Panchakarma

• Entiende la trividha karma (tres métodos):

• Poorvakarma, las acciones previas

• Pradhana karma, las cindo acciones principales

• Paschantkarma, las acciones acciones posteriores

• En un campo aislado (kutipraveshica)

• En domicilio (vatatapika)

• … y siempre acorde (clima, dosha, desequilibrio, fortaleza,

etc)
 Antes repasemos Hatha Yoga
• Shaktakarma o purificación.

• Asanas o posturas.

• Mudras, posturas o gestos manuales, como en meditación. Un

gesto o posición, generalmente referido a las manos, que
atrapa y guía el flujo de energía y reflejos al cerebro. Doblando,
cruzando, estirando y tocando los dedos y las manos, podemos
hablar con el cuerpo y la mente, dado que cada área de la
mano está relacionada con cierta parte de la mente o el
cuerpo.

• Bandhas o control del prana por bloqueo, que veremos luego,

al igual que el punto que sigue.

• Pranayama o control de la respiración

 Shatkarma, 6 acciones del Yoga
1) Dhauti o limpieza del tracto digestivo por métodos de ingerir aire, o agua, se traga
lentamente una tira de tela humedecida, de cuatro pulgadas de ancho y quince
palmos de largo, siguiendo las instrucciones del guru, y se saca a continuación.

2) Vasti o limpieza del colon por el ano succionando por medio de la contracción de
los músculos del periné, en utkatâsana y sumergido en agua hasta el ombligo, se
introduce en el recto un tubo delgado de bambú y se contrae el esfínter anal (para
aspirar el agua, agitarla dentro y, finalmente, echarla fuera).

3) Neti o limpieza nasal por medio de pranayama e instilaciones nasales, se

introduce un fino cordón, de un palmo de largo, por una de las ventanas nasales y
se saca por la boca.

4) Tratak o mirar un particular punto fijamente sin parpadear, aplicado según técnica,
limpia y fortalece los globos oculares a la vez de calmar ansiedad, insomnio y
ayudar en miopías y astigmatismo.

5) Nauli o limpieza intestina por medio de la contracción muscular abdominal más la

ingesta de ciertos líquidos, inclinar la zona de los hombros hacia delante
apoyando con firmeza las palmas de las manos en el suelo; hacer girar el vientre
hacia la izquierda y hacia la derecha, como un remolino en un río.

6) Kapalabhati purificación de los lóbulos frontales cerebrales por medio de

específicos (rechak y purak rápidamente )
 Panchakarma, 5 acciones del Ayurveda
1) Vámana o vómitos terapéuticos, indicados especialmente para
desequilibrios Kafa: congestiones, sinusitis, edemas, obesidad, asma,
resfríos recurrentes. Es el más estresante de los panchakarmas.

2) Viréchana o purgas, utilizado para desequilibrios Pitta: úlceras, gastritis,

acné, cataratas, hemorroides, insolación.

3) Basti o enemas, para desequilibrios Vata: constipación, insomnio,

calambres, pies fríos, dolores musculares y óseos. Son 250 cc de hierbas
especiales en forma de decocción.

4) Nasya o eliminación de toxinas cerebrales vía nariz. Se indica para

cualquier problema que haya en el Sistema Nervioso, como así también en
casos de hipertensión endocraneana, glaucomas, otitis, sinusitis,
conjuntivitis. No tiene un Dosha preponderante aunque Vata y Kafa son los
que más lo utilizan.

5) Rakta Moska o eliminación de toxinas sanguíneas vía sanguijuelas. Por lo

general más utilizado en problemas Pitta, como psoriasis, y enfermedades
de la sangre y piel.
 Dirección de eliminación
del ama
• Udanakaya: hacia arriba, a partir del diafragma (Zona Kapha y
Vata):
• Nasya, (por lo gral. para desequilibrios por arriba del cuello)
• Vamana (desequilibrios entre el cuello y el diafragma )

• Vyanakaya: circulatorio.
• Rakta Moksha (capa externa sangre y piel, zona Pitta)

• Apanakaya: hacia abajo (zona Vata y Pitta),

• Virecana (parte final del estómago e intestino delgado)
• Basti (intestino grueso)
 Purva, Prdhana, Paschant y Uttara
Purvakarma significa acciones antes, pradhanakarma la acción
ppal., paschantkarma después y uttarakarma seguimiento

Purva son los tratamientos previos para remover el ama de los

dhatus y kosthangas y reenviarlos al lugar de origen

Luego del pradhana karma o acciones propias del panchakarma

Posterior al panchakarma hay una depleción total de ama pero

también de agni. Las acciones posteriores del paschant karma
se centralizan en dipana lento gradual y progresivo

Finalmente uttarakarma, régimen nuevo de vida (brahmacharya

vidya, Rasayana) para no volver a lo mismo
 Purva, Paschant y Uttara Karma
El purvakarma (principalmente ahara, dipana-pachana, snehana y
swedana) es fundamental para remover el ama de esos dhatus
y redirigirlos al lugar de asiento. Fuerza Langhana Shamana

El pradhana karma o acciones principales es la eliminación del

ama, por via udana, vyana o apana kaya. Fuerza Langhana
Shodhana

El paschant karma o acciones posteriores es la recuperación del

agni gracias a una lenta y gradual ahara. Fuerza Brimhana

Uttara karma son las acciones de seguimiento en la vida: vidya

 Poorvakarma
Poorvakarma, acciones previas
• Snehana: ungir, lubricación, oleación.
• Svedana: abrir srotas, sudor.

• Ahara, Vihara, Aushadi.

• Dipana: hierbas para incrementar el agni o poder digestivo (ej.

Jengibre, pimienta).

• Ama Pachana: hierbas para digerir el ama sin aumentar el

agni (ej. Hinojo, Comino).

• Atención a la trikaladocha.
 Snehana (cariño, ternura)
• Paliativa si es Shamana
• Purificadora si es previo a Shodhana

La oleación interna no mayor de 7 a 10 días pues puede traer

tránsito lento. Ghrita con hierbas amargas, ácidas y picantes
que promueven la expulsión.

Contraindicado en obesos, incremento de Kapha y las grales.

La oleación interna reduce el frío y la sequedad, flexibiliza y es
ideal para Vata.

Sirobasti y sirodhara puedes ser aplicados con snehana.

Snehana se usa también para desequilibrios Vata, anémicos,
adicciones, rejuvenecimiento.
 Snehana (cariño, ternura): oleación
Es fuerza Langhana, purificadora, si es previo a shodhana

Durante el purvakarma la oleación interna no debe ser mayor de

7 a 10 días pues puede traer tránsito lento.

Ghrita con hierbas amargas, ácidas y picantes que promueven la

expulsión.

Aumenta Kapha, más aún en primavera y verano (rutucharya).

El ghee es el que más efecto pravabha de penetración tiene para

aflojar el ama.
 Snehana
El sésamo en la oleación interna reduce el frío y la sequedad,
flexibiliza y es ideal para Vata sin agravar Kapha.

En realidad tanto interna como externamente se satura de aceite

al paciente, es la forma de remover y desprender el ama ya
que el aceite lo afloja (polaridad?, química?).

El aceite estimula la secreción de las mbs celulares de las células

mucosas.

Sirobasti y sirodhara pueden ser aplicados con (o sin) snehana.

 Seguimos con más cariño...
Snehana abyantar y bahya (interna y externa): se usa ghee
medicado (ghrita), aceites (talia), grasa animal (vasa) o médula
ósea (majja). Ambas necesarias para llegar a los 7 dhatus.

Snehana se usa principalmente para todo tipo de desequilibrio

Vata, y como rejuvenecimiento.

Sin previa poorva o preparación, el panchakarma solo remueve el

ama del tracto intestinal, pero no así el de los dhatus.

Oleación interna: Ghee (ghrita) 4 cucharadas soperas en la

mañana, aceite de lino si la paciente tiene problemas con el
colesterol, 2 cucharadas soperas 3 veces por día.
 Snehana Snehana
Abhyantar Bahya
oleación interna oleación externa

Vata Ghee + sal marina Aceite de sésamo

(Tila tail)

Pitta Ghee solo Aceite de coco

Ghee + Trikatu Aceite de maíz

Kafa o sésamo
 Swedana karma
Es la terapia de dilatar los srotas, el sudor es consecuencia de
esto.

Siempre luego de la oleación durante el purvakarma

Al dilatar los srotas el snehana medicado actua más fácil para

remover el ama, a la vez de proteger los dhatus del swedana o
depleción del agua

En forma de baños de vapor diarios se lo utiliza por lo general sin

aceites previos

Swedana elimina kleda del cuerpo (kleda es jal con ama)

 Swedana
Aplicaciones directas de calor se llaman sagni o agni sweda:

Baños de vapor, temascales, baños de Sol, parafina o cera tibia,

onda corta y toda terapia con agentes físicos externos que
produzcan calor.

Calor en forma indirecta, anagni sweda:

Calor en forma indirecta, ej: hierbas, ejercicio, toma de alcohol

medicado, etc

Es importante que el paciente (más si es Vata) tome dos vasos

de agua fría antes
 Swedana sarvanga o total

Que tome dos vasos de agua natural-fría antes

Baños de sudor de 5 minutos en verano, 7 a 10 en invierno,

acorde al dosha y desequilibrio.

Desde 40 hasta 50 grados, por todo el cuerpo salvo la cabeza

que siempre está al exterior de manera a evitar el efecto de
agobio (en boxes de swedana).

En vapor de ducha o si swedana total, colocar con toalla mojada

sobre cabeza, genitales y tórax
 Svedana: calor terapéutico
El propósito no es sudar sino dilatar los srotas, tipos :
• Rukshana o Tapa sveda son fomentos con aplicaciones de
calor seco como sauna o cataplasmas con harina de trigo
(buena para la artritis)

• Apanaha sveda son compresas de calor húmedo utilizado por

lo general para dorso lumbalgias.

• Ushma o bashpa sveda son baños de vapor como el temascal

(casa de vapor, cuidado en HTA, anemias, patologías
cardíacas, desequilibrios Pitta, heridas, criterio médico)

• Dravya sveda es la sudoración por decocciones de hierbas por

lo general picantes.

• Pinda sveda bolas de arroz caliente envuelta en telas

 Otros agni swedana
Basti: kasti (sacro), kati (lumbar), griva (nuca), siro (cabeza), janu
(rodilla).
Mukhalepa: máscaras faciales con barro o pasta de hierbas
(cefaleas, tensiones).
Taladharana: pasta de hierbas medicinales tibias sobre la cabeza
(idem, stress).
Abhyanga sveda, por medio de masajes. Udvartana, masajes
con polvos secos.
Annalepana: frotes o directamente abhyanga con pasta de arroz
tibia.
Patrapinda sweda: en vez de arroz, hojas de plantas cocidas
envueltas en telas.
 1.-Nasya Karma
La acción de la administración de medicinas por vía nasal es
conocida como Nasya Karma.

Se indica para desequilibrios del Sistema Nervioso, como así

también en casos de hipertensión endocraneana, glaucomas,
otitis, sinusitis, conjuntivitis, rinitis crónica y diversos
desequilibrios pulmonares.

No tiene un dosha preponderante (aunque Vata y Kapha son los

que más lo utilizan) y se lo realiza con polvos (dhamapana) o
jugos y aceites medicados (navana):

el aceite de sésamo para Vata (tila tail, tridóshico), el de albahaca

para Pitta y lino a Kapha.
 Tipos más comunes de nasya
• Navana nasya: gotas de aceite medicado. Reduce el acumulo
de dosha ubicado en la cabeza (dolores de cabeza, alergias y
rinitis crónicas, anosmia, epilepsia), es llamado también
Shirovirechana.
• Nasya Shamana gotas 8, 16 y 32 son las dosis menor, media ,
mayor. Todos durante 7 días.
• Nasya Shodhana, 4, 6 y 8 son las dosis menor, media y mayor
(menor cantidad por ser más potente).
• Nasya Pratimarsha, dosis menores (de 1 a 3 gotas) y
específicas acorde al criterio del vaydia.

• Dhamapana nasya: las hierbas se usan en fino polvo que se

sopla por un tubo de 13 cm. dentro de la nariz. Utilizado en
desequilibrios psicológicos y epilepsia.
 Procedimiento
• Paciente en decúbito dorsal. Esperar 10 minutos antes de
levantarse, quedarse en relajación. Tapar al paciente.
• Previo nasya, puede realizarse sirodhara o apanaha sveda
(compresas de calor húmedo en la frente, los ojos, la garganta,
la nuca ). Abhyanga.
• La cabeza debe estar 45º en extensión, con una almohada en
las cervicales.
• Luego de la instilación de las gotas, el paciente cierra su nariz
y luego produce una fuerte inhalación, seguido de nadi
shodhana.
• No exponerse al sol ni al polvo, no comer hasta luego de 3
horas (kichadi), no fumar, no alcohol, no baños calientes o
temascal, no deportes, sexo o trabajo ese día.
 2.- Rakta Moksha
Eliminación de toxinas sanguíneas vía sanguijuelas.

Por lo general más utilizado en problemas Pitta, como psoriasis y

enfermedades de la sangre y piel.

Las sanguijuelas tienen acción analgésica, antitrombótica y

antiséptica.

El Ayurveda la recomienda cuando las toxinas ya están

circulando por la sangre y se sufre de erupciones en la piel,
urticaria, seborrea, o si el hígado o el bazo están insuficientes o
inflamados.
 2. Rakta Moksha o vía sanguínea
Eliminación de toxinas sanguíneas vía sanguínea. Los dos
métodos más comunes son venopunturas (Siravyadha, hasta
540 ml) y sanguijuelas (Jalauka, entre 50 y 300 cc.).

Es más utilizado en desequilibrios Pitta, como psoriasis y

enfermedades de la sangre y piel. Se trata el dhatu y a su
través, el dosha.

Puede no emplearse Poorvakarma (no aceites ni perfumes 24 hs

antes)

Por lo general carece de complicaciones

 3.- Vamana karma
Vómitos terapéuticos o vegas, indicados especialmente para
desequilibrios Kapha: congestiones, sinusitis, edemas,
obesidad, asma, resfríos recurrentes, aunque también Pitta
(eczema, psoriasis, leucodermia).

Es el más estresante de los panchakarma.

Los vegas son sin esfuerzo ni nauseas o dolor, esos son los que
se deben contar y deben ser entre 4 y 10 (vaigiki shuddhi),
según los autores

La cantidad (maniki shuddhi) debe ser entre 640 y 1080 ml

 4.- Virechana o purgas

Utilizado para desequilibrios Pitta: úlceras, gastritis, acné,

hemorroides, psoriasis, insolación.

Se le da a beber al paciente hierbas purgantes especiales para su

Dosha.

Puede utilizarse Triphala.

Aproximadamente 20 deposiciones en 24 hs.

Siempre con un buen pashantkarma (tratamiento posterior).

 Más Virechana
Se utiliza trikatu como Pachana y decocciones con aceite de
Castor y pasas de uva o aceite de Ricino, Cáscara Sagrada,
Cassia Angustifolia o Senna, Ruibarbo, Diente de León.

Con estómago vacío, en horario Pitta (a partir de 10 hs am).

Aproximadamente 20 deposiciones o vegas en 24 hs,

dependiendo si fue indicado dosis moderada (madhyama, 25
ml).

A dosis menor (mridu,15 ml) o mayor (tikshana, 40 ml), cambian

la cantidad de deposiciones.

La cantidad y dosis varían según los autores, al igual que

algunas indicaciones y contra indicaciones.
 5.- Basti o enemas
Para desequilibrios Vata: constipación, insomnio, calambres, pies
fríos, dolores musculares y óseos.

Son 250 cc de hierbas especiales en forma de decocción.

El Basti es la principal indicación de la constipación, siendo ésta,

según el Ayurveda, el principal alimento del ama o las toxinas
corporales y se manifiesta luego en muchas formas (artralgias,
infecciones urinarias a repetición, congestión pulmonar,
hemorroides, várices, úlceras, cáncer, reuma, etc).
 Basti Pakwashaya:
Nirooha y Anuvasan
Nirooha significa lo que es eliminado. Su utilizan 400 ml. de
decocciones.
Se retiene el líquido en el colon por 48 minutos para permitir la
absorción de los principios activos de las hierbas.

Anuvasan significa aquello que queda en el cuerpo por un tiempo.

Es oleación que se administra muy lentamente, prácticamente
gota a gota.

2 días previos al nirooha y 1 día después, va anuvasan..siempre

termina con anuvasan.
 Panchakarma: algunas
contraindicaciones comunes
Si el paciente está débil y la enfermedad es fuerte, no es
aconsejable la purificación activa, puesto que pueden
incrementar Vata y favorecerán la sintomatología.

En este caso el camino a seguir será Shamana utilizando como

métodos la dieta, el ayuno de comidas sólidas, el ayuno de
líquidos, hacer ejercicios, tomar baños de solo y tomar baños
de aire como siempre acorde a Rutu y Dinacharya

Cada karma tiene su específica contraindicación, y las hay

comunes a todas, como ser:

Ancianos y débiles, asténicos, anérgicos.

 Algunas más…
• Menores de 12, mayores de 80 años.
• Obesos extremos
• Caquécticos
• Anorexia, astenia.
• Enfermedades terminales
• Post cirugías.
• Enfermedades agudas
• Fiebre
• Embarazo y puerperio.
• Menstruación
• HTA severa, cardiopatías.
• Anemia, ciertos tumores y cáncer, y sobre todo...
• Criterio médico.
 Pashantkarma
El agni queda muy débil ya que a sido todo removido

Primeros días, peya (dieta líquida)

A partir del 2 o 3 día, vilepi o dieta blanda

Luego del 4 día, yusha o arroz en sopa.

Hacia el 6 o 7 día, sopas con carne o legumbres y vegetales (si

vegetariano) con sal de roca acorde
 Ahara paschant karma
Mand o manda: agua de arroz
Peya: arroz cocinado agregando 14 partes de agua, cuando el
arroz está casi disuelto y líquido se lo conoce como Peya
Vilepi o wilepi: arroz cocinado con el agregado de 4 partes de
agua, cuando el arroz queda semi-líquido se llama Vilepi.
Yusha: Agua y cualquier legumbre es cocinada hasta que quede
más líquido y una pequeña parte de sólido. Cuando no se le
agrega ninguna especia se llama Akrita Yusha. Si se le agrega
sal y especias se llama Samskarita, si se le agrega ghee se
llama Krita.
Mamsa Rasa: se corta la carne lavada en pequeñas piezas, se le
agrega agua para hacer jugo de carne, luego se cocina
apropiadamente. Se hace la misma preparación que en Yusha
Kichari: arroz con porotos mung más especias acorde
 Ahara, Vihara y Aushadhi
Meditaciones diarias de algunos minutos.

Visualizaciones curativas y purificadoras.

Caminatas diarias por el verde 20-40 minutos in creciendo acorde

(como todo).

Seguir el Ahara acorde a dosha Rutu y Dinacharya: comida

liviana, nutritiva y fácilmente digerible (kichari).

Cambiar el diario por libros acorde a la paz mental.

Música suave, armoniosa y lenta.

 Tarea para el hogar: vihara buddhi
Evitar peleas, discusiones y todo aquello que pueda bloquear los
nadis.

Especial cuidado en no suprimir las urgencias como orinar,

defecar, gases, estornudar.

Evitar sexo y deportes 7 días antes y 7 días después.

Evitar televisión, música fuerte y colores brillantes.

Evitar alimentos y bebidas frías. Evitar café, alcohol, drogas,

alimentos muy ácidos, sal, picantes

Evitar el microondas y los recalentados.

 Uttara karma
Luego del panchakarma viene el uttara karma, las prácticas de
seguimiento.

Sin uttara karma o acciones posteriores el panchakarma es pan

para hoy y hambre para mañana.

Debemos cambiar nuestra visión de las cosas para no volver a

generar desequilibrios.

El hecho de eliminar la toxina no sustituye modificar los

regímenes de vida.
 Uttara karma para terminar…
Es fundamental luego del paschat karma que el individuo haya
purificado y a la vez modificado la mente, no solo el cuerpo.
pues…

…Si se sigue haciendo lo mismo, pues caerá otra vez en lo

mismo.

Hacer lo que corresponde, sin objetivo alguno…

No demandar nada ni esperar nada de nadie…. aceptación

El cambio de manejo mental posterior es la parte más importante

del panchakarma…

…Y de nuestra vida.