cuales la
Helvética o Suiza es considerada como lamás perfecta por su armoniosa construcción geométricay
su maravillosa simplicidad.

Elementos para la construcción de un lenguaje visual


Prof. Carmen Virginia Grisolía. Facultad de Arte.

En el campo del diseño gráfico, como hemos visto, el estudio de la letra o de latipografía no puede
limitarse al estudio de los signos fonéticos y su sintáctica.Consideramos en este punto pertinente
citar a Mangieri quien afirma que “…lasescrituras sustitutivas de los lenguajes verbales no se
ajustan completamente alos límites impuestos por la institucionalidad de la lengua y comunican
valores ysentidos de otro orden”. Al respecto, añade el autor que la noción ampliada de es-critura
debería definirse como

grammatología

, lo cual sería, en principio “seriesde signos o elementos más o menos organizados en conjuntos o
repertorios (quecomparten rasgos o estilemas) dispuestos-organizados-dibujados sobre toda
unagran variedad de soportes y cuya sintaxis no se rige únicamente por el código delectura e
interpretación de la lectura fonética y programática”.Es así que podemos afirmar que los tipos de
letra no solo transmiten el mensajeverbal implícito en la construcción sintáctica de la frase escrita,
sino que ademásconnotan sentimientos y sensaciones (meta-mensajes) a través de su forma, em-
pleo, manejo de color y del espacio. En palabras del analista de comunicacionesMark Rowden
(2003), “…cada tipo de letra es la voz de un caracter que, a menudo,se proyecta más allá del
contenido de las palabras escritas… Las formas de lasletras constituyen los medios más
importantes y esenciales para comunicar la in-formación verbal. También transmiten información
emocional y estética que tieneefecto sobre la forma de leer el mensaje verbal”.Finalmente, y en el
mismo orden de ideas, coincidimos con Mangieri (2005) al res-pecto de la redefinición de la
escritura, y la consideramos más allá de la simple com-posición destinada a transmitir el lenguaje
verbal. Así, podremos tomar la escrituraentendiéndola como un conjunto sígnico de elementos
desplegados de manera rít-mica sobre un soporte. Veremos, entonces, que la letra podrá ser vista
no sólo comoelemento comunicador de palabras, sino como constructor de imágenes

El signo lingüístico

La comunicación entre las personas se establece por medio de signos que ellas mismas han inventado.

Signos Significados
Los aplausos en el teatro  La obra ha gustado a los espectadores.
El color negro  Luto

Sería bastante complejo comunicar todas nuestras ideas y expresar nuestros sentimientos con signos como los
anteriores. Pero el hombre, posee un medio más completo para expresar todo lo que sabe y siente; es
ellenguaje.

El lenguaje está compuesto por signos lingüísticos y éstos siempre tienen dos partes inseparables:

 El significado que es la idea o contenido que tenemos en la mente de cualquier palabra

conocida.
  El significante que es el conjunto de sonidos o letras con que transmitimos el contenido de
esa palabra conocida.

La importancia del lenguaje se basa en la necesidad de comunicación entre los

seres humanos, ya que mediante él, podemos expresar nuestros
pensamientos, sentimientos, etc. Sin lenguaje no podríamos expresarnos, ya
que el lenguaje abarca sonidos, letras, gestos, miradas. Desde antes de Cristo,
cuando los hombre de la prehistoria empezaron a agruparse para formar
aldeas o tribus, fueron buscando mecanismos de comunicación para poder
expresar lo que sentían y lo que pensaban, obviamente era un lenguaje muy
primitivo y que a través de los años a variado y seguirá variando, ya que éste
se irá mutando debido a las influencias geográficas, religiosas, intelectuales,
históricas y muchas más. Hoy día el lenguaje cumple muchas funciones y estas
dependerán de la necesidad de comunicación del ser humano que lo utilice.
Existen seis funciones y están direccionadas a los elementos que intervienes en
la comunicación. Las funciones son las siguientes: función poética o estética,
referencial, apelativa o conativa, expresiva o emotiva, fática y metalingüística.

Por otra parte el signo lingüístico, es de gran importancia cuando nos referimos
al lenguaje escrito y oral, pues este conjunto de signos son los que permiten
darle sentido a nuestras ideas, ya que un grupo de signos forman palabra, un
grupo de palabras forman oraciones (característica sistemática) y mediante
estas oraciones se pueden expresar pensamiento e ideas. 

Si los signos lingüísticos no existieran, tampoco existiría el lenguaje oral y

escrito, ya que no tendríamos ningún código como expresarnos.

Puede definirse una forma sin antes dotarle de contraforma?

Es el contraste tonal el que define la legibilidad del producto tipográfico, función

primordial del mismo, y ¿es este contraste el definido por la dupla forma-
contraforma tan importante como el dado por el medio en el que vaya a ser
reproducido? Obviamente sí. Podríamos decir que forma y contraforma son
unidades de comunicación gráfica elementales, losquarks del diseño.

Forma y contraforma son entes independientes que alcanzan su esplendor formal

y semántico con la superposición, por lo que la construcción del carácter no se
limita al flujo del trazo sino también —y sobre todo— a la elección de forma y
contraforma. A su vez, la construcción de la contraforma no se limita a la mera
inversión de la forma, pues es en sí misma una forma que interacciona con el
 medio y emerge del mismo. Una contraforma que como unidad no tiene límite
físico exterior, pero que por contra se adhiere y se aferra a la forma en el interior.

De la misma manera, cuando se combinan las letras formando palabras, las

formas crean nuevas contraformas entre ellas que definen y limitan el espectro del
espaciado. Estas contraformas, diferentes a las contraformas originales, no hacen
sino enriquecer el conjunto y esclarecer el sentido mismo de las formas
participantes.

Caracteres del signo lingüístico

La lingüística, dice Saussure, no es en realidad sino una parte de una ciencia general
más vasta, a la que se propone llamar semiología y que estudia “la vida de los signos en
el seno de la vida social”. Su fin es reconocer las reglas que gobiernan su generación,
producción, transmisión etc. La lingüística es, pues, solo una parte de la semiótica, ya
que trata un tipo particular de signos. Dentro de la semiótica se distinguen tres
disciplinas: la sintaxis, la pragmática y la semántica.

  La sintaxis: analiza la relación existente entre los distintos símbolos o signos del lenguaje.
Esta dimensión se manifiesta en un conjunto de reglas sintácticas o gramaticales que
orientan sobre el modo en que las palabras han de estar colocadas para que el
enunciado u oración resultante pueda cumplir adecuadamente su función de transmitir
ciertos mensajes. Por ejemplo: si alguien dice “no perro muerde mi” para informar de
que su perro no muerde, apenas se entendería, puesto que su locución está llena de
incorreciones sintácticas.

  La semántica: estudia la relación entre los signos y su significado. También en este caso
existen ciertas reglas que permiten formar frases con sentido. Por ejemplo si se quiere
decir a alguien que tenga cuidado con el piso resbaladizo que está pisando, se ha de
decir las palabras adecuadas para que comprenda el mensaje y por tanto no valdría
decir “este piso brilla”, aunque eso también sea cierto y sintácticamente sea correcto,
sino que habría que decir “este suelo resbala”. Con este ejemplo queda claro que no
basta poner en orden las palabras, sino que es preciso también escoger las palabras
adecuadas.

  La Pragmática: es la disciplina que se ocupa de la relación entre los signos del lenguaje y
los contextos o circunstancias en que las personas usan tales signos. En el caso del
lenguaje, las personas son los hablantes, los signos, las palabras y la dimensión
pragmática está constituida por la intención de los hablantes que realizan la locución y
el contexto en el que ocurre la comunicación. Por ejemplo la frase “éste todavía está
verde”, puede entenderse de manera muy distinta según quien la pronuncie y en el
contexto en que lo haga.
Cada una de las tres esferas del lenguaje mencionada, muestra un punto de vista
distinto, pero complementario, que ayuda a comprender el fenómeno del signo
lingüístico.
Muchos de los malos entendidos y dificultades de comunicación que se presentan en la
vida cotidiana son producto de una incorrecta utilización del lenguaje por no tener en
cuenta las reglas sintácticas, semánticas y pragmáticas que rigen el idioma.
Con el término de caligrafía se refiere a aquel arte de escribir utilizando bellos signos para la
formación de las letras y palabras. Se la considera un arte porque la caligrafía selecciona los signos
más expresivos, más elegantes y más armónicos para transmitir un mensaje escrito y de este
modo hacerlo más visual y más interesante a los ojos de quienes lo leen, además de
absolutamente legible claro está.

Y por otra parte, también se designa con la palabra caligrafía al conjunto de rasgos que
caracterizan la escritura de una persona. Por ejemplo, la o extremadamente redondeada y el
punto de la i en forma de círculo grande, son algunas de las características que pueden distinguir
la forma de escribir de alguien y permitir reconocerla aún entre muchas caligrafías.

Según los estudiosos de la materia los orígenes de la caligrafía los podemos hallar en miles de años
atrás, aproximadamente en el año dos mil seiscientos antes de Cristo y en China, cultura que
históricamente siempre le ha dado un gran valor a todo aquello que tiene que ver con la escritura
y la caligrafía. Incluso, tal fascinación se puede comprobar en buena parte de la belleza visual que
presentan los ideogramas que conforman una buena parte de la escritura de esta comunidad.

Aunque en Oriente la caligrafía sigue manteniendo su fuerte impronta, luego de la invención de la

imprenta en manos de Gutenberg, la caligrafía perdió mucho terreno e importancia, ganándose
ese espacio la tipografía.

Y ni hablar del lugar que más luego le quitaron, primero el bolígrafo y después las máquinas de
escribir y las computadoras, que hicieron cada vez menos recurrente la caligrafía en nuestra vida
cotidiana.

De todas maneras, no todo está perdido y para algunos la caligrafía sigue siendo un arte y siguen
haciendo esfuerzos para mantenerla viva y presente en la actualidad aunque “otros” hayan
copado la parada. Se puede seguir contemplando caligrafía en nuestros alrededores a través de los
logotipos de algunas empresas, en las etiquetas de muchísimos productos, entre otros.

Entre los distintos tipos de caligrafía más comunes se distinguen: la caligrafía compuesta por
caracteres árabes, la caligrafía china, la caligrafía occidental y la caligrafía japonesa o shodo.

... via Definicion ABC http://www.definicionabc.com/comunicacion/caligrafia.php

Caligrafía

Caligrafía china.

Caligrafía georgiana.

Caligrafía árabe.

Caligrafía en latín, Biblia de 1407.

Caligraffiti.

La caligrafía (del griego καλλιγραφία [kaligrafía]) es el arte de escribir con letra artística y
correctamente formada,1 siguiendo diferentes estilos; pero también puede entenderse como el
conjunto de rasgos que caracterizan la escritura de una persona o de un documento.

Una definición contemporánea de la práctica de la caligrafía es "el arte de escribir bello"

(Mediavilla, 1996). La historia de la escritura es una historia de evoluciones estéticas enmarcadas
por las habilidades técnicas, velocidad y limitaciones materiales de las diferentes personas, épocas
y lugares. (Diringer 1968: 441).
La caligrafía es el arte donde la expresión abstracta puede adquirir más importancia que la
legibilidad de las letras (Mediavilla, 1996). La caligrafía clásica difiere de la tipografía y de la
escritura manual no clásica, aunque un calígrafo puede ser capaz de crear todas ellas.

Índice [ocultar]

1 Historia

2 Distintos tipos de caligrafía

3 Véase también

4 Referencias

5 Bibliografía

6 Enlaces externos

Historia[editar]

La tradición afirma que los caracteres chinos, la forma más antigua conocida de escritura de los
existentes hoy en día, fueron inventados por Cang Jie (hacia 2650 a. C.). Otra tradición remonta su
creación a los tiempos de Fuxi, el legendario primer emperador de China.

La cultura china concede una gran importancia a la caligrafía. Ésta se fundamenta en la belleza
visual de los ideogramas, la técnica de su realización y los preceptos metafísicos de la cultura
tradicional china.

La caligrafía occidental se desarrolla de forma totalmente independiente. Su origen es el alfabeto

latino, con el que en la Edad Media escribían los monjes copistas sobre pergamino.
Aproximadamente en la misma época la cultura islámica desarrolla su propia caligrafía, basada en
el alfabeto árabe, y debido a la prohibición religiosa de representar seres vivos, la convierte en un
arte decorativo de amplio uso en la arquitectura.

Otros alfabetos se desarrollaron en otras culturas, e incluso existen hoy en día, la mayoría de ellos
en Asia, y son utilizados de forma habitual en sus respectivos países, aunque globalmente tienen
una difusión mucho menor.
Tras la invención de la imprenta por Gutenberg, los libros alcanzan una difusión mucho mayor que
la posible hasta entonces y la caligrafía pierde importancia a favor de la tipografía.

El bolígrafo primero, y posteriormente las máquinas de escribir y los ordenadores han supuesto la
desaparición de la caligrafía de nuestra vida cotidiana. Sin embargo, es hoy un arte muy vivo, una
forma de expresión artística que une la escritura con otras artes plásticas como el dibujo y la
pintura y que da lugar a obras de gran belleza plástica, en las que constantemente buscan
inspiración los creadores de nuevas tipografías. La caligrafía está presente a nuestro alrededor en
la publicidad, los logotipos de compañías y las etiquetas de muchos productos, sin embargo la
caligrafía ha ido decreciendo en su uso a través del tiempo aún cuando de manera expresiva se
den algunos avances en la búsqueda de nuevas formas de caligrafía, las mismas siguen teniendo su
esencia principal.

Distintos tipos de caligrafía[editar]

Caligrafía de caracteres árabes, en idioma árabe, ‫ فن الخط‬fann al-jatt, "arte de la línea".

Caligrafía estilo Rashi, el Rashi, es el acrónimo de ‫ רבי שלמה יצחקי‬Rabi Shlomo Yitzjaki, es el tipo de
letra semi cursiva en el que los comentarios de Rashi son impresos habitualmente tanto en el
Talmud como en la Tanakh. Aunque lleva su nombre Rashi nunca usó esta escritura: el tipo de
letra está basado en la escritura manuscrita semi cursiva sefardita del siglo XV.

Rashi

Fecha de creación siglo xv

Muestra

Rashiscript.PNGAlfabeto hebreo en escritura Rashi (derecha a izquierda).

[editar datos en Wikidata]

Caligrafía china ó 書法 shūfǎ, los caracteres chinos pueden ser trazados según cinco estilos
históricos. Normalmente todos son realizados con pincel y tinta. Estos estilos están ligados
intrínsecamente a la historia de la escritura china.

El Shodō (書道 shodō?) o Caligrafía japonesa ; se considera un arte en Japón, y una disciplina muy
difícil de perfeccionar; se enseña como una materia más a los niños japoneses durante su
educación primaria.

Caligrafía occidental: Desde los tiempos de los romanos y hasta la invención de la imprenta, la
caligrafía ha estado ligada a la historia de la cultura europea y a su transmisión, cuyas épocas se
ven reflejadas en los diferentes estilos de escritura. Aún después, la belleza en la escritura a mano
ha tenido siempre una gran consideración como parte de la educación hasta tiempos muy
recientes, y florece hoy en día en forma de invitaciones manuscritas, diseños de logos y
tipografías, documentos conmemorativos y muchas otras obras que incluyen elementos de
escritura
La caligrafía occidental desarolló a la base de escritura antigua formada en Roma. Las
formas incipientes del alfabeto caligráfico aparecieron en el tercer milenio antes de Cristo. 
El predecesor del alfabeto latino era el alfabeto etrusco. El arte de la caligrafía prosperaba
en los siglos VII -IX en Irlanda y Escocia, donde los monjes crearon Evangelios – obras
impresionantes del arte medieval.