PRUEBA DE EVALUACIÓN DOCENTE

EDUCACIÓN RELIGIOSA
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Especialidad: Tiempo:

Las siguientes preguntas abordan conocimientos técnico pedagógicos necesarios en el

desempeño docente. Marque la respuesta que considere correcta según corresponda.

Una docente ha observado que la mayoría de sus estudiantes conocen, identifican y

valoran las aportaciones positivas y negativas de las diversas religiones en la historia
de la humanidad. Además, ella ha notado que son capaces de entenderlas en su
contexto histórico.
1. ¿Qué tipo de competencia espiritual corresponde principalmente al
desempeño mostrado por los estudiantes?
A. Competencia espiritual religiosa.
B. Competencia espiritual trascendente.
C. Competencia espiritual religiosa cristiana.

2. ¿Cuál de las siguientes definiciones corresponde al concepto de

religiosidad popular?
A. Es la identificación de la semilla del evangelio en las culturas originarias.
B. Es la búsqueda de la conciliación entre las diversas doctrinas religiosas.
C. Es la expresión intuitiva y simbólica de la fe que muestra un pueblo.

En una IE, los docentes de Educación Religiosa y un grupo de estudiantes están

planificando cómo realizarán la celebración de Semana Santa. En este contexto, los
docentes van a trabajar junto con los estudiantes la realización de estas actividades:
investigarán el inicio de la Semana Santa, analizarán el significado de los símbolos
cristianos, y elaborarán ensayos sobre las tradiciones de esta festividad católica en el
Perú.
3. ¿Qué tipo de unidad didáctica es más adecuada para que los docentes
organicen las actividades?
A. Proyecto de aprendizaje.
B. Módulo de aprendizaje.
C. Unidad de aprendizaje.

Un docente tiene como propósito que los estudiantes conozcan la actividad misionera
de la Iglesia católica. Por esta razón, trabajará sobre la base de un documento del
concilio Vaticano II.
4. ¿Qué documento de dicho concilio debe emplear el docente para que
logre su propósito?
A. Ad Gentes.
B. Perfectae Caritatis.
C. Apostolicam Actuositatem
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5. El Concilio Vaticano II generó cambios fundamentales en la Iglesia
Católica. ¿Cuál es uno de esos cambios?
A. Se impulsó la inculturación del Evangelio.
B. Se decidió crear grandes universidades auspiciadas por la Iglesia.
C. Se estableció el dogma de las dos naturalezas de Cristo: humana y divina

6. Una docente va a iniciar una sesión sobre las cinco grandes religiones
del mundo (budismo, hinduismo, cristianismo, judaísmo e islam). ¿Cuál
de las siguientes actividades es pertinente para recoger los saberes
previos de los estudiantes sobre estas religiones?
A. Plantearles que, en grupos, escriban lo que recuerden sobre las cinco grandes
religiones del mundo. Luego, pedirles que lo compartan con sus compañeros.
B. Pedirles que lean los documentos del Concilio Vaticano II sobre el diálogo
interreligioso. Luego, preguntarles: “¿Por qué es importante conocer las
diversas religiones?”.
C. Entregarles un cuadro resumen de las cinco grandes religiones del mundo.
Luego, preguntarles: “¿Qué semejanzas y diferencias encuentran entre estas
religiones?”

7. ¿Qué tienen en común las cinco grandes religiones (budismo, hinduismo,

cristianismo, judaísmo e islam)?
A. Ofrecen la salvación al hombre a través de la gracia divina.
B. Propician la unión del hombre con la divinidad a través de un sistema de
dogmas y ritos.
C. Promueven el desarrollo de la espiritualidad a través de una vida regida por
principios y valores.

La docente busca que los estudiantes conozcan las características de las religiones
reveladas.
8. ¿Cuál de las siguientes actividades es más adecuada para recoger los
saberes previos de los estudiantes al respecto?
A. Explicar que las religiones reveladas son aquellas en las que el mismo Dios se
manifestó y expresó su voluntad.
B. Pedirles que lean un texto en el que se explique qué es la revelación divina, y
luego preguntarles: “¿Por qué es importante que Dios se revele a los
hombres?”.
C. Preguntar: “¿Qué religiones tienen profetas? ¿Qué papel desempeña un
profeta en una religión? ¿Por qué Dios escoge a estas personas para revelarse
a los hombres?”.

Una docente presenta a los estudiantes el siguiente texto de Mc 10, 46-52 (El Ciego
de Jericó):
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9. La docente les ha propuesto a los estudiantes analizar el texto mediante
el método Ver-juzgar-actuar. ¿Cuál de las siguientes acciones
pedagógicas es adecuada para que la docente logre su propósito?
A. Pedirles que analicen el contexto histórico del texto “El ciego de Jericó”. Luego,
preguntarles por lo que creen que Jesús buscaba demostrar al curar a
Bartimeo. Finalmente, pedir que expliquen en qué medida la fe tiene influencia
en la vida de un cristiano.
B. Presentar el testimonio de una persona no creyente que, luego de conocer a
Dios, cambió su vida. Luego, pedirles que comparen dicho testimonio con el
mensaje de “El ciego de Jericó”. Finalmente, indicar que se organicen en
grupos para dar a conocer el evangelio a las personas que aún no lo conocen.
C. Indicarles que busquen similitudes entre el relato de “Jesús sana a un ciego de
nacimiento” y “El ciego de Jericó”. Luego, preguntarles si creen que la fe
cumplió un rol importante en las historias de ambos relatos. Finalmente, pedir
que propongan acciones que los ayuden a fortalecer su fe cristiana.

Lea el siguiente extracto del documento conclusivo de Puebla y responda la pregunta

“(…) entendemos el conjunto de hondas creencias selladas por Dios, de las
actitudes básicas que de esas convicciones derivan (…). Se trata de la forma o de
la existencia cultural que la religión adopta en un pueblo determinado. La religión
del pueblo latinoamericano, en su forma cultural más característica (…)”.
Tomado de Documento de Puebla 444 de CELAM.

10. ¿Qué concepto corresponde al extracto anterior?

A. Inculturación del evangelio.
B. Sincretismo religioso.
C. Religiosidad popular

11. Una docente busca recoger los saberes previos de sus estudiantes sobre
la dignidad humana. ¿Cuál de las siguientes acciones pedagógicas es
adecuada para ello?
A. Pedir que lean el resumen de Evangelium Vitae. A partir de la lectura, solicitar
que expliquen por qué es deber de un cristiano defender la dignidad humana.
B. Organizar a los estudiantes en grupos y entregarles el Catecismo. Después,
pedirles que busquen por qué en el Catecismo se dice que todas las personas
son dignas.
C. Solicitar que seleccionen noticias en las que consideren que se vulnera la
dignidad humana. Luego, pedirles que ofrezcan algunas propuestas para
revertir la situación presentada en dicha noticia.

12. ¿Cuál de las siguientes actividades es de mayor demanda cognitiva?

A. Realizar una descripción detallada de los personajes de la parábola “El hijo
pródigo”.
B. Crear una historia adaptando el mensaje de la parábola “El hijo pródigo” a la
actualidad.
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C. Comentar la actitud mostrada por el padre hacia su hijo menor en la parábola
“El hijo pródigo”.

13. ¿Qué documento del Concilio Vaticano II pueden leer los estudiantes para
conocer las bases del diálogo interreligioso propuesto por la Iglesia
Católica?
A. Nostra Aetate
B. Dignitatis Humanae
C. Unitatis Redintegratio

Lea el siguiente texto y luego conteste.

Este Evangelio muestra que los cristianos no deben preocuparse, pues si han
reconocido al Mesías, podrán entrar al Reino de Dios. Además, destaca la figura de
Jesús como predicador y lo llama “Verbo de Dios”.

Adaptado de Biblia Latinoamericana. Editorial San Pablo.

14. ¿A qué Evangelio corresponde la descripción anterior?

A. Al Evangelio de Juan.
B. Al Evangelio de Lucas.
C. Al Evangelio de Marcos

15. ¿Cuál es el objetivo principal de la encíclica Fides et ratio?

A. Explicar el predominio de la fe sobre la razón.
B. Aclarar las diferencias fundamentales entre fe y razón.
C. Valorar la capacidad de la razón humana para conocer a Dios.

Una docente y los estudiantes conversan sobre la relación entre fe y ciencia. Algunos
estudiantes comentan que fe y ciencia se contradicen, pues, mientras la fe se basa en
lo espiritual, la ciencia apela a la razón. Ante ello, la docente les pregunta lo siguiente:
“Si Dios creó la razón y la ciencia es producto de ella, ¿por qué Dios crearía algo que
lo contradiga?”.
16. ¿Qué busca la docente principalmente con su intervención?
A. Generar conflicto cognitivo.
B. Recoger saberes previos.
C. Brindar andamiaje

17. ¿Cuál de las siguientes actividades implica un menor nivel de demanda

cognitiva?
A. Identificar los objetivos de la Gran Misión Continental.
B. Sintetizar en un organizador los capítulos III y IV de la encíclica Laudato si’.
C. Evaluar los argumentos de las personas ateas para negar la existencia de Dios
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18. Una docente busca que los estudiantes analicen la realidad a través del
método Ver-juzgar-actuar. Para ello, ha planificado leer con ellos la parábola “El
buen samaritano”. ¿Cuál de las siguientes actividades corresponde al método
Ver-juzgar-actuar?
A. Pedir que interpreten el mensaje de la parábola. Luego, preguntarles por qué
eran rechazados los samaritanos y por qué ni el sacerdote ni el levita ayudaron
al hombre herido. Finalmente, indicar que elaboren una oración para pedir
templanza a Dios y ser un buen prójimo.
B. Presentar una noticia en la que un hombre encontró una billetera, buscó al
dueño y se la devolvió. Luego, pedir que identifiquen las semejanzas entre la
parábola y la noticia leída. Finalmente, preguntarles cómo ellos pueden ayudar
a las personas de su comunidad.
C. Solicitar que lean los comentarios del contexto bíblico de la parábola “El buen
samaritano”. Luego, indicar que, por escrito, describan a los personajes.
Finalmente, pedir que expliquen por qué Jesús escogió a un samaritano como
protagonista de la parábola.

19. Una docente está analizando una parábola con sus estudiantes a través del
método Ver-juzgar-actuar. La docente busca trabajar el momento de la
celebración. ¿Cuál de las siguientes actividades es adecuada para ello?
A. Pedir que elaboren una oración en la que agradezcan a Dios por el mensaje de
la parábola.
B. Pedir que ofrezcan propuestas para que puedan incorporar el mensaje de la
parábola en sus vidas.
C. Pedir que compartan aspectos de su vida cotidiana en los que se pueda aplicar
el mensaje de la parábola

Lea el siguiente texto y luego conteste.

El autor de este Evangelio presenta a Jesús como aquel que vino a buscar y a
salvar lo que estaba perdido. Destaca las palabras del Mesías respecto de la
salvación: esta es para siempre y no constituye una recompensa a los méritos
personales. Se trata de un don de Dios. Por otro lado, el autor resaltó la actitud de
Jesús respecto de las mujeres: Jesús no compartía el prejuicio universal que las
discriminaba y las dejaba fuera de los asuntos religiosos; más bien, las acogía, las
incluía y les daba la palabra. Por ello, este Evangelio se considera uno de los más
humanos.
Adaptado de Biblia Latinoamericana. Editorial San Pablo

20. ¿A qué Evangelio corresponde la descripción anterior?

A. Al Evangelio de Juan.
B. Al Evangelio de Lucas.
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C. Al Evangelio de Mateo

CLAVE DE RESPUESTAS

Respuest Respuest
Pregunta Pregunta
a a
N° N°
correcta correcta

1 A 11 C

2 C 12 B

3 A 13 A

4 A 14 A

5 A 15 C

6 A 16 A

7 C 17 A

8 C 18 B

9 B 19 A

10 C 20 B